<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ระดับประถมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/category/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97/%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%94%e0%b8%b1%e0%b8%9a%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 05 Mar 2026 04:08:41 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>ระดับประถมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:04:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2830</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_88fa5a-65 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_c1737e-d0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ททมาโน ปิโย โหติ.<br></strong>ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก.</h4>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (องฺ. ปญฺจก.)</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>ททํ มิตฺตานิ คนฺถติ.<br></strong>ผู้ให้ ย่อมผูกไมตรีไว้ได้.<br>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส.)</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ.<br></strong>เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น.<br>คัมภีร์ที่มา : ทีฆนิกาย มหาวรรค (ที. มหา.)</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>อสาธุํ สาธุนา ชิเน.<br></strong>พึงชนะคนไม่ดีด้วยความดี.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ.<br></strong>บุญอันโจรนําไปไม่ได้.<br>คัมภีร์ที่มา : สังยตุตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส.)</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.<br></strong>ความสั่งสมขึ้นซึ่งบุญ นําสุขมาให้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_cd55c2-88"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_bbadc1-e5 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ba8385-be"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_3a317f-94"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_fbd4ae-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_4a312e-84"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_05feb4-37"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_92dc62-19 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ced262-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_7e1dc1-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_2f344a-ae kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_8718f0-7e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_da8c8a-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_15f66e-37 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_c64e54-a3 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_d197c3-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. บุญกิริยาวัตถุ หมายถึงอะไร ?<br>ก. เหตุเกิดบุญ    <br>ข. วิธีทำบุญ                      <br>ค. หลักการทำความดี        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒. อานิสงส์ผลบุญ คืออะไร ?<br>ก. ความสุข         <br>ข. ความเจริญ     <br>ค. ความสบายใจ                              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. บริจาคทรัพย์สิ่งของช่วยทหารแนวหน้า จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br><strong>ก. ทานมัย</strong>           <br>ข. สีลมัย             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๔. ไม่โพสต์ข้อความเท็จลงโซเชียลมีเดีย จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย            <strong><br>ข. สีลมัย</strong>             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๕. การฝึกอบรมจิตใจ จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย           <br>ข. สีลมัย              <strong><br>ค. ภาวนามัย</strong>                     <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๖. จะกําจัดความโลภ ต้องบําเพ็ญ บุญกิริยาวัตถุใด ?<br><strong>ก. ทานมัย</strong>           <br>ข. สีลมัย             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๗. จะกําจัดโมหะความโง่เขลา ต้องบําเพ็ญบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย           <br>ข. สีลมัย              <strong><br>ค. ภาวนามัย</strong>                     <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๘. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัปปุริสสังเสวะ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br><strong>ก. คบคนดี</strong>          <br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ           <br>ค. นอบนบด้วยพินิจ        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัทธัมมัสสวนะ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br>ก. คบคนดี           <strong><br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ</strong>          <br>ค. นอบนบด้วยพินิจ        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. ในวุฑฒิธรรม ๔ โยนิโสมนสิการ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br>ก. คบคนดี          <br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ            <strong><br>ค. นอบนบด้วยพินิจ</strong>        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของโยนิโสมนสิการ ?<br>ก. คิดไตร่ตรอง  <br>ข. คิดถูกวิธี                       <br>ค. คิดมีระบบ      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่า อะไร ?<br>ก. วุฑฒิ ๔           <strong><br>ข. จักร ๔</strong>                           <br>ค. ปธาน ๔           <br>ง. อธิษฐาน ๔<br>๑๓. ปฏิรูปเทสวาสะ แปลว่าอะไร ?<br><strong>ก. อยู่ในประเทศที่สงบร่มเย็น</strong>       <br>ข. คบคนดี          <br>ค. ตั้งตนดี           <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๔. ประเทศในคําว่า ปฏิรูปเทสวาสะ ต้องมีองค์ประกอบใด ?<br>ก. มีความเจริญ  <br>ข. มีคนดีมาก      <br>ค. มีเศรษฐกิจดี   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๕. คําว่า สัปปุริสูปัสสยะ (คบสัตบุรุษ) หมายถึงการทำเช่นไร ?<br>ก. สนทนา          <br>ข. ปรึกษา           <br>ค. สอบถาม        <br>ง. <strong>ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. ข้อใด เป็นความหมายของคําว่า อัตตสัมมาปณิธิ ?<br>ก. คบคนดี           <strong><br>ข. ตั้งตนไว้ชอบ</strong><br>ค. มีบุญเก่า         <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ เป็นข้อยืนยันว่า สังคมจะดีได้ต้องเริ่มที่ใคร ?<br><strong>ก. ตนเอง</strong>            <br>ข. เพื่อน ๆ                         <br>ค. พ่อแม่             <br>ง. ครูอาจารย์<br>๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br>ก. มีบุญน้อย       <br>ข. มีบุญมาก                      <br>ค. มีบุญใหม่         <strong><br>ง. มีบุญเก่า</strong><br>๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สดุ ?<br>ก. อยู่ถิ่นดี           <br>ข. คบคนดี                          <strong><br>ค. ตั้งตนไว้ดี</strong>      <br>ง. ทำบุญมาดี<br>๒๐. ผู้ปกครองหรือผู้นําควรงดเว้นอะไร จึงจะไม่เสียความเที่ยงธรรม ?<br><strong>ก. อคติ</strong>                <br>ข. อรติ  <br>ค. มติ                  <br>ง. คติ<br>๒๑. ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br><strong>ก. ชอบ</strong>                <br>ข. ไม่ชอบ          <br>ค. โง่เขลา           <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๒. โทสาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ                <strong><br>ข. ไม่ชอบ</strong>           <br>ค. โง่เขลา           <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๓. โมหาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ               <br>ข. ไม่ชอบ           <strong><br>ค. โง่เขลา</strong>            <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๔. ภยาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ               <br>ข. ไม่ชอบ          <br>ค. โง่เขลา            <strong><br>ง. เกรงกลัว</strong><br>๒๕. ผู้ที่ลำเอียงด้วยอคติใด อาจไม่ได้มีความจงใจที่จะลำเอียง ?<br>ก. ฉันทาคติ        <br>ข. โทสาคติ          <strong><br>ค. โมหาคติ</strong>         <br>ง. ภยาคติ<br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ce01f8-e8"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ความเกรงกลัวอิทธิพล ก่อให้เกิดอคติใด ?<br>ก. ฉันทาคติ        <br>ข. โทสาคติ         <br>ค. โมหาคติ          <strong><br>ง. ภยาคติ</strong><br>๒๗. ผู้ที่ไม่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีลักษณะเช่นใด ?<br>ก. มีเมตตา          <br>ข. มีกรุณา           <br>ค. มีมุทิตา            <strong><br>ง. มีความยุติธรรม</strong><br>๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงหลักความเพียรในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. วุฑฒิ ๔          <br>ข. จักร ๔             <strong><br>ค. ปธาน ๔</strong>         <br>ง. อิทธิบาท ๔<br>๒๙. สังวรปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br><strong>ก. ระวังบาป</strong>       <br>ข. ละบาป           <br>ค. สร้างบุญ        <br>ง. สั่งสมบุญ<br>๓๐. ปหานปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก. ระวังบาป        <strong><br>ข. ละบาป</strong>           <br>ค. สร้างบุญ        <br>ง. สั่งสมบุญ<br>๓๑. ภาวนาปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก.ระวังบาป        <br>ข.ละบาป             <strong><br>ค.สร้างบุญ</strong>         <br>ง.สั่งสมบุญ<br>๓๒. อนุรักขนาปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก.ระวังบาป        <br>ข.ละบาป            <br>ค.สร้างบุญ          <strong><br>ง.สั่งสมบุญ</strong><br>๓๓. เมื่อนักเรียนจะเกิดความเกียจคร้าน ควรใช้ความเพียรในข้อใด ?<br><strong>ก. สังวรปธาน</strong>    <br>ข. ปหานปธาน   <br>ค. ภาวนาปธาน  <br>ง. อนุรักขนาปธาน<br>๓๔. เมื่อนักเรียนเกิดความเกียจคร้านขึ้นมาแล้ว ควรใช้ความเพียรในข้อใด ?<br>ก. สังวรปธาน     <strong><br>ข. ปหานปธาน</strong>   <br>ค. ภาวนาปธาน  <br>ง. อนุรักขนาปธาน<br>๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br>ก. สังวรปธาน    <br>ข. ปหานปธาน   <br>ค. ภาวนาปธาน   <strong><br>ง. อนุรักขนาปธาน</strong><br>๓๖. ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร   <strong><br>ค. อธิษฐาน</strong>        <br>ง. ปธาน<br>๓๗. ผู้ที่อธิษฐานอะไรได้สำเร็จ ต้องมีธรรมใด ?<br>ก. ปัญญา            <br>ข. สัจจะ              <br>ค. จาคะ               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. การศึกษาช่วยให้เกิดอธิษฐานธรรมข้อใดได้ ?<br><strong>ก. ปัญญา</strong>            <br>ข. สัจจะ              <br>ค. จาคะ              <br>ง. อุปสมะ<br>๓๙. คนที่มีอธิษฐานธรรมข้อสัจจะ มีลักษณะเช่นไร ?<br>ก. ตั้งใจเรียน      <br>ข. ตั้งใจทำงาน   <br>ค. ตั้งใจทำดี                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๐. อธิษฐานธรรมข้อใด ช่วยให้บุคคลลดละความเห็นแก่ตัว ?<br>ก. ปัญญา            <br>ข. สัจจะ               <strong><br>ค. จาคะ</strong>              <br>ง. อุปสมะ<br>๔๑. นักเรียนต้องประพฤติตามธรรมใด จึงจะประสบความสำเร็จ ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร   <strong><br>ค. อิทธิบาท</strong>        <br>ง. อธิษฐาน<br>๔๒. นักเรียนชอบศึกษาหาความรู้ จัดว่ามีธรรมใด ?<br><strong>ก. ฉันทะ</strong>             <br>ข. วิริยะ              <br>ค. จิตตะ              <br>ง. วิมังสา<br>๔๓. นักเรียนขยันอ่านหนังสือทำการบ้านส่งงาน จัดว่ามีธรรมใด ?<br>ก. ฉันทะ              <strong><br>ข. วิริยะ</strong>              <br>ค. จิตตะ              <br>ง. วิมังสา<br>๔๔. นักเรียนสนใจอ่านหนังสือทบทวนบทเรียน จัดว่ามีธรรมใด ?<br>ก. ฉันทะ             <br>ข. วิริยะ               <strong><br>ค. จิตตะ</strong>             <br>ง. วิมังสา<br>๔๕. ในอิทธิบาท ๔ ข้อใดเป็นการใช้ปัญญาพิจารณาเหตุผล ?<br>ก. ฉันทะ             <br>ข. วิริยะ              <br>ค. จิตตะ               <strong><br>ง. วิมังสา</strong><br>๔๖. หลักที่ว่า เอาใจเขามาใส่ใจเรา สงเคราะห์เข้าในหลักธรรมใด ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร  <br>ค. อิทธิบาท         <strong><br>ง. พรหมวิหาร</strong><br>๔๗. หลักธรรมใดค้ำจุนโลก ไม่ให้เกิดความโหดร้าย ?