<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ระดับอุดมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/category/%E0%B8%98%E0%B8%A3%E0%B8%A3%E0%B8%A1%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2-%E0%B8%8A%E0%B8%B1%E0%B9%89%E0%B8%99%E0%B9%82%E0%B8%97/%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%94%E0%B8%B1%E0%B8%9A%E0%B8%AD%E0%B8%B8%E0%B8%94%E0%B8%A1%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 05 Mar 2026 04:08:15 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>ระดับอุดมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:02:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2835</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e7ef53-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_0bd218-85"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>อวณฺณญฺจ อกิตฺติญฺจ       ทุสฺสีโล ลภเต นโร<br>วณฺณํ กิตฺตึ ปสํสญฺจ          สทา ลภติ สีลวา.<br></strong>    คนผู้ทุศีล ย่อมได้รับความติเตียน และความเสียชื่อเสียง ส่วนผู้มีศีล<br>ย่อมได้รับชื่อเสียง และความยกย่องสรรเสริญทุกเมื่อ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)<br></p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>    อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ       กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ<br>    ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ        ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.<br></strong>  ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์.          <br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td><td><strong>         สีลวา หิ พหู มิตฺเต      สญฺญเมนาธิคจฺฉติ<br>         ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ      ธํสเต ปาปมาจรํ.<br></strong>   ผู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม ส่วนผู้ไม่มีศีล<br>ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr><tr><td><strong>    โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ    ทิพฺพมายุํ ยสํ สุขํ<br>    ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา      ติวิธํ ธมฺมมาจเร.<br></strong> ผู้ใด ปรารถนาโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์ ผู้นั้นพึงงดบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่า<br>ง.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td><td><strong>      ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา    กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ<br>      ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ         สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.<br></strong>   ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อย ๆ ควรทำความ<br>พอใจในบุญนั้น การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td></tr><tr><td colspan="2"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี&nbsp; สพฺพทา สิยา</strong><strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปตฺเต กาเล อุทีริเย.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong>ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_e31c36-d9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_2dd05d-5a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c0b07a-0b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_279fe6-fc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_cf33cb-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_7ebaa3-7c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_51b2b7-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_c41676-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_db7b1e-f7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_5861fb-00"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_a79c2f-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_630db2-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_2cc66c-21"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_36df42-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_030f7a-53 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_127c67-08"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. การเวียนเกิดเวียนตายของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ภูมิ                   <strong><br>ข. สังสารวัฏ</strong>                     <br>ค. คติ                  <br>ง. ภพ<br>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br><strong>ก. ตายแล้วเกิด</strong>   <br>ข. ตายแล้วสูญ   <br>ค. ตายแล้วฟื้น    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br>ก. นิรยะ                             <br>ข. ติรัจฉานโยนิ<br>ค. อสุรกาย          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>ก. คนแก่                            <br>ข. คนเจ็บ                          <br>ค. คนตาย            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br><strong>ก. การใช้ชีวิต</strong>     <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. การอาชีพ       <br>ง. การครองเรือน<br>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะเน้นพัฒนาตนในเรื่องใด ?<br>ก. เศรษฐกิจ       <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. ยศตําแหน่ง     <strong><br>ง. สุจริต ๓</strong><br>๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>ก. นรก<br>ข. อสุรกาย         <br>ค. กำเนิดเดียรัจฉาน          <strong><br>ง. เปรตวิสัย</strong><br>๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปุพพเปตพลี</strong>  <br>ข. บุพพกิจ          <br>ค. บุพพกรณ์                     <br>ง. บุพพการี<br>๙. ข้อใด จัดเป็นสุคติ ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี ?<br>ก. มนุษยโลก     <br>ข. เทวโลก          <br>ค. พรหมโลก                     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่าง ๆ หมนุรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. ภูมิศาสตร์      <br>ค. โหราศาสตร์   <strong><br>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br><strong>ก. ๑๐๐ ปี</strong>            <br>ข. ๒๐๐ ปี                          <br>ค. ๓๐๐ ปี           <br>ง. ๕๐๐ ปี<br>๑๒. พรหมโลกเป็นที่อยู่ของผู้บรรลุฌานที่ ๑ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปฐมฌานภูมิ</strong>  <br>ข. ทุติยฌานภูมิ  <br>ค. ตติยฌานภูมิ   <br>ง. จตุตถฌานภูมิ<br>๑๓. กรรมให้ผลในชาติหน้า เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุปปัชชเวทนียกรรม</strong>   <br>ข. อโหสิกรรม   <br>ค. ครุกรรม         <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br><strong>ก. อโหสิกรรม</strong>    <br>ข. ชนกกรรม                    <br>ค. พหุลกรรม     <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๕. กรรมที่คอยสนับสนุนหรือซ้ำเติมต่อจากชนกกรรม ได้แก่กรรมใด ?<br>ก. ชนกกรรม       <strong><br>ข. อุปัตถัมภกกรรม</strong>         <br>ค. อุปปีฬกกรรม               <br>ง. อุปฆาตกกรรม<br>๑๖. ครุกรรมฝ่ายกุศล ได้แก่ข้อใด ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค.ตติยฌาน          <strong><br>ง.สมาบัติ ๘</strong><br>๑๗. เชื้อโรคทางกายรักษาด้วยยาปฏิชีวนะ เชื้อโรคทางใจรักษาได้ด้วยอะไร ?<br>ก.ศีล ๕               <br>ข. ศีล ๘              <br>ค. ศีล ๑๐                            <strong><br>ง. กรรมฐาน</strong><br>๑๘. บุคคลเจริญกรรมฐานใดได้ผล จึงจะไม่ยึดมั่นในร่างกายตนและผู้อื่น ?<br><strong>ก. กายคตาสติ</strong>    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๑๙. บริกรรมว่า สัพเพ สัตตา อะเวรา&#8230; เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ     <strong><br>ข. เมตตา</strong>            <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๒๐. การเจริญพุทธานุสสติ ต้องบริกรรมบทใด ?<br>ก. สัมมาสัมพุทโธ            <br>ข. สุคะโต           <br>ค. ภะคะวา          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๑. การเพ่งแสงสว่างเพื่อให้จิตเป็นสมาธิ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ   <strong><br>ง. กสิณ</strong><br>๒๒. ธรรมโอสถคือเมตตา แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ      <strong><br>ข. พยาบาท</strong>        <br>ค. ถีนมิทธะ                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๓. ธรรมโอสถคือพุทธานุสสติ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท          <strong><br>ค. ถีนมิทธะ</strong>                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๔. ธรรมโอสถคือกสิณ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. อุทธัจจกุกกุจจะ</strong><br>๒๕. ธรรมโอสถคือจตุธาตุววัตถาน แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. วิจิกิจฉา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_501b8b-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. การพิจารณาถึงความเจ็บป่วย เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>ก. วัย      <strong><br>ข. ความไม่มีโรค</strong>               <br>ค. ชีวิต  <br>ง. ความเศร้าโศก<br>๒๗. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>ก. ๖      <br>ข. ๗                    <br>ค. ๘                     <strong><br>ง. ๙</strong><br>๒๘. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>ก. กุศล<br>ข. อกุศล             <br>ค. อัพยากฤต       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๙. การเพ่งกสิณ หมายถึงเพ่งอะไร ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ไฟ                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๐. การพิจารณาอสุภกรรมฐาน มีวิธีพิจารณากี่ระยะ ?<br>ก. ๗      <br>ข. ๘                    <br>ค. ๙                      <strong><br>ง. ๑๐</strong><br>๓๑. การเจริญอสุภกรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. ฌาน</strong><br>ข. โสดาปัตติผล<br>ค. อนาคามิผล    <br>ง. อรหัตตผล<br>๓๒. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br><strong>ก. พุทธานุสสติ</strong>  <br>ข. ธัมมานุสสติ  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๓. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ   <strong><br>ข. ธัมมานุสสติ</strong>  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๔. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ  <br>ข. ธัมมานุสสติ   <strong><br>ค. สังฆานุสสติ</strong>  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๕. การเจริญอุเบกขากรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค. ตติยฌาน                        <strong><br>ง. จตุตถฌาน</strong><br>๓๖. การพิจารณาอาหาเรปฏิกูลสัญญา ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ<br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๗. สสารมีอยู่ในธาตุใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๓๘. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ               <br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต           <strong><br>ข. โทสจริต          </strong>              <br>ค. โมหจริต                       <br>ง. สัทธาจริต<br>๔๐. บุคคลในข้อที่ ๓๙ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. มรณัสสติ                      <br>ค. กายคตาสติ     <strong><br>ง. พรหมวิหาร</strong><br>๔๑. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                        <strong><br>ค. โมหจริต          </strong>              <br>ง. วิตกจริต<br>๔๒. บุคคลในข้อ ๔๑ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๓. คนคิดวกวนฟุ้งซ่านขาดความมั่นใจ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                       <br>ค. โมหจริต                        <strong><br>ง. วิตกจริต</strong><br>๔๔. บุคคลในข้อ ๔๓ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๕. นิมิตใด เกิดพร้อมกับอุปจารสมาธิ ?<br>ก. บริกรรมนิมิต<br>ข. อุคคหนิมิต      <strong><br>ค. ปฏิภาคนิมิต</strong>  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๖. ความชํานาญในการออกจากฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>ก. อาวัชชนวสี   <br>ข. สมาปัชชนวสี               <br>ค. อธิษฐานวสี    <strong><br>ง. วุฏฐานวสี</strong><br>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนธรรมโอสถ มีกี่ข้อ ?