<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ระดับมัธยมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/category/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97/%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%94%e0%b8%b1%e0%b8%9a%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 05 Mar 2026 04:08:31 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>ระดับมัธยมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:03:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2833</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_23abc5-9f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_4a4019-44"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา      ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ<br>โสมํ โลกํ ปภาเสติ        อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.<br></strong>เมื่อก่อนประมาท ภายหลังไม่ประมาท <br>เขาชื่อว่ายังโลกนี้ให้สว่าง เหมือนพระจันทร์<br>พ้นจากเมฆหมอกฉะนั้น.</h4>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ (ม. ม.)</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>&nbsp; ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ &nbsp;&nbsp;&nbsp;อกิจฺจํ ปน กยิรติ</strong><strong><br>&nbsp; อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.<br></strong>คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.<strong><br></strong>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td><td><strong>   อปฺปเกนปิ เมธาวี       ปาภเฏน วิจกฺขโณ<br>   สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ     อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.<br></strong>ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนได้ด้วยต้นทุนแม้น้อยเหมือนคนก้อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต (ขุ. ชา.เอก.)</td></tr><tr><td><strong>&nbsp; อโมฆํ ทิวสํ กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อปฺเปน พหุเกน วา</strong><strong><br>&nbsp; ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.<br></strong>ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่า จากประโยชน์น้อยหรือมาก เพราะวันคืนผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น&nbsp; ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td><td><strong>   อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ    อปฺปมตฺโต วิธานวา<br>   สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ          สมฺภตํ อนุรกฺขติ.<br></strong>ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.<br><br>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต (องฺ. อฏฺฐก.)</td></tr><tr><td colspan="2"><strong>ปาปมิตฺเต วิวชฺเชตฺวา     ภเชยฺยุตฺตมปุคฺคเล.<br>โอวาเท จสฺส ติฏฺเฐยฺย    ปตฺเถนฺโต อจลํ สุขํ.<br></strong>ผู้ปรารถนาความสุขที่มั่นคง พึงเว้นมิตรชั่วเสีย คบแต่บุคคลสูงสุด และพึงตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_eacaac-6a"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_2c2698-61 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_755ca0-3d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_e9567b-13"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_78c567-c6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_dd23c9-39"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_ae8bbf-f8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_a6252d-9a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_4e69f0-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_697b96-2d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_808f06-87 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_94cae1-d8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_495f68-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_253ce3-46 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_048e49-28 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_dec612-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ปิฎกใด มีลักษณะเป็นข้อห้ามหรือระเบียบปฏิบัติ ?<br><strong>ก. วินัยปิฎก</strong>        <br>ข. สุตตันตปิฎก  <br>ค. อภิธรรมปิฎก<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒. อนาคาริยวินัย หมายถึงวินัยของใคร ?<br>ก. สามเณร         <br>ข. ภิกษุ               <br>ค. ภิกษุณี                            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. ปิฎกใด แสดงหลักธรรมล้วน ๆ ไม่เกี่ยวข้องกับบุคคลหรือเหตุการณ์ ?<br>ก. วินัยปิฎก        <br>ข. สุตตันตปิฎก   <strong><br>ค. อภิธรรมปิฎก</strong>               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔. ใน ๔๕ พรรษา พระพุทธเจ้าทรงบําเพ็ญจริยาใดบ้าง ?<br>ก. โลกัตถจริยา  <br>ข. ญาตัตถจริยา  <br>ค. พุทธัตถจริยา <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕. การเสด็จบิณฑบาต เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br><strong>ก. โลกัตถจริยา</strong>   <br>ข. ญาตัตถจริยา  <br>ค. พุทธัตถจริยา<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๖. การแสดงธรรมโปรดพุทธบิดา เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br>ก. โลกัตถจริยา <strong> <br>ข. ญาตัตถจริยา</strong><br>ค. พุทธัตถจริยา<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๗. การบัญญัติสิกขาบท เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br>ก. โลกัตถจริยา  <br>ข. ญาตัตถจริยา   <strong><br>ค. พุทธัตถจริยา</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๘. วัฏฏะ หมายถึงการหมุนเวียนด้วยอำนาจอะไร ?<br>ก. กิเลส              <br>ข. กรรม              <br>ค. วิบาก               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๙. กิเลสวัฏฏะ เป็นกระแสส่งต่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br>ก. กิเลสวัฏฏะ     <strong><br>ข. กัมมวัฏฏะ</strong>     <br>ค. วิปากวัฏฏะ    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. กัมมวัฏฏะ เป็นกระแสส่งต่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br>ก. กิเลสวัฏฏะ    <br>ข. กัมมวัฏฏะ      <strong><br>ค. วิปากวัฏฏะ</strong>   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด จัดอยู่ในสิกขา ๓ ?<br>ก. อธิสีลสิกขา   <br>ข. อธิจิิตตสิกขา                <br>ค. อธิปัญญาสิกขา             <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. เว้นข้อที่ทรงห้ามทำตามข้ออนุญาต เป็นการปฏิบัติตามสิกขาใด ?<br><strong>ก. อธิสิลสิกขา</strong>    <br>ข. อธิจิตตสิกขา<br>ค. อธิปัญญาสิกขา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๓. อยากบรรลุฌาน ต้องศึกษาสิกขาใด ?<br>ก. อธิสีลสิกขา    <strong><br>ข. อธิจิตตสิกขา</strong><br>ค. อธิปัญญาสิกขา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๔. จะกำหนดรู้ไตรลักษณ์ได้ตามพระพุทธประสงค์ ต้องศึกษาสิกขาใด ?<br>ก. อธิสีลสิกขา   <br>ข. อธิจิิตตสิกขา <strong><br>ค. อธิปัญญาสิกขา</strong>            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๕. ข้อใด เป็นความเสมอภาคกันในบุคคลทุกชนชั้น ?<br>ก. อนิจจตา         <br>ข. ทุกขตา           <br>ค. อนัตตตา         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. ทุกสิ่งทุกอย่างไม่เที่ยงแท้แน่นอน จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br><strong>ก. อนิจจตา</strong>         <br>ข. ทุกขตา           <br>ค. อนัตตตา        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. อนัตตตา บ่งบอกให้รู้ถึงลักษณะใด ?<br>ก. ไม่เที่ยง          <br>ข. เป็นทุกข์                        <strong><br>ค. ไม่ใช่ตัวตน</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๘. อปัสเสนธรรม พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค           <br>ข. อดกลั้น                         <br>ค. เว้นบรรเทา     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๑๙. อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br><strong>ก. บริโภค</strong>           <br>ข. อดกลั้น                         <br>ค. เว้น   <br>ง. บรรเทา<br>๒๐. ความหนาว ร้อน หิว กระหาย พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค            <strong><br>ข. อดกลั้น</strong>          <br>ค. เว้น   <br>ง. บรรเทา<br>๒๑. สิ่งเสพติด พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค           <br>ข. อดกลั้น           <strong><br>ค. เว้น</strong>   <br>ง. บรรเทา<br>๒๒. ผู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. พระสกทาคามี             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์<br>๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหน ต้องกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีกหนึ่งครั้ง ?<br>ก. พระโสดาบัน <strong><br>ข. พระสกทาคามี</strong>             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์<br>๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหน ไม่ต้องกลับมาเกิดในมนุษยโลก ?<br>ก. พระโสดาบัน<br>ข. พระสกทาคามี              <strong><br>ค. พระอนาคามี</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๕. พระโสดาบัน ละสังโยชน์ใดได้ ?<br>ก. สักกายทิฏฐิ   <br>ข. วิจิกิจฉา                        <br>ค. สีลัพพตปรามาส           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๖. พระสกทาคามี ทำสังโยชน์ใดให้เบาบาง ?<br>ก. ราคะ                             <br>ข. โทสะ             <br>ค. โมหะ             <br>ง. <strong>ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_e757e2-f9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๗. สังโยชน์อาจเปรียบได้กับอะไร ?<br><strong>ก. ความมืด</strong>         <br>ข. แสงสว่าง                      <br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๘. เมื่อเปรียบสังโยชน์ได้แล้ว มรรคจึงเปรียบเสมือนอะไร ?<br>ก. ความมืด          <strong><br>ข. แสงสว่าง</strong>                      <br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๙. เมื่อเปรียบมรรคได้แล้ว ผลจึงเปรียบเสมือนอะไร ?<br>ก. ความมืด         <br>ข. แสงสว่าง                       <strong><br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง</strong>            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๐. อนุปุพพิกถา เปรียบได้กับกิริยาอาการใด ?<br>ก. เดินทีละก้าว  <br>ข. กินข้าวทีละคํา              <br>ค. ขึ้นบันไดทีละขั้น                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. กถาใด ช่วยลดความเห็นแก่ตัวส่งเสริมการช่วยเหลือสังคม ?<br><strong>ก. ทานกถา</strong>         <br>ข. สีลกถา                          <br>ค. สัคคกถา                       <br>ง. กามาทีนวกถา<br>๓๒. กถาใด แสดงสมบัติและคุณประโยชน์ที่ผู้ให้ทานรักษาศีลพึงจะได้รับ ?<br>ก. ทานกถา         <br>ข. สีลกถา                           <strong><br>ค. สัคคกถา</strong>                       <br>ง. กามาทีนวกถา<br>๓๓. กถาใด ป้องกันไม่ให้เกิดการประพฤติผิดในกาม ?<br>ก. ทานกถา         <br>ข. สีลกถา                          <br>ค. สัคคกถา                        <strong><br>ง. กามาทีนวกถา</strong><br>๓๔. มาร มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. ขัดขวาง          <br>ข. ตัดรอน                         <br>ค. บั่นทอน                         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๕. บุคคลถูกมารใดครอบงำ จึงทุจริตคอร์รัปชัน ?<br><strong>ก. กิเลสมาร</strong>        <br>ข. ขันธมาร                       <br>ค. มัจจุมาร                        <br>ง. อภิสังขารมาร<br>๓๖. มารใด ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจผิดว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>ก. กิเลสมาร        <br>ข. ขันธมาร                       <br>ค. มัจจุมาร                         <strong><br>ง. อภิสังขารมาร</strong><br>๓๗. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br>ก. ชาติอดีต          <strong><br>ข. ชาติปัจจุบัน</strong>   <br>ค. ชาติหน้า                       <br>ง. ชาติต่อ ๆ ไป<br>๓๘. ข้อใด เป็นความหมายของอุฏฐานสัมปทา ?<br><strong>ก. ขยันหา</strong>           <br>ข. รักษาดี                          <br>ค. มีกัลยาณมิตร<br>ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>๓๙. คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. อุฏฐานสัมปทา             <br>ข. อารักขสัมปทา              <strong><br>ค. กัลยาณมติตตา</strong>             <br>ง. สมชีวิตา<br>๔๐. สมชีวิตาในทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. ทุนนิยม          <br>ข. บริโภคนิยม    <strong><br>ค. หลักเศรษฐกิจพอเพียง</strong>              <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๑. สัมปรายิกัตถประโยชน์หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br>ก. ชาติอดีต         <br>ข. ชาติปัจจุบัน    <strong><br>ค. ชาติหน้า</strong>                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๒. เชื่อว่าทำกรรมสิ่งใดไว้ต้องได้รับผลของกรรมนั้น จัดเป็นสัมปทาใด ?<br><strong>ก. สัทธาสัมปทา</strong><br>ข. สีลสัมปทา     <br>ค. จาคสัมปทา    <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๓. สัมปทาใด มีส่วนช่วยส่งเสริมให้คนในสังคมปฏิบัติตามกฎหมาย ?<br>ก. สัทธาสัมปทา <strong><br>ข. สีลสัมปทา</strong>     <br>ค. จาคสัมปทา    <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๔. สัมปทาใด ชาวยให้เกิดความเอื้อเฟื้อช่วยเหลือเกื้อกูลกันในสังคม ?<br>ก. สัทธาสัมปทา<br>ข. สีลสัมปทา      <strong><br>ค. จาคสัมปทา</strong>   <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๕. สัมปทาใด ป้องกันไม่ให้ถูกหลอกลวงหรือหลงเชื่อข้อมูลเท็จ ?<br>ก. สัทธาสัมปทา<br>ข. สีลสัมปทา     <br>ค. จาคสัมปทา    <strong><br>ง. ปัญญาสัมปทา</strong><br>๔๖. ในทิศ ๖ ทิศเบื้องหน้าหมายถึงใคร ?<br><strong>ก. มารดาบิดา</strong>     <br>ข.ครูอาจารย์                      <br>ค. ภรรยาสามี     <br>ง. บุตรธิดา<br>๔๗. มรดกตกทอดจากพ่อแม่ที่สำคัญที่สุด คืออะไร ?