<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>2567 - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/tag/2567/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 27 Nov 2025 01:42:22 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>2567 - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา เอก ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Dec 2024 06:36:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถม]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถม]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1772</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นเอก ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/">ธรรมศึกษา เอก ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_da9a9b-64 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_a73a0b-74"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สติมา สุขเมธติ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">คนมีสติ ย่อมได้รับความสุข.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๖ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๓ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ.</strong></p>



<p><strong>คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต)</p>



<p><strong>อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ.</strong></p>



<p><strong>ควรรีบทำความเพียรในวันนี้.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์)</p>



<p><strong>กเรยฺย โยคฺคํ ธุวมปฺปมตฺโต.</strong></p>



<p><strong>ผู้ไม่ประมาท ควรทำความเพียรให้แน่วแน่.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต)</p>



<p><strong>สติ โลกสฺมิ ชาคโร.</strong></p>



<p><strong>สติเป็นธรรมเครื่องตื่นอยู่ในโลก.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p><strong>สติมโต สทา ภทฺทํ.</strong></p>



<p><strong>คนผู้มีสติ มีความเจริญทุกเมื่อ.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p><strong>สติมโต สุเว เสยฺโย.</strong></p>



<p><strong>คนมีสติ เป็นผู้ประเสริฐทุกวัน.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">(คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1772_23b5e1-36"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_9325b3-ab alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_0005f2-fb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_f8e90c-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_df5fbb-e7 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_488313-b4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_eb5595-96"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_f8bc52-75 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_10b08c-b6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_5ee503-96"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_2cc968-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_ad4124-c0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_862124-22"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_8db393-95 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_a017e5-8b alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_5a854d-c0"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. อนันตริยกรรม ให้ผลเมื่อใด ?<br> <strong>ก. ก่อนกรรมอื่น</strong><br> ข. หลังกรรมอื่น<br> ค. ชาตินี้<br> ง. ชาติหน้า<br> ๒. เหตุใด การฆ่ามารดาหรือบิดา จึงเป็นอนันตริยกรรม ?<br> ก. บาปหนักที่สุด<br> ข. ห้ามสวรรค์<br> ค. ห้ามนิพพาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> ๓. ในเวลารัชชกรณธรรม สัทธา แปลว่าเชื่ออะไร ?<br> ก. เชื่อเพื่อน<br> ข. เชื่ออาจารย์<br> ค. เชื่อตามกระแส<br> <strong>ง. เชื่อสิ่งที่ควรเชื่อ</strong><br> ๔. เมื่อมีศรัทธาต้องมีธรรมใดกำกับ จึงจะไม่เชื่องมงาย ?<br> ก. ศีล<br> <strong>ข. ปัญญา</strong><br> ค. มีพาหุสัจจะ<br> ง. วิริยารัมภะ<br> ๕. เมื่อปฏิบัติตามเวสารัชชกรณธรรมครบ จะได้รับผลเป็นคนเช่นไร ?<br> ก. มีศีลธรรม<br> ข. มีปัญญา<br> ค. เชื่อสิ่งที่ควรเชื่อ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> ๖. ข้อใด เป็นอานิสงส์ของการฟังธรรมโดยเคารพ ?<br> ก. ได้รู้เรื่องใหม่<br> ข. เข้าใจเรื่องเก่า<br> ค. บรรเทาสงสัย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> ๗. ขยันหมั่นเพียร เป็นความหมายของพลธรรมใด ?<br> <strong>ก. วิริยะ<br> </strong>ข. สติ<br> ค. สมาธิ<br> ง. ปัญญา<br> ๘. รู้เหตุผล เป็นความหมายของพลธรรมใด ?<br> ก. วิริยะ<br> ข. สติ<br> ค. สมาธิ<br> <strong>ง. ปัญญา<br> </strong>๙. เบญจขันธ์ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ขันธ์ ๔<br> <strong>ข. ขันธ์ ๕<br> </strong>ค. ขันธ์ ๖<br> ง. ขันธ์ ๗<br> ๑๐. ดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นขันธ์ใด ?<br> <strong>ก. รูปขันธ์<br> </strong>ข. เวทนาขันธ์<br> ค. สัญญาขันธ์<br> ง. สังขารขันธ์<br> ๑๑. ความรู้สึกเป็นสุขหรือเป็นทุกข์ เป็นขันธ์ใด ?<br> ก. รูปขันธ์<br> <strong>ข. เวทนาขันธ์<br> </strong>ค. สัญญาขันธ์<br> ง. สังขารขันธ์<br> ๑๒. ความจำได้หมายรู้ เป็นขันธ์ใด ?<br> ก. รูปขันธ์<br> ข. เวทนาขันธ์<br> <strong>ค. สัญญาขันธ์<br> </strong>ง. สังขารขันธ์<br> ๑๓. อารมณ์ที่ปรุงแต่งจิตให้คิดดีหรือชั่ว เป็นขันธ์ใด ?<br> ก. รูปขันธ์<br> ข. เวทนาขันธ์<br> ค. สัญญาขันธ์<br> <strong>ง. สังขารขันธ์<br> </strong>๑๔. วิญญาณขันธ์ เกิดจากอะไร ?<br> ก. ตาเห็นรูป<br> ข. หูฟังเสียง<br> ค. จมูกได้กลิ่น<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๑๕. ตาเห็นรูป เกิดวิญญาณอะไร ?<br> <strong>ก. จักขุวิญญาณ<br> </strong>ข. โสตวิญญาณ<br> ค. ฆานวิญญาณ<br> ง. ชิวหาวิญญาณ<br> ๑๖. วิญญาณขันธ์ คนไทยบางส่วนอาจเข้าใจผิดว่าเป็นอะไร ?<br> ก. ผีบ้านผีเรือน<br> ข. ผีปอบ<br> ค. ผีกระสือ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๑๗. วิญญาณขันธ์ตามความหมายที่ถูกต้อง หมายถึงความรับรู้ทางใด ?<br> ก. ตา<br> ข. หู<br> ค. จมูก<br> <strong>ง. ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ<br> </strong>๑๘. การกราบไหว้สิ่งใด นับได้ว่าแสดงความเคารพในพระพุทธเจ้า ?<br> ก. พระสารีริกธาตุ<br> ข. สังเวชนียสถาน<br> ค. พระพุทธรูป<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๑๙. การไม่จ้วงจาบบิดเบือนพระไตรปิฎก จัดเป็นความเคารพในอะไร ?<br> ก. พระพุทธ<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ปฏิสันถาร<br> ๒๐. ข้อใด เป็นการแสดงความเคารพในพระสงฆ์ ?<br> ก. ใส่บาตร<br> ข. ไม่ใส่ร้าย<br> ค. ไม่ทำคอนเทนต์ล้อเลียน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๒๑. การปฏิบัติตามหลักสาราณิยธรรม ทำให้เกิดผลเช่นใดในสังคม ?<br> ก. ความชื่อสัตย์<br> ข. ความสามัคคี<br> ค. ความกตัญญู<br> <strong>ง. ความมีเมตตา<br> </strong>๒๒. เมตตาในสาราณิยธรรม ๖ แสดงออกทางใดได้บ้าง ?<br> ก. ทางกาย<br> ข. ทางวาจา<br> ค. ทางใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๒๓. การแจกถุงยังชีพแก่ผู้ประสบภัยน้ำท่วม จัดเข้าในสาราณิยธรรมใด ?<br> <strong>ก. เมตตากายกรรม<br> </strong>ข. เมตตาวจีกรรม<br> ค. เมตตามโนกรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๔. การพูดคุยแสดงความห่วงใยผู้ประสบภัย จัดเข้าในสาราณิยธรรมใด ?<br> ก. เมตตากายกรรม<br> <strong>ข. เมตตาวจีกรรม<br> </strong>ค. เมตตามโนกรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. ในสถานการณ์ที่ต้องการความช่วยเหลือ สาราณิยธรรมใดสำคัญที่สุด ?<br> ก. เมตตากายกรรม<br> ข. เมตตาวจีกรรม<br> ค. เมตตามโนกรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_7e1770-bf"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. อริยทรัพย์ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ทรัพย์สิน<br> ข. เงิน<br> ค. ทอง<br> <strong>ง. ทรัพย์อันประเสริฐ<br> </strong>๒๗. ความเชื่อว่าทุกคนมีกรรมเป็นของของตน จัดเป็นอริยทรัพย์ใด ?<br> <strong>ก. ศรัทธา<br> </strong>ข. ศีล<br> ค. หิริ<br> ง. โอตตัปปะ<br> ๒๘. การรักษากายวาจาให้เรียบร้อย จัดเป็นอริยทรัพย์ใด ?<br> ก. ศรัทธา<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. หิริ<br> ง. โอตตัปปะ<br> ๒๙. ความละอายต่อบาปทุจริต จัดเป็นอริยทรัพย์ใด ?<br> ก. ศรัทธา<br> ข. ศีล<br> <strong>ค. หิริ<br> </strong>ง. โอตตัปปะ<br> ๓๐. ความเกรงกลัวต่อบาป จัดเป็นอริยทรัพย์ใด ?<br> ก. ศรัทธา<br> ข. ศีล<br> ค. หิริ<br> <strong>ง. โอตตัปปะ<br> </strong>๓๑. สัปปุริสธรรม แปลว่าอะไร ?<br> ก. ธรรมคุณ<br> ข. ธรรมชาติ<br> ค. ธรรมบท<br> <strong>ง. ธรรมของสัตบุรุษ<br> </strong>๓๒. คำตอบในข้อใด เป็นความหมายของคำว่า ธัมมัญญุตา ?<br> ก. รู้จักตน<br> <strong>ข. รู้จักเหตุ<br> </strong>ค. รู้จักผล<br> ง. รู้จักประมาณ<br> ๓๓. คำตอบในข้อใด เป็นความหมายของคำว่า อัตถัญญุตา ?<br> ก. รู้จักตน<br> ข. รู้จักเหตุ<br> <strong>ค. รู้จักผล<br> </strong>ง. รู้จักประมาณ<br> ๓๔. คำตอบในข้อใด เป็นความหมายของคำว่า อัตตัญญุตา ?<br> <strong>ก. รู้จักตน</strong><br> ข. รู้จักเหตุ<br> ค. รู้จักผล<br> ง. รู้จักประมาณ<br> ๓๕. คำตอบในข้อใด เป็นความหมายของคำว่า มัตตัญญุตา ?<br> ก. รู้จักตน<br> ข. รู้จักเหตุ<br> ค. รู้จักผล<br> <strong>ง. รู้จักประมาณ<br> </strong>๓๖. คำตอบในข้อใด เป็นความหมายของคำว่า กาลัญญุตา ?<br> <strong>ก. รู้กาลเทศะ<br> </strong>ข. รู้จักเหตุ<br> ค. รู้จักผล<br> ง. รู้จักประมาณ<br> ๓๗. การใช่จ่ายไม่ฟุ่มเฟือยจนเกินฐานะของตน จัดเป็นสัปปุริสธรรมใด ?<br> ก. อัตตัญญุตา<br> <strong>ข. มัตตัญญุตา<br> </strong>ค. กาลัญญุตา<br> ง. ปริสัญญุตา<br> ๓๘. ธรรมที่ครอบงำสัตว์โลก เรียกว่าอะไร ?<br> <strong>ก. โลกธรรม<br> </strong>ข. สาราณิยธรรม<br> ค. อปริหานิยธรรม<br> ง. สัปปุริสธรรม<br> ๓๙. เมื่อถูกโลกธรรมครอบงำ ควรปฏิบัติอย่างไร ?<br> ก. สวดมนต์<br> ข. เสริมดวง<br> <strong>ค. ไม่ยินดียินร้าย<br> </strong>ง. สะเดาะเคราะห์<br> ๔๐. ข้อใด ไม่เป็นที่ปรารถนาของใคร ๆ ?<br> ก. ลาภ<br> ข. ยศ<br> ค. สรรเสริญ<br> <strong>ง. นินทา<br> </strong>๔๑. ข้อใด เป็นที่ปรารถนาของบุคคลในสังคม ?<br> ก. ลาภ<br> ข. ยศ<br> ค. สรรเสริญ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๔๒. ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกข์ เรียกว่าอะไร ?<br> <strong>ก. มรรคมีองค์ ๘<br> </strong>ข. โลกธรรม ๘<br> ค. อคติ ๔<br> ง. อกุศลมูล ๓<br> ๔๓. สัมมาทิฏฐิ แปลว่าอะไร ?<br> <strong>ก. เห็นชอบ<br> </strong>ข. ดำริชอบ<br> ค. วาจาชอบ<br> ง. การงานชอบ<br> ๔๔. สัมมาสังกัปปะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. เห็นชอบ<br> <strong>ข. ดำริชอบ<br> </strong>ค. วาจาชอบ<br> ง. การงานชอบ<br> ๔๕. สัมมาวาจา แปลว่าอะไร ?<br> ก. เห็นชอบ<br> ข. ดำริชอบ<br> <strong>ค. วาจาชอบ<br> </strong>ง. การงานชอบ<br> ๔๖. สัมมากัมมันตะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. เห็นชอบ<br> ข. ดำริชอบ<br> ค. วาจาชอบ<br> <strong>ง. การงานชอบ<br> </strong>๒๗. สัมมาอาชีวะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. เห็นชอบ<br> ข. ดำริชอบ<br> ค. วาจาชอบ<br> <strong>ง. เลี้ยงชีพชอบ<br> </strong>๔๘. บุคคลรักษาศีลได้สมบูรณ์ ชื่อว่าบำเพ็ญมรรคใด ?<br> ก. สัมมาวาจา<br> ข. สัมมากัมมันตะ<br> ค. สัมมาอาชีวะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๔๙. มรรคมีองค์ ๘ ข้อใดสำคัญที่สุด ซึ่งจะก่อให้เกิดมรรคอื่น ๆ ได้ ?<br> <strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br> </strong>ข. สัมมากัมมันตะ<br> ค. สัมมาวาจา<br> ง. สัมมาวายามะ<br> ๕๐. ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักทรัพย์ ไม่ประพฤติผิดในกาม จัดเป็นมรรคใด ?<br> ก. สัมมาอาชีวะ<br> ข. สัมมาสติ<br> ค. สัมมาสังกัปปะ<br> <strong>ง. สัมมากัมมันตะ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1772_9c39c7-e0"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_ddb3f4-93 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_d54082-3a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_9f7fad-29"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_48407f-f4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_f2cd16-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_69304e-3d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_dbdcb7-7b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_bcdc5a-1c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_3687b8-d3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_8cab7d-f0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_5d7eb6-de"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_883442-14"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_eb95a5-c4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_c02fe0-4f alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_ba2fd1-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> ๑. ปิปผล เป็นชื่อเดิมของพระเถระองค์ใด ?<br> ก. พระสารีบุตร<br> ข. พระอนุรุทธะ<br> ค. พระอานนท์<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ</strong><br> ๒. นางภัททกาปิลานี มีความเกี่ยวข้องกับปิปผลิมาณพออย่างไร ?<br> <strong>ก. เป็นภรรยา<br> </strong>ข. เป็นน้องสาว<br> ค. เป็นพี่สาว<br> ง. เป็นเพื่อน<br> ๓. พระมหากัสสปะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. รัตตัญญู<br> <strong>ข. ทรงธุดงคคุณ<br> </strong>ค. มีปัญญามาก<br> ง. มีฤทธิ์มาก<br> ๔. การประชุมสงฆ์ที่เรียกว่า จาตุรงคสันนาต เกิดขึ้น ณ สถานที่ใด ?<br> ก. วัดเชตวัน<br> ข. วัดบุพพาราม<br> <strong>ค. วัดเวฬุวัน<br> </strong>ง. วัดนิโครธาราม<br> ๕. วันจาตุรงคสันนิบาตเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าตรัสรู้กี่เดือน ?<br> ก. ๙ เดือน<br> <strong>ข. ๑๐ เดือน<br> </strong>ค. ๑๑ เดือน<br> ง. ๑๒ เดือน<br> ๖. ในสมัยต้นพุทธกาลพระพุทธเจ้ายังไม่อนุญาตให้ภิกษุพักอาศัยในที่ใด ?<br> <strong>ก. เสนาสนะ<br> </strong>ข. โคนต้นไม้<br> ค. ป่าช้า<br> ง. ถ้ำ<br> ๗. กุฏิมุงหลังคาสองด้านเหมือนบ้านเรือนทั่วไป เรียกว่าอะไร ?<br> <strong>ก. วิหาร<br> </strong>ข. ปราสาท<br> ค. คูหา<br> ง. อัฑฒโยค<br> ๘. เรือนมียอดเป็นชั้น ๆ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. วิหาร<br> <strong>ข. ปราสาท<br> </strong>ค. คูหา<br> ง. หัมมิยะ<br> ๙. ใครเป็นผู้สร้างวิหาร ๖๐ หลัง ถวายพระสงฆ์เป็นคนแรก ?<br> ก. อนาถบิณฑิเศรษฐี<br> ข. นางวิสาขา<br> ค. นางสุชาดา<br> <strong>ง. ราชคหกเศรษฐี<br> </strong>๑๐. ราธพราหมณ์ เป็นชาวเมืองใด ?<br> <strong>ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> ง. กุสินารา<br> ๑๑. พระพุทธเจ้าตรัสสั่งให้พระเถระรูปใด บวชราธพราหมณ์ ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> ข. มหากัสสปะ<br> <strong>ค. สารีบุตร<br> </strong>ง. โมคคัลลานะ<br> ๑๒. สิงคาลกมาณพ ไหว้ทิศทั้ง ๖ ตามคำสั่งสอนสุดท้ายของใคร ?<br> ก. ปู่<br> ข. ย่า<br> <strong>ค. บิดา<br> </strong>ง. มารดา<br> ๑๓. ทิศเบื้องบนตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา หมายถึงบุคคลใด ?<br> ก. บิดามารดา<br> ข. ครูอาจารย์<br> ค. มิตรสหาย<br> <strong>ง. สมณพราหมณ์<br> </strong>๑๔. ทิศเบื้องหน้าตามหลักคำสอนทางพระพุทธศาสนา หมายถึงบุคคลใด ?<br> <strong>ก. บิดามารดา<br> </strong>ข. ครูอาจารย์<br> ค. มิตรสหาย<br> ง. สมณพราหมณ์<br> ๑๕. สุนิธพราหมณ์และวัสสการพราหมณ์ เป็นมหาอำมาตย์เมืองใด ?<br> <strong>ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. ไพศาลี<br> ค. พาราณาสี<br> ง. สาวัตถี<br> ๑๖. พระพุทธเจ้าทรงแนะนำการทำพลีกรรมใด แก่อำมาตย์ทั้งสอง ?<br> ก. ญาตพลี<br> ข. ราชพลี<br> ค. เปตพลี<br> <strong>ง. เทวตาพลี<br> </strong>๑๗. พระเจ้าสุทโธทนะ ส่งราชทูตไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ณ สถานที่ใด ?<br> ก. วัดเชตวัน<br> ข. วัดอัมพวัน<br> <strong>ค. วัดเวฬุวัน<br> </strong>ง. วัดบุพพาราม<br> ๑๘. พระเจ้าสุทโธทนะส่งราชทูตไปทูลเชิญพระพุทธเจ้าทั้งหมดกี่ครั้ง ?<br> ก. ๙ ครั้ง<br> <strong>ข. ๑๐ ครั้ง<br> </strong>ค. ๑๑ ครั้ง<br> ง. ๑๒ ครั้ง<br> ๑๙. ใครเป็นผู้ทูลเชิญพระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์ได้สำเร็จ ?<br> ก. อุบาลี<br> ข. อานนท์<br> <strong>ค. กาฬุทายี<br> </strong>ง. ฉันนะ<br> ๒๐. พระพุทธเจ้าเสด็จถึงกรุงกบิลพัสดุ์ ประทับอยู่ ณ วัดใด ?<br> ก. อัมพวนาราม<br> ข. บุพพาราม<br> ค. เวฬุวนาราม<br> <strong>ง. นิโครธาราม<br> </strong>๒๑. พระเจ้าสุทโธทนะฟังมหาธรรมปาลชาดกแล้ว ได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br> ก. โสดาปัตติผล<br> ข. สกทาคามิผล<br> <strong>ค. อนาคามิผล<br> </strong>ง. พระอรหันต์<br> ๒๒. พระนางพิมพา ได้บรรลุโสดาปัตติผลเพราะฟังชาดกใด ?<br> <strong>ก. กินนรี<br> </strong>ข. เวสสันดร<br> ค. มหาชนก<br> ง. สุวรรณสาม<br> ๒๓. นางชนบทกัลยาณีอภิเษกสมรสกับเจ้าชายองค์ใด ?<br> ก. อานนท์<br> <strong>ข. นันทะ<br> </strong>ค. อนุรุทธะ<br> ง. เทวทัต<br> ๒๔. พระพุทธเจ้าทรงมอบทรัพย์ใด แก่เจ้าชายราหุล ?<br> ก. อริยทรัพย์<br> <strong>ข. โลกิยทรัพย์<br> </strong>ค. ทรัพย์มรดก<br> ง. ทรัพย์สมบัติ<br> ๒๕. พระเถระใด เป็นอุปัชฌาย์บวชให้เจ้าชายราหุล ?<br> ก. พระอุบาลี<br> <strong>ข. พระสารีบุตร<br> </strong>ค. พระนันทะ<br> ง. พระอานนท์</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_c5c271-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> ๒๖. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนาชื่อว่าอะไร ?<br> ก. บัณฑิต<br> ข. กุมารกัสสปะ<br> <strong>ค. ราหุล<br> </strong>ง. สุมนะ<br> ๒๗. แคว้นโกศล มีเมืองหลวงชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> <strong>ค. สาวัตถี<br> </strong>ง. ไพศาลี<br> ๒๘. อนาถบิณฑิกะ มีชื่อเดิมว่าอะไร ?<br> ก. โกลิตะ<br> ข. อุปติสสะ<br> ค. ภัลลิกะ<br> <strong>ง. สุทัตตะ<br> </strong>๒๙. อนาถบิณฑิกเศรษฐี ได้รู้จักพระพุทธเจ้าเพราะใคร ?<br> <strong>ก. ราชคหกเศรษฐี<br> </strong>ข. โฆสกเศรษฐี<br> ค. เมณฑกเศรษฐี<br> ง. โชติกเศรษฐี<br> ๓๐. อนาถบิณฑิกะฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าแล้ว บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br> <strong>ก. โสดาบัน<br> </strong>ข. สกทาคามี<br> ค. อนาคามี<br> ง. อรหันต์<br> ๓๑. วัดที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวายพระพุทธเจ้า ชื่อว่าอะไร ?<br> ก. เวฬุวัน<br> ข. อัมพวัน<br> <strong>ค. เชตวัน<br> </strong>ง. บุพพาราม<br> ๓๒. พระพุทธเจ้าทรงประกาศศาสนาเป็นเวลากี่พรรษา ?<br> ก. ๓๕ พรรษา<br> <strong>ข. ๔๕ พรรษา<br> </strong>ค. ๕๕ พรรษา<br> ง. ๖๕ พรรษา<br> ๓๓. พระพุทธเจ้ามีพระประสงค์จะเสด็จไปปรินิพพาน ณ เมืองใด ?<br> ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> <strong>ง. กุสินารา<br> </strong>๓๔. วัดสุดท้ายในพระพุทธศาสนาก่อนพระพุทธเจ้าปรินิพพานชื่อว่าอะไร ?<br> <strong>ก. วัดอัมพปาลี<br> </strong>ข. วัดเชตวัน<br> ค. วัดเวฬุวัน<br> ง. วัดบุพพาราม<br> ๓๕. พระพุทธเจ้าทรงจำพรรษาสุดท้าย ณ สถานที่ใด ?<br> ก. โกลิตคาม<br> <strong>ข. เวฬุวคาม<br> </strong>ค. นาลันถคาม<br> ง. ถูนคาม<br> ๓๖. พระพุทธเจ้าทรงปลงอายุสังขาร ณ สถานที่ใด ?<br> ก. รัตนเจดีย์<br> ข. อุทกเจดีย์<br> ค. อานันทเจดีย์<br> <strong>ง. ปาวาลเจดีย์<br> </strong>๓๗. บุคคลใด ถวายภัตตาหารแด่พระพุทธเจ้าเป็นคนสุดท้าย ?<br> <strong>ก. นายจุนทะ<br> </strong>ข. อนาถบิณฑิกะ<br> ค. นางวิสาขา<br> ง. นางสุชาดา<br> ๓๘. พระพุทธเจ้าทรงฉันภัตตาหารมื้อสุดท้ายชื่อว่าอะไร ?<br> ก. มธุปายาส<br> <strong>ข. สูกรมัททวะ<br> </strong>ค. ข้าวยาคู<br> ง. ขนมเบื้อง<br> ๓๙. พระพุทธเจ้าฉันภัตตาหารของนายจุนทะแล้ว จะเสด็จไปเมืองใด ?<br> ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> <strong>ค. กุสินารา<br> </strong>ง. กบิลพัสดุ์<br> ๔๐. ผู้ใดถวายผ้าสิงคิวรรณมีสีดังทองสิงคีแด่พระพุทธเจ้า ?<br> ก. ตปุสสะ<br> ข. ภัลลิกะ<br> ค. โสตถิยะ<br> <strong>ง. ปุกกุสะ<br> </strong>๔๑. พระพุทธเจ้าเสด็จไปยังเมืองกุสินารา ทรงข้ามแม่น้ำอะไร ?<br> ก. เนรัญชรา<br> ข. อโนมา<br> ค. คงคา<br> <strong>ง. หิรัญญวดี<br> </strong>๔๒. พระพุทธเจ้าเสด็จถึงเมืองกุสินาราแล้ว ประทับอยู่ ณ สถานที่ใด ?<br> <strong>ก. สาลวโนทยาน<br> </strong>ข. อัมพวัน<br> ค. เชตวัน<br> ง. เวฬุวโนทยาน<br> ๔๓. พระพุทธเจ้าตรัสว่าเมืองกุสินาราในอดีตมีนามว่าอะไร ?<br> ก. พาราณสี<br> ข. ราชคฤห์<br> <strong>ค. กุสาวดี<br> </strong>ง. กบิลพัสดุ์<br> ๔๔. พระเถระใด เป็นพระอรหันต์องค์สุดท้ายทันเห็นพระพุทธเจ้า ?<br> <strong>ก. พระสุภัททะ<br> </strong>ข. พระอานนท์<br> ค. พระนันทะ<br> ง. พระอนุรุทธะ<br> ๔๕. พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นสาละ<br> </strong>ง. ต้นมะม่วง<br> ๔๖. พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน ขณะพระชนมายุเท่าไร ?<br> <strong>ก. ๘๐ ปี<br> </strong>ข. ๙๐ ปี<br> ค. ๑๐๐ ปี<br> ง. ๑๒๐ ปี<br> ๔๗. สถานที่ใด เป็นสถานที่ถวายพระเพลิงพุทธสรีระ ?<br> <strong>ก. มกุฏพันธนเจดีย์<br> </strong>ข. อามิสเจดีย์<br> ค. รัตนเจดีย์<br> ง. ปาวาลเจดีย์<br> ๔๘. พระเถระใด เป็นประธานสงฆ์ในการถวายพระเพลิงพุทธสรีระ ?<br> <strong>ก. พระมหากัสสปะ<br> </strong>ข. พระอานนท์<br> ค. พระนันทะ<br> ง. พระอนุรุทธะ<br> ๔๙. พรามณ์ใด ได้รับหน้าที่แบ่งพระบรมสารีริกธาตุ ?<br> ก. โสตถิยะ<br> ข. โกณฑัญญะ<br> ค. ราธะ<br> <strong>ง. โทณะ<br> </strong>๕๐. สัมมาสัมพุทธเจดีย์ มีกี่ประเภท ?<br> <strong>ก. ๔ ประเภท<br> </strong>ข. ๖ ประเภท<br> ค. ๘ ประเภท<br> ง. ๑๐ ประเภท<br><br></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1772_cc2d97-40"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_229b15-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_90fd44-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_008e3f-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_b0962b-a8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_b15879-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_6f1739-ba"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_c7d383-ea kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_2ce847-3d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_c297d6-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_628b05-5b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_8fc608-ed"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_01a11f-31"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_488e20-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา กรรมบถ (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_736302-50 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_d137b4-b4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> ๑. ปัจจัยสำคัญทำคนให้ดีเลว มีสุขมีทุกข์ คืออะไร ?<br> <strong>ก. กรรม<br> </strong>ข. อาหาร<br> ค. เครื่องนุ่งห่ม<br> ง. ยารักษาโรค<br> ๒. การกระทำที่จะทำให้คนตกนรกหรือขึ้นสวรรค์ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. กรรมลิขิต<br> <strong>ข. กรรมบถ<br> </strong>ค. กรรมเวร<br> ง. บุญกรรม<br> ๓. ใครสามารถสร้างบุญกุศลให้เกิดขึ้นแก่ตนเองได้ ?<br> ก. คนบาป<br> ข. คนเกเร<br> <strong>ค. คนดี<br> </strong>ง. คนชั่ว<br> ๔. บาป มีความหมายตรงกับคำใด ?<br> ก. กรรม<br> ข. กรรมบถ<br> ค. กุศลกรรม<br> <strong>ง. อกุศลกรรม<br> </strong>๕. คนไม่ดีต้องตกนรก เพราะทำกรรมใด ?<br> ก. กุศลกรรม<br> <strong>ข. อกุศลกรรม<br> </strong>ค. วิบากกรรม<br> ง. ผลกรรม<br> ๖. คนส่วนใหญ่ปรารถนาจะไปเกิดในที่ใด ?<br> ก. นรก<br> ข. อบาย<br> <strong>ค. สวรรค์<br> </strong>ง. อเวจี<br> ๗. คนถึงจะทำบาป ก็ไม่ปรารถนาจะไปเกิดเป็นอะไร ?<br> ก. สัตว์นรก<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๘. อยากไปเกิดเป็นเทวดาบนสวรรค์ ต้องประพฤติตามข้อใด ?<br> <strong>ก. รักษาศีล<br> </strong>ข. ขยันทำงาน<br> ค. ขยันเรียน<br> ง. เชื่อฟังครู<br> ๙. ความชั่ว เปรียบได้กับข้อใด ?<br> ก. ของประณีต<br> <strong>ข. ของสกปรก<br> </strong>ค. ของสะอาด<br> ง. ของดี<br> ๑๐. ความดี เปรียบได้กับข้อใด ?<br> <strong>ก. น้ำบริสุทธิ์<br> </strong>ข. น้ำขุ่น<br> ค. น้ำสกปรก<br> ง. น้ำเมา<br> ๑๑. นักเรียนพูดโกหกพ่อแม่ ถือว่าประพฤติตามข้อใด ?<br> ก. กรรม<br> ข. กรรมบถ<br> ค. กุศลกรรมบถ<br> <strong>ง. อกุศลกรรมบถ<br> </strong>๑๒. นักเรียนไม่พูดโกหกครู ถือว่าประพฤติตามข้อใด ?<br> ก. กรรม<br> ข. กรรมบถ<br> <strong>ค. กุศลกรรมบถ<br> </strong>ง. อกุศลกรรมบถ<br> ๑๓. กรรมในข้อใด รักษายากกว่ากรรมอื่น ?<br> ก. กายกรรม<br> ข. วจีกรรม<br> <strong>ค. มโนกรรม<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๔. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิต จัดเข้าในกรรมข้อใด ?<br> <strong>ก. กายกรรม<br> </strong>ข. วจีกรรม<br> ค. มโนกรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๕. พูดคำหยาบคาย จัดเข้าในกรรมข้อใด ?<br> ก. กายกรรม<br> <strong>ข. วจีกรรม<br> </strong>ค. มโนกรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. พยาบาท หมายถึงข้อใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> ข. พูดเท็จ<br> <strong>ค. ปองร้ายเขา<br> </strong>ง. อยากได้ของเขา<br> ๑๗. อทินนาทาน หมายถึงข้อใด ?<br> <strong>ก. ลักของเขา<br> </strong>ข. พูดโกหก<br> ค. พูดคำหยาบ<br> ง. พูดเหลวไหล<br> ๑๘. การทำบุญทำความดี เป็นการประพฤติตนตามข้อใด ?<br> ก. ทุจริต<br> <strong>ข. สุจริต<br> </strong>ค. อิทธิบาท<br> ง. อริยสัจ<br> ๑๙. คนก่อกรรมทำชั่ว ได้รับผลกรรมอย่างไร ?<br> ก. ตกนรก<br> ข. เสียชื่อเสียง<br> ค. ถูกทำโทษ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๒๐. คนทำคุณงามความดี ได้รับผลกรรมอย่างไร ?<br> ก. ติดคุก<br> ข. ถูกทำโทษ<br> <strong>ค. ขึ้นสวรรค์<br> </strong>ง. ตกอเวจี<br> ๒๑. การทำปาณาติบาต คืออะไร ?<br> <strong>ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดเท็จ<br> ง. คิดผิด<br> ๒๒. มุสาวาท คือการพูดคำเช่นไร ?<br> <strong>ก. คำโกหก<br> </strong>ข. คำหยาบ<br> ค. คำส่อเสียด<br> ง. คำเพ้อเจ้อ<br> ๒๓. พยาบาท เป็นความชั่วทางใด ?<br> ก. ทำ<br> ข. พูด<br> <strong>ค. คิด<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๔. นักเรียนชกต่อยกัน เป็นการกระทำเกิดขึ้นทางใด ?<br> <strong>ก. กาย<br> </strong>ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. การทำปาณาติบาตเป็นบาป ได้รับผลกรรมใด ?<br> ก. ยากจน<br> <strong>ข. อายุสั้น<br> </strong>ค. ขัดสน<br> ง. ถูกโกง<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_dc1d7f-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> ๒๖. ความดีทางกาย เรียกว่ากายสุจริต ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> <strong>ข. งดฆ่าสัตว์<br> </strong>ค. ลักขโมย<br> ง. พูดเท็จ<br> ๒๗. ความดีทางวาจา เรียกว่าวจีสุจริต ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. ทำดี<br> <strong>ข. พูดดี<br> </strong>ค. คิดดี<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๘. ความดีทางใจ เรียกว่ามโนสุจริต ได้แก่ข้อใด ?<br> <strong>ก. คิดถูกต้อง<br> </strong>ข. คิดละโมบ<br> ค. คิดโกรธ<br> ง. คิดพยาบาท<br> ๒๙. คำพูดประเภทใด เชื่อถือไม่ได้ ?<br> ก. คำจริง<br> ข. คำสัตย์<br> <strong>ค. คำเพ้อเจ้อ<br> </strong>ง. คำมีสาระ<br> ๓๐. มิจฉาทิฏฐิ แปลว่า ความเห็นผิด ตรงกันข้ามกับข้อใด ?<br> ก. ปาณาติบาต<br> ข. อทินนาทาน<br> ค. พยาบาท<br> <strong>ง. สัมมาทิฏฐิ<br> </strong>๓๑. อกุศลกรรมบถมี ๑๐ ข้อ ข้อที่ ๑ คืออะไร ?<br> <strong>ก. ปาณาติบาต<br> </strong>ข. พยาบาท<br> ค. มุสาวาท<br> ง. มิจฉาทิฏฐิ<br> ๓๒. ในอกุศลกรรมบถข้อที่ ๑ ชีวิตเป็นสิ่งหวงแหนของใคร ?<br> ก. คน<br> ข. สัตว์<br> ค. แมลง<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๓๓. คำว่า ปาณะ หมายถึงสัตว์มีลมหายใจ ได้แก่ข้อใด ?<br> <strong>ก. คน<br> </strong>ข. ไวรัส<br> ค. เชื้อโรค<br> ง. เชื้อรา<br> ๓๔. คนฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ชาติหน้าจะไปเกิดเป็นอะไร ?<br> ก. สัตว์นรก<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๓๕. คนไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ชาติหน้าจะไปเกิดเป็นอะไร ?<br> ก. มนุษย์<br> ข. เทวดา<br> ค. พรหม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> </strong>๓๖. ข้อใด เป็นองค์ประกอบความผิดของการฆ่าสัตว์ ?<br> <strong>ก. คิดจะฆ่า<br> </strong>ข. คิดจะลัก<br> ค. คิดจะพูด<br> ง. คิดจะเสพ<br> ๓๗. ใครทำความผิดอกุศลกรรมบถข้ออทินนาทาน ?<br> ก. ฆาตกร<br> <strong>ข. โจร<br> </strong>ค. ชู้<br> ง. นักเลง<br> ๓๘. สิ่งของประเภทใด ชื่อว่าของมีเจ้าของ ?<br> <strong>ก. ไม่ได้ให้<br> </strong>ข. ไม่หวงแหน<br> ค. ไม่เสียดาย<br> ง. ไม่ถือโทษ<br> ๓๙. การทุจริตคอร์รัปชั่น เป็นการกระทำความผิดในข้อใด ?<br> ก. ปาณาติบาต<br> <strong>ข. อทินนาทาน<br> </strong>ค. มุสาวาท<br> ง. พยาบาท<br> ๔๐. ใครเป็นคนไม่ดี ไม่เป็นแบบอย่าง เพราะหากินทุจริตผิดช่องทาง ?<br> ก. คนดี<br> ข. คนชื่อ<br> ค. คนตรง<br> <strong>ง. คนคดโกง<br> </strong>๔๑. ข้อใด เป็นผลกรรมในชาติหน้าเกิดจากการลักขโมยของคนอื่น ?<br> ก. ถูกครูตี<br> <strong>ข. ตกนรก<br> </strong>ค. เป็นบ้า<br> ง. เป็นใบ้<br> ๔๒. นักเรียนกุเรื่องสร้างเรื่องให้เพื่อนทะเลาะกัน ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. โกหก<br> ข. ด่า<br> ค. สาปแช่ง<br> <strong>ง. ส่อเสียด<br> </strong>๔๓. คำด่าคำหยาบคายทำให้คนฟังรู้สึกอย่างไร ?<br> <strong>ก. เจ็บใจ<br> </strong>ข. เจ็บตัว<br> ค. เจ็บไข้<br> ง. เจ็บคอ<br> ๔๔. นักเรียนแช่งเพื่อนให้ตกนรกอเวจี ตรงกับข้อใด ?<br> ก. ประจบ<br> <strong>ข. สบถ<br> </strong>ค. สาบาน<br> ง. ยกย่อง<br> ๔๕. การทำพูดคิดแต่เรื่องดี ๆ เป็นบุญกุศล ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. กตัญญู<br> ข. พรหมวิหาร<br> <strong>ค. กุศลกรรมบถ<br> </strong>ง. อิทธิบาท<br> ๔๖. ข้อใด เพียงแค่คิดก็เป็นบุญกุศลแล้ว ?<br> ก. คิดอยากได้<br> ข. คิดร้ายเขา<br> <strong>ค. คิดทำดี<br> </strong>ง. คิดจองเวร<br> ๔๗. สัมมาทิฏฐิ ได้แก่ความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br> <strong>ก. ไม่คิดชั่ว<br> </strong>ข. ไม่มีนรก<br> ค. ไม่มีสวรรค์<br> ง. ไม่มีนิพพาน<br> ๔๘. เด็กดีต้องไม่คิดขโมยของเพื่อน ตรงกับข้อใด ?<br> ก. อภิชฌา<br> <strong>ข. อนภิชฌา<br> </strong>ค. พยาบาท<br> ง. อพยาบาท<br> ๔๙. เด็กดีต้องไม่คิดทำร้ายเพื่อน ตรงกับข้อใด ?<br> ก. อภิชฌา<br> ข. อนภิชฌา<br> ค. พยาบาท<br> <strong>ง. อพยาบาท<br> </strong>๕๐. วิชากรรมบถ มีประโยชน์แก่นักเรียนอย่างไร ?<br> ก. รู้จักบุญ<br> ข. รู้จักบาป<br> ค. รู้จักผลกรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1772_1511bb-d8 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_61b5af-61"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_1045c6-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_5ca0be-56 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_d265ab-05"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_6b7445-b8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_28e681-b4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_a9f8f7-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_1df742-22"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_0527f0-4d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1772_75847e-8f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1772_b779c6-f9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1772_b0cc66-bf kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/">ธรรมศึกษา เอก ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา เอก มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Dec 2024 06:27:12 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยม]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1767</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นเอก ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/">ธรรมศึกษา เอก มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_73f041-70 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_6434dd-9c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>นิทฺทาสีลี สภาสีลี&nbsp;&nbsp;   อนุฏฺฐาตา จโย นโร</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อลโส โกธปญฺญาโณ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตํ ปราภวโต มุขํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">คนใดมักหลับ มักคุย และไม่ขยัน เกียจคร้าน <br>มีความมุทะลุ ข้อนั้นเป็นเหตุของคนเสื่อม.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๖ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๓ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อปฺปฺมาทรตา โหถ   สจิตตมนุรกฺขถ</strong></p>