<br>ก. ๔ ข้อ                             <br>ข. ๒๐ ข้อ           <br>ค. ๓๐ ข้อ            <strong><br>ง. ๔๐ ข้อ</strong><br>๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br><strong>ก. จริต</strong>                <br>ข. บุญ   <br>ค. กรรม              <br>ง. วิบาก<br>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>ก. โอภาส           <br>ข. ญาณ<br>ค. ปัสสัทธิ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br><strong>ก. วิปัสสนูปกิเลส</strong>             <br>ข. วิปัสสนา        <br>ค. วิปัสสนายานิก             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_5afc10-26"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cca14d-58 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_68d30a-17"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_8335f6-bd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_422918-c4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_dff40b-cd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_fb5a32-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d6fae5-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_562d33-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d12d8e-28"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_b3346d-a1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_6d7e6b-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_e3eb02-9d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_4c802a-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_184368-e6 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c9ffdb-bb"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาหลายระดับเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัว ๔ เหล่า</strong>     <br>ข. จําปา ๔ ต้น    <br>ค. หญ้า ๔ กอ     <br>ง. ไผ่ ๔ ลำ<br>๒. อุคฆฏิตัญญูผู้ที่เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัวพ้นน้ำ</strong>       <br>ข. บัวเสมอน้ำ    <br>ค. บัวใต้น้ำ                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๓. เนยยะ ผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>ก. บัวพ้นน้ำ       <br>ข. บัวเสมอน้ำ     <strong><br>ค. บัวใต้น้ำ</strong>                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๔. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวันในระหว่างทางทรงพบใคร ?<br><strong>ก. อุปกาชีวก</strong>      <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๖. คําว่า เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br><strong>ก. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ข. ภัททวัคคีย์     <br>ค. สารีบุตร                        <br>ง. พระโมคคัลลานะ<br>๗. พระธรรมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าพระสูตรอะไร ?<br>ก. มงคลสูตร      <br>ข. ธชัคคสูตร                    <br>ค. รตนสูตร                        <strong><br>ง. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร</strong><br>๘. อัตตกิลมถานุโยค เป็นการทำความเพียรโดยวิธีใด ?<br>ก. ทรมานสัตว์    <strong><br>ข. ทรมานตน</strong>     <br>ค. ทรมานคนอื่น               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึงข้อปฏิบัติใด ?<br><strong>ก. ทางสายกลาง</strong><br>ข. ทรมานตน     <br>ค. หมกมุ่นในกาม            <br>ง. ย่อหย่อน<br>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงสมุทัยในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>ก. ควรกำหนดรู้                 <strong><br>ข. ควรละ</strong>                          <br>ค. ควรทำให้แจ้ง               <br>ง. ควรทำให้มี<br>๑๑. บุคคลใด ฟังปฐมเทศนาแล้วได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br><strong>ก. โกณฑัญญะ</strong>   <br>ข. สารีบุตร                        <br>ค. โมคคัลลานะ<br>ง. อานนท์<br>๑๒. ข้อใด จัดเป็นอนัตตา ในอนัตตลักขณสูตร ?<br>ก. อินทรีย์ ๕      <br>ข. พละ ๕                           <strong><br>ค. ขันธ์ ๕</strong>                          <br>ง. กามคุณ ๕<br>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรแล้ว สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>ก. โสดาบัน        <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี                         <strong><br>ง. อรหันต์</strong><br>๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้นด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br><strong>ก. อนุปุพพิกถา</strong>  <br>ข. สมาธิกถา       <br>ค. ปัญญากถา     <br>ง. วิมุตติกถา<br>๑๗. ยสกุลบุตร ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เพราะฟังธรรมใด ?<br><strong>ก. อริยสัจ ๔</strong>       <br>ข. จักร ๔                           <br>ค. อิทธิบาท ๔   <br>ง. พรหมวิหาร ๔<br>๑๘. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาครั้งแรกกี่องค์ ?<br>ก. ๕ องค์            <br>ข. ๑๐ องค์                         <br>ค. ๕๐ องค์                         <strong><br>ง. ๖๐ องค์</strong><br>๑๙. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาทางละกี่องค์ ?<br><strong>ก. ๑ องค์</strong>             <br>ข. ๒ องค์                           <br>ค. ๕ องค์                           <br>ง. ๑๐ องค์<br>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือหาตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. ปัญจวัคคีย์     <br>ข. ฉัพพัคคีย์                       <strong><br>ค. ภัททวัคคีย์</strong>     <br>ง. สัตตรสวัคคีย์<br>๒๑. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคมโปรดใคร ?<br><strong>ก. ชฎิล ๓ พี่น้อง</strong>              <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ฉัพพัคคีย์       <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๒๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ไฟ</strong><br>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>ก. อัมพวัน           <strong><br>ข. ลัฏฐิวัน</strong>          <br>ค. เวฬุวัน                           <br>ง. ลุมพินีวัน<br>๒๔. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. สุทโธทนะ      <strong><br>ข. พิมพิสาร</strong>       <br>ค. ปเสนทิโกศล<br>ง. อโศกมหาราช<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_d23919-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๕. พระราชอุทยานใด เป็นอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. อัมพวัน          <br>ข. ลัฏฐิวัน            <strong><br>ค. เวฬุวัน</strong>                          <br>ง. เชตะวัน<br>๒๖. อุปติสสมาณพ ถือกำเนิดในวรรณะใด ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์</strong>                     <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br><strong>ก. โกลิตะ</strong>            <br>ข. ยสะ                <br>ค. สุพาหุ             <br>ง. ควัมปติ<br>๒๘. อุปติสสมาณพบวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>ก. ปูรณกัสสปะ <strong><br>ข. สัญชัย</strong>            <br>ค. มักขลิโคสาล<br>ง. อชิตเกสกัมพล<br>๒๙. อุปติสสปริพาชกได้เห็นพระอัสสชิในขณะทำกิจวัตรใด ?<br>ก. เดินจงกรม     <br>ข. นั่งสมาธิ         <br>ค. สวดมนต์                       <strong><br>ง. บิณฑบาต</strong><br>๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิแล้ว เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. โสดาบัน</strong>         <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี         <br>ง. อรหันต์<br>๓๑. โกลิตปริพาชก ได้ดวงตาเห็นธรรม เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br>ก. โกณฑัญญะ   <br>ข. วัปปะ                            <br>ค. อัสสชิ              <strong><br>ง. อุปติสสะ</strong><br>๓๒. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>ก. พระสารีบุตร                 <strong><br>ข. พระโมคคัลลานะ</strong>                       <br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระอุบาลี<br>๓๓. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงธุดงค์       <br>ข. มีลาภมาก                      <strong><br>ค. มีปัญญามาก</strong>  <br>ง. มีฤทธิ์มาก<br>๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>ก. เวภารบรรพต <strong><br>ข. ถ้ำกาฬศิลา</strong>    <br>ค. ถ้ำสุกรขาตา   <br>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>ก. สุทโธทนะ     <br>ข. พิมพิสาร                        <strong><br>ค. ปเสนทิโกศล</strong><br>ง. จัณฑปัชโชต<br>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งศิษย์ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า จำนวนกี่คน ?<br>ก. ๑๐ คน            <br>ข. ๑๕ คน                           <strong><br>ค. ๑๖ คน</strong>                           <br>ง. ๒๐ คน<br>๓๗. สิ่งใด ราธพราหมณ์เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>ก. จีวร                  <strong><br>ข. ข้าวสุก</strong>                          <br>ค. กุฏิ                  <br>ง. เภสัช<br>๓๘. พระเถระใด เป็นอุปัชฌาย์รูปแรกให้บวชด้วยญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>ก. พระโกณฑัญญะ          <br>ข. พระอัสสชิ      <strong><br>ค. พระสารีบุตร</strong><br>ง. พระอุบาลี<br>๓๙. พระปุณณมันตานีบุตรเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>ก. เป็นน้อง         <br>ข. เป็นพี่               <strong><br>ค. เป็นหลาน</strong>                     <br>ง. เป็นเหลน<br>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. ยอดธรรมกถึก</strong>             <br>ข. มีลาภมาก                     <br>ค. มีปัญญามาก  <br>ง. ทรงธุดงค์<br>๔๑. ศาสนพิธีหมายถึงเรื่องใด ?<br>ก. วิธีปฏิบัติ                      <br>ข. ระเบียบปฏิบัติ             <br>ค. แบบแผนปฏิบัติ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ เริ่มมีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br><strong>ก. พุทธกาล</strong>        <br>ข. สุโขทัย           <br>ค. อยุธยา            <br>ง. ธนบุรี<br>๔๓. การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>ก. สาวัตถี           <br>ข. อุชเชนี             <strong><br>ค. เวสาลี</strong>             <br>ง. พาราณสี<br>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>ก. พระสิวลี         <strong><br>ข. พระอานนท์</strong>  <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระราหุล<br>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br><strong>ก. ทำบุญอายุ</strong>      <br>ข. ฌาปนกิจ                      <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอุทิศ<br>๔๖. การสวดพระอภิธรรม ใช้สวดในงานใด ?<br>ก. ทำบุญอายุ      <br>ข. มงคลสมรส   <br>ค. ขึ้นบ้านใหม่    <strong><br>ง. บําเพ็ญกุศลศพ</strong><br>๔๗. สตมวาร เป็นการบําเพ็ญกุศลให้คนตายครบกี่วัน ?<br>ก. ๗ วัน                            <br>ข. ๑๕ วัน                          <br>ค. ๕๐ วัน                           <strong><br>ง. ๑๐๐ วัน</strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>ก. ทอดผ้าบังสุกุล              <strong><br>ข. เผาศพ</strong>            <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอัฐิ<br>๔๙. พิธีสามหาบ เป็นการทำบุญเกี่ยวกับข้อใด ?<br><strong>ก. เก็บอัฐิ</strong>            <br>ข. ฉลองอัฐิ                       <br>ค. มงคลสมรส   <br>ง. ขึ้นบ้านใหม่<br>๕๐. การแต่งกายสำหรับผู้ไว้ทุกข์ที่มีอายุต่ำกว่าผู้วายชนม์ ควรใส่ชุดสีใด ?<br>ก. สีดำ                 <strong><br>ข. สีขาว</strong>                             <br>ค. สีน้ำเงินหม่น<br>ง. สีม่วงเข้ม</p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_972f0a-12"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_f77bef-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_509ca7-db"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_b02fd2-a1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_382bcd-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_786a88-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6ba280-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d3cf19-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_884d40-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_65ebd9-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_9b3743-fd kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a99ad6-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d546ac-87"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_2dc58a-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cef805-cd alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_eadc3d-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. การรักษาอุโบสถศีล มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอย่างไร ?<br><strong>ก. จำศีล</strong>                             <br>ข. จำวัตร                           <br>ค. จำมนต์                          <br>ง. จำพรรษา<br>๒. การรักษาอุโบสถศีล เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบใด ?<br>ก. สันโดษ          <br>ข. ไม่ฟุ้งเฟ้อ                      <br>ค. เรียบง่าย                         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถศีลในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>ก. ทรมานตน     <br>ข. ทรมานสัตว์   <br>ค. งดน้ำ                              <strong><br>ง. งดอาหาร</strong><br>๔. การรักษาอุโบสถศีลของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>ก. ก่อนประสูติ   <br>ข. ก่อนตรัสรู้      <strong><br>ค. หลังตรัสรู้</strong>      <br>ง. หลังปรินิพพาน<br>๕. ข้อใด เป็นความแตกต่างของอุโบสถศีลก่อนพุทธกาลกับสมัยพุทธกาล ?<br>ก. วันรักษา         <br>ข. ฟังธรรม                        <br>ค. งดอาหาร        <strong><br>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>๖. อุโบสถศีลสามารถรักษาได้ในสถานที่ใด ?<br>ก. วัด                   <br>ข. บ้าน                <br>ค. สถานที่สัปปายะ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๗. การรักษาอุโบสถศีลเหมาะสมกับคนวัยใด ?<br>ก. เด็ก                 <br>ข. วัยรุ่น              <br>ค. ผู้ใหญ่              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๘. ปัจจุบันชาวพุทธนิยมรักษาอุโบสถศีลเดือนหนึ่งกี่วัน ?<br><strong>ก. ๔ วัน</strong>              <br>ข. ๕ วัน              <br>ค. ๗ วัน              <br>ง. ๘ วัน<br>๙. วันใด เป็นวันกําหนดให้รักษาปกติอุโบสถ ?<br>ก. วันพ่อ             <br>ข. วันแม่              <strong><br>ค. วันพระ</strong>          <br>ง. วันชาติ<br>๑๐. อุโบสถศีลประเภทใด เทียบได้กับการถือพรตของนักบวชนอกพุทธศาสนา ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ           <strong><br>ข. นิคัณฐอุโบสถ</strong>              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด เป็นที่พึ่งสูงสุดของชาวพุทธ ?<br>ก. พระธาตุ         <br>ข. พระพุทธรูป   <strong><br>ค. พระรัตนตรัย</strong><br>ง. พระเครื่อง<br>๑๒. เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว ชาวพุทธควรถืออะไรเป็นสิ่งแทน ?<br><strong>ก. คําสอน</strong>           <br>ข. ของขลัง         <br>ค. ไสยศาสตร์    <br>ง. ภูตผี<br>๑๓. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ให้ได้ประโยชน์สูงสุด ควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. ตั้งจิตศรัทธา  <br>ข. ศึกษาคําสอน<br>ค. ปฏิบัติตามคําสอน        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่คุณของพระพุทธเจ้า ?<br>ก. อรหํ                <br>ข. สุคโต             <br>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน     <strong><br>ง. อุชุปฏิปนฺโน</strong><br>๑๕. เมื่อปฏิบัติตามสรณะใด จะไม่ตกอบายภูมิ ?<br>ก. พระพุทธ         <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๖. สรณะใด นําคําสอนของพระพุทธเจ้ามาเผยแผ่แก่ชาวโลก ?<br>ก. พระพุทธ        <br>ข. พระธรรม                      <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>                      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. ข้อใด เป็นสาเหตุให้สรณคมน์ขาด ?<br>ก. ตั้งตนเป็นเจ้าพิธี          <br>ข. ไม่ศึกษาคําสอน           <br>ค. บ่อนทำลาย     <strong><br>ง. ตาย</strong><br>๑๘. ข้อใด ทำให้การถือสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>ก. หมิ่นศาสนา                 <br>ข. ค้านคําสอน   <br>ค. วิงวอนเทพ     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๙. การขาดจากสรณคมณ์ไม่เกิดขึ้นกับใคร ?<br><strong>ก. อริยบุคคล</strong>      <br>ข. ปุถุชน            <br>ค. สามัญชน                      <br>ง. คนทั่วไป<br>๒๐. พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติให้ถืออุโบสถศีลกี่สิกขาบท ?<br>ก. ๕ สิกขาบท <strong>  <br>ข. ๘ สิกขาบท</strong>    <br>ค. ๑๐ สิกขาบท  <br>ง. ๒๒๗ สิกขาบท<br>๒๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ผู้รักษาควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br><strong>ก. ฆ่ามดแมลง</strong>   <br>ข. ขโมยของ                     <br>ค. เสพกาม                        <br>ง. พูดโกหก<br>๒๒. ข้อใด ถือเป็นความผิดขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ?<br>ก. ขายของ          <br>ข. ส่องพระ                        <strong><br>ค. ฆ่าปลวก</strong>                       <br>ง. หุงข้าว<br>๒๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ฝึกฝนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. มีเมตตา</strong>          <br>ข. ซื่อสัตย์                         <br>ค. จริงใจ                           <br>ง. ประหยัด<br>๒๔. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา            <strong><br>ข. ขโมยของ</strong>                     <br>ค. กินมื้อเย็น                     <br>ง. พูดเหลวไหล<br>๒๕. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. ไม่เห็นแก่ได้</strong>  <br>ข. ไม่เห็นแก่กิน<br>ค. ไม่เห็นแก่สบาย           <br>ง. ไม่เห็นแก่นอน<br>๒๖. ทรัพย์ประเภทใด ไม่สามารถแสวงหาได้ถ้าไม่รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. สังหาริมทรัพย์             <br>ข. อสังหาริมทรัพย์                         <br>ค. โลกิยทรัพย์     <strong><br>ง. โลกุตรทรัพย์</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_f12edf-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๗. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br><strong>ก. เสพกาม</strong>         <br>ข. เติมแป้ง                        <br>ค. แต่งหน้า                       <br>ง. ทาปาก<br>๒๘. การงดจากการมีเพศสัมพันธ์ในวันรักษาอุโบสถศีล เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ถือศีล                             <strong><br>ข. ถือพรหมจรรย์</strong>            <br>ค. ถือพรต                         <br>ง. ถือวัตร<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ เป็นการฝึกฝนตนเพื่อให้กิเลสใดเบาบาง ?<br>ก. ความโกรธ     <br>ข. ความพยาบาท              <br>ค. ความริษยา      <strong><br>ง. ความกำหนัด</strong><br>๓๐. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ต้องระมัดระวังคําพูดใด ?<br>ก. คําหยาบคาย                 <br>ข. คํานินทา                       <br>ค. คําด่า                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. การจะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ไม่ให้บกพร่องควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. งดพูดคุย         <strong><br>ข. ระวังคําพูด</strong>    <br>ค. อดอาหาร                      <br>ง. กินมังสวิรัติ<br>๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br>ก. น้ำอัดลม        <br>ข. น้ำโซดา                         <strong><br>ค. น้ำกัญชา</strong>                       <br>ง. น้ำผลไม้<br>๓๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ เป็นการฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. เมตตาปรานี   <br>ข. วจีไพเราะ                     <br>ค. ใช้จ่ายพอดี     <strong><br>ง. มีสติ</strong><br>๓๔. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๖ ช่วยลดความกังวลเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br><strong>ก. การกิน</strong>            <br>ข. การนอน                       <br>ค. การพูด                          <br>ง. การแต่งกาย<br>๓๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรบริโภคอาหารให้เสร็จเวลาใด ?<br><strong>ก. ก่อนเที่ยง</strong>       <br>ข. ตอนบ่าย                       <br>ค. ตอนเย็น                        <br>ง. ตอนค่ำ<br>๓๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ ต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>ก. เสพกาม         <br>ข. กินมื้อเย็น                      <strong><br>ค. เสริมความงาม</strong>             <br>ง. นินทา<br>๓๗. อะไรเป็นการละเล่นอันเป็นข้าศึกต่อกุศล ในอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. ฟ้อนรํา           <br>ข. ขับร้อง                          <br>ค. ประโคมดนตรี              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ เพื่อฝึกฝนให้ตัดกังวลเรื่องใด ?<br>ก. การกิน            <strong><br>ข. การรื่นเริง</strong>                     <br>ค. การทำงาน     <br>ง. การหลับนอน<br>๓๙. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ ต้องงดเว้นที่นอนประเภทใด ?<br>ก. สูงเกิน            <br>ข. ใหญ่เกิน                       <br>ค. หรูหรา                           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๐. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ เพื่อขัดเกลาตนเองไม่ให้ยินดีติดใจในข้อใด ?<br>ก. การเที่ยวเตร่                  <strong><br>ข. การนั่งนอน</strong>   <br>ค. การเล่นสนุก  <br>ง. การแต่งตัว<br>๔๑. การสมาทานรักษาอุโบสถศีล จะได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br><strong>ก. เจตนา</strong>            <br>ข. วาสนา            <br>ค. บารมี              <br>ง. ชะตากรรม<br>๔๒. คําประกาศอุโบสถว่า อฏฺฐมีทิวโส หมายถึงกี่ค่ำ ?<br>ก. วัน ๗ ค่ำ         <strong><br>ข. วัน ๘ ค่ำ</strong>                       <br>ค. วัน ๑๔ ค่ำ      <br>ง. วัน ๑๕ ค่ำ<br>๔๓. ขั้นตอนใด กําหนดให้ทำต่อจากประกาศอุโบสถ ?<br>ก. บูชาพระ          <strong><br>ข. อาราธนาศีล</strong>  <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๔. บาลีว่า อิมินา สกฺกาเรน ตํ ภควนฺตํ อภิปูชยามิ เป็นคํากล่าวอะไร ?<br><strong>ก. บูชาพระ</strong>         <br>ข. อาราธนาศีล   <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๕. การจะรักษาอุโบสถศีลให้ครบเต็มทั้งวัน ควรสมาทานศีลในเวลาใด ?<br><strong>ก. ตอนเช้า</strong>          <br>ข. ตอนเที่ยง                      <br>ค. ตอนบ่าย                       <br>ง. ตอนเย็น<br>๔๖. ข้อใด เป็นการยกระดับจิตใจของตนเองให้สูงขึ้นกว่าการรักษาศีล ๕ ?<br>ก. ทรมานตน      <strong><br>ข. ถือศีล ๘</strong>                        <br>ค. บูชาไฟ                          <br>ง. บูชายัญ<br>๔๗. การรักษาอุโบสถศีลให้ครบถ้วนสมบูรณ์ต้องปฏิบัติตามข้อใด ?<br><strong>ก. รักษาทุกข้อ</strong>    <br>ข. รักษาบางข้อ  <br>ค. รักษาบางเวลา              <br>ง. รักษาบางวัน<br>๔๘. การรักษาปกติอุโบสถจะสิ้นสุดลงเมื่อใด ?<br>ก. ๓ วัน                             <br>ข. ๗ วัน                            <br>ค. ๑๕ วัน                           <strong><br>ง. วัน ๑ คืน ๑</strong><br>๔๙. ข้อใด เป็นประโยชน์ของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. ชีวิตสมถะ      <br>ข. ชีวิตเรียบง่าย<br>ค. ชีวิตสงบสุข    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. การรักษาอุโบสถศีล ให้ได้สมบัติสูงสุดตามข้อใด ?<br>ก. มนุษย์สมบัติ                <br>ข. สวรรค์สมบัติ <strong><br>ค. นิพพานสมบัติ</strong>             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e4af78-80 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a698de-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_0bdd0d-71"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_7c33d8-6f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_739a22-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_4784c9-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_e88e0f-12 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a60674-a2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_c8aceb-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_1cf886-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_050649-eb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6633c6-c6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_196334-8a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 06:53:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1708</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_1c5ae1-3b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_85eca3-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ตเมว วาจํ ภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยายตฺตานํ น ตาปเย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปเร จ น วิหึเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สา เว วาจา สุภาสิตา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลพึงกล่าววาจาที่ไม่เป็นเหตุยังตนให้เดือดร้อน<br>และไม่เป็นเหตุเบียดเบียนผู้อื่น วาจานั้นแล เป็นสุภาษิต.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;  กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ศีลเป็นที่พึงเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย <br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทิพฺพมายํฃ ยสํ สุขํ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ติวิธํ ธมฺมมาจเร.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ผู้ใดบริโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์<br>ผู้นั้นพึงงดเว้นบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่าง.