<br><strong>ก. เมตตา</strong>            <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา             <br>ง. อุเบกขา<br>๔๘. นักเรียนรู้สึกสงสารทหารที่ได้รับบาดเจ็บ ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา             <br>ง. อุเบกขา<br>๔๙. หลักธรรมใด ช่วยลดละความอิจฉาริษยาได้ ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา              <strong><br>ค. มุทิตา</strong>             <br>ง. อุเบกขา<br>๕๐. ในกรณีที่ใช้ความรักความสงสารความยินดีไม่ได้ ควรใช้ธรรมใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา              <strong><br>ง. อุเบกขา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_bae94e-14"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_cad798-47 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_dacfa6-7b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_c23d15-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_4f3520-07 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_8e848c-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_5ea250-a8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_487e6a-9f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_df3a79-6d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_ae2be8-a6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7ead00-86 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_9be5d7-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6e8b13-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_530227-cf kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_170bbd-18 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_918d88-87"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขหลังตรัสรู้ ณ สถานที่กี่แห่ง ?<br><strong>ก. ๗ แห่ง</strong>            <br>ข. ๘ แห่ง                          <br>ค. ๙ แห่ง                           <br>ง. ๑๐ แห่ง<br>๒. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข รวมทั้งหมดกี่สัปดาห์ ?<br><strong>ก. ๗ สัปดาห์</strong>      <br>ข. ๘ สัปดาห์                     <br>ค. ๙ สัปดาห์                     <br>ง. ๑๐ สัปดาห์<br>๓. สัปดาห์ที่ ๒ ประทับยืนทางทิศใดของต้นพระศรีมหาโพธิ์ ?<br>ก. ทิศเหนือ        <br>ข. ทิศใต้                            <br>ค. ทิศตะวันออก <strong><br>ง. ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ</strong><br>๔. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขที่รัตนจงกรมเจดีย์สัปดาห์ที่เท่าไร ?<br>ก. สัปดาห์ที่ ๑    <br>ข. สัปดาห์ที่ ๒    <strong><br>ค. สัปดาห์ที่ ๓</strong>   <br>ง. สัปดาห์ที่ ๔<br>๕. สัปดาห์ที่ ๔ ขณะประทับนั่งขัดสมาธิที่รัตนฆรเจดีย์ทรงพิจารณาอะไร ?<br>ก. วินัยปิฎก        <br>ข. สุตันตปิฎก     <strong><br>ค. อภิธรรมปิฎก</strong>               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๖. มุจลินทนาคราชขนดบังลมฝนให้พระพุทธเจ้าในสัปดาห์ที่เท่าไร ?<br>ก. สัปดาห์ที่ ๔   <br>ข. สัปดาห์ที่ ๕    <strong><br>ค. สัปดาห์ที่ ๖</strong>    <br>ง. สัปดาห์ที่ ๗<br>๗. อชปาลนิโครธ หมายถึงต้นไม้อะไร ?<br><strong>ก.ต้นไทร</strong>            <br>ข. ต้นจิก                            <br>ค.ต้นเกตุ                            <br>ง. ต้นโพธิ์<br>๘. บุคคลใด มีปัญญาเฉียบแหลมเพียงยกหัวข้อธรรมก็รู้แจ้งทันที ?<br><strong>ก. อุคฆฏิตัญญู</strong>   <br>ข. วิปจิตัญญู                     <br>ค. เนยยะ                           <br>ง. ปทปรมะ<br>๙. วิปจิตัญญูบุคคล เปรียบเหมือนบัวชนิดใด ?<br>ก. บัวพ้นน้ำ        <strong><br>ข. บัวเสมอน้ำ</strong>    <br>ค. บัวจมน้ำ                       <br>ง. บัวจมอยู่ในโคลนตม<br>๑๐. บัวจมน้ำ คอยเบ่งบานในวันมะรืนนี้ อุปมาได้กับบุคคลใด ?<br>ก. อุคฆฏิตัญญู   <br>ข. วิปจิตัญญู                      <strong><br>ค. เนยยะ</strong>                           <br>ง. ปทปรมะ<br>๑๑. ผู้ใด ทูลถามพระพุทธเจ้าว่าใครเป็นศาสดาของพระองค์ ?<br><strong>ก. อุปกาชีวก</strong>      <br>ข. สัญชัย                           <br>ค. หมอชีวก                      <br>ง. อุปติสสะ<br>๑๒. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวันเพื่อโปรดใคร ?<br>ก. ชฎิล ๓ พี่น้อง               <strong><br>ข. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ค.อสิตดาบส                     <br>ง. สัญชัย<br>๑๓. ปัญจวัคคีย์เห็นพระพุทธเจ้าเสด็จมา มีความตั้งใจจะไม่ทำสิ่งใด ?<br>ก. ไม่ไหว้           <br>ข. ไม่ต้อนรับ                    <br>ค. ไม่รับบาตร     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ผู้ได้ดวงตาเห็นธรรมคนแรก คือใคร ?<br><strong>ก. โกณฑัญญะ</strong>   <br>ข. วัปปะ                            <br>ค. ภัททิยะ                         <br>ง. มหานามะ<br>๑๕. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นในความสุขเรื่องใด ?<br>ก. สมาธิ                            <br>ข. วิเวก<br>ค. ฌาน <strong><br>ง. กาม</strong>๑๖. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปฐมเทศนา</strong>    <br>ข. อริยสัจ           <br>ค. โอวาทปาฏิโมกข์                       <br>ง. ปัจฉิมโอวาท<br>๑๗. พระภิกษุองค์แรกในพระพุทธศาสนา ชื่อว่าอะไร?<br><strong>ก. อัญญาโกณฑัญญะ</strong>       <br>ข. วัปปะ             <br>ค. ภัททิยะ                         <br>ง. มหานามะ<br>๑๘. มัชฌิมาปฏิปทา เปรียบเหมือนสายพิณมีลักษณะเช่นใด ?<br>ก. ตึงเกินไป       <br>ข. หย่อนเกินไป <strong><br>ค. ไม่ตึงไม่หย่อน</strong>             <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๙. พระพุทธเจ้าทรงจำพรรษาแรก ณ สถานที่ใด ?<br>ก. เชตะวัน          <br>ข. เวฬุวัน             <strong><br>ค. อิสิปตนมฤคทายวัน</strong>    <br>ง. ลัฏฐิวัน<br>๒๐. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรจบ บรรลุพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>ก. โสดาบัน        <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค.อนาคามี                          <strong><br>ง. พระอรหันต์</strong><br>๒๑. ยสกุลบุตร มีเรือนเป็นที่อยู่ใน ๓ ฤดูกี่หลัง ?<br><strong>ก. ๓ หลัง</strong>            <br>ข. ๔ หลัง                          <br>ค. ๕ หลัง                          <br>ง. ๖ หลัง<br>๒๒. ยสกุลบุตร อยู่ในเมืองใด ?<br>ก. ราชคฤห์         <br>ข. ไพศาลี            <strong><br>ค. พาราณสี</strong>                       <br>ง. สาวัตถี<br>๒๓. ผู้ใด อุทานว่า ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ ?<br>ก. อุปกาชีวก      <br>ข. โกณฑัญญะ   <br>ค. อัสสชิ              <strong><br>ง. ยสกุลบุตร</strong><br>๒๔. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมแก่ยสกุลบุตรด้วยกถาใด ?<br><strong>ก. อนุปุพพิกถา</strong>  <br>ข. กถาวัตถุ         <br>ค. มงคลกถา                     <br>ง. เมตตากถา<br>๒๕. ยสกุลบุตร ฟังอนุปุพพิกถาแล้วได้บรรลุเป็นอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. พระสกทาคามี             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_68cdd5-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. บุคคลใด เป็นเตวาจิกอุบาสก คนแรกในพระพุทธศาสนา ?<br><strong>ก. บิดาของยสกุลบุตร</strong>      <br>ข. อุปกาชีวก                     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ปัญจวัคคีย์</p>



<p class="wp-block-paragraph">๒๗. พรรษาแรกหลังการตรัสรู้ ได้มีพระอรหันตสาวกเกิดขึ้นกี่องค์ ?<br>ก. ๔๐ องค์         <br>ข. ๕๐ องค์                         <strong><br>ค. ๖๐ องค์</strong>                         <br>ง. ๗๐ องค์<br>๒๘. ภัททวัคคีย์ ได้พบกับพระพุทธเจ้า ณ สถานที่ใด ?<br>ก. ไร่อ้อย             <strong><br>ข. ไร่ฝ้าย</strong>            <br>ค. ไร่ข้าวสาลี     <br>ง. ไร่มัน<br>๒๙. ภัททวัคคีย์ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ได้เป็นอริยบุคคลสูงสุดชั้นใด ?<br>ก. พระโสดาบัน<br>ข. พระสกทาคามี              <strong><br>ค. พระอนาคามี</strong><br>ง. พระอรหันต์<br>๓๐. ชฎิล ๓ พี่น้อง ออกบวชจากตระกูลใด ?<br>ก. กาลามโคตร  <br>ข. โคตมโคตร    <br>ค. กัจจายนโคตร               <strong><br>ง. กัสสปโคตร</strong><br>๓๑. ชฎิล ๓ พี่น้อง ก่อนบวชในพระพุทธศาสนาเคยนับถือลัทธิใด ?<br><strong>ก. บูชาไฟ</strong>           <br>ข. บูชาน้ำ                          <br>ค. บูชาลม           <br>ง. บูชาดิน<br>๓๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง คนโตชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ</strong>               <br>ข. นทีกัสสปะ    <br>ค. คยากัสสปะ   <br>ง. มหากัสสปะ<br>๓๓. สัตว์ชนิดใด อาศัยอยู่ในสถานที่บูชาของอุรุเวลกัสสปะ ?<br>ก. พญาครุฑ        <strong><br>ข. พญานาค</strong>                      <br>ค. พญาวานร      <br>ง. พญาราชสีห์<br>๓๔. อาทิตตปริยายสูตร ทรงแสดงแก่ภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป ณ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br><strong>ก. คยา</strong>                 <br>ข. คงคา               <br>ค. อโนมา           <br>ง. เนรัญชรา<br>๓๕. พระเจ้าพิมพิสารเป็นกษัตริย์ปกครองแคว้นใด ?<br>ก. กาสี                 <strong><br>ข. มคธ</strong><br>ค. โกศล              <br>ง. วัชชี<br>๓๖. แคว้นใด เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ?<br>ก. กาสี                <br>ข. โกศล               <strong><br>ค. มคธ</strong><br>ง. วัชชี<br>๓๗. สวนตาลหนุ่ม มีชื่อว่าอะไร ?<br>ก. เชตวัน             <strong><br>ข. ลัฏฐิวัน</strong>          <br>ค. เวฬุวัน            <br>ง. อัมพวัน<br>๓๘. ในพระพุทธศาสนา วัดเวฬุวันเป็นวัดแห่งที่เท่าไร ?<br><strong>ก. แห่งแรก</strong>         <br>ข. แห่งที่ ๒        <br>ค. แห่งที่ ๓         <br>ง. แห่งที่ ๔<br>๓๙. พระเจ้าพิมพิสารได้ตั้งความปรารถนาไว้กี่ประการ ?<br>ก. ๓ ประการ     <br>ข. ๔ ประการ      <strong><br>ค. ๕ ประการ</strong>     <br>ง. ๖ ประการ<br>๔๐. อุปติสสมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์</strong>                     <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๔๑. บิดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br>ก. ราธะ                             <br>ข. โสตถิยะ                        <br>ค. ลักษณะ           <strong><br>ง. วังคันตะ</strong>๔๒. มารดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. สารี</strong>                 <br>ข. ปชาบดี                         <br>ค. โมคคัลลี        <br>ง. ยโสธรา<br>๔๓. โกลิตมาณพมีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุปติสสะ</strong>        <br>ข. ปิงคิยะ           <br>ค. นันทะ            <br>ง. สิงคาลกะ<br>๔๔. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ มีบริวารคนละเท่าไร ?<br>ก. ๔๐๐                <strong><br>ข. ๕๐๐</strong><br>ค. ๖๐๐<br>ง. ๗๐๐<br>๔๕. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ ขณะดูมหรสพเกิดความรู้สึกอย่างไร ?<br>ก. สนุกสนาน    <br>ข. มีความสุข                     <br>ค. ง่วงนอน          <strong><br>ง. เบื่อหน่าย</strong><br>๔๖. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ ไปบวชศึกษาอยู่ในสำนักของใคร ?<br><strong>ก. สัญชัยปริพาชก</strong>            <br>ข. นิครนถ์          <br>ค. อชิตเกสกัมพล             <br>ง. มักขลิโคสาล<br>๔๗. พระอรหันต์องค์ใด ได้รับยกย่องว่ามีปัญญามาก ?<br>ก. พระโมคคัลลานะ         <strong><br>ข. พระสารีบุตร</strong><br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระราหุล<br>๔๘. พระโมคคัลลานะสำเร็จเป็นพระอรหันต์หลังจากอุปสมบทได้กี่วัน ?<br><strong>ก. ๗ วัน</strong>              <br>ข. ๘ วัน                             <br>ค. ๙ วัน              <br>ง. ๑๐ วัน<br>๔๙. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องให้เป็นอัครสาวกเบื้องใด ?<br>ก. เบื้องซ้าย         <strong><br>ข. เบื้องขวา</strong>                       <br>ค. เบื้องหน้า  <br>ง. เบื้องหลัง<br>๕๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงโทษของความยึดมั่นถือมั่นด้วยทิฏฐิ ๓ แก่ใคร ?<br>ก. ยสะ                <br>ข.สารีบุตร                         <br>ค. โมคคัลลานะ                 <strong><br>ง. ทีฆนขปริพาชก</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_2c3a74-3c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_1dafeb-7b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_38d688-eb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_f82c9c-55"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_ee2289-be kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_429e06-de"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_0364f0-72"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7589f3-9e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_2d430d-c2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6971b8-ee"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_d8be33-16 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_6e9b51-dc"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_beb24a-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7b2391-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_5cd258-5a alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_62a47e-a6"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. คําว่า อุโบสถ แปลว่าอะไร ?<br><strong>ก. เข้าจำ</strong>                            <br>ข. จำศีล              <br>ค. เข้าพรรษา      <br>ง. ออกพรรษา<br>๒. ศีลที่คนถืออุโบสถต้องรักษา เรียกว่าอะไร ?<br>ก. เบญจศีล         <br>ข. จุลศีล              <br>ค. มหาศีล                           <strong><br>ง. อุโบสถศีล</strong><br>๓. ข้อใด มีข้อปฏิบัติเคร่งครัดกว่าศีล ๕ ?<br><strong>ก. ถือศีล ๘</strong>         <br>ข. กินเจ               <br>ค. กินผัก                            <br>ง. งดเนื้อสัตว์<br>๔. พระพุทธเจ้าทรงใช้ศีลข้อใด เป็นหลักปฏิบัติของคนถืออุโบสถ ?