<p><strong>ทุคฺคา อุทฺธรถตฺตาน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปงฺเก สนฺโนว กุญฺชโร.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ท่านทั้งหลาย จงยินดีในความไม่ประมาท คอยรักษาจิตของตน <br>จงถอนตนขึ้นจากหล่ม เหมือนช้างที่ตกหล่มถอนตนขึ้นฉะนั้น.&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>อุฏฺฐาเนนปฺปมาเทน    สญฺณเมน ทเมน จ</strong></p>



<p><strong>ทีปํ กยิราถ เมธาวี    ยํ โอโฆ นาภิกีรติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนมีปัญญา พึงสร้างเกาะ ที่น้ำหลากมาท่วมไม่ได้ด้วยความหมั่น <br>ความไม่ประมาท ความสำรวม และความข่มใจ.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ชีวเตวาปี สปฺปญฺโญ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อปี วิตฺตปริกฺขยา</strong></p>



<p><strong>ปญฺญาย จ อลาเภน&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp; วิตฺตวาปิ น ชีวติ.</strong></p>



<p>ถึงสิ้นทรัพย์ คนมีปัญญาก็เป็นอยู่ได้ แต่อับปัญญาแม้มีทรัพย์ ก็เป็นอยู่ไม่ได้.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p><strong>โย จ วสฺสสตํ ชีเว &nbsp; ทุปปญฺโญ อสมาหิโต</strong></p>



<p><strong>เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย   ปญฺญวนฺตสฺส ฌายิโน.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใดมีปัญญาทราม มีใจไม่มั่นคง พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี <br>ส่วนผู้มีปัญญาเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ดีกว่า.&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ปริตฺตํ ทารุมารุยฺห&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยถา สีเท มหณฺณเว</strong></p>



<p><strong>เอวํ กุสีตมาคมฺม&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สาธุชีวีปิ สีทติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนเกาะไม้ฟืนเล็กๆ พึงจมลงในทะเลฉันใด คนมั่งมีอาศัย <br>ความเกียจคร้านก็ล่มจมฉันนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p><strong>อสาเร สารมติโน    สาเร จาสารทสุสิโน</strong></p>



<p><strong>เต สารํ นาธิคจฺฉนฺติ&nbsp;&nbsp;&nbsp; มิจฺฉาสงฺกปฺปโคจรา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้เข้าใจสิ่งที่ไม่เป็นสาระว่าเป็นสาระ และเห็นสิ่งที่เป็นสาระ <br>ว่าไม่เป็นสาระ เขามีความดำริผิดเป็นโคจร จึงไม่ประสบสิ่งที่เป็นสาระ.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1767_2c6192-81"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_26162b-0e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_9f24f1-db"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_5e7106-65"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_53d8f9-ec kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_e71308-09"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_10d31d-5f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_38b3cd-57 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_4f3458-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_3f5724-b5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_8a21fa-dc kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_c923b4-3a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_34e8a6-c4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_c818fe-93 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_608a74-fc alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_e720a8-01"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ความเจริญ</strong><br>&nbsp;ข. ความคงที่<br>&nbsp;ค. ความสุข<br>&nbsp;ง. ความสบาย<br>&nbsp;๒. คบคนดีฟัง วจีเคารพ นอบนบด้วยพินิจ ทำกิจด้วยปฏิบัติ คือข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;</strong>ข. จักร ๔<br>&nbsp;ค. อคติ ๔<br>&nbsp;ง. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;๓. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนําไปสู่จุดหมาย ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;<strong>ข. จักร ๔<br>&nbsp;</strong>ค. อคติ ๔<br>&nbsp;ง. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;๔. ข้อใด เป็นความหมายของ ปุพเพกตปุญญตา ?<br>&nbsp;<strong>ก. สร้างบุญมาดี<br>&nbsp;</strong>ข. คบบุคคลดี<br>&nbsp;ค. ตั้งตนชอบ<br>&nbsp;ง. อยู่ในปฏิรูประเทศ<br>&nbsp;๕. ลำเอียงเพราะโง่เขลา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;๖. จะแก้ความลำเอียงเพราะโง่เขลาได้ ด้วยหลักธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;<strong>ข. ปัญญา<br>&nbsp;</strong>ค. ศรัทธา<br>&nbsp;ง. ขันติ<br>&nbsp;๗. กิเลสหรืออกุศลที่ครอบงำจิตไม่ให้บรรลุถึงความดี เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. อกุศลมูล<br>&nbsp;<strong>ข. นิวรณ์<br>&nbsp;</strong>ค. อคติ<br>&nbsp;ง. ทุจริต<br>&nbsp;๘. ผู้ที่ถูกกามฉันท์ครอบงำ ควรแก้ด้วยการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ค. อนุสสติ<br>&nbsp;ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;๙. ผู้ที่ถูกพยาบาทครอบงำจิต ควรแก้ด้วยการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ค. อนุสสติ<br>&nbsp;ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;๑๐. บุคคลที่ถูกถีนมิทธะครอบงำ ควรแก้ด้วยการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong>ค. อนุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;๑๑. อะไรไม่จัดอยู่ในขันธ์ ๕ ?<br>&nbsp;ก. รูป<br>&nbsp;ข. เวทนา<br>&nbsp;ค. สัญญา<br>&nbsp;<strong>ง. นิพพาน<br>&nbsp;</strong>๑๒. ดิน น้ำ ไฟ ลม ประชุมกันเป็นกาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. รูป<br>&nbsp;</strong>ข. เวทนา<br>&nbsp;ค. สังขาร<br>&nbsp;ง. วิญญาณ<br>&nbsp;๑๓. วิญญาณในขันธ์ ๕ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ภูตผี<br>&nbsp;ข. ปีศาจ<br>&nbsp;ค. ความจํา<br>&nbsp;<strong>ง. ความรู้อารมณ์<br>&nbsp;</strong>๑๔. ความสบายใจในเวทนา ๕ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สุข<br>&nbsp;ข. ทุกข์<br>&nbsp;<strong>ค. โสมนัส<br>&nbsp;</strong>ง. โทมนัส<br>&nbsp;๑๕. จริตของมนุษย์ในโลกนี้ มีกี่ประเภท ?<br>&nbsp;ก. ๒ ประเภท<br>&nbsp;ข. ๔ ประเภท<br>&nbsp;<strong>ค. ๖ ประเภท<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ ประเภท<br>&nbsp;๑๖. บุคคลติดสวยติดงาม จัดได้ว่ามีจริตใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๑๗. บุคคลมีราคจริต ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อนุสสติ<br>&nbsp;ข. กสิณ<br>&nbsp;<strong>ค. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;๑๘. บุคคลมีนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นบุคคลจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๑๙. บุคคลมีโทสจริต ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;ค. อสุภะ<br>&nbsp;ง. อนุสสติ<br>&nbsp;๒๐. บุคคลเชื่อง่าย จัดเป็นบุคคลจริตใด ?<br>&nbsp;ก. วิตักกจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;<strong>ค. สัทธาจริต<br>&nbsp;</strong>ง. พุทธิจริต<br>&nbsp;๒๑. บุคคลมีสัทธาจริต ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;ค. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ง. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>๒๒. คําว่า ส๎วากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม เป็นคุณของรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๓. พระธรรมคุณข้อว่า สันทิฏฐิโก หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผู้ปฏิบัติพึงเห็นได้ด้วยตัวเอง<br>&nbsp;</strong>ข. รู้เฉพาะตน<br>&nbsp;ค. เรียกให้มาดู<br>&nbsp;ง. น้อมมาในตน<br>&nbsp;๒๔. พระธรรมที่จะเป็นสันทิฏฐิโกได้ ต้องเป็นธรรมประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตรัสไว้ดีแล้ว<br>&nbsp;</strong>ข. ไม่ได้ตรัสไว้<br>&nbsp;ค. สาวกแสดง<br>&nbsp;ง. เกจิแสดง<br>&nbsp;๒๕. เอหิปัสสิโก หมายถึงเรียกให้มาดูธรรมประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ส๎วากขาโต<br>&nbsp;</strong>ข. สันทิฏฐิโก<br>&nbsp;ค. อกาลิโก<br>&nbsp;ง. โอปนยิโก<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_45ccf6-02"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๒๖. การบูชาเจติยสถาน จัดเข้าในหลักธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิธรรม<br>&nbsp;ข. จักรธรรม<br>&nbsp;ค. สาราณิยธรรม<br>&nbsp;<strong>ง. อปริหานิยธรรม<br>&nbsp;</strong>๒๗. สัมมาทิฏฐิในมรรค ๘ มีกี่ระดับ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๒<br>&nbsp;</strong>ข. ๓<br>&nbsp;ค. ๔<br>&nbsp;ง. ๕<br>&nbsp;๒๘. สัมมาสติ ความระลึกชอบ หมายถึงระลึกชอบในอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. สติปัฏฐาน ๔<br>&nbsp;</strong>ข. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;ค. รูปฌาน ๔<br>&nbsp;ง. อรูปฌาน ๔<br>&nbsp;๒๙. ผู้ที่จะบรรลุโสดาบันได้ ต้องมีสัมมาสติในองค์ธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สติปัฏฐาน ๔<br>&nbsp;</strong>ข. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;ค. รูปฌาน ๔<br>&nbsp;ง. อรูปฌาน ๔<br>&nbsp;๓๐. สัมมาสมาธิ หมายถึงสมาธิระดับใด ?<br>&nbsp;ก. ทุติยฌาน<br>&nbsp;ข. ตติยฌาน<br>&nbsp;ค. จตุตถฌาน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๓๑. บทว่า อะระหัง เป็นบทแสดงคุณของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;๓๒. ความรู้คู่คุณธรรม เป็นความหมายของพุทธคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. ภควา<br>&nbsp;ข. สุคโต<br>&nbsp;ค. พุทโธ<br>&nbsp;<strong>ง. วิชชาจรณสัมปันโน<br>&nbsp;</strong>๓๓. ข้อใด มีความหมายว่าทรงฝึกได้เฉพาะบุคคลที่ควรฝึก ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปุริสทัมมสารถิ<br>&nbsp;</strong>ข. สุคโต<br>&nbsp;ค. พุทโธ<br>&nbsp;ง. สัตถา เทวมนุสสานัง<br>&nbsp;๓๔. พุทธคุณบทใด เป็นข้อยืนยันว่าพระพุทธองค์ทรงเป็นครูผู้ชี้ทาง ?<br>&nbsp;ก. ปุริสทัมมสารถิ<br>&nbsp;ข. สุคโต<br>&nbsp;ค. พุทโธ<br>&nbsp;<strong>ง. สัตถา เทวมนุสสานัง<br>&nbsp;</strong>๓๕. พุทธคุณบทใด ได้รับการอ้างอิงเป็นสื่อในการสอนมากที่สุด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปุริสทัมมสารถิ<br>&nbsp;</strong>ข. สุคโต<br>&nbsp;ค. พุทโธ<br>&nbsp;ง. สัตถา เทวมนุสสานัง<br>&nbsp;๓๖. สังฆคุณ บทว่า สุปฏิปันโน แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปฏิบัติดี<br>&nbsp;</strong>ข. ปฏิบัติตรง<br>&nbsp;ค. ปฏิบัติเป็นธรรม<br>&nbsp;ง. ปฏิบัติสมควร<br>&nbsp;๓๗. สังฆคุณบทว่า อุชุปฏิปันโน แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฏิบัติดี<br>&nbsp;<strong>ข. ปฏิบัติตรง<br>&nbsp;</strong>ค. ปฏิบัติเป็นธรรม<br>&nbsp;ง. ปฏิบัติสมควร<br>&nbsp;๓๘. สังฆคุณบทว่า ญายปฏิปันโน แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฏิบัติดี<br>&nbsp;ข. ปฏิบัติตรง<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิบัติเป็นธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ปฏิบัติสมควร<br>&nbsp;๓๙. สังฆคุณบทว่า สามีจิปฏิปันโน แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฏิบัติดี<br>&nbsp;ข. ปฏิบัติตรง<br>&nbsp;ค. ปฏิบัติเป็นธรรม<br>&nbsp;<strong>ง. ปฏิบัติสมควร<br>&nbsp;</strong>๔๐. สังฆคุณบทว่า ทักขิเณยโย แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฏิบัติดี<br>&nbsp;ข. ปฏิบัติตรง<br>&nbsp;ค. ควรของคํานับ<br>&nbsp;<strong>ง. ผู้ควรของทำบุญ<br>&nbsp;</strong>๔๑. การช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน จัดเป็นการบําเพ็ญบารมีใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทานบารมี<br>&nbsp;</strong>ข. สีลบารมี<br>&nbsp;ค. วิริยบารมี<br>&nbsp;ง. สัจจบารมี<br>&nbsp;๔๒. การรักษาศีลข้อที่ ๑ จัดเป็นการบําเพ็ญบารมีใด ?<br>&nbsp;ก. ทานบารมี<br>&nbsp;<strong>ข. สีลบารมี<br>&nbsp;</strong>ค. วิริยบารมี<br>&nbsp;ง. สัจจบารมี<br>&nbsp;๔๓. ในสถานการณ์ที่ชาวบ้านประสบภัยพิบัติ ควรบําเพ็ญบารมีใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทานบารมี<br>&nbsp;</strong>ข. สีลบารมี<br>&nbsp;ค. วิริยบารมี<br>&nbsp;ง. เนกขัมมบารมี<br>&nbsp;๔๔. ในสังคมโซเชียลปัจจุบัน ต้องการผู้บําเพ็ญบารมีใดมากที่สุด ?<br>&nbsp;ก. ทานบารมี<br>&nbsp;ข. สีลบารมี<br>&nbsp;ค. วิริยบารมี<br>&nbsp;<strong>ง. สัจจบารมี<br>&nbsp;</strong>๔๕. บําเพ็ญบารมีใด จึงจะไม่หลงเชื่อข้อมูลข่าวสารปลอม ?<br>&nbsp;ก. ทานบารมี<br>&nbsp;ข. สีลบารมี<br>&nbsp;<strong>ค. ปัญญาบารมี<br>&nbsp;</strong>ง. สัจจบารมี<br>&nbsp;๔๖. เหตุเป็นที่ตั้งแห่งการทำบุญ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. บุญ<br>&nbsp;ข. บุญกิริยา<br>&nbsp;ค. บุญกุศล<br>&nbsp;<strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br>&nbsp;</strong>๔๗. บุญกิริยาวัตถุข้อใด ส่งเสริมบุคคลให้รักษาศีลข้อ ๒ สมบูรณ์ยิ่งขึ้น ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทานมัย<br>&nbsp;</strong>ข. อปจายนมัย<br>&nbsp;ค. เวยยาวัจจมัย<br>&nbsp;ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;๔๘. สีลมัยเป็นบันไดขั้นที่เท่าไร ของบุญกิริยาวัตถุ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๒<br>&nbsp;</strong>ข. ๓<br>&nbsp;ค. ๔<br>&nbsp;ง. ๕<br>&nbsp;๔๙. สีลมัยเป็นบันไดส่งต่อให้บําเพ็ญบุญกิริยาวัตถุใดได้สมบูรณ์?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;</strong>ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;๕๐. บุญกิริยาวัตถุใด เปรียบเสมือนพวงมาลัยบังคับเรือให้แล่นตรงทาง ?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;<strong>ง. ทิฏฐุชุกัมม์</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1767_ec73ea-9c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_ae35b5-b9 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_2ba1fa-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_95a0ff-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_1f4306-74 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_b0e3c9-7a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_2f7960-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_7e284c-e1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_dd93a6-80"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_d5086a-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_013b78-82 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_96f110-98"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_36b1d9-46"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_47597c-2a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_996424-c0 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_df1ba8-fe"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. สามเณรบัณฑิต เป็นชาวเมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สาวัตถี<br>&nbsp;</strong>ข. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;๒. มารดาของสามเณรบัณฑิต มีความเคารพนับถือพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระสีวลี<br>&nbsp;<strong>ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;๓. สามเณรบัณฑิตบรรพชา เมื่ออายุกี่ขวบ ?<br>&nbsp;ก. ๕ ขวบ<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ ขวบ<br>&nbsp;</strong>ค. ๙ ขวบ<br>&nbsp;ง. ๑๒ ขวบ<br>&nbsp;๔. เทวดาใด มาอารักขาสามเณรบัณฑิตขณะปฏิบัติสมณธรรม ?<br>&nbsp;ก. พระอินทร์<br>&nbsp;ข. ท้าวมหาราช<br>&nbsp;ค. จันทเทพและสุริยเทพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๕. เหล่าเทวดามาอารักขาสามเณรบัณฑิต เพื่อให้บรรลุอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฌาน<br>&nbsp;ข. สมาบัติ<br>&nbsp;ค. อภิญญา<br>&nbsp;<strong>ง. มรรคผล<br>&nbsp;</strong>๖. สามเณรสังกิจจะ เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. พราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ข. เศรษฐี<br>&nbsp;</strong>ค. พ่อค้า<br>&nbsp;ง. ชาวนา<br>&nbsp;๗. เมื่อสัปเหร่อเผาร่างมารดาสามเณรสังกิจจะ ไฟไม่ไหม้อวัยวะส่วนใด ?<br>&nbsp;ก. ศีรษะ<br>&nbsp;ข. หน้าอก<br>&nbsp;<strong>ค. ท้อง<br>&nbsp;</strong>ง. เท้า<br>&nbsp;๘. สามเณรสังกิจจะไม่เสียชีวิตในขณะถูกไฟเผา เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;ก. ฟืนหมด<br>&nbsp;ข. ไฟดับก่อน<br>&nbsp;ค. ฝนตกหนัก<br>&nbsp;<strong>ง. เกิดภพสุดท้าย<br>&nbsp;</strong>๙. สามเณรสังกิจจะ ถูกหลาวเหล็กแทงส่วนไหนบนใบหน้า ?<br>&nbsp;<strong>ก. หางตา<br>&nbsp;</strong>ข. หน้าผาก<br>&nbsp;ค. จมูก<br>&nbsp;ง. แก้ม<br>&nbsp;๑๐. พระเถระใด เป็นอุปัชฌาย์บวชให้สามเณรสังกิจจะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ข. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ค. พระอานนท์<br>&nbsp;ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;๑๑. สามเณรสังกิจจะบรรลุอรหัตตผลพร้อมปฏิสัมภิทาในขณะใด ?<br>&nbsp;ก. ฟังธรรม<br>&nbsp;ข. อุปัฏฐากอาจารย์<br>&nbsp;ค. กวาดพื้น<br>&nbsp;<strong>ง. ปลงผมเสร็จ<br>&nbsp;</strong>๑๒. สุขสามเณร เกิดในตระกูลที่อุปัฏฐากพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. พระอานนท์<br>&nbsp;๑๓. ใครเป็นผู้ตั้งชื่อว่า สุข ให้แก่สุขสามเณร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิดามารดา<br>&nbsp;</strong>ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ค. หมอดู<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;๑๔. สุขสามเณร บรรพชาขณะมีอายุเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๗ ขวบ<br>&nbsp;</strong>ข. ๘ ขวบ<br>&nbsp;ค. ๑๐ ขวบ<br>&nbsp;ง. ๑๕ ขวบ<br>&nbsp;๑๕. อาสนะของพระอินทร์เกิดร้อน ในขณะสุขสามเณรจะทำกิจใด ?<br>&nbsp;ก. บิณฑบาต<br>&nbsp;ข. ฉันอาหาร<br>&nbsp;ค. กวาดพื้น<br>&nbsp;<strong>ง. บําเพ็ญสมณธรรม<br>&nbsp;</strong>๑๖. สุขสามเณร สําเร็จอรหัตตผลในเวลาใด ?<br>&nbsp;ก. เช้าตรู่<br>&nbsp;<strong>ข. ก่อนฉันอาหาร<br>&nbsp;</strong>ค. หลังเที่ยงวัน<br>&nbsp;ง. พลบค่ำ<br>&nbsp;๑๗. สามเณรวนวาสีติสสะ เป็นชาวเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;ข. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;<strong>ค. สาวัตถี<br>&nbsp;</strong>ง. พาราณสี<br>&nbsp;๑๘. สามเณรวนวาสีติสสะบรรพชา ขณะมีอายุเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๗ ขวบ<br>&nbsp;</strong>ข. ๘ ขวบ<br>&nbsp;ค. ๑๐ ขวบ<br>&nbsp;ง. ๑๕ ขวบ<br>&nbsp;๑๙. ใครเป็นผู้สอนกรรมฐานให้แก่สามเณรวนวาสีติสสะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;</strong>ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. พระอานนท์<br>&nbsp;๒๐. สามเณรได้ชื่อว่า วนวาสีติสสะ เพราะมีปกติอยู่ในที่ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ป่า </strong>ข. ถ้ำ<br>&nbsp;ค. บ้านง. วัด<br>&nbsp;๒๑. สามเณรสุมนะ เคยเป็นอะไรกับพระอนุรุทธะในอดีตชาติ?<br>&nbsp;ก. บิดา<br>&nbsp;ข. มารดา<br>&nbsp;<strong>ค. สหาย<br>&nbsp;</strong>ง. พี่น้อง<br>&nbsp;๒๒. สามเณรสุมนะบรรพชาขณะ มีอายุเท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๕ ขวบ<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ ขวบ<br>&nbsp;</strong>ค. ๙ ขวบ<br>&nbsp;ง. ๑๒ ขวบ<br>&nbsp;๒๓. สามเณรสุมนะ ไปสระอโนดาตด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. เดินไป<br>&nbsp;<strong>ข. เหาะไป<br>&nbsp;</strong>ค. นั่งเกวียนไป<br>&nbsp;ง. ขี่ม้าไป<br>&nbsp;๒๔. อนาถบิณฑิกเศรษฐี เป็นชาวเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. พาราณสี<br>&nbsp;ข. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;<strong>ง. สาวัตถี<br>&nbsp;</strong>๒๕. อนาถบิณฑิกเศรษฐี มีชื่อเดิมว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตปุสสะ<br>&nbsp;ข. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>ค. สุทัตตะ<br>&nbsp;</strong>ง. อชิตะ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_ae59e2-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๒๖. อนาถบิณฑิกเศรษฐีฟังอนุปุพพิกถาแล้ว เป็นอริยบุคคลชั้นใด?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;๒๗. วัดที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวายชื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;<strong>ข. เชตวัน<br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;ง. อัมพวัน<br>&nbsp;๒๘. อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศกว่าคนทั้งหลายด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผู้เป็นทายก<br>&nbsp;</strong>ข. ผู้มีปัญญา<br>&nbsp;ค. ผู้มีฤทธิ์<br>&nbsp;ง. ผู้เป็นธรรมกถึก<br>&nbsp;๒๙. จิตตคฤหบดีศรัทธาเลื่อมใสพระเถระใด ในปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;ข. วัปปะ<br>&nbsp;<strong>ค. มหานามะ<br>&nbsp;</strong>ง. อัสสชิ<br>&nbsp;๓๐. วัดที่จิตตคฤหบดีสร้างถวาย ชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;ข. อัมพวัน<br>&nbsp;ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ง. อัมพาฏกวัน<br>&nbsp;</strong>๓๑. จิตตคฤหบดีได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศกว่าคนทั้งหลายด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ผู้เป็นทายก<br>&nbsp;ข. ผู้มีปัญญา<br>&nbsp;ค. ผู้มีฤทธิ์<br>&nbsp;<strong>ง. ผู้เป็นธรรมกถึก<br>&nbsp;</strong>๓๒. ธัมมิกอุบาสก หมายถึงอุบาสกผู้มีปกติเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. ผู้อุปัฏฐาก<br>&nbsp;ข. ผู้เป็นทายก<br>&nbsp;ค. ผู้สร้างวัด<br>&nbsp;<strong>ง. ผู้ปฏิบัติธรรม<br>&nbsp;</strong>๓๓. พระสงฆ์สวดสาธยายพระสูตรชื่อว่าอะไร แก่ธัมมิกอุบาสก ?<br>&nbsp;ก. อนัตตลักขณสูตร<br>&nbsp;ข. มงคลสูตร<br>&nbsp;ค. รัตนสูตร<br>&nbsp;<strong>ง. สติปัฏฐานสูตร<br>&nbsp;</strong>๓๔. นางวิสาขา เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. กษัตริย์<br>&nbsp;ข. พราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ค. เศรษฐี<br>&nbsp;</strong>ง. ชาวนา<br>&nbsp;๓๕. บิดาของนางวิสาขา ชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ธนัญชัย<br>&nbsp;</strong>ข. สุมนะ<br>&nbsp;ค. เมณฑกะ<br>&nbsp;ง. สุทัตตะ<br>&nbsp;๓๖. เครื่องประดับชนิดพิเศษของนางวิสาขา ชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. หิรัญญปสาธน์<br>&nbsp;<strong>ข. มหาลดาปสาธน์<br>&nbsp;</strong>ค. รัตนปสาธน์<br>&nbsp;ง. สุวรรณปสาธน์<br>&nbsp;๓๗. นางวิสาขา สําเร็จเป็นอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;๓๘. นางวิสาขาได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศกว่าอุบาสิกาทั้งหลายด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีปัญญามาก<br>&nbsp;ข. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ค. ผู้เป็นธรรมกถึก<br>&nbsp;<strong>ง. ผู้เป็นทายิกา<br>&nbsp;</strong>๓๙. พระนางมัลลิกาเทวี เป็นอัครมเหสีของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<strong>ข. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;</strong>ค. พิมพิสาร<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;๔๐. ทานที่ไม่มีผู้ใดเหมือน พระนางมัลลิกาเทวีทำถวาย ชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปาฏิบุคลิกทาน<br>&nbsp;ข. สังฆทาน<br>&nbsp;ค. ไทยทาน<br>&nbsp;<strong>ง. อสทิสทาน<br>&nbsp;</strong>๔๑. พิธีทำบุญเลี้ยงพระ เริ่มมีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ค. อยุธยา<br>&nbsp;ง. รัตนโกสินทร์<br>&nbsp;๔๒. พิธีทำบุญเลี้ยงพระ คือการนิมนต์พระสงฆ์มาทำกิจใด ?<br>&nbsp;ก. สวดมนต์<br>&nbsp;ข. ฉันอาหาร<br>&nbsp;ค. ถวายทาน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๓. พระสงฆ์ที่นิมนต์มาในพิธีทำบุญเลี้ยงพระ นิยมจำนวนกี่รูป ?<br>&nbsp;ก. ๕ รูป<br>&nbsp;ข. ๗ รูป<br>&nbsp;<strong>ค. ๙ รูป<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. อามิสทาน หมายถึงการให้ทานประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ให้ความรู้<br>&nbsp;ข. ให้อภัย<br>&nbsp;<strong>ค. ให้วัตถุสิ่งของ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๕. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องทานประเภทใด ว่ามีอานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;ก. ปาฏิบุคลิกทาน<br>&nbsp;<strong>ข. สังฆทาน<br>&nbsp;</strong>ค. อภัยทาน<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๖. พิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะ มีขึ้นครั้งแรกในยุคใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;ข. พุทธกาล<br>&nbsp;ค. อยุธยา<br>&nbsp;<strong>ง. รัตนโกสินทร์<br>&nbsp;</strong>๔๗. การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ คือพิธียอมรับนับถืออะไรเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. เทพเจ้า<br>&nbsp;ค. บรรพบุรุษ<br>&nbsp;ง. ธรรมชาติ<br>&nbsp;๔๘. เครื่องบูชาสักการะเพื่อแสดงตนเป็นพุทธมามกะ คือวัตถุประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;ข. ไตรจีวร<br>&nbsp;ค. หมากพลู<br>&nbsp;<strong>ง. ดอกไม้ธูปเทียน<br>&nbsp;</strong>๔๙. การแสดงตนเป็นพุทธมามกะ พึงแสดงต่อหน้าบุคคลใด ?<br>&nbsp;ก. พ่อแม่<br>&nbsp;ข. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. พระมหากษัตริย์<br>&nbsp;๕๐. นักเรียนพึงแต่งชุดเช่นใด เพื่อเข้าร่วมพิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ชุดนักเรียน<br>&nbsp;</strong>ข. ชุดขาวดำ<br>&nbsp;ค. ชุดกีฬา<br>&nbsp;ง. ชุดแฟชั่น</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1767_c6814c-d8"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_80102f-9b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_6e4c75-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_29302f-b1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_89cca2-92 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_ca18e1-a6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_4b27f2-82"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_72f4e2-bd kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_802b2d-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_8ae0e4-d2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_0f2a72-5f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_a47b85-aa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_604e41-e3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_458efc-83 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา กรรมบถ (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_ac648b-58 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_e7c31d-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. พระพุทธศาสนาสอนให้เชื่อเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กรรม<br>&nbsp;</strong>ข. แก้กรรม<br>&nbsp;ค. ขมากรรม<br>&nbsp;ง. เชื่อมกรรม<br>&nbsp;๒. ข้อใด ทำให้สัตว์โลกเกิดมามีความแตกต่างกัน ?<br>&nbsp;ก. เชื้อชาติ<br>&nbsp;<strong>ข. ผลกรรม<br>&nbsp;</strong>ค. ดวงชะตา<br>&nbsp;ง. ยศศักดิ์<br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นต้นเหตุให้บาปบุญเกิดขึ้นแก่มนุษย์ทั้งหลาย ?<br>&nbsp;ก. ฐานะ<br>&nbsp;ข. การศึกษา<br>&nbsp;ค. ตระกูล<br>&nbsp;<strong>ง. การกระทำ<br>&nbsp;</strong>๔. การทำกรรมดีของมนุษย์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เวรกรรม<br>&nbsp;ข. บาปกรรม<br>&nbsp;ค. อกุศลกรรม<br>&nbsp;<strong>ง. กุศลกรรม<br>&nbsp;</strong>๕. การทำกรรมชั่วของมนุษย์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ผลกรรม<br>&nbsp;ข. บุญกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. อกุศลกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. กุศลกรรม<br>&nbsp;๖. กรรมนําสัตว์ทั้งหลายไปสู่ทุคติและสุคติเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. กรรมวิบัติ<br>&nbsp;<strong>ข. กรรมบถ<br>&nbsp;</strong>ค. กรรมเวร<br>&nbsp;ง. กรรมกิเลส<br>&nbsp;๗. มนุษย์พึงดำเนินไปสู่ทางแห่งความดี ทางแห่งความดีคืออะไร ?<br>&nbsp;ก. กุศลจิต<br>&nbsp;ข. กุศลมูล<br>&nbsp;<strong>ค. กุศลกรรมบถ<br>&nbsp;</strong>ง. กุศลธรรม<br>&nbsp;๘. มนุษย์ไม่พึงดำเนินไปสู่ทางแห่งความชั่ว ทางแห่งความชั่วคืออะไร ?<br>&nbsp;ก. อกุศลจิต<br>&nbsp;ข. อกุศลมูล<br>&nbsp;<strong>ค. อกุศลกรรมบถ<br>&nbsp;</strong>ง. อกุศลธรรม<br>&nbsp;๙. ตอนเป็นมนุษย์ทำแต่ความดี เมื่อตายแล้วจะไปเกิดในที่ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สวรรค์<br>&nbsp;</strong>ข. นรก<br>&nbsp;ค. อบายภูมิ<br>&nbsp;ง. เปรตวิสัย<br>&nbsp;๑๐. ตอนเป็นมนุษย์ก่อกรรมทำชั่ว เมื่อตายแล้วจะไปเกิดในที่ใด ?<br>&nbsp;ก. มนุษย์<br>&nbsp;<strong>ข. นรก<br>&nbsp;</strong>ค. สวรรค์<br>&nbsp;ง. พรหมโลก<br>&nbsp;๑๑. มนุษย์ทั้งหลายทำแต่เรื่องผิดศีลธรรม เพราะถูกอะไรครอบงำ ?<br>&nbsp;ก. โลภ<br>&nbsp;ข. โกรธ<br>&nbsp;ค. หลง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๒. การใช้ร่างกายทำกรรมดีหรือกรรมชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. กุศลกรรม<br>&nbsp;ค. กรรมบถ<br>&nbsp;ง. กรรมวิบัติ<br>&nbsp;๑๓. การใช้ปากพูดถึงเรื่องดีหรือเรื่องชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;ข. กายกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. วจีกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. มโนกรรม<br>&nbsp;๑๔. การใช้ใจคิดถึงเรื่องดีหรือเรื่องชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. มโนทัศน์<br>&nbsp;ข. มโนธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๕. ปาณาติบาต คือการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต เป็นความชั่วทางใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทางกาย<br>&nbsp;</strong>ข. ทางวาจา<br>&nbsp;ค. ทางใจ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๖. ผรุสวาจา คือพูดคําหยาบคาย เป็นความชั่วทางใด ?<br>&nbsp;ก. ทางกาย<br>&nbsp;<strong>ข. ทางวาจา<br>&nbsp;</strong>ค. ทางใจ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๗. พยาบาท คืออาฆาตจองเวรผู้อื่น เป็นความชั่วทางใด ?<br>&nbsp;ก. ทางกาย<br>&nbsp;ข. ทางวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ทางใจ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๘. ข้อใด แค่คิดอย่างเดียวไม่สามารถทำให้สำเร็จได้ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. จองเวร<br>&nbsp;ค. อิจฉา<br>&nbsp;ง. ละโมบ<br>&nbsp;๑๙. ข้อใด เพียงแค่คิดในใจ ก็ถือว่าก่อกรรมทำเวรแล้ว ?<br>&nbsp;ก. ลักขโมย<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท<br>&nbsp;</strong>ค. โกหก<br>&nbsp;ง. ล้างผลาญ<br>&nbsp;๒๐. คนหรือสัตว์ต่างก็รักชีวิตของตน ทำให้เกิดกุศลกรรมบถข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เว้นฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. เว้นลักขโมย<br>&nbsp;ค. เว้นโกหก<br>&nbsp;ง. เว้นส่อเสียด<br>&nbsp;๒๑. ข้อใด เข้าลักษณะการทำบาปข้อปาณาติบาต ?<br>&nbsp;ก. คิดจะขโมย<br>&nbsp;ข. คิดจะโกหก<br>&nbsp;<strong>ค. คิดจะฆ่า<br>&nbsp;</strong>ง. คิดจะด่า<br>&nbsp;๒๒. การฆ่าสัตว์เป็นการก่อเวรให้ตนเอง ผู้กระทำย่อมได้รับผลใด ?<br>&nbsp;ก. ตกนรก<br>&nbsp;ข. ตกอบาย<br>&nbsp;ค. อายุสั้น<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๓. คําว่า ถือเอา ในอทินนาทานหมายถึงถือเอาด้วยอาการใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ขโมย<br>&nbsp;</strong>ข. ทำร้าย<br>&nbsp;ค. โกรธ<br>&nbsp;ง. อาฆาต<br>&nbsp;๒๔. ของมีเจ้าของ ถ้าเจ้าของไม่ให้ ใครนําไปเป็นความผิดใด ?<br>&nbsp;ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ค. พูดเท็จ<br>&nbsp;ง. จองเวร<br>&nbsp;๒๕. นําของส่วนรวมไปใช้ส่วนตัว ไม่ยอมคืน ถือเป็นความผิดใด ?<br>&nbsp;ก. เห็นแก่ตัว<br>&nbsp;ข. หนีโรงเรียน<br>&nbsp;ค. โกหกครู<br>&nbsp;<strong>ง. ลักทรัพย์<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_580f58-78"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;</strong>๒๖. คนหากินทุจริตผิดศีลธรรม ตายไปต้องได้รับโทษสถานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตกนรก<br>&nbsp;</strong>ข. ถูกธรณีสูบ<br>&nbsp;ค. ปีนต้นงิ้ว<br>&nbsp;ง. ปากเท่ารูเข็ม<br>&nbsp;๒๗. กาเมสุมิจฉาจาร คือการทำผิดศีลธรรมเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ยาเสพติด<br>&nbsp;<strong>ข. กามารมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. ลักขโมย<br>&nbsp;ง. คอร์รัปชัน<br>&nbsp;๒๘. บุคคลต้องห้ามในการทำผิดกาเมสุมิจฉาจาร ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ลูกเขา<br>&nbsp;ข. ภรรยาเขา<br>&nbsp;ค. สามีเขา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๙. กาเมสุมิจฉาจารเป็นกรรมชั่ว ใครทำเป็นบาป ต้องได้รับโทษใด ?<br>&nbsp;ก. ถูกกาจิกไส้<br>&nbsp;ข. มีมือเท่าใบตาล<br>&nbsp;<strong>ค. มีศัตรูคู่เวร<br>&nbsp;</strong>ง. วิกลจริต<br>&nbsp;๓๐. พูดให้คลาดเคลื่อนจากความเป็นจริง เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. พูดเท็จ<br>&nbsp;</strong>ข. พูดคําหยาบ<br>&nbsp;ค. พูดส่อเสียด<br>&nbsp;ง. พูดเพ้อเจ้อ<br>&nbsp;๓๑. พูดยุยงให้สังคมแตกแยก ขาดความสามัคคีเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พูดเท็จ<br>&nbsp;<strong>ข. พูดส่อเสียด<br>&nbsp;</strong>ค. พูดคําหยาบ<br>&nbsp;ง. พูดเพ้อเจ้อ<br>&nbsp;๓๒. พูดคะนองปากไม่เกิดประโยชน์แก่ผู้ฟัง เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พูดเท็จ<br>&nbsp;ข. พูดส่อเสียด<br>&nbsp;<strong>ค. พูดเพ้อเจ้อ<br>&nbsp;</strong>ง. พูดคําหยาบ<br>&nbsp;๓๓. คําหยาบคายทำให้ไม่เป็นที่รักของคนรอบข้าง ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. คําด่า<br>&nbsp;</strong>ข. คําสาปแช่ง<br>&nbsp;ค. คําประชด<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๔. คนชอบโกหกเกลียดความจริง ควรปรับนิสัยตามข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. งดพูดเท็จ<br>&nbsp;</strong>ข. งดพูดยุยง<br>&nbsp;ค. งดพูดเหลวไหล<br>&nbsp;ง. งดด่า<br>&nbsp;๓๕. นักเรียนควรพูดแต่ความจริง เพราะเกิดผลดีต่อตัวเองอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. มีคนเชื่อถือ<br>&nbsp;ข. มีคนคบหา<br>&nbsp;ค. มีคนเมตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๓๖. การโกหกเป็นกรรมชั่วเป็นบาป ผู้ตั้งใจงดเว้น ชื่อว่าตั้งอยู่ในอะไร ?<br>&nbsp;ก. กายสุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. วจีสุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. มโนสุจริต<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๗. ข้อใด เป็นกรรมชั่วเป็นบาปทางใจเท่านั้น ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. สงสาร<br>&nbsp;<strong>ค. เห็นผิด<br>&nbsp;</strong>ง. เห็นถูก<br>&nbsp;๓๘. คิดเอาโทรศัพท์เพื่อนมาเป็นของตัว เป็นบาปตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. พยาบาท<br>&nbsp;<strong>ข. อภิชฌา<br>&nbsp;</strong>ค. ลักทรัพย์<br>&nbsp;ง. เพ้อเจ้อ<br>&nbsp;๓๙. จิตอาฆาตผูกใจเจ็บมุ่งแก้แค้นเขา เป็นบาปเพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;ก. ขัดใจเรา<br>&nbsp;ข. เขาไม่รู้ตัว<br>&nbsp;ค. กลัวถูกฆ่า<br>&nbsp;<strong>ง. ปิดกั้นความดี<br>&nbsp;</strong>๔๐. มิจฉาทิฏฐิคือความเห็นผิดจากคลองธรรม ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ไม่ละชั่ว<br>&nbsp;ข. ไม่กลัวบาป<br>&nbsp;ค. ไม่ทำความดี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๑. สัมมาทิฏฐิคือความเห็นถูกตามคลองธรรม ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทำบาปไม่ดี<br>&nbsp;</strong>ข. ทำบุญไม่ดี<br>&nbsp;ค. เมตตาไม่ดี<br>&nbsp;ง. กตัญญูไม่ดี<br>&nbsp;๔๒. อนภิชฌา คือไม่คิดอยากได้ของใคร ป้องกันไม่ให้คนทำกรรมชั่วใด ?<br>&nbsp;ก. ปองร้าย<br>&nbsp;ข. แก้แค้น<br>&nbsp;<strong>ค. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ง. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;๔๓. คนดีไม่คิดละโมบอยากได้ของใคร เพราะในใจไม่มีกิเลสใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลภะ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. คนดีไม่ผูกใจเจ็บคิดจะแก้แค้นใคร เพราะในใจไม่มีกิเลสใด ?<br>&nbsp;ก. โลภะ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;</strong>ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๕. ครูผูกใจว่าจะลงโทษเด็กที่ทำผิด ไม่จัดเป็นพยาบาทเพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;ก. ให้กลับตัว<br>&nbsp;ข. ให้เป็นคนดี<br>&nbsp;ค. ให้เจริญ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๖. เมื่อเราผูกพยาบาทเพื่อน ใครได้รับความเสียหายก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตัวเรา<br>&nbsp;</strong>ข. เพื่อน<br>&nbsp;ค. ครู<br>&nbsp;ง. ผู้ปกครอง<br>&nbsp;๔๗. ผู้มีความพยาบาทอยู่ในใจควรทำอย่างไร เพื่อให้ชีวิตสงบสุข ?<br>&nbsp;ก. เลิกคบ<br>&nbsp;ข. เลิกเห็น<br>&nbsp;ค. เลิกคุย<br>&nbsp;<strong>ง. เลิกผูกเวร<br>&nbsp;</strong>๔๘. การทำความดีหรือทำบุญ ผู้ทำได้รับผลดีในปัจจุบันอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เกิดในสุคติ<br>&nbsp;<strong>ข. อยู่เป็นสุข<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นเทวดา<br>&nbsp;ง. เป็นพรหม<br>&nbsp;๔๙. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. สุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. สุคติ<br>&nbsp;ง. ทุคติ<br>&nbsp;๕๐. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ มีประโยชน์แก่ผู้นําไปปฏิบัติอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ละชั่ว<br>&nbsp;ข. ทำดี<br>&nbsp;ค. มีใจบริสุทธิ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1767_913672-2d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_d49eed-6d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_c8bd5c-9c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_f7e0e6-c5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_69fe2f-91"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_1e25f2-f4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_8e667b-8f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_fe7477-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_5f0fcf-95"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_1e0400-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1767_03a6a8-8e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1767_50e60e-f2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1767_01222c-d4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/">ธรรมศึกษา เอก มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Dec 2024 06:06:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดม]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1753</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นเอก ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_e7adc4-ed alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_c134e9-5b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อจฺจยนฺติ อโหรตฺตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชีวิตํ อุปรุชฺฌติ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อายุ ขียติ มจฺจานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กุนฺนทีนํว โอทกํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">วันคืนผ่านไป ชีวิตย่อมสิ้นไป อายุของสัตว์ย่อมปมดไป</h4>



