<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>วิชา ธรรมวิภาค - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/category/nt-tree/dhamma-tree/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 16 Oct 2025 03:06:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>วิชา ธรรมวิภาค - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>นักธรรม ชั้นตรี วิชา ธรรมวิภาค</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Oct 2024 03:18:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[นักธรรม ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[วิชา ธรรมวิภาค]]></category>
		<category><![CDATA[ข้อสอบสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[นักธรรม]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาศก]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=393</guid>

					<description><![CDATA[<p>นักธรรม ชั้นตรี ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค สอบในสนามหล [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3/">นักธรรม ชั้นตรี วิชา ธรรมวิภาค</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1150_c6b896-42 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-equal kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1150_2696ee-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1150_65d33e-5e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_cf12ae-61 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#70"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๗๐</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_767a94-b4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#66"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๖</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_10e40d-93 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#62"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๒</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_b66737-da kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#58"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๘</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_2943b1-39 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#54"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๔</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_63ca09-77 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#50"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๐</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1150_b24c83-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1150_211b51-4d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_7b489c-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#69"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๙</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_12f9c2-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#65"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๕</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_1e1ab6-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#61"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๑</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_ba03ce-99 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#57"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๗</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_e16521-34 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#53"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๓</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1150_072d4a-09"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1150_9c0965-56"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_05230e-ad kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#68"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๘</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_593086-e5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#64"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๔</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_c22743-12 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#60"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๐</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_3f6bdc-5e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#56"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๖</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_b55d7c-9b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#52"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๒</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1150_c14aa8-26"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1150_93d69f-2f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_9270a5-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#67"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๗</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_bab18d-2e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#63"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๖๓</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_50f715-80 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#59"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๙</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_717b44-02 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#55"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๕</span></a>

<a class="kb-button kt-button button kb-btn1150_60c4cc-87 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-fixed kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#51"><span class="kt-btn-inner-text">พ.ศ.๒๕๕๑</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="68"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p><strong>๑. สติ คืออะไร ? เพราะเหตุไรจึงชื่อว่ามีอุปการะมาก ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> สติ คือ ความระลึกได้ ฯ เพราะป้องกันความเสียหาย และอดหนุนให้สำเร็จกิจในทางที่ดี ฯ</p>



<p><strong>๒. บุคคลประเภทใดที่พระพุทธเจ้าตรัสว่าหาได้ยากในโลกนี้ ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> มี ๒ ประเภท คือ บุพพการี บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน กตัญญูกตเวที บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว และทำตอบแทนท่านท่าน ฯ</p>



<p><strong>๓. พระโอวาทของพระพุทธเจ้าที่เป็นหัวใจของพระพุทธศาสนา มี ๓ ข้อ คืออะไรบ้าง ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> คือ ๑. เว้นจากทุกจริต คือ ประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ๒. ประกอบสุจริต คือ ประพฤตีด้วยกาย วาจาจา ใจ ๓. ทำใจของตนให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองใจ มีโลภ โกรธ หลง เป็นต้น ฯ</p>



<p><strong>๔. ความเห็นผิดจากคลองธรรม คือเห็นอย่างไร ? จัดเข้าในทุจริตข้อไหน ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> คือ เห็นผิดจากความเป็นจริง เช่น เห็นว่าบุญบาปไม่มี บิดามารดาไม่มีพระคุณ เป็นต้น ฯ จัดเข้าในมโนทุจริต ฯ</p>



<p><strong>๕. ปธานคือความเพียร ๔ มีอะไรบ้าง ? รักษาศีล ๕ ได้แล้ว ตั้งใจรักษาให้ได้นานที่สุด อนุโลมเข้า</strong></p>



<p><strong>ในปฐานข้อไหน ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> มี ๑. สังวรปธาน เพียรระวังไม่ให้บาปเกิดขึ้นในสันดาน</p>



<p>๒. ปหานปธาน เพียรละบาปที่เกิดขึ้นแล้ว</p>



<p>๓. ภาวนาปธาน 1 เ เพียรให้กุศลเกิดขึ้นในสันดาน</p>



<p>๔. อนุรักขนาปธาน เพียรรักษากุศลที่เกิดขึ้นแล้วมีให้เสื่อม ฯ</p>



<p>อนุโลมเข้าในอนุรักขนาปธาน ฯ</p>



<p><strong>๖. ความสำรวมในพระปาติโมกข์และความสำรวมอินทรียในองค์แห่งภิกษุใหม่ คือการทำอย่างไร ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> ความสำรวมในพระปาติโมกข์ คือ เว้นข้อที่พระองค์ทรงห้าม ทำตามข้อที่พระองค์ทรงอนุญาตโดยเคารพ ความสำรวมอินทรีย์ คือ สำรวมอินทรีย์ ๖ ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย ในเวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ล้อมรส ถูกต้องสัมผัส รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ อันเป็นเหตุให้ศีลด่างพร้อย ไม่บริสุทธิ์ ฯ</p>



<p><strong>๗. ความเป็นผู้รู้จักเหตุในสัปปุริสธรรม คือรู้อะไร ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> ความเป็นผู้รู้จักเหตุ คือรู้จักว่าสิ่งนี้เป็นเหตุแห่งสุขควรทำ สิ่งนี้เป็นเหตุแห่งทุกข์ควรละเว้น ฯ</p>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>คิหิปฏิบัติ</strong></h4>



<p><strong>๘. ผู้หวังประโยชน์ปัจจุบันจะต้องปฏิบัติอย่างไร จึงจะได้สมหวัง ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> ต้องปฏิบัติตามหลักทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ๔ ประการ คือ</p>



<p>๑. อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่น ในการประกอบกิจการงาน ในการศึกษา</p>



<p>เล่าเรียนในการทำธุระหน้าที่ของตน</p>



<p>๒. อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษาทั้งทรัพย์และการงานไม่ให้เสื่อมไป</p>



<p>๓. กัลยาณมิตตา ความมีเพื่อนเป็นคนดี ไม่คบคนชั่ว</p>



<p>๔. สมชีวิตา ความเลี้ยงชีวิตตามสมควรแก่กำลังทรัพย์ที่หาได้ ฯ</p>



<p><strong>๙. การคบคนชั่วเป็นมิตร เป็นเหตให้เกิดความเสียหายอย่างไร ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> เป็นเหตุให้เกิดความเสียหาย ดังนี้</p>



<p>๑. ทำให้เป็นนักเลงการพนัน &nbsp; ๒. ทำให้เป็นนักเลงเจ้าชู้</p>



<p>๓. ทำให้เป็นนักเลงเหล้า &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ทำให้เป็นคนลวงเขาด้วยของปลอม</p>



<p>๕. ทำให้เป็นคนโกงเขาซึ่งหน้า ๖. ทำให้เป็นนักเลงหัวไม้ ฯ</p>



<p><strong>๑๐. ศิษย์ที่ดีพึงปฏิบัติต่อครูอาจารย์อย่างไร ?</strong></p>



<p><strong>ตอบ</strong> พึงปฏิบัติอย่างนี้</p>



<p>๑. ด้วยลุกขึ้นยืนรับ &nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ด้วยเข้าไปยืนคอยรับใช้</p>



<p>๓. ด้วยเชื่อฟัง&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ด้วยอุปัฏฐาก</p>



<p>๕. ด้วยเรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ ฯ</p>



<p></p>



<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_511a14-15"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="67"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p>๑. ก่อนทำงานและขณะทำงทำงาน เวลาไหนท่านให้ใช้สติ เวลาไหนท่านให้ใช้สัมปชัญญะ ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ก่อนทำงาน ท่านให้ใช้สติขณะทำงาน ท่านให้ใช้สัมปชัญญะ ฯ</p>



<p>๒. บุคคลคิดอย่างไร ชื่อว่ามีหิรี คิดอย่างไร ชื่อว่ามีโอตตัปปะ ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ความละอายใจตนเองที่จะประพฤติชั่ว ชื่อว่ามีหิริความเกรงกลัวผลของความชั่วที่ตนจะได้รับ ชื่อว่ามีโอตตัปปะ ฯ</p>



<p>๓. ทุจริต คืออะไร ? พูดใส่ร้ายผู้อื่น จัดเข้าในทุจริตชัอไหน?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ทุจริต คือ ประพฤติชั่ว ประพฤติเสียหาย ฯจัดเข้าในวจีทุจริต ฯ</p>



<p>๔. พระธรรม คืออะไร ? มีคุณต่อผู้ปฏิบัติอย่างไร ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;พระธรรม คือ คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ฯมีคุณ คือ รักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ</p>



<p>๕. ในพรหมวิหาร ๔ ความรักอย่างไร จึงจัดว่าเมตตา?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ความรักที่ไม่เจือนด้วยกาม เป็นความรู้สึกที่ปรารถนาดีต่อผู้อื่น จัดว่ามีแมตลา</p>



<p>๖. ชันธ์ ๕ ได้แก่อะไรบ้าง? สังขารขันธ์จัดเป็นรูปหรือนาม ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ชันธ์ ๕ ได้แก่รูปขันธ์เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ฯสังขารขันธ์ จัดเป็นนาม ฯ</p>



<p>๗. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือเจรจาอย่างไร ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;คือ เว้นจากพูดเท็จ เว้นจากพูดส่อเสียด เว้นจากพูดคำหยาบและเว้นจากพูดเพ้อเจ้อ ฯ<br></p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_34c718-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p>&nbsp;๘. ฆราวาสผู้ครองเรือน ควรตั้งอยู่ในธรรมข้อใดบ้าง ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;ควรตั้งอยู่ในฆราวาสธรรม ๔ คือ๑. สัจจะ สัตย์ซื่อต่อกัน๒. ทมะ รู้จักข่มจิตของตน๓. ขันติ อดทน๔. จาคะ สละให้ปีนสิ่งของของตนแก่คนที่ควรให้ปีน ฯ</p>