<br>ก. ศีล ๕               <strong><br>ข. ศีล ๘</strong>              <br>ค. ศีล ๑๐                           <br>ง. ศีล ๒๒๗<br>๕. การรักษาอุโบสถศีล เป็นวิธีปฏิบัติของใคร ?<br><strong>ก. อุบาสกอุบาสิกา</strong>            <br>ข. ภิกษุ               <br>ค. ภิกษุณี            <br>ง. สามเณร<br>๖. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>ก. กลั้นลมหายใจ             <br>ข. ทรมานตน      <strong><br>ค. อดอาหาร</strong>                      <br>ง. บูชาไฟ<br>๗. พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้รักษาปกติอุโบสถในวันใด ?<br>ก. ๘ ค่ำ               <br>ข. ๑๔ ค่ำ                           <br>ค. ๑๕ ค่ำ                            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๘. การรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา เกิดขึ้นเมื่อใด ?<br>ก. ก่อนผนวช     <br>ข. ก่อนตรัสรู้                     <strong><br>ค. หลังตรัสรู้</strong>                     <br>ง. หลังปรินิพพาน<br>๙. ข้อใด เป็นองค์ประกอบสำคัญในการรักษาอุโบสถ ?<br>ก. วัด                   <br>ข. ผู้ให้ศีล                          <br>ค. ชุดขาว                           <strong><br>ง. ไตรสรณคมน์</strong>๑๐. คําว่า รตนะ หรือ รัตนะ ตรงกับคําใด ?<br><strong>ก. แก้ว</strong>                <br>ข. แหวน                           <br>ค. เงิน   <br>ง. ทอง<br>๑๑. คําว่า พระรัตนตรัย ในพระพุทธศาสนา หมายถึงข้อใด ?<br>ก. พระพุทธ        <br>ข. พระธรรม                     <br>ค. พระสงฆ์         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>ก. กินเจ                              <strong><br>ข. ถือเป็นที่พึ่ง</strong>   <br>ค. บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์          <br>ง. บูชาเทพเจ้า<br>๑๓. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ เพื่อวัตถุประสงค์ใด ?<br><strong>ก. กําจัดทุกข์</strong>      <br>ข. เสริมดวง                      <br>ค. โชคลาภ                        <br>ง. ความรัก<br>๑๔. การมีพระรัตนตรัยเป็นที่ยึดเหนี่ยวให้ประโยชน์ด้านใด ?<br>ก. จิตใจ                             <br>ข. การใช้ชีวิต     <br>ค. แบบอย่างความดีงาม    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๕. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ ให้มีความเชื่อเรื่องใด ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. โหราศาสตร์   <strong><br>ค. คําสอนพระพุทธเจ้า</strong>    <br>ง. การดูดวง<br>๑๖. คําว่า โลกวิทู กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า  </strong><br>ข. พระธรรม                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. คําว่า เอหิปัสสิโก กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๘. คําว่า สุปฏิปันโน กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม       <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>                      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๙. บุคคลในข้อใด ไม่มั่นคงในการถือสรณคมน์?<br>ก. พระโสดาบัน  <br>ข. พระอนาคามี<br>ค. พระอรหันต์    <strong><br>ง. ปุถุชนทั่วไป</strong><br>๒๐. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. ปาณาติบาต</strong>   <br>ข. อทินนาทาน  <br>ค. มุสาวาท                        <br>ง. วิกาลโภชนา<br>๒๑. อุโบสถศีลข้อ ๑ ทำให้ผู้รักษาเป็นคนเช่นไร ?<br>ก. กตัญญู            <br>ข. พูดจริง                           <strong><br>ค. มีเมตตา</strong>                        <br>ง. ซื่อสัตย์<br>๒๒. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ เป็นการแสดงออกถึงความดีข้อใด ?<br><strong>ก. เมตตา</strong>            <br>ข. เสียสละ                        <br>ค. ซื่อตรง                          <br>ง. อดทน<br>๒๓. อุโบสถศีลข้อ ๒ ห้ามขโมยของใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. ครู    <br>ค. เพื่อน               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๔. ข้อใด เป็นความผิดในการรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ?<br>ก. แต่งหน้า         <br>ข. ทาปาก            <strong><br>ค. ขโมยของ</strong>       <br>ง. ร้องเพลง<br>๒๕. อุโบสถศีลข้อ ๒ เน้นการไม่เบียดเบียนกันในเรื่องใด ?<br>ก. ชีวิต                <br>ข. จิตใจ              <br>ค. ร่างกาย                           <strong><br>ง. ทรัพย์สิน</strong><br>๒๖. อุโบสถศีลข้อ ๓ ห้ามเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา            <strong><br>ข. เพศสัมพันธ์</strong>  <br>ค. พูดเท็จ            <br>ง. แต่งตัว</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_e8e475-94"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๗. อุโบสถศีลข้อ ๓ ทำให้กิเลสใดเบาบางลง ?<br><strong>ก. ราคะ</strong>               <br>ข. โทสะ             <br>ค. โมหะ             <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๘. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ เป็นการสำรวมระวังเรื่องใด ?<br><strong>ก. การพูด</strong>           <br>ข. การกิน           <br>ค. การนอน        <br>ง. การแต่งตัว<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ทำให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. ขยัน                              <br>ข. ประหยัด                        <strong><br>ค. ซื่อสัตย์</strong>          <br>ง. อดทน<br>๓๐. ข้อใด เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๕ ?<br>ก. ฆ่าสัตว์           <br>ข. ลักทรัพย์                       <br>ค. พูดคําหยาบ    <strong><br>ง. ดื่มสุรา</strong><br>๓๑. อุโบสถศีลข้อ ๕ ทำให้ผู้รักษามีคุณลักษณะใด ?<br><strong>ก. มีสติรอบคอบ</strong>               <br>ข. หากินสุจริต   <br>ค. มีจิตอาสา       <br>ง. มีสัจจะ<br>๓๒. เครื่องดื่มชนิดใด อนุญาตให้ดื่มได้ในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<br><strong>ก. น้ำมะม่วง</strong>      <br>ข. น้ำกระท่อม   <br>ค. น้ำกัญชา                       <br>ง. เหล้า<br>๓๓. อุโบสถศีลข้อ ๖ ให้งดเรื่องใดในเวลายามวิกาล ?<br>ก. ดื่มน้ำ                             <strong><br>ข. บริโภคอาหาร</strong>               <br>ค. ทาน้ำหอม      <br>ง. ร้องเพลง<br>๓๔. อุโบสถศีลข้อ ๖ ทำให้ไม่ต้องกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. เงิน                 <br>ข. โทรศัพท์                       <strong><br>ค. อาหาร</strong>                           <br>ง. ชุดนักเรียน<br>๓๕. ข้อใด เป็นสิ่งต้องห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. อาหาร            <br>ข. เครื่องดื่ม                      <br>ค. เครื่องนอน      <strong><br>ง. เครื่องสําอาง</strong><br>๓๖. อุโบสถศีลข้อ ๗ ต้องการให้ตัดกังวลเรื่องใด ?<br>ก. การกิน            <strong><br>ข. การแต่งตัว</strong>     <br>ค. การนอน                       <br>ง. การเที่ยว<br>๓๗. ข้อใด เป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับอุโบสถศีลข้อ ๘ ?<br><strong>ก. ห้ามนอน</strong>       <br>ข. ห้ามที่นอนสูง              <br>ค. ห้ามที่นั่งสูง   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๘. ที่นั่งที่นอนประเภทใด เป็นข้อห้ามสำหรับผู้รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. สูงใหญ่          <br>ข. ยัดนุ่น             <br>ค. ยัดสำลี            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๙. การรักษาอุโบสถศีลให้ครบเวลาตามกำหนด ควรสมาทานตอนใด ?<br><strong>ก. ตอนเช้า</strong>          <br>ข. ตอนเที่ยง       <br>ค. ตอนบ่าย        <br>ง. ตอนเย็น<br>๔๐. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br>ก. สวดมนต์       <br>ข. ฟังเทศน์                        <br>ค. นั่งสมาธิ                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๑. การรักษาอุโบสถ นับเข้าในไตรสิกขาใด ?<br><strong>ก. ศีล</strong>                  <br>ข. สมาธิ              <br>ค. ปัญญา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๒. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรสนทนาเรื่องใด ?<br>ก. ครอบครัว      <br>ข. การสู้รบ          <strong><br>ค. ศีลธรรม</strong>        <br>ง. ไร้สาระ<br>๔๓. ผู้รักษาอุโบสถศีล ไม่ควรเชื่อถือเรื่องใด ?<br>ก. หลักกรรม       <strong><br>ข. ข่าวลือ</strong>            <br>ค. บุญ   <br>ง. บาป<br>๔๔. ข้อใด ใช้เป็นข้ออ้างไม่ได้ เพื่อจะไม่รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. ความพิการ    <br>ข. ความแก่ชรา  <br>ค. ความยากจน   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๕. อุโบสถศีล สามารถรักษาได้ในสถานที่ใด ?<br>ก. วัด                   <br>ข. บ้าน<br>ค. โรงเรียน                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๖. พระพุทธเจ้าตรัสว่า อุโบสถศีลได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับข้อใด ?<br><strong>ก. ตั้งใจรักษา</strong>     <br>ข. รักษาที่วัด                     <br>ค. รักษาที่บ้าน   <br>ง. รักษาหลายวัน<br>๔๗. การรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาหมดไปกับเรื่องใด ?<br>ก. คุยโทรศัพท์    <strong><br>ข. ทำความดี       </strong>              <br>ค. ติฉินนินทา    <br>ง. เล่นเกมส์<br>๔๘. อุโบสถประเภทใด มีอานิสงส์สูงสุด ได้บุญมากที่สุด ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ          <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ               <strong><br>ค. อริยอุโบสถ</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๙. การรักษาอุโบสถ เปรียบเหมือนคนเลี้ยงโค ได้แก่ข้อใด ?<br><strong>ก. โคปาลกอุโบสถ</strong>            <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๕๐. อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีลอย่างต่ำ คือข้อใด ?<br><strong>ก. เป็นเทวดา</strong>      <br>ข. เป็นพรหม     <br>ค. เป็นพระอรหันต์                         <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_614a94-c7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_279f50-fd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_8658a8-17"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_acdf40-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_cf29dc-1b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6f3272-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_3c20ce-9f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_41bee4-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_c7903b-eb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_bf0a2c-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_833f4e-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_a2bf66-ae"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_8b54be-dc kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:21:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1715</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f715a4-ac alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_2aae18-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ความสั่งสมซึ่งบุญ นำสุขมาให้.</h4>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>บุญอันโจรนำไปไม่ได้.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">(คัมภีร์ที่ม : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อุทาน)</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ปุญฺญํ ชีวิตสงฺขยมฺหิ.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>บุญนำสุขมาให้ในเวลาสิ้นชีวิต.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท)</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยํ เว เสวติ ตาทิโส.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>คบคนเช่นใด ก็เป็นเช่นคนนั้น.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">(คัมภีร์ที่มา : สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส)</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>สมาคมกับสัตบุรุษ นำสุขมาให้. </strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต)</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_3c5f87-74"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_a63bac-4f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_270db6-9e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_f2af74-f3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_7ce929-7a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_7297cd-f4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6db977-03"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_47f7e1-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_93885b-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2390aa-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_1dca1f-7d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_68635c-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_c4fdf0-f9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ed2b9b-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_dfa65b-a0 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_260687-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๑. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br> ๒. ชาวพุทธควรบำเพ็ญธรรมใด เพื่อให้เกิดบุญคือความสุข ?<br> </strong>ก. ทาน<br> ข. ศีล<br> ค. ภาวนา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓. บริจาคทรัพย์สิ่งของช่วยผู้ประสบอุทกภัย จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br> ก. ทานมัย<br> </strong>ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๔. ไม่นอกใจสามีภรรยาของตน จัดเป็นบุญกิริยาวัตถใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> <strong>ข. สีลมัย<br> </strong>ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๕. บันได ๓ ขั้นในการทำบุญ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ความเจริญ<br> </strong>ข. ความเสื่อม<br> ค. ความเพียร<br> ง. ความไม่ลำเอียง<br> <strong>๗. สัตบุรุษ หมายถึงบุคคลเช่นไร ?<br> ก. คนดี<br> </strong>ข. คนมีความรู้<br> ค. คนพูดจาดี<br> ง. คนมีบุคลิกดี<br> <strong>๘. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัปปุริสสังเสวะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> ก. คบคนดี<br> </strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัทธัมมัสสวนะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> <strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> </strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. ในวุฑฒิธรรม ๔ โยนิโสมนสิการ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> <strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังธรรม<br> ค. คิดไตร่ตรอง<br> <strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br> ๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> <strong>ข. จักร ๔<br> </strong>ค. ปธาน ๔<br> ง. อธิษฐาน ๔<br> <strong>๑๓. ปฏิรูปเทสวาสะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. อยู่ในประเทศอันสมควร<br> </strong>ข. คบคนดี<br> ค. ตั้งตนดี<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ประเทศในคำว่า ปฏิรูปเทสวาสะ องค์ประกอบใดหาได้ยากที่สุด ?<br> </strong>ก. มีความเจริญ<br> ข. มีคนดีมาก<br> ค. มีเศรษฐกิจดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๕. คำว่า สัปปุริสูปัสสยะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. คบสัตบุรุษ<br> </strong>ข. คบเพื่อน<br> ค. คบค้าสมาคม<br> ง. คบมิตรประเทศ<br> <strong>๑๖. อัตตสัมมาปณิธิ คือการตั้งตนไว้ชอบในอะไร ?<br> ก. สุจริต<br> </strong>ข. เศรษฐกิจ<br> ค. สังคม<br> ง. การเมือง<br> <strong>๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ เป็นข้อยืนยันว่าสังคมจะดีได้ต้องเริ่มที่ใคร ?<br> ก. ตนเอง<br> </strong>ข. เพื่อน ๆ<br> ค. พ่อแม่<br> ง. ครูอาจารย์<br> <strong>๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br> ก. มีบุญเก่า<br> </strong>ข. มีบุญมาก<br> ค. มีบุญน้อย<br> ง. มีบุญแต่กรรมบัง<br> <strong>๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สุด ?<br> </strong>ก. อยู่ถิ่นดี<br> ข. คบคนดี<br> <strong>ค. ตั้งตนไว้ดี<br> </strong>ง. ทำบุญมาดี<br> <strong>๒๐. ผู้ปกครองหรือผู้นำควรงดเว้นอะไร จึงจะไม่เสียความยุติธรรม ?<br> ก. อคติ<br> </strong>ข. อรติ<br> ค. มติ<br> ง. คติ<br> <strong>๒๑. ลำเอียงเพราะชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๒. ลำเอียงเพราะไม่ชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> <strong>ข. โทสาคติ<br> </strong>ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๓. ลำเอียงเพราะรู้เท่าไม่ถึงการณ์ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> <strong>ค. โมหาคติ<br> </strong>ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๔. ลำเอียงเพราะเกรงกลัวอิทธิพล เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> <strong>ง. ภยาคติ<br> ๒๕. ข้อใด ไม่ใช่อคติ ๔ ?<br> ก. ทุคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_4dbf99-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๒๖. ความรักทำให้เกิดอคติใดได้ ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๗. ผู้ที่ไม่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีลักษณะเช่นใด ?<br> </strong>ก. มีเมตตา<br> ข. มีกรุณา<br> ค. มีมุทิตา<br> <strong>ง. มีความยุติธรรม<br> ๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงความเพียร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> ข. จักร ๔<br> <strong>ค. ปธาน ๔<br> </strong>ง. อิทธิบาท ๔<br> <strong>๒๙. เพียรระวังความชั่วไม่ให้เกิดขึ้นในจิตใจ จัดเป็นปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๐. เพียรละความชั่วที่เกิดขึ้นแล้ว จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> <strong>ข. ปหานปธาน<br> </strong>คง ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๑. เพียรสร้างความดี จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๒. เพียรรักษาความดีที่เกิดขึ้นแล้วไม่ให้เสื่อมสิ้นไป จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๓. ระวังชั่วกลัวความผิด เป็นความหมายของปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๔. ละความชั่วแต่ยังไม่ทำความดี เท่ากับยังไม่มีปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๖. ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อธิษฐาน<br> </strong>ง. ปธาน<br> <strong>๓๗. ผู้ที่อธิษฐานอะไรได้สำเร็จ ต้องมีธรรมใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> ค. จาคะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. เหตุให้เกิดปัญญา มีอะไรบ้าง ?<br> </strong>ก. การศึกษา<br> ข. การพิจารณา<br> ค. ลงมือปฏิบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. คนที่มีอธิษฐานธรรมข้อสัจจะ มีลักษณะเช่นไร ?<br> </strong>ก. ตั้งใจเรียน<br> ข. ตั้งใจทำงาน<br> ค. ตั้งใจทำดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๐. การละความเห็นแก่ตัว จัดเป็นอธิษฐานธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> <strong>ค. จาคะ<br> </strong>ง. อุปสมะ<br> <strong>๔๑. นักเรียนนักศึกษาต้องมีธรรมหมวดใด จึงจะประสบความสำเร็จ ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อิทธิบาท<br> </strong>ง. อธิษฐาน<br> <strong>๔๒. นักเรียนรักการเรียนมาเรียนไม่ขาด จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๓. นักเรียนขยันอ่านหนังสือทำการบ้านส่งงาน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> <strong>ข. วิริยะ<br> </strong>ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๔. นักเรียนสนใจอ่านหนังสือทบทวนบทเรียน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> <strong>ค. จิตตะ<br> </strong>ง. วิมังสา<br> <strong>๔๕. นักเรียนมีผลการเรียนที่ดีขึ้น เพราะมีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> <strong>ง. วิมังสา<br> ๔๖. ธรรมอันเป็นเครื่องอยู่ของพรหมหรือผู้ใหญ่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> ค. อิทธิบาท<br> <strong>ง. พรหมวิหาร<br> ๔๗. นักเรียนมีความหวังดีต่อเพื่อน ๆ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๘. นักเรียนรู้สึกสงสารช่วยผู้ประสบอุทกภัย ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๙. นักเรียนดีใจกับเพื่อน ๆ ที่สอบได้คะแนนดี ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> <strong>ค. มุทิตา<br> </strong>ง. อุเบกขา<br> <strong>๕๐. นักเรียนไม่เข้าข้างเพื่อนที่ทำผิดระเบียบ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> <strong>ง. อุเบกขา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_7fad3b-62"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_41f864-97 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_e25a0f-12"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_e394e0-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_9ed644-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_804fe9-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_223c0b-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_53ba43-86 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c6269f-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_bdcce6-4d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5c7062-cb kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f6c979-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6b03d6-75"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_17f217-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_faf2d6-c4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_9ce3af-cc"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๑. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขสัปดาห์ที่ ๑ ใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> </strong>ข. ต้นไทร<br> ค. ต้นเกด<br> ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๒. สัปดาห์ที่ ๓ สถานที่พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิมิสสเจดีย์<br> <strong>ข. รัตนฆรเจดีย์<br> </strong>ค. ปฐมเจดีย์<br> ง. รัตนจงกรมเจดีย์<br> <strong>๓. สัปดาห์ที่ ๕ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขใต้ต้นไม้ใด ?<br> </strong>ก. ต้นเกด<br> ข. ต้นไผ่<br> ค. ต้นโพธิ์<br> <strong>ง. ต้นไทร<br> ๔. ต้นมุจลินท์ คือต้นอะไร ?<br> </strong>ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นจิก<br> </strong>ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๕. สัปดาห์ที่ ๗ เสด็จไปเสวยวิมุตติสุขทางทิศใดของต้นศรีมหาโพธิ์ ?<br> </strong>ก. ทิศเหนือ<br> <strong>ข. ทิศใต้<br> </strong>ค. ทิศตะวันตก<br> ง. ทิศตะวันออก<br> <strong>๖. ตปุสสะและภัลลิกะได้พบพระพุทธเจ้า ขณะประทับใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นเกด<br> </strong>ข. ต้นใต้<br> ค. ต้นโพธิ์<br> ง. ต้นจิก<br> <strong>๗. ใครทูลอาราธนาพระพุทธเจ้าให้ทรงแสดงธรรมโปรดเวไนยสัตว์ ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. ท้าวสักกะ<br> ค. พระอินทร์<br> <strong>ง. ท้าวสหัมบดีพรหม<br> ๘. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบเวไนยสัตว์ด้วยดอกไม้อะไร ?<br> </strong>ก. ดอกมะลิ<br> ข. ดอกกุหลาบ<br> ค. ดอกพิกุล<br> <strong>ง. ดอกบัว<br> ๙. บุคคลผู้มีปัญญาปานกลาง ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุคฆฏิตัญญู<br> <strong>ข. วิปจิตัญญู<br> </strong>ค. เนยยะ<br> ง. ปทปรมะ<br> <strong>๑๐. เนยยะ คือบุคคลผู้พอแนะนำได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> <strong>ค. บัวจมน้ำ<br> </strong>ง. บัวในโคลนตม<br> <strong>๑๑. บุคคลอับปัญญาไม่สามารถจะรู้แจ้งธรรมได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> ค. บัวจมน้ำ<br> <strong>ง. บัวในโคลนตม<br> ๑๒. บุคคลใด พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาว่าควรได้รับฟังธรรมก่อน ?<br> </strong>ก. สัญชัย<br> ข. ปัญจวัคคีย์<br> ค. อสิตดาบส<br> <strong>ง. อาฬารดาบส<br> ๑๓. พระพุทธเจ้าเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยา บุคคลกลุ่มใด ทิ้งพระองค์ไป ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๔. ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตั้งอยู่ในแคว้นอะไร ?<br> </strong>ก. มคธ<br> <strong>ข. กาสี<br> </strong>ค. โกศล<br> ง. วัชชี<br> <strong>๑๕. พระพุทธเจ้าแสดงปฐมเทศนาแก่บุคคลกลุ่มใด ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๖. พระเถระรูปใด เป็นสาวกองค์แรก ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. อัสสชิ<br> <strong>๑๗. เราได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. พรหม<br> ค. ปัญจวัคคีย์<br> <strong>ง. พระพุทธเจ้า<br> ๑๘. ทางสายกลาง หมายถึงคำตอบในข้อใด ?<br> </strong>ก. ปฐมาปฏิปทา<br> <strong>ข. มัชฌิมาปฏิปทา<br> </strong>ค. ปัจฉิมาปฏิปทา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๙. โกณฑัญญะ ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๐. เหล่านางบำเรอและบริวารปรากฏแก่ยสกุลบุตรเหมืออะไร ?<br> </strong>ก. หญิงชาววัง<br> ข. นางฟ้า<br> ค. นางงาม<br> <strong>ง. ซากศพ<br> ๒๑. พระพุทธเจ้าได้พบกับกุลบุตรใด ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br> ก. ยสะ<br> </strong>ข. อุปติสสะ<br> ค. โกลิตะ<br> ง. กัสสปะ<br> <strong>๒๒. ยสกุลบุตร เป็นบุตรของเศรษฐีในเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. ไพศาล<br> <strong>ค. พาราณสี<br> </strong>ง. สาวัตถี<br> <strong>๒๓. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. อุปกาชีวก<br> ข. โกณฑัญญะ<br> ค. อัสสชิ<br> <strong>ง. ยสกุลบุตร<br> ๒๔. ยสกุลบุตรได้ฟังธรรมกถาใด จากพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. กถาวัตถุ<br> ข. เมตตากถา<br> ค. มงคลกถา<br> <strong>ง. อนุปุพพิกถา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_bf33df-d2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๒๕. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ และควัมปติ เป็นสหายของพระเถระใด ?<br> ก. พระยสะ<br> </strong>ข. พระกัสสปะ<br> ค. พระอานนท์<br> ง. พระอุบาลี <br><strong>๒๖. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ในแคว้นใด ?