<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>อุดมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/tag/%E0%B8%AD%E0%B8%B8%E0%B8%94%E0%B8%A1%E0%B8%A8%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%A9%E0%B8%B2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 05 Mar 2026 04:33:17 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>อุดมศึกษา - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:28:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดม]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2841</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นเอก ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_41715f-8b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_9b7620-ba"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ         อนตฺถํ จรติ อตฺตโน<br>อตฺตโน จ ปเรสญฺจ             หึสาย ปฏิปชฺชติ.<br></strong>คนมีปัญญาทราม ได้ยศแล้ว <br>ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน<br>ย่อมปฏิบัติเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต (ขุ. ชา. เอก.)</p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๖ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๓ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>อถ ปาปานิ กมฺมานิ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กรํ พาโล น พุชฺฌติ</strong><strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp; เสหิ กมฺเมหิ ทุมฺเมโธ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อคฺคิทฑฺโฒว ตปฺปติ.<br></strong>&nbsp; เมื่อคนโง่มีปัญญาทราม ทำกรรมชั่วอยู่ก็ไม่รู้สึก เขาเดือดร้อน เพราะกรรมของตน เหมือนถูกไฟไหม้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td><td><strong>ทหรา จ มหนฺตา จ       เย พาลา เย จ ปณฺฑิตา<br>สพฺเพ มจฺจุวสํ ยนฺติ       สพฺเพ มจฺจุปรายนา.<br></strong>  ทั้งเด็ก ทั้งผู้ใหญ่ ทั้งเขลา ทั้งฉลาด ล้วนไปสู่อำนาจแห่ง ความตาย ล้วนมีความตายเป็นเบื้องหน้า.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ.)</td></tr><tr><td><strong>ปญฺญาย ติตฺตินํ เสฏฺฐํ     น โส กาเมหิ ตปฺปติ<br>ปญฺญาย ติตฺตํ ปุริสํ        ตณฺหา น กุรุเต วสํ.<br></strong>  บรรดาความอิ่มทั้งหลาย ความอิ่มด้วยปัญญาประเสริฐ ผู้อิ่มด้วยปัญญานั้นย่อมไม่เดือดร้อนด้วยกาม ตัณหาทำผู้อิ่ม ด้วยปัญญาไว้ในอำนาจไม่ได้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก ทวาทสกนิบาต (ขุ. ชา. ทฺวาทส.)</td><td><strong>ปญฺญา สุตวินิจฺฉินี       ปญฺญา กิตฺติสิโลกวฑฺฒนี<br>ปญฺญาสหิโต นโร อิธ     อปิ ทุกฺเขสุ สุขานิ วินฺทติ.<br></strong>    ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยสิ่งที่ฟังแล้ว ปัญญาเป็นเครื่อง<br>เพิ่มพูนเกียรติคณุ และชื่อเสียง คนผู้ประกอบด้วยปัญญาในโลกนี้ แม้ในความทุกข์ก็หาความสุขได้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr><tr><td><strong>ชยํ เวรํ ปสวติ          ทุกฺขํ เสติ ปราชิโต<br> อุปสนฺโต สุขํ เสติ      หิตฺวา ชยปราชยํ.<br></strong> ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมนอนเป็นทุกข์ คนละความชนะและความแพ้ได้แล้ว สงบใจได้ ย่อมนอนเป็นสุ<br>ข.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td><td><strong>น ชจฺจา วสโล โหติ       น ชจฺจา โหติ พฺราหฺมโณ<br>กมฺมุนา วสโล โหติ        กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ.<br></strong>บุคคลเป็นคนเลวเพราะชาติก็หาไม่ เป็นผู้ประเสริฐเพราะชาติก็หาไม่ (แต่) เป็นคนเลวเพราะการกระทำ เป็นผู้ประเสรฐิก็เพราะการกระทำ.                  คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p class="has-text-align-center"></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2841_cce33f-4f"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_743ded-f7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_813977-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_e2e318-46"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_b08365-f3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_2e9208-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_46f03d-1a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_45cdd7-70 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_110afb-46"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_5d807d-fe"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_8a92f2-ca kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_6efd4c-7a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_71e863-63"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_95526c-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_5e3c6d-3e alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_d9cd8e-2a"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. นิพพิทา หมายถึงความหน่ายในอะไรด้วยปัญญา ?<br><strong>ก. เบญจขันธ์</strong>                    <br>ข. รูป                  <br>ค. เวทนา            <br>ง. สังขาร<br>๒. ในส่วนปรมัตถปฏิปทา โลกหมายถึงอะไร ?<br><strong>ก. แผ่นดินและหมู่สัตว์</strong>    <br>ข. แผ่นดิน          <br>ค. หมู่สัตว์          <br>ง. ที่อยู่อาศัย<br>๓. อาการที่เรียกว่าผู้หมกอยู่ในโลก เป็นอย่างไร ?<br>ก. เพลิดเพลิน     <br>ข. ระเริงหลง                     <br>ค.ติดสิ่งล่อใจ                     <strong><br>ง.ถูกทุกข้อ</strong>๔. บ่วงแห่งมาร หมายถึงอะไร ?<br><strong>ก. วัตถุกาม</strong>         <br>ข. กิเลสกาม                      <br>ค. อุปสรรค                       <br>ง. สิ่งชั่วร้าย<br>๕. การสำรวมจิตด้วยวิธีการใด สำคัญที่สุด ?<br>ก. สำรวมกาย     <br>ข. สำรวมตา                      <br>ค. สำรวมหู                        <strong><br>ง. สำรวมอินทรีย์</strong><br>๖. เมื่อเห็นสังขารด้วยปัญญาว่าอย่างไร จึงหน่ายในทุกข์ ?<br>ก. ไม่เที่ยง          <br>ข. เป็นทุกข์                       <br>ค. เป็นอนัตตา     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๗. ความไม่เที่ยง กำหนดรู้ได้โดยอาการใด ?<br>ก. เกิดขึ้น            <br>ข. คงที่                 <strong><br>ค. แปรเปลี่ยน</strong>    <br>ง. ทนไม่ได้<br>๘. ทุกขตา ความเป็นทุกข์ กำหนดรู้ได้โดยอาการใด ?<br>ก. เกิดขึ้น             <strong><br>ข. ทนไม่ได้</strong>                       <br>ค. แปรเปลี่ยน    <br>ง. ไม่ใช่ตัวตน<br>๙. ความเจ็บไข้ได้ป่วย จัดเป็นทุกข์ใด ?<br>ก. พยาธิทุกข์       <strong><br>ข. สภาวทุกข์</strong>      <br>ค. นิพัทธทุกข์    <br>ง. สหคตทุกข์<br>๑๐. ทุกข์ใด ไม่สามารถรักษาได้ด้วยวิธีการทางแพทย์ ?<br>ก. สันตาปทุกข์  <br>ข. วิปากทุกข์      <br>ค. สหคตทุกข์     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๑. ทุกข์เพราะยึดมั่นถือมั่นในอุปาทาน จัดเป็นทุกข์ประเภทใด ?<br>ก. สภาวทุกข์      <br>ข. ปกิณณกทุกข์<br>ค. สหคตทุกข์     <strong><br>ง. ทุกขขันธ์</strong><br>๑๒. คําสอนเรื่องใด แสดงให้เห็นว่าศาสนาพุทธต่างจากศาสนาอื่น ?<br>ก. สังสารวัฏฏ์     <strong><br>ข. อนัตตา</strong>                         <br>ค. บาป-บุญ                       <br>ง. นรก-สวรรค์<br>๑๓. การพิจารณาอนัตตลักขณะ จำเป็นต้องมีอะไรกำกับ ?<br>ก. สติ                  <br>ข. สัมปชัญญะ    <strong><br>ค. โยนิโสมนสิการ</strong>            <br>ง. ขันติ<br>๑๔. สมมติสัจจะ จริงโดยสมมติ ได้แก้ข้อใด ?<br><strong>ก. บุคคล</strong>                            <br>ข. ขันธ์                <br>ค. ธาตุ                 <br>ง. อายตนะ<br>๑๕. คําตอบในข้อใด เป็นสภาวะแห่งอนัตตา ?<br>ก. ไม่อยู่ในอำนาจ            <br>ข. หาเจ้าของมิได้             <br>ค. เป็นสภาพสูญ                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. วิราคะ หมายถึงภาวะที่จิตปราศจากอะไร ?<br>ก. ความโลภ       <br>ข. ความโกรธ     <br>ค. ความหลง                      <strong><br>ง. ความกำหนัด</strong><br>๑๗. ความเมาในคําว่า มทนิมฺมทโน หมายถึงเมาในอะไร ?<br>ก. น้ำกระท่อม   <br>ข. กัญชา                            <br>ค. ยาไอซ์                            <strong><br>ง. ไม่มีข้อถูก</strong><br>๑๘. จะตัดวงจรวัฏฏะให้ขาด ต้องตัดอะไรก่อน ?<br><strong>ก. ตัดกิเลส</strong>         <br>ข. ตัดกรรม                       <br>ค. ตัดวิบาก                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๙. ปุถุชนหลุดพ้นจากกิเลสได้เป็นการชั่วคราว ด้วยอำนาจอะไร ?<br><strong>ก. ตทังควิมุตติ</strong>   <br>ข. วิกขัมภนวิมุตติ            <br>ค. สมุจเฉทวิมุตติ             <br>ง. นิสรณวิมุตติ<br>๒๐. ปุถุชนหลุดพ้นด้วยวิมุตติใด อาจทำให้เข้าใจผิดว่าตนเป็นพระอรหันต์ ?<br>ก. ตทังควิมุตติ    <strong><br>ข. วิกขัมภนวิมุตติ</strong>           <br>ค. สมุจเฉทวิมุตติ             <br>ง. นิสรณวิมุตติ<br>๒๑. ตามหลักวิสุทธิ คนจะบริสุทธิ์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>ก. ตัดกรรม         <br>ข. ล้างบาป                        <br>ค. บวงสรวง        <strong><br>ง. เจริญปัญญา</strong><br>๒๒. ข้าราชการทำงานด้วยความสุจริต จัดเข้าในมรรคใด ?<br>ก. สัมมาวาจา      <strong><br>ข. สัมมาอาชีวะ</strong>  <br>ค. สัมมาวายามะ               <br>ง.สัมมาสติ<br>๒๓. การไม่ประพฤติตามมรรคใด สังคมจึงวุ่นวายเพราะวาทกรรม ?<br><strong>ก. สัมมาวาจา</strong>     <br>ข. สัมมาสังกัปปะ            <br>ค. สัมมาสติ                       <br>ง. สัมมาสมาธิ<br>๒๔. การประพฤติวจีสุจริต เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>ก. สัมมาทิฏฐิ     <br>ข. สัมมาสังกัปปะ             <strong><br>ค. สัมมาวาจา</strong>     <br>ง. สัมมาสติ<br>๒๕. ความเพียรพยายามที่จะละชั่วประพฤติดี เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>ก. สัมมาทิฏฐิ     <br>ข. สัมมาสังกัปปะ            <br>ค. สัมมาวาจา      <strong><br>ง. สัมมาวายามะ</strong><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_ceeed9-5e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. การประพฤติกายสุจริต ๓ เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>ก. สัมมาวาจา      <strong><br>ข. สัมมากัมมันตะ</strong>            <br>ค. สัมมาอาชีวะ  <br>ง. สัมมาสมาธิ<br>๒๗. การอ้างว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้นั่งสมาธิเป็นการขัดแย้งกับมรรคใด ?<br>ก. สัมมาวาจา     <br>ข. สัมมากัมมันตะ            <br>ค. สัมมาสติ                        <strong><br>ง. สัมมาสมาธิ</strong><br>๒๘. มรรค ๘ เป็นทางนําไปสู่วิสุทธิ สีลวิสุทธิเป็นรากฐานของอะไร ?<br><strong>ก. สมาธิ</strong>                             <br>ข. วิปัสสนา                       <br>ค. กรรมฐาน                     <br>ง. ปัญญา<br>๒๙. มรรคใด จัดเข้าในสีลวิสุทธิ?<br>ก. สัมมาวาจา     <br>ข. สัมมากัมมันตะ            <br>ค. สัมมาอาชีวะ   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๐. มรรคใด จัดเข้าในจิตตวิสุทธิ ?<br>ก. สัมมาวายามะ               <br>ข. สัมมาสติ        <br>ค. สัมมาสมาธิ    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. หากจะเปรียบภูมิพระโสดาบันเป็นบ้าน สีลวิสุทธิคือส่วนใดของบ้าน ?<br><strong>ก. ฐานราก</strong>          <br>ข. คาน  <br>ค. เสา   <br>ง. หลังคา<br>๓๒. จะพบสันติความสงบได้ ต้องเลือกเดินทางใด ?<br>ก. ทางสุดโต่ง    <br>ข. ทางย่อหย่อน <strong><br>ค. ทางสายกลาง</strong><br>ง. ทางที่ถูกใจ<br>๓๓. จิตนึกคิดแบบไหน จัดเป็นความสงบภายใน ?<br>ก. ไม่โลภ           <br>ข. ไม่พยาบาท    <br>ค. ไม่เห็นผิด                      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๔. ในปรมัตถปฏิปทา ผู้มุ่งสันติคือความสงบต้องละอะไร ?<br><strong>ก. กามคุณ</strong>          <br>ข. กายทุจริต                      <br>ค. วจีทุจริต                        <br>ง. มโนทุจริต<br>๓๕. นิพพาน หมายถึงสภาวะใด ?<br>ก. ความเกิด        <br>ข. ความตาย                      <br>ค. ความดำรงอยู่ <strong><br>ง. ความสิ้นทุกข์</strong><br>๓๖. ข้อใด เป็นความหมายของสอุปาทิเสสนิพพาน ?<br>ก. กิเลสดับ          <strong><br>ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต</strong>    <br>ค. ชีวิตดับ           <br>ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต<br>๓๗. ข้อใด เป็นความหมายของอนุปาทิเสสนิพพาน ?<br>ก. กิเลสดับ         <br>ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต    <br>ค. ชีวิตดับ            <strong><br>ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต</strong><br>๓๘. ภิกษุเคารพในอะไร จึงชื่อว่าได้เข้าใกล้พระนิพพาน ?<br>ก. สมาธิ                            <br>ข. สิกขา                            <br>ค. ความไม่ประมาท          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๙. ฌานไม่มีแก่ผู้ไร้ปัญญา ปัญญาไม่มีแก่ผู้ไร้ฌาน บ่งบอกว่าอะไรสำคัญ ?<br>ก. ฌาน               <br>ข. ปัญญา                            <strong><br>ค. ฌานและปัญญา</strong>           <br>ง. ไม่มีข้อถูก<br>๔๐. คําว่า เรือ ในพระดํารัสว่า สิญฺจ ภิกฺขุ อิมํ นาวํ หมายถึงอะไร ?<br><strong>ก. อัตภาพ</strong>           <br>ข. มรรค ๘                        <br>ค. อริยสัจ ๔                      <br>ง. โลกุตตรธรรม ๙<br>๔๑. คําว่า วิดเรือ ในพุทธดํารัสว่า  สิตฺตา เต ลหุเมสฺสติ มีความหมายว่าอย่างไร ?<br><strong>ก. บรรเทากิเลส</strong><br>ข. บรรเทากรรม<br>ค. บรรเทาวิบาก<br>ง. ไม่มีข้อถูก<br>๔๒. นาวาคือเรือจักแล่นถึงท่าคือพระนิพพานได้ เพราะตัดอะไร ?<br>ก. กรรม                             <br>ข. วิบาก               <strong><br>ค. กิเลส</strong>               <br>ง. ไม่มีข้อถูก<br>๔๓. ข้อปฏิบัติสำหรับผู้ครองเรือน เรียกว่า อะไร ?<br><strong>ก. ฆราวาสธรรม</strong>              <br>ข. อิทธิบาทธรรม             <br>ค. พลธรรม                       <br>ง. โลกธรรม<br>๔๔. งานหนักก็เอา งานเบาก็สู้ จัดได้ว่าปฏิบัติตามธรรมใด ?<br>ก. สัจจะ                            <br>ข. ทมะ <strong><br>ค. ขันติ</strong><br>ง. จาคะ<br>๔๕. การค้าขายอะไร เป็นข้อห้ามสำหรับอุบาสกอุบาสิกา ?<br>ก. อาวุธ              <br>ข. มนุษย์             <br>ค. สุรายาเมา        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๖. มิจฉาวณิชชามี ๕ ข้อ ขายสารพิษเพื่อทำลายชีวิต เป็นข้อที่เท่าไร ?<br>ก. ข้อที่ ๒           <br>ข. ข้อที่ ๓           <br>ค. ข้อที่ ๔            <strong><br>ง. ข้อที่ ๕</strong><br>๔๗. ข้อใด ไม่ใช่คุณสมบัติของอุบาสกอุบาสิกา ?<br>ก. มีศรัทธา         <br>ข. มีศีล<br>ค. ไม่ถือมงคลตื่นข่าว       <strong><br>ง. ไม่มีข้อถูก</strong><br>๔๘. ศรัทธาที่ถูกต้องของชาวพุทธแท้ มีแล้วไม่เสื่อมคือข้อใด ?<br>ก. เชื่อกรรม        <br>ข. เชื่อผลกรรม  <br>ค. เชื่อการตรัสรู้ <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๙. อุบาสกอุบาสิกาต้องมีคุณสมบัติข้อใด จึงจะไม่หลงเชื่อตามกระแสโซเชียล ?<br>ก. ศรัทธา            <br>ข. ศีล                   <strong><br>ค. ไม่ถือมงคลตื่นข่าว</strong>      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๕๐. พุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรือง เพราะอุบาสกอุบาสิกามีคุณสมบัติใด ?<br>ก. ศรัทธา            <br>ข. ศีล    <br>ค. ทำบุญตามหลักพุทธศาสนา       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2841_3f7c87-42"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_4ca455-06 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_d6be08-9e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_e8169e-94"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_54e035-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_ae3165-68"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_ce294f-08"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_fa5fce-d2 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_4d7564-14"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_41d72b-df"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_618c0e-13 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_479d5d-01"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_2bcca9-92"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_45efe8-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_d241a1-54 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_26572f-a9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์ เพื่อโปรดกษัตริย์พระองค์ใด ?<br><strong>ก. สุทโธทนะ</strong>      <br>ข. มหานามะ      <br>ค. พิมพิสาร                       <br>ง. ปเสนทิโกศล<br>๒. ผู้ใด พระเจ้าสุทโธทนะส่งไปทูลเชิญพระพุทธเจ้าเป็นครั้งที่ ๑๐ ?<br>ก. ฉันนะ                           <br>ข. อนุรุทธะ                       <br>ค. อานนท์                          <strong><br>ง. กาฬุทายี</strong>๓. พระเถระใด พระพุทธเจ้าทรงยกย่องว่าทําผู้ไม่เลื่อมใสให้เลื่อมใส ?<br>ก. อานนท์           <strong><br>ข. กาฬุทายี</strong>                       <br>ค. สารีบุตร                        <br>ง. โมคคัลลานะ<br>๔. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับถึงกรุงกบิลพัสดุ์แล้ว ประทับอยู่ที่ใด ?<br>ก. อัมพวัน          <br>ข. เวฬุวัน                            <strong><br>ค. นิโครธาราม</strong>   <br>ง. บุพพาราม<br>๕. พระพุทธเจ้าทรงแสดงปาฏิหาริย์โปรดพระญาติเพื่อประสงค์อะไร ?<br><strong>ก. ละมานะ</strong>         <br>ข. ละโลภะ                        <br>ค. ละโทสะ                       <br>ง. ละโมหะ<br>๖. เม็ดฝนโบกขรพรรษมีสีอะไร ?<br>ก. สีดำ                 <strong><br>ข. สีแดง</strong>                            <br>ค. สีขาว                             <br>ง. สีเหลือง<br>๗. พระเจ้าสุทโธทนะฟังธรรมครั้งแรก สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. โสดาบัน</strong>         <br>ข.สกทาคามี                      <br>ค.อนาคามี                         <br>ง.อรหันต์<br>๘. พระนางพิมพาฟังจันทกินนรชาดกแล้ว ได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br><strong>ก. โสดาปัตติผล</strong><br>ข.สกทาคามิผล  <br>ค. อนาคามิผล    <br>ง. อรหัตตผล<br>๙. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระนันทะว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงวินัย         <br>ข. ทรงธุดงค์        <strong><br>ค.สำรวมอินทรีย์</strong>              <br>ง. ปรารภความเพียร<br>๑๐. ทรัพย์ประเภทใด พระพุทธเจ้าประทานแก่ราหุลกุมาร ?<br>ก. โลกิยทรัพย์     <strong><br>ข. อริยทรัพย์</strong>     <br>ค.แก้วมุกดา                      <br>ง.แก้วไพฑูรย์<br>๑๑. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีนามว่าอะไร ?<br><strong>ก. ราหุล</strong>              <br>ข. บัณฑิต                          <br>ค. เรวตะ                            <br>ง. ปทุม<br>๑๒. พระเจ้าสุทโธทนะขอพรว่า ผู้จะบวชต้องได้รับอนุญาตจากใครก่อน ?<br>ก. พี่น้อง              <strong><br>ข. บิดามารดา</strong>    <br>ค. ปู่ย่า  <br>ง.ตายาย<br>๑๓. สามเณรใด อธิษฐานว่าขอให้ได้ฟังคําสอนมากเท่าเมล็ดทรายในกํามือ ?<br><strong>ก. ราหุล</strong>              <br>ข. บัณฑิต                          <br>ค. สุข    <br>ง. ปทุม<br>๑๔. พระเจ้าสุทโธทนะ ขณะใกล้เสด็จสวรรคตได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br>ก. โสดาปัตติผล               <br>ข. สกทาคามิผล                <br>ค. อนาคามิผล     <strong><br>ง. อรหัตตผล</strong><br>๑๕. พระเถระใด พระพุทธเจ้ายกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านทรงพระวินัย ?<br>ก. พระสารีบุตร  <br>ข. พระโมคคัลลานะ         <strong><br>ค. พระอุบาลี</strong>      <br>ง. พระกัสสปะ<br>๑๖. พระเถระใด มักเปล่งอุทานว่า สุขหนอ สุขหนอ ?<br>ก. พระสารีบุตร  <br>ข. พระโมคคัลลานะ        <br>ค. พระอุบาลี       <strong><br>ง. พระภัททิยะ</strong><br>๑๗. ผู้ใด ขึ้นเขาคิชฌกูฏกลิ้งหินลงมาหมายปลงพระชนม์พระพุทธเจ้า ?<br>ก. พระองคุลีมาล               <strong><br>ข. พระเทวทัต</strong>                  <br>ค. พระโกกาลิกะ              <br>ง. พระกาฬุทายี<br>๑๘. ช้างใด พระเทวทัตสั่งให้ปล่อยไปทำร้ายพระพุทธเจ้า ?<br>ก. เอราวัณ                          <strong><br>ข. นาฬาคีรี</strong>                       <br>ค. ราชกุญชร      <br>ง. คชรัตน์<br>๑๙. ภิกษุใด ยกเข่ากระทุ้งยอดอกพระเทวทัตจนกระอักเลือด ?<br>ก.ฉันนะ             <br>ข. กาฬุทายี                         <strong><br>ค. โกกาลิกะ</strong>        <br>ง. องคุลีมาล<br>๒๐. พระเทวทัตก่อนถูกแผ่นดินสูบ บูชาพระพุทธเจ้าด้วยสิ่งใด ?<br>ก.ศีรษะ                              <strong><br>ข. กระดูกคาง</strong>     <br>ค. ดวงตา                           <br>ง. หัวใจ<br>๒๑. พระเทวทัตจะได้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้าในอนาคต มีนามว่าอะไร ?<br>ก. มหาปทุมะ      <strong><br>ข. อัฏฐิสสระ</strong>                    <br>ค. โกนาคมนะ   <br>ง. กัสสปะ<br>๒๒. พระอานนท์บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากพระเถระใด ?<br>ก. โกณฑัญญะ   <br>ข. สารีบุตร                        <br>ค. โมคคัลลานะ                 <strong><br>ง. ปุณณมันตานีบุตร</strong><br>๒๓. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอานนท์ว่า เป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ตาทิพย์           <br>ข. หูทิพย์                            <strong><br>ค. อุปัฏฐาก</strong>                       <br>ง. ปัญญามาก<br>๒๔. สตรีผู้จะบวชเป็นภิกษุณีได้ ต้องยอมรับปฏิบัติธรรมใด ?<br>ก. ศีล ๘              <br>ข. มรรค ๘                         <strong><br>ค. ครุธรรม ๘</strong>    <br>ง. สมาบัติ ๘<br>๒๕. ภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปชาบดีโคตมีเถรี</strong>          <br>ข. เขมาเถรี                        <br>ค. พิมพาเถรี       <br>ง. อุบลวรรณาเถรี</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_6de7e9-88"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. มหาปชาบดีโคตมีเถรีได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. รู้ราตรีนาน</strong>    <br>ข. มีปัญญามาก  <br>ค. มีฤทธิ์มาก      <br>ง. ทรงวินัย<br>๒๗. พระเถรีใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านมีปัญญามาก ?<br>ก. ปชาบดีโคตมีเถรี          <strong><br>ข. เขมาเถรี</strong>         <br>ค. พิมพาเถรี       <br>ง. อุบลวรรณาเถรี<br>๒๘. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ณ เมืองใด ?<br>ก. ราชคฤห์         <br>ข. กบิลพัสดุ์       <br>ค. พาราณสี                        <strong><br>ง. สาวัตถี</strong><br>๒๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>ก. เดือน ๓          <br>ข. เดือน ๖                          <strong><br>ค. เดือน ๘</strong>                         <br>ง. เดือน ๑๑<br>๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ณ ต้นไม้ใด ?<br><strong>ก. ต้นมะม่วง</strong>     <br>ข. ต้นมะเดื่อ       <br>ค. ต้นโพธิ์                         <br>ง. ต้นไทร<br>๓๑. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดพุทธมารดาและจำพรรษาในสวรรค์ชั้นใด ?<br>ก. จาตุมหาราชิกา              <strong><br>ข. ดาวดึงส์</strong>         <br>ค. ดุสิต<br>ง. นิมมานรดี<br>๓๒. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมโปรดพุทธมารดาด้วยข้อธรรมใด ?<br>ก. พระสูตร        <br>ข. พระวินัย                        <strong><br>ค. พระอภิธรรม</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๓. พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากเทวโลกใกล้ประตูเมืองใด ?<br><strong>ก. สังกัสสะ</strong>         <br>ข. สาวัตถี                          <br>ค. ราชคฤห์                       <br>ง. พาราณสี<br>๓๔. พระเถระใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านปรารภความเพียร ?<br>ก. พระอนุรุทธะ <strong><br>ข. พระโสณโกฬิวิสะ</strong>       <br>ค. พระกาฬุทายี  <br>ง. พระสีวลี<br>๓๕. พระเถระใด ปรารภว่าถ้าไม่ได้ออกบวช จะยอมอดอาหารจนตัวตาย ?<br>ก. พระสีวลี        <br>ข. พระอัสสชิ     <br>ค. พระองคุลีมาล                              <strong><br>ง. พระรัฏฐปาละ</strong><br>๓๖. พระรัฏฐปาละ แสดงธรรมุทเทศ ๔ ประการ แก่พระราชาใด ?<br>ก. ปเสนทิโกศล                <br>ข. อชาตศัตรู       <strong><br>ค. โกรัพยะ</strong>                        <br>ง. พิมพิสาร<br>๓๗. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระรัฏฐปาละว่า เป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. บวชด้วยศรัทธา</strong>           <br>ข. ทรงวินัย                        <br>ค. ทรงธุดงค์       <br>ง. ปรารภความเพียร<br>๓๘. พระพุทธเจ้าทรงปลงพระชนมายุสังขารก่อนปรินิพพานกี่เดือน ?<br>ก. ๑ เดือน           <br>ข. ๒ เดือน                         <strong><br>ค. ๓ เดือน</strong>                         <br>ง. ๔ เดือน<br>๓๙. ผู้ใด ถวายภัตตาหารครั้งสุดท้ายแก่พระพุทธเจ้าก่อนปรินิพพาน ?<br>ก.สุชาดา             <br>ข. วิสาขา                           <br>ค. อนาถบิณฑิกะ               <strong><br>ง. จุนทะ</strong><br>๔๐. พระพุทธเจ้าประทานปัจฉิมโอวาทว่าด้วยเรื่องอะไร ?<br>ก. ความกตัญญู  <br>ข. ความอดทน   <br>ค. ความสันโดษ                <strong><br>ง. ความไม่ประมาท</strong><br>๔๑. วันมหาสงกรานต์เป็นวันขึ้นปีใหม่ไทยตรงกับวันที่เท่าไร ?<br><strong>ก. ๑๓</strong>                  <br>ข. ๑๔   <br>ค. ๑๕   <br>ง. ๑๖<br>๔๒. ประเพณีสงกรานต์ นิยมทำบุญเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>ก. ก่อเจดีย์ทราย                <br>ข. สรงน้ำพระ    <br>ค. บังสุกุลอัฐิ      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๔๓. พระพุทธานุญาตให้ถวายผ้ากฐินได้นับแต่วันออกพรรษาเป็นระยะเวลาเท่าไร?<br>ก. ๗ วัน              <br>ข. ๑๕ วัน                           <strong><br>ค. ๑ เดือน</strong>                          <br>ง. ๒ เดือน<br>๔๔. ผู้ถวายผ้ากฐินเป็นคนแรกในพระพุทธศาสนามีนามว่าอะไร ?