<br>ก. ทรัพย์สิน       <br>ข. ที่ดิน               <br>ค. ที่พักอาศัย       <strong><br>ง. ชีวิต</strong><br>๔๘. บุตรธิดา ควรตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยวิธีใด ?<br>ก. เลี้ยงกาย         <br>ข. เลี้ยงใจ                          <br>ค. เป็นลูกที่ดี       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๙. สํานวนไทยที่ว่า ช้างเท้าหลัง มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. มารดาบิดา     <br>ข. ครูอาจารย์      <br>ค. สามี                 <strong><br>ง. ภรรยา</strong><br>๕๐. ปัจฉิมทิศ คือทิศเบื้องหลัง มีหน้าที่ที่สำคัญอย่างไร ?<br>ก. เป็นแม่ศรีเรือน             <br>ข. ช่วยเหลือญาติ              <br>ค. รักษาทรัพย์     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_61d37b-14"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_eba45d-14 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_b5e82f-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_dee130-ef"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_66c416-f4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_2a808f-ec"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_851e66-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_1ca39a-13 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_795fa2-b3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_0e60b5-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_cf015f-c1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_d9470c-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_03ffe6-f1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_6136ed-03 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_2984c4-d3 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_6e7c91-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. พระมหากัสสปะ มีชื่อเดิมว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปิปผลิ</strong>             <br>ข. อุปติสสะ                      <br>ค. โกลิตะ           <br>ง. ยสะ<br>๒. ปิปผลิมาณพ เป็นบุตรของใคร ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์มหาศาล</strong>       <br>ค. อำมาตย์          <br>ง. พ่อค้า<br>๓. ปิปผลิมาณพ ได้พบพระพุทธเจ้า ณ ใต้ร่มไม้ใด ?<br>ก. ต้นโพธิ์           <strong><br>ข. ต้นไทร</strong>           <br>ค. ต้นมะม่วง                     <br>ง. ต้นจิก<br>๔. พระมหากัสสปะ ได้รับการอุปสมบทด้วยวิธีใด ?<br>ก. เอหิภิกขุ         <br>ข. รับสรณคมน์   <strong><br>ค. รับโอวาท ๓</strong>   <br>ง. รับศีล ๑๐<br>๕. บริขารใด พระพุทธเจ้าทรงประทานให้แก่พระมหากัสสปะ ?<br>ก. บาตร                             <br>ข. สบง <br>ค. จีวร   <strong><br>ง. สังฆาฏิ</strong><br>๖. พระมหากัสสปะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. ทรงธุดงค์</strong>      <br>ข. ทรงจีวรเศร้าหมอง      <br>ค. ทรงวินัย         <br>ง. ทรงจำมาก<br>๗. กษัตริย์พระองค์ใด อุปถัมภ์การทำสังคายนาครั้งที่ ๑ ?<br>ก. สุทโธทนะ     <br>ข. พิมพิสาร                        <strong><br>ค. อชาตศัตรู</strong>                     <br>ง. ปเสนทิโกศล<br>๘. การทำสังคายนาครั้งที่ ๑ ใช้เวลากี่เดือน ?<br>ก. ๓ เดือน           <strong><br>ข. ๗ เดือน</strong>          <br>ค. ๘ เดือน          <br>ง. ๙ เดือน<br>๙. พระมหากัจจายนะ มีชื่อเดิมว่า กัญจนะ เพราะเหตุใด ?<br>ก. มีผิวขาว         <br>ข. มีผิวดำ            <br>ค. มีผิวเหลือง      <strong><br>ง. มีผิวดุจทองคํา</strong><br>๑๐. พระมหากัจจายนะ ก่อนบวชเคยเป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่องใด ?<br>ก. การรบ            <br>ข. การค้า            <br>ค. ไตรสิกขา                      <strong><br>ง. ไตรเพท</strong><br>๑๑. พระมหากัจจายนะ ก่อนบวชเคยปฏิบัติงานในตำแหน่งใด ?<br>ก. อำมาตย์           <strong><br>ข. ปุโรหิต</strong>           <br>ค. ราชทูต                          <br>ง. มหาดเล็ก<br>๑๒. พระเถระใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านอธิบายความให้พิสดาร ?<br>ก. พระมหากัสสปะ           <strong><br>ข. พระมหากัจจายนะ</strong>      <br>ค. พระอุบาลี      <br>ง. พระอานนท์<br>๑๓. พระอานนท์ เป็นเจ้าชายสืบเชื้อสายกษัตริย์ราชวงศ์ใด ?<br><strong>ก. ศากยะ</strong>            <br>ข. โกลิยะ                          <br>ค. โกศละ           <br>ง. เมารยะ<br>๑๔. พระอานนท์ เป็นพระญาติกับพระพุทธเจ้าในฐานะใด ?<br>ก. พระปิตุจฉา    <br>ข. พระบิดา                       <br>ค. พระเชษฐา      <strong><br>ง. พระอนุชา</strong><br>๑๕. พระเถระใด ประสูติวันเดียวกันกับพระพุทธเจ้า ?<br>ก. พระอนุรุทธะ <strong><br>ข. พระอานนท์</strong>  <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระเทวทัต<br>๑๖. พระอานนท์ ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br>ก. พระอุบาลี      <br>ข. พระเทวทัต    <br>ค. พระเมฆิยะ     <strong><br>ง. พระปุณณมันตานีบุตร</strong><br>๑๗. พระเถระใด ได้รับฉันทามติจากสงฆ์ให้ทำหน้าที่เป็นพุทธอุปัฏฐาก ?<br><strong>ก. พระอานนท์</strong>   <br>ข. พระสีวลี                       <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระเมฆิยะ<br>๑๘. พระเถระใด ได้รับมอบหมายให้วิสัชนาพระธรรมในปฐมสังคายนา ?<br>ก. พระมหากัสสปะ          <br>ข. พระอุบาลี       <strong><br>ค. พระอานนท์</strong>   <br>ง. พระอนุรุทธะ<br>๑๙. พระอุบาลี เป็นบุตรของใคร ?<br>ก. ช่างทอง         <br>ข. ช่างไม้             <strong><br>ค. ช่างตัดผม</strong>                     <br>ง. ช่างศร<br>๒๐. พระเถระใด ก่อนบวชเป็นนายภูษามาลา ?<br>ก. อานนท์           <strong><br>ข. อุบาลี</strong>              <br>ค. มหากัสสปะ  <br>ง. มหากัจจายนะ<br>๒๑. เหตุใด เจ้าศากยะจึงทูลขอพระพุทธเจ้าให้อุปสมบทอุบาลีก่อน ?<br><strong>ก. เพื่อลดมานะ</strong>                <br>ข. เพื่อให้เกียรติ<br>ค. เพื่อยกย่อง     <br>ง. เพื่อสรรเสริญ<br>๒๒. พระอุบาลีได้รับยกย่องว่าเป็นผู้ยอดเยี่ยมกว่าภิกษุทั้งหลายด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์              <br>ข. ทรงศีล           <br>ค. ทรงธรรม                      <strong><br>ง. ทรงวินัย</strong><br>๒๓. ในปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับมอบหมายให้วิสัชนาปิฎกใด ?<br><strong>ก. พระวินัย</strong>        <br>ข. พระสูตร                       <br>ค. พระอภิธรรม<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๔. พระสีวลี ถือกำเนิดในวรรณะใด ?<br><strong>ก. กษัตริย์</strong>           <br>ข. พราหมณ์                      <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๒๕. พระเถระใด อยู่ในครรภ์ของพระมารดานาน ๗ ปี ๗ เดือน ๗ วัน ?<br>ก. พระสารีบุตร <strong><br>ข. พระสีวลี</strong>        <br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระอุบาลี</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a3f6ff-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. พระเถระใด ให้การบรรพชาแก่สีวลีสามเณร ?<br>ก. พระอานนท์   <br>ข. พระมหากัสสปะ          <br>ค. พระอนุรุทธะ <strong><br>ง. พระสารีบุตร</strong><br>๒๗. สีวลีสามเณร สำเร็จเป็นพระอรหันต์ขณะทำกิจใด ?<br><strong>ก. โกนผม</strong>           <br>ข. รับสรณคมน์  <br>ค. รับศีล             <br>ง. รับนิสสัย<br>๒๘. พระเถระใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านมีลาภมาก ?<br>ก. พระสารีบุตร<br>ข. พระโมคคัลลานะ         <strong><br>ค. พระสีวลี</strong>                       <br>ง. พระอานนท์<br>๒๙. พระเถระใด ให้การบรรพชาแก่พระราหุลกุมาร ?<br><strong>ก. พระสารีบุตร</strong><br>ข. พระอานนท์   <br>ค. พระอุบาลี      <br>ง. พระสีวลี<br>๓๐. พระราหุลกุมาร บรรพชาเป็นสามเณรด้วยวิธีใด ?<br>ก. เอหิภิกขุ         <br>ข. รับโอวาท                     <br>ค. รับครุธรรม     <strong><br>ง. ติสรณคมนูปสัมปทา</strong><br>๓๑. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนา คือใคร ?<br>ก. บัณฑิต           <br>ข. สีวลี <strong><br>ค. ราหุล</strong>              <br>ง. เรวตะ<br>๓๒. พระอุบลวรรณาเถรี มีผิวพรรณงามเหมือนสีกลีบดอกไม้ชนิดใด ?<br><strong>ก. ดอกบัวเขียว</strong>  <br>ข. ดอกมะลิ        <br>ค. ดอกกุหลาบ   <br>ง. ดอกกล้วยไม้<br>๓๓. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. มีลาภมาก        <strong><br>ข. มีฤทธิ์มาก</strong>      <br>ค. มีปัญญามาก  <br>ง. มีความเพียรมาก<br>๓๔. นางปฏาจารา ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า</strong>  <br>ข. พระราหุล                     <br>ค. พระสีวลี                       <br>ง. พระอานนท์<br>๓๕. ปฏาจาราเถรีบรรลุพระอรหัตตผล เพราะพิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ ?<br>ก. ลูกแก้ว           <br>ข. เปลวไฟ                         <strong><br>ค. น้ำล้างเท้า</strong>      <br>ง. อานาปานสติ<br>๓๖. ปฏาจาราเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์              <br>ข. ทรงศีล           <br>ค. ทรงธรรม                      <strong><br>ง. ทรงวินัย</strong><br>๓๗. นางกีสาโคตมี ถือกำเนิดในสกุลใด ?<br><strong>ก. คนเข็ญใจ</strong>       <br>ข. เศรษฐี            <br>ค. พ่อค้า              <br>ง. ข้าราชการ<br>๓๘. นางโคตมี คนทั่วไปพากันเรียกว่า กีสาโคตมี เพราะมีรูปร่างเช่นใด ?<br>ก. อ้วนท้วน         <strong><br>ข. ผอมบาง</strong>         <br>ค. สูงโปร่ง         <br>ง. สันทัด<br>๓๙. นางกีสาโคตมี ออกแสวงหายาเพื่อรักษาใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. พี่น้อง             <br>ค. ปู่ย่า   <strong><br>ง. บุตรที่ตายแล้ว</strong><br>๔๐. กีสาโคตมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์               <strong><br>ข. ทรงจีวรเศร้าหมอง</strong>     <br>ค. ทรงธรรม       <br>ง. ทรงวินัย<br>๔๑. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๓ ตรงกับวันสำคัญใด ?<br><strong>ก. มาฆบูชา</strong>        <br>ข. วิสาขบูชา                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๒. จาตุรงคสันนิบาต เป็นเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในวันใด ?<br><strong>ก. มาฆบูชา</strong>        <br>ข. วิสาขบูชา                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๓. หลักธรรมใด พระพุทธเจ้าทรงแสดงในวันมาฆบูชา ?<br>ก. อริยสัจ            <strong><br>ข. โอวาทปาติโมกข์</strong>          <br>ค. ไตรลักษณ์     <br>ง. ไตรสิกขา<br>๔๔. วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๕. วันอัฏฐมีบูชา เป็นวันที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?<br>ก. ประสูติ           <br>ข. ตรัสรู้                            <br>ค. ปรินิพพาน      <strong><br>ง. ถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ</strong><br>๔๖. วันใด องค์การสหประชาชาติรับรองว่าเป็นวันสำคัญสากลของโลก ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๗. พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๘. วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ตรงกับวันแรม ๘ ค่ำ เดือนอะไร ?<br>ก. เดือน ๓           <strong><br>ข. เดือน ๖</strong>                         <br>ค. เดือน ๘                         <br>ง. เดือน ๑๒<br>๔๙. พระพุทธเจ้าแสดงธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>ก. เดือน ๓          <br>ข. เดือน ๖                          <strong><br>ค. เดือน ๘</strong>                         <br>ง. เดือน ๑๒<br>๕๐. พระรัตนตรัยเกิดขึ้นครบบริบูรณ์ ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา        <br>ข. วิสาขบูชา      <br>ค. อัฏฐมีบูชา       <strong><br>ง. อาสาฬหบูชา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_dac9fa-f4"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_381aa9-24 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_e2aaf7-0d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_5c55f4-8a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_94c219-79 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_8dbc79-be"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_686130-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_78250f-55 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_c75d83-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_976f33-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_6b1915-46 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_8554b9-39"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_1a1c58-90"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_ccd973-90 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_6eea3f-71 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_77725a-72"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. อุโบสถ มีคําแปลตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. การเข้าจำ</strong>       <br>ข. การออกจำ     <br>ค. การจดจํา                       <br>ง. การท่องจำ<br>๒. อุโบสถศีล คือการรักษาศีลประเภทใด ?<br>ก. ศีล ๕                              <strong><br>ข. ศีล ๘</strong>              <br>ค. ศีล ๑๐            <br>ง. ศีล ๒๒๗<br>๓. อุโบสถศีล พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้สำหรับใคร ?<br>ก. ภิกษุ               <br>ข. สามเณร          <strong><br>ค. คฤหัสถ์</strong>          <br>ง.ถูกทุกข้อ<br>๔. ข้อใด มีความสำคัญในการรักษาอุโบสถที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ?<br>ก. โกนผม           <br>ข. ใส่ชุดขาว       <br>ค. อดอาหาร        <strong><br>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>๕. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา ?<br><strong>ก. ขัดเกลากิเลส</strong><br>ข. เสี่ยงโชค        <br>ค. เสริมสิริมงคล              <br>ง. แก้ดวง<br>๖. พระไตรรัตน์ตรงกับข้อใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม      <br>ค. พระสงฆ์         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๗. ตรัสรู้เองโดยชอบแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม คือรัตนะใด ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า</strong>  <br>ข. พระธรรม      <br>ค. พระสงฆ์        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๘. รัตนะใด รักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ?<br>ก. พระพุทธเจ้า   <strong><br>ข. พระธรรม</strong>      <br>ค. พระสงฆ์        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. เนื้อนาบุญของโลก ไม่มีเนื้อนาบุญอื่นยิ่งกว่า หมายถึงรัตนะใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม       <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. การถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ไตรรัตนะ      <br>ข. ไตรสิกขา       <br>ค. ไตรปิฎก         <strong><br>ง. ไตรสรณคมน์</strong><br>๑๑. การขาดสรณคมน์ข้อใด ไม่มีโทษ ?<br>ก. ทำร้ายพระศาสดา        <br>ข. นับถือศาสดาอื่น           <strong><br>ค. ตาย</strong>  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๒. การติเตียนพระรัตนตรัย มีผลกระทบต่อการนับถืออย่างไร ?<br><strong>ก. เศร้าหมอง</strong>     <br>ข. ผิดร้ายแรง     <br>ค. ถูกไล่ออก      <br>ง. สรณคมน์ขาด<br>๑๓. การขาดสรณคมน์ ย่อมไม่เกิดขึ้นในบุคคลใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. อุบาสก           <br>ค. อุบาสิกา         <br>ง. บุคคลทั่วไป<br>๑๔. ข้อใด เป็นการเข้าถึงพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงที่สุด ?<br>ก. สื่อวิญญาณ    <br>ข. เบิกบุญเก่า     <br>ค. ฝากดวง           <strong><br>ง. เชื่อพระพุทธเจ้า</strong><br>๑๕. อุโบสถศีลข้อ ๑ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. ฆ่า                  <br>ข. ทำร้าย                           <br>ค. ทำให้ตาย                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. การสมาทานอุโบสถศีลข้อ ๑ เพื่อฝึกฝนให้มีคุณธรรมใด ?<br><strong>ก. ความเมตตา</strong>   <br>ข. ความอดทน   <br>ค. ความเพียร      <br>ง. ความตั้งใจ<br>๑๗. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ขัดเกลาให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. ไม่มือไว          <strong><br>ข. ไม่โหดร้าย</strong>     <br>ค. ไม่เห็นแก่นอน             <br>ง. ไม่ปากร้าย<br>๑๘. อุโบสถศีลข้อ ๒ เป็นการฝึกใจไม่ให้อยากได้ของใคร ?<br>ก. ของตนเอง      <strong><br>ข. ของคนอื่น</strong>     <br>ค. ของไม่มีเจ้าของ           <br>ง. ของถูกทิ้ง<br>๑๙. อุโบสถศีลข้อ ๒ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. แต่งตัว            <br>ข. กินอาหารค่ำ  <br>ค. ร้องเพลง                        <strong><br>ง. ลักทรัพย์</strong><br>๒๐. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ช่วยป้องกันเรื่องใด ?<br>ก. โรคร้าย           <strong><br>ข. ของหาย</strong>                        <br>ค. อันตราย                        <br>ง. อุบัติเหตุ<br>๒๑. อุโบสถศีลข้อ ๓ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา           <br>ข. สูบกัญชา                       <strong><br>ค. เสพกาม</strong>                        <br>ง. ขโมยของ<br>๒๒. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ขัดเกลากิเลสใดให้เบาบาง ?<br><strong>ก. ราคะ</strong>                             <br>ข. โทสะ                            <br>ค. โมหะ                            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๓. สิ่งเย้ายวนที่เป็นข้าศึกต่อการรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ได้แก่ข้อใด ?<br>ก. อาหาร            <br>ข. ทรัพย์                             <strong><br>ค. กามารมณ์</strong>      <br>ง. เครื่องสำอาง<br>๒๔. อุโบสถศีลข้อ ๔ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. ทรมานสัตว์   <br>ข. คอร์รัปชัน      <strong><br>ค. พูดปด</strong>                           <br>ง. เสริมสวย<br>๒๕. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ต้องงดกล่าวคําเช่นไร ?<br>ก. ถากถาง          <br>ข. เหยียดหยาม   <br>ค. เหลวไหล                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_03f6ec-1d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. อุโบสถศีลข้อ ๔ มุ่งส่งเสริมเรื่องใด ?<br>ก. ความจริง        <br>ข. ความถูกต้อง  <br>ค. ความซื่อตรง   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๗. ข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๕ คืออะไร ?<br>ก. แต่งตัว            <br>ข. ร้องเพลง                       <br>ค. เต้นรํา              <strong><br>ง. ดื่มสุรา</strong>๒๘. เพราะเหตุใด เครื่องดื่มมึนเมาทุกชนิด จึงขัดต่อการรักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. พูดพล่าม         <strong><br>ข. ขาดสติ</strong>                          <br>ค. ง่วงนอน         <br>ง. เฉื่อยชา<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ คือการใช้ชีวิตอย่างไร ?<br><strong>ก. มีสติ</strong>               <br>ข. ไร้สติ              <br>ค. ขาดสติ           <br>ง. เผลอสติ<br>๓๐. อุโบสถศีลข้อ ๖ กล่าวถึงเรื่องใด ?<br><strong>ก. การกิน</strong>            <br>ข. การนอน        <br>ค. การเล่น          <br>ง. การเที่ยว<br>๓๑. ผู้รักษาอุโบสถศีล ควรบริโภคอาหารในช่วงเวลาใด ?<br><strong>ก. เช้าถึงเที่ยง</strong>     <br>ข. หลังเที่ยง        <br>ค. บ่ายถึงเย็น      <br>ง. กลางคืน<br>๓๒. คําว่า วิกาล ในอุโบสถศีลข้อ ๖ หมายถึงเวลาใด ?<br>ก. เช้า   <br>ข. สาย  <br>ค. ก่อนเที่ยงวัน   <strong><br>ง. หลังเที่ยงวัน</strong><br>๓๓. ของต้องห้ามในอุโบสถศีลข้อ ๗ คืออะไร ?<br>ก. สุรา  <br>ข. กัญชา              <strong><br>ค. เครื่องประดับ</strong>               <br>ง. ของขบเคี้ยว<br>๓๔. อุโบสถศีลข้อ ๗ บัญญัติขึ้นเพื่อตัดกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. การบริโภค     <strong><br>ข. การแต่งตัว</strong>     <br>ค. การนั่งนอน   <br>ง. การสนทนา<br>๓๕. ข้อใด เป็นพฤติกรรมถือว่าผิดอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. ฟ้อนรํา           <br>ข. ขับร้อง           <br>ค. ประโคมดนตรี              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๖. อุโบสถศีลข้อ ๘ บัญญัติขึ้นเพื่อตัดกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. การบริโภค    <br>ข. การแต่งตัว      <strong><br>ค. การนั่งนอน</strong>   <br>ง. การสนทนา<br>๓๗. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ เพื่อฝึกตนไม่ให้ยึดติดในเรื่องใด ?<br>ก. ความสวยงาม               <br>ข. ความบันเทิง  <br>ค. ความงมงาย    <strong><br>ง. ความหรูหรา</strong><br>๓๘. อุโบสถศีลข้อ ๘ ให้ผู้รักษาเว้นที่นอนสูงใหญ่ เพื่อจะได้ใช้ชีวิตอย่างไร ?<br>ก. พอเพียง          <br>ข. ไม่ฟุ้งเฟ้อ                      <br>ค. ไม่ติดสบาย     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๙. คําว่า สมาทานอุโบสถศีล หมายถึงข้อใด ?<br>ก. การขอศีล       <br>ข. การให้ศีล                       <strong><br>ค. การรักษาศีล</strong>  <br>ง. การลาศีล<br>๔๐. การสมาทานรักษาอุโบสถศีลเหมาะสมกับคนวัยใด ?<br>ก. เด็ก   <br>ข. ผู้ใหญ่             <br>ค. สูงวัย               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๑. อุโบสถประเภทใด นิยมรักษากัน ๑ วัน ๑ คืน ?<br><strong>ก. ปกติอุโบสถ</strong>   <br>ข. อริยอุโบสถ   <br>ค. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ง. โคปาลกอุโบสถ<br>๔๒. การรักษาอุโบสถมีกำหนดยาวนานที่สุดกี่วัน ?<br>ก. ๑ วัน                             <br>ข. ๓ วัน              <br>ค. ๑ เดือน            <strong><br>ง. ๔ เดือน</strong><br>๔๓. วันใด ไม่เกี่ยวข้องกับวันรักษาปฏิชาครอุโบสถ ?<br>ก. วันรับ                            <br>ข. วันรักษา                         <strong><br>ค. วันหยุด</strong>          <br>ง. วันส่ง<br>๔๔. ปาฏิหาริยอุโบสถ นิยมรักษาในช่วงใด ?<br>ก. ปีใหม่                            <br>ข. สงกรานต์                      <strong><br>ค. เข้าพรรษา</strong>     <br>ง. กฐิน<br>๔๕. ปาฏิหาริยอุโบสถ นิยมรักษาในฤดูใด ?<br>ก. ฤดูร้อน            <strong><br>ข. ฤดูฝน</strong>             <br>ค. ฤดูหนาว        <br>ง. ฤดูแล้ง<br>๔๖. อุโบสถประเภทใด ผู้รักษาไม่ตั้งใจจึงได้บุญน้อย ?<br><strong>ก. โคปาลกอุโบสถ</strong>            <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๗. อุโบสถประเภทใด เปรียบได้กับการปฏิบัติของนักบวชนอกศาสนา ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ           <strong><br>ข. นิคัณฐอุโบสถ</strong>              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๘. อุโบสถประเภทใด ถือว่าเข้าใกล้ความเป็นพระอริยเจ้า ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ          <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ               <strong><br>ค. อริยอุโบสถ</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๙. การรักษาอุโบสถจะได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับข้อใด ?<br>ก. อายุ                  <strong><br>ข. ความตั้งใจ</strong>     <br>ค. สุขภาพ           <br>ง. จำนวนวัน<br>๕๐. การรักษาอุโบสถศีลให้อานิสงส์สูงสุดคือข้อใด ?<br>ก. สุขภาพดี        <br>ข. ร่ำรวย             <br>ค. ขึ้นสวรรค์                      <strong><br>ง. บรรลุนิพพาน</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_668756-4c alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a7811c-b8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_6436a3-25"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_9a9079-a6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a4e407-38"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_7be03d-29"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_1f891e-5d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_86f405-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_ae6cae-1d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_c6eb0d-87 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_6e4eaa-0a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_351f38-fc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_ae8caa-c9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:01:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1712</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_062fc4-55 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c828ec-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อปฺปเกนปิ เมธาวี     ปาภเฏน วิจกฺขโณ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ    อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนด้วยต้นทุนแม้น้อย<br>เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น </h4>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา   ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ    อพฺภา มุตฺโต ว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">เมื่อก่อนประมาท ภายหลังไม่ประมาท เขาชื่อว่ายังโลกนี้ให้สว่าง<br>เหมือนพระจันทร์ พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ    อกิจฺจํ ปน กยีรติ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ    เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ <br>เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ กุสเลน ปหียติ</strong><strong></strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ&nbsp;&nbsp; อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">        ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ    อปฺปมตฺโต วิธานวา</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ       สมฺภตํ อนุรกฺขติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ</p>



<p class="wp-block-paragraph">เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยาทิสํ กุรุเต มิตฺตํ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยาทิสญฺจูปเสวติ</strong><strong></strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โสปิ ตาทิสโก โหติ    สหวาโส หิ ตาทิโส.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คบคนเช่นใดเป็นมิตร และสมคบคนเช่นใด เขาก็เป็นคนเช่นนั้น <br>เพราะการอยู่ร่วมกันย่อมเป็นเช่นนั้น. </p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_07aeb6-a1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_1cf3ed-63 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b27884-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_cbc0f2-2c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_9f0d0c-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_90660b-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_4a5c6b-06"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_bfdc07-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_ad7611-f9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_53f28a-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3daaa2-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbacfc-f6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_5a8bf6-09"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_569e1e-89 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b61a65-43 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c871b5-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๑. ปิฎก หมายถึงอะไร ?<br> ก. คัมภีร์<br> </strong>ข. หลักสูตร<br> ค. ตำนาน<br> ง. วรรณคดี<br> <strong>๒. อาคาริยวินัย หมายถึงวินัยของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> <strong>ค. ฆราวาส<br> </strong>ง. พระสงฆ์<br> <strong>๓. ปิฎกใดที่ยกบุคคลขึ้นแสดงเป็นตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่าย ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> <strong>ข. พระสูตร<br> </strong>ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔. พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธจริยา ๓ ประการ เป็นเวลากี่ปี ?<br> </strong>ก. ๒๙ ปี<br> ข. ๓๕ ปี<br> <strong>ค. ๔๕ ปี<br> </strong>ง. ๘๐ ปี<br> <strong>๕. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญโลกัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เสด็จบิณฑบาต<br> ข. แสดงธรรม<br> ค. ประทานโอวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญประโยชน์ต่อพระญาติด้วยวิธีใด ?