<p>๙. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิตย์ คือศีลอะไร ? ได้แก่อะไรบ้าง ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong><strong>ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;คือ ศีล ๕ ฯ ได้แก่๑. เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป๒. เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการแห่งขโมย๓. เว้นจากประพฤติผิดในกาม๔. เว้นจากพูดเท็จ๕. เว้นจากดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท</p>



<p>๑๐. บุตรธิดาพึงปฏิบัติต่อมารดาบิดาอย่างไร ?</p>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ&nbsp; </strong>&nbsp;พี พึงปฏิบัติต่อท่านอย่างนี้ คือ๑. ท่านได้เลี้ยงมาแล้ว เลี้ยงท่านตอบแทน๒. ทำกิจของท่าน๓. ดำรงวงศ์สกุล๔. ประพฤติตนให้เป็นคนควรรับทรัพย์มรดก๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_887a0d-63"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="66"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ธรรมอะไร สามารถคุ้มครองโลกให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุขได้ ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ธรรมคุ้มครองโลก ๒ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. หิริ ความละอายต่อบาปทุจิต<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อผลของบาปทุจริต ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. บุพพการีและกตัญญููกตเวทีได้แก่บุคคลเช่นไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: บุพพการี ได้แก่บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กตัญญูกตเวที ได้แก่บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว และทำตอบแทน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. รัตนะ ๓ มีอะไรบ้าง ? มีคุณอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี พระพุทธเจ้า ๑ พระธรรม ๑ พระสงฆ์ ๑ ฯ<br>&nbsp;มีคุณอย่างนี้้ คือ<br>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้ารู้ดีรู้ชอบด้วยพระองค์เองก่อนแล้วสอนผู้อื่น ให้รู้ตาม<br>&nbsp;๒. พระธรรมย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว<br>&nbsp;๓. พระสงฆ์ปฏิบัติชอบตามคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้วสอน ผู้อื่นให้ทำตาม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. มูลเหตุที่ทำให้คนทำความชั่ว มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๓ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. โลภะ อยากได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โทสะ คิดประทุษร้าย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. โมหะ หลง ไม่รู้จริง ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ธาตุ ๔ มีอะไรบ้าง ? ความร้อนจัดเป็นธาตุอะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเป็นธาตุไฟ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. อริยสัจ ๔ มีอะไรบ้าง ? ความไม่สบายกายไม่สบายใจ จัดเป็นอริยสัจ ข้อไหน ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. ทุกข์&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สมุทัย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. นิโรธ&nbsp;&nbsp; ๔. มรรค ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเป็นทุกข์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. โลกธรรม ธรรมที่ครอบงำสัตวโลก ๘ อย่างนั้นมีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ มีลาภ ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;เสื่อมลาภ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มียศ ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เสื่อมยศ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นินทา ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;สรรเสริญ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; สุข ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ทุกข์ ๑ ฯ<br></p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_db5e55-ee"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p>&nbsp;<strong>๘. มิตรแท้ที่ควรคบ ๔ ประเภท มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. มิตรมีอุปการะ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. มิตรแนะประโยชน์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. มิตรมีความรักใคร่ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. อบายมุข ๔ มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. ความเป็นนักเลงหญิง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ความเป็นนักเลงสุรา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ความเป็นนักเลงเล่นการพนัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ความคบคนชั่วเป็นมิตร ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. สังคหวัตถุ ๔ มอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. ทาน &nbsp;ให้ปันสิ่งของของตนแก่ผู้อื่นที่ควรใหปัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิยวาจา &nbsp;เจรจาวาจาที่อ่อนหวาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อัตถจริยา &nbsp;ประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สมานัตตตา &nbsp;ความเป็นคนมีตนเสมอไม่ถือตัว ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_c4e994-93"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="65"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๕</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p><strong>&nbsp;<br>&nbsp;๑. สติ แปลว่าอะไร ? เพราะเหตุไรจึงชื่อว่าเป็นธรรมมีอุปการะมาก ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: สติ แปลว่า ความระลึกได้ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะป้องกันความเสียหาย และอุดหนุนให้สำเร็จกิจในทางที่ดี ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. ธรรมที่ทำบุคคลให้งามคือธรรมอะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ขันติ ความอดทน และโสรัจจะ ความสงบเสงี่ยม ฯ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;๓. ที่ตั้งแห่งการบำเพ็ญบุญเรียกว่าอะไร ? โดยย่อมีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; โดยย่อมี ๓ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ทานมัย&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;บุญสำเร็จด้วยการบริจาคทาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สีลมัย &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ภาวนามัย&nbsp; &nbsp;บุญสำเร็จด้วยการเจริญภาวนา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. พระธรรม คืออะไร ? มีคุณต่อผู้ปฏิบัติอย่างไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พระธรรม คือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มีคุณ คือรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;๕. ธรรมเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ คืออะไร ? มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คืออิทธิบาท ๔ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มี ๑. ฉันทะ พอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. วิริยะ เพียรประกอบสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. จิตตะ เอาใจฝักใฝ่ในสิ่งนั้นไม่วางธุระ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. วิมังสา หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผลในสิ่งนั้น ฯ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;๖. คุณธรรมเป็นเครื่องอยู่ของท่านผู้ใหญ่ มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. เมตตา ความรักปรารถนาจะให้อยู่เป็นสุข<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. กรุณา ความสงสาร คิดจะช่วยให้พ้นทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. มุทิตา ความพลอยยินดี เมื่อผู้อื่นได้ดี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. อุเบกขา ความวางเฉย ไม่ดีใจไม่เสียใจเมื่อผู้อื่นถึงความวิบัติ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. กรรมที่เป็นบาปหนักที่สุด เรียกว่าอะไร ? เลือกตอบมา ๓ ข้อ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เรียกว่า อนันตริยกรรม ฯ<strong><br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. มาตุฆาต ฆ่ามารดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิตุฆาต ฆ่าบิดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อรหันตฆาต ฆ่าพระอรหันต์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. โลหิตุปบาท ทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงยังพระโลหิตให้ห้อขึ้นไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. สังฆเภท ยังสงฆ์ให้แตกกัน ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (เลือกตอบ ๓ ข้อ)<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_ee064f-38"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;๘. ศิษย์ที่ดีพึงปฏิบัติต่อครูอาจารย์อย่างไร ?<br></strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ : </strong>พึงปฏิบัติต่อท่านอย่างนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ด้วยลุกขึ้นยืนรับ &nbsp;&nbsp;&nbsp;๒. ด้วยเข้าไปยืนคอยรับใช้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ด้วยเชื่อฟัง &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๔. ด้วยอุปัฏฐาก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ด้วยเรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ ฯ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;๙. บุตรธิดาพึงปฏิบัติต่อมารดาบิดาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พึงปฏิบัติต่อท่านอย่างนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ท่านได้เลี้ยงมาแล้ว เลี้ยงท่านตอบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทำกิจของท่าน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ดำรงวงศ์สกุล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ประพฤติตนให้เป็นคนควรรับทรัพย์มรดก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิตย์ คือศีลอะไร ? ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ศีล ๕ ฯ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการแห่งขโมย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เว้นจากประพฤติผิดในกาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เว้นจากพูดเท็จ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เว้นจากดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ฯ<br></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_29118d-e1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="64"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๔</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p>&nbsp;<strong>๑. ในโลกนี้ มีบุคคลประเกทใดบ้างที่พระพุทธศาสนาสอนว่า หาได้ยาก ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๒ ประเภท คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. บุพพการี บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. กตัญญูกตเวที บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว และทำตอบแทนท่าน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. ธรรมคุ้มครองโลกมีกี่อย่าง ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๒ อย่าง ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คือ ๑. หิริ ความละอายต่อบาป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. รัตนะ ๓ อย่าง คืออะไรบ้าง ? รัตนะที่ ๒ มีคุณอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ทุจริต คืออะไร ? พูดใส่ร้ายผู้อื่น จัดเข้าในทุจริตข้อไหน ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ทุจริต คือประพฤติชั่ว ประพฤติเสียหาย ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเข้าในวจีทุจริต ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. เมื่อเพื่อนร่วมงานได้เลื่อนตำแหน่ง ไม่คิดริษยา พลอยยินดีกับเขาด้วย ชื่อว่าปฏิบัติตามพรหมวิหารธรรมข้อใด ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มุทิตา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. อริยสัจ ๔ มีอะไรบ้าง ? ความไม่สบายกายไม่สบายใจ จัดเป็นอริยสัจข้อไหน ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. ทุกข์ คือ ความไม่สบายกายไม่สบายใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สมุทัย คือ เหตุให้ทุกข์เกิด<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. นิโรธ คือ ความดับทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. มรรค คือ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเป็นข้อที่ ๑ คือ ทุกข์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือเจรจาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือเว้นจากพู ดเท็จ เว้นจากพูดส่อเสียด เว้นจากพูดคำหยาบ และเว้นจากพูดเพ้อเจ้อ ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_7914b5-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. การคบคนชั่วเป็นมิตร เป็นเหตุให้เกิดความเสียหายอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เป็นเหตุให้เกิดความเสียหายอย่างนี้ คือ มักจะถูกคนชั่ว ชักจูงไปในทางที่ชั่ว เช่น คนไม่เคยเป็นนักเลงหญิง ไม่ติดสุรา ไม่เล่นการพนัน ไม่เป็นอันธพาล ก็ย่อมถูกชักจูงไปจนกลายเป็นนักเลงหญิงได้ เป็นต้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. อบายมุข คืออะไร ? ดื่มน้ำเมามีโทษอย่างไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ เหตุเครื่องฉิบหาย ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มีโทษ ๖ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เสียทรัพย์&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;๒. ก่อการทะเลาะวิวาท<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เกิดโรค &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๔. ถูกติเตียน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ไม่รู้จักอาย &nbsp;&nbsp;๖. ทอนกำลังปัญญา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ความสุขของผู้ครองเรือนตามหลักพระพุทธศาสนาเกิดมา จากเหตุอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เกิดจากเหตุ ๔ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. สุขเกิดแต่ความมีทรัพย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สุขเกิดแต่การจ่ายทรัพย์บริโภค<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. สุขเกิดแต่ความไม่ต้องเป็นหนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สุขเกิดแต่ประกอบการงานที่ปราศจากโทษ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_a1cec6-20"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="63"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๓</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p>&nbsp;<strong>๑. สติแปลว่าอะไร ? เพราะเหตุไรจึงชื่อว่าเป็นธรรมมีอุปการมาก ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: สติ แปลว่า ความระลึกได้ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะอุดหนุนให้สำเร็จกิจในทางที่ดี ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. พบงูพิษแล้วสะดุ้งกลัวว่าจะถูกกัด จัดเป็นโอตตัปปะได้ หรือไม่ ? เพราะเหตุใด ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ไม่ได้ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะโอตตัปปะ หมายความว่าความเกรงกลัวต่อบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. พระธรรมคืออะไร ? มีคุณต่อผู้ปฏิบัติอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พระธรรมคือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มีคุณ คือ ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. มูลเหตุที่ทำให้บุคคลทำความชั่วเรียกว่าอะไร ? มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เรียกว่า อกุศลมูล หมายถึงรากเหง้าของอกุศลฯ มี ๓ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. โลภะ อยากได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โทสะ คิดประทุษร้ายเขา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. โมหะ หลงไม่รู้จริง ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ธาตุ ๔ คืออะไรบ้าง ? ฟันจัดเป็นธาตุอะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เป็นธาตุดิน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. ขันธ์ ๕ ได้แก่อะไรบ้าง ? สังขารขันธ์ จัดเป็นรูปหรือนาม ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเป็นนาม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. โลกธรรม ๘ คืออะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ มีลาภ ๑ ไม่มีลาภ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มียศ ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ไม่มียศ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นินทา ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;สรรเสริญ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; สุข ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ทุกข์ ๑ ฯ<br>&nbsp; </p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_616cdb-ec"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong>  <br>&nbsp;<strong>๘. บุตรธิดาพึงปฏิบัติต่อมารดาบิดาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พึงปฏิบัติอย่างนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ท่านได้เลี้ยงมาแล้ว เลี้ยงท่านตอบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทำกิจของท่าน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ดำรงวงศ์กุล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ประพฤติตนให้เป็นคนควรรับทรัพย์มรดก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. มิตรแท้ที่ควรคบ มีกี่ประเภท ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๔ ประเภท ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คือ ๑. มิตรมีอุปการะ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. มิตรแนะประโยชน์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. มิตรมีความรักใคร่ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิตย์ คือศีลอะไร ? ได้แก่ อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ศีล ๕ ฯ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการ แห่งขโมย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เว้นจากประพฤติผิดในกาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เว้นจากพูดเท็จ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เว้นจากดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่ง ความประมาท ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_d17026-22"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="62"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๒</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p>&nbsp;<strong>๑. โลกเดือดร้อนวุ่นวายในปัจจุบันนี้ เพราะขาดธรรมอะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะขาดธรรมคุ้มครองโลก ๒ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. หิริ ความละอายบาป ๒. โอตตัปปะ ความกลัวบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. คนที่ทำอะไรมักพลั้งพลาด เพราะขาดธรรมอะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะขาดสติ ความระลึกได้ก่อนแต่จะทำ และขาดสัมปชัญญะความรู้ตัวในขณะทำ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. บุพพการีและกตัญญูกตเวทีได้แก่บุคคลเช่นไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: บุพพการี ได้แก่ บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กตัญญูกตเวที ได้แก่ บุคคลผู้รู้อุปการะที่ผู้อื่นทำแก่ตน แล้วทำตอบแทน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. สิ่งเป็นที่ตั้งแห่งการบำเพ็ญบุญเรียกว่าอะไร ? โดยย่อ มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ ฯ โดยย่อมี ๓ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ทานมัย บุญสำเร็จด้วยการบริจาคทาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สีลมัย บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ภาวนามัย บุญสำเร็จด้วยการเจริญภาวนา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. รัตนะ ๓ มีอะไรบ้าง ? รัตนะ ๓ นั้น มีคุณอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี พระพุทธ ๑ พระธรรม ๑ พระสงฆ์ ๑ ฯ<br>&nbsp;มีคุณอย่างนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. พระพุทธเจ้ารู้ดีรู้ชอบด้วยพระองค์เองก่อน แล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. พระธรรมย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. พระสงฆ์ปฏิบัติชอบตามคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว สอนผู้อื่นให้กระทำตาม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. ผู้ที่ทำงานไม่สำเร็จผลตามที่มุ่งหมายเพราะขาดคุณธรรม อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะขาดอิทธิบาท คือ คุณเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ ๔ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ฉันทะ พอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. วิริยะ เพียรประกอบสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. จิตตะ เอาใจฝักใฝ่ในสิ่งนั้นไม่วางธุระ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. วิมังสา หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผลในสิ่งนั้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. กรรมที่เป็นบาปหนักที่สุด มีชื่อเรียกว่าอะไร ? คืออะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มีชื่อเรียกว่า อนันตริยกรรม ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คือ ๑. มาตุฆาต ฆ่ามารดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิตุฆาต ฆ่าบิดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อรหันตฆาต ฆ่าพระอรหันต์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. โลหิตุปบาท ทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงยังพระโลหิต ให้ห้อขึ้นไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. สังฆเภท ยังสงฆ์ให้แตกจากกัน ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_a36611-64"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. ผู้หวังประโยชน์ปัจจุบันจะต้องปฏิบัติอย่างไรจึงจะได้สมหวัง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ต้องปฏิบัติตามหลักทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ๔ ประการ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่นในการประกอบกิจการงาน ในการศึกษาเล่าเรียน ในการทำธุระหน้าที่ ของตน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษาทั้งทรัพย์และการงานไม่ให้เสื่อมไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. กัลยาณมิตตตา ความมีเพื่อนเป็นคนดี ไม่คบคนชั่ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สมชีวิตา ความเลี้ยงชีวิตตามสมควรแก่กำลังทรัพย์ ที่หาได้ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. อบายมุข คืออะไร ? ดื่มน้ำเมามีโทษอย่างไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ เหตุเครื่องฉิบหาย ฯ มีโทษ ๖ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เสียทรัพย์ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๒. ก่อการทะเลาะวิวาท<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เกิดโรค &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๔. ถูกติเตียน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ไม่รู้จักอาย&nbsp; &nbsp;๖. ทอนกำลังปัญญา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ความสุขของผู้ครองเรือนตามหลักพระพุทธศาสนาเกิดมา จากเหตุอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เกิดจากเหตุ ๔ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. สุขเกิดแต่ความมีทรัพย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สุขเกิดแต่การจ่ายทรัพย์บริโภค<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. สุขเกิดแต่ความไม่ต้องเป็นหนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สุขเกิดแต่ประกอบการงานที่ปราศจากโทษ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_dcebe9-be"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="61"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๑</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ธรรมคุ้มครองโลก มีกี่อย่าง ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๒ อย่าง ฯ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. หิริ ความละอายบาป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โอตตัปปะ ความกลัวบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. พระพุทธเจ้าทรงเป็นบุพพการีของพุทธบริษัทอย่างไร ? จงอธิบาย</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พระพุทธเจ้าทรงกระทำอุปการะแก่พุทธบริษัทก่อน ด้วยการทรงแนะนำสั่งสอน ให้รู้ดีรู้ชอบตามพระองค์ เพื่อให้ได้บรรลุประโยชน์ ทั้ง ๓ คือ ประโยชน์ในโลกนี้ ประโยชน์ในโลกหน้า และประโยชน์อย่างยิ่งคือพระนิพพาน จึงชื่อว่าเป็นบุพพการี ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. ทุจริต คืออะไร ? พูดใส่ร้ายผู้อื่น จัดเข้าในทุจริตข้อไหน ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ทุจริต คือ ความประพฤติชั่ว ฯ จัดเข้าในวจีทุจริต ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. อริยสัจ ๔ มีอะไรบ้าง ? ความไม่สบายกายไม่สบายใจ จัดเป็นอริยสัจ ข้อไหน ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑. ทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สมุทัย คือ สาเหตุแห่งทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. นิโรธ คือ ความดับทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. มรรค คือ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จัดเป็นทุกข์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้พิจารณาเนือง ๆ มีอะไรบ้าง ? ทรงให้พิจารณาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ความแก่ ความเจ็บไข้ ความตาย ความพลัดพราก และกรรม ฯ ทรงสอนให้พิจารณาว่า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เรามีความแก่เป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความแก่ไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เรามีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความเจ็บไข้ ไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เรามีความตายเป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความตายไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งสิ้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เรามีกรรมเป็นของตัวเรา ทำดีจักได้ดี ทำชั่วจักได้ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. อายตนะภายนอก ๖ ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ อารมณ์ที่มาถูกต้องกาย ธรรม คือ อารมณ์ที่เกิดกับใจ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. สัมมากัมมันตะ ทำการงานชอบ คือทำอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ทำโดยเว้นจากกายทุจริต ๓ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เว้นจากการฆ่าสัตว์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เว้นจากการลักทรัพย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เว้นจากการประพฤติผิดในกาม ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_7ba7b4-9d"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. คุณธรรมเครื่องยึดเหนี่ยวนำใจของผู้อื่นไว้ได้ คืออะไร ? มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ สังคหวัตถุ ๔ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มี ๑. ทาน ให้ปันสิ่งของของตนแก่ผู้อื่นที่ควรให้ปัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิยวาจา เจรจาวาจาที่อ่อนหวาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อัตถจริยา ประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สมานัตตตา ความเป็นคนมีตนเสมอไม่ถือตัว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. ฆราวาสผู้ครองเรือนควรตั้งอยู่ในธรรมข้อใดบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ควรตั้งอยู่ในฆราวาสธรรม ๔ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. สัจจะ สัตย์ซื่อต่อกัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทมะ รู้จักข่มจิตของตน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ขันติ อดทน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. จาคะ สละให้ปันสิ่งของของตนแก่คนที่ควรให้ปัน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิตย์ คืออะไร ? ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ ศีล ๕ ฯ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการ แห่งขโมย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เว้นจากประพฤติผิดในกาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เว้นจากพูดเท็จ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เว้นจากดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่ง ความประมาท ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_99698b-41"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="60"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๐</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p>&nbsp;<strong>๑. สังคมทุกวันนี้เกิดความวุ่นวาย เพราะขาดธรรมอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะขาดธรรมเป็นโลกบาล ๒ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) หิริ ความละอายแก่ใจในการประพฤติชั่ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อผลของการประพฤติชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. สติ แปลว่าอะไร ? เพราะเหตุไรจึงชื่อว่าเป็นธรรมมี อุปการะมาก ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: สติ แปลว่า ความระลึกได้ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะช่วยให้สำเร็จกิจในทางที่ดี ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ได้ชื่อว่ารัตนะ เพราะเหตุไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะเป็นของมีคุณค่าและหาได้ยาก เหมือนเพชรนิล จินดามีค่ามาก นำประโยชน์ และความสุขมาให้แก่ผู้เป็นเจ้าของ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ไตรลักษณ์ ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ๑) อนิจจตา ความเป็นของไม่เที่ยง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ทุกขตา ความเป็นทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) อนัตตตา ความเป็นของไม่ใช่ตน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ผู้ที่ทำงานไม่สำเร็จผลตามที่มุ่งหมายเพราะขาดคุณธรรม อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เพราะขาดอิทธิบาท คือคุณเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ ๔ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ฉันทะ พอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) วิริยะ เพียรประกอบสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) จิตตะ เอาใจฝักใฝ่ในสิ่งนั้นไม่วางธุระ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) วิมังสา หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผลในสิ่งนั้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. ธรรมอันเป็นเครื่องกั้นจิตไม่ให้บรรลุความดี คืออะไร ? มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือ นิวรณ์ ๕ ฯ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) กามฉันท์ พอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) พยาบาท ปองร้ายผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ถีนมิทธะ ความที่จิตหดหู่และเคลิบเคลิ้ม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) อุทธัจจกุกกุจจะ ฟุ้งซ่านและรำคาญ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) วิจิกิจฉา ลังเลไม่ตกลงใจ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. คำว่า เจรจาชอบ ในมรรคมีองค์ ๘ นั้น คือเจรจาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: คือเว้นจากพูดเท็จ เว้นจากพูดส่อเสียด เว้นจากพูดคำหยาบ และเว้นจากพูดเพ้อเจ้อ ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_d65a47-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. มิตรแท้ที่ควรคบ มีกี่ประเภท ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๔ ประเภท ฯ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) มิตรมีอุปการะ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) มิตรแนะประโยชน์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) มิตรมีความรักใคร่ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. อบายมุข ๔ มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มี ๑) ความเป็นนักเลงหญิง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ความเป็นนักเลงสุรา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ความเป็นนักเลงเล่นการพนัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) ความคบคนชั่วเป็นมิตร ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ดื่มน้ำเมามีโทษอย่างไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มีโทษ ๖ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) เสียทรัพย์ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๒) ก่อการทะเลาะวิวาท<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) เกิดโรค &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๔) ถูกติเตียน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) ไม่รู้จักอาย &nbsp;&nbsp;&nbsp;๖) ทอนกำลังปัญญา ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_a4de02-27"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="59"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๙</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ในทางโลก ดูคนงามที่รูปร่างหน้าตา ส่วนในทางพระพุทธศาสนา ดูคนงามที่ไหน ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ในทางพระพุทธศาสนา ดูคนงามกันที่มีคุณธรรมอันทำให้ งาม ๒ ประการ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ขันติ ความอดทน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) โสรัจจะ ความสงบเสงี่ยม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. ในโลกนี้ มีบุคคลประเภทใดบ้างที่หาได้ยาก ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มีบุคคลที่หาได้ยาก ๒ ประเภท คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) บุพพการี บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) กตัญญูกตเวที บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว และทำตอบแทน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. พระรัตนตรัย กับไตรสรณคมน์ เป็นอย่างเดียวกัน หรือต่างกันอย่างไร ? การเปล่งวาจาถึงรัตนะ ๓ เป็นที่พึ่ง จัดเป็นอย่างไหน ใน ๒ อย่างนั้น ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ต่างกัน คือ พระรัตนตรัย หมายถึงสิ่งที่เป็นที่พึ่ง ๓ ประการ ได้แก่ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ส่วนไตรสรณคมน์ หมายถึง การยอมรับนับถือพระรัตนตรัยไว้เป็นที่พึ่ง ฯ<br>&nbsp;จัดเป็นไตรสรณคมน์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ภิกษุสามเณรผู้บวชใหม่ควรเว้นอันตราย ๔ อย่าง คืออะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ควรเว้นอันตราย ๔ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) อดทนต่อคำสอนไม่ได้ คือเบื่อหน่ายต่อคำสอน ขี้เกียจทำตาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) เป็นคนเห็นแก่ปากแก่ท้อง ทนความอดอยากไม่ได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) เพลิดเพลินในกามคุณ ทะยานอยากได้สุขยิ่ง ๆ ขึ้นไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) รักผู้หญิง ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. กายกับใจของเรานี้แบ่งออกเป็นกี่กอง ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: แบ่งออกเป็น ๕ กอง เรียกว่าขันธ์ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. อินทรีย์ ๖ กับอารมณ์ ๖ มีความสัมพันธ์กันอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: มีความสัมพันธ์กันอย่างนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) อาศัยรูปกระทบนัยน์ตาเกิดความรู้ขึ้น เรียกจักขุวิญญาณ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) อาศัยเสียงกระทบหูเกิดความรู้ขึ้น เรียกโสตวิญญาณ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) อาศัยกลิ่นกระทบจมูกเกิดความรู้ขึ้น เรียกฆานวิญญาณ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) อาศัยรสกระทบลิ้นเกิดความรู้ขึ้น เรียกชิวหาวิญญาณ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) อาศัยโผฏฐัพพะกระทบกายเกิดความรู้ขึ้น เรียกกายวิญญาณ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๖) อาศัยธรรมเกิดกับใจเกิดความรู้ขึ้น เรียกมโนวิญญาณ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. เมื่อโลกธรรม ๘ เกิดขึ้นแก่ตน ควรพิจารณาอย่างไร</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ควรพิจารณาว่า สิ่งนี้เกิดขึ้น ก็แต่ว่า มันไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ควรรู้ตามเป็นจริงอย่าให้มันครอบงำจิตได้ คืออย่ายินดีในส่วนที่ปรารถนา อย่ายินร้ายในส่วนที่ไม่น่าปรารถนา ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_bdd126-05"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. ฆราวาสผู้ครองเรือนควรตั้งอยู่ในธรรมข้อใดบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: ควรตั้งอยู่ในฆราวาสธรรม ๔ ประการ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) สัจจะ สัตย์ซื่อต่อกัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ทมะ รู้จักข่มจิตของตน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ขันติ อดทน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) จาคะ สละให้ปันสิ่งของของตนแก่คนที่ควรให้ปัน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. การคบคนชั่วเป็นมิตร เป็นเหตุให้เกิดความเสียหายอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: เป็นเหตุให้เกิดความเสียหาย ดังนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ทำให้เป็นนักเลงการพนัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ทำให้เป็นนักเลงเจ้าชู้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ทำให้เป็นนักเลงเหล้า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) ทำให้เป็นคนลวงเขาด้วยของปลอม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) ทำให้เป็นคนโกงเขาซึ่งหน้า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๖) ทำให้เป็นนักเลงหัวไม้ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ศิษย์ที่ดีพึงปฏิบัติต่อครูอาจารย์ อย่างไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ </strong>: พึงปฏิบัติอย่างนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ด้วยลุกขึ้นยืนรับ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ด้วยเข้าไปยืนคอยรับใช้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ด้วยเชื่อฟัง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) ด้วยอุปัฏฐาก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) ด้วยเรียนศิลปวิทยาโดยเคารพ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_0b339d-33"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="58"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. บุพพการีและกตัญญูกตเวที หมายถึงบุคคลเช่นไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>บุพพการี หมายถึง บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน กตัญญูกตเวที หมายถึง บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้วและตอบแทน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. พระธรรมคืออะไร ? มีคุณต่อผู้ปฏิบัติอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>พระธรรม คือคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มีคุณ คือ ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. บุญกิริยาวัตถุคืออะไร ? โดยย่อมีเท่าไร ? อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ สิ่งเป็นที่ตั้งแห่งการบำเพ็ญบุญ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มี ๓ ฯ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ทานมัย บุญสำเร็จด้วยการบริจาคทาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สีลมัย บุญสำเร็จด้วยการรักษาศีล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ภาวนามัย บุญสำเร็จด้วยการเจริญภาวนา ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ธรรมดุจล้อรถนำไปสู่ความเจริญ เรียกว่าอะไร ? จงบอกมา สัก ๒ ข้อ</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>เรียกว่า จักร ฯ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ปฏิรูปเทสวาสะ อยู่ในประเทศอันสมควร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สัปปุริสูปัสสยะ คบสัตบุรุษ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อัตตสัมมาปณิธิ ตั้งตนไว้ชอบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ปุพเพกตปุญญตา ความเป็นผู้ได้ทำความดีไว้ในปางก่อน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (เลือกตอบเพียง ๒ ข้อ)<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. บุคคลผู้รักษาความยุติธรรมไว้ได้ ควรเว้นจากธรรมอะไร ? ธรรมนั้นมีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ควรเว้นอคติ ๔ ฯ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ความลำเอียงเพราะรักใคร่กัน เรียกว่า ฉันทาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ความลำเอียงเพราะไม่ชอบกัน เรียกว่า โทสาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ความลำเอียงเพราะเขลา เรียกว่า โมหาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ความลำเอียงเพราะกลัว เรียกว่า ภยาคติ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. กรรมอันเป็นบาปหนักที่สุด ห้ามสวรรค์ ห้ามนิพพาน คือ กรรมอะไร ? จงยกตัวอย่างสัก ๓ ข้อ</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ อนันตริยกรรม ฯ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. มาตุฆาต ฆ่ามารดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิตุฆาต ฆ่าบิดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อรหันตฆาต ฆ่าพระอรหันต์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. โลหิตุปบาท ทำร้ายพระพุทธเจ้าจนถึงยังพระโลหิต ให้ห้อขึ้นไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. สังฆเภท ยังสงฆ์ให้แตกจากกัน ฯ (เลือกตอบเพียง ๓ ข้อ)<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. อานิสงส์แห่งการฟังธรรม มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ผู้ฟังธรรมย่อมได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. สิ่งใดได้เคยฟังแล้ว แต่ไม่เข้าใจชัด ย่อมเข้าใจสิ่งนั้นชัด<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. บรรเทาความสงสัยเสียได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ทำความเห็นให้ถูกต้องได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. จิตของผู้ฟังย่อมผ่องใส ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_78d540-a1"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. ธรรม ๔ ประการ ที่เป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อสุขในปัจจุบัน เรียกว่าอะไร ? มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>เรียกว่า ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ ฯ มี<br>&nbsp;๑. อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่นในการประกอบกิจอันควร<br>&nbsp;๒. อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษา ทั้งทรัพย์และการงานของตนไม่ให้เสื่อมไป<br>&nbsp;๓. กัลยาณมิตตตา ความมีเพื่อนเป็นคนดี ไม่คบคบชั่ว<br>&nbsp;๔. สมชีวิตา ความเลี้ยงชีพตามสมควรกำลังทรัพย์ที่หาได้ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. มิตรมีหลายจำพวก อยากทราบว่ามิตรแท้ ๔ จำพวก มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มี ๑. มิตรมีอุปการะ&nbsp; &nbsp;๒. มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. มิตรแนะประโยชน์ &nbsp;&nbsp;๔. มิตรมีความรักใคร่ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. บุตรธิดาพึงปฏิบัติต่อมารดาบิดาอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>พึงปฏิบัติอย่างนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ท่านได้เลี้ยงมาแล้ว เลี้ยงท่านตอบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทำกิจของท่าน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ดำรงวงศ์สกุล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ประพฤติตนให้เป็นคนควรรับทรัพย์มรดก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_3a8899-a5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="57"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ธรรมที่ชื่อว่ามีอุปการะมาก คือธรรมอะไร ? เพราะเหตุไร จึงจัดว่ามีอุปการะมาก ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ สติ ความระลึกได้ และสัมปชัญญะ ความรู้ตัว ฯ เพราะเป็นคุณธรรมอุดหนุนให้สำเร็จประโยชน์เกื้อกูลในกิจทั้งปวง ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. รัตนะ ๓ อย่าง คืออะไรบ้าง ? รัตนะที่ ๒ มีคุณอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ ฯ ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติ ไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. คุณธรรมเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ คืออะไร ? มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>อิทธิบาท ๔ ฯ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ฉันทะ พอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. วิริยะ เพียรประกอบสิ่งนั้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. จิตตะ เอาใจฝักใฝ่ในสิ่งนั้นไม่วางธุระ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. วิมังสา หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผลในสิ่งนั้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. เมื่อเพื่อนร่วมงานได้เลื่อนตำแหน่ง ไม่คิดริษยา พลอยยินดีกับเขาด้วย ชื่อว่าปฏิบัติตามพรหมวิหารข้อใด ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มุทิตา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. เหตุให้เกิดทุกข์ในอริยสัจ ๔ คืออะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือตัณหา ความทะยานอยาก ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. การจะเป็นนักเทศน์ที่ดี จะต้องมีคุณสมบัติอะไรบ้าง ? จงตอบมาสัก ๓ ข้อ</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>๑. แสดงธรรมโดยลำดับ ไม่ตัดลัดให้ขาดความ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. อ้างเหตุผลแนะนำให้ผู้ฟังเข้าใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ตั้งจิตเมตตาปรารถนาให้เป็นประโยชน์แก่ผู้ฟัง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ไม่แสดงธรรมเพราะเห็นแก่ลาภ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ไม่แสดงธรรมกระทบตนและผู้อื่น คือไม่ยกตนเสียดสี ผู้อื่น ฯ<br>&nbsp;<em>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; (เลือกตอบเพียง ๓ ข้อ)</em><br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. จงให้ความหมายของคำต่อไปนี้</strong><br>&nbsp;<strong>๑. ธัมมัญญุตา&nbsp; &nbsp;๒. มัตตัญญุตา </strong>&nbsp;&nbsp;<strong>๓. กาลัญญุตา</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>๑. ธัมมัญญุตา ความเป็นผู้รู้จักเหตุ เช่นรู้จักว่า สิ่งนี้ เป็นเหตุแห่งสุข สิ่งนี้เป็นเหตุแห่งทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. มัตตัญญุตา ความเป็นผู้รู้ประมาณในการแสวงหาเครื่องเลี้ยงชีวิตแต่โดยทางที่ชอบ และรู้ประมาณในการบริโภคแต่พอสมควร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. กาลัญญุตา ความเป็นผู้รู้จักกาลเวลาอันสมควร ในอันประกอบกิจนั้นๆ ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_b03ce0-4e"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. อบายมุข คืออะไร ? ความเป็นนักเลงสุราจัดเป็นอบายมุข เพราะเหตุไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือเหตุเครื่องฉิบหาย ฯ เพราะเป็นเหตุให้เสียทรัพย์ ก่อการทะเลาะวิวาท เกิดโรค ต้องติเตียน ไม่รู้จักอาย ทอนกำลังปัญญา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. อุบาสกอุบสิกาควรตั้งอยู่ในคุณสมบัติอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ในคุณสมบัติ ๕ อย่างคือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ประกอบด้วยศรัทธา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. มีศีลบริสุทธิ์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ไม่ถือมงคลตื่นข่าว คือเชื่อกรรม ไม่เชื่อมงคล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ไม่แสวงหาเขตบุญนอกพุทธศาสนา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. บำเพ็ญบุญแต่ในพุทธศาสนา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ในทิศ ๖ ทิศเหล่านี้หมายถึงใคร ?</strong><br>&nbsp;<strong>ก. ทิศเบื้องหน้า &nbsp;&nbsp;ข. ทิศเบื้องขวา </strong>&nbsp;&nbsp;<strong>ค. ทิศเบื้องหลัง<br>&nbsp;ง. ทิศเบื้องซ้าย&nbsp;&nbsp; จ. ทิศเบื้องบน</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ก. มารดาบิดา &nbsp;&nbsp;ข. ครูอาจารย์ &nbsp;&nbsp;ค. บุตรภรรยา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ง. มิตร &nbsp;จ. สมณพราหมณ์ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_93167b-b0"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="56"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. หิริ และ โอตตัปปะ ได้ชื่อว่าธรรมเป็นโลกบาล เพราะเหตุไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>เพราะเป็นคุณธรรมทำบุคคลให้รังเกียจและเกรงกลัว ต่อบาปทุจริต ไม่กล้าทำความชั่วทั้งในที่ลับและที่แจ้ง ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. การทำบุญโดยย่อมีกี่อย่าง อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มี ๓ อย่าง ฯ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คือ ทาน ศีล ภาวนา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. เหตุให้เกิดทุกข์ในอริยสัจคืออะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือตัณหา ความทะยานอยาก ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. อภิณหปัจจเวกขณ์ คือข้อที่ควรพิจารณาเนือง ๆ ๕ อย่าง ทรงสอนให้พิจารณาอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ทรงสอนให้พิจารณา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ความแก่ ว่าเรามีความแก่เป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความแก่ไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ความเจ็บไข้ ว่าเรามีความเจ็บไข้เป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความเจ็บไข้ไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ความตาย ว่าเรามีความตายเป็นธรรมดา ไม่ล่วงพ้นความตายไปได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) ความพลัดพราก ว่าเราจะต้องพลัดพรากจากของรัก ของชอบใจทั้งสิ้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) กรรม ว่าเรามีกรรมเป็นของตัวเรา ทำดีจักได้ดี ทำชั่ว จักได้ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ขันธ์ ๕ ได้แก่อะไรบ้าง ย่อเป็น ๒ อย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ได้แก่ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อย่างนี้คือ รูปขันธ์ คงเป็นรูป เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ และวิญญาณขันธ์ ๔ ขันธ์นี้ เป็นนาม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. บรรพชิตผู้พิจารณาเนือง ๆ ว่าวันคืนล่วงไป ๆ บัดนี้เรา ทำอะไรอยู่ จะได้รับประโยชน์อะไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>จะได้รับประโยชน์ คือเป็นผู้ไม่ประมาท มีความเพียร งดเว้นสิ่งที่เป็นโทษ ทำในสิ่งที่เป็นประโยชน์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. จงให้ความหมายของคำต่อไปนี้</strong><br>&nbsp;<strong>ก. พาหุสัจจะ &nbsp;ข. อกุศลมูล</strong><br>&nbsp;<strong>ค. อินทรียสังวร &nbsp;ฆ. อนัตตตา &nbsp;ง. กามฉันท์ ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ก. ความเป็นผู้ศึกษามาก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข. รากเหง้าของอกุศล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ค. ความสำรวมอินทรีย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ฆ. ความเป็นของไม่ใช่ตน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ง. ความพอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น ฯ<br>&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_8c8ba1-ec"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<strong>๘. มิตรแท้มีกี่จำพวก อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มี ๔ จำพวก คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) มิตรมีอุปการะ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) มิตรแนะประโยชน์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) มิตรมีความรักใคร่ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. คุณธรรมเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้ มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ทาน ให้ปันสิ่งของของตนแก่ผู้อื่นที่ควรให้ปัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) ปิยวาจา เจรจาวาจาที่อ่อนหวาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) อัตถจริยา ประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) สมานัตตตา ความเป็นคนมีตนเสมอไม่ถือตัว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิจคือศีลอะไร ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ ศีล ๕ ได้แก่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) เว้นจากทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) เว้นจากถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ได้ให้ด้วยอาการแห่ง ขโมย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) เว้นจากประพฤติผิดในกาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) เว้นจากพูดเท็จ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) เว้นจากดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่ง ความประมาท ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_e5433f-02"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="55"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๕</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. พระพุทธเจ้าทรงสอนธรรมอะไรไว้สำหรับคุ้มครองโลก ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> ทรงสอนธรรมไว้ ๒ ข้อ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. หิริ ความละอายต่อบาป<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อผลบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. คำต่อไปนี้มีความหมายว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;๑) สัมปชัญญะ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) กตัญญูกตเวที<br>&nbsp;๓) กายทุจริต&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) มาตาปิตุอุปัฏฐาน &nbsp;&nbsp;๕) ปุพเพกตปุญญตา<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong>&nbsp; ๑) สัมปชัญญะ หมายถึง ความรู้ตัว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) กตัญญูกตเวที&nbsp; หมายถึง บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้วและตอบแทน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) กายทุจริต&nbsp; หมายถึง ความประพฤติชั่วทางกาย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) มาตาปิตุอุปัฏฐาน หมายถึง การบำรุงมารดาบิดาของตนให้เป็นสุข<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) ปุพเพกตปุญญตา หมายถึง ความเป็นผู้ได้ทำความดีไว้ในปางก่อน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. การสำรวมอินทรีย์&nbsp; ได้แก่การกระทำอย่างไร เมื่อกระทำเช่นนั้นแล้วจะได้รับประโยชน์อะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> ได้แก่ การระวังอินทรีย์&nbsp; ๖ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ในเวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้องโผฏฐัพพะ รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ได้รับประโยชน์ คือ ไม่เกิดความยินดี ไม่เกิดความยินร้ายในเวลาเห็นรูป ฟังเสียง เป็นต้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ผู้จะดำรงความยุติธรรมไว้ได้ ต้องประพฤติอย่างไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ต้องประพฤติดังนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ไม่ลำเอียงเพราะรักใคร่กัน &nbsp;&nbsp;&nbsp;อันเรียกว่า ฉันทาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ไม่ลำเอียงเพราะไม่ชอบกัน &nbsp;อันเรียกว่า โทสาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ไม่ลำเอียงเพราะเขลา&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อันเรียกว่า โมหาคติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ไม่ลำเอียงเพราะกลัว &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อันเรียกว่า ภยาคติ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. คิดอย่างไรเรียกว่าพยาบาท คิดอย่างนั้นเกิดโทษอะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คิดปองร้ายผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เกิดโทษ คือ ปิดกั้นจิตใจไม่ให้บรรลุความดี ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. สัมมาวายามะ&nbsp; เพียรชอบ คือเพียรอย่างไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong>&nbsp; เพียรในที่ ๔ สถาน คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เพียรระวังไม่ให้บาปเกิดขึ้นในสันดาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เพียรละบาปที่เกิดขึ้นแล้ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เพียรให้กุศลเกิดขึ้นในสันดาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เพียรให้กุศลที่เกิดขึ้นแล้วไม่ให้เสื่อม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. โลกธรรม ๘ มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ มีลาภ&nbsp; ๑ ไม่มีลาภ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;มียศ ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ไม่มียศ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นินทา ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สรรเสริญ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; สุข ๑ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ทุกข์ ๑ ฯ</p>