<br>ก. สุชาดา             <strong><br>ข. วิสาขา</strong>                           <br>ค. มัลลิกา                          <br>ง. ปชาบดี<br>๔๕. ในหลวงเสด็จไปถวายผ้าพระกฐินส่วนพระองค์ ณ วัดราษฎร์ เรียกกฐินอะไร ?<br><strong>ก. พระกฐินต้น</strong>                 <br>ข. จุลกฐิน                         <br>ค. มหากฐิน                       <br>ง. กฐินสามัคคี<br>๔๖. ผ้าที่ใช้ในพิธีทอดผ้าป่า เรียกว่าผ้าอะไร ?<br><strong>ก. ผ้าบังสุกุล</strong>      <br>ข. ผ้ากฐิน                          <br>ค. ผ้าปูนั่ง                          <br>ง. ผ้าปูนอน<br>๔๗. ประเพณีลอยกระทง ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br>ก. เดือน ๓          <br>ข. เดือน ๖                         <br>ค. เดือน ๘                          <strong><br>ง. เดือน ๑๒</strong><br>๔๘. ปัจจุบันผู้จะบรรพชาเป็นสามเณรได้นั้น ต้องมีอายุกี่ปีขึ้นไป ?<br>ก. ๕ ปี                <br>ข. ๖ ปี                  <strong><br>ค. ๗ ปี</strong>  <br>ง. ๘ ปี<br>๔๙. สามเณรจะต้องรักษาศีลโดยเคร่งครัดจำนวนกี่ข้อ ?<br>ก. ๕ ข้อ              <br>ข. ๘ ข้อ                              <strong><br>ค. ๑๐ ข้อ</strong>            <br>ง. ๒๒๗ ข้อ<br>๕๐. กุลบุตรผู้จะอุปสมบทเป็นภิกษุได้นั้น ต้องมีอายุครบบริบูรณ์เท่าไร ?<br><strong>ก. ๒๐ ปี</strong>              <br>ข. ๒๕ ปี                           <br>ค. ๒๙ ปี             <br>ง. ๓๕ ปี</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2841_d08445-e1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_ffb3ec-ab alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_12f7d6-55"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_47a048-6b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_2a0e09-6f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_bcb1b9-95"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_509062-6d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_ed9695-a8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_febf45-9d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_219793-dc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_2967dc-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_31cd8a-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_262eaf-be"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_2dcb29-ac kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชากรรมบถ (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_29c692-98 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_65ae66-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระพุทธศาสนาสอนให้มนุษย์เราเชื่อเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. โหราศาสตร์  <br>ค. สื่อวิญญาณ     <strong><br>ง. กรรม</strong><br>๒. การกระทำที่ก่อให้เกิดผลดีและผลชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>ก. สุจริต                            <br>ข. ทุจริต                             <strong><br>ค. กรรมบถ</strong>                       <br>ง. กรรมกิเลส<br>๓. พระพุทธศาสนาสอนไม่ให้มนุษย์ทำกรรมใด ?<br><strong>ก. อกุศลกรรม</strong>    <br>ข. กุศลกรรม                     <br>ค. บุญกรรม                      <br>ง. บุญกุศล<br>๔. การเขียนข้อความให้ร้ายคนอื่น จัดเป็นกรรมอะไร ?<br>ก. กายกรรม        <strong><br>ข. วจีกรรม</strong>                        <br>ค. มโนกรรม                     <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๕. ความสุขความทุกข์ของมนุษย์ทั้งหลายเกิดจากกระทำของใคร ?<br>ก. เทพยดา          <br>ข. พระพรหม     <br>ค. ผู้มีฤทธิ์                          <strong><br>ง. ตนเอง</strong><br>๖. อกุศลกรรมข้อใด ไม่จัดเป็นมโนกรรม ?<br><strong>ก. มุสาวาท</strong>         <br>ข. อภิชฌา                         <br>ค. พยาบาท                        <br>ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>๗. ข้อใด จัดเป็นกายกรรม ความดีทางกาย ?<br><strong>ก. ไม่ฆ่าสัตว์</strong>      <br>ข. ไม่โกหก                       <br>ค. ไม่พยาบาท    <br>ง. ไม่เห็นผิด<br>๘. การทำร้ายกันจนถึงเสียชีวิต เป็นบาปกรรมข้อใด ?<br><strong>ก. ปาณาติบาต</strong>                  <br>ข. มุสาวาท                        <br>ค. พยาบาท                        <br>ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>๙. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิต เจตนาใดเป็นสิ่งสำคัญ ?<br>ก. เจตนาด่า        <br>ข. เจตนาโกหก  <br>ค. เจตนาโกง                      <strong><br>ง. เจตนาฆ่า</strong><br>๑๐. ข้อใด มีจิตประกอบด้วยปาณาติบาต ?<br><strong>ก. คิดจะฆ่า</strong>         <br>ข. คิดจะขโมย    <br>ค. คิดจะหลอก   <br>ง. คิดจะด่า<br>๑๑. ข้อใด เป็นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตด้วยการกระทำ ?<br>ก. ขุดหลุมพราง<br>ข. ใช้มีดฟัน                      <br>ค. ใช้ปืนยิง                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิตจะสำเร็จเป็นกรรมบถได้เพราะข้อใด ?<br>ก. รู้ว่าสัตว์มีชีวิต              <br>ข. จิตคิดจะฆ่า    <br>ค. พยายามฆ่า      <strong><br>ง. สัตว์ตาย</strong><br>๑๓. การให้ชีวิตเป็นทาน ตรงกับข้อใด ?<br>ก. ไถ่ชีวิตโค      <br>ข. ช่วยปลาบนบก                           <br>ค. ช่วยนกตกน้ำ                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ข้อใด เกี่ยวข้องกับการละเว้นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ?<br><strong>ก. อภัยทาน</strong>        <br>ข. สังฆทาน                      <br>ค. โปรยทาน                     <br>ง. ทำทาน<br>๑๕. ข้อใด คือความทุกข์เดือดร้อนจากอทินนาทานในชาติปัจจุบัน ?<br>ก. ตกนรก           <br>ข. ตกอบาย                         <strong><br>ค. ถูกคุมขัง</strong>                       <br>ง. เกิดในแดนเปรต<br>๑๖. มีโลภะเป็นมูลเหตุให้ลักขโมย ตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. อยากได้</strong>          <br>ข. อยากแก้แค้น<br>ค. อยากแกล้ง     <br>ง. อยากกําจัด<br>๑๗. มีโทสะเป็นมูลเหตุให้ลักขโมย ตรงกับข้อใด ?<br>ก. อยากได้          <strong><br>ข. อยากแก้แค้น</strong>  <br>ค. อยากรวย        <br>ง. อยากอวด<br>๑๘. อทินนาทานชักพาให้ไปเกิดในดิรัจฉานภูมิ ตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. เป็นปลา</strong>         <br>ข. เป็นเปรต                      <br>ค. เป็นยักษ์                        <br>ง. เป็นอสูร<br>๑๙. อทินนาทานชักพาให้ไปเกิดในเปรตวิสัยภูมิจะได้รับผลกรรมใด ?<br>ก. อดอยาก         <br>ข. หิวโซ                            <br>ค. ทุกข์ทรมาน    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๐. การประพฤติผิดในกามข้อใด เป็นกาเมสุมิจฉาจาร ?<br><strong>ก. ภรรยาสามีเขา</strong>              <br>ข. สามีตน          <br>ค. ภรรยาตน       <br>ง. คู่ครองตน<br>๒๑. การนอกใจคู่ครอง ทำให้เกิดปัญหาครอบครัวอย่างไร ?<br>ก. เสียสุขภาพจิต              <br>ข. หย่าร้าง          <br>ค. เด็กกําพร้า       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๒. ชีวิตคู่จะมั่นคงและยืนยาว ต้องงดทำความผิดใด ?<br>ก. ผิดจารีต         <br>ข. ผิดประเพณี    <strong><br>ค. ผิดประเวณี</strong>    <br>ง. ผิดคําพูด<br>๒๓. สทารสันโดษ เป็นการประพฤติปฏิบัติส่งเสริมเรื่องใด ?<br>ก. สุขภาพ          <br>ข. อาชีพ                            <br>ค. การงาน                          <strong><br>ง. ชีวิตคู่</strong><br>๒๔. ข้อใด เป็นผลกรรมของคนประพฤติผิดในกาม ?<br><strong>ก. ก่อศัตรู</strong>           <br>ข. สมองพิการ    <br>ค. สติบกพร่อง   <br>ง. ยากไร้<br>๒๕. เจตนาพูดบิดเบือนข่าวสาร เป็นวจีกรรมประเภทใด ?<br>ก. ปิสุณวาจา      <br>ข. ผรุสวาจา         <strong><br>ค. มุสาวาท</strong>                        <br>ง. สัมผัปปลาปะ<br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_8285e7-c2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ข้อใด เป็นการโกหกหลอกลวงทางคําพูด ?<br><strong>ก. ปลอมเสียง</strong>                   <br>ข. ปลอมตัว                       <br>ค. ปลอมชื่อ                      <br>ง. ปลอมลายเซ็น<br>๒๗. พูดโกหกเพราะต้องการสินจ้างรางวัล เกิดจากมูลเหตุใด ?<br><strong>ก. ความโลภ</strong>                      <br>ข. ความโกรธ     <br>ค. ความเกลียดชัง             <br>ง. ความแค้น<br>๒๘. พูดโกหกเพราะต้องการใส่ร้ายป้ายสีคนอื่น เกิดจากมูลเหตุใด ?<br>ก. ความโกรธ                   <br>ข. ความขัดเคือง               <br>ค. ความขัดแย้ง   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๙. การพูดเท็จสำเร็จเป็นอกุศลกรรมบถในขั้นตอนใด ?<br>ก. เรื่องไม่จริง                   <br>ข. พูดเรื่องไม่จริง              <strong><br>ค. คนฟังเชื่อ</strong>      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๐. ความเสียหายจากมุสาวาทข้อใด มีโทษมาก ?<br>ก. โกหกตัวเอง                 <br>ข. โกหกเด็ก       <br>ค. โกหกเล่น       <strong><br>ง. โกหกศาล</strong><br>๓๑. ข้อใด เป็นผลกรรมของคนพูดเท็จติดตามมาถึงชาติปัจจุบัน ?<br>ก. ไม่น่าเชื่อถือ                 <br>ข. ไม่น่าไว้ใจ     <br>ค. ไม่น่าคบหา    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๒. คําส่อเสียดยุยงให้เกิดความแตกแยก ตรงกับคําใด ?<br>ก. มุสาวาท          <strong><br>ข. ปิสุณวาจา</strong>      <br>ค. ผรุสวาจา        <br>ง. สัมผัปปลาปะ<br>๓๓. พูดส่อเสียดเพื่อให้ตนได้รับประโยชน์ ตรงกับข้อใด ?<br>ก. ให้เขาขัดแย้ง                <br>ข. ให้เขาบาดหมาง                          <strong><br>ค. ให้เขารัก</strong>                       <br>ง. ให้เขาแบ่งแยก<br>๓๔. ข้อใด เป็นการพูดส่อเสียดเพราะประสงค์ร้ายต่อผู้อื่น ?<br>ก. ให้เป็นศัตรูกัน             <br>ข. ให้ไม่ลงรอยกัน                          <br>ค. ให้ไม่ถูกกัน    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๕. คําส่อเสียด มีผลกระทบต่อสังคมอย่างไร ?<br>ก. ทะเลาะกัน                    <br>ข. ลักขโมยกัน    <strong><br>ค. แตกแยกกัน</strong>   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๖. คําพูดประกอบด้วยเจตนาใด เรียกว่าผรุสวาจา ?<br>ก. เจตนาดี           <strong><br>ข. เจตนาร้าย</strong>      <br>ค. เจตนาฆ่า        <br>ง. เจตนาขโมย<br>๓๗. ผรุสวาจา ได้แก่คําพูดเช่นไร ?<br>ก. คําหยาบคาย  <br>ข. คําด่า               <br>ค. คําสาปแช่ง     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. ผรุสวาจา เป็นกรรมประเภทใด ?<br>ก. กายกรรม                       <strong><br>ข. วจีกรรม</strong>         <br>ค. มโนกรรม      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๙. ข้อใด ทำให้เปรตตนหนึ่งมีปากเท่ารูเข็ม เพราะผรุสวาจา ?<br>ก. ประชดพ่อแม่               <br>ข. แดกดันพ่อแม่               <strong><br>ค. ด่าพ่อแม่</strong>                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๐. ข้อใด เป็นลักษณะของคําพูดเรียกว่า สัมผัปปลาปะ ?<br>ก. เหลวไหล       <br>ข. ไร้สาระ          <br>ค. ไร้ประโยชน์   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๑. สัมผัปปลาปะ โดยมากปรากฏแก่บุคคลจําพวกใด ?<br><strong>ก. แสดงละคร</strong>    <br>ข. แสดงธรรม    <br>ค. สอนธรรม                    <br>ง. บรรยายธรรม<br>๔๒. คนพูดจาเพ้อเจ้อ ตายไปจักถือปฏิสนธิเป็นสัตว์ใด ?<br><strong>ก. สัตว์นรก</strong>        <br>ข. สัตว์หิมพานต์              <br>ค. สัตว์วิเศษ       <br>ง. สัตว์วรรณคดี<br>๔๓. กิริยาอาการอยากได้ในข้อใด เรียกว่าอภิชฌา ?<br>ก. คิดเอามาดื้อ ๆ              <br>ข. ไม่คิดจะซื้อ   <br>ค. ไม่คิดจะขอ     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๔. อภิชฌา เป็นเหตุให้คนทำบาปกรรมใด ?<br>ก. คิดผิด              <strong><br>ข. โกงกิน</strong>            <br>ค. มีชู้    <br>ง. ล้างแค้น<br>๔๕. กิเลสใด ทวีความรุนแรงขึ้นจนกลายเป็นอภิชฌา ?<br><strong>ก. โลภะ</strong>              <br>ข. โทสะ             <br>ค. โมหะ             <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๖. ความเคียดแค้นชิงชัง เกิดขึ้นจากสาเหตุใด ?<br>ก. ความงมงาย    <strong><br>ข. ความโกรธ</strong>     <br>ค. ความฟุ้งซ่าน  <br>ง. ความกังวลใจ<br>๔๗. ข้อใด เป็นความคิดอาฆาตพยาบาท ?<br><strong>ก. ทำลายล้าง</strong>      <br>ข. ศรัทธางมงาย<br>ค. ใส่ร้ายป้ายสี   <br>ง. ให้เจ็บใจ<br>๔๘. ข้อใด สั่งสอนเรื่องกรรมผิดไปจากความเป็นจริง ?<br>ก. แก้กรรม         <br>ข. ฝากกรรม       <br>ค. ตัดกรรม                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๙. เมื่อไม่เข้าใจเรื่องกรรมจะถลำผิดกลายเป็นคนเช่นไร ?<br>ก. สัมมาทิฏฐิ      <strong><br>ข. มิจฉาทิฏฐิ</strong>     <br>ค. มีเมตตา                         <br>ง. มีสัจจะ<br>๕๐. เมื่อยังมีกรรมติดตัว วิธีป้องกันที่ถูกต้องคือข้อใด ?<br><strong>ก. อย่าทำชั่ว</strong>       <br>ข. อย่าทำดี                        <br>ค. อย่าเชื่อบุญ    <br>ง. อย่ารู้คุณพ่อแม่</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2841_f45e72-68 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_a0a8a4-fe"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_50e958-5a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_66325e-f4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_800811-2c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_791f7e-dd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_f3afbd-aa kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_c880b9-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_5f314e-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_172fe2-97 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2841_0cfeb5-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2841_9d3ce7-23"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2841_c8c69d-11 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:02:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2835</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e7ef53-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_0bd218-85"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<p class="has-text-align-center"><strong>อวณฺณญฺจ อกิตฺติญฺจ       ทุสฺสีโล ลภเต นโร<br>วณฺณํ กิตฺตึ ปสํสญฺจ          สทา ลภติ สีลวา.<br></strong>    คนผู้ทุศีล ย่อมได้รับความติเตียน และความเสียชื่อเสียง ส่วนผู้มีศีล<br>ย่อมได้รับชื่อเสียง และความยกย่องสรรเสริญทุกเมื่อ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)<br></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>    อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ       กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ<br>    ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ        ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.<br></strong>  ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์.          <br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td><td><strong>         สีลวา หิ พหู มิตฺเต      สญฺญเมนาธิคจฺฉติ<br>         ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ      ธํสเต ปาปมาจรํ.<br></strong>   ผู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม ส่วนผู้ไม่มีศีล<br>ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr><tr><td><strong>    โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ    ทิพฺพมายุํ ยสํ สุขํ<br>    ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา      ติวิธํ ธมฺมมาจเร.<br></strong> ผู้ใด ปรารถนาโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์ ผู้นั้นพึงงดบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่า<br>ง.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td><td><strong>      ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา    กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ<br>      ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ         สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.<br></strong>   ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อย ๆ ควรทำความ<br>พอใจในบุญนั้น การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td></tr><tr><td colspan="2"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี&nbsp; สพฺพทา สิยา</strong><strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปตฺเต กาเล อุทีริเย.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong>ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p class="has-text-align-center"></p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_e31c36-d9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_2dd05d-5a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c0b07a-0b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_279fe6-fc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_cf33cb-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_7ebaa3-7c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_51b2b7-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_c41676-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_db7b1e-f7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_5861fb-00"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_a79c2f-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_630db2-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_2cc66c-21"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_36df42-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_030f7a-53 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_127c67-08"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การเวียนเกิดเวียนตายของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ภูมิ                   <strong><br>ข. สังสารวัฏ</strong>                     <br>ค. คติ                  <br>ง. ภพ<br>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br><strong>ก. ตายแล้วเกิด</strong>   <br>ข. ตายแล้วสูญ   <br>ค. ตายแล้วฟื้น    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br>ก. นิรยะ                             <br>ข. ติรัจฉานโยนิ<br>ค. อสุรกาย          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>ก. คนแก่                            <br>ข. คนเจ็บ                          <br>ค. คนตาย            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br><strong>ก. การใช้ชีวิต</strong>     <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. การอาชีพ       <br>ง. การครองเรือน<br>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะเน้นพัฒนาตนในเรื่องใด ?<br>ก. เศรษฐกิจ       <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. ยศตําแหน่ง     <strong><br>ง. สุจริต ๓</strong><br>๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>ก. นรก<br>ข. อสุรกาย         <br>ค. กำเนิดเดียรัจฉาน          <strong><br>ง. เปรตวิสัย</strong><br>๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปุพพเปตพลี</strong>  <br>ข. บุพพกิจ          <br>ค. บุพพกรณ์                     <br>ง. บุพพการี<br>๙. ข้อใด จัดเป็นสุคติ ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี ?<br>ก. มนุษยโลก     <br>ข. เทวโลก          <br>ค. พรหมโลก                     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่าง ๆ หมนุรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. ภูมิศาสตร์      <br>ค. โหราศาสตร์   <strong><br>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br><strong>ก. ๑๐๐ ปี</strong>            <br>ข. ๒๐๐ ปี                          <br>ค. ๓๐๐ ปี           <br>ง. ๕๐๐ ปี<br>๑๒. พรหมโลกเป็นที่อยู่ของผู้บรรลุฌานที่ ๑ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปฐมฌานภูมิ</strong>  <br>ข. ทุติยฌานภูมิ  <br>ค. ตติยฌานภูมิ   <br>ง. จตุตถฌานภูมิ<br>๑๓. กรรมให้ผลในชาติหน้า เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุปปัชชเวทนียกรรม</strong>   <br>ข. อโหสิกรรม   <br>ค. ครุกรรม         <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br><strong>ก. อโหสิกรรม</strong>    <br>ข. ชนกกรรม                    <br>ค. พหุลกรรม     <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๕. กรรมที่คอยสนับสนุนหรือซ้ำเติมต่อจากชนกกรรม ได้แก่กรรมใด ?<br>ก. ชนกกรรม       <strong><br>ข. อุปัตถัมภกกรรม</strong>         <br>ค. อุปปีฬกกรรม               <br>ง. อุปฆาตกกรรม<br>๑๖. ครุกรรมฝ่ายกุศล ได้แก่ข้อใด ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค.ตติยฌาน          <strong><br>ง.สมาบัติ ๘</strong><br>๑๗. เชื้อโรคทางกายรักษาด้วยยาปฏิชีวนะ เชื้อโรคทางใจรักษาได้ด้วยอะไร ?<br>ก.ศีล ๕               <br>ข. ศีล ๘              <br>ค. ศีล ๑๐                            <strong><br>ง. กรรมฐาน</strong><br>๑๘. บุคคลเจริญกรรมฐานใดได้ผล จึงจะไม่ยึดมั่นในร่างกายตนและผู้อื่น ?<br><strong>ก. กายคตาสติ</strong>    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๑๙. บริกรรมว่า สัพเพ สัตตา อะเวรา&#8230; เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ     <strong><br>ข. เมตตา</strong>            <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๒๐. การเจริญพุทธานุสสติ ต้องบริกรรมบทใด ?<br>ก. สัมมาสัมพุทโธ            <br>ข. สุคะโต           <br>ค. ภะคะวา          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๑. การเพ่งแสงสว่างเพื่อให้จิตเป็นสมาธิ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ   <strong><br>ง. กสิณ</strong><br>๒๒. ธรรมโอสถคือเมตตา แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ      <strong><br>ข. พยาบาท</strong>        <br>ค. ถีนมิทธะ                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๓. ธรรมโอสถคือพุทธานุสสติ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท          <strong><br>ค. ถีนมิทธะ</strong>                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๔. ธรรมโอสถคือกสิณ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. อุทธัจจกุกกุจจะ</strong><br>๒๕. ธรรมโอสถคือจตุธาตุววัตถาน แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. วิจิกิจฉา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_501b8b-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. การพิจารณาถึงความเจ็บป่วย เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>ก. วัย      <strong><br>ข. ความไม่มีโรค</strong>               <br>ค. ชีวิต  <br>ง. ความเศร้าโศก<br>๒๗. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>ก. ๖      <br>ข. ๗                    <br>ค. ๘                     <strong><br>ง. ๙</strong><br>๒๘. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>ก. กุศล<br>ข. อกุศล             <br>ค. อัพยากฤต       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๙. การเพ่งกสิณ หมายถึงเพ่งอะไร ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ไฟ                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๐. การพิจารณาอสุภกรรมฐาน มีวิธีพิจารณากี่ระยะ ?<br>ก. ๗      <br>ข. ๘                    <br>ค. ๙                      <strong><br>ง. ๑๐</strong><br>๓๑. การเจริญอสุภกรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. ฌาน</strong><br>ข. โสดาปัตติผล<br>ค. อนาคามิผล    <br>ง. อรหัตตผล<br>๓๒. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br><strong>ก. พุทธานุสสติ</strong>  <br>ข. ธัมมานุสสติ  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๓. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ   <strong><br>ข. ธัมมานุสสติ</strong>  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๔. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ  <br>ข. ธัมมานุสสติ   <strong><br>ค. สังฆานุสสติ</strong>  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๕. การเจริญอุเบกขากรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค. ตติยฌาน                        <strong><br>ง. จตุตถฌาน</strong><br>๓๖. การพิจารณาอาหาเรปฏิกูลสัญญา ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ<br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๗. สสารมีอยู่ในธาตุใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๓๘. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ               <br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต           <strong><br>ข. โทสจริต          </strong>              <br>ค. โมหจริต                       <br>ง. สัทธาจริต<br>๔๐. บุคคลในข้อที่ ๓๙ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. มรณัสสติ                      <br>ค. กายคตาสติ     <strong><br>ง. พรหมวิหาร</strong><br>๔๑. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                        <strong><br>ค. โมหจริต          </strong>              <br>ง. วิตกจริต<br>๔๒. บุคคลในข้อ ๔๑ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๓. คนคิดวกวนฟุ้งซ่านขาดความมั่นใจ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                       <br>ค. โมหจริต                        <strong><br>ง. วิตกจริต</strong><br>๔๔. บุคคลในข้อ ๔๓ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๕. นิมิตใด เกิดพร้อมกับอุปจารสมาธิ ?<br>ก. บริกรรมนิมิต<br>ข. อุคคหนิมิต      <strong><br>ค. ปฏิภาคนิมิต</strong>  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๖. ความชํานาญในการออกจากฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>ก. อาวัชชนวสี   <br>ข. สมาปัชชนวสี               <br>ค. อธิษฐานวสี    <strong><br>ง. วุฏฐานวสี</strong><br>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนธรรมโอสถ มีกี่ข้อ ?