<br> ก. แคว้นมคธ<br> </strong>ข. แคว้นโกศล<br> ค. แคว้นกาสี<br> ง. แคว้นอวันตี<br> <strong>๒๗. ชฎิล ๓ พี่น้อง คนเล็กชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> ข. นทีกัสสปะ<br> <strong>ค. คยากัสสปะ<br> </strong>ง. มหากัสสปะ<br> <strong>๒๘. ชฎิลท่านใด มีบริวาร ๓๐๐ คน ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> <strong>ข. นทีกัสสปะ<br> </strong>ค. คยากัสสปะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาทิตตปริยายสูตรแก่ใคร ?<br> </strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br> ข. พระยสะ<br> ค. ภัททวัคคีย์<br> <strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> ๓๑. คยากัสสปะ มีบริวารกี่คน ?<br> </strong>ก. ๑๐๐<br> <strong>ข. ๒๐๐<br> </strong>ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<br> <strong>๓๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟในแม่น้ำชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๓. พระสูตรใด ภิกุ ๑,๐๐๓ รูป ฟังแล้วบรรลุพระอรหันต์ ?<br> </strong>ก. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br> </strong>ค. มงคลสูตร<br> ง. รตนสูตร<br> <strong>๓๔. แคว้นมคธ มีเมืองหลวงชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๕. กษัตริย์ปกครองแคว้นมคธ ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ราหุล<br> <strong>ข. พิมพิสาร<br> </strong>ค. สุทโธทนะ<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๓๖. ลัฏฐิวัน ตั้งอยู่ในเมืองอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๗. พระเจ้าพิมพิสารสดับธรรมครั้งแรก บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๓๘. วัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> <strong>ข. วัดเวฬุวัน<br> </strong>ค. วัดลัฏฐิวัน<br> ง. วัดอัมพวัน<br> <strong>๓๙. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างวัดแห่งแรกไว้ในพระพุทธศาสนา ?<br> ก. พิมพิสาร<br> </strong>ข. สุทโธทนะ<br> ค. คชาตศัตรู<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๔๐. อุปติสสมาณพ เป็นชื่อเดิมของพระสาวกองค์ใด ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระนันทะ<br> <strong>๔๑. อุปติสสคาม เป็นบ้านเกิดของใคร ?<br> </strong>ก. โกลิตะ<br> ข. ยสะ<br> ค. อานนท์<br> <strong>ง. อุปติสสะ<br> ๔๒. มารดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br> ก. สารี<br> </strong>ข. ปชาบดี<br> ค. โมคคัลลี<br> ง. ยโสธรา<br> <strong>๔๓. อุปติสสมาณพ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br> ก. โกลิตมาณพ<br> </strong>ข. ปิงคิยมาณพ<br> ค. นันทมาณพ<br> ง. สิงคาลกมาณพ<br> <strong>๔๔. นางโมคคัลลี เป็นมารดาของใคร ?<br> </strong>ก. อุปติสสมาณพ<br> <strong>ข. โกลิตมาณพ<br> </strong>ค. อานนท์<br> ง. นันทกุมาร<br> <strong>๔๕. อุปติสสะและโกลิตะ ดูอะไรแล้วเกิดความรู้สึกเบื่อหน่าย ?<br> </strong>ก. ของสะสม<br> ข. สัตว์ป่า<br> ค. แม่น้ำ<br> <strong>ง. มหรสพ<br> ๔๖. พระเถระองค์ใด แสดงธรรมแก่อุปติสสมาณพ ?<br> ก. พระอัสสชิ<br> </strong>ข. พระยสะ<br> ค. พระนทีกัสสปะ<br> ง. พระคยากัสสปะ<br> <strong>๔๗. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ข. มีปัญญามาก<br> </strong>ค. มีศรัทธามาก<br> ง. มีความรู้มาก<br> <strong>๔๘. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีลาภมาก<br> ง. มีศรัทธามาก<br> <strong>๔๙. พระอัครสาวกเบื้องขวา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระนทีกัสสปะ<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br> <strong>๕๐. พระอัครสาวกเบื้องช้าย ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> ค. พระสารีบุตร<br> <strong>ง. พระโมคคัลลานะ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_bedc3d-04"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_6267c4-be alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_d77ddf-b7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_0ad728-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_c5340d-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_16f6a3-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_34c1cd-8f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_65c5c5-2b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b61c56-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_7d84c7-e0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_fbd285-24 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_33198d-9d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2b33fc-de"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5be243-a9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f7fa0a-db alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f4b7db-9b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong> ๑. นักเรียนฝึกตนตามข้อใด จึงจะมีชีวิตแบบเรียบง่าย ?<br> </strong>ก. เล่นกีฬา<br> ข. ฝึกลูกเสือ<br> ค. ฝึกเนตรนารี<br> <strong>ง. ถืออุโบสถ<br> ๒. ข้อใด ควบคุมกายวาจาและขัดเกลากิเลสให้เบาบางลง ?<br> </strong>ก. ตักบาตร<br> <strong>ข. ถืออุโบสถ<br> </strong>ค. สวดมนต์<br> ง. ฟังเทศน์<br> <strong>๓. ในคังคมาลชาดก ลูกจ้างเศรษฐีได้เกิดเป็นพระราชกุมารด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. ไหว้เจดีย์<br> ข. แจกทาน<br> <strong>ค. รักษาอุโบสถ<br> </strong>ง. ปิดทองพระ<br> <strong>๔. สิ่งควรเคารพบูชาสูงสุดในพระพุทธศาสนา คือข้อใด ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระพุทธรูป<br> ค. ศาลพระภูมิ<br> ง. ต้นโพธิ์<br> <strong>๕. การรักษาอุโบสถศีลเกี่ยวข้องกับข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. เข้าทรง<br> <strong>ค. สรณคมน์<br> </strong>ง. นับถือผี<br> <strong>๖. การถึงไตรสรณะหมายถึงการนับถืออะไร ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. การถึงไตรสรณะ หมายถึงนับถืออย่างไร ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> <strong>ข. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ค. เป็นของขลัง<br> ง. เป็นลัทธิ<br> <strong>๘. ข้อใด ทำให้ทุกคนเป็นพุทธศาสนิกขนโดยสมบูรณ์ ?<br> </strong>ก. ถือตัว<br> ข. ถือยศ<br> ค. ถือศักดิ์<br> <strong>ง. ถือสรณคมน์<br> ๙. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลไม่ขาดหรือเศร้าหมองด้วยเหตุใด ?<br> ก. หมดสงสัย<br> </strong>ข. หมดความผูกพัน<br> ค. หมดกังวล<br> ง. หมดห่วง<br> <strong>๑๐. ปุถุชนขาดข้อใด จึงเกิดความลังเลใจในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ขันติ<br> ข. สัจจะ<br> ค. วิริยะ<br> <strong>ง. ปัญญา<br> ๑๑. นักเรียนจะถึงไตรสรณคมน์ ด้วยการแสดงออกโดยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ประนมมือ<br> <strong>ข. เปล่งวาจา<br> </strong>ค. ไหว้พระ<br> ง. กราบพระ<br> <strong>๑๒. ข้อใด ไม่ใช่วิธีถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. ศึกษาคำสอน<br> ข. ปฏิบัติธรรม<br> <strong>ค. ถือโชคลาง<br> </strong>ง. พุทธมามกะ<br> <strong>๑๓. ข้อใด มีความสำคัญในการรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. แต่งชุดขาว<br> ข. ถวายทาน<br> <strong>ค. รับสรณคมน์<br> </strong>ง. สวดมนต์<br> <strong>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่สาเหตุทำให้สรณคมน์ขาด ?<br> </strong>ก. เปลี่ยนศาสนา<br> ข. ให้ร้ายพระรัตนตรัย<br> ค. เสียชีวิต<br> <strong>ง. เจ็บป่วย<br> ๑๕. สงสัยว่าพระพุทธเจ้าตรัสรู้จริงหรือ มีผลต่อการถือสรณคมน์อย่างไร ?<br> ก. เศร้าหมอง<br> </strong>ข. ไม่สมบูรณ์<br> ค. บกพร่อง<br> ง. ขาดทันที<br> <strong>๑๖. ข้อใด เป็นความเข้าใจผิดเรื่องพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> ข. ให้โชคลาภ<br> ค. ช่วยแก้กรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๗. คนที่นับถือพระรัตนตรัย ไม่ควรเชื่อเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เชื่อบุญ<br> ข. เชื่อบาป<br> <strong>ค. เชื่อไสยศาสตร์<br> </strong>ง. เชื่อผลกรรม<br> <strong>๑๘. ข้อใด ถือว่าขาดความเคารพในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ไม่สวดมนต์<br> ข. ไม่ทำบุญ<br> ค. ไม่ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ไม่เอื้อเฟื้อ<br> ๑๙. นักเรียนพูดคุยกันในขณะฟังเทศน์ ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๐. นักเรียนติเตียนพระภิกษุผู้ปฏิบัติดี ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> ข. พระธรรม<br> <strong>ค. พระสงฆ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๑. การรักษาอุโบสถศีลในวันพระของคนทั่วไป ตรงกับข้อใด ?<br> ก. ศีล ๘<br> </strong>ข. ศีล ๕<br> ค. ศีลสามเณร<br> ง. ศีลพระภิกษุ<br> <strong>๒๒. การรักษาอุโบสถศีล นักเรียนต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> <strong>ง. กาย วาจา<br> ๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดปด<br> ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๒๔. ข้อใด ถือว่าทำผิดอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ตบยุง<br> ข. ขังนก<br> ค. ชนไก่<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ตกปลา<br> ข. ชกต่อย<br> <strong>ค. ขโมยของ<br> </strong>ง. เล่นเกมส์<br><strong>๒๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๔ นักเรียนควรปฏิบัติอย่างไร ?<br> </strong>ก. ไม่พูดคำหยาบ<br> ข. ไม่พูดส่อเสียด<br> ค. ไม่พูดโกหก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c62352-69"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong> ๒๗. การพูดไม่ตรงความจริงในอุโบสถศีลข้อที่ ๔ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. พูดปด<br> </strong>ข. พูดลามปาม<br> ค. พูดหยาบคาย<br> ง. พูดเหลวไหล<br> <strong>๒๘. ข้อใด เป็นความผิดในการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ทาแป้ง<br> ข. ดื่มน้ำอัดลม<br> <strong>ค. สูบกัญชา<br> </strong>ง. เคี้ยวหมากฝรั่ง<br> <strong>๒๙. สิ่งต้องห้ามในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ นอกจากสุราเมรัย คืออะไร ?<br> ก. ยาบ้า<br> </strong>ข. ยาดม<br> ค. ยาหม่อง<br> ง. ยาหอม<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ นักเรียนต้องกินอาหารให้เสร็จก่อนเวลาใด ?<br> </strong>ก. เข้ามืด<br> <strong>ข. เที่ยงวัน<br> </strong>ค. บ่าย<br> ง. ค่ำ<br> <strong>๓๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ชั่วโมง<br> ข. เวลา<br> ค. กาล<br> <strong>ง. วิกาล<br> ๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ นักเรียนควรงดทำอะไร ?<br> </strong>ก. กวาดบ้าน<br> ข. ทำการบ้าน<br> <strong>ค. ร้องเพลง<br> </strong>ง. อาบน้ำ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ห้ามนักเรียนใช้อะไร ?<br> ก. เครื่องสำอาง<br> </strong>ข. ยากันยุง<br> ค. แป้งแก้คัน<br> ง. ยาหม่อง<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อตัดความกังวลในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> ข. การเดิน<br> ค. การยืน<br> <strong>ง. การนั่งนอน<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อไม่ให้ติดความสบายในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> <strong>ข. การนอน<br> </strong>ค. การเล่น<br> ง. การเรียน<br> <strong>๓๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ไม่อนุญาตให้ผู้รักษานอนบนที่นอนชนิดใด ?<br> </strong>ก. ที่นอนสูงใหญ่<br> ข. ที่นอนยัดนุ่น<br> ค. ที่นอนยัดสำลี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. การรักษาอุโบสถศีล ควรเริ่มตั้งแต่เวลาใด ?<br> ก. ตอนเช้า<br> </strong>ข. ตอนสาย<br> ค. ตอนเที่ยง<br> ง. ตอนเย็น<br> <strong>๓๘. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาในวันพระเดือนละ ๔ วัน ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๙. หนึ่งวันหนึ่งคือ เป็นระยะเวลารักษาอุโบสถประเภทใด ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโปสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๐. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาต่ำสุด ๑๕ วัน หรือครึ่งเดือน ?<br> </strong>ก. ปกติอุโบสถ<br> ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> <strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๑. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรักษากันในที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. บ้าน<br> ง. ค่ายคุณธรรม<br> <strong>๔๒. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระภิกษุ<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๓. ขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล คืออะไร ?<br> ก. บูชาพระรัตนตรัย<br> </strong>ข. นุ่งชุดขาว<br> ค. ตักบาตร<br> ง. กวาดวัด<br> <strong>๔๔. การรักษาอุโบสถศีล มีจุดประสงค์เพื่อบรรเทาอะไรให้น้อยลง ?<br> </strong>ก. ความง่วง<br> ข. ความเกียจคร้าน<br> ค. ความโง่เขลา<br> <strong>ง. กิเลส<br> ๔๕. นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. คุยโทรศัพท์<br> <strong>ข. ตั้งใจใส่ใจ<br> </strong>ค. เล่นกับเพื่อน<br> ง. นั่งหลับ<br> <strong>๔๖. กิจกรรมใด นักเรียนควรทำเสริมนอกจากรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. สวดมนต์<br> ข. นั่งสมาธิ<br> ค. ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. โคปาลกอุโบสถ เปรียบผู้รักษาเหมือนคนเลี้ยงสัตว์ประเภทใด ?<br> </strong>ก. แกะ<br> <strong>ข. วัว<br> </strong>ค. ช้าง<br> ง. ม้า<br> <strong>๔๘. การรักษาอุโบสถศีล ได้รับบุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับใคร ?<br> </strong>ก. พ่อแม่<br> ข. ครู<br> ค. พระอาจารย์<br> <strong>ง. ตนเอง<br> ๔๙. นักเรียนรักษาอุโบสถศีลในวันพระ ถือว่าปฏิบัติตามคำสอนของใคร ?