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานบิาต</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น <br>การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>กลฺยาณิเมว มุญฺเจยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">พึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย <br>การเปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ คนเปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี สพฺพทา สิยา</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปตฺเต กาเล อุทีริเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา <br>ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_a458d4-b5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_6b8d55-73 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_058dc3-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_690a2d-5e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_ede634-45 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_852699-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_31504d-58"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_5c8351-ab kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_aae264-99"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_253f12-67"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_35a741-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_43118c-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_bf2f9a-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_abfa5e-3a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_366950-95 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_54f4fd-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong> ๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ภูมิ<br> <strong>ข. สังสารวัฏ<br> </strong>ค. คติ<br> ง. ภพ<br> <strong>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตเต อะสังกิลิฏเฐ สุคะติปาฏิกังขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br> ก. ตายแล้วเกิด<br> </strong>ข. ตายแล้วสูญ<br> ค. ตายแล้วฟื้น<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br> </strong>ก. นิรยะ<br> ข. ติรัจฉานโยนิ<br> ค. ปิตติวิสยะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔. เทวทูต มิได้หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. คนแก่<br> ข. คนเจ็บ<br> ค. คนตาย<br> <strong>ง. เยาวชน<br> ๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br> ก. การใช้ชีวิต<br> </strong>ข. การศึกษา<br> ค. การอาชีพ<br> ง. การครองเรือน<br> <strong>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะปฏิบัติตามหลักธรรมใดได้ง่าย ?<br> </strong>ก. กตัญญูกตเวที<br> ข. หิริโอตตัปปะ<br> ค. สุจริต ๓<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะไม่ได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. อสุรกาย<br> ค. กำเนิดเดียรัจฉาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ปุพพเปตพลี<br> </strong>ข. บุพพกิจ<br> ค. บุพพกรณ์<br> ง. บุพพการี<br> <strong>๙. ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. มนุษยโลก<br> ข. เทวโลก<br> ค. พรหมโลก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br> </strong>ก. ไสยศาสตร์<br> ข. ภูมิศาสตร์<br> ค. โหราศาสตร์<br> <strong>ง. วิทยาศาสตร์<br> ๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br> ก. ๑๐๐</strong><br> ข. ๒๐๐<br> ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<strong><br> ๑๒. ผู้ที่บรรลุปฐมฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในเทวโลกชั้นใด ?<br> </strong>ก. พรหมปาริสัชชา<br> ข. พรหมปุโรหิต<br> ค. มหาพรหม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๓. กรรมให้ผลในชาตินี้เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br> </strong>ข. อโหสิกรรม<br> ค. ครุกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br> ก. อโหสิกรรม<br> </strong>ข. ชนกกรรม<br> ค. พหุลกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๕. กรรมที่ทำให้สัตว์เกิดในสุคติหรือทุคติหมายถึงกรรมใด ?<br> ก. ชนกกรรม<br> </strong>ข. อุปัตถัมภกกรรม<br> ค. อุปปีฬกกรรม<br> ง. อุปฆาตกกรรม<br> <strong>๑๖. อนันตริยกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br> ก. ครุกรรม<br> </strong>ข. พหุลกรรม<br> ค. อาสันนกรรม<br> ง. กตัตตากรรม<br> <strong>๑๗. บุคคลมีจิตเช่นไร จึงจะรู้ธาตุ ๔ ตามความเป็นจริงได้ ?<br> ก. จิตเป็นสมาธิ<br> </strong>ข. จิตปกติ<br> ค. จิตคิดนึก<br> ง. จิตใฝ่รู้<br> <strong>๑๘. กายคตาสติ หมายถึงการพิจารณาอะไรให้เห็นเป็นของไม่สวยงาม ?<br> </strong>ก. ผม<br> ข. ขน<br> ค. เล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. บทบริกรรมใดเป็นการเจริญพุทธานุสสติ ?<br> </strong>ก. อรหํ<br> ข. สุคโต<br> ค. พุทฺโธ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. การพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. จตุธาตุววัตถาน<br> ๒๑. จะแก้กามฉันทะความพอใจรักใคร่ในกาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> ก. กายคตาสติ<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๒. จะแก้ความอาฆาตพยาบาท ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> <strong>ข. เมตตา<br> </strong>ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๓. จะแก้ถีนมิทธะรวมไปถึงโรคซึมเศร้า ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> <strong>ค. พุทธานุสสติ<br> </strong>ง. กสิณ<br> <strong>๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. กสิณ<br> ๒๕. การกำหนดพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม แก้นิวรณ์ใดได้ ?<br> ก. กามฉันทะ<br> </strong>ข. พยาบาท<br> ค. ถีนมิทธะ<br> ง. วิจิกิจฉา</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c15155-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;<strong>๒๖. การพิจารณาความแก่บ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;</strong>ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;ค. ชีวิต<br>&nbsp;ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<strong>๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ลมหายใจ<br>&nbsp;ข. ธาตุ ๔<br>&nbsp;ค. ซากศพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๘. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๖<br>&nbsp;ข. ๗<br>&nbsp;ค. ๘<br>&nbsp;<strong>ง. ๙<br>&nbsp;๒๙. การเพ่งดู ดิน น้ำ ไฟ ลม เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. เพ่งธาตุ<br>&nbsp;<strong>ข. เพ่งกสิณ<br>&nbsp;</strong>ค. เพ่งอสุภะ<br>&nbsp;ง. เพ่งอารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๐. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกรรมฐาน ?<br>&nbsp;ก. ซากศพจริง<br>&nbsp;</strong>ข. ซากศพสมมติ<br>&nbsp;ค. ร่างกาย<br>&nbsp;ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<strong>๓๑. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br>&nbsp;ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๒. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๓. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๔. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;๓๕. การกำหนดรู้ธาตุ ๔ เรียกโดยภาษากรรมฐานว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. จตุธาตุววัตถาน<br>&nbsp;</strong>ข. ธาตุมนสิการ<br>&nbsp;ค. ธาตุกรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๖. ธาตุ ๔ มีอยู่ที่ไหน ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์<br>&nbsp;ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. ตัวตน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๗. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้สำเร็จสมาธิขั้นใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปจารสมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. อัปปนาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>ค. โลกุตตรสมาธิ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๘. คนที่ติดยึดบุคคลหล่อๆ สวยๆ เป็นไอดอล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๓๙. บุคคลในข้อที่ ๓๘ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๐. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๔๑. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๒. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;<strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;</strong>ง. วิตกจริต<br>&nbsp;<strong>๔๓. บุคคลในข้อ ๔๒ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong>๔๔. คนที่เชื่ออะไรง่าย ๆ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๔๕. ก่อนที่จิตจะเกิดอัปปนาสมาธิจะต้องเกิดนิมิตใดก่อน ?<br>&nbsp;</strong>ก. บริกรรมนิมิต<br>&nbsp;ข. อุคคหนิมิต<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิภาคนิมิต<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๖. ความชํานาญในการเข้าฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อาวัชชนวสี<br>&nbsp;<strong>ข. สมาปัชชนวสี<br>&nbsp;</strong>ค. อธิษฐานวสี<br>&nbsp;ง. วุฏฐานวสี<br>&nbsp;<strong>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนเมนูอาหารของจิต มีกี่ข้อ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๔ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๒๐ ข้อ<br>&nbsp;ค. ๓๐ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ง. ๔๐ ข้อ<br>&nbsp;๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br>&nbsp;ก. จริต<br>&nbsp;</strong>ข. บุญ<br>&nbsp;ค. กรรม<br>&nbsp;ง. วิบาก<br>&nbsp;<strong>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>&nbsp;</strong>ก. โอภาส<br>&nbsp;ข. ญาณ<br>&nbsp;ค. ปัสสัทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วิปัสสนูปกิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;ค. วิปัสสนายานิก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_f99516-75"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_889410-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c42f33-66"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_8b3750-41"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_1fac82-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_93a834-20"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_26244e-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_cfddd7-98 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_e134a5-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b3f4cb-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_0fa778-57 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_cbfabb-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_1b7ab9-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_777c46-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_5899c3-57 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_9ce600-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาไว้หลายระดับ ว่าเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. หญ้า ๔ กอ<br>&nbsp;ข. จำปา ๔ ต้น<br>&nbsp;<strong>ค. บัว ๔ เหล่า<br>&nbsp;</strong>ง. มาลัย ๔ พวง<br>&nbsp;<strong>๒. ผู้เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนบัวพ้นน้ำ ได้แก่บุคคลใด ?<br>&nbsp;ก. อุคฆฏิตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<strong>๓. เนยยะ คือผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;</strong>ง. บัวใต้โคลนตม<br>&nbsp;<strong>๔. เมื่อแรกตรัสรู้ พระองค์เสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ระหว่างทางทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๖. เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. สารีบุตร<br>&nbsp;ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;<strong>๗. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<strong>๘. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นหาความสุขในเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม<br>&nbsp;๙. อัตตกิลมถานุโยค คือการทำความเพียรโดยการทำอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรมานสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;</strong>ค. ทรมานคนอื่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<strong>๑๑. ใครฟังปฐมเทศนาแล้ว ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<strong>๑๒. ข้อใด ในอนัตตลักขณสูตร ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;</strong>ก. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;ข. พละ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ขันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตร ได้สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>&nbsp;</strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้น ด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br>&nbsp;ก. อนุปุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<br>&nbsp;ค. สาราณียธรรม<br>&nbsp;ง. อปริหานิยธรรม<br>&nbsp;<strong>๑๗. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ ควัมปติ เป็นสหายของใคร ?