<br> ก. แสดงธรรม<br> </strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> ค. สละทรัพย์<br> ง. สละยศ<br> <strong>๗. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สละทรัพย์<br> <strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> </strong>ค. สละตำแหน่ง<br> ง. สละยศ<br> <strong>๘. วัฏฏะ หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. วงจรกิเลส<br> ข. วงจรกรรม<br> ค. วงจรวิบาก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๙. กิเลสวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสัฏฏะ<br> <strong>ข. กัมมวัฏฏะ<br> </strong>ข. วิปากวัฏฏะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. กัมมวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสวัฏฏะ<br> ข. กัมมวัฏฏะ<br> <strong>ค. วิปากวัฏฏะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. เว้นข้อที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามทำตามท่ทรงอนุญาต จัดเป็นสิกขาใด ?<br> ก. อธิสีลสิกขา<br> </strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๒. การฝึกอบรมจิตจนบรรลุณาน จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> <strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> </strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๓. การพิจารณาเห็นว่าสิ่งทั้งปวงไม่เที่ยงแท้ถาวร จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ปฏิบัติตามหลักสิกขาใด จึงจะกำจัดกิเลสอย่างละเอียดได้ ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๕. ลักษณะที่มีเสมอกันในบุคคลทุกชนชั้น เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> ค. อนัตตตา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. ความหิวเป็นสิ่งที่ทนได้ยาก จัดเป็นสามัญญลักษณะได้ ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> <strong>ข. ทุกขตา<br> </strong>ค. อนัตตตา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๗. สภาพที่มิใช่ตัวตนเราเขา จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> <strong>ค. อนัตตตา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๘. อปัสสเสนธรรม พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. อดกลั้น<br> ข. เว้น<br> ค. บรรเทา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. เมื่อเกิดความร้อนหนาวหิวกระหาย พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> <strong>ข. อดกลั้น<br> </strong>ค. เว้น<br> ง. บรรเทา<br> <strong>๒๐. พิจารณาแล้วต้องเว้น ควรใช้ในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. คบอันธพาล<br> ข. เล่นการพนัน<br> ค. เสพสิ่งเสพติด<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๑. พิจารณาเห็นอกุศลที่เกิดขึ้นภายในจิตใจแล้ว ควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> ข. อดกลั้น<br> ค. เว้น<br> <strong>ง. บรรเทา<br> ๒๒. ผู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหน ต้องกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีกหนึ่งครั้ง ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> <strong>ข. พระสกทาคามี<br> </strong>ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหน ไม่ต้องกลับมาเกิดในมนุษย์โลก ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> ข. พระสกทาคามี<br> <strong>ค. พระอนาคามี<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๕. โสดาปัตติผล ยังละสังโยชน์ใดไม่ได้ ?<br> </strong>ก. สักกายทิฏฐิ<br> ข. วิจิกิจฉา<br> <strong>ค. กามราคะ<br> </strong>ง. สีลัพพตปรามาส</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_75cbde-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๒๖. มรรคผลใด ทำราคะ โทสะ และโมหะให้เบาบาง ?<br> </strong>ก. โสดาปัตติผล<br> <strong>ข. สกทาคามิผล<br> </strong>ค. อนาคามิผล<br> ง. อรหัตตผล<br> <strong>๒๗. มรรค ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> <strong>ข. ยารักษาโรค<br> </strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๘. ผล ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> ข. ยารักษาโรค<br> <strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. การแสดงธรรมที่อาจเปรียบได้กับการเดินทีละก้าว เรียกว่าอะไร ?<br> ก. อนุปุพพิกถา<br> </strong>ข. ไตรลักษณ์<br> ค. อิทธิบาท<br> ง. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>๓๐. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมด้านร่างกายและทรัพย์สินในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> <strong>ข. สีลกถา<br> </strong>ค. สัคคกถา<br> ง. กามาทีนวกถา<br> <strong>๓๑. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมทางเพศในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. กามาทีนวกถา<br> ๓๒. กถาใด แสดงถึงผลดีของการไม่หมกมุ่นในกามคุณ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา</strong><br> <strong>๓๓. อุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลประสบความสำเร็จ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. มาร<br> </strong>ข. ทุจริต<br> ค. อคติ<br> ง. อกุศลมูล<br> <strong>๓๔. ขันธมาร หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. ขันธ์ ๒<br> ข. ขันธ์ ๓<br> ค. ขันธ์ ๔<br> <strong>ง. ขันธ์ ๕<br> ๓๕. บุคคลถูกมารใดครอบงำ จึงทุจริตคอร์รัปชัน ?<br> ก. กิเลสมาร<br> </strong>ข. ขันธมาร<br> ค. มัจจุมาร<br> ง. อภิสังขารมาร<br> <strong>๓๖. ในระดับสังคมจะชนะมารได้ ด้วยการบำเพ็ญธรรมใด ?<br> ก. เบญจศีล<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. กรุณา<br> ง. มุทิตา<br> <strong>๓๗. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. อดีตชาติ<br> <strong>ข. ชาติปัจจุบัน</strong><br> ค. ชาติหน้า<br> ง. ชาติต่อ ๆ ไป<br> <strong>๓๘. ข้อใด จัดเป็นอารักขสัมปทา ?<br> </strong>ก. ขยันหา<br> <strong>ข. รักษาดี<br> </strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br> ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br> <strong>๓๙. อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อย ดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฎฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> <strong>ค. กัลยาณมิตตตา<br> </strong>ง. สมชีวิตา<br> <strong>๔๐. หลักเศรษฐกิจพอเพียง จัดเป็นทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฏฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> ค. กัลยาณมิตตตา<br> <strong>ง. สมชีวิตา<br> ๔๑. สัมปรายิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. ชาติอดีต<br> ข. ชาติปัจจุบัน<br> <strong>ค. ชาติหน้า<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๒. เชื่อว่าทำดีผลไม่เป็นชั่ว ทำชั่วผลไม่เป็นดี จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> ก. สัทธาสัมปทา<br> </strong>ข. สีลสัมปทา<br> ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๓. การสมาทานปฏิบัติตามศีล ๕ จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> </strong>ก. สัทธาสัมปทา<br> <strong>ข. สีลสัมปทา<br> </strong>ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๔. ในทิศ ๖ มารดาบิดา จัดเป็นทิศใด ?<br> ก. ทิศเบื้องหน้า<br> </strong>ข. ทิศเบื้องขวา<br> ค. ทิศเบื้องซ้าย<br> ง. ทิศเบื้องบน<br> <strong>๔๕. มรดกตกทอดจากพ่อแม่ที่สำคัญที่สุด คืออะไร ?<br> </strong>ก. ทรัพย์สิน<br> ข. ที่ดิน<br> ค. ที่พักอาศัย<br> <strong>ง. ชีวิต<br> ๔๖. บุตรธิดา ควรตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เลี้ยงกาย<br> ข. เลี้ยงใจ<br> ค. เป็นลูกที่ดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยืนต้อนรับ<br> ข. เชื่อฟัง<br> ค. ตั้งใจศึกษา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. สามีพึงปฏิบัติหน้าที่ต่อปัจฉิมทิศคือภรรยาอย่างไร ?<br> </strong>ก. ยกย่อง<br> ข. ไม่ดูหมิ่น<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. ภรรยาพึงปฏิบัติต่อสามีอย่างไร ?<br> </strong>ก. ดูแลญาติสามี<br> ข. ดูแลทรัพย์สิน<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. บุคคลควรปฏิบัติต่ออุปริมทิศคือพระภิกษุสามเณรอย่างไร ?<br> </strong>ก. พูดดีกับท่าน<br> ข. ทำดีกับท่าน<br> ค. อุปถัมภ์ด้วยปัจจัย ๔<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_21bc6d-00"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_6372cc-40 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dd6cbd-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fb25eb-15"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_acc18e-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c67f9d-4e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_430860-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3b0a4b-3f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d8b187-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_82034c-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_88cfe5-6c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b194a1-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_528591-d8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_1d7d59-01 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_d8963f-a4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_2dfbaa-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"> <strong>๑. ปิปผลิ เป็นชื่อเดิมของพระเถระใด ?<br> </strong>ก. พระวัปปะ<br> ข. พระสีวลี<br> ค. พระอุบาลี<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ<br> ๒. บิดาของปิปผลิมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> <strong>ข. พราหมณ์<br> </strong>ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓. ปิปผลิมาณพแต่งงานขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๑๖ ปี<br> ข. ๑๘ ปี<br> ค. ๑๙ ปี<br> <strong>ง. ๒๐ ปี<br> ๔. ปิปผลิมาณพแต่งงานแล้ว ไม่ยินดีในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. โชคชะตา<br> <strong>ข. กามารมณ์<br> </strong>ค. อาชีพการงาน<br> ง. ทรัพย์สมบัติ<br> <strong>๕. ปิปผลิมาณพได้พบเห็นอะไร จึงเกิดความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บุคลิก<br> ข. รูปร่าง<br> <strong>ค. พระรัศมี<br> </strong>ง. สง่างามและสงบ<br> <strong>๖. พระมหากัสสปะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. บริวารมาก<br> ข. ตาทิพย์<br> <strong>ค. ทรงธุดงค์<br> </strong>ง. แสดงธรรมพิสดาร<br> <strong>๗. พระมหากัสสปะเป็นประธานทำสังคายนา ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> ข. วัดเวฬุวัน<br> <strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br> </strong>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br> <strong>๘. พระมหากัสสปะ เป็นประธานในการทำสังคายนาครั้งที่เท่าไร ?<br> ก. ครั้งที่ ๑</strong><br> ข. ครั้งที่ ๒<br> ค. ครั้งที่ ๓<br> ง. ครั้งที่ ๔<br> <strong>๙. พระมหากัสสปะนิพพาน ขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๘๐ ปี<br> ข. ๙๐ ปี<br> ค. ๑๐๐ ปี<br> <strong>ง. ๑๒๐ ปี</strong><br> <strong>๑๐. พระมหากัจจายนะ เดิมชื่อว่ากัญจนะ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. ผิวดำแดง<br> ข. ผิวขาว<br> ค. ผิวเหลือง<br> <strong>ง. ผิวเหมือนทองคำ</strong><br> <strong>๑๑. พระมหากัจจายนะ เป็นชาวเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> <strong>ง. อุชเชนี</strong><br> <strong>๑๒. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชท่านสำเร็จการศึกษาด้านใด ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรลักษณ์<br> <strong>ค. ไตรเพท</strong><br> ง. ไตรเทพ<br> <strong>๑๓. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชเคยทำงานตำแหน่งอะไร ?<br> </strong>ก. ทหาร<br> <strong>ข. ปุโรหิต</strong><br> ค. แพทย์<br> ง. ช่วงทำอาวุธ<br> <strong>๑๔. กษัตริย์พระองค์ใด ส่งกัจจายนะไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> <strong>ข. จัณฑปัชโชติ</strong><br> ค. พิมพิสาร<br> ง. อชาตศัตรู<br> <strong>๑๕. พระมหากัจจายนะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์<br> ข. ทรงธุดงค์<br> ค. มีลาภมาก<br> <strong>ง. อธิบายความย่อให้พิสดาร</strong><br> <strong>๑๖. เจ้าชายอานนท์ ประสูติที่เมืองใด ?<br> ก. กบิลพัสดุ์</strong><br> ข. พาราณสี<br> ค. ราชคฤห์<br> ง. สาวัตถี<br> <strong>๑๗. เจ้าชายอานนท์ประสูติตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br> </strong>ก. เดือน ๓<br> <strong>ข. เดือน ๖</strong><br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๑๘. เจ้าชายอานนท์ เป็นพระโอรสของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> ข. สุกโกทนะ<br> <strong>ค. อมิโตทนะ</strong><br> ง. โธโตทนะ<br> <strong>๑๙. พระอานนท์บรรลุพระโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br> </strong>ก. พระอัสสชิ<br> ข. พระวัปปะ<br> ค. พระภัททิยะ<br> <strong>ง. พระปุณณมันตานีบุตร</strong><br> <strong>๒๐. พระอานนท์ได้รับเลือกเป็นพุทธอุปัฏฐาก เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. มีสติปัญญาดี<br> ข. รอบคอบ<br> ค. เป็นพระญาติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> <strong>๒๑. พระอานนท์ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> ข. มีฤทธิ์มาก<br> ค. มีบริวารมาก<br> <strong>ง. เป็นพหูสูต</strong><br> <strong>๒๒. คราวปฐมสังคายนา พระอานนท์ทำหน้าที่วิสัชนาเรื่องใด ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> ข. พระสูตร<br> <strong>ค. พระสูตรและพระอภิธรรม</strong><br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๓. พระอานนท์นิพพาน ณ ที่ใด ?<br> </strong>ก. บนแม่น้ำ<br> <strong>ข. บนอากาศ</strong><br> ค. บนภูเขา<br> ง. บนพื้นดิน<br> <strong>๒๔. พระอานนท์นิพพานแล้ว อัฐิธาตุตกลงบนพื้นดิน ๒ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> ก. โรหิณี</strong><br> ข. คงคา<br> ค. ยมุนา<br> ง. สินธู<br> <strong>๒๕. พระอุบาลี เป็นบุตรนายช่างใด ?<br> </strong>ก. ช่างทอผ้า<br> ข. ช่างทำอาวุธ<br> ค. ช่วงทำทอง<br> <strong>ง. ช่างตัดผม</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d3119d-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong> ๒๖. เหล่าขัตติยกุมารขอพระพุทธเจ้าให้บวชอุบาลีก่อน เพราะเหตุใด ?