<br>ก. ๔ ข้อ                             <br>ข. ๒๐ ข้อ           <br>ค. ๓๐ ข้อ            <strong><br>ง. ๔๐ ข้อ</strong><br>๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br><strong>ก. จริต</strong>                <br>ข. บุญ   <br>ค. กรรม              <br>ง. วิบาก<br>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>ก. โอภาส           <br>ข. ญาณ<br>ค. ปัสสัทธิ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br><strong>ก. วิปัสสนูปกิเลส</strong>             <br>ข. วิปัสสนา        <br>ค. วิปัสสนายานิก             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_5afc10-26"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cca14d-58 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_68d30a-17"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_8335f6-bd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_422918-c4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_dff40b-cd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_fb5a32-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d6fae5-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_562d33-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d12d8e-28"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_b3346d-a1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_6d7e6b-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_e3eb02-9d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_4c802a-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_184368-e6 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c9ffdb-bb"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาหลายระดับเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัว ๔ เหล่า</strong>     <br>ข. จําปา ๔ ต้น    <br>ค. หญ้า ๔ กอ     <br>ง. ไผ่ ๔ ลำ<br>๒. อุคฆฏิตัญญูผู้ที่เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัวพ้นน้ำ</strong>       <br>ข. บัวเสมอน้ำ    <br>ค. บัวใต้น้ำ                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๓. เนยยะ ผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>ก. บัวพ้นน้ำ       <br>ข. บัวเสมอน้ำ     <strong><br>ค. บัวใต้น้ำ</strong>                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๔. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวันในระหว่างทางทรงพบใคร ?<br><strong>ก. อุปกาชีวก</strong>      <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๖. คําว่า เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br><strong>ก. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ข. ภัททวัคคีย์     <br>ค. สารีบุตร                        <br>ง. พระโมคคัลลานะ<br>๗. พระธรรมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าพระสูตรอะไร ?<br>ก. มงคลสูตร      <br>ข. ธชัคคสูตร                    <br>ค. รตนสูตร                        <strong><br>ง. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร</strong><br>๘. อัตตกิลมถานุโยค เป็นการทำความเพียรโดยวิธีใด ?<br>ก. ทรมานสัตว์    <strong><br>ข. ทรมานตน</strong>     <br>ค. ทรมานคนอื่น               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึงข้อปฏิบัติใด ?<br><strong>ก. ทางสายกลาง</strong><br>ข. ทรมานตน     <br>ค. หมกมุ่นในกาม            <br>ง. ย่อหย่อน<br>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงสมุทัยในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>ก. ควรกำหนดรู้                 <strong><br>ข. ควรละ</strong>                          <br>ค. ควรทำให้แจ้ง               <br>ง. ควรทำให้มี<br>๑๑. บุคคลใด ฟังปฐมเทศนาแล้วได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br><strong>ก. โกณฑัญญะ</strong>   <br>ข. สารีบุตร                        <br>ค. โมคคัลลานะ<br>ง. อานนท์<br>๑๒. ข้อใด จัดเป็นอนัตตา ในอนัตตลักขณสูตร ?<br>ก. อินทรีย์ ๕      <br>ข. พละ ๕                           <strong><br>ค. ขันธ์ ๕</strong>                          <br>ง. กามคุณ ๕<br>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรแล้ว สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>ก. โสดาบัน        <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี                         <strong><br>ง. อรหันต์</strong><br>๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้นด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br><strong>ก. อนุปุพพิกถา</strong>  <br>ข. สมาธิกถา       <br>ค. ปัญญากถา     <br>ง. วิมุตติกถา<br>๑๗. ยสกุลบุตร ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เพราะฟังธรรมใด ?<br><strong>ก. อริยสัจ ๔</strong>       <br>ข. จักร ๔                           <br>ค. อิทธิบาท ๔   <br>ง. พรหมวิหาร ๔<br>๑๘. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาครั้งแรกกี่องค์ ?<br>ก. ๕ องค์            <br>ข. ๑๐ องค์                         <br>ค. ๕๐ องค์                         <strong><br>ง. ๖๐ องค์</strong><br>๑๙. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาทางละกี่องค์ ?<br><strong>ก. ๑ องค์</strong>             <br>ข. ๒ องค์                           <br>ค. ๕ องค์                           <br>ง. ๑๐ องค์<br>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือหาตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. ปัญจวัคคีย์     <br>ข. ฉัพพัคคีย์                       <strong><br>ค. ภัททวัคคีย์</strong>     <br>ง. สัตตรสวัคคีย์<br>๒๑. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคมโปรดใคร ?<br><strong>ก. ชฎิล ๓ พี่น้อง</strong>              <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ฉัพพัคคีย์       <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๒๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ไฟ</strong><br>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>ก. อัมพวัน           <strong><br>ข. ลัฏฐิวัน</strong>          <br>ค. เวฬุวัน                           <br>ง. ลุมพินีวัน<br>๒๔. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. สุทโธทนะ      <strong><br>ข. พิมพิสาร</strong>       <br>ค. ปเสนทิโกศล<br>ง. อโศกมหาราช<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_d23919-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๕. พระราชอุทยานใด เป็นอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. อัมพวัน          <br>ข. ลัฏฐิวัน            <strong><br>ค. เวฬุวัน</strong>                          <br>ง. เชตะวัน<br>๒๖. อุปติสสมาณพ ถือกำเนิดในวรรณะใด ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์</strong>                     <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br><strong>ก. โกลิตะ</strong>            <br>ข. ยสะ                <br>ค. สุพาหุ             <br>ง. ควัมปติ<br>๒๘. อุปติสสมาณพบวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>ก. ปูรณกัสสปะ <strong><br>ข. สัญชัย</strong>            <br>ค. มักขลิโคสาล<br>ง. อชิตเกสกัมพล<br>๒๙. อุปติสสปริพาชกได้เห็นพระอัสสชิในขณะทำกิจวัตรใด ?<br>ก. เดินจงกรม     <br>ข. นั่งสมาธิ         <br>ค. สวดมนต์                       <strong><br>ง. บิณฑบาต</strong><br>๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิแล้ว เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. โสดาบัน</strong>         <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี         <br>ง. อรหันต์<br>๓๑. โกลิตปริพาชก ได้ดวงตาเห็นธรรม เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br>ก. โกณฑัญญะ   <br>ข. วัปปะ                            <br>ค. อัสสชิ              <strong><br>ง. อุปติสสะ</strong><br>๓๒. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>ก. พระสารีบุตร                 <strong><br>ข. พระโมคคัลลานะ</strong>                       <br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระอุบาลี<br>๓๓. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงธุดงค์       <br>ข. มีลาภมาก                      <strong><br>ค. มีปัญญามาก</strong>  <br>ง. มีฤทธิ์มาก<br>๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>ก. เวภารบรรพต <strong><br>ข. ถ้ำกาฬศิลา</strong>    <br>ค. ถ้ำสุกรขาตา   <br>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>ก. สุทโธทนะ     <br>ข. พิมพิสาร                        <strong><br>ค. ปเสนทิโกศล</strong><br>ง. จัณฑปัชโชต<br>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งศิษย์ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า จำนวนกี่คน ?<br>ก. ๑๐ คน            <br>ข. ๑๕ คน                           <strong><br>ค. ๑๖ คน</strong>                           <br>ง. ๒๐ คน<br>๓๗. สิ่งใด ราธพราหมณ์เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>ก. จีวร                  <strong><br>ข. ข้าวสุก</strong>                          <br>ค. กุฏิ                  <br>ง. เภสัช<br>๓๘. พระเถระใด เป็นอุปัชฌาย์รูปแรกให้บวชด้วยญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>ก. พระโกณฑัญญะ          <br>ข. พระอัสสชิ      <strong><br>ค. พระสารีบุตร</strong><br>ง. พระอุบาลี<br>๓๙. พระปุณณมันตานีบุตรเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>ก. เป็นน้อง         <br>ข. เป็นพี่               <strong><br>ค. เป็นหลาน</strong>                     <br>ง. เป็นเหลน<br>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. ยอดธรรมกถึก</strong>             <br>ข. มีลาภมาก                     <br>ค. มีปัญญามาก  <br>ง. ทรงธุดงค์<br>๔๑. ศาสนพิธีหมายถึงเรื่องใด ?<br>ก. วิธีปฏิบัติ                      <br>ข. ระเบียบปฏิบัติ             <br>ค. แบบแผนปฏิบัติ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ เริ่มมีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br><strong>ก. พุทธกาล</strong>        <br>ข. สุโขทัย           <br>ค. อยุธยา            <br>ง. ธนบุรี<br>๔๓. การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>ก. สาวัตถี           <br>ข. อุชเชนี             <strong><br>ค. เวสาลี</strong>             <br>ง. พาราณสี<br>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>ก. พระสิวลี         <strong><br>ข. พระอานนท์</strong>  <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระราหุล<br>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br><strong>ก. ทำบุญอายุ</strong>      <br>ข. ฌาปนกิจ                      <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอุทิศ<br>๔๖. การสวดพระอภิธรรม ใช้สวดในงานใด ?<br>ก. ทำบุญอายุ      <br>ข. มงคลสมรส   <br>ค. ขึ้นบ้านใหม่    <strong><br>ง. บําเพ็ญกุศลศพ</strong><br>๔๗. สตมวาร เป็นการบําเพ็ญกุศลให้คนตายครบกี่วัน ?<br>ก. ๗ วัน                            <br>ข. ๑๕ วัน                          <br>ค. ๕๐ วัน                           <strong><br>ง. ๑๐๐ วัน</strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>ก. ทอดผ้าบังสุกุล              <strong><br>ข. เผาศพ</strong>            <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอัฐิ<br>๔๙. พิธีสามหาบ เป็นการทำบุญเกี่ยวกับข้อใด ?<br><strong>ก. เก็บอัฐิ</strong>            <br>ข. ฉลองอัฐิ                       <br>ค. มงคลสมรส   <br>ง. ขึ้นบ้านใหม่<br>๕๐. การแต่งกายสำหรับผู้ไว้ทุกข์ที่มีอายุต่ำกว่าผู้วายชนม์ ควรใส่ชุดสีใด ?<br>ก. สีดำ                 <strong><br>ข. สีขาว</strong>                             <br>ค. สีน้ำเงินหม่น<br>ง. สีม่วงเข้ม</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_972f0a-12"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_f77bef-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_509ca7-db"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_b02fd2-a1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_382bcd-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_786a88-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6ba280-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d3cf19-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_884d40-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_65ebd9-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_9b3743-fd kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a99ad6-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d546ac-87"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_2dc58a-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cef805-cd alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_eadc3d-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การรักษาอุโบสถศีล มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอย่างไร ?<br><strong>ก. จำศีล</strong>                             <br>ข. จำวัตร                           <br>ค. จำมนต์                          <br>ง. จำพรรษา<br>๒. การรักษาอุโบสถศีล เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบใด ?<br>ก. สันโดษ          <br>ข. ไม่ฟุ้งเฟ้อ                      <br>ค. เรียบง่าย                         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถศีลในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>ก. ทรมานตน     <br>ข. ทรมานสัตว์   <br>ค. งดน้ำ                              <strong><br>ง. งดอาหาร</strong><br>๔. การรักษาอุโบสถศีลของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>ก. ก่อนประสูติ   <br>ข. ก่อนตรัสรู้      <strong><br>ค. หลังตรัสรู้</strong>      <br>ง. หลังปรินิพพาน<br>๕. ข้อใด เป็นความแตกต่างของอุโบสถศีลก่อนพุทธกาลกับสมัยพุทธกาล ?<br>ก. วันรักษา         <br>ข. ฟังธรรม                        <br>ค. งดอาหาร        <strong><br>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>๖. อุโบสถศีลสามารถรักษาได้ในสถานที่ใด ?<br>ก. วัด                   <br>ข. บ้าน                <br>ค. สถานที่สัปปายะ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๗. การรักษาอุโบสถศีลเหมาะสมกับคนวัยใด ?<br>ก. เด็ก                 <br>ข. วัยรุ่น              <br>ค. ผู้ใหญ่              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๘. ปัจจุบันชาวพุทธนิยมรักษาอุโบสถศีลเดือนหนึ่งกี่วัน ?<br><strong>ก. ๔ วัน</strong>              <br>ข. ๕ วัน              <br>ค. ๗ วัน              <br>ง. ๘ วัน<br>๙. วันใด เป็นวันกําหนดให้รักษาปกติอุโบสถ ?<br>ก. วันพ่อ             <br>ข. วันแม่              <strong><br>ค. วันพระ</strong>          <br>ง. วันชาติ<br>๑๐. อุโบสถศีลประเภทใด เทียบได้กับการถือพรตของนักบวชนอกพุทธศาสนา ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ           <strong><br>ข. นิคัณฐอุโบสถ</strong>              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด เป็นที่พึ่งสูงสุดของชาวพุทธ ?<br>ก. พระธาตุ         <br>ข. พระพุทธรูป   <strong><br>ค. พระรัตนตรัย</strong><br>ง. พระเครื่อง<br>๑๒. เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว ชาวพุทธควรถืออะไรเป็นสิ่งแทน ?<br><strong>ก. คําสอน</strong>           <br>ข. ของขลัง         <br>ค. ไสยศาสตร์    <br>ง. ภูตผี<br>๑๓. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ให้ได้ประโยชน์สูงสุด ควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. ตั้งจิตศรัทธา  <br>ข. ศึกษาคําสอน<br>ค. ปฏิบัติตามคําสอน        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่คุณของพระพุทธเจ้า ?<br>ก. อรหํ                <br>ข. สุคโต             <br>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน     <strong><br>ง. อุชุปฏิปนฺโน</strong><br>๑๕. เมื่อปฏิบัติตามสรณะใด จะไม่ตกอบายภูมิ ?<br>ก. พระพุทธ         <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๖. สรณะใด นําคําสอนของพระพุทธเจ้ามาเผยแผ่แก่ชาวโลก ?<br>ก. พระพุทธ        <br>ข. พระธรรม                      <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>                      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. ข้อใด เป็นสาเหตุให้สรณคมน์ขาด ?<br>ก. ตั้งตนเป็นเจ้าพิธี          <br>ข. ไม่ศึกษาคําสอน           <br>ค. บ่อนทำลาย     <strong><br>ง. ตาย</strong><br>๑๘. ข้อใด ทำให้การถือสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>ก. หมิ่นศาสนา                 <br>ข. ค้านคําสอน   <br>ค. วิงวอนเทพ     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๙. การขาดจากสรณคมณ์ไม่เกิดขึ้นกับใคร ?<br><strong>ก. อริยบุคคล</strong>      <br>ข. ปุถุชน            <br>ค. สามัญชน                      <br>ง. คนทั่วไป<br>๒๐. พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติให้ถืออุโบสถศีลกี่สิกขาบท ?<br>ก. ๕ สิกขาบท <strong>  <br>ข. ๘ สิกขาบท</strong>    <br>ค. ๑๐ สิกขาบท  <br>ง. ๒๒๗ สิกขาบท<br>๒๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ผู้รักษาควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br><strong>ก. ฆ่ามดแมลง</strong>   <br>ข. ขโมยของ                     <br>ค. เสพกาม                        <br>ง. พูดโกหก<br>๒๒. ข้อใด ถือเป็นความผิดขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ?<br>ก. ขายของ          <br>ข. ส่องพระ                        <strong><br>ค. ฆ่าปลวก</strong>                       <br>ง. หุงข้าว<br>๒๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ฝึกฝนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. มีเมตตา</strong>          <br>ข. ซื่อสัตย์                         <br>ค. จริงใจ                           <br>ง. ประหยัด<br>๒๔. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา            <strong><br>ข. ขโมยของ</strong>                     <br>ค. กินมื้อเย็น                     <br>ง. พูดเหลวไหล<br>๒๕. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. ไม่เห็นแก่ได้</strong>  <br>ข. ไม่เห็นแก่กิน<br>ค. ไม่เห็นแก่สบาย           <br>ง. ไม่เห็นแก่นอน<br>๒๖. ทรัพย์ประเภทใด ไม่สามารถแสวงหาได้ถ้าไม่รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. สังหาริมทรัพย์             <br>ข. อสังหาริมทรัพย์                         <br>ค. โลกิยทรัพย์     <strong><br>ง. โลกุตรทรัพย์</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_f12edf-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br><strong>ก. เสพกาม</strong>         <br>ข. เติมแป้ง                        <br>ค. แต่งหน้า                       <br>ง. ทาปาก<br>๒๘. การงดจากการมีเพศสัมพันธ์ในวันรักษาอุโบสถศีล เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ถือศีล                             <strong><br>ข. ถือพรหมจรรย์</strong>            <br>ค. ถือพรต                         <br>ง. ถือวัตร<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ เป็นการฝึกฝนตนเพื่อให้กิเลสใดเบาบาง ?<br>ก. ความโกรธ     <br>ข. ความพยาบาท              <br>ค. ความริษยา      <strong><br>ง. ความกำหนัด</strong><br>๓๐. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ต้องระมัดระวังคําพูดใด ?<br>ก. คําหยาบคาย                 <br>ข. คํานินทา                       <br>ค. คําด่า                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. การจะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ไม่ให้บกพร่องควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. งดพูดคุย         <strong><br>ข. ระวังคําพูด</strong>    <br>ค. อดอาหาร                      <br>ง. กินมังสวิรัติ<br>๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br>ก. น้ำอัดลม        <br>ข. น้ำโซดา                         <strong><br>ค. น้ำกัญชา</strong>                       <br>ง. น้ำผลไม้<br>๓๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ เป็นการฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. เมตตาปรานี   <br>ข. วจีไพเราะ                     <br>ค. ใช้จ่ายพอดี     <strong><br>ง. มีสติ</strong><br>๓๔. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๖ ช่วยลดความกังวลเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br><strong>ก. การกิน</strong>            <br>ข. การนอน                       <br>ค. การพูด                          <br>ง. การแต่งกาย<br>๓๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรบริโภคอาหารให้เสร็จเวลาใด ?<br><strong>ก. ก่อนเที่ยง</strong>       <br>ข. ตอนบ่าย                       <br>ค. ตอนเย็น                        <br>ง. ตอนค่ำ<br>๓๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ ต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>ก. เสพกาม         <br>ข. กินมื้อเย็น                      <strong><br>ค. เสริมความงาม</strong>             <br>ง. นินทา<br>๓๗. อะไรเป็นการละเล่นอันเป็นข้าศึกต่อกุศล ในอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. ฟ้อนรํา           <br>ข. ขับร้อง                          <br>ค. ประโคมดนตรี              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ เพื่อฝึกฝนให้ตัดกังวลเรื่องใด ?<br>ก. การกิน            <strong><br>ข. การรื่นเริง</strong>                     <br>ค. การทำงาน     <br>ง. การหลับนอน<br>๓๙. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ ต้องงดเว้นที่นอนประเภทใด ?<br>ก. สูงเกิน            <br>ข. ใหญ่เกิน                       <br>ค. หรูหรา                           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๐. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ เพื่อขัดเกลาตนเองไม่ให้ยินดีติดใจในข้อใด ?<br>ก. การเที่ยวเตร่                  <strong><br>ข. การนั่งนอน</strong>   <br>ค. การเล่นสนุก  <br>ง. การแต่งตัว<br>๔๑. การสมาทานรักษาอุโบสถศีล จะได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br><strong>ก. เจตนา</strong>            <br>ข. วาสนา            <br>ค. บารมี              <br>ง. ชะตากรรม<br>๔๒. คําประกาศอุโบสถว่า อฏฺฐมีทิวโส หมายถึงกี่ค่ำ ?<br>ก. วัน ๗ ค่ำ         <strong><br>ข. วัน ๘ ค่ำ</strong>                       <br>ค. วัน ๑๔ ค่ำ      <br>ง. วัน ๑๕ ค่ำ<br>๔๓. ขั้นตอนใด กําหนดให้ทำต่อจากประกาศอุโบสถ ?<br>ก. บูชาพระ          <strong><br>ข. อาราธนาศีล</strong>  <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๔. บาลีว่า อิมินา สกฺกาเรน ตํ ภควนฺตํ อภิปูชยามิ เป็นคํากล่าวอะไร ?<br><strong>ก. บูชาพระ</strong>         <br>ข. อาราธนาศีล   <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๕. การจะรักษาอุโบสถศีลให้ครบเต็มทั้งวัน ควรสมาทานศีลในเวลาใด ?<br><strong>ก. ตอนเช้า</strong>          <br>ข. ตอนเที่ยง                      <br>ค. ตอนบ่าย                       <br>ง. ตอนเย็น<br>๔๖. ข้อใด เป็นการยกระดับจิตใจของตนเองให้สูงขึ้นกว่าการรักษาศีล ๕ ?<br>ก. ทรมานตน      <strong><br>ข. ถือศีล ๘</strong>                        <br>ค. บูชาไฟ                          <br>ง. บูชายัญ<br>๔๗. การรักษาอุโบสถศีลให้ครบถ้วนสมบูรณ์ต้องปฏิบัติตามข้อใด ?<br><strong>ก. รักษาทุกข้อ</strong>    <br>ข. รักษาบางข้อ  <br>ค. รักษาบางเวลา              <br>ง. รักษาบางวัน<br>๔๘. การรักษาปกติอุโบสถจะสิ้นสุดลงเมื่อใด ?<br>ก. ๓ วัน                             <br>ข. ๗ วัน                            <br>ค. ๑๕ วัน                           <strong><br>ง. วัน ๑ คืน ๑</strong><br>๔๙. ข้อใด เป็นประโยชน์ของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. ชีวิตสมถะ      <br>ข. ชีวิตเรียบง่าย<br>ค. ชีวิตสงบสุข    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. การรักษาอุโบสถศีล ให้ได้สมบัติสูงสุดตามข้อใด ?<br>ก. มนุษย์สมบัติ                <br>ข. สวรรค์สมบัติ <strong><br>ค. นิพพานสมบัติ</strong>             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e4af78-80 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a698de-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_0bdd0d-71"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_7c33d8-6f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_739a22-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_4784c9-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_e88e0f-12 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a60674-a2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_c8aceb-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_1cf886-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_050649-eb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6633c6-c6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_196334-8a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Feb 2026 03:36:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2812</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_40736c-04 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_e87d00-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:51px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตนา โจทยตฺตานํ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">จงเตือนตนด้วยตนเอง.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ.ธ.)</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรม กำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตช้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต<strong> </strong>และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง </p>