<br> ก. พระพุทธเจ้า<br> </strong>ข. พระสงฆ์<br> ค. พระสารีบุตร<br> ง. พระเทวทัต<br> <strong>๕๐. นักเรียนตั้งใจรักษาอุโบสถศีล ตายแล้วไปเกิดเป็นอะไร ?<br> </strong>ก. ยักษ์<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. เทวดา</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_2f223e-8d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b9b5c8-88"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_5cc1b8-70"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_581cea-5b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_5ff997-04"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_3fb7e8-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_825531-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c9b404-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_807354-0d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ead585-8f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_678291-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_8f65d4-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_226d98-6d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 13:34:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=624</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_3e33b6-8e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_c68d04-e1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อสนฺเต นูปเสเวยฺย&nbsp;&nbsp; สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">    อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ    สนฺโต ปาเปนฺติ สุคตึ.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">บัณฑิตไม่พึงคบอสัตบุรุษ พึงคบสัตบุรุษ <br>เพราะอสัตบุรุษย่อมนำไปสู่นรก สัตบุรุษย่อมให้ถึงสุคติ.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย วีสตินิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<h4 class="wp-block-heading">สีลเมวิธ สิกฺเขถ&nbsp;&nbsp;  อสฺมึ โลเก สุสิกฺขิตํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>&nbsp;สีลํ หิ สพฺพสมฺปตฺตึ&nbsp;&nbsp; อุปนาเมติ เสวิตํ.</strong></h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">&nbsp;&nbsp;พึงศึกษาศีลในโลกนี้ เพราะศีลที่ศึกษาดีแล้ว <br>เสพแล้วในโลกนี้ย่อมน้อมนำมาซึ่งสมบัติทั้งปวง.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อิเธว กิตฺตึ ลภติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เปจฺจ สคฺเค จ สุมโน</h4>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สพฺพตฺถ สุมโน ธีโร&nbsp;&nbsp;&nbsp;สีเลสุ สุสมาหิโต.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้มีปรีชา มั่นคงดีแล้วในศีล ย่อมได้รับชื่อเสียงในโลกนี้ <br>ละไปแล้ว ชื่อว่าย่อมดีใจในที่ทั้งปวง.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">       เอโกปิ สทฺโธ เมธาวี   อสุสทฺธานํ จ ญาตินํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ธมฺมฏฺโฐ สีลสมฺปนฺโน&nbsp; โหติ อตฺถาย พนฺธุนํ.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้มีศรัทธา มีปัญญา ตั้งในธรรมถึงพร้อมด้วยศีล แม้คนเดียว<br>ย่อมเป็นประโยชน์แก่ญาติและพวกพ้องผู้</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อโมฆํ ทิวสํ กยิรา&nbsp;&nbsp; อปเปน พหุเกน วา</h4>



<h4 class="wp-block-heading">         ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ   ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่าจากประโยชน์น้อยหรือมาก <br>เพราะวันคืนผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น<br>ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">ยญฺหิ กยิรา ตญฺหิ วเท      ยํ น กยิรา น ตํ วเท</h4>



<h4 class="wp-block-heading">อกโรนฺตํ ภาสมานํ           ปริชานนฺติ ปณฺฑิตา.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; บุคคลทำสิ่งใด ควรพูดสิ่งนั้น ไม่ทำสิ่งใด <br>ไม่ควรพูดสิ่งนั้น บัณฑิตย่อมกำหนดรู้คนที่ไม่ทำ ได้แต่พูด.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_f7aa01-a1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_203209-6d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_6aa3fa-c7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9e602e-40"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_a9a7a2-af kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_424f75-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_a76188-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_8cf85b-a1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_b1d3b2-47"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_3b4f05-10"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_4a55ea-31 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_744606-a8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_84979c-62"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_38257d-a5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_e53a90-e6 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_e1daa4-de"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร?<br>&nbsp;&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;<strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒. บุญ หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;ก. ความดี<br>&nbsp;ข. ความสุข<br>&nbsp;ค. ความเจริญ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓. ทำบุญสร้างโรงพยาบาล จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;</strong>ข. สีลมัย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ไม่ฆ่าสัตว์ มีเมตตากรุณา จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ทานมัย<br>&nbsp;<strong>ข. สีลมัย<br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;ง. ปัตติทานมัย<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๕. วิธีทำบุญที่มีอานิสงส์มากที่สุด คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;</strong>ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ความเจริญรุ่งเร่อง<br>&nbsp;</strong>ข. เจริญวัย<br>&nbsp;ค. เจริญยศ<br>&nbsp;ง. เจริญทรัพย์</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๗. คบสัตบุรุษ หมายถึงการกระทำเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. สนทนา<br>&nbsp;ข. ปรึกษาหารือ<br>&nbsp;ค. ฟังคำสั่งสอน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๘. สัทธััมมัสสวนะ จะเกิดความเจริญรุ่งเรืองแก่ผูู้ฟังได้ด้วยวิธีใด?<br>&nbsp;ก. รับฟัง<br>&nbsp;ข. จดจำเนื้อหา<br>&nbsp;ค. ยอมรับนับถือ<br>&nbsp;<strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๙. โยนิโสมนสิการ เป็นบ่อเกิดแห่งมรรคใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ค. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;ง. สัมมาวายามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. โยนิโสมนสิการ หมายถึงความคิดใด ?<br>&nbsp;ก. คิดถูกวิธี<br>&nbsp;ข. คิดมีระบบ<br>&nbsp;ค. คิดไตร่ตรอง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของธััมมานุธััมมปฏิปัตติ ?<br>&nbsp;ก. คบคนดี<br>&nbsp;ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;ค. คิดไตร่ตรอง<br>&nbsp;<strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;<strong>ข. จักร ๔<br>&nbsp;</strong>ค. ปธาน ๔<br>&nbsp;ง. อธิษฐาน ๔<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ประเทศเช่นไร เรียกว่าปฏิรูปเทสวาสะ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. มีความเจริญ<br>&nbsp;ข. มีคนดีมาก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีเศรษฐกิจดี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๔. อาคารรัฐสภา สัปปายะสภาสถาน มีความหมายตรงกับสัปปายะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อาวาส<br>&nbsp;</strong>ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. อาหาร<br>&nbsp;ง. ธรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. คำว่า สัปปุริสูปัสสยะ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คบสัตบุรุษ<br>&nbsp;</strong>ข. คบเพื่อน<br>&nbsp;ค. คบค้าสมาคม<br>&nbsp;ง. คบมิตรประเทศ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. คำว่า อัตตสัมมาปณิธิ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตั้งใจ<br>&nbsp;ข. ตั้งมั่น<br>&nbsp;ค. ตั้งตัว<br>&nbsp;<strong>ง. ตั้งตนไว้ชอบ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. วางตัวได้เหมาะสม<br>&nbsp;ข. ประพฤติดี<br>&nbsp;ค. มีการศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีบุญเก่า<br>&nbsp;</strong>ข. มีบุญมาก<br>&nbsp;ค. มีบุญน้อย<br>&nbsp;ง. มีบุญแต่กรรมบัง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สุด ?<br>&nbsp;ก. อยู่ถิ่นดี<br>&nbsp;ข. คบคนดี<br>&nbsp;<strong>ค. ตั้งตนไว้ดี<br>&nbsp;</strong>ง. ทำบุญมาดี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. ผูู้ใหญ่วางตนอย่างไร จึงจะเป็นที่ยกย่องของผูู้น้อย ?<br>&nbsp;<strong>ก. เว้นอคติ<br>&nbsp;</strong>ข. เว้นอรติ<br>&nbsp;ค. เว้นมติ<br>&nbsp;ง. เว้นคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. ลำเอียงเพราะรัก เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. ลำเอียงเพราะไม่ชอบ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสาคติ</strong><br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. ลำเอียงเพราะโง่เขลา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. ลำเอียงเพราะกลัว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;<strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๕. พ่อแม่ไม่ลงโทษบุตรธิดาที่ทำผ<strong>ิ</strong>ด เรียกว่ามีอคติใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_469321-7c"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ความอยุติธรรมที่เกิดจากไม่รู้ข้อมูลที่แท้จริง ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. ภยาคติ</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๒๗. ผูู้ที่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีพฤติกรรมเช่นใด ?<br>&nbsp;ก. เห็นแก่ตัว<br>&nbsp;<strong>ข. ไม่ยุติธรรม</strong><br>&nbsp;ค. ตระหนี่<br>&nbsp;ง. โกรธง่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงความเพียร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;ข. จักร ๔<br>&nbsp;<strong>ค. ปธาน ๔<br>&nbsp;</strong>ง. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. เพียรระวังบาป เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;</strong>ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. เพียรละบาป เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;<strong>ข. ปหานปธาน</strong><br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. เพียรสร้างกุศล เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;</strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. เพียรรักษากุศล เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๓. ละชั่วกลัวบาป เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;<strong>ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. สร้างความดีชีวีไม่ตกต่ำ เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;</strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๖.