<br> ก. เพื่อลดมานะ<br> </strong>ข. อายุมากกว่า<br> ค. เป็นที่เคารพ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๗. พระอุบาลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงพระสูตร<br> <strong>ข. ทรงพระวินัย<br> </strong>ค. มีฤทธิ์มาก<br> ง. มีปัญญามาก<br> <strong>๒๘. ในคราวปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับเลือกให้วิสัชนาเรื่องใด ?<br> ก. พระวินัย<br> </strong>ข. พระสูตร<br> ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. พระสีวลี เกิดในวรรณะใด ?<br> ก. กษัตริย์<br> </strong>ข. พราหมณ์<br> ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓๐. สีวลีกุมาร เป็นพระโอรสของพระนางใด ?<br> </strong>ก. พิมพา<br> <strong>ข. สุปปวาสา<br> </strong>ค. กีสาโคตมี<br> ง. สิริมหามายา<br> <strong>๓๑. สีวลีกุมารอยู่ในครรภ์เป็นเวลานาน ทำให้พระมารดาได้รับผลอย่างไร ?<br> ก. มีลาภมาก<br> </strong>ข. คลอดง่าย<br> ค. ปลอดภัย<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๒. พระสีวลี ได้รับการบวชจากใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสารีบุตร<br> </strong>ค. พระอุบาลี<br> ง. พระอานนท์<br> <strong>๓๓. พระสีวลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงธุดงค์<br> ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ง. มีลาภมาก<br> ๓๔. ราหุลกุมาร มีความเกี่ยวข้องกับเจ้าชายสิทธัตถะในฐานะใด ?<br> ก. พระโอรส<br> </strong>ข. พระนัดดา<br> ค. พระอนุชา<br> ง. พระเชษฐา<br> <strong>๓๕. ราหุลกุมารบรรพชา ขณะมีพระชันษาเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๕ ขวบ<br> ข. ๖ ขวบ<br> <strong>ค. ๗ ขวบ<br> </strong>ง. ๘ ขวบ<br> <strong>๓๖. พระราหุล ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ใคร่ในฌาน<br> <strong>ข. ใฝ่การศึกษา<br> </strong>ค. ถือธุดงค์<br> ง. สันโดษ<br> <strong>๓๗. พระอุบลวรรณาเถรี เดิมเป็นธิดาของใคร ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> ข. พราหมณ์<br> <strong>ค. เศรษฐี<br> </strong>ง. พ่อค้า<br> <strong>๓๘. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> <strong>ข. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ค. มีตาทิพย์<br> ง. ทรงวินัย<br> <strong>๓๙. ภิกษุณีใด ได้รับยกย่องว่ามีความรู้ความชำนาญในพระวินัย ?<br> </strong>ก. เขมา<br> ข. อุบลวรรณา<br> <strong>ค. ปฏาจารา<br> </strong>ง. กีสาโคตรมี<br> <strong>๔๐. พระกีสาโคตรมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. ทรงจีวรเศร้าหมอง<br> </strong>ข. มีลาภ<br> ค. มีปัญญา<br> ง. มีฤทธิ์<br> <strong>๔๑. วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา คือวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาฬหบูชา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๒. วันใด ไม่มีการบูชาพระรัตนตรัยด้วยการเดินเวียนเทียน ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาหฬบูชา<br> <strong>ง. เทโวโรหณะ<br> ๔๓. การบำเพ็ญบุญเดือนมาฆปุณณมี ตรงกับเดือนใด ?<br> ก. เดือน ๓<br> </strong>ข. เดือน ๖<br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๔๔. พระโอวาทใด ทรงประทานแก่พระสงฆ์ที่มาประชุมในวันมาฆบูชา ?<br> </strong>ก. อนุปุพพีกถา<br> <strong>ข. โอวาทปาติโมกข์</strong><br> ค. อริยสัจ ๔<br> ง. อัปปมาทธรรม<br> <strong>๔๕. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ตรงกับวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> <strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> ง. อาสาฬหบูชา<br> <strong>๔๖. วันวิสาขบูชา เป็นวันน้อมระลึกถึงพระรัตนะใด ?<br> ก. พุทธรัตนะ</strong><br> ข. ธรรมรัตนะ<br> ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๗. วันอัฏฐมีบูชา มีความสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?<br> </strong>ก. ประสูติ<br> ข. ตรัสรู้<br> ค. ปรินิพพาน<br> <strong>ง. ถวายพระเพลิง</strong><br> <strong>๔๘. วันอัฏฐมีบูชา มีขึ้นหลังพุทธปรินิพพานกี่วัน ?<br> </strong>ก. ๕ วัน<br> ข. ๗ วัน<br> <strong>ค. ๘ วัน<br> </strong>ง. ๑๕ วัน<br> <strong>๔๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนากัณฑ์แรกในวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> <strong>ง. อาสาฬหบูชา<br> ๕๐. วันอาสาฬหบูชา พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร<br> </strong>ข. มงคลสูตร<br> ค. รัตนสูตร<br> ง. อัคคัญญสูตร</p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_e49b71-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_a2118c-90 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_37b94c-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_dd6f19-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_51e66d-d8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_03ec18-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_30081f-60"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_79e89d-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_524c5c-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_b86aca-83"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_657d0a-e9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_4ff27f-27"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fe0ffa-c8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_f15812-c9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_4b0aba-10 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_87516d-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong> ๑. อุโบสถศีลปลูกฝังให้ผู้ปฏิบัติมีชีวิตเช่นไร ?<br> </strong>ก. เด็ดเดี่ยว<br> ข. เจ้าระเบียบ<br> ค. เข้ากับคนง่าย<br> <strong>ง. เรียบง่าย<br> ๒. ข้อปฏิบัติใด ตรงกับอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. อดนอน<br> ข. อดยา<br> <strong>ค. อดอาหาร<br> </strong>ง. อดน้ำ<br> <strong>๓. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันในวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br> </strong>ก. ถวายทาน<br> <strong>ข. ฟังธรรม<br> </strong>ค. ถวาดวัด<br> ง. พบปะกัน<br> <strong>๔. ข้อใด ไม่มีในการรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. รับสรรณคมน์<br> ข. ขอศีล<br> ค. รักษาศีล<br> <strong>ง. อดอาหาร<br> ๕. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญกุศลของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> ค. นักพรต<br> <strong>ง. ผู้ครองเรือน<br> ๖. คำว่า อุโบสถ หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. การเข้าสมาธิ<br> <strong>ข. การเข้าจำ<br> </strong>ค. การเข้าวัด<br> ง. การเข้าพรรษา<br> <strong>๗. ข้อใด เป็นการรักษาอุโบสถที่ไม่ตรงจุดประสงค์ ?<br> </strong>ก. ละบาป<br> ข. เพิ่มบุญ<br> ค. ขัดเกลากิเลส<br> <strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br> ๘. พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงกำหนดให้รักษาอุโบสถในวันใด ?<br> ก. ๔ ค่ำ<br> </strong>ข. ๘ ค่ำ<br> ค. ๑๔ ค่ำ<br> ง. ๑๕ ค่ำ<br> <strong>๙. การรักษาอุโบสถเป็นการปฏิบัติตามข้อใด ?<br> ก. พุทธบัญญัติ<br> </strong>ข. รัฐธรรมนูญ<br> ค. กฎหมาย<br> ง. กฎโรงเรียน<br> <strong>๑๐. นักเรียนควรถึงไตรสรณคมน์ในฐานะอะไร ?<br> ก. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ข. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br> ค. ให้โชคลาภ<br> ง. แก้กรรม<br> <strong>๑๑. ไตรสรณคมน์ คือการถึงสรณะ ๓ มีความหมายตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เข้าใกล้<br> ข. อยู่ใกล้<br> ค. นั่งใกล้<br> <strong>ง. นับถือ<br> ๑๒. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรียกรวมกันว่าอะไร ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระประธาน<br> ค. พระประจำวัน<br> ง. พระบูชา<br> <strong>๑๓. ข้อใด ไม่ใช่ความหมายของคำว่า พุทธะ ?<br> </strong>ก. ผู้รู้<br> ข. ผู้ตื่น<br> ค. ผู้เบิกบาน<br> <strong>ง. ผู้แนะนำ<br> ๑๔. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> ก. กำจัดภัย<br> </strong>ข. กำจัดกิเลส<br> ค. กำจัดมาร<br> ง. กำจัดศัตรู<br> <strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่เช่นใด ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. พระธรรมได้ถูกบันทึกไว้ในรูปแบบที่เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรเพท<br> <strong>ค. ไตรปิฎก<br> </strong>ง. ไตรภูมิ<br> <strong>๑๗. พระสงฆ์เป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. เป็นผู้นำ<br> <strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br> </strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br> ง. เป็นผู้วิเศษ<br> <strong>๑๘. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br> ก. ถือสรณคมน์<br> </strong>ข. ถือผ้าไตร<br> ค. ถือศีล<br> ง. ถือพรหมจรรย์<br> <strong>๑๙. การรับสรณคมน์ ถ้าไม่ทำต่อหน้าพระพุทธเจ้า นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br> </strong>ก. เทวรูป<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. เจ้าสำนัก<br> ง. เจ้าลัทธิ<br> <strong>๒๐. นักเรียนทำอย่างไร จึงจะเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ดียิ่งขึ้น ?<br> </strong>ก. เข้าห้องสมุด<br> ข. เข้าวัด<br> <strong>ค. ทำตามคำสอน<br> </strong>ง. ห้อยของขลัง<br> <strong>๒๑. เมื่อรับไตรสรณคมน์แล้ว นักเรียนควรปฏิบัติตนตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. สืบชะตา<br> ค. บูชาพญานาค<br> <strong>ง. ขัดเกลากิเลส<br> ๒๒. คนทั่วไปเข้าเป็นพุทธบริษัทด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สมาทานศีล<br> ข. รับศีล<br> <strong>ค. พุทธมามกะ<br> </strong>ง. อุปสมบท<br> <strong>๒๓. ข้อใด ไม่ใช่การเข้าถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. นึกถึงยามมีภัย<br> ข. ศึกษาธรรมะ<br> ค. บวชพระ<br> <strong>ง. สะสมเครื่องราง<br> ๒๔. สาเหตุใด ทำให้ความเป็นพุทธศาสนิกชนสิ้นสุดลง ?<br> ก. เปลี่ยนศาสนา<br> </strong>ข. ไม่รู้คำสอน<br> ค. ไม่ทำบุญ<br> ง. ให้ร้ายพระสงฆ์<br> <strong>๒๕. “พระสงฆ์ปฏิบัติชอบจริงหรือ” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความไม่รู้<br> ข. ความรู้ผิด<br> ค. ความเฉยเมย<br> <strong>ง. ความลังเล</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_6fc524-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph"><strong> ๒๖. “พระรัตนตรัยช่วยให้สอบได้” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความลังเล<br> ข. ความสงสัย<br> <strong>ค. ความเข้าใจผิด<br> </strong>ง. ความดูแคลน<br> <strong>๒๗. ข้อใด ปฏิบัติตนผิดจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บูชาเทพ<br> ข. บูชาราหู<br> ค. บูชาไฟ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๘. ข้อใด ควรเคารพนับถือเป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. ศาลเจ้า<br> ข. เทวรูป<br> ค. ของขลัง<br> <strong>ง. พระพุทธรูป<br> ๒๙. การปฏิบัติตนให้ถูกตามคำสอนพระพุทธเจ้า สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br> </strong>ก. ขาด<br> ข. เศร้าหมอง<br> <strong>ค. บริสุทธิ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีล เมื่อข้อใดข้อหนึ่งขาด จะมีผลอย่างไร ?<br> ก. ขาดทุกข้อ<br> </strong>ข. ขาดบางข้อ<br> ค. ขาดข้อเดียว<br> ง. ขาดทีละข้อ<br> <strong>๓๑. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ขาด ?<br> </strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br> ข. เจตนาฆ่า<br> ค. พยายามฆ่า<br> <strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br> ๓๒. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ขาด ?<br> </strong>ก. มีเจ้าของ<br> <strong>ข. ลักของมาได้<br> </strong>ค. คนเชื่อ<br> ง. กลืนลงคอ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ขาดลงเพราะประพฤติผิดเรื่องใด ?<br> ก. กามารมณ์<br> </strong>ข. ติดเกมส์<br> ค. ติดกัญชา<br> ง. ติดเพื่อน<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ฝึกให้เป็นคนมีนิสัยเช่นไร ?<br> </strong>ก. กินง่าย<br> ข. นอนง่าย<br> ค. ไม่ถือตัว<br> <strong>ง. พูดจริง<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันนักเรียนให้ห่างไกลจากอะไร ?<br> </strong>ก. หนีเรียน<br> ข. พนันบอล<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. สิ่งเสพติด<br> ๓๖. เมื่อนักเรียนรักษาอุโบสถศีล ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br> </strong>ก. น้ำผลไม้<br> ข. โกโก้<br> <strong>ค. เหล้า<br> </strong>ง. กาแฟ<br> <strong>๓๗. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันแล้ว ต้องงดอาหารมื้อใด ?<br> </strong>ก. มื้อเช้า<br> ข. มื้อสาย<br> ค. มื้อกลางวัน<br> <strong>ง. มื้อเย็น<br> ๓๘. ข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ คืออะไร ?<br> </strong>ก. แต่งหน้า<br> ข. ทาปาก<br> ค. ทาเล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. ข้อใด ไม่ขัดต่อการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> ก. ฟังธรรมะ<br> </strong>ข. ฟังเพลง<br> ค. ฟังลิเก<br> ง. ฟังนิยาย<br> <strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> </strong>ก. ใส่ชุดขาว<br> <strong>ข. ใส่น้ำหอม<br> </strong>ค. ใส่นาฬิกา<br> ง. ใส่แว่น<br> <strong>๔๑. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. ทรงเจ้า<br> ค. เสริมสวย<br> <strong>ง. นอนเตียงสูง<br> ๔๒. ขั้นตอนใด ไม่ปรากฏในระเบียบพิธีรักษาอุโบสถ ?<br> </strong>ก. ขอศีล<br> ข. รับศีล<br> ค. รับสรณคมน์<br> <strong>ง. ลาศีล<br> ๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๔. อุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรักษากันในสถานที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. โรงเจ<br> ง. ศาลเจ้า<br> <strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรระมัดระวังอะไร ?<br> ก. ไม่ให้ศีลขาด<br> </strong>ข. ไม่ให้เครียด<br> ค. ไม่ให้ง่วง<br> ง. ไม่ให้หลับ<br> <strong>๔๖. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> </strong>ก. นั่งเล่น<br> ข. เล่นโทรศัพท์<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. นั่งสมาธิ<br> ๔๗. อุโบสถประเภทใด เป็นการปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยไร้ประโยชน์ ?