<p></p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_796c89-4f"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong>&nbsp;<strong>๘. ตระกูลอันมั่งคั่งจะตั้งอยู่นานไม่ได้ เพราะเหตุอะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> เพราะเหตุ ๔ อย่างคือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ไม่แสวงหาพัสดุที่หายแล้ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ไม่บูรณะพัสดุที่คร่ำคร่า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ไม่รู้จักประมาณในการบริโภคสมบัติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ตั้งสตรีหรือบุรุษทุศีลให้เป็นแม่เรือนพ่อเรือน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. การอยู่ครองเรือนนั้น ควรมีธรรมอะไร ? อะไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ควรมีฆราวาสธรรม ๔ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. สัจจะ&nbsp; ความซื่อสัตย์ต่อกัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทมะ&nbsp; การรู้จักข่มจิตของตน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ขันติ &nbsp;ความอดทน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. จาคะ&nbsp; การสละให้ปันสิ่งของของตนแก่คนที่ควรให้ปัน ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. มารดาบิดาได้เลี้ยงดูบุตรธิดาแล้ว บุตรธิดาพึงปฏิบัติต่อท่านอย่างไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong>&nbsp; ๑. ท่านได้เลี้ยงมาแล้วเลี้ยงท่านตอบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทำกิจของท่าน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ดำรงวงศ์สกุล<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ประพฤติตนให้เป็นคนควรรับทรัพย์มรดก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เมื่อท่านล่วงลับไปแล้ว ทำบุญอุทิศให้ท่าน</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_e76bc6-2c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="54"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๔</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. บุพพการีและกตัญญูกตเวทีได้แก่บุคคลเช่นไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> <strong>บุพพการี</strong> ได้แก่บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน <strong>กตัญญูกตเวที</strong> ได้แก่บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้วและตอบแทน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. พระพุทธเจ้าคือใคร ทรงสั่งสอนเป็นอัศจรรย์อย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือท่านผู้สอนให้ประชุมชนประพฤติชอบด้วยกาย วาจา ใจ ตามพระธรรมวินัย ทรงสั่งสอนเป็นอัศจรรย์ คือผู้ปฏิบัติตามย่อมได้ประโยชน์โดยสมควรแก่ความปฏิบัติ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. เห็นผิดจากคลองธรรม คือเห็นอย่างไร จัดเข้าในทุจริตข้อไหน ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือเห็นผิดจากความเป็นจริง เช่น เห็นว่า บุญบาปไม่มี บิดามารดา ไม่มีพระคุณ เป็นต้น, จัดเข้าในมโนทุจริต ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. รากเหง้าของอกุศลเรียกว่าอะไร มีอะไรบ้าง เพราะเหตุใดจึงควรละเสีย ?<br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>เรียกว่า อกุศลมูล มี โลภะ โทสะ โมหะ, เพราะเมื่ออกุศลมูลเหล่านี้มีอยู่ อกุศลอื่นที่ยังไม่เกิดก็เกิดขึ้น ที่เกิดแล้ว ก็เจริญมากขึ้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ทุกข์ในอริยสัจ ๔ คืออะไร เหตุให้เกิดทุกข์คืออะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>คือ ความไม่สบายกายไม่สบายใจ คือ ตัณหา ความทะยาน อยาก ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. อภิณหปัจจเวกขณ์ข้อว่า ควรพิจารณาทุก ๆ วัน ว่าเราจะ ต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งสิ้น ดังนี้ ผู้พิจารณาได้รับ ประโยชน์อย่างไร ? จงอธิบาย</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ได้รับประโยชน์ คือ สามารถบรรเทาความพอใจ รักใคร่ ในของรักของชอบใจ และป้องกันความทุกข์โทมนัส ในเวลาเมื่อตนต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. อายตนะภายใน ๖ ได้แก่อะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_16db58-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <strong><br>&nbsp;๘. คนชักชวนในทางฉิบหาย มีลักษณะอย่างไร ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>มีลักษณะดังนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ชักชวนดื่มน้ำเมา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ชักชวนเที่ยวกลางคืน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ชักชวนให้มัวเมาในการเล่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ชักชวนเล่นการพนัน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. ธรรมเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้เรียกว่าอะไร มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>เรียกว่า สังคหวัตถุ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ทาน ให้ปันสิ่งของของตนแก่ผู้อื่นที่ควรให้ปัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ปิยวาจา เจรจาวาจาที่อ่อนหวาน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อัตถจริยา ประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สมานัตตตา ความเป็นคนมีตนเสมอไม่ถือตัว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. อุบาสกอุบาสิกา ได้แก่บุคคลเช่นไร การค้าขายที่ห้ามอุบาสกอุบาสิกาประกอบ คืออะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ : </strong>ได้แก่ คฤหัสถ์ผู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ค้าขายเครื่องประหาร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ค้าขายมนุษย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ค้าขายสัตว์เป็นสำหรับฆ่าเพื่อเป็นอาหาร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ค้าขายน้ำเมา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ค้าขายยาพิษ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_87adc1-b6"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="53"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๓</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ธรรมมีอุปการะมากมีอะไรบ้าง ที่ว่ามีอุปการะมากนั้นเพราะเหตุไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มี สติ ความระลึกได้ และสัมปชัญญะ ความรู้ตัว เพราะทำให้เป็นผู้ไม่ประมาทในการทำกิจการงานใด ๆ และเป็นอุปการะให้ธรรมเหล่าอื่นเกิดขึ้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. ในรัตนะ ๓ พระธรรม ได้แก่อะไร ให้คุณแก่ผู้ปฏิบัติตามอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ได้แก่พระธรรมวินัยที่เป็นคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ย่อมรักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. พระโอวาทของพระพุทธเจ้า หรือที่เรียกกันว่าหัวใจพระศาสนา มีกี่ข้อ อะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> มี ๓ ข้อ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เว้นจากทุจริต คือประพฤติชั่วด้วยกาย วาจา ใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ประกอบสุจริต&nbsp; คือประพฤติดีด้วยกาย วาจา ใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ทำใจของตนให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองใจ มีโลภ โกรธ หลง เป็นต้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ทุจริต คืออะไร ความเห็นว่าคุณของบิดามารดาครูบาอาจารย์ไม่มี บุญบาปไม่มี จัดเป็นทุจริตข้อไหน ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ ประพฤติชั่วด้วยกายวาจาใจ, จัดเป็นมโนทุจริต ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ไตรลักษณะ ได้แก่อะไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ๑. อนิจจตา ความเป็นของไม่เที่ยง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทุกขตา&nbsp; ความเป็นทุกข์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. อนัตตตา&nbsp;&nbsp; ความเป็นของไม่ใช่ตน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. พรหมวิหาร ๔ มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มี เมตตา กรุณา&nbsp; มุทิตา&nbsp; อุเบกขา เพราะเป็นธรรมเครื่องอยู่ของท่านผู้ใหญ่ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. นักเรียนผู้ต้องการจะเรียนหนังสือให้ได้ผลดี จะนำอิทธิบาทมาใช้อย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ในเบื้องต้น ต้องสร้างฉันทะคือความพอใจในการศึกษาเล่าเรียนก่อน เมื่อมีความพอใจ จะเป็นเหตุให้ขยันศึกษาหาความรู้ที่เรียกว่าวิริยะ และเกิดความใฝ่ใจใคร่รู้สิ่งต่าง ๆ มากขึ้นนี่เรียกว่าจิตตะ และเมื่อเรียนรู้แล้วก็ต้องนำความรู้นั้นมาใคร่ครวญพิจารณาให้เข้าใจเหตุและผลอย่างถูกต้อง ที่เรียก วิมังสา ดังนี้ก็จะประสบผลสำเร็จในการศึกษาเล่าเรียนได้ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_266d5c-ab"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;&nbsp;๘. ศีลที่คฤหัสถ์ควรรักษาเป็นนิตย์ มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> มี ๑. เว้นจากการฆ่าสัตว์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. เว้นจากการลักทรัพย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เว้นจากการประพฤติผิดในกาม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. เว้นจากการพูดปด<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. เว้นจากากรดื่มน้ำเมาคือสุราและเมรัย อันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. จงจับคู่ข้อทางซ้ายมือกับข้อทางขวามือให้ถูกต้อง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ก) จะทำดีทำชั่ว ก็ต้องคล้อยตาม &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๑) มิตรดีแต่พูด<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข) ป้องกันเพื่อนผู้ประมาทแล้ว&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๒) มิตรหัวประจบ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ค) สงเคราะห์ด้วยสิ่งหาประโยชน์มิได้ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๓) มิตรมีความรักใคร่<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ง) ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๔) มิตรมีอุปการะ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; จ) ทุกข์ ๆ ด้วย สุข ๆ ด้วย&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;๕) มิตรแนะประโยชน์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> ข้อ ก คู่กับ ข้อ ๒<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข้อ ข คู่กับ ข้อ ๔<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข้อ ค คู่กับ ข้อ ๑<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข้อ ง คู่กับ ข้อ ๕<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ข้อ จ คู่กับ ข้อ ๓<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. จงบอกโทษของการดื่มสุรามาสัก ๓ ข้อ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> มีโทษดังนี้ (ให้ตอบเพียง ๓ ข้อ)<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. เสียทรัพย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ก่อการทะเลาะวิวาท<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. เกิดโรค<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ต้องติเตียน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ไม่รู้จักอาย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๖. ทอนกำลังปัญญา ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_0fbdd7-48"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="52"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๒</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. บุพพการีและกตัญญูกตเวที ได้แก่บุคคลเช่นไร จงยกตัวอย่างมาสัก ๒ คู่<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> บุพพการี ได้แก่บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน กตัญญูกตเวที ได้แก่บุคคลผู้รู้อุปการะที่ท่านทำแล้ว และตอบ :แทน (ตอบ &nbsp;เพียง ๒ คู่)<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คู่ที่ ๑ มารดาบิดากับบุตรธิดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คู่ที่ ๒ ครูอาจารย์กับศิษย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คู่ที่ ๓ พระราชากับราษฎร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; คู่ที่ ๔ พระพุทธเจ้ากับพุทธบริษัท ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. อาการที่พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนกี่อย่าง ข้อที่ว่า “ทรงสั่งสอนเป็นอัศจรรย์” นั้นคืออย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มี ๓ อย่าง, คือ ผู้ปฏิบัติตามย่อมได้ประโยชน์โดยสมควรแก่ความปฏิบัติ ฯ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. มูลเหตุที่ทำให้บุคคลทำความชั่ว เรียกว่าอะไร มีอะไรบ้าง เมื่อเกิดขึ้นแล้วควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> เรียกว่า อกุศลมูล มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑.โลภะ อยากได้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒.โทสะ คิดประทุษร้ายเขา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓.โมหะ&nbsp; หลงไม่รู้จริง<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เมื่อเกิดขึ้นแล้วควรละเสียด้วยทาน ศีล ภาวนา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ปัญญาอันเห็นชอบอย่างไร จึงชื่อว่ามรรคในอริยสัจ ๔ เพราะเหตุไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ปัญญาอันเห็นชอบว่าสิ่งนี้ทุกข์ สิ่งนี้เหตุให้ทุกข์เกิด สิ่งนี้ความดับทุกข์ สิ่งนี้ทางให้ถึงความดับทุกข์ ได้ชื่อว่ามรรค เพราะเป็นข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ธรรมเป็นกำลัง ๕ อย่าง คืออะไรบ้าง ธรรม ๕ อย่างนั้น เรียกว่าอินทรีย์เพราะเหตุไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือ ๑. สัทธา ความเชื่อ &nbsp;&nbsp;๒. วิริยะ ความเพียร ๓. สติ ความระลึกได้ ๔. สมาธิ ความตั้งใจมั่น ๕. ปัญญา ความรอบรู้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; เพราะเป็นใหญ่ในกิจของตน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. คารวะ คืออะไร มีกี่อย่าง ข้อว่า คารวะในความศึกษา หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ ความเคารพ เอื้อเฟื้อ, มี ๖ อย่าง, หมายถึง ความเคารพ เอื้อเฟื้อในไตรสิกขา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. มละ คืออะไร เป็นศิษย์ได้ดีแล้วทำมึนตึงกับอาจารย์จัดเข้าในมละอย่างไหน และควรชำระมละอย่างนั้นด้วยธรรมอะไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มละคือมลทิน จัดเข้าใน มักขะ ลบหลู่คุณท่าน และควรชำระด้วยกตัญญูกตเวทิตา ความรู้คุณท่านแล้วตอบแทน ฯ</p>