<p class="has-text-align-center tab">ในชั้นนี้กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"></h4>



<p class="has-text-align-center"><strong>อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา.</strong> <br>ผู้ประพฤติดี ย่อมฝึกตน. <br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ขนฺติ หิตสุขาวหา.</strong> <br>ความอดทน นำมาซึ่งประโยชน์สุข. <br>คัมภีร์ที่มา : สวดมนต์ฉบับหลวง (ส. ม.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ.</strong> <br>คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร. <br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ.)</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2812_4132c5-80"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_3e2d8e-fc alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_963648-19"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_9494a8-51"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_2f3569-10 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_7264ad-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_858972-6e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_2347d2-73 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_185912-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_545c34-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_322bdc-66 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_d55279-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_b1fe91-c5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_02f002-ac kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_2a2816-98 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_e132c5-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. สติสัมปชัญญะ ทำหน้าที่อะไรในกิจการทุกอย่าง ?<br>ก. สนับสนุน      <br>ข. เกื้อกูล                           <br>ค. ส่งเสริม                          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒. ก่อนที่จะพูด จะโพสต์ จะคอมเมนต์ ควรใช้ธรรมข้อใด ?<br><strong>ก. สติ</strong>                  <br>ข. สัมปชัญญะ   <br>ค. โอตตัปปะ     <br>ง. โสรัจจะ<br>๓. หากไม่มีกฎหมาย จะใช้ธรรมใดคุ้มครองโลก ?<br>ก. สติ สัมปชัญญะ            <br>ข. ขันติ โสรัจจะ                <strong><br>ค. หิริ โอตตัปปะ</strong>              <br>ง. กตัญญู กตเวที<br>๔. คนขาดธรรมอะไร จึงไม่ละอายใจในการทำชั่ว ?<br>ก. สติ                  <br>ข. ขันติ <strong><br>ค. หิริ</strong>                  <br>ง. สัจจะ<br>๕. โอตตัปปะ ทำให้เกิดความกลัวอะไร ?<br>ก. กลัวผี                            <br>ข. กลัวตาย                         <strong><br>ค. กลัวบาป</strong>         <br>ง. กลัวเทพเจ้า<br>๖. ฝึกตามหลักธรรมใด จึงอดทนได้เมื่อถูกด่าว่าเสียดสี ?<br>ก. โอตตัปปะ     <br>ข. สัมปชัญญะ    <strong><br>ค. ขันติ</strong><br>ง. โสรัจจะ<br>๗. บุคคลผู้ทำอุปการะก่อน หมายถึงใคร ?<br><strong>ก. มารดา บิดา</strong>    <br>ข. พี่ น้อง            <br>ค. มิตรสหาย                     <br>ง.สามีภรรยา<br>๘. บุคคลใด อยู่ในฐานะต้องปฏิบัติตามหลักกตัญญูกตเวทิตาธรรม ?<br>ก. บุตรธิดา         <br>ข. ลูกศิษย์           <br>ค. ประชาชน                      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๙. เกิดเป็นคนไทย ควรกตัญญูกตเวทีต่อใคร ?<br>ก. ชาติ                <br>ข. ศาสนา           <br>ค. พระมหากษัตริย์            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๐. พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br><strong>ก. พุทธรัตนะ</strong>     <br>ข. ธรรมรัตนะ    <br>ค. สังฆรัตนะ                    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ธัมโม เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br>ก. พุทธรัตนะ      <strong><br>ข. ธรรมรัตนะ</strong>   <br>ค. สังฆรัตนะ     <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๒. สังโฆ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br>ก. พุทธรัตนะ     <br>ข. ธรรมรัตนะ     <strong><br>ค. สังฆรัตนะ</strong>     <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๓. ข้อใด เป็นรากเหง้าของอกุศลทั้งปวง ?<br>ก. โลภะ              <br>ข. โทสะ                            <br>ค. โมหะ                             <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. โลภ โกรธ หลง แทรกซึมเข้าทางใดจึงทำลายบุคคลได้ ?<br>ก. เจตสิก            <br>ข. กาย                 <br>ค. วาจา                               <strong><br>ง. ใจ</strong><br>๑๕. ต้องปิดด่านใด จึงป้องกันอกุศลมลู ทั้ง ๓ ได้ ?<br>ก. กาย                 <br>ข. วาจา                               <strong><br>ค. ใจ</strong>                   <br>ง. เจตสิก<br>๑๖. ข้อใด เป็นรากเหง้าของกุศลทั้งปวง ?<br>ก. อโลภะ           <br>ข. อโทสะ                         <br>ค. อโมหะ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๗. กุศลมูลใด เป็นเกาะป้องกันไม่ให้กิเลสเกิดขึ้นในใจ ?<br>ก. อโลภะ           <br>ข. อโทสะ                         <br>ค. อโมหะ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๘. บุญกิริยาวัตถุ หมายถึงวิธีทำบุญอย่างไร ?<br>ก. ให้ทาน           <br>ข. รักษาศีล                        <br>ค. เจริญภาวนา    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๙. การไม่ใส่ร้ายป้ายสีผู้อื่น จัดเป็นการบําเพ็ญบุญ กิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย            <strong><br>ข. สีลมัย</strong>                            <br>ค. ภาวนามัย       <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๒๐. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่สังคมมากที่สุด ?<br><strong>ก. อัตตาธิปไตย</strong>  <br>ข. โลกาธิปไตย  <br>ค. ธัมมาธิปไตย  <br>ง. ประชาธิปไตย<br>๒๑. ยากดีมีจน ทุกคนตกอยู่ในลักษณะเดียวกัน คือลักษณะใด ?<br>ก. อนิจจตา         <br>ข. ทุกขตา           <br>ค. อนัตตตา                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๒. ความเกลียดชังทำให้เกิดอคติใด ?<br>ก. ฉันทาคติ         <strong><br>ข. โทสาคติ</strong>         <br>ค. โมหาคติ                       <br>ง. ภยาคติ<br>๒๓. ความเกรงกลัวทำให้เกิดอคติใด ?<br>ก. ฉันทาคติ        <br>ข. โทสาคติ         <br>ค. โมหาคติ                        <strong><br>ง. ภยาคติ</strong><br>๒๔. สังวรปธาน เป็นความพยายามในเรื่องอะไร ?<br><strong>ก. ระวังบาป</strong>       <br>ข. ละบาป           <br>ค. สั่งสมบาป     <br>ง. ทำบาป<br>๒๕. ปหานปธาน เป็นความพยายามในเรื่องอะไร ?<br>ก. ระวังบาป        <strong><br>ข. ละบาป</strong>           <br>ค. สั่งสมบาป     <br>ง. ทำบาป<br>๒๖. นักธุรกิจจะประสบความสำเร็จได้ ต้องมีหลักธรรมใด ?<br><strong>ก. อิทธิบาท ๔</strong>                  <br>ข. พรหมวิหาร ๔             <br>ค. ปธาน ๔         <br>ง. อคติ ๔</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_64d6ee-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. วิมังสา ส่งเสริมทักษะการทำงานของบุคคลในด้านใด ?<br>ก. เต็มใจทำ        <br>ข. ขยันทำ           <br>ค. ใส่ใจทำ           <strong><br>ง. เข้าใจทำ</strong><br>๒๘. การที่ไม่อิจฉาริษยาผู้อื่นได้จิตใจต้องมีพรหมวิหารใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา              <strong><br>ค. มุทิตา</strong>             <br>ง. อุเบกขา<br>๒๙. ในสถานการณ์ที่บุคคลอันเป็นที่รักทำผิด เราควรใช้พรหมวิหารใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา              <strong><br>ง. อุเบกขา</strong><br>๓๐. เมื่อเกิดทุกข์ขึ้นแล้ว ทำอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?<br><strong>ก. กำหนดรู้</strong>        <br>ข. ควรละ            <br>ค. ทำให้มีขึ้น  <br>ง. ทำให้ประจักษ์แจ้ง<br>๓๑. ตัณหา เป็นอะไรในอริยสัจ ๔ ?<br>ก. ทุกข์                               <strong><br>ข. สมุทัย</strong>             <br>ค. นิโรธ              <br>ง. มรรค<br>๓๒. จะละตัณหาเสียได้ต้องปฏิบัติตามธรรมใด ?<br>ก. อริยมรรค       <br>ข. มัชฌิมาปฏิปทา                          <br>ค. ศีล สมาธิ ปัญญา           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๓. ทานกถา ส่งเสริมสังคมในเรื่องใด ?<br><strong>ก. รู้จักให้</strong>            <br>ข. รู้จักเก็บ                         <br>ค. รู้จักรักษา                      <br>ง. รู้จักประหยัด<br>๓๔. สีลกถา ช่วยลดอาชญากรรมเรื่องใดในสังคมได้ ?<br>ก. การประทุษร้าย            <br>ข. การโจรกรรม<br>ค. การหลอกลวง               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๕. อนุปุพพิกถาใด เป็นการอธิบายถึงผลของการทำความดี ?<br>ก. ทานกถา         <br>ข. สีลกถา            <strong><br>ค. สัคคกถา</strong>         <br>ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br>๓๖. คิหิปฏิบัติ หมายถึงข้อปฏิบัติของใคร ?<br><strong>ก. คฤหัสถ์</strong>          <br>ข. ภิกษุ<br>ค. สามเณร         <br>ง. แม่ชี<br>๓๗. มิตรปฏิรูป หมายถึงคนเช่นไร ?<br>ก. คนปอกลอก  <br>ข. คนดีแต่พูด     <br>ค. คนหัวประจบ                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. พูดหว่านล้อม เป็นลักษณะของมิตรเทียมประเภทใด ?<br><strong>ก. มิตรดีแต่พูด</strong>  <br>ข. มิตรปอกลอก<br>ค. มิตรหัวประจบ             <br>ง. มิตรชวนทำชั่ว<br>๓๙. พระเทวทัตเป็นมิตรประเภทใดของพระเจ้าอชาตศัตรู ?<br>ก.ดีแต่พูด           <br>ข. ปอกลอก                       <br>ค. หัวประจบ       <strong><br>ง. ชักชวนในทางฉิบหาย</strong><br>๔๐. เมื่อเกิดภัยสู้รบเป็นที่พึ่งได้เป็นลักษณะของมิตรแท้ประเภทใด ?<br><strong>ก. มีอุปการะ</strong>       <br>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์          <br>ค. แนะประโยชน์             <br>ง. มีความรักใคร่<br>๔๑. ไม่ทิ้งเพื่อนทหารในการสู้รบ เป็นลักษณะของมิตรแท้ประเภทใด ?<br>ก. มีอุปการะ       <strong><br>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์</strong>          <br>ค. แนะประโยชน์             <br>ง. มีความรักใคร่<br>๔๒. สิ่งใด เป็นอบายมุขเส้นทางนําไปสู่ความฉิบหาย ?<br>ก. สิ่งเสพติด      <br>ข. สถานบันเทิง<br>ค. การพนัน                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๓. ถูกระแวง มักถูกใส่ความ เป็นโทษของการกระทำใด ?<br>ก. ติดสุรา            <strong><br>ข. เที่ยวกลางคืน </strong>              <br>ค. ติดการพนัน   <br>ง. คบคนชั่ว<br>๔๔. เมื่อแพ้ย่อมเสียดายทรัพย์ เป็นโทษของการกระทำใด ?<br>ก. ติดสุรา           <br>ข. เที่ยวกลางคืน <strong><br>ค. ติดการพนัน</strong>  <br>ง. คบคนชั่ว<br>๔๕. ทิศที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้กราบไหว้ หมายถึงใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. ครูอาจารย์      <br>ค. สมณพราหมณ์              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๖. พ่อแม่ได้ชื่อว่า เป็นผู้มีอุปการคุณ เพราะให้อะไรที่สำคัญที่สุดแก่บุตร ?<br>ก. อาหาร            <br>ข. สมบัติ                           <br>ค. เงิน ทอง                        <strong><br>ง. ชีวิต-เลือดเนื้อ</strong><br>๔๗. เยาวชนบางคนในสังคมไทย ไม่รู้บุญคุณพ่อแม่ เพราะขาดอะไร ?<br>ก. สามัญสํานึก  <br>ข. กตัญญู           <br>ค. กตเวที             <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๔๘. ยืนต้อนรับ เชื่อฟัง ตั้งใจศึกษา เป็นความเคารพที่ใครพึงทำต่อใคร ?<br><strong>ก. ศิษย์-อาจารย์</strong><br>ข. สามี-ภรรยา   <br>ค. มิตร-สหาย     <br>ง. นาย-บ่าว<br>๔๙. ยกย่อง ไม่ดูหมิ่น ไม่นอกใจ เป็นหน้าที่ที่ใครควรทำต่อใคร ?<br>ก. ศิษย์-อาจารย์ <strong><br>ข. สามี-ภรรยา</strong>   <br>ค. มิตร-สหาย     <br>ง. นาย-บ่าว<br>๕๐. พุทธศาสนิกชน ควรแสดงความเคารพต่อสมณพราหมณ์ด้วยวิธีใด ?<br>ก. ทำดีกับท่าน                  <br>ข. พูดดีกับท่าน  <br>ค. คิดดีกับท่าน    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2812_15e563-d2"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_a7b72e-f6 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_64cf0e-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_3747a6-46"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_2103a7-75 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_baa2fa-d1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_fd9f6e-bc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_9fda56-76 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_ce017e-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_f3125f-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_c4d4b0-b4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_f1cf7e-22"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_b304df-3c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_9b252a-65 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_b1947f-18 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_d5569d-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อใด พระพุทธเจ้าประทานไว้เป็นตัวแทนพระองค์หลังปรินิพพานแล้ว ?<br>ก. ต้นโพธิ์          <br>ข. รอยพระบาท<br>ค. เจดีย์ <strong><br>ง. พระธรรมวินัย</strong><br>๒. การทำปฐมสังคายนาเกิดขึ้นหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้วกี่เดือน ?<br><strong>ก. ๓ เดือน</strong>          <br>ข. ๔ เดือน                         <br>ค. ๕ เดือน          <br>ง. ๖ เดือน<br>๓. การทำปฐมสังคายนา จัดขึ้น ณ แคว้นใด ?<br>ก. อังคะ                              <strong><br>ข. มคธ</strong>                              <br>ค. กาสี  <br>ง. โกศล<br>๔. การทำปฐมสังคายนา จัดขึ้น ณ สถานที่ใด ?<br><strong>ก. ถ้ำสัตตบรรณ</strong>               <br>ข. ถ้ำสุกรขาตา   <br>ค. ถ้ำอชันตา                     <br>ง. ถ้ำปิปผลิ<br>๕. การทำปฐมสังคายนา มีพระอรหันต์เข้าร่วมประชุมกี่องค์ ?<br>ก. ๓๐๐ องค์        <strong><br>ข. ๕๐๐ องค์</strong>       <br>ค. ๗๐๐ องค์       <br>ง. ๑,๐๐๐ องค์<br>๖. กษัตริย์ผู้ถวายอุปถัมภ์ในการทำปฐมสังคายนาทรงพระนามว่าอะไร ?<br>ก. พิมพิสาร        <br>ข. ปเสนทิโกศล                 <strong><br>ค. อชาตศัตรู</strong>      <br>ง. อโศกมหาราช<br>๗. การทำปฐมสังคายนาเสร็จสมบูรณ์ใช้เวลานานเท่าไร ?<br><strong>ก. ๓ เดือน</strong>          <br>ข. ๖ เดือน                         <br>ค. ๙ เดือน                         <br>ง. ๑ ปี<br>๘. คัมภีร์รวบรวมพุทธบัญญัติอันเป็นข้อปฏิบัติของภิกษุภิกษุณี คือข้อใด ?<br><strong>ก. วินัยปิฎก</strong>        <br>ข. สุตตันตปิฎก  <br>ค. อภิธรรมปิฎก               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. คัมภีร์รวบรวมพุทธพจน์อันเป็นหลักธรรมล้วน ๆ คือข้อใด ?<br><strong>ก. วินัยปิฎก</strong>        <br>ข. สุตตันตปิฎก  <br>ค. อภิธรรมปิฎก<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. ผู้สั่งสมบุญบารมีเพื่อจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในกาลข้างหน้า คือใคร ?<br>ก. พระสาวก      <br>ข. พระอัครสาวก              <br>ค. พระราชา                       <strong><br>ง. พระโพธิสัตว์</strong><br>๑๑. พระโพธิสัตว์บําเพ็ญบารมี ๓๐ ทัศครบบริบูรณ์เมื่อเสวยพระชาติเป็นใคร ?<br>ก. พระเตมีย์       <br>ข. พระมหาชนก<br>ค. พระภูริทัต       <strong><br>ง. พระเวสสันดร</strong><br>๑๒. ก่อนปฏิสนธิในครรภ์พระมารดา พระโพธิสัตว์สถิตอยู่สวรรค์ชั้นใด ?<br>ก. ดาวดึงส์         <br>ข. ยามา                <strong><br>ค. ดุสิต</strong>               <br>ง. นิมมานรดี<br>๑๓. พระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในทวีปใด ?<br>ก. ปุพพวิเทหทวีป            <br>ข. อุตตรกุรุทวีป               <br>ค. อมรโคยานทวีป  <strong>         <br>ง. ชมพูทวีป</strong><br>๑๔. ข้อใด เป็นต้นไม้ประจำชมพูทวีป ?<br>ก. ต้นโพธิ์          <br>ข. ต้นไทร           <br>ค. ต้นสาละ         <strong><br>ง. ต้นหว้า</strong><br>๑๕. ชมพูทวีป แบ่งอาณาเขตเป็นแคว้นใหญ่ ๆ กี่แคว้น ?<br>ก. ๑๒ แคว้น      <br>ข. ๑๔ แคว้น       <strong><br>ค. ๑๖ แคว้น</strong>        <br>ง. ๑๘ แคว้น<br>๑๖. แคว้นมคธ มีเมืองหลวงชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. ราชคฤห์</strong>         <br>ข. สาวัตถี           <br>ค. โกสัมพี          <br>ง. อุชเชนี<br>๑๗. บุตรผู้เกิดจากพ่อแม่ที่มีวรรณะต่างกัน เรียกว่าอะไร ?<br>ก. พราหมณ์       <br>ข. แพศย์             <br>ค. ศูทร   <strong><br>ง. จัณฑาล</strong><br>๑๘. พระโพธิสัตว์ประสูติในราชวงศ์ใด ?<br><strong>ก. ศากยวงศ์</strong>       <br>ข. โกลิยวงศ์                      <br>ค. สยามวงศ์                      <br>ง. ลังกาวงศ์<br>๑๙. พระโพธิสัตว์ประทับอยู่ในครรภ์พระมารดาเป็นเวลากี่เดือน ?<br>ก. ๙ เดือน            <strong><br>ข. ๑๐ เดือน         </strong>              <br>ค. ๑๑ เดือน                       <br>ง. ๑๒ เดือน<br>๒๐. พระโพธิสัตว์ประสูติจากครรภ์พระมารดา ตรงกับวันเพ็ญเดือนใด ?<br>ก. เดือน ๓           <strong><br>ข. เดือน ๖</strong>                          <br>ค. เดือน ๘                         <br>ง. เดือน ๑๒<br>๒๑. พระราชบิดาของเจ้าชายสิทธัตถะ มีพระนามว่าอะไร ?<br><strong>ก. สุทโธทนะ</strong>      <br>ข. สุกโกทนะ     <br>ค. อมิโตทนะ     <br>ง. โธโตทนะ<br>๒๒. พระราชมารดาของเจ้าชายสิทธัตถะ มีพระนามว่าอะไร ?<br>ก. อมิตา                             <br>ข. ปมิตา                             <strong><br>ค. สิริมหามายา</strong>  <br>ง. มหาปชาบดี<br>๒๓. สถานที่ประสูติของเจ้าชายสิทธัตถะ ปัจจุบันตั้งอยู่ในประเทศใด ?<br>ก. อินเดีย             <strong><br>ข. เนปาล</strong>                           <br>ค. ศรีลังกา                        <br>ง. พม่า<br>๒๔. บุคคลและสิ่งของที่กำเนิดขึ้นพร้อมกับเจ้าชายสิทธัตถะ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. สหชาติ</strong>           <br>ข. สหธรรมมิก   <br>ค. สหาย                            <br>ง. กัลยาณมิตร<br>๒๕. บุคคลใด ถือกำเนิดในวันเดียวกับเจ้าชายสิทธัตถะ ?