<br> ก. โคปาลกอุโบสถ<br> </strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br> </strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br> <strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> </strong>ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลจะได้บุญและอานิสงส์มาก เพราะทำตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เว้นข้อห้าม<br> ข. เว้นทำผิด<br> ค. เว้นทำบาป<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. ข้อใด เป็นสาเหตุให้การรักษาอุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมสูญ ?<br> </strong>ก. คนเกิดน้อย<br> ข. คนแก่มีน้อย<br> <strong>ค. คนสนใจมีน้อย<br> </strong>ง. คนตายมาก</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b7fafa-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_151831-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_d0a781-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_14eb6b-90 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_a4baf0-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_aa589c-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_87e13f-64 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbb9be-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_ceb22d-26"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_fbc898-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_f5037a-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_024c29-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_5d713c-59 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 12:05:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=637</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_c4daad-98 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_876310-dd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน    พหุนาปิ น หาปเย</strong> <br><strong>อตฺตทตฺถมภิญฺญาย   สทตฺถปสุโต สิยา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลไม่ควรพล่าประโยชน์ของตน <br>เพราะประโยชน์ผูู้อื่นแม้มาก<br>รู้จักประโยชน์ของตนแล้ว<br>พึงขวนขวายในประโยชน์ของตน. </h4>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center tab wp-block-paragraph">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p class="wp-block-paragraph">ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p class="wp-block-paragraph">&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p class="wp-block-paragraph">ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ  อกิจฺจํ ปน กยิรติ</strong> <br><strong>อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ   เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ <br>เมื่อเขาถือตัวมัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.</p>



<p class="wp-block-paragraph">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ&nbsp;&nbsp;กุสเลน ปิถียติ</strong> <br><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี <br>ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง&nbsp; <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอกฉะนั้น.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์</em><em></em></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ยาทิสํ วปเต พีชํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตาทิสํ ลภเต ผลํ</strong> <br><strong>กลฺยาณการี กลฺยาณํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปาปการี จ ปาปกํ. </strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผู้ลเช่นนั้น <br>ผูู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี ผูู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</em><em></em></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>ชีวเตวาปิ สปฺปญฺโญ&nbsp;&nbsp;  อปิ วิตฺตปริกฺขยา</strong><br><strong>ปญฺญาย จ อลาเภน&nbsp;&nbsp;&nbsp;วิตฺตวาปิ น ชีวติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ถึงสิ้นทรัพย์ ผู้มีปัญญาก็เป็นอยู่ได้ แต่อับปัญญา <br>แม้มีทรัพย์ก็เป็นอยู่ไม่ได้.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>โย จ วสฺสสตํ ชีเว&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทุปฺปญฺโญ อสมาหิโต</strong><br><strong>เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปญฺญวนฺตสฺส ฌายิโน.</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph">ผูู้ใดมีปัญญาทราม มีใจไม่มั่นคง พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี <br>ส่วนผูู้มีปัญญาเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ดีกว่า</p>



<p class="wp-block-paragraph"><em>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</em></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_10a1bc-8c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_7fc8f3-6d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_6b6a7d-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_16084c-91"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_9b9aac-26 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_670031-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_f3e26e-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_6e7692-1c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_efe229-8d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_57d649-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_01cc3c-d4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_8b9f83-09"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_e56a50-ff"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_4587ff-d5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_ce12b6-42 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_ae7582-85"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ปิฎก หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;</strong>ข. หลักสูตร<br>&nbsp;ค. ตำนาน<br>&nbsp;ง. วรรณคดี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. พระธรรมเทศนาที่อ้างอิงถึงบุคคล จัดอยู่ในปิฎกใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;<strong>ข. พระสูตร<br>&nbsp;</strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓. พระธรรมเทศนาที่กล่าวถึงสภาวธรรมเท่านั้น จัดอยู่ในปิฎกใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;ข. พระสูตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธจริยา ๓ ประการ เป็นเวลากี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ข. ๓๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ค. ๔๕ ปี<br>&nbsp;</strong>ง. ๘๐ ปี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การเสด็จออกบิณฑบาต จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;ค. พุทธัตถจริยา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. การที่ทรงห้ามพระญาติทั้ง ๒ ฝ่ายที่วิวาทกัน จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ค. พุทธััตถจริยา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. การที่ทรงบัญญัติสิกขาบท จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ค. พุทธััตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. การเวียนตายเวียนเกิด อยู่ในภพภูมิต่าง ๆ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. วัฏฏะ<br>&nbsp;</strong>ข. กิเลสวัฏฏะ<br>&nbsp;ค. กัมมวัฏฏะ<br>&nbsp;ง. วิปากวัฏฏะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. วงจรกิเลส หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อวิชชา<br>&nbsp;ข. ตัณหา<br>&nbsp;ค. อุปาทาน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. วงจรวิบาก หมายถึงข้อใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อวิชชา<br>&nbsp;ข. ตัณหา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อุปาทาน<br>&nbsp;<strong>ง. ชาติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. ข้อปฏิบัติสำหรับศึกษาเพื่อฝ่ึกกาย วาจา ใจ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๒. การฝึกอบรมเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริง จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;<strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. การฝึกอบรมเพื่อให้เกิดสมาธิขั้นสูง จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;<strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;</strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. การฝึกอบรมความประพฤติ จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อธิสีลสิกขา</strong><br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ลักษณะที่เสมอกันของสังขารทั้งปวง เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. อาการที่ทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;<strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;</strong>ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. การเปลี่ยนแปลงของสังขาร จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนิจจตา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร เป็นการพิจารณาแล้วทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;<strong>ข. อดกลั้น</strong><br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. อาหารและยารักษาโรค พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บริโภค<br>&nbsp;</strong>ข. อดกลั้น<br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. คบคนพาล พาลพาไปหาผิด พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;ข. อดกลั้น<br>&nbsp;<strong>ค. เว้น<br>&nbsp;</strong>ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. พิจารณาเห็นความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นภายในใจแล้ว ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;ข. อดกลั้น<br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;<strong>ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๒. ผูู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหนทำราคะ โทสะ โมหะ ให้เบาบางลงได้ ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;<strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;</strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหนไป ละกามราคะได้ ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;<strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;</strong>ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. บรรลุโสดาปัตติมรรคแล้ว ละสังโยชน์ใดได้บ้าง ?<br>&nbsp;ก. สักกายทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. วิจิกิจฉา<br>&nbsp;ค. สีลัพพตปรามาส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_b78315-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. สังโยชน์เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. โรค<br>&nbsp;</strong>ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. มรรค ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. โรค<br>&nbsp;<strong>ข. ยารักษาโรค</strong><br>&nbsp;ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. ผู้ล ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. โรค<br>&nbsp;ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;<strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. การแสดงธรรมที่เริ่มจากง่ายไปหายากเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนุปัุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. อริยสัจ<br>&nbsp;ค. อนัตตลักขณสูตร<br>&nbsp;ง. อิทธิบาท<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. กถาว่าด้วยการเสียสละแบ่งปัน จัดเป็นกถาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทานกถา<br>&nbsp;</strong>ข. สีลกถา<br>&nbsp;ค. สัคคกถา<br>&nbsp;ง. กามาทีนวกถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. การอธิบายถึงผลที่ผูู้ให้ทานรักษาศีลจะพึงได้รับ จัดเป็นกถาใด ?<br>&nbsp;ก. ทานกถา<br>&nbsp;ข. สีลกถา<br>&nbsp;<strong>ค. สัคคกถา<br>&nbsp;</strong>ง. กามาทีนวกถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. กุลมัจฉริยะ หมายถึงความตระหนี่ในเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ถิ่นที่อยู่<br>&nbsp;<strong>ข. สกุล</strong><br>&nbsp;ค. ทรัพย์สมบัติ<br>&nbsp;ง. วรรณะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. หวงวิชาความรู้ จัดเป็นมัจฉริยะใด ?<br>&nbsp;ก. กุลมัจฉริยะ<br>&nbsp;ข. ลาภมัจฉริยะ<br>&nbsp;ค. วัณณมัจฉริยะ<br>&nbsp;<strong>ง. ธัมมมัจฉริยะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๔. อุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลประสบความสำเร็จ เรียกว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;ก. มาร<br>&nbsp;</strong>ข. ทุจริต<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อคติ<br>&nbsp;ง. อกุศลมูล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จัดเป็นมารประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. กิเลสมาร<br>&nbsp;<strong>ข. ขันธมาร</strong><br>&nbsp;ค. มัจจุมาร<br>&nbsp;ง. อภิสังขารมาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. คนทุจริต คิดมิชอบ เพราะถูกมารใดครอบงำ ?<br>&nbsp;<strong>ก. กิเลสมาร<br>&nbsp;</strong>ข. ขันธมาร<br>&nbsp;ค. มัจจุมาร<br>&nbsp;ง. อภิสังขารมาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. ในระดับสังคมจะชนะมารได้ด้วยการบำเพ็ญธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. สุจริต ๓<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. มีสลึงพึงบรรจบให้ครบบาท ตรงกับธรรมข้อใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;<strong>ข. อารักขสัมปทา<br>&nbsp;</strong>ค. กัลป์ยาณมิตตตา<br>&nbsp;ง. สมชีวิตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด จัดเป็นอุฏฐานสัมปทา ?