<p></p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_efe2c3-a3"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> <br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๘. อบายมุข คืออะไร คบคนชั่วเป็นมิตรมีโทษอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือ ทางแห่งความเสื่อม มีโทษอย่างนี้ คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. นำให้เป็นนักเลงการพนัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. นำให้เป็นนักเลงเจ้าชู้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. นำให้เป็นนักเลงเหล้า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. นำให้เป็นคนลวงเขาด้วยของปลอม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. นำให้เป็นคนลวงเขาซึ่งหน้า<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๖. นำให้เป็นคนหัวไม้ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. ธรรมเป็นไปเพื่อประโยชน์ในปัจจุบันเรียกว่าอะไร มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> เรียกว่า ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ มีดังนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. อุฏฐานสัมปทา ถึงพร้อมด้วยความหมั่นในการประกอบกิจเครื่องเลี่ยงชีวิตก็ดี ในการศึกษาเล่าเรียกก็ดี ในการทำธุระหน้าที่ของตนก็ดี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. อารักขสัมปทา ถึงพร้อมด้วยการรักษา คือรักษาทรัพย์ที่แสวงหามาได้ด้วยความหมั่น ไม่ให้เป็นอันตรายก็ดี รักษาการงานของตนไม่ให้เสื่อมเสียไปก็ดี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. กัลป์ยาณมิตตตา ความมีเพื่อนเป็นคนดี ไม่คบคนชั่ว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. สมชีวิตา ความเลี้ยงชีวิตตามสมควรแก่กำลังทรัพย์ที่หาได้ ไม่ให้ฝืดเคืองนัก ไม่ให้ฟูมฟายนัก ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. มิจฉาวณิชชา คืออะไร การค้าขายเด็ก การค้าขายยาเสพติด การค้าขายเบ็ดตกปลา จัดเป็นมิจฉาวณิชชาข้อใด ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> มิจฉาวณิชชา คือการค้าขายไม่ชอบธรรม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; การค้าขายเด็ก จัดเข้าในค้าขายมนุษย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; การค้าขายยาเสพติด&nbsp; จัดเข้าในค้าขายน้ำเมา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; การค้าขายเบ็ดตกปลา จัดเข้าในค้าขายเครื่องประหาร ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_db56e5-fb"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="51"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๑</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. การที่บุคคลพบงูพิษแล้วสะดุ้งกลัวว่าจะถูกกัดตาย จัดเป็นโอตตัปปะ ได้หรือไม่ เพราะเหตุใด?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ไม่ได้, เพราะไม่ใช่ความเกรงกลัวต่อบาป ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. พระสงฆ์ในรัตนตรัยมีคุณอย่างไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> ท่านปฏิบัติชอบตามคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว สอนให้ผู้อื่นกระทำตามด้วย ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. โอวาทของพระพุทธเจ้า ๓ อย่างมีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> มี ๑. เว้นจากทุจริต คือประพฤติชั่วทางกาย วาจา ใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ประกอบสุจริต คือประพฤติชอบทางกาย วาจา ใจ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ทำใจของตนให้หมดจดจากเครื่องเศร้าหมองใจ มีโลภ โกรธ หลง เป็นต้น ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. อินทรียสังวร คือสำรวมอินทรีย์ อินทรีย์ได้แก่อะไรบ้าง ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ธรรมหมวดหนึ่ง เป็นเหตุให้ผู้ประพฤติขาดความเที่ยงธรรมชื่อว่าอะไร มีอะไรบ้าง ?</strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong>&nbsp; ชื่อว่า อคติ ความลำเอียง มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ฉันทาคติ &nbsp;ลำเอียงเพราะรักใคร่กัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. โทสาคติ&nbsp; ลำเอียงเพราะไม่ชอบกัน<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. โมหาคติ &nbsp;ลำเอียงเพราะเขลา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ภยาคติ&nbsp;&nbsp; ลำเอียงเพราะกลัว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. ธาตุ ๔ มีธาตุอะไรบ้าง ธาตุมีลักษณะแข็นแข็ง คือ ธาตุอะไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม, คือ ธาตุดิน ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. ขันธ์ ๕ ได้แก่อะไรบ้าง โดยย่อเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ได้แก่ รูป เวทนา&nbsp; สัญญา สังขาร วิญญาณ, เรียกว่า นามรูป ฯ </p>