<br>ก. เจ้าชายอานนท์             <br>ข. พระนางพิมพา             <br>ค. นายฉันนะ      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_91fbcf-33"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. มหาปุริสลักษณะ มีกี่ประการ ?<br><strong>ก. ๓๒ ประการ</strong>                 <br>ข. ๔๕ ประการ  <br>ค. ๘๐ ประการ  <br>ง. ๑๐๘ ประการ<br>๒๗. เจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ ๕ วัน เกิดเหตุการณ์ใด ?<br>ก. เดินได้            <br>ข. เปล่งวาจา        <strong><br>ค. ขนานพระนาม</strong>            <br>ง. มารดาสิ้นพระชนม์<br>๒๘. พราหมณ์ใด ทํานายเจ้าชายสิทธัตถะว่าเสด็จออกผนวชได้ตรัสรู้แน่นอน ?<br>ก. สุทัตตะ          <br>ข. รามะ              <br>ค. ลักษณะ           <strong><br>ง. โกณฑัญญะ</strong><br>๒๙. เจ้าชายสิทธัตถะประสูติได้ ๗ วัน เกิดเหตุการณ์ใด ?<br>ก. เดินได้            <br>ข. เปล่งวาจา       <br>ค. ขนานพระนาม              <strong><br>ง. มารดาสิ้นพระชนม์</strong><br>๓๐. เจ้าชายสิทธัตถะอภิเษกสมรสกับพระนางใด ?<br><strong>ก. พิมพา              </strong>              <br>ข. เขมา<br>ค. รูปนันทา        <br>ง. มัลลิกา<br>๓๑. ขณะเจ้าชายสิทธัตถะมีพระชนมายุ ๒๙ ปีเกิดเหตุการณ์สำคัญใด ?<br>ก. อภิเษกสมรส                 <strong><br>ข. ออกผนวช</strong>     <br>ค. ตรัสรู้              <br>ง. ปรินิพพาน<br>๓๒. ข้อใด ไม่ใช่เทวทูต ๔ ?<br><strong>ก. คนเกิด</strong>            <br>ข. คนแก่             <br>ค. คนเจ็บ            <br>ง. คนตาย<br>๓๓. ผู้ใด ตามเสด็จเจ้าชายสิทธัตถะในวันออกผนวช ?<br><strong>ก. ฉันนะ</strong>             <br>ข. กาฬุทายี         <br>ค. นันทะ            <br>ง. อุบาลี<br>๓๔. เจ้าชายสิทธัตถะทรงตัดพระเกศโมฬีด้วยอะไร ?<br>ก. พระแสงดาบ                 <strong><br>ข. พระขรรค์</strong>                     <br>ค. พระกริช         <br>ง. พระแสงกรรไกร<br>๓๕. เจ้าชายสิทธัตถะอธิษฐานเพศบรรพชิต ณ ฝั่งแม่น้ำใด<br>ก. ยมุนา                             <br>ข. คงคา               <br>ค. เนรัญชรา                       <strong><br>ง. อโนมา</strong><br>๓๖. พระมหาบุรุษทรงบําเพ็ญทุกรกิริยาด้วยวิธีใด ?<br>ก. กดพระทนต์  <br>ข. กลั้นลมหายใจ             <br>ค. อดอาหาร                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๓๗. สตรีใด ได้ถวายข้าวมธุปายาสแก่พระมหาบุรุษก่อนตรัสรู้ ?<br><strong>ก. สุชาดา</strong>            <br>ข. วิสาขา            <br>ค. พิมพา             <br>ง. มัลลิกา<br>๓๘. พระมหาบุรุษเสวยข้าวมธุปายาส จำนวนกี่ก้อน ?<br>ก. ๑๙ ก้อน         <br>ข. ๒๙ ก้อน        <br>ค. ๓๙ ก้อน         <strong><br>ง. ๔๙ ก้อน</strong><br>๓๙. พระมหาบุรุษทรงอธิษฐานลอยถาดทองคําในแม่น้ําใด ?<br>ก. อจิรวดี            <br>ข. อโนมา            <strong><br>ค. เนรัญชรา</strong>       <br>ง. คงคา<br>๔๐. โสตถิยพราหมณ์ ได้ถวายหญ้าคาแก่พระมหาบุรุษ จำนวนกี่กํามือ ?<br>ก. ๔ กํามือ         <br>ข. ๖ กํามือ           <strong><br>ค. ๘ กํามือ</strong>          <br>ง. ๑๐ กํามือ<br>๔๑. ผู้ใด ตามขัดขวางการตรัสรู้พระโพธิญาณของพระมหาบุรุษ ?<br><strong>ก. พญาวัสสวดี</strong>  <br>ข. พญายม          <br>ค. พญานาค        <br>ง. พญาครุฑ<br>๔๒. พระมหาบุรุษได้บรรลุทิพพจักขุญาณในยามใด ?<br>ก.ปฐมยาม           <strong><br>ข. มัชฌิมยาม</strong>     <br>ค. ปัจฉิมยาม      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๓. พระพุทธเจ้าตรัสรู้อนุตรสัมมาสัมโพธิญาณขณะพระชนมายุเท่าไร ?<br>ก. ๒๙ พรรษา     <strong><br>ข. ๓๕ พรรษา</strong>   <br>ค. ๔๕ พรรษา    <br>ง. ๘๐ พรรษา<br>๔๔. พระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้ว ได้เสวยวิมุตติสุขกี่สัปดาห์?<br>ก. ๕ สัปดาห์      <br>ข. ๖ สัปดาห์                      <strong><br>ค. ๗ สัปดาห์</strong>                     <br>ง. ๘ สัปดาห์<br>๔๕. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขในสัปดาห์ที่ ๗ ณ สถานที่ใด ?<br>ก. อนิมิสเจดีย์    <br>ข. รัตนจงกรมเจดีย์          <br>ค. รัตนฆรเจดีย์   <strong><br>ง. ราชายตนเจดีย์</strong><br>๔๖. ในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา ชาวพุทธควรปฏิบัติตนเช่นใด ?<br>ก. ถวายทาน       <br>ข. รักษาศีล                        <br>ค. เจริญจิตภาวนา              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๗. แรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ตรงกับวันสำคัญทางพระพุทธศาสนาข้อใด ?<br>ก. วันมาฆบูชา   <br>ข. วันวิสาขบูชา <strong><br>ค. วันเข้าพรรษา</strong>               <br>ง. วันออกพรรษา<br>๔๘. พระภิกษุสงฆ์อธิษฐานเข้าอยู่จำพรรษาเป็นเวลากี่เดือน ?<br>ก. ๒ เดือน           <strong><br>ข. ๓ เดือน</strong>                         <br>ค. ๔ เดือน                         <br>ง. ๕ เดือน<br>๔๙. วันมหาปวารณา ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>ก. เดือน ๓          <br>ข. เดือน ๖                         <br>ค. เดือน ๘                          <strong><br>ง. เดือน ๑๑</strong><br>๕๐. พรัหมา จะ โลกาธิปะตี .. อะนุกัมปิมัง ปะชัง ฯ เป็นคําอาราธนาอะไร ?<br>ก. พระปริตร       <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. ศีล ๕                             <br>ง. ศีล ๘</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2812_2dbff7-60"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_7760f7-69 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_28c2ba-bf"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_724972-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_ed59a7-b0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_b95199-ee"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_2ed84d-e7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_7df164-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_89921b-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_d7d5e6-7c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_f88eeb-16 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_5ef2d6-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_a25e8c-04"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_e6d646-b1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_fad8f8-75 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_8d7421-1b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. มนุษย์ในสังคมมีความเป็นระเบียบเรียบร้อย เพราะมีธรรมะข้อใด ?<br>ก. ทาน                 <strong><br>ข. ศีล</strong>    <br>ค. ภาวนา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒. ข้อใด เป็นพื้นฐานการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างปกติสุข ?<br><strong>ก. ศีล</strong>                  <br>ข. สมาธิ              <br>ค. ปัญญา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการรักษาศีล ?<br>ก. ฝึกงาน             <strong><br>ข. ฝึกกายวาจา</strong>   <br>ค. ฝึกใจ              <br>ง. ฝึกอาชีพ<br>๔. เจตนางดเว้นจากการละเมิดศีล เรียกว่าอะไร ?<br>ก. อาบัติ                            <br>ข. วิบัติ<br>ค. สมบัติ             <strong><br>ง. วิรัติ</strong><br>๕. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อ ๑ ?<br><strong>ก. ฆ่าสัตว์</strong>           <br>ข. ลักทรัพย์        <br>ค. เสพกาม         <br>ง. ค้ากาม<br>๖. ข้อใด อนุโลมเข้าในการละเมิดศีลข้อ ๑ ?<br>ก. ทำให้เสียหาย<br>ข. ทำให้แค้นใจ <strong><br>ค. ทำให้บาดเจ็บ</strong><br>ง. ทำให้เจ็บใจ<br>๗. ใช้งานสัตว์เกินกําลังจนซูบผอม เป็นทรกรรมประเภทใด ?<br><strong>ก. ใช้การ</strong>             <br>ข. กักขัง              <br>ค. นําไป              <br>ง. ผจญสัตว์<br>๘. ศีลข้อ ๑ ป้องกันการเบียดเบียนกันในเรื่องใด ?<br><strong>ก. ชีวิต</strong>                <br>ข. ทรัพย์สิน       <br>ค. คู่ครอง            <br>ง. คําพูด<br>๙. คําว่า พิการ ในศีลข้อ ๑ จัดเข้าในความผิดใด ?<br>ก. ทำให้เสียชีวิต                <strong><br>ข. ทำร้ายร่างกาย</strong>              <br>ค. ทำให้ทรมาน<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. ศีลข้อ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ใด ?<br>ก. ให้มีเมตตา                     <strong><br>ข. ให้มีอาชีพสุจริต</strong>          <br>ค. ให้มีสัจจะ                     <br>ง. ให้มีสติ<br>๑๑. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อ ๒ ?<br>ก. ยิงนก                            <br>ข. ตกปลา           <br>ค. ล่าสัตว์            <strong><br>ง. ต้มตุ๋น</strong><br>๑๒. ยืมเงินแต่ไม่ยอมใช้คืนทั้งต้นและดอกเบี้ย ตรงกับข้อใด ?<br>ก. ตู่                     <br>ข. ฉ้อ                   <strong><br>ค. ตระบัด</strong>           <br>ง. ยักยอก<br>๑๓. ขายสินค้าลอกเลียนแบบ เป็นโจรกรรมประเภทใด ?<br><strong>ก. ปลอม</strong>             <br>ข. ลวง  <br>ค. หลอก             <br>ง. ตู่<br>๑๔. ใช้อุบายหลอกลวงครอบครองที่ดินสาธารณะ เป็นโจรกรรมประเภทใด ?<br>ก. ลวง                 <br>ข. หลอก             <br>ค. ตู่                      <strong><br>ง. ฉ้อ</strong><br>๑๕. ข้อใด เป็นพฤติกรรมของคนละเมิดศีลข้อ ๒ ?<br>ก. ไร้เมตตา        <br>ข. ไร้ศรัทธา        <strong><br>ค. มือไวใจเร็ว</strong>    <br>ง. สติเหม่อลอย<br>๑๖. ข้อใด เป็นความผิดเกี่ยวกับการละเมิดทางเพศ ?<br>ก. ปาณาติบาต   <br>ข. อทินนาทาน   <strong><br>ค. กาเมสุมิจฉาจาร</strong>           <br>ง. มุสาวาท<br>๑๗. มีเพศสัมพันธ์กับบุคคลที่มิใช่คู่ครอง เป็นความผิดข้อใด ?<br>ก. ธรรมเนียม     <br>ข. วัฒนธรรม     <br>ค. ประเพณี                        <strong><br>ง. ประเวณี</strong><br>๑๘. ศีลข้อ ๓ คําว่า เหล่ากอของตน หมายถึงใคร ?<br>ก. ลูกเลี้ยง          <br>ข. ลูกบุญธรรม   <strong><br>ค. ลูกชาย</strong>            <br>ง. ลูกเขย<br>๑๙. หญิงชายเป็นคู่หมั้นกัน อยู่ในการดูแลรักษาของใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. กํานัน                            <br>ค. ผู้ใหญ่บ้าน      <strong><br>ง. คู่หมั้น</strong><br>๒๐. การพูดในเรื่องไม่ใช่ความจริง เรียกว่าอะไร ?<br>ก. พูดไปเรื่อย     <br>ข. พูดไม่รู้เรื่อง    <strong><br>ค. พูดโกหก</strong>                       <br>ง. พูดไร้สาระ<br>๒๑. มุสาประเภทใด เรียกว่า ทำเล่ห์กระเท่ห์ ?<br>ก. เสริมความ      <strong><br>ข. อวดอ้าง</strong>         <br>ค. แกล้งป่วย                     <br>ง. สาบาน<br>๒๒. ข้อใด จัดเป็นมุสาวาทละเมิดศีลข้อ ๔ ?<br><strong>ก. แจ้งข่าวปลอม</strong>              <br>ข. เล่านิยาย         <br>ค. สำคัญผิด        <br>ง. พลั้งปาก<br>๒๓. ศีลข้อ ๕ บัญญัติขึ้นเพื่อต้องการให้ละเว้นกิริยาใด ?<br>ก. ฆ่าสัตว์           <br>ข. ลักทรัพย์        <br>ค. เล่นพนัน         <strong><br>ง. ดื่มสุรา</strong>๒๔. การรักษาศีลข้อ ๕ ต้องงดเว้นเครื่องดื่มประเภทใด ?<br><strong>ก. เหล้าปั่น</strong>         <br>ข. โกโก้ปั่น        <br>ค. ผลไม้ปั่น        <br>ง. อกไก่ปั่น<br>๒๕. สุราเมรัยและสิ่งเสพติดต่าง ๆ ทำให้เกิดอาการใด ?<br>ก. มึนเมา            <br>ข. ไม่รู้ตัว           <br>ค. ขาดสติ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๖. การรักษาศีลข้อ ๕ ทำให้ได้รับประโยชน์ในเรื่องใด ?<br>ก. ชีวิตสงบสุข   <br>ข. สุขภาพดี        <br>ค. ลดอุบัติเหตุ     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_620a79-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. สัมปัตตวิรัติ เป็นการงดเว้นจากการละเมิดศีลลักษณะใด ?<br>ก. เฉพาะหน้า     <br>ข. ซึ่งหน้า           <br>ค. ต่อหน้าต่อตา <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๘. สมาทานวิรัติ เป็นการงดเว้นจากการละเมิดศีลของใคร ?<br>ก. คนทั่วไป         <strong><br>ข. คนถือศีล</strong>        <br>ค. คนเข้าทรง     <br>ง. อริยบุคคล<br>๒๙. สมุจเฉทวิรัติ เป็นการงดเว้นจากการละเมิดศีลของใคร ?<br>ก. คนทั่วไป        <br>ข. คนถือศีล        <br>ค. คนมีญาณ                      <strong><br>ง. อริยบุคคล</strong><br>๓๐. การรักษาเบญจศีลให้มีความมั่นคง ควรปฏิบัติควบคู่กับหลักธรรมใด ?<br>ก. ฆราวาสธรรม              <br>ข. สังคหวัตถุ                    <br>ค. พรหมวิหาร    <strong><br>ง. เบญจธรรม</strong><br>๓๑. ความปรารถนาสร้างความสุขความเจริญให้ผู้อื่น เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br><strong>ก. เมตตา</strong>            <br>ข. กรุณา             <br>ค. กามสังวร                      <br>ง. สัจจะ<br>๓๒. กัลยาณธรรมใด ควรใช้เมื่อเห็นผู้อื่นตกต่ำหรือประสบปัญหา ?<br>ก. เมตตา              <strong><br>ข. กรุณา</strong>             <br>ค. สติสัมปชัญญะ             <br>ง. สัจจะ<br>๓๓. บริจาคสิ่งของช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วม เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br>ก. เมตตา              <strong><br>ข. กรุณา</strong>             <br>ค. สัมมาอาชีวะ  <br>ง. สัจจะ<br>๓๔. ข้อใด เป็นการปฏิบัติตามกัลยาณธรรมข้อ ๑ ?<br><strong>ก. มีเมตตา</strong>          <br>ข. อาชีพสุจริต   <br>ค. ถือสัจจะ         <br>ง. สติรอบคอบ<br>๓๕. กัลยาณธรรมข้อใด เป็นการหาเลี้ยงชีพในทางสุจริต ?<br>ก. สัจจะ                             <strong><br>ข. สัมมาอาชีวะ</strong>  <br>ค. เมตตากรุณา   <br>ง. สติสัมปชัญญะ<br>๓๖. นายจ้างจ่ายค่าแรงลูกจ้างตามสัญญา เป็นความชอบธรรมในข้อใด ?<br>ก. กิจการ             <strong><br>ข. บุคคล</strong>             <br>ค. วัตถุ  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๗. ลูกจ้างทำงานเลิกงานตามเวลา เป็นความชอบธรรมเรื่องใด ?<br><strong>ก. กิจการ</strong>            <br>ข. บุคคล             <br>ค. วัตถุ  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๘. การผลิตสินค้าเลียนแบบ ชื่อว่าประพฤติไม่เป็นธรรมในเรื่องใด ?<br>ก. กิจการ            <br>ข. บุคคล              <strong><br>ค. วัตถุ</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๙. กัลยาณธรรมข้อใด เป็นข้อปฏิบัติคู่กับศีลข้อ ๓ ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. สัจจะ               <strong><br>ค. กามสังวร</strong>       <br>ง. สติสัมปชัญญะ<br>๔๐. กัลยาณธรรมข้อ ๓ คือการระมัดระวังไม่ให้หลงใหลเกี่ยวกับอะไร ?<br><strong>ก. เพศ</strong>  <br>ข. ทรัพย์             <br>ค. ยศ                   <br>ง. อํานาจ<br>๔๑. กัลยาณธรรมข้อ ๓ คือการปฏิบัติตนตามหลักธรรมระหว่างใครกับใคร ?<br>ก. ครู-ศิษย์           <strong><br>ข. สามี-ภรรยา</strong>   <br>ค. นาย-บ่าว                       <br>ง. พ่อแม่-ลูก<br>๔๒. การไม่หลอกลวงเพื่อนทั้งต่อหน้าและลับหลัง เป็นสัจจะข้อใด ?<br>ก. ความเที่ยงธรรม            <strong><br>ข. ความซื่อตรง</strong><br>ค. ความกตัญญู  <br>ง. ความภักดี<br>๔๓. การให้ตำแหน่งด้วยความยุติธรรม ปราศจากอคติ เป็นสัจจะข้อใด ?<br><strong>ก. ความเที่ยงธรรม</strong>          <br>ข. ความซื่อตรง  <br>ค. ความกตัญญู  <br>ง. สวามิภักดิ์<br>๔๔. คนมีสัจจะในเรื่องความกตัญญู ตรงกับข้อใด ?<br>ก. รักพวกพ้อง    <strong><br>ข. เลี้ยงพ่อแม่</strong>    <br>ค. ภักดีนาย         <br>ง. รับใช้นาย<br>๔๕. สติสัมปชัญญะ เป็นคุณธรรมส่งเสริมให้ละเว้นการประพฤติใด ?<br>ก. กายทุจริต       <br>ข. วจีทุจริต                        <br>ค. มโนทุจริต       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๖. ความมีสติสัมปชัญญะในโลกธรรม หมายถึงข้อใด ?<br><strong>ก. รู้เท่าทันทุกข์</strong>                <br>ข. รู้เท่าทันภัย     <br>ค. รู้เท่าทันสื่อ    <br>ง. รู้เท่าทันคน<br>๔๗. การใช้จ่ายแต่พอเพียงตามความจําเป็น ชื่อว่ามีสติในเรื่องใด ?<br><strong>ก. การบริโภค</strong>     <br>ข. การประพฤติตัว           <br>ค. การระวังตัว   <br>ง. การทำงาน<br>๔๘. ความมีสติสัมปชัญญะไม่เกียจคร้านในการงาน หมายถึงข้อใด ?<br><strong>ก. ขยันทำกิน</strong>     <br>ข. หมิ่นเงินน้อย<br>ค. คอยวาสนา    <br>ง. ลางานบ่อย<br>๔๙. ศีลธรรมทำให้คนเราเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ คําว่า ธรรม หมายถึงข้อใด ?<br>ก. เบญจศีล          <strong><br>ข. เบญจธรรม</strong>    <br>ค. วัฒนธรรม     <br>ง. โลกธรรม<br>๕๐. การประพฤติตามหลักเบญจธรรม ทำให้ตนเองปลอดภัยจากอะไร ?<br>ก. โรคภัย            <br>ข. โจรภัย            <br>ค. เวรภัย              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2812_41124b-47 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_e749ad-3b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_87e417-a3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_fc85e1-cc kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_9a3f0a-e9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_ebfc38-a3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_b3f17c-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_e4c916-4e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_418f12-60"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_50e982-94 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2812_219c07-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2812_977f13-4e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2812_e94f99-70 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Dec 2024 06:06:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดม]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นเอก]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1753</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นเอก ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_e7adc4-ed alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_c134e9-5b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อจฺจยนฺติ อโหรตฺตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชีวิตํ อุปรุชฺฌติ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อายุ ขียติ มจฺจานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กุนฺนทีนํว โอทกํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">วันคืนผ่านไป ชีวิตย่อมสิ้นไป อายุของสัตว์ย่อมปมดไป</h4>