<h4 class="wp-block-heading">เหมือนสายน้ำลำธารเล็กๆ แห้งหายไป ฉะนั้น</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย มหานิทเทส</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๖ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๓ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อติสีตํ อติอุณฺหํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อติสายมิทํ อหุ</strong></p>



<p><strong>อิติ วิสฺสฏฺฐกมฺมนฺเต &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อตฺถา อจฺเจนฺติ มาณเว.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ประโยชน์ทั้งหลายย่อมล่วงเลยคนผู้ทอดทิ้งการงาน <br>ด้วยอ้าง ว่าหนาวนัก ร้อนนัก เย็นเสียแล้ว.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ฑีฆนิกาย ปาฏิกวรรค</p>



<p><strong>ยาทิสํ วปเต พีชํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตาทิสํ ลภเต ผลํ</strong></p>



<p><strong>กลฺยาณการี กลฺยาณํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปาปการี จ ปาปกํ. </strong></p>



<p class="has-text-align-center">บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น<br>ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : สังยตุ ตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p><strong>ทหรา จ มหนฺตา จ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เย พาลา เย จ ปณฺฑิตา</strong></p>



<p><strong>สพฺเพ มจฺจุวสํ ยนฺติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สพฺเพ มจฺจุปรายนา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ทั้งเด็ก ทั้งใหญ่ ทั้งเขลา ทั้งฉลาด ล้วนไปสู่อำนาจแห่งความตาย<br>ล้วนมีความตายเป็นเบื้องหน้า&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p><strong>ยถา วาริวโห ปูโร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; วเห รุกฺเข ปกูกเช</strong></p>



<p><strong>เอวํ ชราย มรเณน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; วุยฺหนฺเต สพฺพปาณิโน.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ห้วงน้ำที่เต็มฝั่ง พึงพัดต้นไม้ซึ่งเกิดที่ตลิ่งไปฉันใด <br>สัตว์มีชีวิตทั้งปวง ย่อมถูกความแก่และความตายพัดไป ฉันนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p><strong>ยถา ทณฺเฑน โคปาโล&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;คาโว ปาเชติ โคจรํ</strong></p>



<p><strong>เอวํ ชรา จ มจฺจุ จ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อายํฃ ปาเชนฺติ ปาณินํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้เลี้ยงโค ย่อมต้อนฝูงโคไปสู่ที่หากินด้วยพลอง ฉันใด<br>ความแก่และความตาย ย่อมต้อนอายุของสัตว์มีชีวิตไป ฉันนั้น&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อนตฺถํ จรติ อตฺตโน</strong></p>



<p><strong>อตฺตโน จ ปเรสญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;หึสาย ปฏิปชฺชติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนมีปัญญาทราม ได้ยศแล้ว ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน<br>ย่อมปฏิบัติเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_e15894-24"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_92ec3a-6e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_044e2c-dc"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0cbeaf-04"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_84cb2f-7f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_086182-24"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_6bf8e3-24"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_d59701-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_0f3aaf-4b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_cbb51c-fd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_93ef4a-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_a1aff4-c0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_c263b9-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_c0b5bc-28 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_b32c75-1f alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_f948e9-68"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. นิพพิทา หมายถึงความหน่ายในเบญจขันธ์ด้วยอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญญา<br>&nbsp;</strong>ข. ความเข้าใจ<br>&nbsp;ค. ความคิด<br>&nbsp;ง. ความสนใจ<br>&nbsp;๒. ในส่วนปรมัตถปฏิปทา โลกโดยตรงหมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. แผ่นดินเป็นที่อาศัย<br>&nbsp;</strong>ข. บ้าน<br>&nbsp;ค. หมู่สัตว์<br>&nbsp;ง. ที่อยู่อาศัย<br>&nbsp;๓. อาการที่เรียกว่า ผู้หมกอยู่ในโลก เป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เพลิดเพลิน<br>&nbsp;ข. ระเริงหลง<br>&nbsp;ค. ติดสิ่งล่อใจ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔. รูป เสียง กลิ่น รส อันน่าใคร่น่าปรารถนา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. วัตถุกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กิเลสกาม<br>&nbsp;ค. อุปสรรค<br>&nbsp;ง. สิ่งชั่วร้าย<br>&nbsp;๕. การสำรวมจิตด้วยระวัง ตา หู จมูก เป็นต้น เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. สำรวมอินทรีย์<br>&nbsp;</strong>ข. มนสิการกรรมฐาน<br>&nbsp;ค. เจริญวิปัสสนา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๖. เมื่อเห็นสังขารด้วยปัญญาว่าอย่างไร จึงหน่ายในทุกข์ได้ ?<br>&nbsp;ก. ไม่เที่ยง<br>&nbsp;ข. เป็นทุกข์<br>&nbsp;ค. เป็นอนัตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๗. เมื่อมีเกิดก็ต้องมีดับ เป็นการกล่าวถึงไตรลักษณ์ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนิจจตา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๘. เป็นสภาพที่ทนได้ยาก เป็นการกล่าวถึงไตรลักษณ์ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;<strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;</strong>ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๙. ทุกข์ตามสภาพคือ เกิด แก่ ตาย เป็นทุกข์ใด ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;<strong>ข. สภาวทุกข์<br>&nbsp;</strong>ค. นิพัทธทุกข์<br>&nbsp;ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๐. ทุกข์ใด ไม่สามารถรักษาได้ด้วยวิธีทางการแพทย์ ?<br>&nbsp;ก. โสกะ<br>&nbsp;ข. ปริเทวะ<br>&nbsp;ค. โทมนัส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๑. ทุกข์เพราะหนาว ร้อน หิว กระหาย เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;ข. สภาวทุกข์<br>&nbsp;<strong>ค. นิพัทธทุกข์<br>&nbsp;</strong>ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๒. ทุกข์ที่เกิดมาจากราคะ โทสะ โมหะ เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;<strong>ข. สันตาปทุกข์<br>&nbsp;</strong>ค. วิปากทุกข์<br>&nbsp;ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๓. ทุกข์เพราะ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. สภาวทุกข์<br>&nbsp;ข. ปกิณณกทุกข์<br>&nbsp;ค. สหคตทุกข์<br>&nbsp;<strong>ง. ทุกขขันธ์<br>&nbsp;</strong>๑๔. คําสอนเรื่องใด แสดงให้เห็นว่าศาสนาพุทธต่างจากศาสนาอื่น ?<br>&nbsp;ก. สังสารวัฏฏ์<br>&nbsp;<strong>ข. อนัตตา<br>&nbsp;</strong>ค. บาป-บุญ<br>&nbsp;ง. นรก-สวรรค์<br>&nbsp;๑๕. การพิจารณาอนัตตลักขณะ ต้องมีอะไรกำกับจึงจะไม่หลงผิด ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. โยนิโสมนสิการ<br>&nbsp;</strong>๑๖. สมมติสัจจะ ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;</strong>ข. ขันธ์<br>&nbsp;ค. ธาตุ<br>&nbsp;ง. อายตนะ<br>&nbsp;๑๗. พิจารณาสัจจะ ต้องมีอะไรกำกับจึงจะไม่เห็นผิดว่าพ่อแม่ไม่มีพระคุณ ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. โยนิโสมนสิการ<br>&nbsp;</strong>๑๘. อะไรปิดบังไว้ ไม่ให้เห็นไตรลักษณ์ ?<br>&nbsp;ก. สันตติ<br>&nbsp;ข. อิริยาบถ<br>&nbsp;ค. ฆนสัญญา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๙. วิราคธรรม หมายถึงธรรมระดับใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข. สกทาคมิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;</strong>๒๐. ความเมาในคําว่า มะทะนิมมะทะโน หมายถึงเมาในอะไร ?<br>&nbsp;ก. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ข. กัญชา<br>&nbsp;ค. ยาไอซ์<br>&nbsp;<strong>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;</strong>๒๑. ความอยากพ้นไปจากภาวะที่ตนไม่ปรารถนา จัดเป็นตัณหาอะไร ?<br>&nbsp;ก. กามตัณหา<br>&nbsp;ข. ภวตัณหา<br>&nbsp;<strong>ค. วิภวตัณหา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๒. จะตัดกรรมได้ต้องตัดอะไรก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. กิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. กรรม<br>&nbsp;ค. วิบาก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๓. หลุดพ้นจากกิเลสด้วยกําลังฌาน เป็นการหลุดพ้นด้วยอำนาจอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตทังควิมุตติ<br>&nbsp;<strong>ข. วิกขัมภนวิมุตติ<br>&nbsp;</strong>ค. สมุจเฉทวิมุตติ<br>&nbsp;ง. นิสรณวิมุตติ<br>&nbsp;๒๔. ปุถุชนหลุดพ้นด้วยวิมุตติใด อาจทำให้เข้าใจว่าตนเป็นพระอรหันต์ ?<br>&nbsp;ก. ตทังควิมุตติ<br>&nbsp;<strong>ข. วิกขัมภนวิมุตติ<br>&nbsp;</strong>ค. สมุจเฉทวิมุตติ<br>&nbsp;ง. นิสรณวิมุตติ<br>&nbsp;๒๕. ตามหลักวิสุทธิ คนจะบริสุทธิ์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ตัดกรรม<br>&nbsp;ข. ล้างบาป<br>&nbsp;ค. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>ง. เจริญปัญญา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_b286e7-ed"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. มรรคใด เปรียบเสมือนจีพีเอสนําทางให้ปฏิบัติถูกต้องตรงทาง ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;๒๗. การประพฤติวจีสุจริต เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;<strong>ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;</strong>ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;๒๘. การพิจารณากาย เวทนา จิต หรือธรรม เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;</strong>๒๙. ผู้ที่จะบรรลุฌานได้ ต้องปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ข. สัมมากัมมันตะ<br>&nbsp;ค. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>๓๐. การอ้างว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้นั่งสมาธิเป็นการขัดแย้งกับมรรคใด?<br>&nbsp;ก. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ข. สัมมากัมมันตะ<br>&nbsp;ค. สัมมาสติ<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>๓๑. มรรค ๘ เป็นทางนําไปสู่วิสุทธิ จิตตวิสุทธิเป็นรากฐานของอะไร ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;</strong>ค. กรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ปัญญา<br>&nbsp;๓๒. สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ จัดเข้าในวิสุทธิใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สีลวิสุทธิ</strong>ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;ค. ทิฏฐิวิสุทธิง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;๓๓. สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิจัดเข้าในวิสุทธิใด ?<br>&nbsp;ก. สีลวิสุทธิ<br>&nbsp;<strong>ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;</strong>ค. ทิฏฐิวิสุทธิ<br>&nbsp;ง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;๓๔. หากจะเปรียบภูมิพระโสดาบันเป็นบ้าน สีลวิสุทธิคือส่วนใดของบ้าน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฐานราก<br>&nbsp;</strong>ข. คาน<br>&nbsp;ค. เสา<br>&nbsp;ง. หลังคา<br>&nbsp;๓๕. วิสุทธิใด ทำให้ผู้ปฏิบัติทราบได้ว่าตนบรรลุพระโสดาบันแล้ว ?<br>&nbsp;ก. สีลวิสุทธิ<br>&nbsp;ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;ค. ทิฏฐิวิสุทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;</strong>๓๖. ผู้มุ่งความสงบต้องละอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กามคุณ<br>&nbsp;</strong>ข. กายทุจริต<br>&nbsp;ค. วจีทุจริต<br>&nbsp;ง. มโนทุจริต<br>&nbsp;๓๗. นิพพาน หมายถึงสภาวะใด ?<br>&nbsp;ก. ความคงที่<br>&nbsp;ข. ความขาดสูญ<br>&nbsp;ค. ความไม่มีเหตุ<br>&nbsp;<strong>ง. ความสิ้นกิเลส<br>&nbsp;</strong>๓๘. ข้อใด เป็นความหมายของสอุปาทิเสสนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. กิเลสดับ<br>&nbsp;<strong>ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต<br>&nbsp;</strong>ค. ชีวิตดับ<br>&nbsp;ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด เป็นความหมายของอนุปาทิเสสนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. กิเลสดับ<br>&nbsp;ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต<br>&nbsp;ค. ชีวิตดับ<br>&nbsp;<strong>ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต<br>&nbsp;</strong>๔๐. ภิกษุเคารพในอะไร จึงชื่อว่าได้เข้าใกล้พระนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. สิกขา<br>&nbsp;ค. ความไม่ประมาท<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๑. ฌานไม่มีแก่ผู้ไร้ปัญญา ปัญญาไม่มีแก่ผู้ไร้ฌาน มีความหมายอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ฌานสำคัญ<br>ข. ปัญญาสำคัญ<br>&nbsp;<strong>ค. สำคัญทั้ง ๒</strong><br>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๒. คําว่า เรือ ในพระดํารัสว่า สิญฺจ ภิกฺขุ อิมํ นาวํ หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. อัตภาพ<br>&nbsp;</strong>ข. มรรค ๘<br>&nbsp;ค. อริยสัจ ๔<br>&nbsp;ง. โลกุตตรธรรม ๙<br>&nbsp;๔๓. คําว่า วิดเรือ ในพุทธดํารัสว่า สิตฺตา เต ลหุเมสฺสติ มีความหมายว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บรรเทากิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. บรรเทากรรม<br>&nbsp;ค. บรรเทาวิบาก<br>&nbsp;ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๔. นาวาคือเรือจักแล่นถึงท่าคือพระนิพพานได้เพราะตัดอะไร ?<br>&nbsp;ก. กรรม<br>&nbsp;ข. วิบาก<br>&nbsp;<strong>ค. กิเลส<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๕. ข้อใด เป็นฆราวาสธรรม ?<br>&nbsp;ก. สัจจะ<br>&nbsp;ข. ทมะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๖. งานหนักไม่เอา งานเบาไม่สู้ เพราะขาดธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัจจะ<br>&nbsp;ข. ทมะ<br>&nbsp;<strong>ค. ขันติ<br>&nbsp;</strong>ง. จาคะ<br>&nbsp;๔๗. การค้าขายอะไร เป็นข้อห้ามสำหรับอุบาสกอุบาสิกา ?<br>&nbsp;ก. อาวุธ<br>&nbsp;ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. สุรายาเมา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๘. การค้าขายไซยาไนด์จัดเข้าในมิจฉาวณิชชาข้อที่เท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;</strong>๔๙. คุณสมบัติอุบาสกข้อใดต้องใช้คู่กับปัญญาจึงจะไม่ถูกคนลวงโลกหลอก ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศรัทธา<br>&nbsp;</strong>ข. ศีล<br>&nbsp;ค. ไม่แสวงเขตบุญภายนอก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. คุณสมบัติของอุบาสกข้อใด เป็นรากฐานให้จิตใจมีสัมมาสมาธิ ?<br>&nbsp;ก. ศรัทธา<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล<br>&nbsp;</strong>ค. ไม่แสวงเขตบุญภายนอก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_acca87-30"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_42509b-23 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_96e94c-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_a023b2-b9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_177bfb-b2 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_916817-ba"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_8a0f08-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_41d0cb-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_9229cc-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_fa12a6-3b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_095996-74 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_7a11db-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_a26711-da"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_9455ed-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_827c30-aa alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_2387a0-a4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์หลังตรัสรู้ เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระบิดา<br>&nbsp;</strong>ข. พระมารดา<br>&nbsp;ค. พระอนุชา<br>&nbsp;ง. พระน้านาง<br>&nbsp;๒. พระเจ้าสุทโธทนะส่งใครไปทูลเชิญพระพุทธเจ้าเป็นครั้งที่ ๑๐ ?<br>&nbsp;ก. ฉันนะ<br>&nbsp;<strong>ข. กาฬุทายี<br>&nbsp;</strong>ค. อานนท์<br>&nbsp;ง. นันทะ<br>&nbsp;๓. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระกาฬุทายีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทำผู้ไม่เลื่อมใส ให้เลื่อมใส<br>&nbsp;</strong>ข. มีปัญญา<br>&nbsp;ค. มีฤทธิ์<br>&nbsp;ง. มีลาภมาก<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับถึงกรุงกบิลพัสดุ์แล้ว ประทับอยู่ที่วัดใด ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;ข. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ค. นิโครธาราม<br>&nbsp;</strong>ง. บุพพาราม<br>&nbsp;๕. พระพุทธเจ้าแสดงปาฏิหาริย์เดินบนอากาศโปรดพระญาติเพื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. ให้ละโลภะ<br>&nbsp;ข. ให้ละโทสะ<br>&nbsp;ค. ให้ละโมหะ<br>&nbsp;<strong>ง. ให้ละมานะ<br>&nbsp;</strong>๖. ฝนโบกขรพรรษ เป็นเม็ดฝนสีอะไร ?<br>&nbsp;ก. สีเขียว<br>&nbsp;ข. สีเหลือง<br>&nbsp;<strong>ค. สีแดง</strong><br>&nbsp;ง. สีขาว<br>&nbsp;๗. พระเจ้าสุทโธทนะฟังธรรมครั้งแรก สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;๘. พระนางพิมพาฟังจันทกินนรชาดกแล้ว ได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;๙. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระนันทะว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงวินัย<br>&nbsp;ข. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ค. ปรารภความเพียร<br>&nbsp;<strong>ง. ส</strong>ำ<strong>รวมอินทรีย์<br>&nbsp;</strong>๑๐. พระพุทธเจ้าทรงประทานทรัพย์ประเภทใด ให้แก่ราหุลกุมาร ?<br>&nbsp;ก. โลกิยทรัพย์<br>&nbsp;<strong>ข. อริยทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ค. ทองคํา<br>&nbsp;ง. แก้วมุกดา<br>&nbsp;๑๑. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีนามว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราหุล<br>&nbsp;</strong>ข. บัณฑิต<br>&nbsp;ค. สังกิจจะ<br>&nbsp;ง. นิโครธ<br>&nbsp;๑๒. พระเจ้าสุทโธทนะทูลขอพรว่า ผู้จะบวชควรได้รับอนุญาตจากใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิดา มารดา<br>&nbsp;</strong>ข. ปู่ย่า<br>&nbsp;ค. ตา ยาย<br>&nbsp;ง. พี่ น้อง<br>&nbsp;๑๓. สามเณรใด อธิษฐานว่าขอให้ได้ฟังคําสอนมากเท่าเมล็ดทรายในกํามือ ?<br>&nbsp;ก. สานุ<br>&nbsp;<strong>ข. ราหุล<br>&nbsp;</strong>ค. สังกิจจะ<br>&nbsp;ง. นิโครธ<br>&nbsp;๑๔. อนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างวัดถวายในพระศาสนา มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เชตวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน<br>&nbsp;๑๕. พระเจ้าสุทโธทนะ ก่อนเสด็จสวรรคตได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;</strong>๑๖. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอุบาลีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทรงวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. ทรงธรรม<br>&nbsp;ค. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ง. ทรงศีล<br>&nbsp;๑๗. พระเถระใด มักเปล่งอุทานว่า สุขหนอ สุขหนอ ?<br>&nbsp;ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ข. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ค. พระกัสสปะ<br>&nbsp;<strong>ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;</strong>๑๘. พระเทวทั มุ่งปลงพระชนม์พระพุทธเจ้า ได้กลิ้งหินลงจากภูเขาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. คิชฌกูฏ<br>&nbsp;</strong>ข. เวภาระ<br>&nbsp;ค. อิสิคิลิ<br>&nbsp;ง. หิมาลัย<br>&nbsp;๑๙. ช้างที่พระเทวทัตสั่งให้ปล่อยไปเพื่อทำร้ายพระพุทธเจ้า มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เอราวัณ<br>&nbsp;<strong>ข. นาฬาคีรี<br>&nbsp;</strong>ค. ราชกุญชร<br>&nbsp;ง. คชรัตน์<br>&nbsp;๒๐. ภิกษุใด ยกเข่ากระทุ้งยอดอกพระเทวทัตจนกระอักเลือด ?<br>&nbsp;ก. ฉันนะ<br>&nbsp;ข. กาฬุทายี<br>&nbsp;<strong>ค. โกกาลิกะ<br>&nbsp;</strong>ง. องคุลีมาล<br>&nbsp;๒๑. ขณะพระเทวทัตถูกแผ่นดินสูบ ได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยสิ่งใด ?<br>&nbsp;ก. ธูปเทียนแพ<br>&nbsp;ข. พวงมาลัย<br>&nbsp;ค. ผ้าไตร<br>&nbsp;<strong>ง. กระดูกคาง<br>&nbsp;</strong>๒๒. ในอนาคตพระเทวทัตจะได้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า มีนามว่าอะไร?<br>&nbsp;ก. ติสสะ<br>&nbsp;<strong>ข. อัฏฐิสสระ<br>&nbsp;</strong>ค. โกนาคมนะ<br>&nbsp;ง. กัสสปะ<br>&nbsp;๒๓. พระอานนท์ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระวัปปะ<br>&nbsp;ค. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ง. ปุณณมันตานีบุตร<br>&nbsp;</strong>๒๔. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอานนท์ว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ตาทิพย์<br>&nbsp;<strong>ข. อุปัฏฐาก<br>&nbsp;</strong>ค. ลาภมาก<br>&nbsp;ง. ปัญญามาก<br>&nbsp;๒๕. ภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปชาบดีโคตรมีเถรี<br>&nbsp;</strong>ข. เขมาเถรี<br>&nbsp;ค. กีสาโคตรมีเถรี<br>&nbsp;ง. อุบลวรรณาเถรี</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_1d4edd-a7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๒๖. สตรีผู้จะบวชเป็นภิกษุณีได้ ต้องยอมรับธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๘<br>&nbsp;ข. มรรค ๘<br>&nbsp;<strong>ค. ครุธรรม ๘<br>&nbsp;</strong>ง. สมาบัติ ๘<br>&nbsp;๒๗. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระปชาบดีโคตมีเถรีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. รัตตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. ปัญญามาก<br>&nbsp;ค. ฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ง. ทรงวินัย<br>&nbsp;๒๘. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระปฏาจาราเถรีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. รัตตัญญู<br>&nbsp;ข. ปัญญามาก<br>&nbsp;ค. ฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>ง. ทรงวินัย<br>&nbsp;</strong>๒๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ณ เมืองใด ?<br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;ข. ไพสาลี<br>&nbsp;ค. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>ง. สาวัตถี<br>&nbsp;</strong>๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<br>&nbsp;<strong>ค. เดือน ๘<br>&nbsp;</strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;๓๑. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดพุทธมารดาและจำพรรษาสวรรค์ชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ดาวดึงส์<br>&nbsp;</strong>ข. ยามา<br>&nbsp;ค. ดุสิต<br>&nbsp;ง. นิมมานรดี<br>&nbsp;๓๒. ธรรมใด พระพุทธเจ้าทรงแสดงโปรดพระพุทธมารดา ?<br>&nbsp;ก. พระสูตร<br>&nbsp;ข. พระวินัย<br>&nbsp;<strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๓. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมโปรดพระพุทธมารดาบนสวรรค์นานเท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;</strong>ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;๓๔. พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาจากเทวโลก ณ ที่ใกล้ประตูเมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สังกัสสะ<br>&nbsp;</strong>ข. สาวัตถี<br>&nbsp;ค.ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;๓๕. พระเถระใด ทำความเพียรเดินจงกรมจนเท้าแตก แต่ยังไม่บรรลุ ?<br>&nbsp;ก. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>ข. พระโสณโกฬิวิสะ<br>&nbsp;</strong>ค. พระกาฬุทายี<br>&nbsp;ง. พระสีวลี<br>&nbsp;๓๖. พระเถระใด ปรารภว่าถ้าไม่ได้ออกบวชจะยอมอดอาหารจนตัวตาย ?<br>&nbsp;ก. พระสีวลี<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ค. พระองคุลีมาล<br>&nbsp;<strong>ง. พระรัฐบาล<br>&nbsp;</strong>๓๗. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระรัฐบาลว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บวชด้วยศรัทธา<br>&nbsp;</strong>ข. พหูสูต<br>&nbsp;ค. ทรงวินัย<br>&nbsp;ง. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;๓๘. ผู้ใดถวายภัตตาหารครั้งสุดท้ายแด่พระพุทธเจ้าก่อนปรินิพพาน ?<br>&nbsp;ก. สุชาดา<br>&nbsp;ข. วิสาขา<br>&nbsp;ค. อนาถบิณฑิกะ<br>&nbsp;<strong>ง. จุนทะ<br>&nbsp;</strong>๓๙. พระพุทธเจ้าทรงประทานปัจฉิมโอวาท ว่าด้วยเรื่องอะไร ?<br>&nbsp;ก. ความกตัญญู<br>&nbsp;ข. ความอดทน<br>&nbsp;ค. ความสันโดษ<br>&nbsp;<strong>ง. ความไม่ประมาท<br>&nbsp;</strong>๔๐. สิ่งใด พระพุทธเจ้าประทานไว้เป็นตัวแทนพระองค์เมื่อปรินิพพานแล้ว ?<br>&nbsp;<strong>ก. ธรรมวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. สติปัฏฐาน<br>&nbsp;ค. สังเวชนียสถาน<br>&nbsp;ง. เจดีย์<br>&nbsp;๔๑. วันสงกรานต์ในเดือนเมษายน เป็นวันขึ้นปีใหม่ไทย ตรงกับวันที่เท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๑๒<br>&nbsp;<strong>ข. ๑๓<br>&nbsp;</strong>ค. ๑๔<br>&nbsp;ง. ๑๕<br>&nbsp;๔๒. วันสงกรานต์ นิยมทำบุญเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อเจดีย์ทราย<br>&nbsp;ข. สรงน้ำพระ<br>&nbsp;ค. บังสุกุลอัฐิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๓. นับแต่วันออกพรรษาไป ถวายผ้ากฐินได้นานเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;๔๔. ผู้ใด ถวายผ้ากฐินเป็นคนแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. นางสุชาดา<br>&nbsp;<strong>ข. นางวิสาขา<br>&nbsp;</strong>ค. นางมัลลิกา<br>&nbsp;ง. นางรูปนันทา<br>&nbsp;๔๕. ในหลวงเสด็จไปถวายกฐินเป็นการส่วนพระองค์ ณ วัดราษฎร์ คือกฐินอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กฐินต้น<br>&nbsp;</strong>ข. มหากฐิน<br>&nbsp;ค. กฐินสามัคคี<br>&nbsp;ง. จุลกฐิน<br>&nbsp;๔๖. ผ้าบังสุกุล เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผ้าป่า<br>&nbsp;</strong>ข. ผ้ากฐิน<br>&nbsp;ค. ผ้าดาม<br>&nbsp;ง. ผ้าปะ<br>&nbsp;๔๗. วันลอยกระทง ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;<strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;</strong>๔๘. ปัจจุบันผู้ที่จะบรรพชาเป็นสามเณรได้นั้น ต้องมีอายุกี่ปีขึ้นไป ?<br>&nbsp;ก. ๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ ปี<br>&nbsp;</strong>ค. ๑๐ ปี<br>&nbsp;ง. ๒๐ ปี<br>&nbsp;๔๙. สามเณรจะต้องรักษาศีลจำนวนกี่ข้อ ?<br>&nbsp;ก. ๕ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๘ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๐ ข้อ<br>&nbsp;</strong>ง. ๒๒๗ ข้อ<br>&nbsp;๕๐. กุลบุตรผู้จะอุปสมบทเป็นภิกษุได้นั้น ต้องมีอายุครบบริบูรณ์กี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๑๘ ปี<br>&nbsp;<strong>ข. ๒๐ ปี<br>&nbsp;</strong>ค. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ง. ๓๕ ปี<br><br></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_d5c298-33"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_4a6e3d-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_9de4f8-82"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0e9726-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_29a363-30 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_2e1de2-82"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0b1c60-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_269ca9-a2 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_52c274-1d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_56dcd2-eb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_adffc8-95 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_c31d6f-52"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_e92b16-4a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_84d8cc-44 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชากรรมบถ (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_eb5bb7-ff alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_f5a4c9-cf"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. พระพุทธศาสนามีลักษณะตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เทวนิยม<br>&nbsp;ข. เอกเทวนิยม<br>&nbsp;<strong>ค. กรรมนิยม<br>&nbsp;</strong>ง. พหุเทวนิยม<br>&nbsp;๒. พระพุทธศาสนามีความเชื่อเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผลกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;ค. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ง. บูชาเทพ<br>&nbsp;๓. เส้นทางสำหรับให้คนทำกรรมดีและกรรมชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. กรรมฐาน<br>&nbsp;<strong>ข. กรรมบถ<br>&nbsp;</strong>ค. กรรมกิเลส<br>&nbsp;ง. กรรมวิบาก<br>&nbsp;๔. ข้อใด เป็นเครื่องตัดสินการกระทำของสัตว์ทั้งหลายว่าดีหรือชั่ว ?<br>&nbsp;ก. ทรัพย์<br>&nbsp;ข. ยศ<br>&nbsp;ค. อำนาจ<br>&nbsp;<strong>ง. เจตนา<br>&nbsp;</strong>๕. มนุษย์สามารถทำความดีความชั่วได้ทางใด ?<br>&nbsp;ก. กายทวาร<br>&nbsp;ข. วจีทวาร<br>&nbsp;ค. มโนทวาร<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๖. คําพูดต่าง ๆ ที่เปล่งออกมาทางปากทั้งดีและไม่ดี จัดเข้าในทวารใด ?<br>&nbsp;ก. กายทวาร<br>&nbsp;<strong>ข. วจีทวาร<br>&nbsp;</strong>ค. มโนทวาร<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๗. กรรมใด เกิดขึ้นทางมโนทวาร กรรมนั้น เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;ข. วจีกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๘. นาย ก. ลงมือฆ่านาย ข. จนเสียชีวิต จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. วจีกรรม<br>&nbsp;ค. มโนกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๙. นาย ก. พูดให้ร้ายนาย ข. จนเสียชื่อเสียง จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;<strong>ข. วจีกรรม<br>&nbsp;</strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๐. นาย ก. ผูกเวรนาย ข. หมายจะทำให้เสียหาย จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;ข. วจีกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๑. การทำบาปทางกาย เรียกว่ากายทุจริต มี ๓ อย่าง ยกเว้นข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มุสาวาท<br>&nbsp;</strong>ข. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;ง. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;๑๒. ปาณาติปาตา เวรมณี แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เว้นจองเวร<br>&nbsp;<strong>ข. เว้นฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ค. เว้นลักทรัพย์<br>&nbsp;ง. เว้นพูดเท็จ<br>&nbsp;๑๓. ฆ่าใครเป็นบาปหนัก ตามนัยพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. พ่อแม่<br>&nbsp;</strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. คู่ครอง<br>&nbsp;๑๔. คนฆ่าสัตว์ตัดชีวิตต้องตกนรก เศษกรรมจะได้รับโทษตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ไร้ญาติ<br>&nbsp;ข. ขาดมิตร<br>&nbsp;<strong>ค. โรครุมเร้า<br>&nbsp;</strong>ง. วิกลจริต<br>&nbsp;๑๕. การถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ด้วยอาการขโมย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลักทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ข. รักษาทรัพย์<br>&nbsp;ค. ออมทรัพย์<br>&nbsp;ง. ตบทรัพย์<br>&nbsp;๑๖. สิ่งของประเภทใด ถือว่ามีเจ้าของทั้งโดยตรงและโดยอ้อม ?<br>&nbsp;ก. ของสงฆ์<br>&nbsp;ข. ของราชการ<br>&nbsp;ค. ของส่วนรวม<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๗. การหากินทุจริตผิดศีลธรรม เกิดจากกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. พยาบาท<br>&nbsp;ข. ปาณาติบาต<br>&nbsp;<strong>ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;</strong>ง. ผรุสวาจา<br>&nbsp;๑๘. พฤติกรรม “มือไว” เป็นอาการของคนประพฤติชั่วข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. พยาบาท<br>&nbsp;<strong>ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;</strong>ง. ผรุสวาจา<br>&nbsp;๑๙. ถ้าทุกคนงดเว้นอทินนาทาน โลกนี้จะไม่มีคนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ฆาตกร<br>&nbsp;<strong>ข. โจร<br>&nbsp;</strong>ค. โสเภณี<br>&nbsp;ง. นักเลง<br>&nbsp;๒๐. ข้อใด เป็นผลกรรมในปัจจุบันเกิดจากอทินนาทาน ?<br>&nbsp;ก. ถูกปรับ<br>&nbsp;ข. ถูกจับ<br>&nbsp;ค. ถูกจองจำ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๑. ความประพฤติผิดในเรื่องกาม เป็นการทำผิดอะไร ?<br>&nbsp;ก. ประเพณี<br>&nbsp;<strong>ข. ประเวณี<br>&nbsp;</strong>ค. วัฒนธรรม<br>&nbsp;ง. จารีต<br>&nbsp;๒๒. สทารสันโดษ หมายถึงความยินดีพอใจเฉพาะบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ภรรยาตน<br>&nbsp;</strong>ข. สามีตน<br>&nbsp;ค. ญาติตน<br>&nbsp;ง. ลูกตน<br>&nbsp;๒๓. พฤติกรรม “สองใจ” เป็นอาการของคนประพฤติชั่วข้อใด ?<br>&nbsp;ก. พยาบาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;</strong>๒๔. ข้อใด เป็นความเสียหายเกิดจากกาเมสุมิจฉาจาร ?<br>&nbsp;ก. ถูกล่อลวง<br>&nbsp;ข. ถูกละเมิด<br>&nbsp;ค. ถูกนอกใจ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๕. กาเมสุมิจฉาจาร เป็นบาปมากหรือบาปน้อย พิจารณาจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. คุณธรรม<br>&nbsp;ข. ความพยายาม<br>&nbsp;ค. กิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_265115-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;</strong>๒๖. คําว่า “บาปปาก” หมายถึงการทำผิดเกี่ยวกับทุจริตใด ?<br>&nbsp;ก. กายทุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. วจีทุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. มโนทุจริต<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. สํานวนว่า “พูดจาขวานผ่าซาก” หมายถึงกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;</strong>ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;๒๘. สํานวนว่า “พูดจาภาษาดอกไม้” หมายถึงงดเว้นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;<strong>ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;</strong>ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;๒๙. คนนี้พูดเรื่อยเปื่อย ต้องการสื่อถึงกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;</strong>๓๐. พูดอย่างไร เรียกว่าเว้นจากมุสาวาท ?<br>&nbsp;<strong>ก. พูดจริง<br>&nbsp;</strong>ข. พูดแก้ต่าง<br>&nbsp;ค. พูดสบถ<br>&nbsp;ง. พูดถูกใจ<br>&nbsp;๓๑. พูดอย่างไร เรียกว่าเว้นจากสัมผัปปลาปะ ?<br>&nbsp;ก. พูดยุแหย่<br>&nbsp;<strong>ข. พูดมีสาระ<br>&nbsp;</strong>ค. พูดโน้มน้าว<br>&nbsp;ง. พูดถูกใจ<br>&nbsp;๓๒. คําว่า “ตระบัดสัตย์” ใช้เรียกคนประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พูดเท็จ<br>&nbsp;</strong>ข. พูดตลก<br>&nbsp;ค. พูดขำขัน<br>&nbsp;ง. พูดยุยง<br>&nbsp;๓๓. คําว่า “ปากพระร่วง” ใช้เรียกคนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. พูดพล่อย<br>&nbsp;ข. พูดไม่คิด<br>&nbsp;ค. พูดเหลวไหล<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;</strong>๓๔. ข้อใด เป็นเศษกรรมของคนพูดมุสาวาท ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถูกใส่ร้าย<br>&nbsp;</strong>ข. เสียทรัพย์<br>&nbsp;ค. ศัตรูมาก<br>&nbsp;ง. โรครุมเร้า<br>&nbsp;๓๕. วางแผนเอามรดกหลานมาเป็นของตัว เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อภิชฌา<br>&nbsp;</strong>ข. อนภิชฌา<br>&nbsp;ค. พยาบาท<br>&nbsp;ง. อพยาบาท<br>&nbsp;๓๖. วางแผนแก้แค้นคู่อริให้เสียหาย เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อภิชฌา<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท<br>&nbsp;</strong>ค. อพยาบาท<br>&nbsp;ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;๓๗. เห็นว่า “พ่อแม่ไม่มีพระคุณต่อลูก” เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อภิชฌา<br>&nbsp;ข. พยาบาท<br>&nbsp;ค. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;<strong>ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>๓๘. กรรมบถใด เป็นบาปกรรม ไม่สามารถส่งผลให้บรรลุธรรมได้ ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;ค. พยาบาท<br>&nbsp;ง. ปาณาติบาต<br>&nbsp;๓๙. กรรมบถใด ถือว่ามีโทษหนักที่สุด ห้ามสวรรค์ ห้ามนิพพาน ?<br>&nbsp;<strong>ก. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. พยาบาท<br>&nbsp;ค. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ง. มุสาวาท<br>&nbsp;๔๐. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ จัดเข้าในหลักธรรมใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. สมาธิ<br>&nbsp;ค. ปัญญา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๑. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. สุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. สุคติ<br>&nbsp;ง. ทุคติ<br>&nbsp;๔๒. อนภิชฌา คือไม่คิดอยากได้ของใคร ป้องกันไม่ให้คนทำกรรมชั่วใด ?<br>&nbsp;ก. ปองร้าย<br>&nbsp;ข. แก้แค้น<br>&nbsp;<strong>ค. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ง. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;๔๓. คนดีไม่คิดละโมบอยากได้ของใคร เพราะในใจไม่มีอกุศลมูลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลภะ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. คนดีไม่ผูกใจเจ็บคิดจะแก้แค้นใคร เพราะในใจไม่มีอกุศลมูลใด ?<br>&nbsp;ก. โลภะ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;</strong>ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๕. เมื่อเราผูกพยาบาทคนอื่น ใครได้รับความเสียหายก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตัวเรา<br>&nbsp;</strong>ข. คนอื่น<br>&nbsp;ค. คนรู้จัก<br>&nbsp;ง. คนรู้ใจ<br>&nbsp;๔๖. ถ้ามีความพยาบาทอยู่ในใจ ควรทำอย่างไร เพื่อให้ชีวิตสงบสุข ?<br>&nbsp;ก. เลิกคบ<br>&nbsp;ข. เลิกคุย<br>&nbsp;ค. เลิกไปหา<br>&nbsp;<strong>ง. เลิกผูกเวร<br>&nbsp;</strong>๔๗. ความรู้จักว่าอะไรเป็นบุญ อะไรเป็นบาป เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อนภิชฌา<br>&nbsp;<strong>ข. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ค. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;ง. อพยาบาท<br>&nbsp;๔๘. สัมมาทิฏฐิคือความเห็นถูกตามคลองธรรม ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทำบาปไม่ดี<br>&nbsp;</strong>ข. ทำบุญไม่ดี<br>&nbsp;ค. ให้ทานไม่ดี<br>&nbsp;ง. กตัญญูไม่ดี<br>&nbsp;๔๙. “รักตัวกลัวกรรมอย่าทำชั่ว” หมายถึงให้เลือกทำแต่กรรมใด ?<br>&nbsp;ก. บาปกรรม<br>&nbsp;ข. อกุศลกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. กรรมดี<br>&nbsp;</strong>ง. กรรมชั่ว<br>&nbsp;๕๐. กรรมบถ ๑๐ ประการ มีประโยชน์แก่ผู้นําไปปฏิบัติอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ละชั่ว<br>&nbsp;ข. กลัวบาป<br>&nbsp;ค. ใจบริสุทธิ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_a745d6-9e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_52d2c9-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_2dc225-a8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_5780e0-61 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_d12ee4-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_99ced5-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_62fe57-ea kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_ec9430-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_3c76c6-7a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_4b5f51-6b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_7b023c-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_346dfc-a9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_aa3051-80 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:21:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1715</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f715a4-ac alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_2aae18-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ความสั่งสมซึ่งบุญ นำสุขมาให้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<p><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ.</strong></p>