<br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อานนท์<br>&nbsp;<strong>๑๘. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๖ องค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<strong>๑๙. พระพุทธเจ้าส่งสาวกไปประกาศศาสนา กำชับว่าให้ไปทางละกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๑ องค์<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ องค์<br>&nbsp;ค. ๕ องค์<br>&nbsp;ง. ๑๐ องค์<br>&nbsp;<strong>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๒๑. ที่ตําบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ตปุสสะ<br>&nbsp;ข. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;๒๒. ชฎิลหรือนักพรตที่เกล้าผมหมุนเป็นมวยสูง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<br>&nbsp;<strong>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;</strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;ง. อัมพวัน<br>&nbsp;<strong>๒๔. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก โดยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค.อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;<strong>๒๕. พระราชอุทยานใด พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นวัด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_185197-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;<strong>๒๖. โกลิตมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<strong>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของโกลิตมาณพ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ยสะ<br>&nbsp;ข. สุพาหุ<br>&nbsp;ค. ควัมปติ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสะ<br>&nbsp;๒๘. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. สัญชัย<br>&nbsp;</strong>ข. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ค. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<strong>๒๙. อุปติสสปริพาชก พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;<strong>ง. บิณฑบาต<br>&nbsp;๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิ ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<strong>๓๑. พระโมคคัลลานะบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เวฬุวคาม<br>&nbsp;ข. โกลิตคาม<br>&nbsp;ค. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<strong>ง. กัลลวาลมุตตคาม<br>&nbsp;๓๒. พระพุทธเจ้า ทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;๓๓. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. ถ้ำกาฬศิลา<br>&nbsp;</strong>ข. เวภารบรรพต<br>&nbsp;ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;</strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;ค. อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;<strong>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งลูกศิษย์กี่คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ คน<br>&nbsp;ข. ๑๐ คน<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๖ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๓๐ คน<br>&nbsp;<strong>๓๗. ราธพราหมณ์เคยถวายอะไร แด่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. ข้าวสุก<br>&nbsp;</strong>ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. เภสัช<br>&nbsp;<strong>๓๘. ใครเป็นอุปัชฌาย์องค์แรกในการบวชด้วยวิธีญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นน้อง<br>&nbsp;ข. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นหลาน<br>&nbsp;</strong>ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<strong>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>๔๑. ข้อใด จัดเป็นประเภทของศาสนพิธี ?<br>&nbsp;</strong>ก. กุศลพิธี<br>&nbsp;ข. บุญพิธี<br>&nbsp;ค. ทานพิธี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<strong>๔๓. ในครั้งพุทธกาล การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. อุชเชนี<br>&nbsp;<strong>ค. เวสาลี<br>&nbsp;</strong>ง. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นรูปแรก ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสีวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;</strong>ข. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอุทิศ<br>&nbsp;<strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ง. บําเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวาร คือการบําเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน<br>&nbsp;</strong>ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;<strong>๔๙. พิธีสามหาบ จัดให้มีในการทำบุญงานอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;</strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>๕๐. การทอดผ้าบังสุกุล จัดขึ้นในงานบุญอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. บวชนาค<br>&nbsp;<strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_84280f-81"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_2f51d3-75 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_90e27f-b0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_cc9206-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_d50b81-72 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_a99737-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_94af1e-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_44d960-17 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_d5d8b1-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_c136a2-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_229233-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_248e27-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_0e9270-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_3b96b5-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_aa07ba-c8 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_069917-26"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;<strong>๑. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นด้วยวัตถุประสงค์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำกิจพระศาสนา<br>&nbsp;ข. พักการงาน<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อบุคคลกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ข. คนทั่วไป<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าลัทธิ<br>&nbsp;ง. นักบวช<br>&nbsp;<strong>๓. ธรรมเนียมการรักษาอุโบสถ ถือปฏิบัติกันมาตั้งแต่เมื่อไร ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ข. สมัยพุทธกาล<br>&nbsp;ค. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;ง. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>๔. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;</strong>ก. อดนอน<br>&nbsp;ข. อดยา<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. อดน้ำ<br>&nbsp;<strong>๕. ข้อใด พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเพิ่มจากวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;ก. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ข. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>๖. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันทุกวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;<strong>ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. ถวายทาน<br>&nbsp;ง. พบปะกัน<br>&nbsp;<strong>๗. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;ข. สามเณร<br>&nbsp;ค. นักบวช<br>&nbsp;<strong>ง. คฤหัสถ์<br>&nbsp;๘. ข้อใด ไม่ตรงกับจุดประสงค์การรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ละบาป<br>&nbsp;ข. ทำบุญ<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br>&nbsp;๙. การรักษาอุโบสถเช่นทุกวันนี้ นิยมรักษากันในวันใด ?<br>&nbsp;ก. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ข. วันหยุด<br>&nbsp;ค. วันอาทิตย์<br>&nbsp;ง. วันนักขัตฤกษ์<br>&nbsp;<strong>๑๐. ข้อใด ไม่ใช่องค์ประกอบสำคัญของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. สถานที่<br>&nbsp;</strong>ข. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ศีล ๘<br>&nbsp;<strong>๑๑. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. นั่งใกล้<br>&nbsp;ค. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ง. ปรนนิบัติ<br>&nbsp;<strong>๑๒. คนทั่วไปจะเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. สมาทาน<br>&nbsp;</strong>ข. ครอบครู<br>&nbsp;ค. เซ่นไหว้<br>&nbsp;ง. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กำจัดภัย<br>&nbsp;<strong>ข. กำจัดกิเลส<br>&nbsp;</strong>ค. กำจัดมาร<br>&nbsp;ง. กำจัดศัตรู<br>&nbsp;<strong>๑๔. ในไตรสรณคมน์ พระธรรม หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;<strong>ข. คำสั่งสอน<br>&nbsp;</strong>ค. ใบลาน<br>&nbsp;ง. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;<strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัตว์นรก<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระสงฆ์ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นบรรพชิต<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br>&nbsp;ง. เป็นผู้วิเศษ<br>&nbsp;<strong>๑๗. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;ข. ไหว้พระ<br>&nbsp;ค. ถือศีล<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;๑๘. หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน การรับสรณคมน์นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าสำนัก<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๑๙. ใครเป็นตัวอย่างการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะแบบพระอริยบุคคล ?<br>&nbsp;ก. บุรุษเรื้อน<br>&nbsp;</strong>ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;ง. บิดาพระยสะ<br>&nbsp;<strong>๒๐. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลต่างกับของปุถุชนอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ไม่ขาด<br>&nbsp;ข. ไม่เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ไม่สงสัย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๑. การบวชเป็นพระภิกษุ ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธมามกะ<br>&nbsp;ข. บรรพชา<br>&nbsp;<strong>ค. อุปสมบท<br>&nbsp;</strong>ง. ถือพรต<br>&nbsp;<strong>๒๒. ผู้นับถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดูดวง<br>&nbsp;ข. แก้ปีชง<br>&nbsp;ค. ลงนะหน้าทอง<br>&nbsp;<strong>ง. ศึกษาคําสอน<br>&nbsp;๒๓. ตําหนิติเตียนใคร ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. บุพพการี<br>&nbsp;ค. เทพเทวา<br>&nbsp;ง. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br>&nbsp;<strong>๒๔. สงสัยเรื่องใด ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;</strong>ก. พญานาค<br>&nbsp;ข. ดาวอังคาร<br>&nbsp;<strong>ค. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;</strong>ง. นรกสวรรค์<br>&nbsp;<strong>๒๕. ข้อใด ทำให้ขาดจากความเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ติดการพนัน<br>&nbsp;ข. ติดเหล้า<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c8a9ff-2b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong>&nbsp;๒๖. ข้อใด เป็นการปฏิบัติผิดจากคําสอนของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ถือของขลัง<br>&nbsp;ข. ถือเลขยันต์<br>&nbsp;ค. ถือไสยศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. ปัจจุบันชาวพุทธนับถืออะไร เป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;</strong>ข. เทวรูป<br>&nbsp;ค. พญานาค<br>&nbsp;ง. คาถาอาคม<br>&nbsp;<strong>๒๘. อุโบสถศีล หากขาดข้อใดข้อหนึ่ง จะมีผลตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ขาดทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>ข. ขาดบางข้อ<br>&nbsp;ค. ขาดข้อเดียว<br>&nbsp;ง. ขาดทีละข้อ<br>&nbsp;<strong>๒๙. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br>&nbsp;ข. เจตนาฆ่า<br>&nbsp;ค. พยายามฆ่า<br>&nbsp;<strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br>&nbsp;๓๐. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ?<br>&nbsp;</strong>ก. มีเจ้าของ<br>&nbsp;ข. คิดจะลัก<br>&nbsp;ค. พยายามลัก<br>&nbsp;<strong>ง. ลักของมาได้<br>&nbsp;๓๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๓ ต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;ค. เสริมสวย<br>&nbsp;ง. สักยันต์<br>&nbsp;<strong>๓๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผู้รักษาต้องสำรวมระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ขัดเกลาผู้รักษาให้มีนิสัยเช่นไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. กินง่าย<br>&nbsp;ข. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ค. พูดง่าย<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันผู้รักษาให้ห่างไกลจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. สิ่งเสพติด<br>&nbsp;</strong>ข. อบายมุข<br>&nbsp;ค. คอรัปชั่น<br>&nbsp;ง. กามารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๕. คําว่า วิกาลโภชนา ในอุโบสถศีลข้อที่ ๖ หมายถึงอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อสาย<br>&nbsp;ค. มื้อกลางวัน<br>&nbsp;<strong>ง. มื้อค่ำ<br>&nbsp;๓๖. การรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๖ เพื่อตัดความกังวลเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. การเดินทาง<br>&nbsp;ข. การนอนหลับ<br>&nbsp;<strong>ค. การกิน<br>&nbsp;</strong>ง. สุขภาพ<br>&nbsp;<strong>๓๗. นจฺจคีตวาทิตวิสูกทสฺสนา เวรมณี หมายถึงงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ฟ้อนรํา<br>&nbsp;ข. ขับร้อง<br>&nbsp;ค. ประโคมดนตรี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๘. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผู้สมาทานรักษาต้องงดอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ทาเล็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;<strong>ข. ใส่น้ำหอม<br>&nbsp;</strong>ค. กินของแพง<br>&nbsp;ง. นั่งรถหรู<br>&nbsp;<strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br>&nbsp;</strong>ก. นอนกลางวัน<br>&nbsp;ข. นอนดึก<br>&nbsp;ค. นอนตื่นสาย<br>&nbsp;<strong>ง. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. รับศีล<br>&nbsp;<strong>๔๒. ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<strong>ข. พระภิกษุ<br>&nbsp;</strong>ค. ฆราวาส<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ถ้าไม่นอนวัด ยังมีสถานที่ใดอีก ?<br>&nbsp;</strong>ก. บ้าน<br>&nbsp;ข. สำนักสงฆ์<br>&nbsp;ค. สำนักปฏิบัติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. มยํ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฺฐงฺคสมนฺนาคตํ อุโปสถํ ยาจาม คือข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. บูชาพระ<br>&nbsp;<strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;</strong>ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาผ่านไปด้วยการทำอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. นั่งเล่น<br>&nbsp;ข. ดูโทรศัพท์<br>&nbsp;ค. พูดคุยกัน<br>&nbsp;<strong>ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;๔๖. หากรักษาปฏิชาครอุโบสถในวัน ๑๕ ค่ำ วันส่งจะเป็นวันกี่ค่ำ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑ ค่ำ<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>๔๗. อุโบสถประเภทใด ปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br>&nbsp;</strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลตามอย่างใคร ได้บุญมากอานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;</strong>ก. หมอดู<br>&nbsp;ข. หมอผี<br>&nbsp;ค. นิครนถ์<br>&nbsp;<strong>ง. อริยบุคคล<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมความนิยมด้วยสาเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. คนเกิดน้อย<br>&nbsp;ข. คนแก่น้อย<br>&nbsp;<strong>ค. คนสนใจน้อย<br>&nbsp;</strong>ง. คนบวชน้อย</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_be0f5d-56 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_426c9e-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b8ec83-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_811e81-ba kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6b43a7-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_d6a3bd-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_b9bb6e-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6eb3c9-ce"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_70e5e3-cd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_a1795f-38 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_f8f675-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_9c45cb-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_440d24-67 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 10:07:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=639</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_d168ee-a7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b8050-9a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ    กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ </strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น <br>เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย<br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง <br>เพราะฉะนั้น ควรชำระศีลให้บริสุทธิ์. </h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โลโภ โทโส จ โมโห จ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปุริสํ ปาปเจตสํ</strong><br><strong>หีสนฺติ อตฺตสมฺภูตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตจสารํว สมฺผลํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง <br>ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่ว   ดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ฉะนั้น.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>อนวฏฺฐิตจิตฺตสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;สทฺธมฺมํ อวิชานโต</strong> <br><strong>ปริปฺลวปสาทสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปญฺญา น ปริปูรติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">เมื่อมีจิตไม่มั่นคง ไม่รู้พระสัทธรรม มีความเลื่อมใส <br>เลื่อนลอย ปัญญาย่อมไม่บริบูรณ์.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>ผนฺทนํ จปลํ จิตฺตํ   ทุรกฺขํ ทุนฺนิวารยํ<br>อุชุํ กโรติ เมธาวี   อุสุกาโรว เตชนํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คนมีปัญญาทำจิตที่ดิ้นรน กวัดแกว่ง รักษายาก ห้ามยาก<br>ให้ตรงได้ เหมือนช่างศร ทำลูกศรให้ตรงได้ ฉะนั้น</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>เสโล ยถา เอกฆโน    วาเตน น สมีรติ</strong> <br><strong>เอวํ นินฺทาปสํสาสุ   น สมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะลมฉันใด <br>บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหว ในนินทาและสรรเสริญฉันนั้น.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>สีลวา หิ พหู มิตฺเต&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สญฺญเมนาธิคจฺฉติ</strong> <br><strong>ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ธํสเต ปาปมาจรํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ผูู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม <br>ส่วนผูู้ไม่มีศีล ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร. </p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_21f724-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ba046e-ae alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_fccd08-98"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_e1cb8c-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_14706e-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_324efd-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_45eaf8-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_4549aa-1c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_7c5b38-a4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_6ac37d-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_2ed393-2f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_a36c96-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_a24cbb-9e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_6ef991-6b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_e56ebe-19 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_987333-21"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ภูมิ<br>&nbsp;<strong>ข. สังสารวัฏ<br>&nbsp;</strong>ค. คติ<br>&nbsp;ง. ภพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตายแล้วเกิด<br>&nbsp;</strong>ข. ตายแล้วสูญ<br>&nbsp;ค. ตายแล้วที่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. คำตอบในข้อใด ไม่จัดเป็นทุคติ ?<br>&nbsp;ก. นิรยะ<br>&nbsp;ข. ดิรัจฉานโยนิ<br>&nbsp;<strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ปิตดิวิสยะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. คนแก่<br>&nbsp;ข. คนเจ็บ<br>&nbsp;ค. คนตาย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. การใช้ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ข. การศึกษา<br>&nbsp;ค. การอาชีพ<br>&nbsp;ง. การครองเรือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. คนที่ไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ เสี่ยงที่จะเป็นบุคคลประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ไม่กตัญญููกตเวที<br>&nbsp;ข. ไม่มีหิริ<br>&nbsp;ค. ไม่มีโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๗. ผูู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จึงจะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>&nbsp;ก. นรก<br>&nbsp;ข. กำเนิดดิรัจฉาน<strong><br>&nbsp;ค. ภูมิแห่งเปรต<br>&nbsp;</strong>ง. อสุรกาย<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘. ภูมิเป็นที่ไปเกิดของผูู้ประกอบกุศลกรรม โดยรวมเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พรหมโลก<br>&nbsp;<strong>ข. สุคติ<br>&nbsp;</strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;ง. เทวโลก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ท้าวสักกเทวราช สถิตในสวรรค์ชั้นใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดุสิต<br>&nbsp;<strong>ข. ดาวดึงส์<br>&nbsp;</strong>ค. ยามา<br>&nbsp;ง. จาตุมหาราชิกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>&nbsp;ก. ไสยศาสตร์<br>&nbsp;ข. ภูมิศาสตร์<br>&nbsp;ค. โหราศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๐๐<br>&nbsp;</strong>ข. ๒๐๐<br>&nbsp;ค. ๓๐๐<br>&nbsp;ง. ๕๐๐<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒.&nbsp; ผูู้ที่บรรลุฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในที่ใด ?<br>&nbsp;ก. มนุษยโลก<br>&nbsp;ข. เทวโลก<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. กรรมทันตาเห็น มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. กรรมชนิดใด ให้ผู้ลสำเร็จแล้ว ?<br>&nbsp;<strong>ก. อโหสิกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. ชนกกรรม<br>&nbsp;ค. พหุลกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๑๕. อุปฆาตกกรรม ทำหน้าที่อะไร ?<br>&nbsp;ก. แต่งให้เกิด<br>&nbsp;ข. สนับสนุน<br>&nbsp;ค. บีบคั้น<br>&nbsp;<strong>ง. ตัดรอน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. คนร้ายถูกวิสามัญฆาตกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. สมถกรรมฐาน มี ๔๐ ประการ ที่เป็นหัวใจสำคัญจริง ๆ มีเท่าไหร่ ?<br>&nbsp;ก. มี ๒<br>&nbsp;ข. มี ๓<br>&nbsp;ค. มี ๔<br>&nbsp;<strong>ง. มี ๕</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. การเจริญสมถกรรมฐาน เป็นอุบายทำอะไรให้สงบ ?<br>&nbsp;ก. กาย<br>&nbsp;ข. วาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ใจ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. การพิจารณาร่างกายให้เห็นว่าไม่สวยไม่งาม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;</strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๒๐. บริกรรมว่า ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นผูู้ไม่มีเวร เป็นกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๑. การบริกรรมบทว่า พุทฺโธ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. สีใด ไม่จัดเป็นกสิณ ?<br>&nbsp;ก. สีเหลือง<br>&nbsp;ข. สีแดง<br>&nbsp;ค. สีขาว<br>&nbsp;<strong>ง. สีดำ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๓. จตุธาตุววัตถาน เป็นการพิจารณาร่างกายโดยอาการอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ไม่สวยงาม<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเพียงธาตุ ๔<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นสิ่งน่ากลัว<br>&nbsp;ง. เป็นสิ่งปฏิกูล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๕. การเจริญเมตตา แก้นิวรณ์ใด ?<br>&nbsp;ก. กามฉัันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท</strong><br>&nbsp;ค. ถีนมิทธะ<br>&nbsp;ง. อุทธััจจกุกกุจจะ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_ff985c-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. การพิจารณาความตายบ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;<strong>ค. ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นจิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. สุข<br>&nbsp;ข. ทุกข์<br>&nbsp;ค. กุศล<br>&nbsp;<strong>ง. จิต<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๘. การเจริญสติปัฏฐาน เหมาะกับคนวัยใด ?<br>&nbsp;ก. วัยรู้เดียงสา<br>&nbsp;ข. วัยกลางคน<br>&nbsp;ค. วัยชรา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๒๙. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกัมมัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. ผิวหนัง<br>&nbsp;ข. ร่างกาย<br>&nbsp;<strong>ค. ซากศพ<br>&nbsp;</strong>ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. การพิจารณาถึงศีลของตนที่บริสุทธิ์ไม่ด่างพร้อย จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. ธััมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. สีลานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. จาคานุสสติ<br>&nbsp;ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๑. การน้อมจิตระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาคแล้ว จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๒. การระลึกถึงคุณธรรมที่ทำบุคคลให้เป็นเทวดา จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. การพิจารณาอาหารโดยอาการใด ไม่เป็นอาหารปฏิกูลสัญญา ?<br>&nbsp;ก. การแสวงหา<br>&nbsp;<strong>ข. การปรุงรส<br>&nbsp;</strong>ค. การขับถ่าย<br>&nbsp;ง. การบริโภค<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. ข้อใด ไม่จัดเป็นปฐวีธาตุ ?<strong><br>&nbsp;ก. น้ำตา<br>&nbsp;</strong>ข. กระดูก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟัน<br>&nbsp;ง. หนัง<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๖. คนติดสวยติดงาม จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. คนติดสวยติดงาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธัง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<strong><br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น จัดเป็นคนจริตใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<strong><br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๒. ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เป็นความหมายของพุทธัคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;<strong>ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;</strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน<br>&nbsp;ง. สุคโต<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๓. พระพุทธคุณบทใด ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าทรงเป็นพระบรมครู ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สุคโต<br>&nbsp;<strong>ค. สตฺถา เทวมนุสฺสานํ<br>&nbsp;</strong>ง. ภควา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ความรู้คู่คุณธรรม เป็นความหมายของพุทธคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;<strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. สุคโต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. ผูู้เจริญวิปัสสนา ต้องมีอะไรเป็นพื้นฐาน ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. หิริโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ศีลและสมาธิ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๖. วิปัสสนูปกิเลสที่ทำให้สำคัญตนว่าบรรลุมรรคผู้ล คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ญาณ<br>&nbsp;ข. ปีติ<br>&nbsp;ค. สุข<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๗. ข้อใดไม่มีในกรรมกิเลส ๔ ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. อทินนาทาน<br>&nbsp;ค. มุสาวาท<br>&nbsp;<strong>ง. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๘. ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง จัดเข้าในทิฏฐธััมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;ข. อารักขสัมปทา<br>&nbsp;<strong>ค. สมชีวิตา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. โครงการจิตอาสา จัดเข้าในสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ง. สมานัตตตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. วางตนเหมาะสม ตรงกับสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ง. สมานัตตตา</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_4b3757-b9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_9c3076-4a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_6021c4-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2eecec-d0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_d34afa-92 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_1aa6ec-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3ae431-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_7f4992-e6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8f59b3-59"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_341d26-81"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_981a65-10 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_eb2c47-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_8ad9c9-92"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_29723b-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_0a9eb6-eb alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_52b094-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ระหว่างทางเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน พระพุทธเจ้าทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. พาณิช ๒ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>ข. อุปกชีวก</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ชนกลุ่มใด ที่พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br>&nbsp;ก. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ข. ปัญจวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. “เราได้ตรัสรู้อมฤตธรรมโดยชอบเองแล้ว” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นในความสุขเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. ขณะฟังปฐมเทศนา ดวงตาเห็นธรรมได้เกิดขึ้นแก่ฤๅษีท่านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ปัญจวัคคีย์ขอบวชเป็นพระภิกษุ ขณะเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. สิ่งใด ในอนัตตลักขณสูตรที่ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;ข. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ข้ันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ขณะฟังอนัตตลักขณสูตร พระปัญจวัคคีย์เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. “ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ” เป็นคำพูดของใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. มารดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. “ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. มารดายสกุลบุตร<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ข้อใด ที่เตวาจิกอุบาสกถือเป็นสรณะตลอดชีวิต ?<strong><br>&nbsp;ก. ไตรรัตน์<br>&nbsp;</strong>ข. ไตรลักษณ์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ไตรสิกขา<br>&nbsp;ง. ไตรทวาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครเป็นอุบาสกผูู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งคนแรก ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พาณิชสองพี่น้อง<br>&nbsp;ข. อุปกาชีวก<strong><br>&nbsp;ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. สหายพระยสะที่ปรากฏชื่อมีกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๑ คน<br>&nbsp;ข. ๒ คน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ๓ คน<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ คน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศพระศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๕๐ องค์<strong><br>&nbsp;ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. “พวกเธอจะแสวงหาหญิงหรือตนดีกว่า” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. ยสะและสหาย<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๙. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. สวนไผ่<br>&nbsp;<strong>ข. สวนตาลหนุ่ม<br>&nbsp;</strong>ค. สวนเจ้าเชตุ<br>&nbsp;ง. สวนลุมพินี<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๐. พระราชอุทยานใด ที่พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นอาราม ?<br>&nbsp;ก. อิสิปตนมฤคทายวัน<br>&nbsp;ข. เชตะวัน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ง. เวฬุวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก ในสมัยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ค. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุปติสสมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกลิตะ<br>&nbsp;</strong>ข. ยสะ<br>&nbsp;ค. สุพาหุ<br>&nbsp;ง. ควัมปติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ข. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;<strong>ค. สัญชัยเวลัฏฐบุตร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุปติสสมาณพ พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิณฑบาต<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;ง. ลงอุโบสถ</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_434262-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ผู้ลการฟังธรรมจากพระอัสสชิ อุปติสสปริพาชกได้บรรลุผู้ลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. พระสารีบุตรบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. กูฏาคารบรรพต<br>&nbsp;ข. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;</strong>ง. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. พระพุทธเจ้า แสดงอุบายแก้ง่วงให้แก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;<strong>ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. นักบวชลัทธิใด ว่าจ้างให้โจรไปประทุษร้ายพระโมคคัลลานะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เดียรถีย์<br>&nbsp;</strong>ข. นิครนถ์<br>&nbsp;ค. ปริพาชก<br>&nbsp;ง. ฤาษี<br>&nbsp;๓๐. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<strong>ข. กาฬศึิลา</strong><br>&nbsp;ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;ง. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. พราหมณ์ใด ส่งลูกศิษย์ ๑๖ คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;<strong>ข. พาวรี</strong><br>&nbsp;ค. วังคันตะ<br>&nbsp;ง. วังคีสะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. ปิงคิยมาณพ ไม่ได้บรรลุอรหัตผู้ลเพราะระลึกถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. บิดา<br>&nbsp;ข. มารดา<br>&nbsp;<strong>ค. อาจารย์<br>&nbsp;</strong>ง. สหาย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. สิ่งใด ที่ราธพราหมณ์ได้เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. <strong>อาหาร</strong><br>&nbsp;ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. ธรรมกรก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. คุณธรรมใด ของพระสารีบุตรที่ควรถือเป็นแบบอย่าง ?<br>&nbsp;ก. หิริ<br>&nbsp;ข. โอตตัปปะ<br>&nbsp;ค. วิริยะ<br>&nbsp;<strong>ง. กตัญญููกตเวที</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. พระพุทธเจ้าตรัสให้ถือเอาพระราธะเป็นแบบอย่าง ในเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ว่าง่าย<br>&nbsp;</strong>ข. เลี้ยงง่าย<br>&nbsp;ค. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ง. มักง่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. พระราธะได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีฤทธิ์<br>&nbsp;ข. มีลาภ<br>&nbsp;ค. มีบริวาร<br>&nbsp;<strong>ง. มีปฏิภาณณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดปุณณมาณพ ที่เมืองใด ?<br>&nbsp;ก. เทวทหะ<br>&nbsp;<strong>ข. กบิลพัสดุ์</strong><br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;ก. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นหลาน</strong><br>&nbsp;ค. เป็นน้อง<br>&nbsp;ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. พระปุณณมันตานีบุตร ได้บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์</strong><br>&nbsp;๔๑. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ไพสาลี<br>&nbsp;</strong>ข. อุชเชนี<br>&nbsp;ค. สาวัตถี<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. พระเถระองค์ใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>&nbsp;ก. พระสิวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;ง. พระนันทะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. การเจริญพระพุทธมนต์ มีวัตถุประสงค์เพื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. ป้องกันทุกข์<br>&nbsp;ข. ป้องกันภัย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ป้องกันโรค<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ นิยมใช้ในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. แปรธาตุ<br>&nbsp;<strong>ง. ฉลองอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บำเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;</strong>ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ง. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวารคือการบำเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน</strong><br>&nbsp;ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. ก่อนพิธีฌาปนกิจ นิยมสวดบทใด ?