<h4 class="wp-block-heading">เหมือนสายน้ำลำธารเล็กๆ แห้งหายไป ฉะนั้น</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย มหานิทเทส</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๖ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๓ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อติสีตํ อติอุณฺหํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อติสายมิทํ อหุ</strong></p>



<p><strong>อิติ วิสฺสฏฺฐกมฺมนฺเต &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อตฺถา อจฺเจนฺติ มาณเว.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ประโยชน์ทั้งหลายย่อมล่วงเลยคนผู้ทอดทิ้งการงาน <br>ด้วยอ้าง ว่าหนาวนัก ร้อนนัก เย็นเสียแล้ว.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ฑีฆนิกาย ปาฏิกวรรค</p>



<p><strong>ยาทิสํ วปเต พีชํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตาทิสํ ลภเต ผลํ</strong></p>



<p><strong>กลฺยาณการี กลฺยาณํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปาปการี จ ปาปกํ. </strong></p>



<p class="has-text-align-center">บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผลเช่นนั้น<br>ผู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้ผลชั่ว</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : สังยตุ ตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p><strong>ทหรา จ มหนฺตา จ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เย พาลา เย จ ปณฺฑิตา</strong></p>



<p><strong>สพฺเพ มจฺจุวสํ ยนฺติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สพฺเพ มจฺจุปรายนา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ทั้งเด็ก ทั้งใหญ่ ทั้งเขลา ทั้งฉลาด ล้วนไปสู่อำนาจแห่งความตาย<br>ล้วนมีความตายเป็นเบื้องหน้า&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p><strong>ยถา วาริวโห ปูโร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; วเห รุกฺเข ปกูกเช</strong></p>



<p><strong>เอวํ ชราย มรเณน&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; วุยฺหนฺเต สพฺพปาณิโน.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ห้วงน้ำที่เต็มฝั่ง พึงพัดต้นไม้ซึ่งเกิดที่ตลิ่งไปฉันใด <br>สัตว์มีชีวิตทั้งปวง ย่อมถูกความแก่และความตายพัดไป ฉันนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p><strong>ยถา ทณฺเฑน โคปาโล&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;คาโว ปาเชติ โคจรํ</strong></p>



<p><strong>เอวํ ชรา จ มจฺจุ จ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อายํฃ ปาเชนฺติ ปาณินํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้เลี้ยงโค ย่อมต้อนฝูงโคไปสู่ที่หากินด้วยพลอง ฉันใด<br>ความแก่และความตาย ย่อมต้อนอายุของสัตว์มีชีวิตไป ฉันนั้น&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ยสํ ลทฺธาน ทุมฺเมโธ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อนตฺถํ จรติ อตฺตโน</strong></p>