<p><strong>บุญอันโจรนำไปไม่ได้.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่ม : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p><strong>ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ.</strong></p>



<p><strong>เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อุทาน)</p>



<p><strong>ปุญฺญํ ชีวิตสงฺขยมฺหิ.</strong></p>



<p><strong>บุญนำสุขมาให้ในเวลาสิ้นชีวิต.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท)</p>



<p><strong>ยํ เว เสวติ ตาทิโส.</strong></p>



<p><strong>คบคนเช่นใด ก็เป็นเช่นคนนั้น.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส)</p>



<p><strong>สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม.</strong></p>



<p><strong>สมาคมกับสัตบุรุษ นำสุขมาให้. </strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต)</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_3c5f87-74"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_a63bac-4f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_270db6-9e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_f2af74-f3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_7ce929-7a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_7297cd-f4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6db977-03"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_47f7e1-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_93885b-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2390aa-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_1dca1f-7d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_68635c-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_c4fdf0-f9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ed2b9b-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_dfa65b-a0 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_260687-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br> ๒. ชาวพุทธควรบำเพ็ญธรรมใด เพื่อให้เกิดบุญคือความสุข ?<br> </strong>ก. ทาน<br> ข. ศีล<br> ค. ภาวนา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓. บริจาคทรัพย์สิ่งของช่วยผู้ประสบอุทกภัย จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br> ก. ทานมัย<br> </strong>ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๔. ไม่นอกใจสามีภรรยาของตน จัดเป็นบุญกิริยาวัตถใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> <strong>ข. สีลมัย<br> </strong>ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๕. บันได ๓ ขั้นในการทำบุญ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ความเจริญ<br> </strong>ข. ความเสื่อม<br> ค. ความเพียร<br> ง. ความไม่ลำเอียง<br> <strong>๗. สัตบุรุษ หมายถึงบุคคลเช่นไร ?<br> ก. คนดี<br> </strong>ข. คนมีความรู้<br> ค. คนพูดจาดี<br> ง. คนมีบุคลิกดี<br> <strong>๘. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัปปุริสสังเสวะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> ก. คบคนดี<br> </strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัทธัมมัสสวนะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> <strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> </strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. ในวุฑฒิธรรม ๔ โยนิโสมนสิการ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> <strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังธรรม<br> ค. คิดไตร่ตรอง<br> <strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br> ๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> <strong>ข. จักร ๔<br> </strong>ค. ปธาน ๔<br> ง. อธิษฐาน ๔<br> <strong>๑๓. ปฏิรูปเทสวาสะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. อยู่ในประเทศอันสมควร<br> </strong>ข. คบคนดี<br> ค. ตั้งตนดี<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ประเทศในคำว่า ปฏิรูปเทสวาสะ องค์ประกอบใดหาได้ยากที่สุด ?<br> </strong>ก. มีความเจริญ<br> ข. มีคนดีมาก<br> ค. มีเศรษฐกิจดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๕. คำว่า สัปปุริสูปัสสยะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. คบสัตบุรุษ<br> </strong>ข. คบเพื่อน<br> ค. คบค้าสมาคม<br> ง. คบมิตรประเทศ<br> <strong>๑๖. อัตตสัมมาปณิธิ คือการตั้งตนไว้ชอบในอะไร ?<br> ก. สุจริต<br> </strong>ข. เศรษฐกิจ<br> ค. สังคม<br> ง. การเมือง<br> <strong>๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ เป็นข้อยืนยันว่าสังคมจะดีได้ต้องเริ่มที่ใคร ?<br> ก. ตนเอง<br> </strong>ข. เพื่อน ๆ<br> ค. พ่อแม่<br> ง. ครูอาจารย์<br> <strong>๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br> ก. มีบุญเก่า<br> </strong>ข. มีบุญมาก<br> ค. มีบุญน้อย<br> ง. มีบุญแต่กรรมบัง<br> <strong>๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สุด ?<br> </strong>ก. อยู่ถิ่นดี<br> ข. คบคนดี<br> <strong>ค. ตั้งตนไว้ดี<br> </strong>ง. ทำบุญมาดี<br> <strong>๒๐. ผู้ปกครองหรือผู้นำควรงดเว้นอะไร จึงจะไม่เสียความยุติธรรม ?<br> ก. อคติ<br> </strong>ข. อรติ<br> ค. มติ<br> ง. คติ<br> <strong>๒๑. ลำเอียงเพราะชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๒. ลำเอียงเพราะไม่ชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> <strong>ข. โทสาคติ<br> </strong>ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๓. ลำเอียงเพราะรู้เท่าไม่ถึงการณ์ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> <strong>ค. โมหาคติ<br> </strong>ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๔. ลำเอียงเพราะเกรงกลัวอิทธิพล เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> <strong>ง. ภยาคติ<br> ๒๕. ข้อใด ไม่ใช่อคติ ๔ ?<br> ก. ทุคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_4dbf99-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. ความรักทำให้เกิดอคติใดได้ ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๗. ผู้ที่ไม่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีลักษณะเช่นใด ?<br> </strong>ก. มีเมตตา<br> ข. มีกรุณา<br> ค. มีมุทิตา<br> <strong>ง. มีความยุติธรรม<br> ๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงความเพียร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> ข. จักร ๔<br> <strong>ค. ปธาน ๔<br> </strong>ง. อิทธิบาท ๔<br> <strong>๒๙. เพียรระวังความชั่วไม่ให้เกิดขึ้นในจิตใจ จัดเป็นปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๐. เพียรละความชั่วที่เกิดขึ้นแล้ว จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> <strong>ข. ปหานปธาน<br> </strong>คง ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๑. เพียรสร้างความดี จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๒. เพียรรักษาความดีที่เกิดขึ้นแล้วไม่ให้เสื่อมสิ้นไป จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๓. ระวังชั่วกลัวความผิด เป็นความหมายของปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๔. ละความชั่วแต่ยังไม่ทำความดี เท่ากับยังไม่มีปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๖. ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อธิษฐาน<br> </strong>ง. ปธาน<br> <strong>๓๗. ผู้ที่อธิษฐานอะไรได้สำเร็จ ต้องมีธรรมใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> ค. จาคะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. เหตุให้เกิดปัญญา มีอะไรบ้าง ?<br> </strong>ก. การศึกษา<br> ข. การพิจารณา<br> ค. ลงมือปฏิบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. คนที่มีอธิษฐานธรรมข้อสัจจะ มีลักษณะเช่นไร ?<br> </strong>ก. ตั้งใจเรียน<br> ข. ตั้งใจทำงาน<br> ค. ตั้งใจทำดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๐. การละความเห็นแก่ตัว จัดเป็นอธิษฐานธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> <strong>ค. จาคะ<br> </strong>ง. อุปสมะ<br> <strong>๔๑. นักเรียนนักศึกษาต้องมีธรรมหมวดใด จึงจะประสบความสำเร็จ ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อิทธิบาท<br> </strong>ง. อธิษฐาน<br> <strong>๔๒. นักเรียนรักการเรียนมาเรียนไม่ขาด จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๓. นักเรียนขยันอ่านหนังสือทำการบ้านส่งงาน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> <strong>ข. วิริยะ<br> </strong>ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๔. นักเรียนสนใจอ่านหนังสือทบทวนบทเรียน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> <strong>ค. จิตตะ<br> </strong>ง. วิมังสา<br> <strong>๔๕. นักเรียนมีผลการเรียนที่ดีขึ้น เพราะมีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> <strong>ง. วิมังสา<br> ๔๖. ธรรมอันเป็นเครื่องอยู่ของพรหมหรือผู้ใหญ่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> ค. อิทธิบาท<br> <strong>ง. พรหมวิหาร<br> ๔๗. นักเรียนมีความหวังดีต่อเพื่อน ๆ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๘. นักเรียนรู้สึกสงสารช่วยผู้ประสบอุทกภัย ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๙. นักเรียนดีใจกับเพื่อน ๆ ที่สอบได้คะแนนดี ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> <strong>ค. มุทิตา<br> </strong>ง. อุเบกขา<br> <strong>๕๐. นักเรียนไม่เข้าข้างเพื่อนที่ทำผิดระเบียบ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> <strong>ง. อุเบกขา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_7fad3b-62"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_41f864-97 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_e25a0f-12"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_e394e0-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_9ed644-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_804fe9-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_223c0b-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_53ba43-86 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c6269f-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_bdcce6-4d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5c7062-cb kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f6c979-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6b03d6-75"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_17f217-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_faf2d6-c4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_9ce3af-cc"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขสัปดาห์ที่ ๑ ใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> </strong>ข. ต้นไทร<br> ค. ต้นเกด<br> ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๒. สัปดาห์ที่ ๓ สถานที่พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิมิสสเจดีย์<br> <strong>ข. รัตนฆรเจดีย์<br> </strong>ค. ปฐมเจดีย์<br> ง. รัตนจงกรมเจดีย์<br> <strong>๓. สัปดาห์ที่ ๕ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขใต้ต้นไม้ใด ?<br> </strong>ก. ต้นเกด<br> ข. ต้นไผ่<br> ค. ต้นโพธิ์<br> <strong>ง. ต้นไทร<br> ๔. ต้นมุจลินท์ คือต้นอะไร ?<br> </strong>ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นจิก<br> </strong>ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๕. สัปดาห์ที่ ๗ เสด็จไปเสวยวิมุตติสุขทางทิศใดของต้นศรีมหาโพธิ์ ?<br> </strong>ก. ทิศเหนือ<br> <strong>ข. ทิศใต้<br> </strong>ค. ทิศตะวันตก<br> ง. ทิศตะวันออก<br> <strong>๖. ตปุสสะและภัลลิกะได้พบพระพุทธเจ้า ขณะประทับใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นเกด<br> </strong>ข. ต้นใต้<br> ค. ต้นโพธิ์<br> ง. ต้นจิก<br> <strong>๗. ใครทูลอาราธนาพระพุทธเจ้าให้ทรงแสดงธรรมโปรดเวไนยสัตว์ ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. ท้าวสักกะ<br> ค. พระอินทร์<br> <strong>ง. ท้าวสหัมบดีพรหม<br> ๘. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบเวไนยสัตว์ด้วยดอกไม้อะไร ?<br> </strong>ก. ดอกมะลิ<br> ข. ดอกกุหลาบ<br> ค. ดอกพิกุล<br> <strong>ง. ดอกบัว<br> ๙. บุคคลผู้มีปัญญาปานกลาง ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุคฆฏิตัญญู<br> <strong>ข. วิปจิตัญญู<br> </strong>ค. เนยยะ<br> ง. ปทปรมะ<br> <strong>๑๐. เนยยะ คือบุคคลผู้พอแนะนำได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> <strong>ค. บัวจมน้ำ<br> </strong>ง. บัวในโคลนตม<br> <strong>๑๑. บุคคลอับปัญญาไม่สามารถจะรู้แจ้งธรรมได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> ค. บัวจมน้ำ<br> <strong>ง. บัวในโคลนตม<br> ๑๒. บุคคลใด พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาว่าควรได้รับฟังธรรมก่อน ?<br> </strong>ก. สัญชัย<br> ข. ปัญจวัคคีย์<br> ค. อสิตดาบส<br> <strong>ง. อาฬารดาบส<br> ๑๓. พระพุทธเจ้าเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยา บุคคลกลุ่มใด ทิ้งพระองค์ไป ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๔. ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตั้งอยู่ในแคว้นอะไร ?<br> </strong>ก. มคธ<br> <strong>ข. กาสี<br> </strong>ค. โกศล<br> ง. วัชชี<br> <strong>๑๕. พระพุทธเจ้าแสดงปฐมเทศนาแก่บุคคลกลุ่มใด ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๖. พระเถระรูปใด เป็นสาวกองค์แรก ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. อัสสชิ<br> <strong>๑๗. เราได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. พรหม<br> ค. ปัญจวัคคีย์<br> <strong>ง. พระพุทธเจ้า<br> ๑๘. ทางสายกลาง หมายถึงคำตอบในข้อใด ?<br> </strong>ก. ปฐมาปฏิปทา<br> <strong>ข. มัชฌิมาปฏิปทา<br> </strong>ค. ปัจฉิมาปฏิปทา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๙. โกณฑัญญะ ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๐. เหล่านางบำเรอและบริวารปรากฏแก่ยสกุลบุตรเหมืออะไร ?<br> </strong>ก. หญิงชาววัง<br> ข. นางฟ้า<br> ค. นางงาม<br> <strong>ง. ซากศพ<br> ๒๑. พระพุทธเจ้าได้พบกับกุลบุตรใด ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br> ก. ยสะ<br> </strong>ข. อุปติสสะ<br> ค. โกลิตะ<br> ง. กัสสปะ<br> <strong>๒๒. ยสกุลบุตร เป็นบุตรของเศรษฐีในเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. ไพศาล<br> <strong>ค. พาราณสี<br> </strong>ง. สาวัตถี<br> <strong>๒๓. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. อุปกาชีวก<br> ข. โกณฑัญญะ<br> ค. อัสสชิ<br> <strong>ง. ยสกุลบุตร<br> ๒๔. ยสกุลบุตรได้ฟังธรรมกถาใด จากพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. กถาวัตถุ<br> ข. เมตตากถา<br> ค. มงคลกถา<br> <strong>ง. อนุปุพพิกถา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_bf33df-d2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๕. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ และควัมปติ เป็นสหายของพระเถระใด ?<br> ก. พระยสะ<br> </strong>ข. พระกัสสปะ<br> ค. พระอานนท์<br> ง. พระอุบาลี <br><strong>๒๖. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ในแคว้นใด ?<br> ก. แคว้นมคธ<br> </strong>ข. แคว้นโกศล<br> ค. แคว้นกาสี<br> ง. แคว้นอวันตี<br> <strong>๒๗. ชฎิล ๓ พี่น้อง คนเล็กชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> ข. นทีกัสสปะ<br> <strong>ค. คยากัสสปะ<br> </strong>ง. มหากัสสปะ<br> <strong>๒๘. ชฎิลท่านใด มีบริวาร ๓๐๐ คน ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> <strong>ข. นทีกัสสปะ<br> </strong>ค. คยากัสสปะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาทิตตปริยายสูตรแก่ใคร ?<br> </strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br> ข. พระยสะ<br> ค. ภัททวัคคีย์<br> <strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> ๓๑. คยากัสสปะ มีบริวารกี่คน ?<br> </strong>ก. ๑๐๐<br> <strong>ข. ๒๐๐<br> </strong>ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<br> <strong>๓๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟในแม่น้ำชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๓. พระสูตรใด ภิกุ ๑,๐๐๓ รูป ฟังแล้วบรรลุพระอรหันต์ ?<br> </strong>ก. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br> </strong>ค. มงคลสูตร<br> ง. รตนสูตร<br> <strong>๓๔. แคว้นมคธ มีเมืองหลวงชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๕. กษัตริย์ปกครองแคว้นมคธ ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ราหุล<br> <strong>ข. พิมพิสาร<br> </strong>ค. สุทโธทนะ<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๓๖. ลัฏฐิวัน ตั้งอยู่ในเมืองอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๗. พระเจ้าพิมพิสารสดับธรรมครั้งแรก บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๓๘. วัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> <strong>ข. วัดเวฬุวัน<br> </strong>ค. วัดลัฏฐิวัน<br> ง. วัดอัมพวัน<br> <strong>๓๙. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างวัดแห่งแรกไว้ในพระพุทธศาสนา ?<br> ก. พิมพิสาร<br> </strong>ข. สุทโธทนะ<br> ค. คชาตศัตรู<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๔๐. อุปติสสมาณพ เป็นชื่อเดิมของพระสาวกองค์ใด ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระนันทะ<br> <strong>๔๑. อุปติสสคาม เป็นบ้านเกิดของใคร ?<br> </strong>ก. โกลิตะ<br> ข. ยสะ<br> ค. อานนท์<br> <strong>ง. อุปติสสะ<br> ๔๒. มารดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br> ก. สารี<br> </strong>ข. ปชาบดี<br> ค. โมคคัลลี<br> ง. ยโสธรา<br> <strong>๔๓. อุปติสสมาณพ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br> ก. โกลิตมาณพ<br> </strong>ข. ปิงคิยมาณพ<br> ค. นันทมาณพ<br> ง. สิงคาลกมาณพ<br> <strong>๔๔. นางโมคคัลลี เป็นมารดาของใคร ?<br> </strong>ก. อุปติสสมาณพ<br> <strong>ข. โกลิตมาณพ<br> </strong>ค. อานนท์<br> ง. นันทกุมาร<br> <strong>๔๕. อุปติสสะและโกลิตะ ดูอะไรแล้วเกิดความรู้สึกเบื่อหน่าย ?<br> </strong>ก. ของสะสม<br> ข. สัตว์ป่า<br> ค. แม่น้ำ<br> <strong>ง. มหรสพ<br> ๔๖. พระเถระองค์ใด แสดงธรรมแก่อุปติสสมาณพ ?<br> ก. พระอัสสชิ<br> </strong>ข. พระยสะ<br> ค. พระนทีกัสสปะ<br> ง. พระคยากัสสปะ<br> <strong>๔๗. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ข. มีปัญญามาก<br> </strong>ค. มีศรัทธามาก<br> ง. มีความรู้มาก<br> <strong>๔๘. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีลาภมาก<br> ง. มีศรัทธามาก<br> <strong>๔๙. พระอัครสาวกเบื้องขวา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระนทีกัสสปะ<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br> <strong>๕๐. พระอัครสาวกเบื้องช้าย ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> ค. พระสารีบุตร<br> <strong>ง. พระโมคคัลลานะ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_bedc3d-04"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_6267c4-be alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_d77ddf-b7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_0ad728-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_c5340d-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_16f6a3-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_34c1cd-8f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_65c5c5-2b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b61c56-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_7d84c7-e0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_fbd285-24 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_33198d-9d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2b33fc-de"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5be243-a9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f7fa0a-db alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f4b7db-9b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. นักเรียนฝึกตนตามข้อใด จึงจะมีชีวิตแบบเรียบง่าย ?<br> </strong>ก. เล่นกีฬา<br> ข. ฝึกลูกเสือ<br> ค. ฝึกเนตรนารี<br> <strong>ง. ถืออุโบสถ<br> ๒. ข้อใด ควบคุมกายวาจาและขัดเกลากิเลสให้เบาบางลง ?<br> </strong>ก. ตักบาตร<br> <strong>ข. ถืออุโบสถ<br> </strong>ค. สวดมนต์<br> ง. ฟังเทศน์<br> <strong>๓. ในคังคมาลชาดก ลูกจ้างเศรษฐีได้เกิดเป็นพระราชกุมารด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. ไหว้เจดีย์<br> ข. แจกทาน<br> <strong>ค. รักษาอุโบสถ<br> </strong>ง. ปิดทองพระ<br> <strong>๔. สิ่งควรเคารพบูชาสูงสุดในพระพุทธศาสนา คือข้อใด ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระพุทธรูป<br> ค. ศาลพระภูมิ<br> ง. ต้นโพธิ์<br> <strong>๕. การรักษาอุโบสถศีลเกี่ยวข้องกับข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. เข้าทรง<br> <strong>ค. สรณคมน์<br> </strong>ง. นับถือผี<br> <strong>๖. การถึงไตรสรณะหมายถึงการนับถืออะไร ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. การถึงไตรสรณะ หมายถึงนับถืออย่างไร ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> <strong>ข. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ค. เป็นของขลัง<br> ง. เป็นลัทธิ<br> <strong>๘. ข้อใด ทำให้ทุกคนเป็นพุทธศาสนิกขนโดยสมบูรณ์ ?<br> </strong>ก. ถือตัว<br> ข. ถือยศ<br> ค. ถือศักดิ์<br> <strong>ง. ถือสรณคมน์<br> ๙. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลไม่ขาดหรือเศร้าหมองด้วยเหตุใด ?<br> ก. หมดสงสัย<br> </strong>ข. หมดความผูกพัน<br> ค. หมดกังวล<br> ง. หมดห่วง<br> <strong>๑๐. ปุถุชนขาดข้อใด จึงเกิดความลังเลใจในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ขันติ<br> ข. สัจจะ<br> ค. วิริยะ<br> <strong>ง. ปัญญา<br> ๑๑. นักเรียนจะถึงไตรสรณคมน์ ด้วยการแสดงออกโดยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ประนมมือ<br> <strong>ข. เปล่งวาจา<br> </strong>ค. ไหว้พระ<br> ง. กราบพระ<br> <strong>๑๒. ข้อใด ไม่ใช่วิธีถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. ศึกษาคำสอน<br> ข. ปฏิบัติธรรม<br> <strong>ค. ถือโชคลาง<br> </strong>ง. พุทธมามกะ<br> <strong>๑๓. ข้อใด มีความสำคัญในการรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. แต่งชุดขาว<br> ข. ถวายทาน<br> <strong>ค. รับสรณคมน์<br> </strong>ง. สวดมนต์<br> <strong>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่สาเหตุทำให้สรณคมน์ขาด ?<br> </strong>ก. เปลี่ยนศาสนา<br> ข. ให้ร้ายพระรัตนตรัย<br> ค. เสียชีวิต<br> <strong>ง. เจ็บป่วย<br> ๑๕. สงสัยว่าพระพุทธเจ้าตรัสรู้จริงหรือ มีผลต่อการถือสรณคมน์อย่างไร ?<br> ก. เศร้าหมอง<br> </strong>ข. ไม่สมบูรณ์<br> ค. บกพร่อง<br> ง. ขาดทันที<br> <strong>๑๖. ข้อใด เป็นความเข้าใจผิดเรื่องพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> ข. ให้โชคลาภ<br> ค. ช่วยแก้กรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๗. คนที่นับถือพระรัตนตรัย ไม่ควรเชื่อเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เชื่อบุญ<br> ข. เชื่อบาป<br> <strong>ค. เชื่อไสยศาสตร์<br> </strong>ง. เชื่อผลกรรม<br> <strong>๑๘. ข้อใด ถือว่าขาดความเคารพในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ไม่สวดมนต์<br> ข. ไม่ทำบุญ<br> ค. ไม่ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ไม่เอื้อเฟื้อ<br> ๑๙. นักเรียนพูดคุยกันในขณะฟังเทศน์ ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๐. นักเรียนติเตียนพระภิกษุผู้ปฏิบัติดี ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> ข. พระธรรม<br> <strong>ค. พระสงฆ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๑. การรักษาอุโบสถศีลในวันพระของคนทั่วไป ตรงกับข้อใด ?<br> ก. ศีล ๘<br> </strong>ข. ศีล ๕<br> ค. ศีลสามเณร<br> ง. ศีลพระภิกษุ<br> <strong>๒๒. การรักษาอุโบสถศีล นักเรียนต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> <strong>ง. กาย วาจา<br> ๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดปด<br> ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๒๔. ข้อใด ถือว่าทำผิดอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ตบยุง<br> ข. ขังนก<br> ค. ชนไก่<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ตกปลา<br> ข. ชกต่อย<br> <strong>ค. ขโมยของ<br> </strong>ง. เล่นเกมส์<br><strong>๒๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๔ นักเรียนควรปฏิบัติอย่างไร ?<br> </strong>ก. ไม่พูดคำหยาบ<br> ข. ไม่พูดส่อเสียด<br> ค. ไม่พูดโกหก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c62352-69"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong> ๒๗. การพูดไม่ตรงความจริงในอุโบสถศีลข้อที่ ๔ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. พูดปด<br> </strong>ข. พูดลามปาม<br> ค. พูดหยาบคาย<br> ง. พูดเหลวไหล<br> <strong>๒๘. ข้อใด เป็นความผิดในการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ทาแป้ง<br> ข. ดื่มน้ำอัดลม<br> <strong>ค. สูบกัญชา<br> </strong>ง. เคี้ยวหมากฝรั่ง<br> <strong>๒๙. สิ่งต้องห้ามในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ นอกจากสุราเมรัย คืออะไร ?<br> ก. ยาบ้า<br> </strong>ข. ยาดม<br> ค. ยาหม่อง<br> ง. ยาหอม<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ นักเรียนต้องกินอาหารให้เสร็จก่อนเวลาใด ?<br> </strong>ก. เข้ามืด<br> <strong>ข. เที่ยงวัน<br> </strong>ค. บ่าย<br> ง. ค่ำ<br> <strong>๓๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ชั่วโมง<br> ข. เวลา<br> ค. กาล<br> <strong>ง. วิกาล<br> ๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ นักเรียนควรงดทำอะไร ?<br> </strong>ก. กวาดบ้าน<br> ข. ทำการบ้าน<br> <strong>ค. ร้องเพลง<br> </strong>ง. อาบน้ำ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ห้ามนักเรียนใช้อะไร ?<br> ก. เครื่องสำอาง<br> </strong>ข. ยากันยุง<br> ค. แป้งแก้คัน<br> ง. ยาหม่อง<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อตัดความกังวลในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> ข. การเดิน<br> ค. การยืน<br> <strong>ง. การนั่งนอน<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อไม่ให้ติดความสบายในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> <strong>ข. การนอน<br> </strong>ค. การเล่น<br> ง. การเรียน<br> <strong>๓๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ไม่อนุญาตให้ผู้รักษานอนบนที่นอนชนิดใด ?<br> </strong>ก. ที่นอนสูงใหญ่<br> ข. ที่นอนยัดนุ่น<br> ค. ที่นอนยัดสำลี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. การรักษาอุโบสถศีล ควรเริ่มตั้งแต่เวลาใด ?<br> ก. ตอนเช้า<br> </strong>ข. ตอนสาย<br> ค. ตอนเที่ยง<br> ง. ตอนเย็น<br> <strong>๓๘. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาในวันพระเดือนละ ๔ วัน ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๙. หนึ่งวันหนึ่งคือ เป็นระยะเวลารักษาอุโบสถประเภทใด ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโปสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๐. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาต่ำสุด ๑๕ วัน หรือครึ่งเดือน ?<br> </strong>ก. ปกติอุโบสถ<br> ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> <strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๑. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรักษากันในที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. บ้าน<br> ง. ค่ายคุณธรรม<br> <strong>๔๒. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระภิกษุ<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๓. ขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล คืออะไร ?<br> ก. บูชาพระรัตนตรัย<br> </strong>ข. นุ่งชุดขาว<br> ค. ตักบาตร<br> ง. กวาดวัด<br> <strong>๔๔. การรักษาอุโบสถศีล มีจุดประสงค์เพื่อบรรเทาอะไรให้น้อยลง ?<br> </strong>ก. ความง่วง<br> ข. ความเกียจคร้าน<br> ค. ความโง่เขลา<br> <strong>ง. กิเลส<br> ๔๕. นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. คุยโทรศัพท์<br> <strong>ข. ตั้งใจใส่ใจ<br> </strong>ค. เล่นกับเพื่อน<br> ง. นั่งหลับ<br> <strong>๔๖. กิจกรรมใด นักเรียนควรทำเสริมนอกจากรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. สวดมนต์<br> ข. นั่งสมาธิ<br> ค. ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. โคปาลกอุโบสถ เปรียบผู้รักษาเหมือนคนเลี้ยงสัตว์ประเภทใด ?<br> </strong>ก. แกะ<br> <strong>ข. วัว<br> </strong>ค. ช้าง<br> ง. ม้า<br> <strong>๔๘. การรักษาอุโบสถศีล ได้รับบุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับใคร ?<br> </strong>ก. พ่อแม่<br> ข. ครู<br> ค. พระอาจารย์<br> <strong>ง. ตนเอง<br> ๔๙. นักเรียนรักษาอุโบสถศีลในวันพระ ถือว่าปฏิบัติตามคำสอนของใคร ?<br> ก. พระพุทธเจ้า<br> </strong>ข. พระสงฆ์<br> ค. พระสารีบุตร<br> ง. พระเทวทัต<br> <strong>๕๐. นักเรียนตั้งใจรักษาอุโบสถศีล ตายแล้วไปเกิดเป็นอะไร ?<br> </strong>ก. ยักษ์<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. เทวดา</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_2f223e-8d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b9b5c8-88"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_5cc1b8-70"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_581cea-5b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_5ff997-04"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_3fb7e8-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_825531-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c9b404-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_807354-0d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ead585-8f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_678291-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_8f65d4-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_226d98-6d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:01:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1712</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_062fc4-55 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c828ec-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อปฺปเกนปิ เมธาวี     ปาภเฏน วิจกฺขโณ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ    อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนด้วยต้นทุนแม้น้อย<br>เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น </h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา   ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ</strong></p>



<p><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ    อพฺภา มุตฺโต ว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">เมื่อก่อนประมาท ภายหลังไม่ประมาท เขาชื่อว่ายังโลกนี้ให้สว่าง<br>เหมือนพระจันทร์ พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p><strong>ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ    อกิจฺจํ ปน กยีรติ</strong></p>



<p><strong>อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ    เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ <br>เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ กุสเลน ปหียติ</strong><strong></strong></p>



<p><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ&nbsp;&nbsp; อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">        ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์</p>



<p><strong>อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ    อปฺปมตฺโต วิธานวา</strong></p>



<p><strong>สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ       สมฺภตํ อนุรกฺขติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ</p>



<p>เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต</p>



<p><strong>ยาทิสํ กุรุเต มิตฺตํ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยาทิสญฺจูปเสวติ</strong><strong></strong></p>