<br>&nbsp;ก. อภิธรรม<br>&nbsp;<strong>ข. มาติกา<br>&nbsp;</strong>ค. กรณียสูตร<br>&nbsp;ง. กามสูตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. พิธีสามหาบ จัดให้มีในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งงาน<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>ง. เก็บอัฐิ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_6b61b9-fa"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_b1fde0-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_21fe90-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_74b12d-43"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_185794-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_0a74e9-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f2d338-f7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_bb98ef-73 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_142bf4-6a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3749ca-10"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c1ccbe-e0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_cad072-2d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f8c28d-1d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_fb6b37-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ff12af-99 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b5bb5-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ข้อปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า พรต ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. อุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ง. กรรมบถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ข้อใด เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบสันโดษเรียบง่ายไม่ฟุ้งเฟ้อ ?<br>&nbsp;ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;ข. โกนผู้ม<br>&nbsp;ค. ทำงานอดิเรก<br>&nbsp;<strong>ง. รักษาอุโบสถ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>&nbsp;ก. ถือศีล ๘<br>&nbsp;ข. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;<strong>ค. งดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ทรมานตน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การรักษาอุโบสถของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. สมัยพุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;ง. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. อุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติต่างจากอุโบสถที่มีมาก่อนอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. วันรักษา<br>&nbsp;ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;ค. งดอาหาร<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. ศีลใด เป็นส่วนประกอบของอุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติ ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๗. อุโบสถศีล พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้รักษาในวันใด ?<br>&nbsp;ก. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ค. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๘. ชาวพุทธัควรถืออะไร เป็นสรณะที่พึ่งอันสูงสุด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ศาลพระภูมิ<br>&nbsp;ค. พระเครื่อง<br>&nbsp;ง. พระราหู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เพื่อเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. เพื่อให้โชค<br>&nbsp;ค. เพื่อขมากรรม<br>&nbsp;ง. เพื่อแก้กรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ข้อใด ไม่ใช่สรณะของชาวพุทธ ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ง. พระราหู</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ ยอมรับนับถือรัตนะใดเป็นที่พึ่ง ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธ</strong><br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ชาวพุทธยึดมั่นอยู่ในรัตนะใด จึงไม่ตกไปในที่ชั่ว ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ความจริงของกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ คืออะไร ?<br>&nbsp;ก. แร่ทองคำ<br>&nbsp;ข. ม้ากัณฐกะ<br>&nbsp;ค. ต้นศรีมหาโพธ์ิ<br>&nbsp;<strong>ง. พระธรรม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครนำคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบมาประกาศแก่ชาวโลก ?<br>&nbsp;ก. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์</strong><br>&nbsp;ค. โหราจารย์<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. บุญกุศลที่เราทำแก่ใคร ชื่อว่าได้ทำนาบุญไว้ในโลก ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;ข. พระอินทร์<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. มารดาบิดา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. เพราะเหตุใด การตายจึงทำให้การถือสรณคมน์ขาด ?<br>&nbsp;ก. สิ้นกิเลส<br>&nbsp;<strong>ข. สิ้นภพชาติ</strong><br>&nbsp;ค. สิ้นคิด<br>&nbsp;ง. สิ้นวาสนานวาสนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ไตรสรณคมน์ หมายถึง การถือสรณคมน์กี่ประการ ?<br>&nbsp;ก. ๑ ประการ<br>&nbsp;ข. ๒ ประการ<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ ประการ<br>&nbsp;</strong>ง. ๗ ประการ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. สรณคมน์ของคนเล่นไสยศาสตร์มนต์ดำจะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. ผ่องใส<br>&nbsp;ค. มั่นคง<br>&nbsp;ง. ขาด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ผูู้ท้วงติงหลักธรรมที่แสดงไม่ถูกต้อง สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. ขาด<br>&nbsp;ข. เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ด่างพร้อย<br>&nbsp;<strong>ง. ไร้มลทิน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่ายุง<br>&nbsp;</strong>ข. ขโมยรองเท้า<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;ง. พูดปด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เสริมสวย<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์</strong><br>&nbsp;ค. ดูดวง<br>&nbsp;ง. นินทาคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เล่าเรื่องลูก<br>&nbsp;ข. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;<strong>ค. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ง. ให้ร้ายคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การแต่งตัว<br>&nbsp;ง. การนั่งนอน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ นอกจากงดพูดโกหกแล้ว ต้องระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ขโมยทอง<br>&nbsp;<strong>ข. พูดคำหยาบ</strong><br>&nbsp;ค. ดูมหรสพ<br>&nbsp;ง. รำวง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาควรพูดแต่คำเช่นใด ?<br>&nbsp;ก. คำปด<br>&nbsp;ข. คำหยาบ<br>&nbsp;ค. คำพร่ำเพรื่อ<br>&nbsp;<strong>ง. คำจริง</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_bd942a-ab"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ผูู้รักษาอุโบสถศีล ต้องงดเว้นยาประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ยาดองเหล้า<br>&nbsp;</strong>ข. ยาแก้ปวด<br>&nbsp;ค. ยาอายุวัฒนะ<br>&nbsp;ง. ยาสมุนไพร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. เครื่องดื่มประเภทใด อนุญาตให้ผูู้รักษาอุโบสถศีลดื่มได้ ?<br>&nbsp;ก. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ข. น้ำกระแช่<br>&nbsp;ค. น้ำสาโท<br>&nbsp;<strong>ง. น้ำขิง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๘. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ อะไรเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ?<br>&nbsp;ก. เงินทอง<br>&nbsp;<strong>ข. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong>ค. เครื่องประดับ<br>&nbsp;ง. ที่นั่งที่นอน<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาควรระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. การกิน<br>&nbsp;</strong>ข. การนั่ง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การพูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. ยามวิกาล ผูู้รักษาอุโบสถศีลต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เสพกาม<br>&nbsp;<strong>ข. อาหาร<br>&nbsp;</strong>ค. นอนดึก<br>&nbsp;ง. เที่ยวกลางคืน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. ของหอม เครื่องย้อม เครื่องทา เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อะไรเป็นข้าศึกต่อบุญกุศล ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฟ้อนรำ<br>&nbsp;</strong>ข. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;ค. สุราเมรัย<br>&nbsp;ง. เครื่องประดับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ใช้เครื่องสำอาง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๔. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อนุญาตให้ทาแป้งได้ในกรณีใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ระงับกลิ่นกาย<br>&nbsp;</strong>ข. บำรุงผ<strong>ิ</strong>ว<strong><br>&nbsp;</strong>ค. เพิ่มกลิ่นหอม<br>&nbsp;ง. เสริมความงาม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ขาดเพราะสาเหตุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดื่มกาแฟ<br>&nbsp;<strong>ข. ดูมหรสพ<br>&nbsp;</strong>ค. สูบบุหรี่<br>&nbsp;ง. พูดคำหยาบ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๖. เครื่องปูลาดอันวิจิตรงดงาม เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. เพราะเหตุใด จึงห้ามผูู้รักษาอุโบสถนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ ?<br>&nbsp;ก. ขนย้ายลำบาก<br>&nbsp;ข. ราคาแพง<strong><br>&nbsp;ค. ยึดติดในสุข<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่ปลอดภัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. อุโบสถประเภทใด นิยมสมาทานรักษาในวันพระ ?<strong><br>&nbsp;ก. ปักติอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. อุโบสถประเภทใด มีวันรับ วันรักษา และวันส่ง ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. อุโบสถศีล กำหนดให้เริ่มสมาทานในเวลาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. เช้า<br>&nbsp;</strong>ข. สาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บ่าย<br>&nbsp;ง. ค่ำ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. ปัจจุบันนิยมสมาทานอุโบสถศีลในสถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. บ้าน<br>&nbsp;<strong>ข. วัด<br>&nbsp;</strong>ค. ศาลเจ้า<br>&nbsp;ง. ศูนย์การค้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ข้อใด อยู่ในขั้นตอนพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ค. ขอศีล<br>&nbsp;ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๔. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ อยู่ในขั้นตอนใด ของพิธีรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. พระสงฆ์กล่าวว่า สีเลน สุคตึ ยนฺติ หมายถึงข้อใด ?<strong><br>&nbsp;ก. บอกอานิสงส์ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. รับศีล<br>&nbsp;ง. ลาศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖.&nbsp; อุโบสถประเภทใด ถ้าไม่ตั้งใจรักษาก็เปรียบเหมือนคนรับจ้างเลี้ยงโค ?<strong><br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. อุโบสถประเภทใด เลือกรักษาบางข้อเว้นบางข้อเหมือนพวกนิครนถ์ ?<br>&nbsp;ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ</strong><br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. รักษาอุโบสถอย่างไร จึงจะได้รับผู้ลานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;ก. รักษาวันพระ<br>&nbsp;ข. รับศีลกับพระ<br>&nbsp;<strong>ค. ตั้งใจรักษา<br>&nbsp;</strong>ง. รักษาที่วัด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. การรักษาอุโบสถศีล ส่งเสริมให้ผูู้รักษาไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. อาหาร<br>&nbsp;ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;<strong>ค. เคร</strong>ื่<strong>องสำอาง<br>&nbsp;</strong>ง. เครื่องนุ่งห่ม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การรักษาอุโบสถ มีผู้ลทำให้ผูู้รักษาเป็นคนเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีชีวิตสันโดษ<br>&nbsp;</strong>ข. เคร่งครัด<br>&nbsp;ค. เจ้าระเบียบ<br>&nbsp;ง. ปล่อยวาง<br><br></p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_4e6527-78 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_445ecb-0d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_aabd93-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_843351-9d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8704c1-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_d7c40e-b2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_884e5d-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2a2e08-c9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_bafbf9-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c0fbb0-1e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_69a6e3-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2f7774-53"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_783125-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