<p><strong>อตฺตโน จ ปเรสญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;หึสาย ปฏิปชฺชติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนมีปัญญาทราม ได้ยศแล้ว ย่อมประพฤติสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์แก่ตน<br>ย่อมปฏิบัติเพื่อเบียดเบียนทั้งตนและผู้อื่น.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_e15894-24"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_92ec3a-6e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_044e2c-dc"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0cbeaf-04"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_84cb2f-7f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_086182-24"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_6bf8e3-24"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_d59701-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_0f3aaf-4b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_cbb51c-fd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_93ef4a-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_a1aff4-c0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_c263b9-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_c0b5bc-28 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_b32c75-1f alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_f948e9-68"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. นิพพิทา หมายถึงความหน่ายในเบญจขันธ์ด้วยอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญญา<br>&nbsp;</strong>ข. ความเข้าใจ<br>&nbsp;ค. ความคิด<br>&nbsp;ง. ความสนใจ<br>&nbsp;๒. ในส่วนปรมัตถปฏิปทา โลกโดยตรงหมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. แผ่นดินเป็นที่อาศัย<br>&nbsp;</strong>ข. บ้าน<br>&nbsp;ค. หมู่สัตว์<br>&nbsp;ง. ที่อยู่อาศัย<br>&nbsp;๓. อาการที่เรียกว่า ผู้หมกอยู่ในโลก เป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เพลิดเพลิน<br>&nbsp;ข. ระเริงหลง<br>&nbsp;ค. ติดสิ่งล่อใจ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔. รูป เสียง กลิ่น รส อันน่าใคร่น่าปรารถนา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. วัตถุกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กิเลสกาม<br>&nbsp;ค. อุปสรรค<br>&nbsp;ง. สิ่งชั่วร้าย<br>&nbsp;๕. การสำรวมจิตด้วยระวัง ตา หู จมูก เป็นต้น เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. สำรวมอินทรีย์<br>&nbsp;</strong>ข. มนสิการกรรมฐาน<br>&nbsp;ค. เจริญวิปัสสนา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๖. เมื่อเห็นสังขารด้วยปัญญาว่าอย่างไร จึงหน่ายในทุกข์ได้ ?<br>&nbsp;ก. ไม่เที่ยง<br>&nbsp;ข. เป็นทุกข์<br>&nbsp;ค. เป็นอนัตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๗. เมื่อมีเกิดก็ต้องมีดับ เป็นการกล่าวถึงไตรลักษณ์ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนิจจตา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๘. เป็นสภาพที่ทนได้ยาก เป็นการกล่าวถึงไตรลักษณ์ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;<strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;</strong>ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๙. ทุกข์ตามสภาพคือ เกิด แก่ ตาย เป็นทุกข์ใด ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;<strong>ข. สภาวทุกข์<br>&nbsp;</strong>ค. นิพัทธทุกข์<br>&nbsp;ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๐. ทุกข์ใด ไม่สามารถรักษาได้ด้วยวิธีทางการแพทย์ ?<br>&nbsp;ก. โสกะ<br>&nbsp;ข. ปริเทวะ<br>&nbsp;ค. โทมนัส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๑. ทุกข์เพราะหนาว ร้อน หิว กระหาย เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;ข. สภาวทุกข์<br>&nbsp;<strong>ค. นิพัทธทุกข์<br>&nbsp;</strong>ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๒. ทุกข์ที่เกิดมาจากราคะ โทสะ โมหะ เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. พยาธิทุกข์<br>&nbsp;<strong>ข. สันตาปทุกข์<br>&nbsp;</strong>ค. วิปากทุกข์<br>&nbsp;ง. สหคตทุกข์<br>&nbsp;๑๓. ทุกข์เพราะ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นทุกข์อะไร ?<br>&nbsp;ก. สภาวทุกข์<br>&nbsp;ข. ปกิณณกทุกข์<br>&nbsp;ค. สหคตทุกข์<br>&nbsp;<strong>ง. ทุกขขันธ์<br>&nbsp;</strong>๑๔. คําสอนเรื่องใด แสดงให้เห็นว่าศาสนาพุทธต่างจากศาสนาอื่น ?<br>&nbsp;ก. สังสารวัฏฏ์<br>&nbsp;<strong>ข. อนัตตา<br>&nbsp;</strong>ค. บาป-บุญ<br>&nbsp;ง. นรก-สวรรค์<br>&nbsp;๑๕. การพิจารณาอนัตตลักขณะ ต้องมีอะไรกำกับจึงจะไม่หลงผิด ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. โยนิโสมนสิการ<br>&nbsp;</strong>๑๖. สมมติสัจจะ ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;</strong>ข. ขันธ์<br>&nbsp;ค. ธาตุ<br>&nbsp;ง. อายตนะ<br>&nbsp;๑๗. พิจารณาสัจจะ ต้องมีอะไรกำกับจึงจะไม่เห็นผิดว่าพ่อแม่ไม่มีพระคุณ ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. โยนิโสมนสิการ<br>&nbsp;</strong>๑๘. อะไรปิดบังไว้ ไม่ให้เห็นไตรลักษณ์ ?<br>&nbsp;ก. สันตติ<br>&nbsp;ข. อิริยาบถ<br>&nbsp;ค. ฆนสัญญา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๙. วิราคธรรม หมายถึงธรรมระดับใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข. สกทาคมิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;</strong>๒๐. ความเมาในคําว่า มะทะนิมมะทะโน หมายถึงเมาในอะไร ?<br>&nbsp;ก. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ข. กัญชา<br>&nbsp;ค. ยาไอซ์<br>&nbsp;<strong>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;</strong>๒๑. ความอยากพ้นไปจากภาวะที่ตนไม่ปรารถนา จัดเป็นตัณหาอะไร ?<br>&nbsp;ก. กามตัณหา<br>&nbsp;ข. ภวตัณหา<br>&nbsp;<strong>ค. วิภวตัณหา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๒. จะตัดกรรมได้ต้องตัดอะไรก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. กิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. กรรม<br>&nbsp;ค. วิบาก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๓. หลุดพ้นจากกิเลสด้วยกําลังฌาน เป็นการหลุดพ้นด้วยอำนาจอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตทังควิมุตติ<br>&nbsp;<strong>ข. วิกขัมภนวิมุตติ<br>&nbsp;</strong>ค. สมุจเฉทวิมุตติ<br>&nbsp;ง. นิสรณวิมุตติ<br>&nbsp;๒๔. ปุถุชนหลุดพ้นด้วยวิมุตติใด อาจทำให้เข้าใจว่าตนเป็นพระอรหันต์ ?<br>&nbsp;ก. ตทังควิมุตติ<br>&nbsp;<strong>ข. วิกขัมภนวิมุตติ<br>&nbsp;</strong>ค. สมุจเฉทวิมุตติ<br>&nbsp;ง. นิสรณวิมุตติ<br>&nbsp;๒๕. ตามหลักวิสุทธิ คนจะบริสุทธิ์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ตัดกรรม<br>&nbsp;ข. ล้างบาป<br>&nbsp;ค. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>ง. เจริญปัญญา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_b286e7-ed"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. มรรคใด เปรียบเสมือนจีพีเอสนําทางให้ปฏิบัติถูกต้องตรงทาง ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;๒๗. การประพฤติวจีสุจริต เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;<strong>ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;</strong>ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;๒๘. การพิจารณากาย เวทนา จิต หรือธรรม เป็นการปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. สัมมาสังกัปปะ<br>&nbsp;ค. สัมมาวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสติ<br>&nbsp;</strong>๒๙. ผู้ที่จะบรรลุฌานได้ ต้องปฏิบัติตามมรรคใด ?<br>&nbsp;ก. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ข. สัมมากัมมันตะ<br>&nbsp;ค. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>๓๐. การอ้างว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้สอนให้นั่งสมาธิเป็นการขัดแย้งกับมรรคใด?<br>&nbsp;ก. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ข. สัมมากัมมันตะ<br>&nbsp;ค. สัมมาสติ<br>&nbsp;<strong>ง. สัมมาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>๓๑. มรรค ๘ เป็นทางนําไปสู่วิสุทธิ จิตตวิสุทธิเป็นรากฐานของอะไร ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;</strong>ค. กรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ปัญญา<br>&nbsp;๓๒. สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ จัดเข้าในวิสุทธิใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สีลวิสุทธิ</strong>ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;ค. ทิฏฐิวิสุทธิง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;๓๓. สัมมาวายามะ สัมมาสติ สัมมาสมาธิจัดเข้าในวิสุทธิใด ?<br>&nbsp;ก. สีลวิสุทธิ<br>&nbsp;<strong>ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;</strong>ค. ทิฏฐิวิสุทธิ<br>&nbsp;ง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;๓๔. หากจะเปรียบภูมิพระโสดาบันเป็นบ้าน สีลวิสุทธิคือส่วนใดของบ้าน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฐานราก<br>&nbsp;</strong>ข. คาน<br>&nbsp;ค. เสา<br>&nbsp;ง. หลังคา<br>&nbsp;๓๕. วิสุทธิใด ทำให้ผู้ปฏิบัติทราบได้ว่าตนบรรลุพระโสดาบันแล้ว ?<br>&nbsp;ก. สีลวิสุทธิ<br>&nbsp;ข. จิตตวิสุทธิ<br>&nbsp;ค. ทิฏฐิวิสุทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ญาณทัสสนวิสุทธิ<br>&nbsp;</strong>๓๖. ผู้มุ่งความสงบต้องละอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กามคุณ<br>&nbsp;</strong>ข. กายทุจริต<br>&nbsp;ค. วจีทุจริต<br>&nbsp;ง. มโนทุจริต<br>&nbsp;๓๗. นิพพาน หมายถึงสภาวะใด ?<br>&nbsp;ก. ความคงที่<br>&nbsp;ข. ความขาดสูญ<br>&nbsp;ค. ความไม่มีเหตุ<br>&nbsp;<strong>ง. ความสิ้นกิเลส<br>&nbsp;</strong>๓๘. ข้อใด เป็นความหมายของสอุปาทิเสสนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. กิเลสดับ<br>&nbsp;<strong>ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต<br>&nbsp;</strong>ค. ชีวิตดับ<br>&nbsp;ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด เป็นความหมายของอนุปาทิเสสนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. กิเลสดับ<br>&nbsp;ข. กิเลสดับแต่ยังมีชีวิต<br>&nbsp;ค. ชีวิตดับ<br>&nbsp;<strong>ง. สิ้นทั้งกิเลสทั้งชีวิต<br>&nbsp;</strong>๔๐. ภิกษุเคารพในอะไร จึงชื่อว่าได้เข้าใกล้พระนิพพาน ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. สิกขา<br>&nbsp;ค. ความไม่ประมาท<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๑. ฌานไม่มีแก่ผู้ไร้ปัญญา ปัญญาไม่มีแก่ผู้ไร้ฌาน มีความหมายอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ฌานสำคัญ<br>ข. ปัญญาสำคัญ<br>&nbsp;<strong>ค. สำคัญทั้ง ๒</strong><br>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๒. คําว่า เรือ ในพระดํารัสว่า สิญฺจ ภิกฺขุ อิมํ นาวํ หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. อัตภาพ<br>&nbsp;</strong>ข. มรรค ๘<br>&nbsp;ค. อริยสัจ ๔<br>&nbsp;ง. โลกุตตรธรรม ๙<br>&nbsp;๔๓. คําว่า วิดเรือ ในพุทธดํารัสว่า สิตฺตา เต ลหุเมสฺสติ มีความหมายว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บรรเทากิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. บรรเทากรรม<br>&nbsp;ค. บรรเทาวิบาก<br>&nbsp;ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๔. นาวาคือเรือจักแล่นถึงท่าคือพระนิพพานได้เพราะตัดอะไร ?<br>&nbsp;ก. กรรม<br>&nbsp;ข. วิบาก<br>&nbsp;<strong>ค. กิเลส<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;๔๕. ข้อใด เป็นฆราวาสธรรม ?<br>&nbsp;ก. สัจจะ<br>&nbsp;ข. ทมะ<br>&nbsp;ค. ขันติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๖. งานหนักไม่เอา งานเบาไม่สู้ เพราะขาดธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัจจะ<br>&nbsp;ข. ทมะ<br>&nbsp;<strong>ค. ขันติ<br>&nbsp;</strong>ง. จาคะ<br>&nbsp;๔๗. การค้าขายอะไร เป็นข้อห้ามสำหรับอุบาสกอุบาสิกา ?<br>&nbsp;ก. อาวุธ<br>&nbsp;ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. สุรายาเมา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๘. การค้าขายไซยาไนด์จัดเข้าในมิจฉาวณิชชาข้อที่เท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;</strong>๔๙. คุณสมบัติอุบาสกข้อใดต้องใช้คู่กับปัญญาจึงจะไม่ถูกคนลวงโลกหลอก ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศรัทธา<br>&nbsp;</strong>ข. ศีล<br>&nbsp;ค. ไม่แสวงเขตบุญภายนอก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. คุณสมบัติของอุบาสกข้อใด เป็นรากฐานให้จิตใจมีสัมมาสมาธิ ?<br>&nbsp;ก. ศรัทธา<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล<br>&nbsp;</strong>ค. ไม่แสวงเขตบุญภายนอก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_acca87-30"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_42509b-23 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_96e94c-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_a023b2-b9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_177bfb-b2 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_916817-ba"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_8a0f08-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_41d0cb-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_9229cc-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_fa12a6-3b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_095996-74 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_7a11db-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_a26711-da"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_9455ed-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_827c30-aa alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_2387a0-a4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์หลังตรัสรู้ เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระบิดา<br>&nbsp;</strong>ข. พระมารดา<br>&nbsp;ค. พระอนุชา<br>&nbsp;ง. พระน้านาง<br>&nbsp;๒. พระเจ้าสุทโธทนะส่งใครไปทูลเชิญพระพุทธเจ้าเป็นครั้งที่ ๑๐ ?<br>&nbsp;ก. ฉันนะ<br>&nbsp;<strong>ข. กาฬุทายี<br>&nbsp;</strong>ค. อานนท์<br>&nbsp;ง. นันทะ<br>&nbsp;๓. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระกาฬุทายีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทำผู้ไม่เลื่อมใส ให้เลื่อมใส<br>&nbsp;</strong>ข. มีปัญญา<br>&nbsp;ค. มีฤทธิ์<br>&nbsp;ง. มีลาภมาก<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้าเสด็จกลับถึงกรุงกบิลพัสดุ์แล้ว ประทับอยู่ที่วัดใด ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;ข. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ค. นิโครธาราม<br>&nbsp;</strong>ง. บุพพาราม<br>&nbsp;๕. พระพุทธเจ้าแสดงปาฏิหาริย์เดินบนอากาศโปรดพระญาติเพื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. ให้ละโลภะ<br>&nbsp;ข. ให้ละโทสะ<br>&nbsp;ค. ให้ละโมหะ<br>&nbsp;<strong>ง. ให้ละมานะ<br>&nbsp;</strong>๖. ฝนโบกขรพรรษ เป็นเม็ดฝนสีอะไร ?<br>&nbsp;ก. สีเขียว<br>&nbsp;ข. สีเหลือง<br>&nbsp;<strong>ค. สีแดง</strong><br>&nbsp;ง. สีขาว<br>&nbsp;๗. พระเจ้าสุทโธทนะฟังธรรมครั้งแรก สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;๘. พระนางพิมพาฟังจันทกินนรชาดกแล้ว ได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;๙. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระนันทะว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงวินัย<br>&nbsp;ข. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ค. ปรารภความเพียร<br>&nbsp;<strong>ง. ส</strong>ำ<strong>รวมอินทรีย์<br>&nbsp;</strong>๑๐. พระพุทธเจ้าทรงประทานทรัพย์ประเภทใด ให้แก่ราหุลกุมาร ?<br>&nbsp;ก. โลกิยทรัพย์<br>&nbsp;<strong>ข. อริยทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ค. ทองคํา<br>&nbsp;ง. แก้วมุกดา<br>&nbsp;๑๑. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีนามว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราหุล<br>&nbsp;</strong>ข. บัณฑิต<br>&nbsp;ค. สังกิจจะ<br>&nbsp;ง. นิโครธ<br>&nbsp;๑๒. พระเจ้าสุทโธทนะทูลขอพรว่า ผู้จะบวชควรได้รับอนุญาตจากใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิดา มารดา<br>&nbsp;</strong>ข. ปู่ย่า<br>&nbsp;ค. ตา ยาย<br>&nbsp;ง. พี่ น้อง<br>&nbsp;๑๓. สามเณรใด อธิษฐานว่าขอให้ได้ฟังคําสอนมากเท่าเมล็ดทรายในกํามือ ?<br>&nbsp;ก. สานุ<br>&nbsp;<strong>ข. ราหุล<br>&nbsp;</strong>ค. สังกิจจะ<br>&nbsp;ง. นิโครธ<br>&nbsp;๑๔. อนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างวัดถวายในพระศาสนา มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เวฬุวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เชตวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน<br>&nbsp;๑๕. พระเจ้าสุทโธทนะ ก่อนเสด็จสวรรคตได้บรรลุธรรมชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;</strong>๑๖. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอุบาลีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทรงวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. ทรงธรรม<br>&nbsp;ค. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ง. ทรงศีล<br>&nbsp;๑๗. พระเถระใด มักเปล่งอุทานว่า สุขหนอ สุขหนอ ?<br>&nbsp;ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ข. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ค. พระกัสสปะ<br>&nbsp;<strong>ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;</strong>๑๘. พระเทวทั มุ่งปลงพระชนม์พระพุทธเจ้า ได้กลิ้งหินลงจากภูเขาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. คิชฌกูฏ<br>&nbsp;</strong>ข. เวภาระ<br>&nbsp;ค. อิสิคิลิ<br>&nbsp;ง. หิมาลัย<br>&nbsp;๑๙. ช้างที่พระเทวทัตสั่งให้ปล่อยไปเพื่อทำร้ายพระพุทธเจ้า มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เอราวัณ<br>&nbsp;<strong>ข. นาฬาคีรี<br>&nbsp;</strong>ค. ราชกุญชร<br>&nbsp;ง. คชรัตน์<br>&nbsp;๒๐. ภิกษุใด ยกเข่ากระทุ้งยอดอกพระเทวทัตจนกระอักเลือด ?<br>&nbsp;ก. ฉันนะ<br>&nbsp;ข. กาฬุทายี<br>&nbsp;<strong>ค. โกกาลิกะ<br>&nbsp;</strong>ง. องคุลีมาล<br>&nbsp;๒๑. ขณะพระเทวทัตถูกแผ่นดินสูบ ได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยสิ่งใด ?<br>&nbsp;ก. ธูปเทียนแพ<br>&nbsp;ข. พวงมาลัย<br>&nbsp;ค. ผ้าไตร<br>&nbsp;<strong>ง. กระดูกคาง<br>&nbsp;</strong>๒๒. ในอนาคตพระเทวทัตจะได้เป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า มีนามว่าอะไร?<br>&nbsp;ก. ติสสะ<br>&nbsp;<strong>ข. อัฏฐิสสระ<br>&nbsp;</strong>ค. โกนาคมนะ<br>&nbsp;ง. กัสสปะ<br>&nbsp;๒๓. พระอานนท์ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระวัปปะ<br>&nbsp;ค. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ง. ปุณณมันตานีบุตร<br>&nbsp;</strong>๒๔. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอานนท์ว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ตาทิพย์<br>&nbsp;<strong>ข. อุปัฏฐาก<br>&nbsp;</strong>ค. ลาภมาก<br>&nbsp;ง. ปัญญามาก<br>&nbsp;๒๕. ภิกษุณีรูปแรกในพระพุทธศาสนา มีชื่อว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปชาบดีโคตรมีเถรี<br>&nbsp;</strong>ข. เขมาเถรี<br>&nbsp;ค. กีสาโคตรมีเถรี<br>&nbsp;ง. อุบลวรรณาเถรี</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_1d4edd-a7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๒๖. สตรีผู้จะบวชเป็นภิกษุณีได้ ต้องยอมรับธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๘<br>&nbsp;ข. มรรค ๘<br>&nbsp;<strong>ค. ครุธรรม ๘<br>&nbsp;</strong>ง. สมาบัติ ๘<br>&nbsp;๒๗. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระปชาบดีโคตมีเถรีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. รัตตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. ปัญญามาก<br>&nbsp;ค. ฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ง. ทรงวินัย<br>&nbsp;๒๘. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระปฏาจาราเถรีว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. รัตตัญญู<br>&nbsp;ข. ปัญญามาก<br>&nbsp;ค. ฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>ง. ทรงวินัย<br>&nbsp;</strong>๒๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ณ เมืองใด ?<br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;ข. ไพสาลี<br>&nbsp;ค. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>ง. สาวัตถี<br>&nbsp;</strong>๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์ ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<br>&nbsp;<strong>ค. เดือน ๘<br>&nbsp;</strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;๓๑. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดพุทธมารดาและจำพรรษาสวรรค์ชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ดาวดึงส์<br>&nbsp;</strong>ข. ยามา<br>&nbsp;ค. ดุสิต<br>&nbsp;ง. นิมมานรดี<br>&nbsp;๓๒. ธรรมใด พระพุทธเจ้าทรงแสดงโปรดพระพุทธมารดา ?<br>&nbsp;ก. พระสูตร<br>&nbsp;ข. พระวินัย<br>&nbsp;<strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๓. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมโปรดพระพุทธมารดาบนสวรรค์นานเท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;</strong>ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;๓๔. พระพุทธเจ้าเสด็จลงมาจากเทวโลก ณ ที่ใกล้ประตูเมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สังกัสสะ<br>&nbsp;</strong>ข. สาวัตถี<br>&nbsp;ค.ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;๓๕. พระเถระใด ทำความเพียรเดินจงกรมจนเท้าแตก แต่ยังไม่บรรลุ ?<br>&nbsp;ก. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>ข. พระโสณโกฬิวิสะ<br>&nbsp;</strong>ค. พระกาฬุทายี<br>&nbsp;ง. พระสีวลี<br>&nbsp;๓๖. พระเถระใด ปรารภว่าถ้าไม่ได้ออกบวชจะยอมอดอาหารจนตัวตาย ?<br>&nbsp;ก. พระสีวลี<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ค. พระองคุลีมาล<br>&nbsp;<strong>ง. พระรัฐบาล<br>&nbsp;</strong>๓๗. พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระรัฐบาลว่า เป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บวชด้วยศรัทธา<br>&nbsp;</strong>ข. พหูสูต<br>&nbsp;ค. ทรงวินัย<br>&nbsp;ง. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;๓๘. ผู้ใดถวายภัตตาหารครั้งสุดท้ายแด่พระพุทธเจ้าก่อนปรินิพพาน ?<br>&nbsp;ก. สุชาดา<br>&nbsp;ข. วิสาขา<br>&nbsp;ค. อนาถบิณฑิกะ<br>&nbsp;<strong>ง. จุนทะ<br>&nbsp;</strong>๓๙. พระพุทธเจ้าทรงประทานปัจฉิมโอวาท ว่าด้วยเรื่องอะไร ?<br>&nbsp;ก. ความกตัญญู<br>&nbsp;ข. ความอดทน<br>&nbsp;ค. ความสันโดษ<br>&nbsp;<strong>ง. ความไม่ประมาท<br>&nbsp;</strong>๔๐. สิ่งใด พระพุทธเจ้าประทานไว้เป็นตัวแทนพระองค์เมื่อปรินิพพานแล้ว ?<br>&nbsp;<strong>ก. ธรรมวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. สติปัฏฐาน<br>&nbsp;ค. สังเวชนียสถาน<br>&nbsp;ง. เจดีย์<br>&nbsp;๔๑. วันสงกรานต์ในเดือนเมษายน เป็นวันขึ้นปีใหม่ไทย ตรงกับวันที่เท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๑๒<br>&nbsp;<strong>ข. ๑๓<br>&nbsp;</strong>ค. ๑๔<br>&nbsp;ง. ๑๕<br>&nbsp;๔๒. วันสงกรานต์ นิยมทำบุญเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อเจดีย์ทราย<br>&nbsp;ข. สรงน้ำพระ<br>&nbsp;ค. บังสุกุลอัฐิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๔๓. นับแต่วันออกพรรษาไป ถวายผ้ากฐินได้นานเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;๔๔. ผู้ใด ถวายผ้ากฐินเป็นคนแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. นางสุชาดา<br>&nbsp;<strong>ข. นางวิสาขา<br>&nbsp;</strong>ค. นางมัลลิกา<br>&nbsp;ง. นางรูปนันทา<br>&nbsp;๔๕. ในหลวงเสด็จไปถวายกฐินเป็นการส่วนพระองค์ ณ วัดราษฎร์ คือกฐินอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กฐินต้น<br>&nbsp;</strong>ข. มหากฐิน<br>&nbsp;ค. กฐินสามัคคี<br>&nbsp;ง. จุลกฐิน<br>&nbsp;๔๖. ผ้าบังสุกุล เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผ้าป่า<br>&nbsp;</strong>ข. ผ้ากฐิน<br>&nbsp;ค. ผ้าดาม<br>&nbsp;ง. ผ้าปะ<br>&nbsp;๔๗. วันลอยกระทง ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;<strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;</strong>๔๘. ปัจจุบันผู้ที่จะบรรพชาเป็นสามเณรได้นั้น ต้องมีอายุกี่ปีขึ้นไป ?<br>&nbsp;ก. ๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ ปี<br>&nbsp;</strong>ค. ๑๐ ปี<br>&nbsp;ง. ๒๐ ปี<br>&nbsp;๔๙. สามเณรจะต้องรักษาศีลจำนวนกี่ข้อ ?<br>&nbsp;ก. ๕ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๘ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๐ ข้อ<br>&nbsp;</strong>ง. ๒๒๗ ข้อ<br>&nbsp;๕๐. กุลบุตรผู้จะอุปสมบทเป็นภิกษุได้นั้น ต้องมีอายุครบบริบูรณ์กี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๑๘ ปี<br>&nbsp;<strong>ข. ๒๐ ปี<br>&nbsp;</strong>ค. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ง. ๓๕ ปี<br><br></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1753_d5c298-33"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_4a6e3d-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_9de4f8-82"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0e9726-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_29a363-30 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_2e1de2-82"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_0b1c60-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_269ca9-a2 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_52c274-1d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_56dcd2-eb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_adffc8-95 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_c31d6f-52"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_e92b16-4a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_84d8cc-44 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นเอก</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชากรรมบถ (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_eb5bb7-ff alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_f5a4c9-cf"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;๑. พระพุทธศาสนามีลักษณะตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เทวนิยม<br>&nbsp;ข. เอกเทวนิยม<br>&nbsp;<strong>ค. กรรมนิยม<br>&nbsp;</strong>ง. พหุเทวนิยม<br>&nbsp;๒. พระพุทธศาสนามีความเชื่อเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ผลกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;ค. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ง. บูชาเทพ<br>&nbsp;๓. เส้นทางสำหรับให้คนทำกรรมดีและกรรมชั่ว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. กรรมฐาน<br>&nbsp;<strong>ข. กรรมบถ<br>&nbsp;</strong>ค. กรรมกิเลส<br>&nbsp;ง. กรรมวิบาก<br>&nbsp;๔. ข้อใด เป็นเครื่องตัดสินการกระทำของสัตว์ทั้งหลายว่าดีหรือชั่ว ?<br>&nbsp;ก. ทรัพย์<br>&nbsp;ข. ยศ<br>&nbsp;ค. อำนาจ<br>&nbsp;<strong>ง. เจตนา<br>&nbsp;</strong>๕. มนุษย์สามารถทำความดีความชั่วได้ทางใด ?<br>&nbsp;ก. กายทวาร<br>&nbsp;ข. วจีทวาร<br>&nbsp;ค. มโนทวาร<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๖. คําพูดต่าง ๆ ที่เปล่งออกมาทางปากทั้งดีและไม่ดี จัดเข้าในทวารใด ?<br>&nbsp;ก. กายทวาร<br>&nbsp;<strong>ข. วจีทวาร<br>&nbsp;</strong>ค. มโนทวาร<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๗. กรรมใด เกิดขึ้นทางมโนทวาร กรรมนั้น เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;ข. วจีกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๘. นาย ก. ลงมือฆ่านาย ข. จนเสียชีวิต จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. วจีกรรม<br>&nbsp;ค. มโนกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๙. นาย ก. พูดให้ร้ายนาย ข. จนเสียชื่อเสียง จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;<strong>ข. วจีกรรม<br>&nbsp;</strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๐. นาย ก. ผูกเวรนาย ข. หมายจะทำให้เสียหาย จัดลงในกรรมใด ?<br>&nbsp;ก. กายกรรม<br>&nbsp;ข. วจีกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. มโนกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๑๑. การทำบาปทางกาย เรียกว่ากายทุจริต มี ๓ อย่าง ยกเว้นข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มุสาวาท<br>&nbsp;</strong>ข. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;ง. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;๑๒. ปาณาติปาตา เวรมณี แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. เว้นจองเวร<br>&nbsp;<strong>ข. เว้นฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ค. เว้นลักทรัพย์<br>&nbsp;ง. เว้นพูดเท็จ<br>&nbsp;๑๓. ฆ่าใครเป็นบาปหนัก ตามนัยพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. พ่อแม่<br>&nbsp;</strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. คู่ครอง<br>&nbsp;๑๔. คนฆ่าสัตว์ตัดชีวิตต้องตกนรก เศษกรรมจะได้รับโทษตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ไร้ญาติ<br>&nbsp;ข. ขาดมิตร<br>&nbsp;<strong>ค. โรครุมเร้า<br>&nbsp;</strong>ง. วิกลจริต<br>&nbsp;๑๕. การถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้ด้วยอาการขโมย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลักทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ข. รักษาทรัพย์<br>&nbsp;ค. ออมทรัพย์<br>&nbsp;ง. ตบทรัพย์<br>&nbsp;๑๖. สิ่งของประเภทใด ถือว่ามีเจ้าของทั้งโดยตรงและโดยอ้อม ?<br>&nbsp;ก. ของสงฆ์<br>&nbsp;ข. ของราชการ<br>&nbsp;ค. ของส่วนรวม<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๑๗. การหากินทุจริตผิดศีลธรรม เกิดจากกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. พยาบาท<br>&nbsp;ข. ปาณาติบาต<br>&nbsp;<strong>ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;</strong>ง. ผรุสวาจา<br>&nbsp;๑๘. พฤติกรรม “มือไว” เป็นอาการของคนประพฤติชั่วข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. พยาบาท<br>&nbsp;<strong>ค. อทินนาทาน<br>&nbsp;</strong>ง. ผรุสวาจา<br>&nbsp;๑๙. ถ้าทุกคนงดเว้นอทินนาทาน โลกนี้จะไม่มีคนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ฆาตกร<br>&nbsp;<strong>ข. โจร<br>&nbsp;</strong>ค. โสเภณี<br>&nbsp;ง. นักเลง<br>&nbsp;๒๐. ข้อใด เป็นผลกรรมในปัจจุบันเกิดจากอทินนาทาน ?<br>&nbsp;ก. ถูกปรับ<br>&nbsp;ข. ถูกจับ<br>&nbsp;ค. ถูกจองจำ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๑. ความประพฤติผิดในเรื่องกาม เป็นการทำผิดอะไร ?<br>&nbsp;ก. ประเพณี<br>&nbsp;<strong>ข. ประเวณี<br>&nbsp;</strong>ค. วัฒนธรรม<br>&nbsp;ง. จารีต<br>&nbsp;๒๒. สทารสันโดษ หมายถึงความยินดีพอใจเฉพาะบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ภรรยาตน<br>&nbsp;</strong>ข. สามีตน<br>&nbsp;ค. ญาติตน<br>&nbsp;ง. ลูกตน<br>&nbsp;๒๓. พฤติกรรม “สองใจ” เป็นอาการของคนประพฤติชั่วข้อใด ?<br>&nbsp;ก. พยาบาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;</strong>๒๔. ข้อใด เป็นความเสียหายเกิดจากกาเมสุมิจฉาจาร ?<br>&nbsp;ก. ถูกล่อลวง<br>&nbsp;ข. ถูกละเมิด<br>&nbsp;ค. ถูกนอกใจ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>๒๕. กาเมสุมิจฉาจาร เป็นบาปมากหรือบาปน้อย พิจารณาจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. คุณธรรม<br>&nbsp;ข. ความพยายาม<br>&nbsp;ค. กิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_265115-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;</strong>๒๖. คําว่า “บาปปาก” หมายถึงการทำผิดเกี่ยวกับทุจริตใด ?<br>&nbsp;ก. กายทุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. วจีทุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. มโนทุจริต<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. สํานวนว่า “พูดจาขวานผ่าซาก” หมายถึงกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;</strong>ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;๒๘. สํานวนว่า “พูดจาภาษาดอกไม้” หมายถึงงดเว้นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;<strong>ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;</strong>ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;๒๙. คนนี้พูดเรื่อยเปื่อย ต้องการสื่อถึงกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. มุสาวาท<br>&nbsp;ข. ปิสุณวาจา<br>&nbsp;ค. ผรุสวาจา<br>&nbsp;<strong>ง. สัมผัปปลาปะ<br>&nbsp;</strong>๓๐. พูดอย่างไร เรียกว่าเว้นจากมุสาวาท ?<br>&nbsp;<strong>ก. พูดจริง<br>&nbsp;</strong>ข. พูดแก้ต่าง<br>&nbsp;ค. พูดสบถ<br>&nbsp;ง. พูดถูกใจ<br>&nbsp;๓๑. พูดอย่างไร เรียกว่าเว้นจากสัมผัปปลาปะ ?<br>&nbsp;ก. พูดยุแหย่<br>&nbsp;<strong>ข. พูดมีสาระ<br>&nbsp;</strong>ค. พูดโน้มน้าว<br>&nbsp;ง. พูดถูกใจ<br>&nbsp;๓๒. คําว่า “ตระบัดสัตย์” ใช้เรียกคนประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พูดเท็จ<br>&nbsp;</strong>ข. พูดตลก<br>&nbsp;ค. พูดขำขัน<br>&nbsp;ง. พูดยุยง<br>&nbsp;๓๓. คําว่า “ปากพระร่วง” ใช้เรียกคนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. พูดพล่อย<br>&nbsp;ข. พูดไม่คิด<br>&nbsp;ค. พูดเหลวไหล<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;</strong>๓๔. ข้อใด เป็นเศษกรรมของคนพูดมุสาวาท ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถูกใส่ร้าย<br>&nbsp;</strong>ข. เสียทรัพย์<br>&nbsp;ค. ศัตรูมาก<br>&nbsp;ง. โรครุมเร้า<br>&nbsp;๓๕. วางแผนเอามรดกหลานมาเป็นของตัว เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อภิชฌา<br>&nbsp;</strong>ข. อนภิชฌา<br>&nbsp;ค. พยาบาท<br>&nbsp;ง. อพยาบาท<br>&nbsp;๓๖. วางแผนแก้แค้นคู่อริให้เสียหาย เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อภิชฌา<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท<br>&nbsp;</strong>ค. อพยาบาท<br>&nbsp;ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;๓๗. เห็นว่า “พ่อแม่ไม่มีพระคุณต่อลูก” เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อภิชฌา<br>&nbsp;ข. พยาบาท<br>&nbsp;ค. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;<strong>ง. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>๓๘. กรรมบถใด เป็นบาปกรรม ไม่สามารถส่งผลให้บรรลุธรรมได้ ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;ค. พยาบาท<br>&nbsp;ง. ปาณาติบาต<br>&nbsp;๓๙. กรรมบถใด ถือว่ามีโทษหนักที่สุด ห้ามสวรรค์ ห้ามนิพพาน ?<br>&nbsp;<strong>ก. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. พยาบาท<br>&nbsp;ค. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ง. มุสาวาท<br>&nbsp;๔๐. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ จัดเข้าในหลักธรรมใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. สมาธิ<br>&nbsp;ค. ปัญญา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๑. กุศลกรรมบถ ๑๐ ประการ เรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทุจริต<br>&nbsp;<strong>ข. สุจริต<br>&nbsp;</strong>ค. สุคติ<br>&nbsp;ง. ทุคติ<br>&nbsp;๔๒. อนภิชฌา คือไม่คิดอยากได้ของใคร ป้องกันไม่ให้คนทำกรรมชั่วใด ?<br>&nbsp;ก. ปองร้าย<br>&nbsp;ข. แก้แค้น<br>&nbsp;<strong>ค. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ง. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;๔๓. คนดีไม่คิดละโมบอยากได้ของใคร เพราะในใจไม่มีอกุศลมูลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลภะ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. คนดีไม่ผูกใจเจ็บคิดจะแก้แค้นใคร เพราะในใจไม่มีอกุศลมูลใด ?<br>&nbsp;ก. โลภะ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;</strong>ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๕. เมื่อเราผูกพยาบาทคนอื่น ใครได้รับความเสียหายก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตัวเรา<br>&nbsp;</strong>ข. คนอื่น<br>&nbsp;ค. คนรู้จัก<br>&nbsp;ง. คนรู้ใจ<br>&nbsp;๔๖. ถ้ามีความพยาบาทอยู่ในใจ ควรทำอย่างไร เพื่อให้ชีวิตสงบสุข ?<br>&nbsp;ก. เลิกคบ<br>&nbsp;ข. เลิกคุย<br>&nbsp;ค. เลิกไปหา<br>&nbsp;<strong>ง. เลิกผูกเวร<br>&nbsp;</strong>๔๗. ความรู้จักว่าอะไรเป็นบุญ อะไรเป็นบาป เป็นกรรมบถใด ?<br>&nbsp;ก. อนภิชฌา<br>&nbsp;<strong>ข. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ค. มิจฉาทิฏฐิ<br>&nbsp;ง. อพยาบาท<br>&nbsp;๔๘. สัมมาทิฏฐิคือความเห็นถูกตามคลองธรรม ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทำบาปไม่ดี<br>&nbsp;</strong>ข. ทำบุญไม่ดี<br>&nbsp;ค. ให้ทานไม่ดี<br>&nbsp;ง. กตัญญูไม่ดี<br>&nbsp;๔๙. “รักตัวกลัวกรรมอย่าทำชั่ว” หมายถึงให้เลือกทำแต่กรรมใด ?<br>&nbsp;ก. บาปกรรม<br>&nbsp;ข. อกุศลกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. กรรมดี<br>&nbsp;</strong>ง. กรรมชั่ว<br>&nbsp;๕๐. กรรมบถ ๑๐ ประการ มีประโยชน์แก่ผู้นําไปปฏิบัติอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ละชั่ว<br>&nbsp;ข. กลัวบาป<br>&nbsp;ค. ใจบริสุทธิ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1753_a745d6-9e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_52d2c9-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_2dc225-a8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_5780e0-61 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_d12ee4-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_99ced5-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_62fe57-ea kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_ec9430-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_3c76c6-7a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_4b5f51-6b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1753_7b023c-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1753_346dfc-a9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1753_aa3051-80 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา กรรมบถ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา เอก อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%ad%e0%b8%81-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 06:53:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1708</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_1c5ae1-3b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_85eca3-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ตเมว วาจํ ภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยายตฺตานํ น ตาปเย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปเร จ น วิหึเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สา เว วาจา สุภาสิตา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลพึงกล่าววาจาที่ไม่เป็นเหตุยังตนให้เดือดร้อน<br>และไม่เป็นเหตุเบียดเบียนผู้อื่น วาจานั้นแล เป็นสุภาษิต.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;  กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ</strong></p>