<p><strong>โสปิ ตาทิสโก โหติ    สหวาโส หิ ตาทิโส.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คบคนเช่นใดเป็นมิตร และสมคบคนเช่นใด เขาก็เป็นคนเช่นนั้น <br>เพราะการอยู่ร่วมกันย่อมเป็นเช่นนั้น. </p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_07aeb6-a1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_1cf3ed-63 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b27884-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_cbc0f2-2c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_9f0d0c-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_90660b-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_4a5c6b-06"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_bfdc07-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_ad7611-f9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_53f28a-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3daaa2-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbacfc-f6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_5a8bf6-09"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_569e1e-89 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b61a65-43 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c871b5-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ปิฎก หมายถึงอะไร ?<br> ก. คัมภีร์<br> </strong>ข. หลักสูตร<br> ค. ตำนาน<br> ง. วรรณคดี<br> <strong>๒. อาคาริยวินัย หมายถึงวินัยของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> <strong>ค. ฆราวาส<br> </strong>ง. พระสงฆ์<br> <strong>๓. ปิฎกใดที่ยกบุคคลขึ้นแสดงเป็นตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่าย ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> <strong>ข. พระสูตร<br> </strong>ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔. พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธจริยา ๓ ประการ เป็นเวลากี่ปี ?<br> </strong>ก. ๒๙ ปี<br> ข. ๓๕ ปี<br> <strong>ค. ๔๕ ปี<br> </strong>ง. ๘๐ ปี<br> <strong>๕. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญโลกัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เสด็จบิณฑบาต<br> ข. แสดงธรรม<br> ค. ประทานโอวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญประโยชน์ต่อพระญาติด้วยวิธีใด ?<br> ก. แสดงธรรม<br> </strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> ค. สละทรัพย์<br> ง. สละยศ<br> <strong>๗. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สละทรัพย์<br> <strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> </strong>ค. สละตำแหน่ง<br> ง. สละยศ<br> <strong>๘. วัฏฏะ หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. วงจรกิเลส<br> ข. วงจรกรรม<br> ค. วงจรวิบาก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๙. กิเลสวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสัฏฏะ<br> <strong>ข. กัมมวัฏฏะ<br> </strong>ข. วิปากวัฏฏะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. กัมมวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสวัฏฏะ<br> ข. กัมมวัฏฏะ<br> <strong>ค. วิปากวัฏฏะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. เว้นข้อที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามทำตามท่ทรงอนุญาต จัดเป็นสิกขาใด ?<br> ก. อธิสีลสิกขา<br> </strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๒. การฝึกอบรมจิตจนบรรลุณาน จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> <strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> </strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๓. การพิจารณาเห็นว่าสิ่งทั้งปวงไม่เที่ยงแท้ถาวร จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ปฏิบัติตามหลักสิกขาใด จึงจะกำจัดกิเลสอย่างละเอียดได้ ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๕. ลักษณะที่มีเสมอกันในบุคคลทุกชนชั้น เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> ค. อนัตตตา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. ความหิวเป็นสิ่งที่ทนได้ยาก จัดเป็นสามัญญลักษณะได้ ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> <strong>ข. ทุกขตา<br> </strong>ค. อนัตตตา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๗. สภาพที่มิใช่ตัวตนเราเขา จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> <strong>ค. อนัตตตา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๘. อปัสสเสนธรรม พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. อดกลั้น<br> ข. เว้น<br> ค. บรรเทา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. เมื่อเกิดความร้อนหนาวหิวกระหาย พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> <strong>ข. อดกลั้น<br> </strong>ค. เว้น<br> ง. บรรเทา<br> <strong>๒๐. พิจารณาแล้วต้องเว้น ควรใช้ในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. คบอันธพาล<br> ข. เล่นการพนัน<br> ค. เสพสิ่งเสพติด<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๑. พิจารณาเห็นอกุศลที่เกิดขึ้นภายในจิตใจแล้ว ควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> ข. อดกลั้น<br> ค. เว้น<br> <strong>ง. บรรเทา<br> ๒๒. ผู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหน ต้องกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีกหนึ่งครั้ง ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> <strong>ข. พระสกทาคามี<br> </strong>ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหน ไม่ต้องกลับมาเกิดในมนุษย์โลก ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> ข. พระสกทาคามี<br> <strong>ค. พระอนาคามี<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๕. โสดาปัตติผล ยังละสังโยชน์ใดไม่ได้ ?<br> </strong>ก. สักกายทิฏฐิ<br> ข. วิจิกิจฉา<br> <strong>ค. กามราคะ<br> </strong>ง. สีลัพพตปรามาส</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_75cbde-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. มรรคผลใด ทำราคะ โทสะ และโมหะให้เบาบาง ?<br> </strong>ก. โสดาปัตติผล<br> <strong>ข. สกทาคามิผล<br> </strong>ค. อนาคามิผล<br> ง. อรหัตตผล<br> <strong>๒๗. มรรค ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> <strong>ข. ยารักษาโรค<br> </strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๘. ผล ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> ข. ยารักษาโรค<br> <strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. การแสดงธรรมที่อาจเปรียบได้กับการเดินทีละก้าว เรียกว่าอะไร ?<br> ก. อนุปุพพิกถา<br> </strong>ข. ไตรลักษณ์<br> ค. อิทธิบาท<br> ง. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>๓๐. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมด้านร่างกายและทรัพย์สินในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> <strong>ข. สีลกถา<br> </strong>ค. สัคคกถา<br> ง. กามาทีนวกถา<br> <strong>๓๑. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมทางเพศในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. กามาทีนวกถา<br> ๓๒. กถาใด แสดงถึงผลดีของการไม่หมกมุ่นในกามคุณ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา</strong><br> <strong>๓๓. อุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลประสบความสำเร็จ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. มาร<br> </strong>ข. ทุจริต<br> ค. อคติ<br> ง. อกุศลมูล<br> <strong>๓๔. ขันธมาร หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. ขันธ์ ๒<br> ข. ขันธ์ ๓<br> ค. ขันธ์ ๔<br> <strong>ง. ขันธ์ ๕<br> ๓๕. บุคคลถูกมารใดครอบงำ จึงทุจริตคอร์รัปชัน ?<br> ก. กิเลสมาร<br> </strong>ข. ขันธมาร<br> ค. มัจจุมาร<br> ง. อภิสังขารมาร<br> <strong>๓๖. ในระดับสังคมจะชนะมารได้ ด้วยการบำเพ็ญธรรมใด ?<br> ก. เบญจศีล<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. กรุณา<br> ง. มุทิตา<br> <strong>๓๗. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. อดีตชาติ<br> <strong>ข. ชาติปัจจุบัน</strong><br> ค. ชาติหน้า<br> ง. ชาติต่อ ๆ ไป<br> <strong>๓๘. ข้อใด จัดเป็นอารักขสัมปทา ?<br> </strong>ก. ขยันหา<br> <strong>ข. รักษาดี<br> </strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br> ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br> <strong>๓๙. อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อย ดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฎฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> <strong>ค. กัลยาณมิตตตา<br> </strong>ง. สมชีวิตา<br> <strong>๔๐. หลักเศรษฐกิจพอเพียง จัดเป็นทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฏฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> ค. กัลยาณมิตตตา<br> <strong>ง. สมชีวิตา<br> ๔๑. สัมปรายิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. ชาติอดีต<br> ข. ชาติปัจจุบัน<br> <strong>ค. ชาติหน้า<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๒. เชื่อว่าทำดีผลไม่เป็นชั่ว ทำชั่วผลไม่เป็นดี จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> ก. สัทธาสัมปทา<br> </strong>ข. สีลสัมปทา<br> ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๓. การสมาทานปฏิบัติตามศีล ๕ จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> </strong>ก. สัทธาสัมปทา<br> <strong>ข. สีลสัมปทา<br> </strong>ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๔. ในทิศ ๖ มารดาบิดา จัดเป็นทิศใด ?<br> ก. ทิศเบื้องหน้า<br> </strong>ข. ทิศเบื้องขวา<br> ค. ทิศเบื้องซ้าย<br> ง. ทิศเบื้องบน<br> <strong>๔๕. มรดกตกทอดจากพ่อแม่ที่สำคัญที่สุด คืออะไร ?<br> </strong>ก. ทรัพย์สิน<br> ข. ที่ดิน<br> ค. ที่พักอาศัย<br> <strong>ง. ชีวิต<br> ๔๖. บุตรธิดา ควรตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เลี้ยงกาย<br> ข. เลี้ยงใจ<br> ค. เป็นลูกที่ดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยืนต้อนรับ<br> ข. เชื่อฟัง<br> ค. ตั้งใจศึกษา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. สามีพึงปฏิบัติหน้าที่ต่อปัจฉิมทิศคือภรรยาอย่างไร ?<br> </strong>ก. ยกย่อง<br> ข. ไม่ดูหมิ่น<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. ภรรยาพึงปฏิบัติต่อสามีอย่างไร ?<br> </strong>ก. ดูแลญาติสามี<br> ข. ดูแลทรัพย์สิน<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. บุคคลควรปฏิบัติต่ออุปริมทิศคือพระภิกษุสามเณรอย่างไร ?<br> </strong>ก. พูดดีกับท่าน<br> ข. ทำดีกับท่าน<br> ค. อุปถัมภ์ด้วยปัจจัย ๔<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_21bc6d-00"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_6372cc-40 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dd6cbd-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fb25eb-15"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_acc18e-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c67f9d-4e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_430860-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3b0a4b-3f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d8b187-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_82034c-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_88cfe5-6c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b194a1-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_528591-d8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_1d7d59-01 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_d8963f-a4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_2dfbaa-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ปิปผลิ เป็นชื่อเดิมของพระเถระใด ?<br> </strong>ก. พระวัปปะ<br> ข. พระสีวลี<br> ค. พระอุบาลี<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ<br> ๒. บิดาของปิปผลิมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> <strong>ข. พราหมณ์<br> </strong>ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓. ปิปผลิมาณพแต่งงานขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๑๖ ปี<br> ข. ๑๘ ปี<br> ค. ๑๙ ปี<br> <strong>ง. ๒๐ ปี<br> ๔. ปิปผลิมาณพแต่งงานแล้ว ไม่ยินดีในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. โชคชะตา<br> <strong>ข. กามารมณ์<br> </strong>ค. อาชีพการงาน<br> ง. ทรัพย์สมบัติ<br> <strong>๕. ปิปผลิมาณพได้พบเห็นอะไร จึงเกิดความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บุคลิก<br> ข. รูปร่าง<br> <strong>ค. พระรัศมี<br> </strong>ง. สง่างามและสงบ<br> <strong>๖. พระมหากัสสปะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. บริวารมาก<br> ข. ตาทิพย์<br> <strong>ค. ทรงธุดงค์<br> </strong>ง. แสดงธรรมพิสดาร<br> <strong>๗. พระมหากัสสปะเป็นประธานทำสังคายนา ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> ข. วัดเวฬุวัน<br> <strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br> </strong>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br> <strong>๘. พระมหากัสสปะ เป็นประธานในการทำสังคายนาครั้งที่เท่าไร ?<br> ก. ครั้งที่ ๑</strong><br> ข. ครั้งที่ ๒<br> ค. ครั้งที่ ๓<br> ง. ครั้งที่ ๔<br> <strong>๙. พระมหากัสสปะนิพพาน ขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๘๐ ปี<br> ข. ๙๐ ปี<br> ค. ๑๐๐ ปี<br> <strong>ง. ๑๒๐ ปี</strong><br> <strong>๑๐. พระมหากัจจายนะ เดิมชื่อว่ากัญจนะ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. ผิวดำแดง<br> ข. ผิวขาว<br> ค. ผิวเหลือง<br> <strong>ง. ผิวเหมือนทองคำ</strong><br> <strong>๑๑. พระมหากัจจายนะ เป็นชาวเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> <strong>ง. อุชเชนี</strong><br> <strong>๑๒. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชท่านสำเร็จการศึกษาด้านใด ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรลักษณ์<br> <strong>ค. ไตรเพท</strong><br> ง. ไตรเทพ<br> <strong>๑๓. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชเคยทำงานตำแหน่งอะไร ?<br> </strong>ก. ทหาร<br> <strong>ข. ปุโรหิต</strong><br> ค. แพทย์<br> ง. ช่วงทำอาวุธ<br> <strong>๑๔. กษัตริย์พระองค์ใด ส่งกัจจายนะไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> <strong>ข. จัณฑปัชโชติ</strong><br> ค. พิมพิสาร<br> ง. อชาตศัตรู<br> <strong>๑๕. พระมหากัจจายนะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์<br> ข. ทรงธุดงค์<br> ค. มีลาภมาก<br> <strong>ง. อธิบายความย่อให้พิสดาร</strong><br> <strong>๑๖. เจ้าชายอานนท์ ประสูติที่เมืองใด ?<br> ก. กบิลพัสดุ์</strong><br> ข. พาราณสี<br> ค. ราชคฤห์<br> ง. สาวัตถี<br> <strong>๑๗. เจ้าชายอานนท์ประสูติตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br> </strong>ก. เดือน ๓<br> <strong>ข. เดือน ๖</strong><br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๑๘. เจ้าชายอานนท์ เป็นพระโอรสของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> ข. สุกโกทนะ<br> <strong>ค. อมิโตทนะ</strong><br> ง. โธโตทนะ<br> <strong>๑๙. พระอานนท์บรรลุพระโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br> </strong>ก. พระอัสสชิ<br> ข. พระวัปปะ<br> ค. พระภัททิยะ<br> <strong>ง. พระปุณณมันตานีบุตร</strong><br> <strong>๒๐. พระอานนท์ได้รับเลือกเป็นพุทธอุปัฏฐาก เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. มีสติปัญญาดี<br> ข. รอบคอบ<br> ค. เป็นพระญาติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> <strong>๒๑. พระอานนท์ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> ข. มีฤทธิ์มาก<br> ค. มีบริวารมาก<br> <strong>ง. เป็นพหูสูต</strong><br> <strong>๒๒. คราวปฐมสังคายนา พระอานนท์ทำหน้าที่วิสัชนาเรื่องใด ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> ข. พระสูตร<br> <strong>ค. พระสูตรและพระอภิธรรม</strong><br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๓. พระอานนท์นิพพาน ณ ที่ใด ?<br> </strong>ก. บนแม่น้ำ<br> <strong>ข. บนอากาศ</strong><br> ค. บนภูเขา<br> ง. บนพื้นดิน<br> <strong>๒๔. พระอานนท์นิพพานแล้ว อัฐิธาตุตกลงบนพื้นดิน ๒ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> ก. โรหิณี</strong><br> ข. คงคา<br> ค. ยมุนา<br> ง. สินธู<br> <strong>๒๕. พระอุบาลี เป็นบุตรนายช่างใด ?<br> </strong>ก. ช่างทอผ้า<br> ข. ช่างทำอาวุธ<br> ค. ช่วงทำทอง<br> <strong>ง. ช่างตัดผม</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d3119d-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. เหล่าขัตติยกุมารขอพระพุทธเจ้าให้บวชอุบาลีก่อน เพราะเหตุใด ?<br> ก. เพื่อลดมานะ<br> </strong>ข. อายุมากกว่า<br> ค. เป็นที่เคารพ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๗. พระอุบาลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงพระสูตร<br> <strong>ข. ทรงพระวินัย<br> </strong>ค. มีฤทธิ์มาก<br> ง. มีปัญญามาก<br> <strong>๒๘. ในคราวปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับเลือกให้วิสัชนาเรื่องใด ?<br> ก. พระวินัย<br> </strong>ข. พระสูตร<br> ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. พระสีวลี เกิดในวรรณะใด ?<br> ก. กษัตริย์<br> </strong>ข. พราหมณ์<br> ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓๐. สีวลีกุมาร เป็นพระโอรสของพระนางใด ?<br> </strong>ก. พิมพา<br> <strong>ข. สุปปวาสา<br> </strong>ค. กีสาโคตมี<br> ง. สิริมหามายา<br> <strong>๓๑. สีวลีกุมารอยู่ในครรภ์เป็นเวลานาน ทำให้พระมารดาได้รับผลอย่างไร ?<br> ก. มีลาภมาก<br> </strong>ข. คลอดง่าย<br> ค. ปลอดภัย<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๒. พระสีวลี ได้รับการบวชจากใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสารีบุตร<br> </strong>ค. พระอุบาลี<br> ง. พระอานนท์<br> <strong>๓๓. พระสีวลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงธุดงค์<br> ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ง. มีลาภมาก<br> ๓๔. ราหุลกุมาร มีความเกี่ยวข้องกับเจ้าชายสิทธัตถะในฐานะใด ?<br> ก. พระโอรส<br> </strong>ข. พระนัดดา<br> ค. พระอนุชา<br> ง. พระเชษฐา<br> <strong>๓๕. ราหุลกุมารบรรพชา ขณะมีพระชันษาเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๕ ขวบ<br> ข. ๖ ขวบ<br> <strong>ค. ๗ ขวบ<br> </strong>ง. ๘ ขวบ<br> <strong>๓๖. พระราหุล ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ใคร่ในฌาน<br> <strong>ข. ใฝ่การศึกษา<br> </strong>ค. ถือธุดงค์<br> ง. สันโดษ<br> <strong>๓๗. พระอุบลวรรณาเถรี เดิมเป็นธิดาของใคร ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> ข. พราหมณ์<br> <strong>ค. เศรษฐี<br> </strong>ง. พ่อค้า<br> <strong>๓๘. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> <strong>ข. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ค. มีตาทิพย์<br> ง. ทรงวินัย<br> <strong>๓๙. ภิกษุณีใด ได้รับยกย่องว่ามีความรู้ความชำนาญในพระวินัย ?<br> </strong>ก. เขมา<br> ข. อุบลวรรณา<br> <strong>ค. ปฏาจารา<br> </strong>ง. กีสาโคตรมี<br> <strong>๔๐. พระกีสาโคตรมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. ทรงจีวรเศร้าหมอง<br> </strong>ข. มีลาภ<br> ค. มีปัญญา<br> ง. มีฤทธิ์<br> <strong>๔๑. วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา คือวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาฬหบูชา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๒. วันใด ไม่มีการบูชาพระรัตนตรัยด้วยการเดินเวียนเทียน ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาหฬบูชา<br> <strong>ง. เทโวโรหณะ<br> ๔๓. การบำเพ็ญบุญเดือนมาฆปุณณมี ตรงกับเดือนใด ?<br> ก. เดือน ๓<br> </strong>ข. เดือน ๖<br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๔๔. พระโอวาทใด ทรงประทานแก่พระสงฆ์ที่มาประชุมในวันมาฆบูชา ?<br> </strong>ก. อนุปุพพีกถา<br> <strong>ข. โอวาทปาติโมกข์</strong><br> ค. อริยสัจ ๔<br> ง. อัปปมาทธรรม<br> <strong>๔๕. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ตรงกับวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> <strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> ง. อาสาฬหบูชา<br> <strong>๔๖. วันวิสาขบูชา เป็นวันน้อมระลึกถึงพระรัตนะใด ?<br> ก. พุทธรัตนะ</strong><br> ข. ธรรมรัตนะ<br> ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๗. วันอัฏฐมีบูชา มีความสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?<br> </strong>ก. ประสูติ<br> ข. ตรัสรู้<br> ค. ปรินิพพาน<br> <strong>ง. ถวายพระเพลิง</strong><br> <strong>๔๘. วันอัฏฐมีบูชา มีขึ้นหลังพุทธปรินิพพานกี่วัน ?<br> </strong>ก. ๕ วัน<br> ข. ๗ วัน<br> <strong>ค. ๘ วัน<br> </strong>ง. ๑๕ วัน<br> <strong>๔๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนากัณฑ์แรกในวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> <strong>ง. อาสาฬหบูชา<br> ๕๐. วันอาสาฬหบูชา พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร<br> </strong>ข. มงคลสูตร<br> ค. รัตนสูตร<br> ง. อัคคัญญสูตร</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_e49b71-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_a2118c-90 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_37b94c-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_dd6f19-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_51e66d-d8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_03ec18-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_30081f-60"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_79e89d-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_524c5c-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_b86aca-83"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_657d0a-e9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_4ff27f-27"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fe0ffa-c8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_f15812-c9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_4b0aba-10 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_87516d-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. อุโบสถศีลปลูกฝังให้ผู้ปฏิบัติมีชีวิตเช่นไร ?<br> </strong>ก. เด็ดเดี่ยว<br> ข. เจ้าระเบียบ<br> ค. เข้ากับคนง่าย<br> <strong>ง. เรียบง่าย<br> ๒. ข้อปฏิบัติใด ตรงกับอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. อดนอน<br> ข. อดยา<br> <strong>ค. อดอาหาร<br> </strong>ง. อดน้ำ<br> <strong>๓. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันในวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br> </strong>ก. ถวายทาน<br> <strong>ข. ฟังธรรม<br> </strong>ค. ถวาดวัด<br> ง. พบปะกัน<br> <strong>๔. ข้อใด ไม่มีในการรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. รับสรรณคมน์<br> ข. ขอศีล<br> ค. รักษาศีล<br> <strong>ง. อดอาหาร<br> ๕. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญกุศลของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> ค. นักพรต<br> <strong>ง. ผู้ครองเรือน<br> ๖. คำว่า อุโบสถ หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. การเข้าสมาธิ<br> <strong>ข. การเข้าจำ<br> </strong>ค. การเข้าวัด<br> ง. การเข้าพรรษา<br> <strong>๗. ข้อใด เป็นการรักษาอุโบสถที่ไม่ตรงจุดประสงค์ ?<br> </strong>ก. ละบาป<br> ข. เพิ่มบุญ<br> ค. ขัดเกลากิเลส<br> <strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br> ๘. พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงกำหนดให้รักษาอุโบสถในวันใด ?<br> ก. ๔ ค่ำ<br> </strong>ข. ๘ ค่ำ<br> ค. ๑๔ ค่ำ<br> ง. ๑๕ ค่ำ<br> <strong>๙. การรักษาอุโบสถเป็นการปฏิบัติตามข้อใด ?<br> ก. พุทธบัญญัติ<br> </strong>ข. รัฐธรรมนูญ<br> ค. กฎหมาย<br> ง. กฎโรงเรียน<br> <strong>๑๐. นักเรียนควรถึงไตรสรณคมน์ในฐานะอะไร ?<br> ก. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ข. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br> ค. ให้โชคลาภ<br> ง. แก้กรรม<br> <strong>๑๑. ไตรสรณคมน์ คือการถึงสรณะ ๓ มีความหมายตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เข้าใกล้<br> ข. อยู่ใกล้<br> ค. นั่งใกล้<br> <strong>ง. นับถือ<br> ๑๒. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรียกรวมกันว่าอะไร ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระประธาน<br> ค. พระประจำวัน<br> ง. พระบูชา<br> <strong>๑๓. ข้อใด ไม่ใช่ความหมายของคำว่า พุทธะ ?<br> </strong>ก. ผู้รู้<br> ข. ผู้ตื่น<br> ค. ผู้เบิกบาน<br> <strong>ง. ผู้แนะนำ<br> ๑๔. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> ก. กำจัดภัย<br> </strong>ข. กำจัดกิเลส<br> ค. กำจัดมาร<br> ง. กำจัดศัตรู<br> <strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่เช่นใด ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. พระธรรมได้ถูกบันทึกไว้ในรูปแบบที่เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรเพท<br> <strong>ค. ไตรปิฎก<br> </strong>ง. ไตรภูมิ<br> <strong>๑๗. พระสงฆ์เป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. เป็นผู้นำ<br> <strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br> </strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br> ง. เป็นผู้วิเศษ<br> <strong>๑๘. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br> ก. ถือสรณคมน์<br> </strong>ข. ถือผ้าไตร<br> ค. ถือศีล<br> ง. ถือพรหมจรรย์<br> <strong>๑๙. การรับสรณคมน์ ถ้าไม่ทำต่อหน้าพระพุทธเจ้า นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br> </strong>ก. เทวรูป<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. เจ้าสำนัก<br> ง. เจ้าลัทธิ<br> <strong>๒๐. นักเรียนทำอย่างไร จึงจะเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ดียิ่งขึ้น ?<br> </strong>ก. เข้าห้องสมุด<br> ข. เข้าวัด<br> <strong>ค. ทำตามคำสอน<br> </strong>ง. ห้อยของขลัง<br> <strong>๒๑. เมื่อรับไตรสรณคมน์แล้ว นักเรียนควรปฏิบัติตนตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. สืบชะตา<br> ค. บูชาพญานาค<br> <strong>ง. ขัดเกลากิเลส<br> ๒๒. คนทั่วไปเข้าเป็นพุทธบริษัทด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สมาทานศีล<br> ข. รับศีล<br> <strong>ค. พุทธมามกะ<br> </strong>ง. อุปสมบท<br> <strong>๒๓. ข้อใด ไม่ใช่การเข้าถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. นึกถึงยามมีภัย<br> ข. ศึกษาธรรมะ<br> ค. บวชพระ<br> <strong>ง. สะสมเครื่องราง<br> ๒๔. สาเหตุใด ทำให้ความเป็นพุทธศาสนิกชนสิ้นสุดลง ?<br> ก. เปลี่ยนศาสนา<br> </strong>ข. ไม่รู้คำสอน<br> ค. ไม่ทำบุญ<br> ง. ให้ร้ายพระสงฆ์<br> <strong>๒๕. “พระสงฆ์ปฏิบัติชอบจริงหรือ” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความไม่รู้<br> ข. ความรู้ผิด<br> ค. ความเฉยเมย<br> <strong>ง. ความลังเล</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_6fc524-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. “พระรัตนตรัยช่วยให้สอบได้” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความลังเล<br> ข. ความสงสัย<br> <strong>ค. ความเข้าใจผิด<br> </strong>ง. ความดูแคลน<br> <strong>๒๗. ข้อใด ปฏิบัติตนผิดจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บูชาเทพ<br> ข. บูชาราหู<br> ค. บูชาไฟ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๘. ข้อใด ควรเคารพนับถือเป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. ศาลเจ้า<br> ข. เทวรูป<br> ค. ของขลัง<br> <strong>ง. พระพุทธรูป<br> ๒๙. การปฏิบัติตนให้ถูกตามคำสอนพระพุทธเจ้า สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br> </strong>ก. ขาด<br> ข. เศร้าหมอง<br> <strong>ค. บริสุทธิ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีล เมื่อข้อใดข้อหนึ่งขาด จะมีผลอย่างไร ?<br> ก. ขาดทุกข้อ<br> </strong>ข. ขาดบางข้อ<br> ค. ขาดข้อเดียว<br> ง. ขาดทีละข้อ<br> <strong>๓๑. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ขาด ?<br> </strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br> ข. เจตนาฆ่า<br> ค. พยายามฆ่า<br> <strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br> ๓๒. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ขาด ?<br> </strong>ก. มีเจ้าของ<br> <strong>ข. ลักของมาได้<br> </strong>ค. คนเชื่อ<br> ง. กลืนลงคอ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ขาดลงเพราะประพฤติผิดเรื่องใด ?<br> ก. กามารมณ์<br> </strong>ข. ติดเกมส์<br> ค. ติดกัญชา<br> ง. ติดเพื่อน<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ฝึกให้เป็นคนมีนิสัยเช่นไร ?<br> </strong>ก. กินง่าย<br> ข. นอนง่าย<br> ค. ไม่ถือตัว<br> <strong>ง. พูดจริง<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันนักเรียนให้ห่างไกลจากอะไร ?<br> </strong>ก. หนีเรียน<br> ข. พนันบอล<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. สิ่งเสพติด<br> ๓๖. เมื่อนักเรียนรักษาอุโบสถศีล ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br> </strong>ก. น้ำผลไม้<br> ข. โกโก้<br> <strong>ค. เหล้า<br> </strong>ง. กาแฟ<br> <strong>๓๗. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันแล้ว ต้องงดอาหารมื้อใด ?<br> </strong>ก. มื้อเช้า<br> ข. มื้อสาย<br> ค. มื้อกลางวัน<br> <strong>ง. มื้อเย็น<br> ๓๘. ข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ คืออะไร ?<br> </strong>ก. แต่งหน้า<br> ข. ทาปาก<br> ค. ทาเล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. ข้อใด ไม่ขัดต่อการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> ก. ฟังธรรมะ<br> </strong>ข. ฟังเพลง<br> ค. ฟังลิเก<br> ง. ฟังนิยาย<br> <strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> </strong>ก. ใส่ชุดขาว<br> <strong>ข. ใส่น้ำหอม<br> </strong>ค. ใส่นาฬิกา<br> ง. ใส่แว่น<br> <strong>๔๑. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. ทรงเจ้า<br> ค. เสริมสวย<br> <strong>ง. นอนเตียงสูง<br> ๔๒. ขั้นตอนใด ไม่ปรากฏในระเบียบพิธีรักษาอุโบสถ ?<br> </strong>ก. ขอศีล<br> ข. รับศีล<br> ค. รับสรณคมน์<br> <strong>ง. ลาศีล<br> ๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๔. อุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรักษากันในสถานที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. โรงเจ<br> ง. ศาลเจ้า<br> <strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรระมัดระวังอะไร ?<br> ก. ไม่ให้ศีลขาด<br> </strong>ข. ไม่ให้เครียด<br> ค. ไม่ให้ง่วง<br> ง. ไม่ให้หลับ<br> <strong>๔๖. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> </strong>ก. นั่งเล่น<br> ข. เล่นโทรศัพท์<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. นั่งสมาธิ<br> ๔๗. อุโบสถประเภทใด เป็นการปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยไร้ประโยชน์ ?<br> ก. โคปาลกอุโบสถ<br> </strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br> </strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br> <strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> </strong>ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลจะได้บุญและอานิสงส์มาก เพราะทำตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เว้นข้อห้าม<br> ข. เว้นทำผิด<br> ค. เว้นทำบาป<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. ข้อใด เป็นสาเหตุให้การรักษาอุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมสูญ ?<br> </strong>ก. คนเกิดน้อย<br> ข. คนแก่มีน้อย<br> <strong>ค. คนสนใจมีน้อย<br> </strong>ง. คนตายมาก</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b7fafa-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_151831-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_d0a781-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_14eb6b-90 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_a4baf0-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_aa589c-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_87e13f-64 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbb9be-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_ceb22d-26"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_fbc898-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_f5037a-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_024c29-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_5d713c-59 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 06:53:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1708</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_1c5ae1-3b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_85eca3-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ตเมว วาจํ ภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยายตฺตานํ น ตาปเย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปเร จ น วิหึเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สา เว วาจา สุภาสิตา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลพึงกล่าววาจาที่ไม่เป็นเหตุยังตนให้เดือดร้อน<br>และไม่เป็นเหตุเบียดเบียนผู้อื่น วาจานั้นแล เป็นสุภาษิต.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;  กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ</strong></p>



<p><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึงเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย <br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p><strong>โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทิพฺพมายํฃ ยสํ สุขํ</strong></p>



<p><strong>ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ติวิธํ ธมฺมมาจเร.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใดบริโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์<br>ผู้นั้นพึงงดเว้นบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่าง.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานบิาต</p>



<p><strong>ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ</strong></p>



<p><strong>ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น <br>การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>กลฺยาณิเมว มุญฺเจยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ</strong></p>



<p><strong>โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">พึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย <br>การเปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ คนเปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p><strong>นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี สพฺพทา สิยา</strong></p>



<p><strong>อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปตฺเต กาเล อุทีริเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา <br>ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_a458d4-b5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_6b8d55-73 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_058dc3-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_690a2d-5e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_ede634-45 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_852699-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_31504d-58"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_5c8351-ab kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_aae264-99"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_253f12-67"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_35a741-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_43118c-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_bf2f9a-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_abfa5e-3a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_366950-95 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_54f4fd-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ภูมิ<br> <strong>ข. สังสารวัฏ<br> </strong>ค. คติ<br> ง. ภพ<br> <strong>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตเต อะสังกิลิฏเฐ สุคะติปาฏิกังขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br> ก. ตายแล้วเกิด<br> </strong>ข. ตายแล้วสูญ<br> ค. ตายแล้วฟื้น<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br> </strong>ก. นิรยะ<br> ข. ติรัจฉานโยนิ<br> ค. ปิตติวิสยะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔. เทวทูต มิได้หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. คนแก่<br> ข. คนเจ็บ<br> ค. คนตาย<br> <strong>ง. เยาวชน<br> ๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br> ก. การใช้ชีวิต<br> </strong>ข. การศึกษา<br> ค. การอาชีพ<br> ง. การครองเรือน<br> <strong>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะปฏิบัติตามหลักธรรมใดได้ง่าย ?<br> </strong>ก. กตัญญูกตเวที<br> ข. หิริโอตตัปปะ<br> ค. สุจริต ๓<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะไม่ได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. อสุรกาย<br> ค. กำเนิดเดียรัจฉาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ปุพพเปตพลี<br> </strong>ข. บุพพกิจ<br> ค. บุพพกรณ์<br> ง. บุพพการี<br> <strong>๙. ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. มนุษยโลก<br> ข. เทวโลก<br> ค. พรหมโลก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br> </strong>ก. ไสยศาสตร์<br> ข. ภูมิศาสตร์<br> ค. โหราศาสตร์<br> <strong>ง. วิทยาศาสตร์<br> ๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br> ก. ๑๐๐</strong><br> ข. ๒๐๐<br> ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<strong><br> ๑๒. ผู้ที่บรรลุปฐมฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในเทวโลกชั้นใด ?<br> </strong>ก. พรหมปาริสัชชา<br> ข. พรหมปุโรหิต<br> ค. มหาพรหม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๓. กรรมให้ผลในชาตินี้เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br> </strong>ข. อโหสิกรรม<br> ค. ครุกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br> ก. อโหสิกรรม<br> </strong>ข. ชนกกรรม<br> ค. พหุลกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๕. กรรมที่ทำให้สัตว์เกิดในสุคติหรือทุคติหมายถึงกรรมใด ?<br> ก. ชนกกรรม<br> </strong>ข. อุปัตถัมภกกรรม<br> ค. อุปปีฬกกรรม<br> ง. อุปฆาตกกรรม<br> <strong>๑๖. อนันตริยกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br> ก. ครุกรรม<br> </strong>ข. พหุลกรรม<br> ค. อาสันนกรรม<br> ง. กตัตตากรรม<br> <strong>๑๗. บุคคลมีจิตเช่นไร จึงจะรู้ธาตุ ๔ ตามความเป็นจริงได้ ?<br> ก. จิตเป็นสมาธิ<br> </strong>ข. จิตปกติ<br> ค. จิตคิดนึก<br> ง. จิตใฝ่รู้<br> <strong>๑๘. กายคตาสติ หมายถึงการพิจารณาอะไรให้เห็นเป็นของไม่สวยงาม ?<br> </strong>ก. ผม<br> ข. ขน<br> ค. เล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. บทบริกรรมใดเป็นการเจริญพุทธานุสสติ ?<br> </strong>ก. อรหํ<br> ข. สุคโต<br> ค. พุทฺโธ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. การพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. จตุธาตุววัตถาน<br> ๒๑. จะแก้กามฉันทะความพอใจรักใคร่ในกาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> ก. กายคตาสติ<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๒. จะแก้ความอาฆาตพยาบาท ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> <strong>ข. เมตตา<br> </strong>ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๓. จะแก้ถีนมิทธะรวมไปถึงโรคซึมเศร้า ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> <strong>ค. พุทธานุสสติ<br> </strong>ง. กสิณ<br> <strong>๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. กสิณ<br> ๒๕. การกำหนดพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม แก้นิวรณ์ใดได้ ?<br> ก. กามฉันทะ<br> </strong>ข. พยาบาท<br> ค. ถีนมิทธะ<br> ง. วิจิกิจฉา</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c15155-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. การพิจารณาความแก่บ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;</strong>ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;ค. ชีวิต<br>&nbsp;ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<strong>๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ลมหายใจ<br>&nbsp;ข. ธาตุ ๔<br>&nbsp;ค. ซากศพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๘. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๖<br>&nbsp;ข. ๗<br>&nbsp;ค. ๘<br>&nbsp;<strong>ง. ๙<br>&nbsp;๒๙. การเพ่งดู ดิน น้ำ ไฟ ลม เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. เพ่งธาตุ<br>&nbsp;<strong>ข. เพ่งกสิณ<br>&nbsp;</strong>ค. เพ่งอสุภะ<br>&nbsp;ง. เพ่งอารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๐. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกรรมฐาน ?<br>&nbsp;ก. ซากศพจริง<br>&nbsp;</strong>ข. ซากศพสมมติ<br>&nbsp;ค. ร่างกาย<br>&nbsp;ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<strong>๓๑. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br>&nbsp;ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๒. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๓. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๔. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;๓๕. การกำหนดรู้ธาตุ ๔ เรียกโดยภาษากรรมฐานว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. จตุธาตุววัตถาน<br>&nbsp;</strong>ข. ธาตุมนสิการ<br>&nbsp;ค. ธาตุกรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๖. ธาตุ ๔ มีอยู่ที่ไหน ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์<br>&nbsp;ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. ตัวตน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๗. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้สำเร็จสมาธิขั้นใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปจารสมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. อัปปนาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>ค. โลกุตตรสมาธิ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๘. คนที่ติดยึดบุคคลหล่อๆ สวยๆ เป็นไอดอล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๓๙. บุคคลในข้อที่ ๓๘ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๐. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๔๑. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๒. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;<strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;</strong>ง. วิตกจริต<br>&nbsp;<strong>๔๓. บุคคลในข้อ ๔๒ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong>๔๔. คนที่เชื่ออะไรง่าย ๆ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๔๕. ก่อนที่จิตจะเกิดอัปปนาสมาธิจะต้องเกิดนิมิตใดก่อน ?<br>&nbsp;</strong>ก. บริกรรมนิมิต<br>&nbsp;ข. อุคคหนิมิต<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิภาคนิมิต<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๖. ความชํานาญในการเข้าฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อาวัชชนวสี<br>&nbsp;<strong>ข. สมาปัชชนวสี<br>&nbsp;</strong>ค. อธิษฐานวสี<br>&nbsp;ง. วุฏฐานวสี<br>&nbsp;<strong>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนเมนูอาหารของจิต มีกี่ข้อ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๔ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๒๐ ข้อ<br>&nbsp;ค. ๓๐ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ง. ๔๐ ข้อ<br>&nbsp;๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br>&nbsp;ก. จริต<br>&nbsp;</strong>ข. บุญ<br>&nbsp;ค. กรรม<br>&nbsp;ง. วิบาก<br>&nbsp;<strong>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>&nbsp;</strong>ก. โอภาส<br>&nbsp;ข. ญาณ<br>&nbsp;ค. ปัสสัทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วิปัสสนูปกิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;ค. วิปัสสนายานิก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_f99516-75"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_889410-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c42f33-66"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_8b3750-41"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_1fac82-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_93a834-20"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_26244e-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_cfddd7-98 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_e134a5-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b3f4cb-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_0fa778-57 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_cbfabb-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_1b7ab9-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_777c46-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_5899c3-57 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_9ce600-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาไว้หลายระดับ ว่าเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. หญ้า ๔ กอ<br>&nbsp;ข. จำปา ๔ ต้น<br>&nbsp;<strong>ค. บัว ๔ เหล่า<br>&nbsp;</strong>ง. มาลัย ๔ พวง<br>&nbsp;<strong>๒. ผู้เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนบัวพ้นน้ำ ได้แก่บุคคลใด ?<br>&nbsp;ก. อุคฆฏิตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<strong>๓. เนยยะ คือผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;</strong>ง. บัวใต้โคลนตม<br>&nbsp;<strong>๔. เมื่อแรกตรัสรู้ พระองค์เสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ระหว่างทางทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๖. เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. สารีบุตร<br>&nbsp;ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;<strong>๗. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<strong>๘. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นหาความสุขในเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม<br>&nbsp;๙. อัตตกิลมถานุโยค คือการทำความเพียรโดยการทำอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรมานสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;</strong>ค. ทรมานคนอื่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<strong>๑๑. ใครฟังปฐมเทศนาแล้ว ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<strong>๑๒. ข้อใด ในอนัตตลักขณสูตร ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;</strong>ก. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;ข. พละ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ขันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตร ได้สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>&nbsp;</strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้น ด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br>&nbsp;ก. อนุปุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<br>&nbsp;ค. สาราณียธรรม<br>&nbsp;ง. อปริหานิยธรรม<br>&nbsp;<strong>๑๗. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ ควัมปติ เป็นสหายของใคร ?<br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อานนท์<br>&nbsp;<strong>๑๘. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๖ องค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<strong>๑๙. พระพุทธเจ้าส่งสาวกไปประกาศศาสนา กำชับว่าให้ไปทางละกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๑ องค์<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ องค์<br>&nbsp;ค. ๕ องค์<br>&nbsp;ง. ๑๐ องค์<br>&nbsp;<strong>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๒๑. ที่ตําบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ตปุสสะ<br>&nbsp;ข. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;๒๒. ชฎิลหรือนักพรตที่เกล้าผมหมุนเป็นมวยสูง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<br>&nbsp;<strong>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;</strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;ง. อัมพวัน<br>&nbsp;<strong>๒๔. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก โดยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค.อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;<strong>๒๕. พระราชอุทยานใด พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นวัด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_185197-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. โกลิตมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<strong>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของโกลิตมาณพ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ยสะ<br>&nbsp;ข. สุพาหุ<br>&nbsp;ค. ควัมปติ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสะ<br>&nbsp;๒๘. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. สัญชัย<br>&nbsp;</strong>ข. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ค. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<strong>๒๙. อุปติสสปริพาชก พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;<strong>ง. บิณฑบาต<br>&nbsp;๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิ ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<strong>๓๑. พระโมคคัลลานะบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เวฬุวคาม<br>&nbsp;ข. โกลิตคาม<br>&nbsp;ค. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<strong>ง. กัลลวาลมุตตคาม<br>&nbsp;๓๒. พระพุทธเจ้า ทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;๓๓. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. ถ้ำกาฬศิลา<br>&nbsp;</strong>ข. เวภารบรรพต<br>&nbsp;ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;</strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;ค. อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;<strong>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งลูกศิษย์กี่คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ คน<br>&nbsp;ข. ๑๐ คน<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๖ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๓๐ คน<br>&nbsp;<strong>๓๗. ราธพราหมณ์เคยถวายอะไร แด่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. ข้าวสุก<br>&nbsp;</strong>ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. เภสัช<br>&nbsp;<strong>๓๘. ใครเป็นอุปัชฌาย์องค์แรกในการบวชด้วยวิธีญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นน้อง<br>&nbsp;ข. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นหลาน<br>&nbsp;</strong>ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<strong>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>๔๑. ข้อใด จัดเป็นประเภทของศาสนพิธี ?<br>&nbsp;</strong>ก. กุศลพิธี<br>&nbsp;ข. บุญพิธี<br>&nbsp;ค. ทานพิธี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<strong>๔๓. ในครั้งพุทธกาล การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. อุชเชนี<br>&nbsp;<strong>ค. เวสาลี<br>&nbsp;</strong>ง. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นรูปแรก ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสีวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;</strong>ข. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอุทิศ<br>&nbsp;<strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ง. บําเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวาร คือการบําเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน<br>&nbsp;</strong>ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;<strong>๔๙. พิธีสามหาบ จัดให้มีในการทำบุญงานอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;</strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>๕๐. การทอดผ้าบังสุกุล จัดขึ้นในงานบุญอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. บวชนาค<br>&nbsp;<strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_84280f-81"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_2f51d3-75 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_90e27f-b0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_cc9206-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_d50b81-72 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_a99737-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_94af1e-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_44d960-17 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_d5d8b1-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_c136a2-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_229233-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_248e27-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_0e9270-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_3b96b5-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_aa07ba-c8 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_069917-26"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๑. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นด้วยวัตถุประสงค์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำกิจพระศาสนา<br>&nbsp;ข. พักการงาน<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อบุคคลกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ข. คนทั่วไป<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าลัทธิ<br>&nbsp;ง. นักบวช<br>&nbsp;<strong>๓. ธรรมเนียมการรักษาอุโบสถ ถือปฏิบัติกันมาตั้งแต่เมื่อไร ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ข. สมัยพุทธกาล<br>&nbsp;ค. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;ง. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>๔. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;</strong>ก. อดนอน<br>&nbsp;ข. อดยา<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. อดน้ำ<br>&nbsp;<strong>๕. ข้อใด พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเพิ่มจากวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;ก. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ข. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>๖. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันทุกวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;<strong>ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. ถวายทาน<br>&nbsp;ง. พบปะกัน<br>&nbsp;<strong>๗. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;ข. สามเณร<br>&nbsp;ค. นักบวช<br>&nbsp;<strong>ง. คฤหัสถ์<br>&nbsp;๘. ข้อใด ไม่ตรงกับจุดประสงค์การรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ละบาป<br>&nbsp;ข. ทำบุญ<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br>&nbsp;๙. การรักษาอุโบสถเช่นทุกวันนี้ นิยมรักษากันในวันใด ?<br>&nbsp;ก. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ข. วันหยุด<br>&nbsp;ค. วันอาทิตย์<br>&nbsp;ง. วันนักขัตฤกษ์<br>&nbsp;<strong>๑๐. ข้อใด ไม่ใช่องค์ประกอบสำคัญของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. สถานที่<br>&nbsp;</strong>ข. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ศีล ๘<br>&nbsp;<strong>๑๑. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. นั่งใกล้<br>&nbsp;ค. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ง. ปรนนิบัติ<br>&nbsp;<strong>๑๒. คนทั่วไปจะเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. สมาทาน<br>&nbsp;</strong>ข. ครอบครู<br>&nbsp;ค. เซ่นไหว้<br>&nbsp;ง. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กำจัดภัย<br>&nbsp;<strong>ข. กำจัดกิเลส<br>&nbsp;</strong>ค. กำจัดมาร<br>&nbsp;ง. กำจัดศัตรู<br>&nbsp;<strong>๑๔. ในไตรสรณคมน์ พระธรรม หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;<strong>ข. คำสั่งสอน<br>&nbsp;</strong>ค. ใบลาน<br>&nbsp;ง. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;<strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัตว์นรก<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระสงฆ์ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นบรรพชิต<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br>&nbsp;ง. เป็นผู้วิเศษ<br>&nbsp;<strong>๑๗. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;ข. ไหว้พระ<br>&nbsp;ค. ถือศีล<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;๑๘. หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน การรับสรณคมน์นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าสำนัก<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๑๙. ใครเป็นตัวอย่างการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะแบบพระอริยบุคคล ?<br>&nbsp;ก. บุรุษเรื้อน<br>&nbsp;</strong>ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;ง. บิดาพระยสะ<br>&nbsp;<strong>๒๐. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลต่างกับของปุถุชนอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ไม่ขาด<br>&nbsp;ข. ไม่เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ไม่สงสัย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๑. การบวชเป็นพระภิกษุ ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธมามกะ<br>&nbsp;ข. บรรพชา<br>&nbsp;<strong>ค. อุปสมบท<br>&nbsp;</strong>ง. ถือพรต<br>&nbsp;<strong>๒๒. ผู้นับถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดูดวง<br>&nbsp;ข. แก้ปีชง<br>&nbsp;ค. ลงนะหน้าทอง<br>&nbsp;<strong>ง. ศึกษาคําสอน<br>&nbsp;๒๓. ตําหนิติเตียนใคร ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. บุพพการี<br>&nbsp;ค. เทพเทวา<br>&nbsp;ง. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br>&nbsp;<strong>๒๔. สงสัยเรื่องใด ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;</strong>ก. พญานาค<br>&nbsp;ข. ดาวอังคาร<br>&nbsp;<strong>ค. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;</strong>ง. นรกสวรรค์<br>&nbsp;<strong>๒๕. ข้อใด ทำให้ขาดจากความเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ติดการพนัน<br>&nbsp;ข. ติดเหล้า<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c8a9ff-2b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๒๖. ข้อใด เป็นการปฏิบัติผิดจากคําสอนของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ถือของขลัง<br>&nbsp;ข. ถือเลขยันต์<br>&nbsp;ค. ถือไสยศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. ปัจจุบันชาวพุทธนับถืออะไร เป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;</strong>ข. เทวรูป<br>&nbsp;ค. พญานาค<br>&nbsp;ง. คาถาอาคม<br>&nbsp;<strong>๒๘. อุโบสถศีล หากขาดข้อใดข้อหนึ่ง จะมีผลตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ขาดทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>ข. ขาดบางข้อ<br>&nbsp;ค. ขาดข้อเดียว<br>&nbsp;ง. ขาดทีละข้อ<br>&nbsp;<strong>๒๙. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br>&nbsp;ข. เจตนาฆ่า<br>&nbsp;ค. พยายามฆ่า<br>&nbsp;<strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br>&nbsp;๓๐. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ?<br>&nbsp;</strong>ก. มีเจ้าของ<br>&nbsp;ข. คิดจะลัก<br>&nbsp;ค. พยายามลัก<br>&nbsp;<strong>ง. ลักของมาได้<br>&nbsp;๓๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๓ ต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;ค. เสริมสวย<br>&nbsp;ง. สักยันต์<br>&nbsp;<strong>๓๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผู้รักษาต้องสำรวมระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ขัดเกลาผู้รักษาให้มีนิสัยเช่นไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. กินง่าย<br>&nbsp;ข. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ค. พูดง่าย<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันผู้รักษาให้ห่างไกลจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. สิ่งเสพติด<br>&nbsp;</strong>ข. อบายมุข<br>&nbsp;ค. คอรัปชั่น<br>&nbsp;ง. กามารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๕. คําว่า วิกาลโภชนา ในอุโบสถศีลข้อที่ ๖ หมายถึงอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อสาย<br>&nbsp;ค. มื้อกลางวัน<br>&nbsp;<strong>ง. มื้อค่ำ<br>&nbsp;๓๖. การรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๖ เพื่อตัดความกังวลเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. การเดินทาง<br>&nbsp;ข. การนอนหลับ<br>&nbsp;<strong>ค. การกิน<br>&nbsp;</strong>ง. สุขภาพ<br>&nbsp;<strong>๓๗. นจฺจคีตวาทิตวิสูกทสฺสนา เวรมณี หมายถึงงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ฟ้อนรํา<br>&nbsp;ข. ขับร้อง<br>&nbsp;ค. ประโคมดนตรี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๘. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผู้สมาทานรักษาต้องงดอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ทาเล็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;<strong>ข. ใส่น้ำหอม<br>&nbsp;</strong>ค. กินของแพง<br>&nbsp;ง. นั่งรถหรู<br>&nbsp;<strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br>&nbsp;</strong>ก. นอนกลางวัน<br>&nbsp;ข. นอนดึก<br>&nbsp;ค. นอนตื่นสาย<br>&nbsp;<strong>ง. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. รับศีล<br>&nbsp;<strong>๔๒. ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<strong>ข. พระภิกษุ<br>&nbsp;</strong>ค. ฆราวาส<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ถ้าไม่นอนวัด ยังมีสถานที่ใดอีก ?<br>&nbsp;</strong>ก. บ้าน<br>&nbsp;ข. สำนักสงฆ์<br>&nbsp;ค. สำนักปฏิบัติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. มยํ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฺฐงฺคสมนฺนาคตํ อุโปสถํ ยาจาม คือข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. บูชาพระ<br>&nbsp;<strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;</strong>ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาผ่านไปด้วยการทำอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. นั่งเล่น<br>&nbsp;ข. ดูโทรศัพท์<br>&nbsp;ค. พูดคุยกัน<br>&nbsp;<strong>ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;๔๖. หากรักษาปฏิชาครอุโบสถในวัน ๑๕ ค่ำ วันส่งจะเป็นวันกี่ค่ำ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑ ค่ำ<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>๔๗. อุโบสถประเภทใด ปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br>&nbsp;</strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลตามอย่างใคร ได้บุญมากอานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;</strong>ก. หมอดู<br>&nbsp;ข. หมอผี<br>&nbsp;ค. นิครนถ์<br>&nbsp;<strong>ง. อริยบุคคล<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมความนิยมด้วยสาเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. คนเกิดน้อย<br>&nbsp;ข. คนแก่น้อย<br>&nbsp;<strong>ค. คนสนใจน้อย<br>&nbsp;</strong>ง. คนบวชน้อย</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_be0f5d-56 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_426c9e-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b8ec83-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_811e81-ba kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6b43a7-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_d6a3bd-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_b9bb6e-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6eb3c9-ce"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_70e5e3-cd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_a1795f-38 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_f8f675-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_9c45cb-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_440d24-67 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 03:34:45 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1702</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/">ธรรมศึกษา ตรี ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_31a2dd-07 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_204168-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"> </h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>สุกรํ สาธุนา สาธุ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>ความดี อันคนดีทำง่าย</strong></h4>