&nbsp; ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;ค. ปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อธิษฐาน</strong><br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๗. รอบรู้ในสิ่งที่ควรรู้ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญญา<br>&nbsp;</strong>ข. สัจจะ<br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. ความจริงใจ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;<strong>ข. สัจจะ</strong><br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. สละสิ่งที่เป็นข้าศึกแก่ความจริงใจ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;ข. สัจจะ<br>&nbsp;<strong>ค. จาคะ<br>&nbsp;</strong>ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. สงบใจจากสิ่งที่เป็นข้าศึก เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;ข. สัจจะ<br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปสมะ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๑. คุณเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;<strong>ค. อิทธิบาท<br>&nbsp;</strong>ง. อธิษฐาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ความพอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทะ<br>&nbsp;</strong>ข. วิริยะ<br>&nbsp;ค. จิตตะ<br>&nbsp;ง. วิมังสา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. เพียรประกอบสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. วิริยะ<br>&nbsp;</strong>ค. จิตตะ<br>&nbsp;ง. วิมังสา<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๔. เอาใจฝักใฝ่่ในสิ่งนั้น ๆ ไม่วางธุระ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;ข. วิริยะ<br>&nbsp;<strong>ค. จิตตะ<br>&nbsp;</strong>ง. วิมังสา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผู้ลในสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;ข. วิริยะ<br>&nbsp;ค. จิตตะ<br>&nbsp;<strong>ง. วิมังสา<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๖. ธรรมอันเป็นเครื่องอยู่ของพรหมหรือผูู้ใหญ่ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;ค. อิทธิบาท<br>&nbsp;<strong>ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๗. ความรักใคร่ปรารถนาให้ผูู้อื่นเป็นสุข เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. ความสงสารคิดช่วยผูู้อื่นให้พ้นทุกข์ เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ข. กรุณา</strong><br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. ความพลอยยินดีเมื่อผูู้อื่นได้ดี เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;<strong>ค. มุทิตา<br>&nbsp;</strong>ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. ความวางเฉยอย่างถูกต้องด้วยปัญญา เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;<strong>ง. อุเบกขา</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_a5cf52-89"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_20ae56-f9 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_f4bd9e-e0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_a69dfa-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_807176-15 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_b37359-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9dd177-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_2f78d0-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_28912a-22"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_053d5c-ab"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_40eab9-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_7e81eb-06"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_81033d-7f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_f774a8-71 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_cfe1d7-76 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_3e8a73-6d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขอยู่กี่สัปดาห์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ สัปดาห์<br>&nbsp;ข. ๖ สัปดาห์<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ สัปดาห์<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ สัปดาห์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. สัปดาห์ที่ ๑ ประทับเสวยวิมุตติสุข ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ใต้ต้นโพธิ์<br>&nbsp;</strong>ข. ใต้ต้นไทร<br>&nbsp;ค. ใต้ต้นไผ่<br>&nbsp;ง. ใต้ต้นมะม่วง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. พระพุทธเจ้าทรงพบกับตปุสสะและภัลลิกะ ขณะประทับใต้ต้นไม้ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ต้นเกตุ<br>&nbsp;</strong>ข. ต้นไผ่<br>&nbsp;ค. ต้นโพธิ์<br>&nbsp;ง. ต้นจิก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้า ทรงพิจารณาเปรียบสัตว์โลกกับดอกไม้ชนิดใด ?<br>&nbsp;ก. ดอกจำปี<br>&nbsp;ข. ดอกจำปา<br>&nbsp;ค. ดอกหว้า<br>&nbsp;<strong>ง. ดอกบัว</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๕. ท้าวสหัมบดีพรหม ทูลอาราธนาให้พระพุทธเจ้าทำสิ่งใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สั่งสอนธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. รับบิณฑบาต<br>&nbsp;ค. เดินจงกรม<br>&nbsp;ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. ดอกบัวที่ทรงยกมาเปรียบเทียบ ในพระบาลีปรากฏมีกี่ชนิด ?<br>&nbsp;ก. ๑ ชนิด<br>&nbsp;ข. ๒ ชนิด<br>&nbsp;ค. ๓ ชนิด<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ ชนิด<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๗. บุคคลผูู้มีปัญญาเฉียบแหลม ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อุคฆฏิตัญญูู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญูู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. บุคคลในข้อใด เปรียบด้วยบัวเสมอน้ำ ?<br>&nbsp;ก. อุคฆ์ฏิตัญญูู<br>&nbsp;<strong>ข. วิปัจิตัญญูู</strong><br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. บุคคลผูู้อับปัญญา เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br>&nbsp;ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;ค. บัวจมน้ำ<br>&nbsp;<strong>ง. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดชนกลุ่มใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ภัททวัคคีย์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สหายพระยสะ<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. อุปกาชีวกหลังสนทนากับพระพุทธเจ้าแล้ว ได้แสดงอาการอย่างไร ? <br>ก. หัวเราะ<br>&nbsp;ข. ร้องไห้<br>&nbsp;<strong>ค. สั่นศีรษะ<br>&nbsp;</strong>ง. ปรบมือ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตั้งอยู่ในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. สาวัตถี<br>&nbsp;<strong>ข. พาราณสี</strong><br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ปัญจวัคคีย์หนีจากพระสมณโคดมไป เพราะเห็นว่าเลิกบำเพ็ญเรื่องใด ?ก.พุทธัตถจริยา<br>&nbsp;ข. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;ค. ญาตัตถจิริยา<br>&nbsp;<strong>ง. ทุกรกิริยา<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๔. “เราได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว” พระพุทธเจ้าตรัสแกใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาซีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ทางสุดโต่งที่บรรพชิตไม่ควรยึดถือปฏิบัติ มีกี่อย่าง ?<br>&nbsp;ก. ๑ อย่าง<br>&nbsp;<strong>ข. ๒ อย่าง<br>&nbsp;</strong>ค. ๓ อย่าง<br>&nbsp;ง. ๔ อย่าง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึงคำตอบในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทางสายกลาง</strong><br>&nbsp;ข. ทางสามแยก<br>&nbsp;ค. ทางสี่แยก<br>&nbsp;ง. ทางวันเวย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ผู้ใด ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรกในขณะฟ้งปฐมเทศนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ</strong><br>&nbsp;ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ผู้ใด ได้บวชเป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อัสสซิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. คำว่า อัญญา เป็นคำนำหน้าของใคร ?<br>&nbsp;ก. อาราหดาบส<br>&nbsp;ข. อุททกดาบส<br>&nbsp;<strong>ค. โกณฑัญญะ</strong><br>&nbsp;ง. อัสสซิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. ภิกษุปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรจบแล้ว ได้บรรลุผลใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข.สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. กุลบุตรใด ได้พบพระพุทธเจ้าที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<strong><br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. สารีบุตร<strong><br>&nbsp;</strong>ค. โมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. กัสสปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. บริวารที่นอนหลับใหลไม่ได้สติ ปรากฏแก่ยสกุลบุตรเหมือนสิ่งใด ?<br>&nbsp;ก. นางฟ้า<br>&nbsp;<strong>ข. ซากศพ<br>&nbsp;</strong>ค. คนป่วย<br>&nbsp;ง. คนบ้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. “ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;ค. อัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๔. ธรรมกถาใด ที่พระพุทธเจ้าแสดงแก่ยสกุลบุตร ?<strong><br>&nbsp;ก. อนุปุพพีกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มงคลกถา<br>&nbsp;ง. เมตตากถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. สหายที่ออกบวชตามพระยสะ มีกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๕๐ คน<br>&nbsp;ข. ๕๒ คน<strong><br>&nbsp;ค. ๕๔ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๕๖ คน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_9a0db2-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ชนเหล่าใด อาศัยอยู่ที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. ยสะและสหาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๗. ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ตั้งอยู่ในเขตเมืองใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;</strong>ข. สาวัตถี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พาราณสี<br>&nbsp;ง. ไพสาลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๒๘. ชฎิลท่านใด มีบริวารมากที่สุด ?<strong><br>&nbsp;ก. อุรุเวลกัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ข. นทีกัสสปะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. คยากัสสปะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำใด ?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;ข. ยมุนา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สรภู<br>&nbsp;<strong>ง. เนรัญชรา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๐. ชฎิล ๓ พี่น้อง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<strong><br>&nbsp;ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๑. อุรุเวลกัสสปชฎิล มีบริวารกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๔๐๐<br>&nbsp;<strong>ข. ๕๐๐<br>&nbsp;</strong>ค. ๖๐๐<br>&nbsp;ง. ๗๐๐<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. ชนกลุ่มใด ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟไปในแม่น้ำ ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. สหายพระยสะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. ภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป บรรลุพระอรหันต์เพราะฟังพระสูตรใด ?<br>&nbsp;ก. อนัตตลักขณสูตร<br>&nbsp;<strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br>&nbsp;</strong>ค. มงคลสูตร<br>&nbsp;ง. รตนสูตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. กรุงราชคฤห์ เป็นเมืองหลวงของแคว้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. แคว้นมคธ<br>&nbsp;</strong>ข. แคว้นโกศล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แคว้นกาสี<br>&nbsp;ง. แคว้นวัชชี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. พระเจ้าพิมพิสาร ทรงปกครองแคว้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. แคว้นมคธ<br>&nbsp;</strong>ข. แคว้นโกศล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แคว้นกาสี<br>&nbsp;ง. แคว้นอวันตี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จถึงเมืองราชคฤห์ ทรงประทับอยู่ ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;ก. เชตะวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน</strong><br>&nbsp;ค. อัมพวัน<br>&nbsp;ง. สาลวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. หลังฟังธรรมเทศนาจบ พระเจ้าพิมพิสารได้เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. พระเจ้าพิมพิสาร ได้ตั้งความปรารถนาไว้กี่ประการ ?<br>&nbsp;ก. ๒ ประการ<br>&nbsp;ข. ๓ ประการ<br>&nbsp;ค. ๔ ประการ<br>&nbsp;<strong>ง. ๕ ประการ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๙. พระราชอุทยานใด ที่พระเจ้าพิมพิสารถวายให้สร้างเป็นวัด ?<br>&nbsp;ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;ง. สาลวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. กษัตริย์พระองค์ใด เป็นผูู้อุปถัมภ์การเผยแผ่ธรรมในเมืองราชคฤห์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;ง. อุเทน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. อุปติสสมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์</strong><br>&nbsp;ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. อุปติสสมาณพ เกิดในหมู่บ้านใด ?