<p></p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_47f0a4-99"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p><strong>&nbsp;</strong> </p>



<p><strong>๘. ข้อว่า “แม้ชีวิตก็อาจสละแทนได้” ดังนี้ เป็นลักษณะของมิตรแท้ประเภทใด ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong>&nbsp; มิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. คุณธรรมเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำใจของผู้อื่นไว้ได้ คืออะไร มีอะไรบ้าง ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ สังคหวัตถุ ๔ มี<br>&nbsp;๑. ทาน ให้ปันสิ่งของของตนแก่ผู้อื่นที่ควรให้ปัน<br>&nbsp;๒. ปิยวาจา เจรจาวาจาที่อ่อนหวาน<br>&nbsp;๓. อัตถจริยา ประพฤติสิ่งที่เป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น<br>&nbsp;๔. สมานัตตตา ความเป็นคนมีตนเสมอไปถือตัว ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. การค้าขายสุรา เป็นอาชีพที่ถูกต้องตามกฎหมาย ในทางพระพุทธศาสนา มีความเห็นไว้อย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong>&nbsp; ทางพระพุทธศาสนา จัดเป็นมิจฉาวณิชชา การค้าขายไม่ชอบธรรม เป็นข้อห้าม อุบาสกไม่ควรประกอบ ฯ</p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_514032-0e"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized" id="50"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหาและเฉลย วิชา ธรรมวิภาค</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๐</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<p></p>