<p class="has-text-align-right">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>ปาปานํ อกรณํ สุขํ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">การไม่ทำบาป นำสุขมาให้.</h4>



<p>&nbsp;คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>ปาปานิ ปริวชฺชเย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">พึงละเว้นบาปทั้งหลาย.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ความสั่งสมบาป นำทุกข์มาให้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อุทาน</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1702_6e0459-ec"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_4e93a6-67 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_8f2f9b-91"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_b49583-57"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_fd0315-1a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_dfd225-37"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_d449d6-c7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_739868-46 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_cab1a1-46"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_a551af-b8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_ad8c6a-73 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_dda7e8-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_c25427-55"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_2fda71-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_2dd6f9-af alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_8f8ef4-39"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. ธรรมมีอุปการะมาก ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. สติ สัมปชัญญะ<br> </strong>ข. หิริโอตตัปปะ<br> ค. ขันติ โสรัจจะ<br> ง. กตัญญู กตเวที<br> <strong>๒. ธรรมข้อใด ป้องกันไม่ให้เกิดความประมาท ?<br> </strong>ก. หิริ โอตตัปปะ<br> <strong>ข. สติ สัมปชัญญะ</strong><br> ค. ขันติ โสรัจจะ<br> ง. กตัญญู กตเวที<br> <strong>๓. สติ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ความระลึกได้</strong><br> ข. ความอดทน<br> ค. ความสงบเสงี่ยม <br> ง. ความรู้ตัว<br> <strong>๔. สัมปชัญญะ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ความระลึกได้<br> ข. ความอดทน<br> ค. ความสงบเสงี่ยม<br> <strong>ง. ความรู้ตัว<br> ๕. สัมปชัญญะ ควรใช้เวลาใด ?<br> </strong>ก. ข้ามถนน<br> ข. ขับรถ<br> ค. ขับเรือ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๖. ธรรมเป็นโลกบาล ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. สติ สัมปชัญญะ<br> ข. ขันติ โสรัจจะ<br> <strong>ค. หิริ โอตตัปปะ<br> </strong>ง. กตัญญู กตเวที<br> <strong>๗. หิริ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ความละอายแก่ใจ<br> </strong>ข. ความอดทน<br> ค. ความลำบาก<br> ง. ความเกรงกลัวบาป<br> <strong>๘. โอตตัปปะ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ความอดทน<br> <strong>ข. ความเกรงกลัวบาป<br> </strong>ค. ความละอายแก่ใจ<br> ง. ความลำบาก<br> <strong>๙. คนที่ไม่กล้าทำความชั่วแม้จะไม่มีใครเห็น เรียกว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. สติ<br> ข. สัมปชัญญะ<br> <strong>ค. หิริ<br> </strong>ง. ขันติ<br> <strong>๑๐. คนที่กลัวผลของการทุจริตคอร์รัปชันแล้วไม่โกง เรียกว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. สติ<br> <strong>ข. โอตตัปปะ<br> </strong>ค. สัมปชัญญะ<br> ง. โสรัจจะ<br> <strong>๑๑. ธรรมอันทำให้งาม ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. สติ สัมปชัญญะ<br> <strong>ข. ขันติ โสรัจจะ<br> </strong>ค. หิริ โอตตัปปะ<br> ง. กตัญญู กตเวที<br> <strong>๑๒. ขันติ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ความเสงี่ยม<br> <strong>ข. ความอดทน<br> </strong>ค. ความพอเพียง<br> ง. ความระลึกได้<br> <strong>๑๓. โสรัจจะ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ความอดทน<br> ข. ความละอาย<br> ค. ความรู้ตัว<br> <strong>ง. ความสงบเสงี่ยม<br> ๑๔. คนมีขันติ มีลักษณะอย่างไร ?<br> </strong>ก. ขยัน<br> ข. ชื่อสัตย์<br> ค. ประหยัด<br> <strong>ง. อดทน<br> ๑๕. คนมีโสรัจจะ มีลักษณะอย่างไร ?<br> ก. ควบคุมตัวเองได้<br> </strong>ข. อดทน<br> ค. กล้าหาญ<br> ง. ชื่อสัตย์<br> <strong>๑๖. บุคคลหาได้ยาก ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. ญาติมิตร<br> ข. อาจารย์<br> <strong>ค. บิดามารดา<br> </strong>ง. กตัญญูกตเวที<br> <strong>๑๗. บุพพการี แปลว่าอะไร ?<br> ก. ผู้ทำอุปการะก่อน<br> </strong>ข. ผู้ตอบแทนคุณ<br> ค. ผู้รู้คุณ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๘. กตัญญูกตเวที แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. รู้รักามัคคี<br> ข.รู้บุญคุณ<br> ค. รู้หน้าที่<br> <strong>ง. รู้คุณและตอบแทน<br> ๑๙. จะตอบแทนคุณพ่อแม่ได้ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เชื่อฟัง<br> ข. ช่วยงาน<br> ค. ตั้งใจเรียน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. พระมหากรุณาคุณ เป็นคุณสมบัติของรัตนะใด ?<br> ก. พระพุทธ<br> </strong>ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๑. พุทธะ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ผู้รู้<br> ข. ผู้ตื่น<br> ค. ผู้เบิกบาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๒. คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. พระรัตนตรัย<br> <strong>๒๓. ผู้ปฏิบัติตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คือรัตนะข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> ข. พระธรรม<br> <strong>ค. พระสงฆ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๔. รักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว เป็นคุณของรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๕. การนับถือพระรัตนตรัยโดยการปฏิบัติ มีประโยชน์อย่างไร ?<br> </strong>ก. ละทุกข์<br> ข. ประสบสุข<br> ค. บรรลุนิพพาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br><br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_683964-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. ข้อใด ไม่ใช่โอวาทของพระพุทธเจ้า ฯ<br> </strong>ก. เว้นชั่ว<br> ข. ทำดี<br> ค. ทำใจให้ผ่องใส<br> <strong>ง. ทำตามเกจิอาจารย์<br> ๒๗. ความชั่วเกิดขึ้นได้ทางใดบ้าง ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๘. วจีทุจริต การทำความชั่วทางวาจา มีกี่อย่าง ?<br> </strong>ก. ๓<br> <strong>ข. ๔<br> </strong>ค. ๕<br> ง. ๖<br> <strong>๒๙. การกระทำในข้อใด จัดเป็นกายทุจริต ?<br> </strong>ก. ฆ่าสัตว์<br> ข. ลักทรัพย์<br> ค. ประพฤติผิดในกาม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๐. ปิสุณวาจา หมายถึงการพูดเช่นใด ?<br> ก. พูดส่อเสียด<br> </strong>ข. พูดคำหยาบ<br> ค. พูดเท็จ<br> ง. พูดเพ้อเจ้อ<br> <strong>๓๑. ข้อใด จัดเป็นมโนทุจริต ?<br> </strong>ก. ฆ่าสัตว์<br> ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดเพ้อเจ้อ<br> <strong>ง. ปองร้าย<br> ๓๒. ความดีเกิดขึ้นได้ทางใดบ้าง ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๓. การกระทำในข้อใดจัดเป็นกายสุจริต ?<br> </strong>ก. ไม่ฆ่า<br> ข. ไม่ลักขโมย<br> ค. ไม่ประพฤติผิดในกาม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๔. การกระทำในข้อใด จัดเป็นวจีสุจริต ?<br> </strong>ก. ไม่ฆ่าสัตว์<br> ข. ไม่โลภ<br> ค. ไม่ปองร้ายใคร<br> ง. ไม่พูดหยาบคาย<br> <strong>๓๕. ข้อใด จัดเป็นมโนสุจริต ?<br> ก. ไม่พยาบาท</strong><br> ข. ไม่ลักทรัพย์<br> ค. ไม่พูดเท็จ<br> ง. ไม่ฆ่าสัตว์<br> <strong>๓๖. กิเลสชนิดใด เรียกว่า อกุศลมูล ?<br> </strong>ก. โลภะ<br> ข. โทสะ<br> ค. โมหะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. ทุจริตคอร์รัปชันเพราะอยากรวย มีสาเหตุมาจากอกุศลมูลใด ?<br> ก. โลภะ<br> </strong>ข. โทสะ<br> ค. โมหะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๘. การทำร้ายร่างกายกัน มีสาเหตุมาจากอกุศลมูลใด ?<br> </strong>ก. โลภะ<br> <strong>ข. โทสะ<br> </strong>ค. โมหะ<br> ง. โลภะและโมหะ<br> <strong>๓๙. คนที่เชื่ออะไรไปตามกระแสสังคม มีสาเหตุมาจากอกุศลมูลใด ?<br> </strong>ก. โลภะ<br> ข. โทสะ<br> <strong>ค. โมหะ<br> </strong>ง. โลภะและโทสะ<br> <strong>๔๐. ทานคือการให้บรรเทาอกุศลมูลใดได้ ?<br> ก. โลภะ<br> </strong>ข. โทสะ<br> ค. โมหะ<br> ง. โมหะและโทสะ<br> <strong>๔๑. เมตตาคือความรักและให้อภัยบรรเทาอกุศลมูลใดได้ ?<br> </strong>ก. โลภะ<br> <strong>ข. โทสะ<br> </strong>ค. โมหะ<br> ง. โลภะและโมหะ<br> <strong>๔๒. ปัญญาคือความรอบรู้บรรเทาอกุศลมูลใดได้ ?<br> </strong>ก. โลภะ<br> ข. โทสะ<br> <strong>ค. โมหะ<br> </strong>ง. โลภะและโทสะ<br> <strong>๔๓. คนชอบให้ทานมีกุศลมูลใดเป็นพื้นฐานของจิตใจ ?<br> ก. อโลภะ<br> </strong>ข. อโทสะ<br> ค. อโมหะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๔. คนใจเย็นไม่โกรธง่าย มีกุศลมูลใดเป็นพื้นฐานของจิตใจ ?<br> </strong>ก. อโลภะ<br> <strong>ข. อโทสะ<br> </strong>ค. อโมหะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๕. คนใฝ่รู้ใฝ่ศึกษาไม่เชื่อง่าย มีกุศลมูลใดเป็นพื้นฐานของจิตใจ ?<br> </strong>ก. อโลภะ<br> ข. อโทสะ<br> <strong>ค. อโมหะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๖. ความจริงอันประเสริฐ เป็นคำแปลของหลักธรรมใด ?<br> ก. อริยสัจ<br> </strong>ข. อริยมรรค<br> ค. อริยผล<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๗. ความเกิด ความแก่ ความตาย เรียกว่าอะไรในอริยสัจ ๔ ?<br> ก. ทุกข์<br> </strong>ข. สมุทัย<br> ค. นิโรธ<br> ง. มรรค<br> <strong>๔๘. ตัณหา ความทะยานอยาก เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทุกข์<br> <strong>ข. สมุทัย<br> </strong>ค. นิโรธ<br> ง. มรรค<br> <strong>๔๙. การดับทุกข์หรือการละตัณหา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทุกข์<br> ข. สมุทัย<br> <strong>ค. นิโรธ<br> </strong>ง. มรรค<br> <strong>๕๐. จะอยู่กับทุกข์อย่างไรโดยไม่เป็นการเพิ่มทุกข์ให้กับตนเอง ?<br> ก. รู้เท่าทันทุกข์<br> </strong>ข. ละสมุทัย<br> ค. ทำนิโรธให้เกิด<br> ง. เจริญมรรค</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1702_33cfbc-8a"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_22d0b2-25 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_3e5902-f4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_4cd82a-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_74bd3f-e3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_bee3ff-f6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_9a14ef-dd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_940229-3c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_e2a5aa-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_d996ee-64"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_be6bd5-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_131ce2-a1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_715054-6c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_2eb130-c4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark>ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_7b3eed-d3 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_cb2117-8d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>๑. ชมพูทวีป ปัจจุบันคือดินแดนประเทศใด ?<br> ก. อินเดีย<br> </strong>ข. อิหร่าน<br> ค. เมียนมาร์<br> ง. ศรีลังกา<br> <strong>๒. ชมพูทวีป ตั้งอยู่ทางทิศใดของประเทศไทย ?<br> </strong>ก. ทิศเหนือ<br> ข. ทิศใต้<br> ค. ทิศตะวันออก<br> <strong>ง. ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ<br> ๓. ทวีปใด อยู่ทางตอนใต้เทือกเขาหิมาลัย ?<br> ก. ชมพูทวีป<br> </strong>ข. ทวีปยุโรป<br> ค. ทวีปอเมริกา<br> ง. ทวีปแอฟริกา<br> <strong>๔. ชมพูทวีป แบ่งลักษณะทางภูมิศาสตร์เป็นกี่ส่วน ?<br> ก. ๒ ส่วน<br> </strong>ข. ๓ ส่วน<br> ค. ๔ ส่วน<br> ง. ๕ ส่วน<br> <strong>๕. ชาชาติใด อพยพไปตั้งถิ่นฐานในปัจจันตชนบท ?<br> </strong>ก. อริยกะ<br> <strong>ข. มิลักขะ<br> </strong>ค. ทมิฬ<br> ง. อาหรับ<br> <strong>๖. คนถิ่นเดิมในชนพูทวีป คือชนชาติใด ?<br> </strong>ก. อริยกะ<br> <strong>ข. มิลักขะ<br> </strong>ค. ทมิฬ<br> ง. อาหรับ<br> <strong>๗. เมื่อชาวอริยกะปกครองมัธยมประเทศ ได้แบ่งเป็นกี่แคว้น ?<br> </strong>ก. ๑๔<br> ข. ๑๕<br> <strong>ค. ๑๖<br> </strong>ง. ๒๐<br> <strong>๘. วรรณะกษัตริย์ ทำหน้าที่อะไร ?<br> </strong>ก. ค้าขาย<br> ข. ใช้แรงงาน<br> ค. ทำพิธีกรรม<br> <strong>ง. ปกครองบ้านเมือง<br> ๙. วรรณะพราหมณ์ มีหน้าที่อะไร ?<br> </strong>ก. ค้าขาย<br> ข. ใช้แรงงาน<br> <strong>ค. ทำพิธีกรรม<br> </strong>ง. ปกครองบ้านเมือง<br> <strong>๑๐. วรรณะแพศย์ มีหน้าที่อะไร ?<br> ก. ค้าขาย</strong><br> ข. ใช้แรงงาน<br> ค. ทำพิธีกรรม<br> ง. ปกครองบ้านเมือง<br> <strong>๑๑. วรรณะศูทร มีหน้าที่อะไร ?<br> </strong>ก. ค้าขาย<br> <strong>ข. ใช้แรงงาน<br> </strong>ค. ทำพิธีกรรม<br> ง. ปกครองบ้านเมือง<br> <strong>๑๒. บุคคลประเภทใด ไม่จัดเข้าในวรรณะ ๔ ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> ข. พราหมณ์<br> ค. แพศย์<br> <strong>ง. จัณฑาล<br> ๑๓. พระเจ้าโอกกากราช มีพระธิดาที่พระองค์ ?<br> </strong>ก. ๓<br> ข. ๔<br> <strong>ค. ๕<br> </strong>ง. ๖<br> <strong>๑๔. เมืองกบิลพัสดุ์ เรียกตามชื่อดาบสใด ?<br> ก. กบิลดาบส<br> </strong>ข. อสิตดาบส<br> ค. อาฬารดาบส<br> ง. อุททกดาบส<br> <strong>๑๕. พระธิดาองค์โตของพระเจ้าโอกกากราช ทรงอภิเษกกับเจ้าเมืองใด ?<br> </strong>ก. กบิลพัสดุ์<br> <strong>ข. เทวทหะ<br> </strong>ค. ไพศาลี<br> ง. สาวัตถี<br> <strong>๑๖. พระเจ้าสีหหนุ มีพระธิดากี่พระองค์ ?<br> ก. ๒<br> </strong>ข. ๓<br> ค. ๔<br> ง. ๕<br> <strong>๑๗. พระนางสิริมหามายา เป็นพระธิดาของใคร ?<br> </strong>ก. สีหหนุ<br> <strong>ข. อัญชนะ<br> </strong>ค. พิมพิสาร<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๑๘. พระเจ้าสุทโธทนะมีพระอนุชา (น้องชาย) กี่พระองค์ ?<br> </strong>ก. ๑<br> ข. ๒<br> ค. ๓<br> <strong>ง. ๔<br> ๑๙. อุทยานลุมพินีวัน เกี่ยวข้องกับเจ้าชายสิทธัตถะอย่างไร ?<br> ก. ประสูติ<br> </strong>ข. ตรัสรู้<br> ค. แสดงธรรม<br> ง. ปรินิพพาน<br> <strong>๒๐. เจ้าชายสิทธัตถะ ประสูติใต้ร่มไม้ใด ?<br> ก. ไม้สาละ<br> </strong>ข. ไม้ไทร<br> ค. ไม้โพธิ์<br> ง. ไม้มะม่วง<br> <strong>๒๑. เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะประสูติ ได้ทรงพระดำเนินไปกี่ก้าว ?<br> </strong>ก. ๖ ก้าว<br> <strong>ข. ๗ ก้าว<br> </strong>ค. ๘ ก้าว<br> ง. ๙ ก้าว<br> <strong>๒๒. เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ ๓ วัน มีดาบสท่านใดไปเข้าเฝ้า ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> <strong>ข. อสิตดาบส<br> </strong>ค. อาฬารดาบส<br> ง. อุททกดาบส<br> <strong>๒๓. อสิตดาบสทำนายพระลักษณะเจ้าชายสิทธัตถะไว้กี่ประการ ?<br> ก. ๒ ประการ<br> </strong>ข. ๓ ประการ<br> ค. ๔ ประการ<br> ง. ๕. ประการ<br> <strong>๒๔. พราหมณ์ใดทำนายว่าเจ้าชายสิทธัตถะจะเสด็จออกบวชแน่นอน ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. อัสสชิ<br> ง. วิศวามิตร<br> <strong>๒๕. เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ ๕ วัน มีเหตุการณ์ใดเกิดขึ้น ?<br> ก. ขนานนาม<br> </strong>ข. ทำนายลักษณะ<br> ค. เลี้ยงพราหมณ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_82762b-0b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. พระมารดาสิ้นพระชนม์หลังจากเจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้กี่วัน ?<br> ก. ๗ วัน<br> </strong>ข. ๘ วัน<br> ค. ๙ วัน<br> ง. ๑๐ วัน<br> <strong>๒๗. เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงศึกษาศิลปวิทยาในสำนักของครูท่านใด ?<br> </strong>ก. โกณฑัญญะ<br> ข. อสิตดาบส<br> ค. สัญชัย<br> <strong>ง. วิศวามิตร<br> ๒๘. เจ้าชายสิทธัตถะมีพระอนุชา (น้องชาย) กี่พระองค์ ?<br> ก. ๑ พระองค์<br> </strong>ข. ๒ พระองค์<br> ค. ๓ พระองค์<br> ง. ๔ พระองค์<br> <strong>๒๙. เจ้าชายสิทธัตถะทรงอภิเษกสมรส เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br> ก. ๑๖ ปี<br> </strong>ข. ๑๗ ปี<br> ค. ๑๘ ปี<br> ง. ๑๙ ปี<br> <strong>๓๐. พระนางยโสธราหรือพิมพา เป็นพระธิดาของใคร ?<br> ก. อมิตา<br> </strong>ข. ปมิตา<br> ค. สิริมหามายา<br> ง. ปชาบดีโคตรมี<br> <strong>๓๑. ราหุลกุมาร เป็นพระโอรสของเจ้าชายพระองค์ใด ?<br> ก. สิทธัตถะ<br> </strong>ข. อนุรุทธะ<br> ค. เทวทัต<br> ง. อานนท์<br> <strong>๓๒. คนแก่ คนเจ็บ คนตาย และสมณะ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. เทวทูต<br> </strong>ข. อริยสัจ<br> ค. ยมทูต<br> ง. เทวดา<br> <strong>๓๓. เจ้าชายสิทธัตถะทรงผนวช เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๑๖ ปี<br> ข. ๒๐ ปี<br> ค. ๒๕ ปี<br> <strong>ง. ๒๙ ปี<br> ๓๔. เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จออกผนวช ได้ทรงม้าชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. กัณหา<br> <strong>ข. กัณฐกะ<br> </strong>ค. พายุ<br> ง. สีหมอก<br> <strong>๓๕. เจ้าชายสิทธัตถะทรงผนวชริมฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. เนรัญชรา<br> <strong>ง. อโนมา<br> ๓๖. เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงตัดพระเมาลีด้วยอะไร ?<br> ก. พระขรรค์<br> </strong>ข. ดาบ<br> ค. กรรไกร<br> ง. มีดโกน<br> <strong>๓๗. ผู้ใดนำบริขารมาถวายเจ้าชายสิทธัตถะในคราวออกผนวช ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> ข. อสิตดาบส<br> <strong>ค. ฆฏิการพรหม<br> </strong>ง. อุททกดาบส<br> <strong>๓๘. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงเชื้อเชิญให้พระมหาบุรุษประทับอยู่ด้วย ?<br> ก. พิมพิสาร<br> </strong>ข. สุทโธทนะ<br> ค. สุกโกทนะ<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๓๙. พระมหาบุรุษศึกษาในสำนักของอุททกดาบส ได้สำเร็จสมาบัติใด ?<br> </strong>ก. สมาบัติ ๔<br> ข. สมาบัติ ๕<br> ค. สมาบัติ ๗<br> <strong>ง. สมาบัติ ๘<br> ๔๐. พระมหาบุรุษทรงบำเพ็ญทุกรกิริยากี่วาระ ?<br> </strong>ก. ๑ วาระ<br> ข. ๒ วาระ<br> <strong>ค. ๓ วาระ<br> </strong>ง. ๔ วาระ<br> <strong>๔๑. พระมหาบุรุษทรงบำเพ็ญทุกรกิริยาอะไรบ้าง ?<br> </strong>ก. อดอาหาร<br> ข. กลั้นลมหายใจ<br> ค. กดฟันด้วยฟัน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๒. โกณฑัญญะ วัปปะ ภัททิยะ มหานามะ อัสสชิ รวมเรียกว่าอะไร ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ปัญจวรรค<br> ค. ปัญจขันธ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๓. ภัตตาหารชนิดใด นางสุชาดาถวายแก่พระมหาบุรุษ เช้าวันตรัสรู้ ?<br> </strong>ก. ข้าวยาคู<br> <strong>ข. ข้าวปายาส<br> </strong>ค. ขนมเบื้อง<br> ง. ขนมโรยงา<br> <strong>๔๔. นายโสตถิยะถวายหญ้าคาแก่พระมหาบุรุษกี่กำ ?<br> </strong>ก. ๖ กำ<br> ข. ๗ กำ<br> <strong>ค. ๘ กำ<br> </strong>ง. ๙ กำ<br> <strong>๔๕. พระมหาบุรุษตรัสรู้ใต้ต้นไม้ใด ?<br> </strong>ก. ต้นอโศก<br> <strong>ข. ต้นโพธิ์<br> </strong>ค. ต้นไทร<br> ง. ต้นสาละ<br> <strong>๔๖. พระมหาบุรุษตรัสรู้อะไร ?<br> ก. อริยสัจ ๔<br> </strong>ข. เทวทูต ๔<br> ค. หมาปเทส ๔<br> ง. อิทธิบาท ๔<br> <strong>๔๗. พระมหาบุรุษทรงบรรลุอาสวักขยญาณในยามใด ?<br> </strong>ก. ปฐมยาม<br> ข. มัชฌิมยาม<br> <strong>ค. ปัจฉิมยาม<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๘. พระมหาบุรุษตรัสรู้ริมฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. อโนมา<br> ค. ยมุนา<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๔๙. พระมหาบุรุษตรัสรู้ ขณะมีพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๑๖ ปี<br> ข. ๒๙ ปี<br> <strong>ค. ๓๕ ปี<br> </strong>ง. ๔๕ ปี<br> <strong>๕๐. พระมหาบุรุษตรัสรู้ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br> </strong>ก. เดือน ๓<br> <strong>ข. เดือน ๖<br> </strong>ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1702_1b5934-9e"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_99fbf9-14 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_8d50c3-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_de459c-6e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_233770-64 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_d8cdf3-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_ff4bf2-24"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_e7493e-22 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_f4a21e-3b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_aeee04-fe"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_060179-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_f27428-2d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_2b38cb-d9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_f8bd85-e0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark>ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_2c03f4-53 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_d48aa9-ac"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>๑. สังคมจะอยู่ร่วมกันเป็นปกติสุข ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ทาน<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. สมาธิ<br> ง. ปัญญา<br> <strong>๒. เบญจศีล เบญจธรรม เป็นข้อปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับใคร ?<br> </strong>ก. นักเรียน<br> ข. วัยรุ่น<br> ค. ผู้ใหญ่<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓. ผู้มีกายวาจาเรียบร้อยเป็นผลมาจากอะไร ?<br> </strong>ก. ทาน<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. สมาธิ<br> ง. ภาวนา<br> <strong>๔. ศีล ๕ มีประโยชน์แก่ใคร ?<br> </strong>ก. ตนเอง<br> ข. ครอบครัว<br> ค. สังคม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕. เบญจศีลหรือศีล ๕ เป็นศีลของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> ค. แม่ชี<br> <strong>ง. บุคคลทั่วไป<br> ๖. การรักษาศีล เป็นการงดเว้นทำความชั่วทางใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. กาย วาจา<br> </strong>ง. กาย วาจา ใจ<br> <strong>๗. เบญจศีลในหลักสูตรธรรมศึกษา จัดเข้าในกลุ่มวิชาใด ?<br> </strong>ก. ธรรมะ<br> ข. พุทธประวัติ<br> <strong>ค. วินัย<br> </strong>ง. ศาสนพิธี<br> <strong>๘. ข้อใด ไม่ใช่ข้อห้ามของศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ห้ามฆ่า<br> ข. ห้ามทำร้าย<br> ค. ห้ามกักขัง<br> <strong>ง. ห้ามเลี้ยง<br> ๙. ข้อใด แสดงถึงการขาดเมตตาต่อสัตว์ ?<br> </strong>ก. เลี้ยงสุนัข<br> ข. ให้อาหารแมว<br> ค. ปล่อยปลา<br> <strong>ง. ยิงนก<br> ๑๐. ข้อใด เป็นการประพฤติผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ขโมยของ<br> ค. สูบกัญชา<br> ง. พูดโกหก<br> <strong>๑๑. การฆ่าในศีลข้อที่ ๑ ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. ทำให้บาดเจ็บ<br> ข. ทำให้พิการ<br> ค. ทำให้ลำบาก<br> <strong>ง. ทำให้ตาย<br> ๑๒. ข้อใด จัดเข้าในความผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> ก. ชกต่อยกัน<br> </strong>ข. ขโมยของ<br> ค. ดุด่า<br> ง. กินเหล้า<br> <strong>๑๓. การฆ่าในข้อใด ทำให้ผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> ก. ปลา<br> </strong>ข. หญ้า<br> ค. เวลา<br> ง. ฆ่ากิเลส<br> <strong>๑๔. คำว่า สัตว์ ในศีลข้อที่ ๑ หมายถึงสัตว์ประเภทใด ?<br> </strong>ก. มนุษย์<br> ข. ช้าง<br> ค. แมลง<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๕. ศีลข้อที่ ๑ ปลูกฝังให้นักเรียนมีคุณธรรมใด ?<br> </strong>ก. สุขภาพดี<br> ข. มีเงินเก็บ<br> ค. มีคนเชื่อถือ<br> <strong>ง. เมตตาต่อกัน<br> ๑๖. การรักษาศีลข้อที่ ๑ ปลูกฝังให้นักเรียนมีคุณธรรมใด ?<br> ก. ไม่ทำร้ายกัน<br> </strong>ข. ไม่เล่นการพนัน<br> ค. ไม่โกหก<br> ง. ไม่ติดยาเสพติด<br> <strong>๑๗. ศีลข้อที่ ๒ ป้องกันการทำผิดเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ชกต่อย<br> <strong>ข. ขโมยของ<br> </strong>ค. ติดเกมส์<br> ง. สูบบุหรี่<br> <strong>๑๘. คนผิดศีลที่ ๒ จะมีลักษณะอย่างไร ?<br> </strong>ก. โหดร้าย<br> <strong>ข. มือไว<br> </strong>ค. ไม่จริงใจ<br> ง. ขาดสติ<br> <strong>๑๙. ข้อใด เป็นการทำผิดศีลข้อที่ ๒ ?<br> ก. ขโมยของเพื่อน<br> </strong>ข. ยืมเงินเพื่อน<br> ค. โกหกเพื่อน<br> ง. ล้อเลียนเพื่อน<br> <strong>๒๐. ข้อใด เป็นความดีเกิดจากการรักษาศีลข้อที่ ๒ ?<br> </strong>ก. ไม่ติดยา<br> <strong>ข. ไม่ลักขโมย<br> </strong>ค. ไม่ติดเกมส์<br> ง. ไม่หนีเรียน<br> <strong>๒๑. ของที่เจ้าของหวงแหนในศีลข้อที่ ๒ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. เงิน<br> ข. โทรศัพท์<br> ค. ดินสอ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๒. คำว่า ลัก ในศีลข้อที่ ๒ หมายถึงการกระทำในข้อใด ?<br> ก. ขโมย<br> </strong>ข. ย่องเบา<br> ค. ตัดช่อง<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๓. เมื่อรักษาศีลข้อที่ ๒ ทรัพย์สินในบ้านจะเป็นเช่นไร ?<br> </strong>ก. ปลอดภัย<br> ข. ไม่สูญหาย<br> ค. ไม่ถูกปล้น<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๔. คำว่า ปล้น ในศีลข้อที่ ๒ เป็นการกระทำของใคร ?<br> </strong>ก. นักเลง<br> ข. นักพนัน<br> <strong>ค. โจร<br> </strong>ง. อันธพาล<br> <strong>๒๕. ข้อใด เป็นความผิดศีลข้อที่ ๓ ?<br> </strong>ก. คบเพื่อน<br> <strong>ข. คบชู้<br> </strong>ค. คบโจร<br> ง. คบนักเลง</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_27d7cb-e0"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. การผิดศีลข้อที่ ๓ ทำให้เกิดปัญหาครอบครัวด้านใด ?<br> </strong>ก. แตกแยก<br> ข. หย่าร้าง<br> ค. เด็กกำพร้า<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๗. ข้อใด เกี่ยวข้องกับศีลข้อที่ ๓ ?<br> </strong>ก. คู่หู<br> ข. คู่คิด<br> ค. คู่กรรม<br> <strong>ง. คู่ครอง<br> ๒๘. โรคชนิดใด เกี่ยวข้องกับศีลข้อที่ ๓ ?<br> </strong>ก. มะเร็ง<br> <strong>ข. เอดส์<br> </strong>ค. เบาหวาน<br> ง. ตับอักเสบ<br> <strong>๒๙. คำว่า มุสาวาท มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. พูดเร็ว<br> <strong>ข. พูดโกหก<br> </strong>ค. พูดหยอกล้อ<br> ง. พูดเสียงดัง<br> <strong>๓๐. คำพูดเช่นใด ทำให้แตกความสามัคคี ?<br> ก. พูดส่อเสียด<br> </strong>ข. พูดตลก<br> ค. พูดติดอ่าง<br> ง. พูดคำหยาบ<br> <strong>๓๑. ศีลข้อที่ ๔ บัญญัติขึ้นเพื่อให้ปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> ก. รักษาคำพูด</strong><br> ข. รักเพื่อน<br> ค. รักพ่อแม่<br> ง. รักสัตว์<br> <strong>๓๒. ข้อใด ไม่ใช่ลักษณะของมุสาวาท ?<br> </strong>ก. ปด<br> ข. หลอก<br> <strong>ค. พลั้งปาก<br> </strong>ง. กลับคำ<br> <strong>๓๓. พูดโกหกเพื่อน ตรงกับข้อใด ?<br> ก. ปด<br> </strong>ข. หยาบคาย<br> ค. ยุยง<br> ง. เพ้อเจ้อ<br> <strong>๓๔. สับปลับ คือคำพูดประเภทใด ?<br> </strong>ก. โกหก<br> ข.หยาบคาย<br> ค. แอบอ้าง<br> <strong>ง. กลับกลอก<br> ๓๕. ศีลข้อที่ ๕ นักเรียนต้องเว้นเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ฆ่าสัตว์<br> ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดเท็จ<br> <strong>ง. ดื่มสุราเมรัย<br> ๓๖. เลิกเหล้าเลิกจน ให้เห็นโทษการดื่มน้ำเมาข้อใด ?<br> ก. เสียเงิน<br> </strong>ข. ทะเลาะวิวาท<br> ค. เกิดโรค<br> ง. ขาดสติ<br> <strong>๓๗. ข้อใด เป็นความเสียหายเพราะดื่มน้ำเมา ?<br> </strong>ก. เสียสุขภาพ<br> ข. เสียทรัพย์<br> ค. ทะเลาะวิวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. ข้อใด ไม่ใช่เครื่องดื่มต้องห้ามในศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. เบียร์<br> ข. เหล้า<br> <strong>ค. ชานมไข่มุก<br> </strong>ง. สาโท<br> <strong>๓๙. โรคชนิดใด เกิดจากการดื่มเหล้า ?<br> ก. ตับแข็ง<br> </strong>ข. ไข้หวัด<br> ค. โควิด<br> ง. ซึมเศร้า<br> <strong>๔๐. ข้อใด ไม่ใช่โทษของการดื่มน้ำเมา ?<br> ก. โหดร้าย<br> </strong>ข. เสียทรัพย์<br> ค. ก่อวิวาท<br> ง. เกิดโรค<br> <strong>๔๑. ศีลข้อที่ ๕ ช่วยลดปัญหาใด ?<br> </strong>ก. ติดเหล้า<br> ข. เมากัญชา<br> ค. เสพยบ้า<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๒. การรักษาข้อที่ ๕ ทำให้เกิดคุณธรรมใด ?<br> </strong>ก. กตัญญู<br> ข. ชื่อสัตย์<br> ค. อดทน<br> <strong>ง. มีสติรอบคอบ<br> ๔๓. นักเรียนถูกใช้ไปชื้ออะไร ได้ชื่อว่าส่งเสริมการทำผิดศีลข้อที่ ๕ ?<br> ก. ชื้อเหล้า<br> </strong>ข. ชื้อกาแฟ<br> ค. ชื้ออาหาร<br> ง. ชื้อหนังสือพิมพ์<br> <strong>๔๔. ข้อใด เป็นประโยชน์จากการรักษาศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ลดอุบัติเหตุ<br> ข. ลดค่าใช้จ่าย<br> ค. ลดวิวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๕. เบญจธรรม คือหลักปฏิบัติควบคู่กับข้อใด ?<br> </strong>ก. อิทธิบาย ๔<br> ข. ผล ๔<br> <strong>ค. ศีล ๕<br> </strong>ง. มรรค ๘<br> <strong>๔๖. ข้อใด แสดงออกถึงความมีน้ำใจช่วยเหลือผู้ประสบทุกข์ ?<br> ก. ช่วยน้ำท่วม<br> </strong>ข. ช่วยงานพ่อแม่<br> ค. เชื่อฟังครู<br> ง. จงรักภักดี<br> <strong>๔๗. ข้อใด เป็นการเลี้ยงชีพในทางผิดศีลธรรม ?<br> </strong>ก. ขายยาบ้า<br> ข. คอร์รัปชัน<br> ค. พนันออนไลน์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. นักเรียนเป็นคนซื่อสัตย์ ตรงกับเบญจธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. สัมมาอาชีพ<br> ค. กามสังวร<br> <strong>ง. สัจจะ<br> ๔๙. เบญจธรรมข้อใด ทำให้นักเรียนมีจิตสำนึกถูกผิดชั่วดี ?<br> ก. สติสัมปชัญญะ<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. กรุณา<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๕๐. เบญจศีลเบญจธรรม มีประโยชน์กับใคร ?<br> </strong>ก. ตนเอง<br> ข. คนในบ้าน<br> ค. คนในชาติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1702_d531d5-59 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_1dadc0-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_967abd-16"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_d993bc-61 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_7e4ba5-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_c6357b-a0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_4268d1-67 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_e19d04-64"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_ba2b32-97"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_5a4247-3f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1702_4c5ba8-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1702_bf4a26-63"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1702_1345d1-30 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/">ธรรมศึกษา ตรี ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 02:41:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1704</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/">ธรรมศึกษา ตรี มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_87fbde-ba alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_35248f-19"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:52px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทุหรํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>บุญอันโจรนำไปไม่ได้</strong></h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ความสั่งสมซึ่งบุญ นำสุขมาให้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปุญฺญานิ ปรโลกสฺมึ ปติฏฺฐา โหนฺติ ปาณินํ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">บุญเป็นที่พึ่งของสัตว์ในโลกหน้า.