<strong><br>&nbsp;ก. ขยันหา<br>&nbsp;</strong>ข. รักษาดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br>&nbsp;ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. ข้อใด จัดเป็นสมชีวิตา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ขยันหา<br>&nbsp;ข. รักษาดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br>&nbsp;<strong>ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อยดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;ข. อารักขสัมปทา<strong><br>&nbsp;ค. กัลยาณมิตตตา<br>&nbsp;</strong>ง. สมชีวิตา<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๒. เชื่อว่าทำดีผู้ลไม่เป็นชั่ว ทำชั่วผลไม่เป็นดี จัดเป็นสัมปทาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. สัทธาสัมปทา<br>&nbsp;</strong>ข. สีลสัมปทา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. จาคสัมปทา<br>&nbsp;ง. ปัญญาสัมปทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. รู้เท่าทันเหตุการณ์ไม่เชื่อง่าย จัดเป็นสัมปทาใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. สัทธาสัมปทา<br>&nbsp;ข. สีลสัมปทา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. จาคสัมปทา<strong><br>&nbsp;ง. ปัญญาสัมปทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๔. ในทิศ ๖ มารดาบิดา จัดเป็นทิศใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ทิศเบื้องหน้า<br>&nbsp;</strong>ข. ทิศเบื้องขวา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ทิศเบื้องซ้าย<br>&nbsp;ง. ทิศเบื้องบน<strong><br>&nbsp;</strong>๔๕. ข้อใด เป็นหน้าที่ของบุตรธิดาที่จะพึงตอบแทนมารดาบิดา ?<br>&nbsp;ก. เลี้ยงดูท่าน<br>&nbsp;ข. ช่วยงานท่าน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ทำบุญอุทิศให้<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. ข้อใด เป็นหน้าที่ของมารดาบิดาที่จะพึงอนุเคราะห์บุตรธิดา ?<br>&nbsp;ก. ห้ามทำชั่ว<br>&nbsp;ข. ให้ทำดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ให้มีการศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๗. ทักขิณทิศ คือทิศเบื้องขวา หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๘. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวา ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ยืนต้อนรับ<br>&nbsp;ข. เชื่อฟัง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ตั้งใจศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๙. อุปริมทิศ คือทิศเบื้องบน หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<strong><br>&nbsp;ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องบน ด้วยวิธีใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ทำดีกับท่าน<br>&nbsp;ข. เต็มใจต้อนรับ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ให้ความอุปถัมภ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_4a3fa2-7d"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_561889-78 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_598cd7-6b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_3e7511-a6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_8bb122-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_64f23b-48"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_412baf-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_b6c171-d1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_27b9ae-c6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_5205c5-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_006895-21 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_e29e6a-d2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_5f41f0-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_9702e6-ec kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_6b6180-88 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_4f4caf-d4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ปิปผลิ เป็นชื่อเดิมของพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ข. พระมหากัสสปะ</strong><br>&nbsp;ค. พระอานนท์<br>&nbsp;ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๒. ปิปผลิมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. นักรบ<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์</strong><br>&nbsp;ค. พ่อค้า<br>&nbsp;ง. คนใช้แรงงาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. นางภัททกาปิลานีแต่งงานกับปิปผลิมาณพ ขณะมีอายุกี่ปี ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๖ ปี<br>&nbsp;</strong>ข. ๑๗ ปี<br>&nbsp;ค. ๑๘ ปี<br>&nbsp;ง. ๑๙ ปี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ปกติผู้จุติมาจากพรหมโลก จะไม่ยินดีกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. กินอาหาร<br>&nbsp;<strong>ข. กามารมณ์</strong><br>&nbsp;ค. การนอนหลับ<br>&nbsp;ง. การสวดมนต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. ภัททกาปิลานีภิกษุณี สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๖. ปิปผลิมาณพ ได้พบพระพุทธเจ้าขณะประทับอยู่ใต้ต้นไม้ใด ?<br>&nbsp;ก. ต้นโพธิ์<br>&nbsp;<strong>ข. ต้นไทร<br>&nbsp;</strong>ค. ต้นไผู้่<br>&nbsp;ง. ต้นสาละ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๗. ปิปผู้ลิมาณพ ได้รับการอุปสมบทด้วยวิธีใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เอหิภิกขุ<br>&nbsp;ข. รับสรณะ ๓<strong><br>&nbsp;ค. รับโอวาท ๓<br>&nbsp;</strong>ง. ญัตติจตุตถกรรม<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘.ปิปผลิมาณพ เมื่อบวชเป็นพระภิกษุแล้ว มีชื่อเรียกใหม่ว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<strong><br>&nbsp;ค. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. พระเถระองค์ใด ได้รับชมเชยว่าถือธุดงค์ ๓ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<strong><br>&nbsp;ค. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระมหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. พระมหากัสสปะเป็นประธานสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่เท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ครั้งที่ ๑<br>&nbsp;</strong>ข. ครั้งที่ ๒<br>&nbsp;ค. ครั้งที่ ๓<br>&nbsp;ง. ครั้งที่ ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. การสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่๑ ทำอยู่กี่เดือน ?<br>&nbsp;ก. ๕ เดือน<br>&nbsp;ข. ๖ เดือน<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ เดือน<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. พระมหากัจจายนะ เกิดในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;ข. พาราณสี<br>&nbsp;ค. สาวัตถี<br>&nbsp;<strong>ง. อุชเชนี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. กษัตริย์พระองค์ใด สงกัจจายนปุโรหิตไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;<strong>ก. จัณฑปัชโชติ<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค. พิมพิสาร<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. พระมหากัจจายนะได้รับการยกย่องในด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. แสดงฤทธิ์<br>&nbsp;ค. เดาใจคน<br>&nbsp;ง. ย่นระยะทาง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. บุตรเศรษฐีโสเรยยะ กลายเป็นหญิงเพราะคิดอกุศลต่อพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระมหากัจจายนะ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. พระเถระองค์ใด เป็นโอรสของพระเจ้าสุกโกทนะ ?<br>&nbsp;ก. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. พระเถระองค์ใด เป็นพุทธอนุชา ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระนันทะ<br>&nbsp;</strong>ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. พระอานนท์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. พระอานนท์ ออกบวชพร้อมกับพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;<strong>ค. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระนันทะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ใครออกบวชพร้อมกับพระอานนท์ ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>ง. อุบาลี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. พระเถระองค์ใด ได้รับมอบหน้าที่อุปัฏฐากพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระนันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์</strong><br>&nbsp;ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. สัตว์ชนิดใด ที่พระอานนท์ยืนขวางเพื่อไม่ให้ทำร้ายพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;<strong>ก. ช้างนาฬาคิรี<br>&nbsp;</strong>ข. ม้าสินธพ<br>&nbsp;ค. โคอุสุภะ<br>&nbsp;ง. พญานาค<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. การทำสังคายนาครั้งแรก พระอานนท์ทำหน้าที่วิสัชนาเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;ข. พระสูตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระสูตรและพระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. พระอานนท์ ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีลาภมาก<br>&nbsp;ข. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ค. มีบริวารมาก<br>&nbsp;<strong>ง. เป็นพหูสูต</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. พระอานนท์ดับขันธ์นิพพาน ในท่ามกลางแม่น้ำใด ?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;ข. ยมุนา<br>&nbsp;ค. เนรัญชรา<br>&nbsp;<strong>ง. โรหิณี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. พระอุบาลี เป็นบุตรนายช่างใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ช่างตัดผม<br>&nbsp;</strong>ข. ช่างย้อมผ้า<br>&nbsp;ค. ช่างเย็บผ้า<br>&nbsp;ง. ช่างทอผ้า<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_1356e0-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. พระอุบาลีออกบวชพร้อมพระราชกุมารกี่พระองค์ ?<br>&nbsp;ก. ๓ พระองค์<br>&nbsp;ข. ๔ พระองค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๕ พระองค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖ พระองค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. พระอุบาลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงจำพระสูตร<br>&nbsp;<strong>ข. ทรงจำพระวินัย</strong><br>&nbsp;ค. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ง. มีลาภมาก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. ในปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับเลือกให้วิสัชนาเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. พระสูตร<br>&nbsp;ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. พระสิวลี เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;</strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. พระสิวลี เกิดในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. พาราณสี<br>&nbsp;ค. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;<strong>ง. โกลิยะ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๑. พระนางสุปปวาสา เป็นพระมารดาของพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระอานนท์<br>&nbsp;ข. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;ค. พระกิมพิละ<br>&nbsp;<strong>ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. พระราหุล มีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าในฐานะใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระโอรส<br>&nbsp;</strong>ข. พระนัดดา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระอนุชา<br>&nbsp;ง. พระเชษฐา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. พระราหุลออกบวช ที่เมืองใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. โกลิยะ<br>&nbsp;<strong>ข. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;</strong>ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. พระราหุล ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ให้ทาน<br>&nbsp;<strong>ข. การศึึกษา<br>&nbsp;</strong>ค. ถือธุดงค์<br>&nbsp;ง. สันโดษ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. พระเถรีองค์ใด แสดงความดีใจเมื่อบิดาอนุญาตให้บวช?<br>&nbsp;ก. กีสาโคตรมี<br>&nbsp;ข. เขมา<br>&nbsp;<strong>ค. อุบลวรรณา<br>&nbsp;</strong>ง. ปฏาจารา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. สถานที่ใด ที่พระอุบลวรรณาเถรีบรรลุเป็นพระอรหันต์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โรงอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. โรงอาหาร<br>&nbsp;ค. โรงแสดงธรรม<br>&nbsp;ง. โรงละคร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องให้เป็นพระอัครสาวิกาเบื้องใด ?<br>&nbsp;ก. เบื้องขวา<br>&nbsp;<strong>ข. เบื้องซ้าย<br>&nbsp;</strong>ค. เบื้องหน้า<br>&nbsp;ง. เบื้องหลัง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. ภิกษุณีองค์ใด ได้รับยกย่องว่ามีความรู้ความชำนาญในพระวินัย ?<br>&nbsp;ก. เขมา<br>&nbsp;ข. อุบลวรรณา<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏาจารา<br>&nbsp;</strong>ง. กีสาโคตมี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. สตรีนางใด หลงเข้าใจว่ามียารักษาคนตายให้ฟื้นได้ ?<br>&nbsp;ก. เขมา<br>&nbsp;ข. อุบลวรรณา<br>&nbsp;ค. ปฏาจารา<br>&nbsp;<strong>ง. กีสาโคตรมี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. พระกีสาโคตมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทรงจีวรเศร</strong>้<strong>าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. มีลาภ<br>&nbsp;ค. มีปัญญา<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๓ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;</strong>ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;ค. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;ง. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. จาตุรงคสันนิบาต เป็นเหตุการณ์เกิดขึ้นในวันเพ็ญเดือนใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เดือน ๓<br>&nbsp;</strong>ข. เดือน ๖<br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๖ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;ง. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. วันสำคัญใด ได้รับการรับรองว่าเป็นวันสำคัญสากลของโลก ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ตรงกับวันใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;<strong>ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;</strong>ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. วันอัฏฐมีบูชา มีขึ้นหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพานได้กี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๕ วัน<br>&nbsp;ข. ๖ วัน<br>&nbsp;ค. ๗ วัน<br>&nbsp;<strong>ง. ๘ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๘. อาสาฬหบูชา คือการบูชาในวันเพ็ญเดือนใด ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<strong><br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;</strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. พระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา เกิดขึ้นในวันใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<strong>ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕๐. เหตุการณ์ใด เกิดขึ้นในวันอาสาฬหบูชา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ประสูติ<br>&nbsp;ข. ตรัสรู้<strong><br>&nbsp;ค. แสดงปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ง. ปรินิพพาน</p>