<p><strong>๑. ในทางโลก ดูคนงามกันที่รูปร่างหน้าตา ในทางพระพุทธศาสนา ดูคนงามกันที่ไหน ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> ในทางพระพุทธศาสนา ดูคนงามกันที่คุณธรรมอันทำให้งาม ๒ ประการ คือ ขันติ ความอดทน และโสรัจจะ ความสงบเสงี่ยม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๒. มโนสุจริตคืออะไร มีอะไรบ้าง?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> คือ การประพฤติชอบด้วยใจ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑.ไม่โลภอยากได้ของเขา&nbsp; ๒.ไม่พยาบาทปองร้ายเขา&nbsp; ๓.เห็นชอบตามคลองธรรม ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๓. อิทธิบาท คือ ธรรมเป็นคุณเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ของบุคคล ส่วนธรรมอันเป็นเครื่องกั้นจิตไม่ให้บรรลุความดี คืออะไร มีอะไรบ้าง?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือ&nbsp;&nbsp; นิวรณ์ ๕ มี<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. กามฉันท์ พอใจรักใคร่ในอารมณ์ที่ชอบใจมีรูปเป็นต้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. พยาบาท ปองร้ายผู้อื่น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ถีนมิทธะ ความที่จิตหดหู่และเคลิบเคลิ้ม<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. อุทธัจจกุกกุจจะ&nbsp;&nbsp; ฟุ้งซ่านและรำคาญ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. วิจิกิจฉา&nbsp;&nbsp;&nbsp; ลังเลไม่ตกลงได้ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๔. ภิกษุสามเณรผู้บวชใหม่จะต้องมีอินทรียสังวร คือสำรวมอินทรีย์ สำรวมอินทรีย์นั้นคืออย่างไร?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> คือระวังตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่ให้ความยินดียินร้ายครอบงำได้ ในเวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้องโผฏฐัพพะ รู้ธรรมารมณ์ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๕. ควรพิจารณาทุก ๆ วัน ว่าเราจะต้องพลัดพรากจากของรักของชอบใจทั้งสิ้น ข้อความนี้อยู่ในหมวดธรรมอะไร ท่านให้พิจารณาอย่างนี้เพื่ออะไร ?<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตอบ :</strong> อยู่ในธรรมหมวดอภิณหปัจจเวกขณ์ ๕ เพื่อบรรเทาความยึดมั่นถือมั่นว่า สิ่งนั้น คนนั้น เป็นที่รักของเรา จักไม่ต้องเสียใจในเมื่อต้องพลัดพรากจากสิ่งนั้น คนนั้น จริง ๆ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๖. มรรคมีองค์แปดจัดเข้าในสิกขา ๓ ได้หรือไม่ ? ถ้าได้จงจัดมาดู<br>&nbsp;ตอบ :</strong> ได้, จัดดังนี้ สัมมาทิฏฐิ และสัมมาสังกัปปะ จัดเข้าในปัญญาสิกขา, สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ จัดเข้าในสีลสิกขา, สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิ จัดเข้าในจิตตสิกขา ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๗. มละ คืออะไร เป็นศิษย์ได้ดีและทำมึนตึงกับอาจารย์ จัดเข้าในมละอย่างไหน และควรชำระมละอย่างนั้นด้วยธรรมอะไร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มละ คือมลทิน, จัดเข้าใน มักขะ ลบหลู่คุณท่าน และควรชำระด้วยกตัญญูกตเวทิตา ความรู้คุณทานแล้วตอบแทน ฯ<br>&nbsp; </p>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column393_50e685-e0"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คิหิปฏิบัติ</h4>
</div></div>



<p>    <strong><br>&nbsp;๘. เมื่อแสวงหาโภคทรัพย์ได้โดยทางที่ชอบแล้ว ควรทำอะไรบ้างเพื่อให้เกิดประโยชน์ในโภคทรัพย์ที่ได้มานั้น ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ควรทำ<br>&nbsp;๑. เลี้ยงตัว มารดา บิดา บุตร ภรรยา บ่าวไพร่ ให้เป็นสุข<br>&nbsp;๒. เลี้ยงเพื่อนฝูงให้เป็นสุข<br>&nbsp;๓. บำบัดอันตรายที่เกิดแต่เหตุต่าง ๆ<br>&nbsp;๔. ทำพลี&nbsp; ๕ อย่าง คือ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑) ญาติพลี สงเคราะห์ญาติ<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒) อติถิพลี&nbsp; ต้อนรับแขก<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓) ปุพพเปตพลี&nbsp; ทำบุญอุทิศให้ผู้ตาย<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔) ราชพลี ถวายเป็นหลวง มีภาษีอากร เป็นต้น<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕) เทวตาพลี ทำบุญอุทิศให้เทวดา<br>&nbsp;๕. บริจาคทานให้สมณพราหมณ์ผู้ประพฤติชอบ ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๙. การค้าขายสัตว์เพื่อเอาไปฆ่าเป็นอาหาร เป็นการผิดศีลข้อปาณาติบาตหรือไม่ เพราะเหตุไร อุบาสกควรปฏิบัติอย่างไรในเรื่องนี้ ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> ไม่ผิด เพราะไม่ได้เป็นผู้ฆ่าหรือสั่งให้ฆ่า อุบาสกควรเว้นการค้าขายชนิดนี้เสีย ฯ<br>&nbsp;<br>&nbsp;<strong>๑๐. ทิศ ๖ ในคิหิปฏิบัติ มีอะไรบ้าง แต่ละทิศหมายถึง ใคร ?<br>&nbsp;</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>ตอบ :</strong> มี ดังนี้<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๑. ทิศเบื้องหน้า&nbsp;&nbsp; หมายถึง&nbsp; มารดาบิดา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๒. ทิศเบื้องขวา&nbsp;&nbsp; หมายถึง&nbsp; &nbsp;อาจารย์<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๓. ทิศเบื้องหลัง &nbsp;&nbsp;หมายถึง&nbsp; บุตรภรรยา<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๔. ทิศเบื้องซ้าย &nbsp;&nbsp;หมายถึง&nbsp;&nbsp;&nbsp; มิตร<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๕. ทิศเบื้องต่ำ&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;หมายถึง&nbsp;&nbsp; บ่าว<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ๖. ทิศเบื้องบน&nbsp;&nbsp;&nbsp; หมายถึง&nbsp;&nbsp; สมณพราหมณ์ ฯ<br></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-393_73474e-2f"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3/">นักธรรม ชั้นตรี วิชา ธรรมวิภาค</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