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สานิ กมฺมานิ นยนฺติ ทุคฺคตึ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">กรรมชั่วของตนเอง ย่อมนำไปสู่ทุคติ.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1704_73c3fe-99"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_519753-e6 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_3cf86b-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_535027-00"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_646ad2-72 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_35b1a6-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_44e82b-61"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_c03ecb-33 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_3c6284-8d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_e8b9c6-d9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_6bc44e-a8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_4004b9-e6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_b07e44-d1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_8c019f-52 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_c2deb3-0d alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_20468c-4d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. กรรมฐานมีกี่ประเภท ?<br> ก. ๒<br> </strong>ข. ๓<br> ค. ๔<br> ง. ๕<br> <strong>๒. อารมณ์สมถกรรมฐาน มีกี่อย่าง ?<br> </strong>ก. ๒๐<br> ข. ๓๐<br> <strong>ค. ๔๐<br> </strong>ง. ๕๐<br> <strong>๓. การเจริญวิปัสสนากรรมฐาน ก่อให้เกิดประโยชน์อย่างไร ?<br> </strong>ก. จิตผ่องใส<br> ข. ใจสงบ<br> <strong>ค. รู้แจ้งเห็นจริง<br> </strong>ง. ตัดความกังวล<br> <strong>๔. กิเลสกาม หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. ความกำหนัด<br> ข. ความโลภ<br> ค. ความริษยา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕. สิ่งใดไม่ใช่วัตถุกาม ?<br> </strong>ก. เงิน<br> ข. ทอง<br> ค. ธนบัตร<br> <strong>ง. สิ่งปฏิกูล<br> ๖. วัตถุกามคล้องผูกจิตบุคคล จึงเรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. มาร<br> <strong>ข. บ่วงแห่งมาร<br> </strong>ค. เทวปุตตมาร<br> ง. มัจจุมาร<br> <strong>๗. การบูชาด้วยการถวายอาหารและจีวร จัดเป็นการบูชาในข้อใด ?<br> ก. อามิสบูชา<br> </strong>ข. ปฏิปัตติบูชา<br> ค. อามิสปฏิสันถาร<br> ง. ธัมมปฏิสันถาร<br> <strong>๘. การบูชาด้วยการลงมือทำ ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. อามิสบูชา<br> <strong>ข. ปฏิปัตติบูชา<br> </strong>ค. อามิสปฏิสันถาร<br> ง. ธัมมปฏิสันถาร<br> <strong>๙. ปฏิสันถาร แปลว่าอะไร ?<br> ก. การต้อนรับ<br> </strong>ข. การไปหา<br> ค. การช่วยเหลือ<br> ง. การบูชา<br> <strong>๑๐. การต้อนรับด้วยการสนทนาธรรม จัดเข้าในหลักปฏิบัติใด ?<br> </strong>ก. อามิสบูชา<br> ข. ปฏิบัติบูชา<br> ค. อามิสปฏิสันถาร<br> <strong>ง. ธัมมปฏิสันถาร<br> ๑๑. คนมีสุขภาพแข็งแรง ได้ชื่อว่ามีความสุขประเภทใด ?<br> </strong>ก. อามิสสุข<br> ข. นิรามิสสุข<br> <strong>ค. กายิกสุข<br> </strong>ง. เจตสิกสุข<br> <strong>๑๒. คนมีจิตใจเบิกบานแจ่มใส ได้ชื่อว่ามีความสุขประเภทใด ?<br> </strong>ก. อามิสสุข<br> ข. นิรามิสสุข<br> ค. กายิกสุข<br> <strong>ง. เจตสิกสุข<br> ๑๓. รัตนะ ๓ หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๔. พระบริสุทธิคุณ เป็นคุณสมบัติของรัตนะใด ?<br> ก. พระพุทธ<br> </strong>ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๕. มรรค ผล และนิพพาน จัดเป็นรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๖. ข้อใด จัดเป็นสังฆรัตนะโดยอนุโลม ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> <strong>ง. พระสงฆ์ทั่วไป<br> ๑๗. ความนึกคิดไปในทางที่ไม่ดี เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. กามวิตก<br> ข. พยาบาทวิตก<br> คง วิหิงสาวิตก<br> <strong>ง. อกุศลวิตก<br> ๑๘. คนถูกวิตกใดครองงำ จึงหมกหมุ่นอยู่ในกาม ?<br> ก. กามวิตก<br> </strong>ข. พยาบาทวิตก<br> ค. วิหิงสาวิตก<br> ง. อกุศลวิตก<br> <strong>๑๙. คนถูกวิตกใดครองงำ จึงมุ่งทำร้ายคนอื่น ?<br> </strong>ก. กามวิตก<br> <strong>ข. พยาบาทวิตก<br> </strong>ค. วิหิงสาวิตก<br> ง. อกุศลวิตก<br> <strong>๒๐. เนกขัมมวิตก แก้อกุศลวิตกใดได้ ?<br> ก. กามวิตก<br> </strong>ข. พยาบาทวิตก<br> ค. วิหิงสาวิตก<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๑. บุคคลไม่เบียดเบียนทำร้ายกัน เพราะมีวิตกใด ?<br> </strong>ก. กามวิตก<br> <strong>ข. อพยาบาทวิตก<br> </strong>ค. อวิหิงสาวิตก<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๒. ไฟนอกเผากาย ไฟในเผาใจ ไฟใดมีสิ่งสวยงามเป็นเชื้อ ?<br> ก. ราคะ<br> </strong>ข. โทสะ<br> ค. โมหะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๓. คนถูกไฟใดเผาลนจิต จึงหงุดหงิดโกรธง่าย ?<br> </strong>ก. ไฟราคะ<br> <strong>ข. ไฟโทสะ<br> </strong>ค. ไฟโมหะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๔. คนถูกไฟใดเผาลนจิต จึงหลงผิดเชื่อง่ายตามกระแสโซเซียล ?<br> </strong>ก. ไฟราคะ<br> ข. ไฟโทสะ<br> <strong>ค. ไฟโมหะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๕. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่ประเทศไทยมากที่สุด ?<br> ก. อัตตาธิปไตย<br> </strong>ข. โลกาธิปไตย<br> ค. ธัมมาธิปไตย<br> ง. ประชาธิปไตย<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_7c00d7-06"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. บุคคลทุกคนต่างมีอธิปไตยใด เป็นพื้นของจิตใจ ?<br> ก. อัตตาธิปไตย<br> </strong>ข. โลกาธิปไตย<br> ค. ธัมมาธิปไตย<br> ง. คณาธิปไตย<br> <strong>๒๗. สังคมจะสงบสุขได้ เพราะบุคคลส่วนใหญ่ในสังคมมีอธิปไตยใด ?<br> </strong>ก. อัตตาธิปไตย<br> ข. โลกาธิปไตย<br> <strong>ค. ธัมมาธิปไตย<br> </strong>ง. คณาธิปไตย<br> <strong>๒๘. ญาณ ๓ ได้แก่อะไร ?<br> </strong>ก. สัจจญาณ<br> ข. กิจจญาณ<br> ค. กตญาณ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๙. ความรู้เห็นตามความเป็นจริงว่า นี่ทุกข์ จัดเป็นญาณอะไร ?<br> ก. สัจจญาณ<br> </strong>ข. กิจจญาณ<br> ค. กตญาณ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. ความรู้เห็นความจริงว่า ทุกข์ควรกำหนดรู้ จัดเป็นญาณอะไร ?<br> </strong>ก. สัจจญาณ<br> <strong>ข. กิจจญาณ<br> </strong>ค. กตญาณ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๑. ความรู้เห็นความจริงว่า ละสมุทัยได้แล้ว จัดเป็นญาณอะไร ?<br> </strong>ก. สัจจญาณ<br> ข. กิจจญาณ<br> <strong>ค. กตญาณ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๒. ตัณหา แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ความหิว<br> ข. ความเศร้า<br> ค. ความท้อ<br> <strong>ง. ความทะยานอยาก<br> ๓๓. ความยึดติดในตำแหน่ง จัดเข้าในตัณหาประเภทใด ?<br> </strong>ก. กามตัณหา<br> <strong>ข. ภวตัณหา<br> </strong>ค. วิภวตัณหา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๔. สัมมาทิฏฐิ ปัญญาเห็นชอบ จัดเป็นอะไร ในอริยสัจ ๔ ?<br> </strong>ก. ทุกข์<br> ข. สมุทัย<br> ค. นิโรธ<br> <strong>ง. มรรค<br> ๓๕. จะเว้นธุรกิจสีเทาได้ ต้องเจริญมรรค ๘ ข้อใด ?<br> </strong>ก. สัมมาวาจา<br> <strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br> </strong>ค. สัมมาวายามะ<br> ง. สัมมาสมาธิ<br> <strong>๓๖. นักเรียนจะประสบความสำเร็จในการศึกษา ต้องมีหลักธรรมใด ?<br> </strong>ก. จักร ๔<br> ข. วุฑฒิ ๔<br> ค. พรหมวิหาร ๔<br> <strong>ง. อิทธิบาท ๔<br> ๓๗. ความมีใจรักในงานที่รับผิดชอบ จัดเป็นอิทธิบาทใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๓๘. คนใจสู้ไม่ย่อท้อต่อกิจการงาน จัดได้ว่ามีอิทธิบาทใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> <strong>ข. วิริยะ<br> </strong>ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๓๙. ความใส่ใจในรายละเอียดของงาน จัดเป็นอิทธิบาทใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> <strong>ค. จิตตะ<br> </strong>ง. วิมังสา<br> <strong>๔๐. ความรักความเมตตาที่เป็นอัปปมัญญา หมายถึงรักใคร ?<br> </strong>ก. พ่อแม่<br> ข. ญาติ<br> ค. เพื่อน<br> <strong>ง. สรรพสัตว์<br> ๔๑. ความรักไม่ควรใช้ในภาวะการณ์ใด ?<br> </strong>ก. ควรเมตตา<br> ข. ควรกรุณา<br> ค. ควรมุทิตา<br> <strong>ง. ควรอุเบกขา<br> ๔๒. ดีใจเมื่อศัตรูประสบหายนะ ชื่อว่าปฏิบัติผิดอัปปมัญญาใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> <strong>ง. อุเบกขา<br> ๔๓. คิดว่าสัตว์มีกรรมเป็นของของตนไม่สามารถช่วยได้ เป็นอัปปมัญญาใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> <strong>ง. อุเบกขา<br> ๔๔. มิตรปฏิรูป หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. เพื่อนแท้<br> ข. เพื่อนกิน<br> ค. เพื่อนเที่ยว<br> <strong>ง. เพื่อนไม่จริงใจ<br> ๔๕. เพื่อนที่รับปากว่าจะช่วยแต่ไม่ช่วย จัดเป็นมิตรประเภทใด ?<br> ก. ดีแต่พูด<br> </strong>ข. ปอดลอก<br> ค. หัวประจบ<br> ง. ชักชวนในทางชั่ว<br> <strong>๔๖. ต่อหน้าสรรเสริญ ลับหลังนินทา เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> </strong>ก. ดีแต่พูด<br> ข. ปอกลอก<br> <strong>ค. หัวประจบ<br> </strong>ง. ชักชวนทางฉิบหาย<br> <strong>๔๗. มิตรแท้ หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. เพื่อนบ้าน<br> ข. เพื่อนกิน<br> ค. เพื่อนเที่ยว<br> <strong>ง. เพื่อนที่จริงใจ<br> ๔๘. มิตรมีอุปการะ จะช่วยเพื่อนที่เมาขาดสติได้อย่างไร ?<br> </strong>ก. อยู่ดูแล<br> ข. ตักเตือน<br> ค. พากลับบ้าน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. ข้อใด เป็นลักษณะของมิตรร่วมสุขร่วมทุกข์ ?<br> ก. ไม่ทิ้งเพื่อน<br> </strong>ข. เรียนด้วยกัน<br> ค. เที่ยวด้วยกัน<br> ง. กินด้วยกัน<br> <strong>๕๐. ข้อใด เป็นลักษณะมิตรแนะนำประโยชน์ ?<br> </strong>ก. ห้ามทำชั่ว<br> ข. ให้ทำดี<br> ค. ชี้ทางสวรรค์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1704_60924a-a5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_7d4ed9-b4 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_32c8a3-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_2b0077-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_120199-e6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_4dd47a-ce"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_d40134-76"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_e99db4-ec kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_33ab2c-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_27e354-2c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_658cde-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_7fd810-b7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_1a20b4-73"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_b6ca8a-a6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_44d35d-bf alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_3f4058-60"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. พระสาวกที่ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. สัมมาสัมพุทธะ<br> ข. ปัจเจกพุทธะ<br> ค. พระอรหันต์<br> <strong>ง. อนุพุทธะ</strong><br> <strong>๒. พระอรหันตสาวก เรียกชื่ออีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br> </strong>ก. สัมมาสัมพุทธะ<br> ข. ปัจเจกพุทธะ<br> ค. พระอรหันต์<br> <strong>ง. อนุพุทธะ</strong><br> <strong>๓. พระอนุพุทธะ เป็นหนึ่งในพระรัตนตรัยใด ?<br> </strong>ก. พุทธรัตนะ<br> ข. ธรรมรัตนะ<br> <strong>ค. สังฆรัตนะ</strong><br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔. พระพุทธศาสนามีถิ่นกำเนิดในประเทศใด ?<br> ก. อินเดีย</strong><br> ข. พม่า<br> ค. ลาว<br> ง. ไทย<br> <strong>๕. พระราชบิดาของเจ้าชายสิทธัตถะ มีชื่อว่า ?<br> ก. สุทโธทนะ<br> </strong>ข. สุกโกทนะ<br> ค. อมิโตทนะ<br> ง. โธโตทนะ<br> <strong>๖. พระนางสิริมหามายา ทรงมีพระโอรสกี่พระองค์ ?<br> ก. ๑ พระองค์<br> </strong>ข. ๒ พระองค์<br> ค. ๓ พระองค์<br> ง. ๔ พระองค์<br> <strong>๗. ดาบสใด เห็นมหาบุรุษลักษณะของพระโอรสแล้วก้มกราบที่พระบาท ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> <strong>ข. อสิตดาบส<br> </strong>ค. อาฬารดาบส<br> ง. อุททกดาบส<br> <strong>๘. พระเจ้าสุทโธทนะโปรดให้ขนานพระนาม เมื่อพระโอรสประสูติได้กี่วัน ?<br> </strong>ก. ๓ วัน<br> <strong>ข. ๕ วัน<br> </strong>ค. ๗ วัน<br> ง. ๙ วัน<br> <strong>๙. พราหมณ์ใด ทำนายคติเดียวว่าพระโอรสจะเสด็จออกผนวชแน่นอน ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. กัสสปะ<br> ค. กัจจายนะ<br> ง. มหานามะ<br> <strong>๑๐. สิทธัตถะ แปลว่าอะไร ?<br> </strong>ก. มีความสุข<br> ข. มีโชค<br> <strong>ค. สมปรารถนา<br> </strong>ง. มีสติปัญญาดี<br> <strong>๑๑. พระนางสิริมหามายาสิ้นพระชนม์ เมื่อพระโอรสประสูติได้กี่วัน ?<br> </strong>ก. ๕ วัน<br> <strong>ข. ๗ วัน<br> </strong>ค. ๙ วัน<br> ง. ๑๕ วัน<br> <strong>๑๒. เจ้าชายสิทธัตถะทรงออกผนวช เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒๐ พรรษา<br> ข. ๒๕ พรรษา<br> <strong>ค. ๒๙ พรรษา<br> </strong>ง. ๓๕ พรรษา<br> <strong>๑๓. เจ้าชายสิทธัตถะ ทรงอธิษบานเพศบรรพชิต ณ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. เนรัญชรา<br> <strong>ข. อโนมา<br> </strong>ค. คงคา<br> ง. ยมุนา<br> <strong>๑๔. พระมหาบุรุษทรงฝึกจิตสำเร็จสมาบัติ ๘ ในสำนักของดาบสใด ?<br> </strong>ก. อาฬารดาบส<br> <strong>ข. อุททกดาบส<br> </strong>ค. อสิตดาบส<br> ง. นารทดาบส<br> <strong>๑๔. นางสุชาดานำอาหารมาถวายพระมหาบุรุษ เพื่อจุดประสงค์ใด ?<br> </strong>ก. ขอโชคลาภ<br> <strong>ข. แก้บน<br> </strong>ค. ให้ปลอดภัย<br> ง. ให้หายโรค<br> <strong>๑๖. พราหมณ์ใด เป็นผู้ถวายหญ้าคาแก่พระมหาบุรุษ ?<br> ก. โสตถิยะ<br> </strong>ข. โกณฑัญญะ<br> ค. ราธะ<br> ง. โทณะ<br> <strong>๑๗. พระมหาบุรุษตรัสรู้ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br> </strong>ก. เดือน ๓<br> ข. เดือน ๔<br> ค. เดือน ๕<br> <strong>ง. เดือน ๖<br> ๑๘. ความแตกต่างทางสติปัญญาของบุคคลเปรียบเหมือนดอกไม้ชนิดใด ?<br> </strong>ก. ดอกเข็ม<br> ข. ดอกมะลิ<br> <strong>ค. ดอกบัว<br> </strong>ง. ดอกรัก<br> <strong>๑๙. หลังตรัสรู้ทรงระลึกถึงบุคคลที่ควรจะแสดงธรรมโปรดก่อน คือใคร ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> ข. นารทดาบส<br> ค. อสิตดาบส<br> <strong>ง. อุททกดาบส<br> ๒๐. ทรงโปรดปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ด้วยพระธรรมเทศนาชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร<br> </strong>ข. อนัตตลักขณสูตร<br> ค. มงคลสูตร<br> ง. รัตนสูตร<br> <strong>๒๑. ผู้ที่ได้ดวงตาเห็นธรรมหลังจากฟังธัมมจักกัปปวัตนสูตร คือใคร ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. มหานามะ<br> <strong>๒๒. วันที่พระสงฆ์องค์แรกเกิดขึ้นในโลก คือวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> <strong>ง. อาสาฬหบูชา<br> ๒๓. ปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ สำเร็จเป็นพระอรหันต์ ด้วยธรรมเทศนาชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร<br> <strong>ข. อนัตตลักขณสูตร<br> </strong>ค. มงคลสูตร<br> ง. รัตนสูตร<br> <strong>๒๔. พระพุทธเจ้าทรงจำพรรษาที่ ๑ ณ สถานที่ใด ?<br> ก. อิสิปตนมฤคทายวัน<br> </strong>ข. เวฬวัน<br> ค. ลัฏฐิวัน<br> ง. ลุมพินีวัน<br> <strong>๒๕. พระพุทธเจ้าจำพรรษาสุดท้าย ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. ภัณฑุคาม<br> <strong>ข. เวฬุวคาม<br> </strong>ค. เชตวัน<br> ง. อัมพวัน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_7122a1-46"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. โกณฑัญญพราหมณ์ เป็นชาวเมืองอะไร ?<br> </strong>ก. เทวทหะ<br> <strong>ข. กบิลพัสดุ์<br> </strong>ค. พาราณสี<br> ง. เวสาลี<br> <strong>๒๗. โกณฑัญญพราหมณ์ออกบวชตามพระมหาบุรุษ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. คำสั่งบิด<br> ข. คำสั่งมารดา<br> ค. มีศรัทธา<br> <strong>ง. เชื่อมั่นคำทำนายของตน<br> ๒๘. เธอจงเป็นภิกษุมาเถิด เป็นคำประทานอุปสมบทแบบใด ?<br> ก. เอหิภิกขุ ฯ<br> </strong>ข. ไตรสรณคมน์<br> ค. ญัตติจตุตถกรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> ข. มีปัญญามาก<br> <strong>ค. รู้ตราตรีนาน<br> </strong>ง. มีบริวารมาก<br> <strong>๓๐. พระอัญญาโกณฑัญญะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. เขาคิชฌกูฏ<br> <strong>ข. เชิงเขาหิมพานต์<br> </strong>ค. วัดเวฬุวัน<br> ง. วัดเชตวัน<br> <strong>๓๑. อุรุเวลกัสสปะ เกิดที่เมืองใด ?<br> </strong>ก. กบิลพัสดุ์<br> <strong>ข. ราชคฤห์<br> </strong>ค. พาราณสี<br> ง. กุสินารา<br> <strong>๓๒. อุรุเวลกัสสปะ มีน้องกี่คน ?<br> ก. ๒ คน<br> </strong>ข. ๓ คน<br> ค. ๔ คน<br> ง. ๕ คน<br> <strong>๓๓. อุรุเวลกัสสปะออกบวชเป็นชฎิล บำเพ็ญพรตด้วยการบูชาอะไร ?<br> </strong>ก. ดิน<br> ข. น้ำ<br> <strong>ค. ไฟ<br> </strong>ง. ลม<br> <strong>๓๔. พระพุทธเจ้าโปรดอุรุเวลกัสสปะและบริวารด้วยธรรมเทศนาอะไร ?<br> </strong>ก. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br> </strong>ค. มงคลสูตร<br> ง. อนุปุพพิกถา<br> <strong>๓๕. พระพุทธเจ้าทรงประทานอุปสมบทแก่อุรุเวลกัสสปะด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. โอวาท ๓<br> ข. ไตรสรรณคมน์<br> <strong>ค. เอหิภิกขุ ฯ<br> </strong>ง. ญัตติจตุตถกรรม<br> <strong>๓๖. พระอุรุเวลกัสสปะได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> ข. มีปัญญามาก<br> <strong>ค. มีบริวารมาก<br> </strong>ง. มีลาภมาก<br> <strong>๓๗. พระสารีบุตร มีนามเดิมว่าอะไร ?<br> </strong>ก. กัสสปะ<br> ข. นันทะ<br> <strong>ค. อุปติสสะ<br> </strong>ง. โกลิตะ<br> <strong>๓๘. อุปติสสะ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br> ก. โกลิตะ<br> </strong>ข. กัสสปะ<br> ค. นันทะ<br> ง. อุปติสสะ<br> <strong>๓๙. อุปติสสะเลื่อมใสกิริยาของพระเถระองค์ใด จึงขอให้แสดงธรรม ?<br> </strong>ก. วัปปะ<br> ข. ภัททิยะ<br> ค. มหานามะ<br> <strong>ง. อัสสชิ<br> ๔๐. พระสารีบุตร ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. รู้ราตรีนาน<br> ข. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ค. มีปัญญามาก<br> </strong>ง. มีลาภมาก<br> <strong>๔๑. พระธรรมเสนาบดี แม่ทัพฝ่ายธรรม เป็นคำเรียกชื่อพระเถระใด ?<br> ก. พระสารีบุตร<br> </strong>ข. พระโมคคัลลานะ<br> ค. พระอุบาลี<br> ง. พระอานนท์<br> <strong>๔๒. พระโมคคัลลานะบวชได้กี่วัน จึงบรรลุอรหัตต์ ?<br> ก. ๗ วัน<br> </strong>ข. ๙ วัน<br> ค. ๑๕ วัน<br> ง. ๓๐ วัน<br> <strong>๔๓. พระสาวกองค์ใด พระพุทธเจ้าทรงยกย่องว่ามีฤทธิ์มาก ?<br> </strong>ก. พระอานนท์<br> <strong>ข. พระโมคคัลลานะ<br> </strong>ค. พระวักกลิ<br> ง. พระสีวลี<br> <strong>๔๔. ภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา คือใคร ?<br> </strong>ก. เขมาเถรี<br> ข. รูปนันทาเถรี<br> ค. กีสาโคตมีเถรี<br> <strong>ง. ปชาบดีโคตมีเถรี<br> ๔๕. พระเขมาเถรี ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ข. มีปัญญามาก<br> </strong>ค. ทรงจำวินัย<br> ง. รัตตัญญู<br> <strong>๔๖. ศาสนพิธี มีประโยชน์อย่างไร ?<br> </strong>ก. พิธีเรียบร้อย<br> ข. เพิ่มพูนศรัทธา<br> ค. รักษาวัฒนธรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. วิธีแสดงความเคารพ มีอะไรบ้าง ?<br> </strong>ก. การไหว้<br> ข. การกราบ<br> ค. การประณมมือ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. การกราบแบบเบญจางคประดิษฐ์ สำหรับกราบใคร ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. ญาติผู้ใหญ่<br> <strong>ค. พระรัตนตรัย<br> </strong>ง. ผู้เสียชีวิต<br> <strong>๔๙. การอาราธนาพระปริตร เพื่อให้พระสงฆ์ทำอะไร ?<br> </strong>ก. แสดงธรรม<br> ข. สวดมาติกา<br> ค. ทำวัตรเช้า<br> <strong>ง. เจริญพระพุทธมนต์<br> ๕๐. วันธรรมสวนะ หมายถึงวันอะไร ?<br> ก. วันฟังธรรม<br> </strong>ข. วันเข้าพรรษา<br> ค. วันออกพรรษา<br> ง. วันลอยกระทง</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1704_9a603e-3a"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_4390c6-62 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_f77852-06"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_6e7b7d-23"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_13d96b-b9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_a88935-a7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_e24dc1-f7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_34ee55-4b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_bb37fe-b1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_1916c5-53"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_e2b352-95 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_41d5d3-ca"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_510921-78"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_16af0a-65 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_c21713-07 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_0c01a9-74"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. มนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นปกติสุขได้ เพราะมีหลักธรรมใดเป็นพื้นฐาน ?<br> ก. ศีล</strong><br> ข. สมาธิ<br> ค. ปัญญา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒. ข้อใด มีวัตถุประสงค์เพื่อฝึกกายวาจาให้เรียบร้อย ?<br> </strong>ก. ทาน<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. ภาวนา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓. ข้อใด จัดเข้าในวินัยที่พระพุทธเจ้าบัญญัติขึ้น ?<br> </strong>ก. กฎหมาย<br> ข. กฎกติกา<br> <strong>ค. ศีล<br> </strong>ง. กฎระเบียบ<br> <strong>๔. การงดเว้นจากข้อห้ามทั้ง ๕ มีงดเว้นฆ่าสัตว์เป็นต้น เรียกว่าอะไร ?<br> ก. เบญจศีล<br> </strong>ข. ข้ออนุญาต<br> ค. ข้อบังคับ<br> ง. ข้อปฏิบัติ<br> <strong>๕. นักเรียนจะฝึกตนให้เป็นคนมีวินัยด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ทำบุญ<br> ข. สวดมนต์<br> <strong>ค. รักษาศีล<br> </strong>ง. นั่งสมาธิ<br> <strong>๖. ศีลข้อที่ ๑ ห้ามทำความผิดเรื่องใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ลักขโมย<br> ค. พูดปด<br> ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๗. ข้อใด จัดเข้าในการทำผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ฆ่า<br> ข. ทำร้ายร่างกาย<br> ค. ทรกรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๘. นักเรียนชกต่อยเพื่อนจนบาดเจ็บ เป็นการทำร้ายร่างกายตามข้อใด ?<br> </strong>ก. พิการ<br> ข. เสียโฉม<br> <strong>ค. ทำให้บาดเจ็บ</strong><br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ข้อใด เป็นการทำผิดศีลข้อที่ ๑ เรื่องทรกรรมสัตว์ ?<br> ก. กักขังนก<br> </strong>ข. ฆ่าหมู<br> ค. ขโมยแมว<br> ง. ตีงู<br> <strong>๑๐. ศีลข้อที่ ๑ ป้องกันมนุษย์เบียดเบียนกันในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. จิตใจ<br> ข. ทรัพย์สิน<br> <strong>ค. ชีวิตร่างกาย<br> </strong>ง. คำพูด<br> <strong>๑๑. การรักษาศีลข้อที่ ๑ เป็นพื้นฐานให้มนุษย์มีคุณธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. ขันติ<br> ค. สัจจะ<br> ง. ปัญญา<br> <strong>๑๒. ศีลข้อที่ ๒ ป้องกันมนุษย์ละเมิดสิทธิเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ชีวิต<br> <strong>ข. ทรัพย์<br> </strong>ค. ร่างกาย<br> ง. จิตใจ<br> <strong>๑๓. คำว่า ของหวงแหน ในศีลข้อที่ ๒ ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. ของบริจาค<br> ค. ของฟรี<br> <strong>ค. ของมีเจ้าของ<br> </strong>ง. ของแจก<br> <strong>๑๔. ของที่ถูกขโมยมา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ของปลอม<br> <strong>ข. ของโจร</strong><br> ค. ของเทียม<br> ง. ของแท้<br> <strong>๑๕. นักเรียนทึกทักเอาของเพื่อนว่าเป็นของตัว เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ลัก<br> ข. ขโมย<br> <strong>ค. ตู่<br> </strong>ง. ปล้น<br> <strong>๑๖. ข้อใด เป็นการหากินทุจริตผิดศีลข้อที่ ๒ ?<br> </strong>ก. เล่นหุ้น<br> ข. ออมเงิน<br> ค. ออมทอง<br> <strong>ง. คอร์รัปชัน<br> ๑๗. ข้อใด บ่งบอกว่านักเรียนเป็นคนรักษาศีลข้อที่ ๒ ?<br> ก. ไม่ลักขโมย<br> </strong>ข. ไม่ดูทีวี<br> ค. ไม่เล่นเกมส์<br> ง. ไม่ขาดเรียน<br> <strong>๑๘. เพราะเหตุใด ศีลข้อที่ ๒ จึงห้ามถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ ?<br> </strong>ก. ไม่หวง<br> <strong>ข. ไม่มีสิทธิ์<br> </strong>ค. ไม่มีเจ้าของ<br> ง. ไม่เสียดาย<br> <strong>๑๙. คำพูดใด เด็กดีต้องไม่นำมาพูดกับพ่อแม่ ครู และคนอื่น ?<br> </strong>ก. คำปด<br> ข. คำหยาบ<br> ค. คำด่า<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. ข้อใด เกี่ยวข้องกับการทำผิดศีลข้อที่ ๓ ?<br> ก. ค้ากาม<br> </strong>ข. ค้ากัญชา<br> ค. ค้ายาบ้า<br> ง. ค้าอาวุธ<br> <strong>๒๑. ข้อใด เป็นปัญหาครอบครัวอันเกิดจากการละเลยศีลข้อที่ ๓ ?<br> </strong>ก. แตกแยก<br> ข. หย่าร้าง<br> ค. เด็กกำพร้า<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๒. การรักษาศีลข้อที่ ๔ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ฆ่าสัตว์<br> ข. ลักทรัพย์<br> <strong>ค. พูดเท็จ<br> </strong>ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๒๓. นักเรียนแกล้งป่วยเพราะไม่อยากไปโรงเรียน เป็นการโกหกข้อใด ?<br> </strong>ก. ปด<br> <strong>ข. มารยา<br> </strong>ค. สาบาน<br> ง. สมอ้าง<br> <strong>๒๔. คำพูดทำให้คนแตกแยก ขาดความสามัคคี เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ส่อเสียด<br> </strong>ข. สับปลับ<br> ค. เพ้อเจ้อ<br> ง. นินทา<br> <strong>๒๕. พูดวกวนกลับไปกลับมา หาความเชื่อถือไม่ได้ เพราะเป็นคนเช่นไร ?<br> </strong>ก. อวดฉลาด<br> ข. อวดดี<br> ค. อวดเก่ง<br> <strong>ง. สับปลับ<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_f51c33-21"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. ตกลงกับครูว่าจะส่งการบ้าน แต่ไม่ทำตามนั้น เป็นการโกหกข้อใด ?<br> </strong>ก. พลั้งปาก<br> ข. เผลอตัว<br> <strong>ค. ผิดสัญญา<br> </strong>ง. เข้าใจผิด<br> <strong>๒๗. ข้อใด ไม่นับเข้าในลักษณะของคำว่า เท็จ ?<br> ก. พลั้งปาก<br> </strong>ข. แอบอ้าง<br> ค. กลับคำพูด<br> ง. มีเลศนัย<br> <strong>๒๘. นักเรียนเล่านิทานสัตว์พูดได้ ไม่ผิดศีลข้อที่ ๔ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. เป็นสำนวน<br> <strong>ข. เป็นนิยาย<br> </strong>ค. เข้าใจผิด<br> ง. ไม่ทันคิด<br> <strong>๒๙. ศีลข้อที่ ๔ มุ่งให้มนุษย์มีคุณธรรมใด ?<br> </strong>ก. กตัญญู<br> ข. เสียสละ<br> <strong>ค. มีสัจจะ<br> </strong>ง. อดทน<br> <strong>๓๐. ศีลข้อที่ ๕ ปกป้องเยาวชนให้ห่างไกลจากอะไร ?<br> </strong>ก. บุหรี่<br> ข. กัญชา<br> ค. เหล้า<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๑. ข้อใด ไม่เป็นสิ่งเสพติดซึ่งเป็นข้อห้ามของศีลข้อที่ ๕ ?<br> ก. กาแฟ<br> </strong>ข. เหล้าขาว<br> ค. เบียร์<br> ง. สาโท<br> <strong>๓๒. ข้อใด เป็นผลที่เกิดจากการทำผิดศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ใจร้าย<br> ข. ใจดี<br> ค. ใจดำ<br> <strong>ง. ขาดสติ<br> ๓๓. ศีลข้อที่ ๕ มีกฎหมายห้ามค้าขายอะไร ในวัดและโรงเรียน ?<br> </strong>ก. สัตว์เลี้ยง<br> <strong>ข. สุรา<br> </strong>ค. อาหาร<br> ง. ต้นไม้<br> <strong>๓๔. คนดื่มสุราจนมึนเมา ไม่ควรทำเรื่องใด เพราะอันตรายถึงชีวิต ?<br> </strong>ก. ขับรถ<br> ข. ขับเรือ<br> ค. ว่ายน้ำ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๕. ศีลข้อที่ ๕ ให้ผู้รักษางดเว้นเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เล่นเกมส์<br> ข. เล่นกีฬา<br> <strong>ค. ดื่มน้ำเมา<br> </strong>ง. ออกกำลังกาย<br> <strong>๓๖. เบญจศีล ควรปฏิบัติควบคู่กับข้อใด ?<br> </strong>ก. พุทธธรรม<br> ข. ธรรมบท<br> <strong>ค. เบญจธรรม<br> </strong>ง. ธรรมวินัย<br> <strong>๓๗. ความปรารถนาให้ผู้อื่นมีความสุข เรียกว่าอะไร ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. สงสาร<br> ค. สงเคราะห์<br> ง. บรรเทาทุกข์<br> <strong>๓๘. การช่วยเหลือคนที่ประสบภัยพิบัติ จัดเข้าในข้อใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๓๙. ข้อใด สอนให้นักเรียนเป็นคนเห็นอกเห็นใจผู้อื่น ?<br> </strong>ก. สัจจะ<br> ข. สัมปชัญญะ<br> ค. สัมมาอาชีวะ<br> <strong>ง. เมตตากรุณา<br> ๔๐. ข้อใด สอนให้คนหากินสุจริตไม่ผิดศีลธรรม ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. สัมมาอาชีวะ<br> ง. สติ<br> <strong>๔๑. การทำมาหากินในทางทุจริตผิดศีลธรรม เรียกว่าอะไร ?<br> ก. มิจฉาชีพ<br> </strong>ข. มิจฉาทิฏฐิ<br> ค. มิจฉาจาร<br> ง. มิจฉาสติ<br> <strong>๔๒. ข้อใด ทำให้มนุษย์ไม่เอารัดเอาเปรียบกันเรื่องทำมาหากิน ?<br> </strong>ก. อิทธิบาท<br> ข. สัมปชัญญะ<br> ค. อคติ<br> <strong>ง. สัมมาอาชีวะ<br> ๔๓. กามสังวร คือการระมัดระวังยับยั้งตนในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. คำพูด<br> ข. ยาเสพติด<br> ค. มารยาท<br> <strong>ง. เพศสัมพันธ์<br> ๔๔. กามสังวรทำให้เรารู้จักควบคุมตนเองไม่ให้ผิดศีลธรรมในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การทุจริต<br> <strong>ข. กามารมณ์<br> </strong>ค. การพนัน<br> ง. ความอกตัญญู<br> <strong>๔๕. นักเรียนแบ่งขนมให้เพื่อนกินเท่า ๆ กัน จัดเข้าในข้อใด ?<br> </strong>ก. กตัญญู<br> ข. ซื่อสัตย์<br> ค. เมตตา<br> <strong>ง. เที่ยงธรรม<br> ๔๖. ความจงรักภักดีต่อพระมหากษัตริย์ของคนไทย จัดเข้าในข้อใด ?<br> </strong>ก. กตัญญู<br> ข. บูชา<br> <strong>ค. สวามิภักดิ์<br> </strong>ง. มิตรภาพ<br> <strong>๔๗. นักเรียนมีจิตอาสาช่วยครูทำกิจกรรมของโรงเรียน จัดเข้าในข้อใด ?<br> ก. กตัญญู<br> </strong>ข. ซื่อตรง<br> ค. ซื่อสัตย์<br> ง. ยุติธรรม<br> <strong>๔๘. ข้อใด ทำให้นักเรียนเป็นคนเสียสัตย์ไร้สัจจะ ?<br> </strong>ก. เสียใจ<br> <strong>ข. เสียคำพูด<br> </strong>ค. เสียสติ<br> ง. เสียมารยาท<br> <strong>๔๙. ข้อใด ทำให้นักเรียนไม่ทำผิดศีลข้อที่ ๕ และรักษาได้มั่นคง ?<br> </strong>ก. ความฝัน<br> ข. ความเก่ง<br> ค. ความมีสัตย์<br> <strong>ง. ความมีสติ<br> ๕๐. ใครได้รับประโยชน์จากการปฏิบัติตามหลักเบญจธรรม ?<br> </strong>ก. ตนเอง<br> ข. ครู<br> ค. พ่อ แม่<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1704_a2d289-d0 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_6d03e6-8e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_3ee64c-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_d655a1-98 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_a0347a-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_795899-ef"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_f3b36b-ae kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_45b57d-87"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_896aeb-28"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_1941f7-30 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1704_d0723f-6b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1704_2ff946-30"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1704_a6204d-ec kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/">ธรรมศึกษา ตรี มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 01:49:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1706</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_2e0ecd-6f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_618232-59"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:51px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรม กำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตช้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต<strong> </strong>และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง </p>