<p class="wp-block-paragraph"></p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_a36824-db"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_1f639c-a7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_52a491-7b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_73850e-7b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_06c374-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_31cb7f-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_54d1c9-b2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_8075a2-69 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_4ca512-96"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_61f5b5-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_29a819-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_3f57ba-0f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_944c33-11"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_f637f1-6a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_53f6bd-77 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_448c71-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๑. ข้อใด เป็นวิธียกระดับจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้นกว่าการถือศีล ๕ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถืออุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. มีจิตอาสา<br>&nbsp;ง. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล คือการรักษาศีลประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นส่วนสำคัญของอุโบสถที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ?<br>&nbsp;ก. ใส่ชุดขาว<br>&nbsp;ข. โกนผู้ม<br>&nbsp;<strong>ค. ถ</strong>ื<strong>อสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การถืออุโบสถ บัญญัติไว้สำหรับใคร ?<br>&nbsp;ก. พระภิกษุ<br>&nbsp;ข. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;ค. หมอดู<br>&nbsp;<strong>ง. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕.ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. แก้จน<br>&nbsp;ข. แก้บ<br>&nbsp;<strong>ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;</strong>ง. เสริมดวง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖.อุโบสถในสมัยพุทธกาลประกอบด้วยข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สรณะและศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ข. อดอาหาร<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. งดกินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗.ข้อใด ไม่ปรากฏในอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>&nbsp;ก. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>ข. สรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ค. วันรักษา<br>&nbsp;ง. พักการงาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. การนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง เรียกว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. บรรพชา<br>&nbsp;ข. อุปสมบท<strong><br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. ลาสิกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ใครนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ?<strong><br>&nbsp;ก. ชาวพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. อาชีวก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นิครนถ์<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. คำว่า ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง หมายถึงรัตนะใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม</strong><br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. คำว่า ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า เปรียบเทียบกับรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ข้อใด เป็นการแสดงตนว่าเป็นชาวพุทธั ?<br>&nbsp;ก. กินเจ<br>&nbsp;ข. ใส่ชุดขาว<br>&nbsp;ค. โกนผู้ม<br>&nbsp;<strong>ง. รับสรณคมน์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔.&nbsp; สรณคมน์ของพระอริยบุคคลชั้นใดขึ้นไป ไม่ขาดตลอดชีวิต ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. การนับถือพระรัตนตรัยสิ้นสุดลงเมื่อใด ?<br>&nbsp;ก. เกิด<br>&nbsp;ข. แก่<br>&nbsp;ค. เจ็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. ความสงสัยในพระรัตนตรัย ทำให้สรณคมน์เป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. บริสุทธิ์<br>&nbsp;ค. มั่นคง<br>&nbsp;ง. ขาด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ข้อใด เป็นการประพฤติไม่เอื้อเฟื้อต่อพระรัตนตรัย ?<br>&nbsp;ก. รังเกียจ<br>&nbsp;ข. ดูหมิ่น<br>&nbsp;ค. ขาดความเคารพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;ค. พูดโกหก<br>&nbsp;ง. ดื่มสุรา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ต้องการให้เห็นความสำคัญของเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การเรียน<br>&nbsp;ข<strong>. </strong>การคบเพื่อน<br>&nbsp;ค. การพูด<br>&nbsp;<strong>ง. การมีชีวิต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๐. ผูู้รักษาอุโบสถตบยุงให้ตาย ทำผู้ิดศีลข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;</strong>ข. ข้อที่ ๒<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. ขโมยของเพื่อน เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;<strong>ข. ข้อที่ ๒</strong><br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ข. หลอกลวง<br>&nbsp;ค. โกหกกัน<br>&nbsp;ง. ชกต่อยกัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;ก. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<strong>ข. มีเพศสัมพันธ์</strong><br>&nbsp;ค. ดูดกัญชา<br>&nbsp;ง. หนีเรียน</p>



<p class="wp-block-paragraph">&nbsp;๒๔. แม้เป็นสามีภรรยากัน เมื่อรักษาอุโบสถศีลต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;ก. ดื่มเหล้า<br>&nbsp;ข. เล่นไพ่<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. มีเพศสัมพันธ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ยิงนก<br>&nbsp;ข. ตกปลา<strong><br>&nbsp;ค. พูดโกหก<br>&nbsp;</strong>ง. เล่นฟุตบอล<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_94bbc8-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<p class="wp-block-paragraph">๒๖. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๔ ต้องไม่พูดคำใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. คำโกหก<br>&nbsp;ข. คำยุแหย่<strong><br>&nbsp;</strong>ค. คำหยาบ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๗. อุโบสถศีลข้อใด ผูู้รักษาควรคิดก่อนพูด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๒<strong><br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อาหารมื้อเย็น<br>&nbsp;<strong>ข. ของมึนเมา<br>&nbsp;</strong>ค. เล่นดนตรี<br>&nbsp;ง. เครื่องสำอาง<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. เครื่องดื่มประเภทใด ต้องงดเว้นในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;ก. <a>น้ำ</a>เมา<br>&nbsp;</strong>ข. น้ำหวาน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. น้ำอัดลม<br>&nbsp;ง. น้ำผู้ลไม้<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ กล่าวว่า อะไรเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ?<br>&nbsp;ก. ครีมทาผิว<br>&nbsp;ข. สบู่หอม<br>&nbsp;ค. น้ำหอม<br>&nbsp;<strong>ง. ของมึนเมา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาต้องงดรับประทานอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;ก. เช้า<br>&nbsp;ข. ก่อนเที่ยงวัน<strong><br>&nbsp;ค. วิกาล<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. เวลาหลังเที่ยงวันไปจนถึงเช้าของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วินาที<br>&nbsp;<strong>ข. วิกาล<br>&nbsp;</strong>ค. นาที<br>&nbsp;ง. ชั่วโมง<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. เครื่องดื่มประเภทใด อนุญาตให้ผูู้รักษาอุโบสถดื่มได้ ?<br>&nbsp;ก. น้ำเมา<br>&nbsp;<strong>ข. น้ำผ</strong>ึ้<strong>ง<br>&nbsp;</strong>ค. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ง. น้ำกัญชา<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ออกกำลังกาย<br>&nbsp;ข. ทำการบ้าน<strong><br>&nbsp;ค. ฟ้อนรำ<br>&nbsp;</strong>ง. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. ข้อใด ไม่ใช่ข้อห้ามของอุโบสถข้อที่ ๗ ?<strong><br>&nbsp;ก. ฟังธรรมะ<br>&nbsp;</strong>ข. ดูมหรสพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แต่งหน้าทาปาก<br>&nbsp;ง. ฉีดน้ำหอม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ขาดเพราะสาเหตุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดื่มน้ำกระท่อม<br>&nbsp;<strong>ข. ดูมหรสพ<br>&nbsp;</strong>ค. สูบกัญชา<br>&nbsp;ง. พูดเล่น<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. ที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;&nbsp;ก. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๔<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ผูู้รักษาได้ฝึกตนไม่ให้ยึดติดในเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ความหรูหรา<br>&nbsp;</strong>ข. ความสวยงาม<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การกิน<br>&nbsp;ง. การท่องเที่ยว<br>&nbsp;๓๙. การสมาทานอุโบสถศีล ควรสมาทานในเวลาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. เช้าตรู่<br>&nbsp;</strong>ข. หลังเที่ยงวัน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บ่าย<br>&nbsp;ง. ค่ำ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๐. การสมาทานอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมสมาทานกับใคร ?<br>&nbsp;ก. พ่อแม่<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;ง. โหราจารย์<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด มีอยู่ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ถวายทาน<br>&nbsp;ข. ตักบาตร<strong><br>&nbsp;ค. สมาทานศีล<br>&nbsp;</strong>ง. ปล่อยปลา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ปกติอุโบสถ กำหนดให้รักษานานเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. หนึ่งวันหนึ่งคืน<br>&nbsp;</strong>ข. ๓ วัน<br>&nbsp;ค. ๑๔ วัน<br>&nbsp;ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ปฏิชาครอุโบสถ กำหนดให้รักษาคราวละกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๒ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๓ วัน</strong><br>&nbsp;ค. ๗ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๕ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ปาฏิหาริยอุโบสถ กำหนดให้รักษาต่อเนื่องนานกี่เดือน ?<br>&nbsp;ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. โคปาลกอุโบสถ เปรียบผูู้้รักษาอุโบสถเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คนเลี้ยงโค<br>&nbsp;</strong>ข. คนเลี้ยงแพะ<br>&nbsp;ค. คนเลี้ยงแกะ<br>&nbsp;ง. คนเลี้ยงไก่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. นิคคัณฐอุโบสถ เป็นวิธีปฏิบัติตนของคนรักษาอุโบสถเหมือนใคร ?<br>&nbsp;ก. ฤๅษี<br>&nbsp;<strong>ข. นิครนถ์<br>&nbsp;</strong>ค. หมอดู<br>&nbsp;ง. หมอผี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. อริยอุโบสถ เป็นวิธีรักษาอุโบสถตามแบบอย่างของใคร ?<br>&nbsp;ก. พระศิวะ<br>&nbsp;ข. พระนารายณ์<br>&nbsp;<strong>ค. พระอริยะ</strong><br>&nbsp;ง. พระพรหม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุโบสถใด ผู้รักษาได้รับอานิสงส์มากกว่าอุโบสถอย่างอื่น ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. การรักษาอุโบสถศีล จะได้รับอานิสงส์มากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. การตั้งใจ<br>&nbsp;</strong>ข. การสวดมนต์<br>&nbsp;ค. การทำสมาธิ<br>&nbsp;ง. การให้ทาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การรักษาอุโบสถไม่ให้ขาดหรือด่างพร้อย ย่อมได้รับผลสูงสุดตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. รูปสวย<br>&nbsp;ข. รวยทรัพย์<br>&nbsp;<strong>ค. ดับทุกข์ได้<br>&nbsp;</strong>ง. ไปสวรรค์</p>



<p class="has-text-align-center wp-block-paragraph">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_4cbcd8-21 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_b224f3-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_86f4d5-79"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_c5b0e0-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_e180d5-ef"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_c29ef2-d5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_e6b282-28 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_3fffb1-9f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_aca04a-cc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_ac7e2a-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_0d772b-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_a3f7bb-49"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_f29282-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p class="wp-block-paragraph"></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