<br>&nbsp;ก. ถูนคาม<br>&nbsp;ข. ปัจจันตคาม<br>&nbsp;ค. โกลิตคาม<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๓. นางสารีพราหมณ์ เป็นมารดาของใคร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุปัติสสมาณพ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตมาณพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นันทมาณพ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. โกลิตมาณพ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุปติสสมาณพ<br>&nbsp;</strong>ข. ปิงคิยมาณพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นันทมาณพ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกมาณพ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๕. โกลิตมาณพ เป็นบุตรของใคร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. นางสุชาดา<br>&nbsp;<strong>ข. นางโมคคัลลี<br>&nbsp;</strong>ค. นางสารี<br>&nbsp;ง. นางวิสาขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. อุปติสสะและโกลิตะ ดูมหรสพแล้วเกิดความรู้สึกอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. สนุกสนาน<br>&nbsp;ข. ไม่รู้สึกอะไร<br>&nbsp;ค. ผ่อนคลาย<br>&nbsp;<strong>ง. เบื่อหน่าย</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>&nbsp;</strong>๔๗. อุปติสสปริพาชก ได้ฟังธรรมจากพระเถระองค์ใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;</strong>ข. พระยสะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระนทีกัสสปะ<br>&nbsp;ง. พระคยากัสสปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิแล้ว ได้กลับมาบอกแก่ใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกลิตะ<br>&nbsp;</strong>ข. ปิปผลิ<br>&nbsp;ค. นันทะ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. พระเถระองค์ใด เป็นพระอัครสาวกเบื้องซ้าย ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระนทีกัสสปะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕๐. พระเถระองค์ใด เป็นพระอัครสาวกเบื้องขวา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระนทีกัสสปะ<strong><br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระโมคคัลลานะ</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_6509a7-7d"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_687565-71 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_5bdbf7-12"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_68eca9-7d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_8ca2f2-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_1275cb-61"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_1c156b-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_2f9051-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_98e9a8-cf"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9a7ba4-d7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_9eee3f-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_e4c668-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_b30482-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_fe78d2-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_32f73c-39 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_8bed06-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ข้อใด เป็นวิธียกระดับจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้นกว่าการถือศีล ๕ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถือศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. ฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. ตักบาตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ถือศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ถือสรณะ<br>&nbsp;ง. ถือฤกษ์ยาม<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อฝึกตนไม่ให้มัวเมาในสิ่งใดมากเกินไป ?<br>&nbsp;ก. วัตถุสิ่งของ<br>&nbsp;ข. การกิน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนั่งนอน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔. การรักษาอุโบสถศีล เป็นวิธีปฏิบัติของใคร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;</strong>ข. ภิกษุ<br>&nbsp;ค. ภิกษุณี<br>&nbsp;ง. สามเณร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. ข้อใด เป็นการรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>&nbsp;ก. รักษาศีล ๘<br>&nbsp;ข. รับสรณคมน์<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมกันเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระไตรรัตน์<br>&nbsp;</strong>ข. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;ค. สรณคมน์<br>&nbsp;ง. พระอริยสงฆ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. การนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ตรงกับคำใด ?<br>&nbsp;ก. อุโบสถ<br>&nbsp;ข. สิกขา<br>&nbsp;<strong>ค. สรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ข้อใด เป็นวิธีการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ?<br>&nbsp;ก. ไหว้ครู<br>&nbsp;ข. บูชายัญ<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นพุทธมามกะ<br>&nbsp;</strong>ง. นับถือผู้<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. การขาดสรณคมน์ ย่อมไม่เกิดขึ้นในบุคคลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระอริยบุคคล<br>&nbsp;</strong>ข. อุบาสก<br>&nbsp;ค. อุบาสิกา<br>&nbsp;ง. บุคคลทั่วไป<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. สรณคมน์ของบุคคลผูู้ติเตียนพระรัตนตรัยเป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เสื่อมสภาพ<br>&nbsp;ข. พ้นสภาพ<br>&nbsp;ค. ขาด<br>&nbsp;<strong>ง. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๑. ข้อใด ไม่ใช่สาเหตุทำให้สรณคมน์ขาดหรือเศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. ตาย<br>&nbsp;ข. เปลี่ยนศาสนา<br>&nbsp;<strong>ค. ลบหลู่เจ้าที่<br>&nbsp;</strong>ง. ดูหมิ่นพระสงฆ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ข้อใด เป็นสาเหตุให้สรณคมน์ของทุกคนขาด ?<br>&nbsp;ก. ความชรา<br>&nbsp;ข. ความยากจน<br>&nbsp;ค. ความเจ็บป่วย<br>&nbsp;<strong>ง. ความตาย</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๑๓. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ในการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;ก. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ข. ขอโชคลาภ<br>&nbsp;ค. แก้กรรม<br>&nbsp;<strong>ง. ที่พึ่งทางใจ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๔. ผูู้ตรัสรู้ธรรมด้วยตนเองแล้ว แนะนำผูู้อื่นให้รู้ตาม คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ข้อใด เป็นพระคุณของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. ปัญญาคุณ<br>&nbsp;ข. บริสุทธิ์คุณ<br>&nbsp;ค. กรุณาคุณ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. รักษาผูู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม</strong><br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ทุคติหรืออบายภูมิเป็นที่เกิดของคนทำความชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เปรต<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. คำใด เป็นคุณของพระสงฆ์ ?<br>&nbsp;ก. พุทโธ<br>&nbsp;ข. โลกวิทู<br>&nbsp;ค. อนุตตโร<br>&nbsp;<strong>ง. อุชุปฏิปันโน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ใครประกาศคำสอนของพระพุทธเจ้าให้ชาวพุทธัรู้จักบาปบุญ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครู<br>&nbsp;ง. เพื่อน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอุโบสถศีลไว้กี่ข้อ ?<br>&nbsp;ก. ๕ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ข. ๘ ข้อ</strong><br>&nbsp;ค. ๑๐ ข้อ<br>&nbsp;ง. ๒๒๗ ข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;ง. พูดเท็จ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ห้ามทำผิดเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ยิงนก<br>&nbsp;ข. ตกปลา<br>&nbsp;ค. จับแมลง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ค. พูดเท็จ<br>&nbsp;ง. ดื่มน้ำเมา<br>&nbsp;&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๒๔. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ห้ามทำผิดเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ข. หนีเรียน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พนันบอล<br>&nbsp;ง. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<strong>ข. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ค. ขาดเรียน<br>&nbsp;ง. ลาป่วย<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_5f006d-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องงดทำเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<strong>ข. พูดโกหก<br>&nbsp;</strong>ค. ส่งเสียงดัง<br>&nbsp;ง. แข่งรถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาควรสำรวมระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ผูู้รักษาควรมีสติระมัดระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. สุรา<br>&nbsp;ข. กัญชา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ยาบ้า<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. เครื่องดื่มชนิดใด เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๕ ?<strong><br>&nbsp;ก. น้ำเมา<br>&nbsp;</strong>ข. น้ำผึ้ง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. <a>น้ำ</a>ชา<br>&nbsp;ง. กาแฟ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาต้องงดรับประทานอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อเพล<strong><br>&nbsp;ค. มื้อเย็น<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๑. เครื่องดื่มประเภทใด สามารถดื่มในขณะรักษาอุโบสถศีลได้ ?<br>&nbsp;ก. เบียร์<br>&nbsp;<strong>ข. น้ำผลไม้<br>&nbsp;</strong>ค. น้ำกัญชา<br>&nbsp;ง. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. หลังเที่ยงวันไปจนถึงเช้าของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?ก. วินาที<br>&nbsp;<strong>ข. วิกาล</strong><br>&nbsp;ค. นาที<br>&nbsp;ง. ชั่วโมง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. อบายมุข<br>&nbsp;ข. กินมื้อเย็น<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;<strong>ง. เสริมสวย<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๔. อะไรเป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ร้องเพลง<br>&nbsp;</strong>ข. สวดสรภัญญะ<br>&nbsp;ค. แกล้งเพื่อน<br>&nbsp;ง. ขโมยของ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อุโบสถศีลข้อใด ผูู้รักษาต้องงดแต่งหน้าทาปากเขียนคิ้ว ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. อุโบสถศีลข้อใด อนุญาตให้ทาแป้งเพื่อรักษาโรคผิวหนังได้ ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. ที่นอนสูงใหญ่ เป็นสิ่งต้องห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ บัญญัติไว้เกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. การนั่งนอน<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การเล่นกีฬา<br>&nbsp;ง. การเข้าค่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. การรักษาอุโบสถ กำหนดให้สมาทานศีลในเวลาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เช้าตรู่<br>&nbsp;</strong>ข. บ่าย<br>&nbsp;ค. เย็น<br>&nbsp;ง. กลางคืน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรทำเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. งดทำบุญ<br>&nbsp;<strong>ข. งดทำบาป</strong><br>&nbsp;ค. งดฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. งดสวดมนต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. ขณะรักษาอุโบสถศีล ไม่ควรทำเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ไหว้พระ<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;<strong>ค. ฆ่ายุง<br>&nbsp;</strong>ง. ฟังเทศน์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. การรักษาอุโบสถ ปัจจุบันนิยมรักษากันในสถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. บ้าน<br>&nbsp;<strong>ข. วัด<br>&nbsp;</strong>ค. โรงเรียน<br>&nbsp;ง. ป่าช้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ข้อใด อยู่ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ตักบาตร<br>&nbsp;ข. ปล่อยปลา<strong><br>&nbsp;ค. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ง. กวาดบ้าน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ปกติอุโบสถ นิยมสมาทานรักษาในวันใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. วันโกน<br>&nbsp;<strong>ข. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ค. วันเสาร์<br>&nbsp;ง. วันอาทิตย์<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๕. ปฏิชาครอุโบสถ กำหนดให้รักษาคราวละกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๑ วัน<br>&nbsp;ข. ๒ วัน<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ วัน<br>&nbsp;</strong>ง. ๔ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. ปาฏิหาริยอุโบสถ กำหนดให้รักษานานที่สุดกี่เดือน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๔ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๓ เดือน<br>&nbsp;ค. ๒ เดือน<br>&nbsp;ง. ๑ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. โคปาลกอุโบสถ เปรียบคนรักษาเหมือนคนเลี้ยงสัตว์ประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ช้าง<br>&nbsp;ข. ม้า<br>&nbsp;<strong>ค. โค<br>&nbsp;</strong>ง. เสือ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุโบสถใด ผูู้รักษาปฏิบัติตนเหมือนนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๙. อุโบสถประเภทใด ผูู้สมาทานรักษาได้รับอานิสงส์มากที่สุด ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลจะได้รับผู้ลมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตั้งใจเรียน<br>&nbsp;<strong>ข. ตั้งใจรักษา<br>&nbsp;</strong>ค. เชื่อฟังครู<br>&nbsp;ง. ขยันอ่านหนังสือ</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_09e69e-0e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_57f4a2-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_e71a3a-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_bd0960-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_700662-ef"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_883bd1-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_4406f3-2d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_cf02ac-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_69a66b-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_a8853f-84 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_140698-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_bdbf6a-94"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_1d2629-74 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