<p class="has-text-align-center tab">ในชั้นนี้กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ควรรีบทำความเพียรในวันนี้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตนา โจทยตฺตานํ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">จงเตือนตนด้วยตนเอง.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อกฺโกเธน ชิเน โกธํ.</strong> </h4>



<h4 class="wp-block-heading">พึงชนะคนโกรธด้วยการไม่โกรธตอบ.</h4>



<p>ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_74ffb7-bb"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_e3e33f-46 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_23d6e9-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_d43043-d8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_8dbed6-a9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_562c65-ba"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_5b0d08-89"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_c29620-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1b574d-e2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_704f8a-be"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_f39f6b-ee kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_c1085f-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_4d0c63-1f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_2c3465-63 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_a4da2a-77 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7ec8d0-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ธรรมที่เกื้อกูลสนับสนุนการทํากิจทุกอย่าง ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. สติ สัมปชัญญะ</strong><br> ข. หิริ โอตตัปปะ<br> ค. ขันติ โสรัจจะ<br> ง. กตัญญูกตเวที<br> <strong>๒. ก่อนที่จะทําพูดคิด ควรใช้ธรรมข้อใด ?<br> ก. สติ<br> </strong>ข. สัมปชัญญะ<br> ค. โอตตัปปะ<br> ง. โสรัจจะ<br> <strong>๓. เทวธรรมคือธรรมที่ทําบุคคลให้เป็นเทวดา ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. สติ สัมปชัญญะ<br> ข. ขันติ โสรัจจะ<br> <strong>ค. หิริ โอตตัปปะ<br> </strong>ง. กตัญญูกตเวที<br> <strong>๔. คนที่ไม่กล้าทําความชั่วทั้งต่อหน้าและลับหลัง ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. สติ<br> ข. ขันติ<br> <strong>ค. หิริ<br> </strong>ง. สัจจะ<br> <strong>๕. สาเหตุที่ทําให้เกิดโอตตัปปะ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. กลัวบาป<br> ข. กลัวถูกติเตียน<br> ค. กลัวถูกลงโทษ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. เมื่อถูกด่าว่าเสียดสี ควรประพฤติธรรมใด ?<br> </strong>ก. โอตตัปปะ<br> ข. สัมปชัญญะ<br> <strong>ค. ขันติ<br> </strong>ง. โสรัจจะ<br> <strong>๗. บุพพการี หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br> ก. มารดา บิดา<br> </strong>ข. พี่ น้อง<br> ค. มิตร สหาย<br> ง. สามี ภรรยา<br> <strong>๘. ข้อใด เป็นความหมายของคําว่า กตัญญูกตเวที ?<br> </strong>ก. ผู้มีพระคุณ<br> <strong>ข. ผู้รู้บุญคุณแล้วตอบแทน<br> </strong>ค. ผู้เกิดก่อน<br> ง. ผู้ให้<br> <strong>๙. เกิดเป็นคนไทย ควรกตัญญูกตเวทีต่อใคร ?<br> </strong>ก. มารดาบิดา<br> ข. ชาติศาสนา<br> ค. พระมหากษัตริย์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> ก. พุทธรัตนะ<br> </strong>ข. ธรรมรัตนะ<br> ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. ธัมโม เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พุทธรัตนะ<br> <strong>ข. ธรรมรัตนะ<br> </strong>ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๒. สังโฆ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พุทธรัตน<br> ข. ธรรมรัตนะ<br> <strong>ค. สังฆรัตนะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๓. โลภะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๔. โลภ โกรธ หลง เกิดขึ้นแล้ว ทําอะไรให้เศร้าหมอง ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๕. กิเลสเกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๖. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กายข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ</strong><br> ง. เจตสิก<br> <strong>๑๗. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เกิดขึ้นแล้ว ทําอะไรให้ผ่องใส ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๘. วิธีการทําบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br> ๑๙. การถวายปัจจัยสี่แก่พระภิกษุสามเณร จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br> ก. ทานมัย<br> </strong>ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๒๐. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่สังคมมากที่สุด ?<br> ก. อัตตาธิปไตย<br> </strong>ข. โลกาธิปไตย<br> ค. ธัมมาธิปไตย<br> ง. ประชาธิปไตย<br> <strong>๒๑. ยากดีมีจน ทุกคนตกอยู่ในลักษณะเดียวกัน คือลักษณะใด ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> ค. อนัตตตา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๒. ลําเอียงเพราะหลงใหลในรูปลักษณ์ชื่อว่ามีอคติใด ?<br> ก. ฉันทาคติ</strong><br> ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๓. ลําเอียงเพราะความโง่เขลา ชื่อว่ามีอคติใด ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> <strong>ค. โมหาคติ<br> </strong>ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๔. เพียรระวังไม่ให้บาปอกุศลเกิดขึ้นในจิตใจ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๒๕. จะละโลภ โกรธ หลงได้ต้องมีปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> <strong>ข. ปหานปธาน<br> </strong>ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_0078a7-64"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. บุคคลจะประสบความสําเร็จได้อย่างยั่งยืน ต้องมีหลักธรรมใด ?<br> ก. อิทธิบาท ๔</strong><br> ข. พรหมวิหาร ๔<br> ค. ปธาน ๔<br> ง. อคติ ๔<br> <strong>๒๗. ทํางานด้วยใจรักจัดได้ว่ามีอิทธิบาทข้อใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๒๘. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใด ต่อมนุษยชาติ ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๒๙. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใด ต่อบุคคลที่ประสบภัยพิบัติ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๓๐. เมื่อเกิดทุกข์ขึ้นแล้ว ทําอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?<br> ก. กําหนดรู้<br> </strong>ข. ควรละ<br> ค. ทําให้มีขึ้น<br> ง. ทําให้ประจักษ์แจ้ง<br> <strong>๓๑. สาเหตุที่ทําให้คนเกิดความทุกข์ คืออะไร ?<br> </strong>ก. กามตัณหา<br> ข. ภวตัณหา<br> ค. วิภวตัณหา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๒. อริยมรรคมีองค์ ๘ กล่าวโดยสรุปคืออะไร ?<br> </strong>ก. ศีล<br> ข. สมาธิ<br> ค. ปัญญา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๓. คนตระหนี่ควรฟังอนุปุพพิกถาใด ?<br> ก. ทานกถา</strong><br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> <strong>๓๔. คนโหดร้าย ควรฟังอนุปุพพิกถาใด ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> <strong>ข. สีลกถา<br> </strong>ค. สัคคกถา<br> ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> <strong>๓๕. อนุปุพพิกถาใด มีผลทําให้คนออกบวช ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> ๓๖. คิหิปฏิบัติ หมายถึงข้อปฏิบัติของใคร ?<br> ก. คฤหัสถ์<br> </strong>ข. พระภิกษุ<br> ค. สามเณร<br> ง. แม่ชี<br> <strong>๓๗. มิตรปฏิรูป หมายถึงคนเช่นไร ?<br> </strong>ก. คนปอกลอก<br> ข.คนดีแต่พูด<br> ค. คนหัวประจบ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> </strong>ก. มิตรดีแต่พูด<br> <strong>ข. มิตรปอกลอก<br> </strong>ค. มิตรหัวประจบ<br> ง. มิตรชวนทําชั่ว<br> <strong>๓๙. พระเทวทัตเป็นมิตรประเภทใด ของพระเจ้าอชาตศัตรู ?<br> </strong>ก. ดีแต่พูด<br> ข. ปอกลอก<br> ค. หัวประจบ<br> <strong>ง. ชักชวนในทางฉิบหาย</strong><br> <strong>๔๐. ผู้ที่พึ่งพาได้ในยามเกิดอุทกภัย เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> ก. มีอุปการะ<br> </strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br> ค. แนะประโยชน์<br> ง. มีความรักใคร่<br> <strong>๔๑. ไม่ทิ้งเพื่อนในยามวิบัติเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> </strong>ก. มีอุปการะ<br> <strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br> </strong>ค. แนะประโยชน์<br> ง. มีความรักใคร่<br> <strong>๔๒. สิ่งใดเป็นอบายมุข ?<br> </strong>ก. สิ่งเสพติด<br> ข. สถานบันเทิง<br> ค. การพนัน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๓. เที่ยวกลางคืน มีโทษอย่างไร ?<br> </strong>ก. ถูกระแวง<br> ข. มักถูกใส่ร้าย<br> ค. เสียทรัพย์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๔. ติดการพนัน มีโทษอย่างไร ?<br> </strong>ก. เสียทรัพย์<br> ข. คนไม่เชื่อถือ<br> ค. เพื่อนดูหมิ่น<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> <strong>๔๕. ทิศที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้กราบไหว้มีจํานวนเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒<br> ข. ๔<br> <strong>ค. ๖<br> </strong>ง. ๘<br> <strong>๔๖. พ่อแม่ได้ชื่อว่าเป็นผู้มีอุปการคุณ เพราะให้อะไรที่สําคัญที่สุดแก่บุตร ?<br> </strong>ก. อาหาร<br> ข. สมบัติ<br> ค. เงินทอง<br> <strong>ง. ชีวิตเลือดเนื้อ<br> ๔๗. ปุรัตถิมทิศ คือมารดาบิดา พึงอนุเคราะห์บุตรธิดาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ห้ามทําชั่ว<br> ข. ให้การศึกษา<br> ค. ให้ทรัพย์สมบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยืนต้อนรับ<br> ข. เชื่อฟัง<br> ค. ตั้งใจศึกษา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. สามีพึงบํารุงทิศเบื้องหลังคือภรรยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยกย่อง<br> ข. ไม่ดูหมิ่น<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. ภรรยาพึงปฏิบัติต่อสามีด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ดูแลบ้านให้ดี<br> ข. ไม่นอกใจ<br> ค. รักษาสมบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_827049-f5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_30e3a5-3a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_63b919-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_7b0bb9-8d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_3fcdae-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a47c18-8c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_e9207a-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_56c469-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_eac9dd-9c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_edafb9-7e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_687f52-a5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a9d7b5-69"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_8a5d67-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_3be256-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_edd917-c5 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_430e99-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. การทําสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรก จัดขึ้น ณ เมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> ง. ไพสาลี<br> <strong>๒. ประธานสงฆ์ทําปฐมสังคายนา คือพระเถระใด ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอุบาลี<br> ค. พระอานนท์<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ<br> ๓. การทําปฐมสังคายนา หลังพุทธปรินิพพานแล้วกี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๑ เดือน<br> ข. ๒ เดือน<br> <strong>ค. ๓ เดือน<br> </strong>ง. ๔ เดือน<br> <strong>๔. การทําปฐมสังคายนา มีพระอรหันต์เข้าร่วมประชุมกี่องค์?<br> </strong>ก. ๒๐๐ องค์<br> ข. ๓๐๐ องค์<br> ค. ๔๐๐ องค์<br> <strong>ง. ๕๐๐ องค์<br> ๕. การประชุมทําปฐมสังคายนา จัดขึ้น ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. วัดเวฬุวัน<br> ข. วัดเชตวัน<br> ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br> <strong>ง. ถ้ำสุกรขาตา<br> ๖. กษัตริย์ผู้ถวายอุปถัมภ์ในการทําปฐมสังคายนา ทรงพระนามว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พิมพิสาร<br> <strong>ข. อชาตศัตรู<br> </strong>ค. ปเสนทิโกศล<br> ง. อโศกมหาราช<br> <strong>๗. พระเถระใด เป็นผู้วิสัชนาพระวินัยในการทําปฐมสังคายนา ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> <strong>ข. พระอุบาลี<br> </strong>ค. พระอานนท์<br> ง. พระมหากัสสปะ<br> <strong>๘. ปิฎกใด รวบรวมพระธรรมเทศนาที่ทรงแสดงในสถานที่ต่าง ๆ ?<br> </strong>ก. วินัยปิฎก<br> <strong>ข. สุตตันตปิฎก<br> </strong>ค. อภิธรรมปิฎก<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ปิฎกใด รวบรวมคําสอนที่เป็นปรมัตถธรรมล้วน ๆ ?<br> </strong>ก. วินัยปิฎก<br> ข. สุตตันตปิฎก<br> <strong>ค. อภิธรรมปิฎก<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. ผู้พยายามสั่งสมบุญบารมีเพื่อจะได้ตรัสรู้ในกาลข้างหน้า คือใคร ?<br> </strong>ก. พระสาวก<br> ข. พระอัครสาวก<br> ค. พระราชา<br> <strong>ง. พระโพธิสัตว์<br> ๑๑. พระโพธิสัตว์บําเพ็ญบารมี ๓๐ ครบบริบูรณ์เมื่อเสวยพระชาติเป็นใคร ?<br> </strong>ก. สุวรรณสาม<br> ข. พระเตมีย์<br> ค. พระมหาชนก<br> <strong>ง. พระเวสสันดร<br> ๑๒. ก่อนปฏิสนธิในครรภ์พระมารดา พระโพธิสัตว์สถิตอยู่สวรรค์ชั้นใด ?<br> </strong>ก. ดาวดึงส์<br> ข. ยามา<br> <strong>ค. ดุสิต<br> </strong>ง. นิมมานรดี<br> <strong>๑๓. พระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในทวีปใด ?<br> ก. ชมพูทวีป<br> </strong>ข. อุตตรกุรุทวีป<br> ค. อมรโคยานทวีป<br> ง. ปุพพวิเทหทวีป<br> <strong>๑๔. ชมพูทวีป มีต้นไม้ใดเป็นสัญลักษณ์ ?<br> </strong>ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นหว้า<br> </strong>ง. ต้นสาละ<br> <strong>๑๕. ชมพูทวีป แบ่งอาณาเขตเป็นแคว้นใหญ่ๆ กี่แคว้น ?<br> </strong>ก. ๖ แคว้น<br> <strong>ข. ๑๖ แคว้น<br> </strong>ค. ๒๖ แคว้น<br> ง. ๓๖ แคว้น<br> <strong>๑๖. ประชาชนในชมพูทวีปแบ่งเป็นกี่วรรณะ ?<br> </strong>ก. ๑ วรรณะ<br> ข. ๒ วรรณะ<br> ค. ๓ วรรณะ<br> <strong>ง. ๔ วรรณะ<br> ๑๗. ลูกที่เกิดจากพ่อแม่ที่มีวรรณะต่างกัน เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พราหมณ์<br> ข. แพศย์<br> ค. ศูทร<br> <strong>ง. จัณฑาล<br> ๑๘. พระโพธิสัตว์ประสูติในวงศ์ใด ?<br> ก. ศากยวงศ์<br> </strong>ข. โกลิยวงศ์<br> ค. โคตมวงศ์<br> ง. สยามวงศ์<br> <strong>๑๙. กษัตริย์พระองค์ใด เป็นต้นกําเนิดของศากยวงศ์ ?<br> </strong>ก. ชยเสนะ<br> ข. สีหหนุ<br> ค. สุทโธทนะ<br> <strong>ง. โอกกากราช<br> ๒๐. พระโพธิสัตว์ปฏิสนธิในครรภ์ของพระนางใด ?<br> </strong>ก. อมิตา<br> ข. ปมิตา<br> <strong>ค. สิริมหามายา<br> </strong>ง. มหาปชาบดี<br> <strong>๒๑. พระโพธิสัตว์อยู่ในครรภ์ของพระมารดากี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๗ เดือน<br> ข. ๘ เดือน<br> ค. ๙ เดือน<br> <strong>ง. ๑๐ เดือน<br> ๒๒. พระโพธิสัตว์ ประสูติ ณ สถานที่ใด ?<br> ก. ลุมพินีวัน<br> </strong>ข. ลัฏฐิวัน<br> ค. อัมพวัน<br> ง. เวฬุวัน<br> <strong>๒๓. บุคคลและสิ่งมงคลที่เกิดขึ้นพร้อมกับพระโพธิสัตว์ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. สหาย<br> <strong>ข. สหชาติ<br> </strong>ค. กัลยาณมิตร<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๔. บุคคลใด เกิดวันเดียวกับพระโพธิสัตว์ ?<br> ก. พระอานนท์<br> </strong>ข. พระสารีบุตร<br> ค. พระโมคคัลลานะ<br> ง. พระเทวทัต<br> <strong>๒๕. พระโพธิสัตว์ประสูติได้ ๓ วัน มีดาบสใดเข้าเยี่ยม ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> <strong>ข. กาฬเทวิลดาบส<br> </strong>ค. อุททกดาบส<br> ง. อาฬารดาบส<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a679ac-3f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. พระราชกุมารได้รับการขนานนามว่า สิทธัตถะ หลังประสูติได้กี่วัน ?<br> </strong>ก. ๓ วัน<br> <strong>ข. ๕ วัน<br> </strong>ค. ๗ วัน<br> ง. ๙ วัน<br> <strong>๒๗. ทํานายว่า สิทธัตถกุมารจะเสด็จออกผนวชและได้ตรัสรู้แน่นอน ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. มหานามะ<br> ๒๘. พระนางสิริมหามายาสิ้นพระชนม์ หลังสิทธัตถกุมารประสูติได้กี่วัน ?<br> ก. ๓ วัน<br> ข. ๕ วัน<br> <strong>ค. ๗ วัน<br> </strong>ง. ๙ วัน<br> <strong>๒๙. ครูคนแรกของเจ้าชายสิทธัตถะ คือใคร ?<br> ก. วิศวามิตร</strong><br> ข. อสิตดาบส<br> ค. อุททกดาบส<br> ง. อาฬารดาบส<br> <strong>๓๐. เจ้าชายสิทธัตถะทรงอภิเษกสมรส ขณะมีพระชนมายุเท่าไร ?<br> ก. ๑๖ ปี<br> </strong>ข. ๒๐ ปี<br> ค. ๒๙ ปี<br> ง. ๓๕ ปี<br> <strong>๓๑. เจ้าชายสิทธัตถะออกผนวช ขณะมีพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒๐ ปี<br> <strong>ข. ๒๙ ปี<br> </strong>ค. ๓๕ ปี<br> ง. ๔๕ ปี<br> <strong>๓๒. ข้อใด ไม่จัดเข้าในเทวทูต ๔ ?<br> ก. คนเกิด<br> </strong>ข. คนแก่<br> ค. คนเจ็บ<br> ง. คนตาย<br> <strong>๓๓. ใครตามเสด็จเจ้าชายสิทธัตถะในวันออกผนวช ?<br> </strong>ก. เทวทัต<br> ข. นันทะ<br> ค. กาฬุทายี<br> <strong>ง. ฉันนะ<br> ๓๔. เจ้าชายสิทธัตถะอธิษฐานเพศบรรพชิต ณ ริมฝั่งแม่น้ําใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> <strong>ค. อโนมา<br> </strong>ง. เนรัญชรา<br> <strong>๓๕. พระมหาบุรุษ สําเร็จสมาบัติ ๘ ในสํานักของใคร ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> ข. กาฬเทวิลดาบส<br> ค. อาฬารดาบส<br> <strong>ง. อุททกดาบส<br> ๓๖. พระมหาบุรุษ ทรงบําเพ็ญทุกรกิริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. อดอาหาร<br> ข. กดพระทนต์<br> ค. กลั้นลมหายใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. สตรีผู้ถวายข้าวมธุปายาสแก่พระมหาบุรุษ คือใคร ?<br> ก. สุชาดา<br> </strong>ข. วิสาขา<br> ค. พิมพา<br> ง. มัลลิกา<br> <strong>๓๘. พระมหาบุรุษเสวยข้าวมธุปายาสในวันตรัสรู้ จํานวนกี่ก้อน ?<br> </strong>ก. ๒๙ ก้อน<br> ข. ๓๙ ก้อน<br> <strong>ค. ๔๙ ก้อน<br> </strong>ง. ๕๙ ก้อน<br> <strong>๓๙. พระมหาบุรุษ ทรงอธิษฐานลอยถาดทองคําในแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> <strong>ข. เนรัญชรา<br> </strong>ค. อโนมา<br> ง. อจิรวดี<br> <strong>๔๐. โสตถิยพราหมณ์ ได้ถวายหญ้าคาแก่พระมหาบุรุษ จํานวนเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๖ กํามือ<br> ข. ๗ กํามือ<br> <strong>ค. ๘ กํามือ<br> </strong>ง. ๙ กํามือ<br> <strong>๔๑. ใครตามขัดขวางการตรัสรู้พระโพธิญาณของพระมหาบุรุษ ?<br> </strong>ก. พญายม<br> ข. พญานาค<br> ค. ธิดามาร<br> <strong>ง. พญาวสวัตดีมาร<br> ๔๒. พระมหาบุรุษ ได้บรรลุปุพเพนิวาสานุสสติญาณในยามใด ?<br> ก. ปฐมยาม<br> </strong>ข. มัชฌิมยาม<br> ค. ปัจฉิมยาม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๓. พระพุทธเจ้าตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒๙<br> <strong>ข. ๓๕</strong><br> ค. ๔๕<br> ง. ๘๐<br> <strong>๔๔. พระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้ว ได้เสวยวิมุตติสุขกี่สัปดาห์?<br> </strong>ก. ๕ สัปดาห์<br> ข. ๖ สัปดาห์<br> <strong>ค. ๗ สัปดาห์<br> </strong>ง. ๘ สัปดาห์<br> <strong>๔๕. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขในสัปดาห์ที่ ๑ ณ สถานที่ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> </strong>ข. ต้นไทร<br> ค. ต้นจิก<br> ง. ต้นเกด<br> <strong>๔๖. วันสําคัญทางพระพุทธศาสนา ชาวพุทธควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> </strong>ก. ถวายทาน<br> ข. รักษาศีล<br> ค. เจริญจิตภาวนา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. พระภิกษุสงฆ์อธิษฐานเข้าอยู่จําพรรษาเป็นเวลากี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๒ เดือน<br> <strong>ข. ๓ เดือน<br> </strong>ค. ๔ เดือน<br> ง. ๕ เดือน<br> <strong>๔๘. วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ตรงกับวันในข้อใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> <strong>ค. เข้าพรรษา<br> </strong>ง. ออกพรรษา<br> <strong>๔๙. วันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เรียกว่าวันอะไร ?<br> </strong>ก. เข้าพรรษา<br> ข. ออกพรรษา<br> <strong>ค. เทโวโรหณะ<br> </strong>ง. ลอยกระทง<br> <strong>๕๐. วิปัตติปฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยา &#8230; เป็นคําอาราธนาอะไร ?<br> ก. พระปริตร<br> </strong>ข. พระธรรม<br> ค. ศีล ๕<br> ง. ศีล ๘</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_990c9b-68"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_917a92-67 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7db6f8-22"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_068f9c-b0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_339eac-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_897673-bf"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_03f29a-f5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_37a891-39 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1444e2-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_523d73-1c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_0b703b-2d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1a55ac-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_4df919-50"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_f50b85-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_6acc73-ab alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_e0ddde-3f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. หลักธรรมใด เป็นข้อปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับบุคคลเริ่มทำความดี ?<br> ก. ศีล<br> </strong>ข. สมาธิ<br> ค. ปัญญา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒. ความมีระเบียบวินัย จัดเข้าในข้อใด ?<br> </strong>ก. ทาน<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. สมาธิ<br> ง. ปัญญา<br> <strong>๓. วัตถุประสงค์ของการรักษาศีล คือข้อใด ?<br> </strong>ก. สงบใจ<br> ข. ไม่งมงาย<br> <strong>ค. ฝึกกายวาจา<br> </strong>ง. ดับทุกข์<br> <strong>๔. เจตนางดเว้นจากข้อห้ามเพื่อไม่ละเมิดศีล เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อาบัติ<br> <strong>ข. วิรัติ<br> </strong>ค. วินัย<br> ง. สิกขาบท<br> <strong>๕. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> ก. ทําแท้ง<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. เสพยาบ้า<br> ง. ค้าประเวณี<br> <strong>๖. ข้อใด ไม่เข้าข่ายความผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ทําให้ตาย<br> ข. ทําให้ลําบาก<br> ค. ทําให้บาดเจ็บ<br> <strong>ง. ทําให้เจ็บใจ<br> ๗. การทําสัตว์ให้ได้รับความลําบากเดือดร้อน เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทรกรรม<br> </strong>ข. โจรกรรม<br> ค. ฆาตกรรม<br> ง. บาปกรรม<br> <strong>๘. ศีลข้อที่ ๑ บัญญัติขึ้นเพื่อรักษาคุณค่าและหวงแหนสิ่งใด ?<br> </strong>ก. ทรัพย์สิน<br> ข. ที่ดิน<br> <strong>ค. ชีวิต<br> </strong>ง. บ้าน<br> <strong>๙. ข้อใด อนุโลมเข้าในการทําปาณาติบาต ?<br> </strong>ก. ทําให้บาดเจ็บ<br> ข. ทําให้พิการ<br> ค. ทําให้เสียโฉม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. ศีลข้อที่ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อมุ่งเน้นถึงความปลอดภัยในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ชีวิตร่างกาย<br> <strong>ข. ทรัพย์สิน<br> </strong>ค. คู่ครอง<br> ง. สุขภาพ<br> <strong>๑๑. ข้อห้ามของศีลข้อที่ ๒ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. จับปลา<br> ข. ล่าสัตว์<br> ค. รับราชการ<br> <strong>ง. หากินทุจริต<br> ๑๒. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อที่ ๒ เกิดจากทรัพย์สินของตน ?<br> ก. เลี่ยงภาษี<br> </strong>ข. บุกรุกป่า<br> ค. รับสินบน<br> ง. เก็บส่วย<br> <strong>๑๓. ขายของออนไลน์แต่ส่งของไม่ตรงใบสั่ง เป็นโจรกรรมประเภทใด ?<br> ก. ปลอม<br> </strong>ข. ลวง<br> ค. ลัก<br> ง. ปล้น<br> <strong>๑๔. ข้อใด เป็นลักษณะอาการของคนไม่รักษาศีลข้อที่ ๒ ?<br> </strong>ก. โหดร้าย<br> <strong>ข. แอบขโมย<br> </strong>ค. โกหก<br> ง. เมาทุกวัน<br> <strong>๑๕. ศีลข้อที่ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อให้ทําความดีเรื่องใด ?<br> ก. หากินสุจริต<br> </strong>ข. ผัวเมียเดียว<br> ค. เมตตาสัตว์<br> ง. รู้คุณคน<br> <strong>๑๖. กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี หมายถึงการไม่ทําผิดเรื่องใด ?<br> </strong>ก. กฎหมาย<br> ข. วัฒนธรรม<br> ค. ประเพณี<br> <strong>ง. ประเวณี<br> ๑๗. หญิงผู้เป็นเหล่ากอของตน หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. ลูกเลี้ยง<br> ข. ลูกบุญธรรม<br> <strong>ค. ลูกสาว<br> </strong>ง. ลูกสะใภ้<br> <strong>๑๘. การละเมิดศีลข้อที่ ๓ ทําให้ครอบครัวแตกแยก ควรแก้ไขตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เลิกยาบ้า<br> ข. เลิกบุหรี่<br> ค. เลิกเหล้า<br> <strong>ง. เลิกเจ้าชู้<br> ๑๙. การแสดงกิริยาอาการอันเป็นเท็จในศีลข้อที่ ๔ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. เท็จทางกาย<br> </strong>ข. เท็จทางวาจา<br> ค. เท็จทางใจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๐. คําพูดลักษณะใด แม้ไม่เป็นความจริง ก็ไม่มีโทษแก่ผู้พูด ?<br> </strong>ก. อําความ<br> ข. เสริมความ<br> ค. สับปลับ<br> <strong>ง. สําคัญผิด<br> ๒๑. มุสาประเภทใด เรียกว่ามารยา ?<br> </strong>ก. อวดวิชา<br> ข. อวดอ้าง<br> <strong>ค. แกล้งป่วย<br> </strong>ง. สาบาน<br> <strong>๒๒. เล่านิทานไม่ใช่เรื่องจริง แต่ไม่ผิดศีลข้อ ๔ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. สําคัญผิด<br> <strong>ข. เป็นนิยาย<br> </strong>ค. เป็นโวหาร<br> ง. พลั้งปาก<br> <strong>๒๓. ศีลข้อที่ ๕ บัญญัติขึ้นเพื่อให้หลีกเลี่ยงไม่เกี่ยวข้องกับอะไร ?<br> </strong>ก. สัตว์ดุร้าย<br> ข. ลักพาตัว<br> ค. การพนัน<br> <strong>ง. สิ่งเสพติด<br> ๒๔. ข้อใด เป็นพฤติกรรมไม่ดีของคนละเมิดศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ทําลายของ<br> ข. ทุบตีผู้อื่น<br> ค. ทะเลาะวิวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. การไม่ให้ความสําคัญกับศีลข้อที่ ๕ ทําให้เกิดปัญหาใด ?<br> </strong>ก. ลักขโมย<br> ข. ค้ามนุษย์<br> <strong>ค. ติดยาบ้า<br> </strong>ง. หากินทุจริต<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7e4119-1a"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. ผู้ปรารถนาจะรักษาศีลข้อที่ ๕ ในวันพระ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br> ก. งดเหล้า<br> </strong>ข. เข้าวัด<br> ค. ทําบุญ<br> ง. ฟังเทศน์<br> <strong>๒๗. ข้อใด ไม่ใช่การงดเว้นจากข้อห้ามที่เรียกว่า วิรัติ ?<br> ก. มังสวิรัติ<br> </strong>ข. สมาทานวิรัติ<br> ค. สมุจเฉทวิรัติ<br> ง. สัมปัตตวิรัติ<br> <strong>๒๘. สัมปัตตวิรัติ เป็นการงดเว้นจากการละเมิดศีลของใคร ?<br> ก. คนทั่วไป<br> </strong>ข. คนถือศีล<br> ค. คนเห็นผี<br> ง. อริยบุคคล<br> <strong>๒๙. “ข้าพเจ้ารับศีลห้ามา จึงไม่ดื่มเหล้า” จัดเป็นวิรัติใด ?<br> ก. สมาทานวิรัติ<br> </strong>ข. สัมปัตตวิรัติ<br> ค. สมุจเฉทวิรัติ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. เบญจศีล ท่านกําหนดให้รักษาควบคู่กับหลักธรรมใด ?<br> </strong>ก. อริยสัจ<br> ข. สังคหวัตถุ<br> ค. พรหมวิหาร<br> <strong>ง. เบญจธรรม<br> ๓๑. เห็นสุนัขตกน้ำสามารถช่วยได้ แต่ไม่ช่วย เพราะขาดกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. สติสัมปชัญญะ<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๒. ปรารถนาดี หวังจะให้เขามีความสุข เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br> ค. สติสัมปชัญญะ<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๓. ช่วยปลดหนี้ให้คนพ้นจากความเดือดร้อน เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. กามสังวร<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๔. ผู้ปรารถนาจะปฏิบัติตามกัลยาณธรรมข้อที่ ๑ ควรเว้นพฤติกรรมใด ?<br> </strong>ก. เล่นหวย<br> ข. ขโมยของ<br> <strong>ค. ล่าสัตว์<br> </strong>ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๓๕. กัลยาณธรรมใด สนับสนุนการรักษาศีลข้อที่ ๒ ให้มั่นคงยิ่งขึ้น ?<br> </strong>ก. สัจจะ<br> <strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br> </strong>ค. เมตตากรุณา<br> ง. สติสัมปชัญญะ<br> <strong>๓๖. นายจ้างจ่ายค่าจ้างแก่ลูกจ้างตามสัญญา เป็นความชอบธรรมเรื่องใด?<br> </strong>ก. กิจการ<br> <strong>ข. บุคคล<br> </strong>ค. วัตถุ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๗. ลูกจ้างทํางานในหน้าที่ไม่ให้บกพร่อง เป็นความชอบธรรมเรื่องใด ?<br> ก. กิจการ<br> </strong>ข. บุคคล<br> ค. วัตถุ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๘. ผู้จะปฏิบัติตามกัลยาณธรรมข้อสัมมาอาชีวะ ต้องหลีกเลี่ยงข้อใด ?<br> </strong>ก. เรียกค่าไถ่<br> ข. ขายยาบ้า<br> ค. ตั้งบ่อนพนัน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. ความสํารวมในกาม หมายถึงรู้จักยับยั้งควบคุมตนในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. น้ําตาล<br> ข. อาหาร<br> ค. น้ําหนัก<br> <strong>ง. กามารมณ์<br> ๔๐. สามีภรรยาเชื่อใจกัน เพราะปฏิบัติตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ไม่ดื่มสุรา<br> <strong>ข. ไม่เจ้าชู้<br> </strong>ค. ไม่ทุจริต<br> ง. ไม่ติดพนัน<br> <strong>๔๑. ปรารถนาจะสํารวมในกาม ควรหลีกเลี่ยงเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เสพยาบ้า<br> ข. ค้าของเถื่อน<br> ค. ล่าสัตว์ป่า<br> <strong>ง. นอกใจคู่ครอง<br> ๔๒. ความจริงใจต่อเพื่อน เป็นสัจจะประเภทใด ?<br> </strong>ก. ความเที่ยงธรรม<br> <strong>ข. ความซื่อตรง<br> </strong>ค. ความกตัญญู<br> ง. ความภักดี<br> <strong>๔๓. คนตรงไปตรงมาปราศจากอคติ เพราะมีสัจจะประเภทใด ?<br> ก. ความเที่ยงธรรม<br> </strong>ข. พูดจริง<br> ค. ทําจริง<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๔. ความกตัญญูถือเป็นสัจจะประการหนึ่ง เช่นตัวอย่างใด ?<br> </strong>ก. รักพวกพ้อง<br> <strong>ข. เลี้ยงพ่อแม่<br> </strong>ค. ช่วยเหลือคน<br> ง. ยกย่องนาย<br> <strong>๔๕. เมาแล้วขับรถทําให้เกิดอุบัติเหตุ เพราะขาดกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. สัจจะ<br> ข. กามสังวร<br> ค. เมตตากรุณา<br> <strong>ง. สติสัมปชัญญะ<br> ๔๖. การดื่มน้ำกระท่อมสูบกัญชาผิดศีลข้อที่ ๕ ขัดต่อกัลยาณธรรมใด ?<br> ก. สติสัมปชัญญะ<br> </strong>ข. กามสังวร<br> ค. สัจจะ<br> ง. สัมมาอาชีวะ<br> <strong>๔๗. การใช้จ่ายแต่พอเพียงตามความจําเป็น ชื่อว่ามีสติในเรื่องใด ?<br> ก. การบริโภค<br> </strong>ข. การประพฤติตัว<br> ค. การระวังตัว<br> ง. การทำงาน<br> <strong>๔๘. มีคนสรรเสริญเยินยอ ตั้งสติอย่างไร ชื่อว่าไม่ประมาทในโลกธรรม ?<br> </strong>ก. ไม่ระวัง<br> ข. ไม่ตั้งใจ<br> <strong>ค. ไม่เหลิง</strong><br> ง. ไม่สํารวม<br> <strong>๔๙. การประพฤติเบญจธรรม อํานวยประโยชน์ในชาติปัจจุบันอย่างไร ?<br> </strong>ก. เจริญลาภ<br> ข. เจริญเกียรติ<br> ค. เจริญยศ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. การประพฤติเบญจธรรม อํานวยประโยชน์ในชาติหน้าอย่างไร ?<br> </strong>ก. ไม่ตกนรก<br> ข. ไม่ไปอบาย<br> ค. ไม่เป็นเปรต<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_dbaa85-77 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_e7d4af-43"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_1115cc-78"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_6688f7-8d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_9cf3b1-6b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_96941b-a4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_455095-4f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_4650e1-e1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_f07f97-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_029a10-33 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_98cf37-bb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_a8ff68-17"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_e27e10-35 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