<p><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึงเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย <br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p><strong>โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทิพฺพมายํฃ ยสํ สุขํ</strong></p>



<p><strong>ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ติวิธํ ธมฺมมาจเร.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใดบริโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์<br>ผู้นั้นพึงงดเว้นบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่าง.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานบิาต</p>



<p><strong>ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ</strong></p>



<p><strong>ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น <br>การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>กลฺยาณิเมว มุญฺเจยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ</strong></p>



<p><strong>โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">พึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย <br>การเปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ คนเปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p><strong>นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี สพฺพทา สิยา</strong></p>



<p><strong>อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปตฺเต กาเล อุทีริเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา <br>ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_a458d4-b5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_6b8d55-73 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_058dc3-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_690a2d-5e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_ede634-45 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_852699-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_31504d-58"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_5c8351-ab kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_aae264-99"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_253f12-67"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_35a741-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_43118c-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_bf2f9a-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_abfa5e-3a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_366950-95 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_54f4fd-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ภูมิ<br> <strong>ข. สังสารวัฏ<br> </strong>ค. คติ<br> ง. ภพ<br> <strong>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตเต อะสังกิลิฏเฐ สุคะติปาฏิกังขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br> ก. ตายแล้วเกิด<br> </strong>ข. ตายแล้วสูญ<br> ค. ตายแล้วฟื้น<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br> </strong>ก. นิรยะ<br> ข. ติรัจฉานโยนิ<br> ค. ปิตติวิสยะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔. เทวทูต มิได้หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. คนแก่<br> ข. คนเจ็บ<br> ค. คนตาย<br> <strong>ง. เยาวชน<br> ๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br> ก. การใช้ชีวิต<br> </strong>ข. การศึกษา<br> ค. การอาชีพ<br> ง. การครองเรือน<br> <strong>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะปฏิบัติตามหลักธรรมใดได้ง่าย ?<br> </strong>ก. กตัญญูกตเวที<br> ข. หิริโอตตัปปะ<br> ค. สุจริต ๓<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะไม่ได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. อสุรกาย<br> ค. กำเนิดเดียรัจฉาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ปุพพเปตพลี<br> </strong>ข. บุพพกิจ<br> ค. บุพพกรณ์<br> ง. บุพพการี<br> <strong>๙. ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. มนุษยโลก<br> ข. เทวโลก<br> ค. พรหมโลก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br> </strong>ก. ไสยศาสตร์<br> ข. ภูมิศาสตร์<br> ค. โหราศาสตร์<br> <strong>ง. วิทยาศาสตร์<br> ๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br> ก. ๑๐๐</strong><br> ข. ๒๐๐<br> ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<strong><br> ๑๒. ผู้ที่บรรลุปฐมฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในเทวโลกชั้นใด ?<br> </strong>ก. พรหมปาริสัชชา<br> ข. พรหมปุโรหิต<br> ค. มหาพรหม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๓. กรรมให้ผลในชาตินี้เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br> </strong>ข. อโหสิกรรม<br> ค. ครุกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br> ก. อโหสิกรรม<br> </strong>ข. ชนกกรรม<br> ค. พหุลกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๕. กรรมที่ทำให้สัตว์เกิดในสุคติหรือทุคติหมายถึงกรรมใด ?<br> ก. ชนกกรรม<br> </strong>ข. อุปัตถัมภกกรรม<br> ค. อุปปีฬกกรรม<br> ง. อุปฆาตกกรรม<br> <strong>๑๖. อนันตริยกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br> ก. ครุกรรม<br> </strong>ข. พหุลกรรม<br> ค. อาสันนกรรม<br> ง. กตัตตากรรม<br> <strong>๑๗. บุคคลมีจิตเช่นไร จึงจะรู้ธาตุ ๔ ตามความเป็นจริงได้ ?<br> ก. จิตเป็นสมาธิ<br> </strong>ข. จิตปกติ<br> ค. จิตคิดนึก<br> ง. จิตใฝ่รู้<br> <strong>๑๘. กายคตาสติ หมายถึงการพิจารณาอะไรให้เห็นเป็นของไม่สวยงาม ?<br> </strong>ก. ผม<br> ข. ขน<br> ค. เล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. บทบริกรรมใดเป็นการเจริญพุทธานุสสติ ?<br> </strong>ก. อรหํ<br> ข. สุคโต<br> ค. พุทฺโธ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. การพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. จตุธาตุววัตถาน<br> ๒๑. จะแก้กามฉันทะความพอใจรักใคร่ในกาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> ก. กายคตาสติ<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๒. จะแก้ความอาฆาตพยาบาท ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> <strong>ข. เมตตา<br> </strong>ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๓. จะแก้ถีนมิทธะรวมไปถึงโรคซึมเศร้า ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> <strong>ค. พุทธานุสสติ<br> </strong>ง. กสิณ<br> <strong>๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. กสิณ<br> ๒๕. การกำหนดพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม แก้นิวรณ์ใดได้ ?<br> ก. กามฉันทะ<br> </strong>ข. พยาบาท<br> ค. ถีนมิทธะ<br> ง. วิจิกิจฉา</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c15155-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. การพิจารณาความแก่บ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;</strong>ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;ค. ชีวิต<br>&nbsp;ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<strong>๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ลมหายใจ<br>&nbsp;ข. ธาตุ ๔<br>&nbsp;ค. ซากศพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๘. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๖<br>&nbsp;ข. ๗<br>&nbsp;ค. ๘<br>&nbsp;<strong>ง. ๙<br>&nbsp;๒๙. การเพ่งดู ดิน น้ำ ไฟ ลม เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. เพ่งธาตุ<br>&nbsp;<strong>ข. เพ่งกสิณ<br>&nbsp;</strong>ค. เพ่งอสุภะ<br>&nbsp;ง. เพ่งอารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๐. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกรรมฐาน ?<br>&nbsp;ก. ซากศพจริง<br>&nbsp;</strong>ข. ซากศพสมมติ<br>&nbsp;ค. ร่างกาย<br>&nbsp;ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<strong>๓๑. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br>&nbsp;ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๒. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๓. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๔. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;๓๕. การกำหนดรู้ธาตุ ๔ เรียกโดยภาษากรรมฐานว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. จตุธาตุววัตถาน<br>&nbsp;</strong>ข. ธาตุมนสิการ<br>&nbsp;ค. ธาตุกรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๖. ธาตุ ๔ มีอยู่ที่ไหน ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์<br>&nbsp;ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. ตัวตน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๗. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้สำเร็จสมาธิขั้นใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปจารสมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. อัปปนาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>ค. โลกุตตรสมาธิ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๘. คนที่ติดยึดบุคคลหล่อๆ สวยๆ เป็นไอดอล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๓๙. บุคคลในข้อที่ ๓๘ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๐. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๔๑. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๒. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;<strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;</strong>ง. วิตกจริต<br>&nbsp;<strong>๔๓. บุคคลในข้อ ๔๒ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong>๔๔. คนที่เชื่ออะไรง่าย ๆ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๔๕. ก่อนที่จิตจะเกิดอัปปนาสมาธิจะต้องเกิดนิมิตใดก่อน ?<br>&nbsp;</strong>ก. บริกรรมนิมิต<br>&nbsp;ข. อุคคหนิมิต<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิภาคนิมิต<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๖. ความชํานาญในการเข้าฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อาวัชชนวสี<br>&nbsp;<strong>ข. สมาปัชชนวสี<br>&nbsp;</strong>ค. อธิษฐานวสี<br>&nbsp;ง. วุฏฐานวสี<br>&nbsp;<strong>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนเมนูอาหารของจิต มีกี่ข้อ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๔ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๒๐ ข้อ<br>&nbsp;ค. ๓๐ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ง. ๔๐ ข้อ<br>&nbsp;๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br>&nbsp;ก. จริต<br>&nbsp;</strong>ข. บุญ<br>&nbsp;ค. กรรม<br>&nbsp;ง. วิบาก<br>&nbsp;<strong>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>&nbsp;</strong>ก. โอภาส<br>&nbsp;ข. ญาณ<br>&nbsp;ค. ปัสสัทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วิปัสสนูปกิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;ค. วิปัสสนายานิก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_f99516-75"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_889410-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c42f33-66"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_8b3750-41"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_1fac82-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_93a834-20"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_26244e-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_cfddd7-98 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_e134a5-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b3f4cb-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_0fa778-57 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_cbfabb-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_1b7ab9-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_777c46-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_5899c3-57 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_9ce600-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาไว้หลายระดับ ว่าเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. หญ้า ๔ กอ<br>&nbsp;ข. จำปา ๔ ต้น<br>&nbsp;<strong>ค. บัว ๔ เหล่า<br>&nbsp;</strong>ง. มาลัย ๔ พวง<br>&nbsp;<strong>๒. ผู้เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนบัวพ้นน้ำ ได้แก่บุคคลใด ?<br>&nbsp;ก. อุคฆฏิตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<strong>๓. เนยยะ คือผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;</strong>ง. บัวใต้โคลนตม<br>&nbsp;<strong>๔. เมื่อแรกตรัสรู้ พระองค์เสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ระหว่างทางทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๖. เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. สารีบุตร<br>&nbsp;ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;<strong>๗. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<strong>๘. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นหาความสุขในเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม<br>&nbsp;๙. อัตตกิลมถานุโยค คือการทำความเพียรโดยการทำอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรมานสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;</strong>ค. ทรมานคนอื่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<strong>๑๑. ใครฟังปฐมเทศนาแล้ว ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<strong>๑๒. ข้อใด ในอนัตตลักขณสูตร ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;</strong>ก. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;ข. พละ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ขันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตร ได้สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>&nbsp;</strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้น ด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br>&nbsp;ก. อนุปุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<br>&nbsp;ค. สาราณียธรรม<br>&nbsp;ง. อปริหานิยธรรม<br>&nbsp;<strong>๑๗. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ ควัมปติ เป็นสหายของใคร ?<br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อานนท์<br>&nbsp;<strong>๑๘. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๖ องค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<strong>๑๙. พระพุทธเจ้าส่งสาวกไปประกาศศาสนา กำชับว่าให้ไปทางละกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๑ องค์<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ องค์<br>&nbsp;ค. ๕ องค์<br>&nbsp;ง. ๑๐ องค์<br>&nbsp;<strong>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๒๑. ที่ตําบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ตปุสสะ<br>&nbsp;ข. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;๒๒. ชฎิลหรือนักพรตที่เกล้าผมหมุนเป็นมวยสูง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<br>&nbsp;<strong>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;</strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;ง. อัมพวัน<br>&nbsp;<strong>๒๔. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก โดยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค.อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;<strong>๒๕. พระราชอุทยานใด พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นวัด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_185197-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. โกลิตมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<strong>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของโกลิตมาณพ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ยสะ<br>&nbsp;ข. สุพาหุ<br>&nbsp;ค. ควัมปติ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสะ<br>&nbsp;๒๘. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. สัญชัย<br>&nbsp;</strong>ข. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ค. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<strong>๒๙. อุปติสสปริพาชก พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;<strong>ง. บิณฑบาต<br>&nbsp;๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิ ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<strong>๓๑. พระโมคคัลลานะบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เวฬุวคาม<br>&nbsp;ข. โกลิตคาม<br>&nbsp;ค. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<strong>ง. กัลลวาลมุตตคาม<br>&nbsp;๓๒. พระพุทธเจ้า ทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;๓๓. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. ถ้ำกาฬศิลา<br>&nbsp;</strong>ข. เวภารบรรพต<br>&nbsp;ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;</strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;ค. อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;<strong>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งลูกศิษย์กี่คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ คน<br>&nbsp;ข. ๑๐ คน<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๖ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๓๐ คน<br>&nbsp;<strong>๓๗. ราธพราหมณ์เคยถวายอะไร แด่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. ข้าวสุก<br>&nbsp;</strong>ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. เภสัช<br>&nbsp;<strong>๓๘. ใครเป็นอุปัชฌาย์องค์แรกในการบวชด้วยวิธีญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นน้อง<br>&nbsp;ข. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นหลาน<br>&nbsp;</strong>ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<strong>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>๔๑. ข้อใด จัดเป็นประเภทของศาสนพิธี ?<br>&nbsp;</strong>ก. กุศลพิธี<br>&nbsp;ข. บุญพิธี<br>&nbsp;ค. ทานพิธี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<strong>๔๓. ในครั้งพุทธกาล การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. อุชเชนี<br>&nbsp;<strong>ค. เวสาลี<br>&nbsp;</strong>ง. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นรูปแรก ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสีวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;</strong>ข. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอุทิศ<br>&nbsp;<strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ง. บําเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวาร คือการบําเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน<br>&nbsp;</strong>ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;<strong>๔๙. พิธีสามหาบ จัดให้มีในการทำบุญงานอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;</strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>๕๐. การทอดผ้าบังสุกุล จัดขึ้นในงานบุญอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. บวชนาค<br>&nbsp;<strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_84280f-81"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_2f51d3-75 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_90e27f-b0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_cc9206-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_d50b81-72 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_a99737-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_94af1e-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_44d960-17 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_d5d8b1-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_c136a2-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_229233-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_248e27-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_0e9270-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_3b96b5-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_aa07ba-c8 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_069917-26"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๑. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นด้วยวัตถุประสงค์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำกิจพระศาสนา<br>&nbsp;ข. พักการงาน<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อบุคคลกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ข. คนทั่วไป<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าลัทธิ<br>&nbsp;ง. นักบวช<br>&nbsp;<strong>๓. ธรรมเนียมการรักษาอุโบสถ ถือปฏิบัติกันมาตั้งแต่เมื่อไร ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ข. สมัยพุทธกาล<br>&nbsp;ค. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;ง. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>๔. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;</strong>ก. อดนอน<br>&nbsp;ข. อดยา<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. อดน้ำ<br>&nbsp;<strong>๕. ข้อใด พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเพิ่มจากวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;ก. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ข. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>๖. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันทุกวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;<strong>ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. ถวายทาน<br>&nbsp;ง. พบปะกัน<br>&nbsp;<strong>๗. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;ข. สามเณร<br>&nbsp;ค. นักบวช<br>&nbsp;<strong>ง. คฤหัสถ์<br>&nbsp;๘. ข้อใด ไม่ตรงกับจุดประสงค์การรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ละบาป<br>&nbsp;ข. ทำบุญ<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br>&nbsp;๙. การรักษาอุโบสถเช่นทุกวันนี้ นิยมรักษากันในวันใด ?<br>&nbsp;ก. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ข. วันหยุด<br>&nbsp;ค. วันอาทิตย์<br>&nbsp;ง. วันนักขัตฤกษ์<br>&nbsp;<strong>๑๐. ข้อใด ไม่ใช่องค์ประกอบสำคัญของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. สถานที่<br>&nbsp;</strong>ข. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ศีล ๘<br>&nbsp;<strong>๑๑. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. นั่งใกล้<br>&nbsp;ค. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ง. ปรนนิบัติ<br>&nbsp;<strong>๑๒. คนทั่วไปจะเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. สมาทาน<br>&nbsp;</strong>ข. ครอบครู<br>&nbsp;ค. เซ่นไหว้<br>&nbsp;ง. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กำจัดภัย<br>&nbsp;<strong>ข. กำจัดกิเลส<br>&nbsp;</strong>ค. กำจัดมาร<br>&nbsp;ง. กำจัดศัตรู<br>&nbsp;<strong>๑๔. ในไตรสรณคมน์ พระธรรม หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;<strong>ข. คำสั่งสอน<br>&nbsp;</strong>ค. ใบลาน<br>&nbsp;ง. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;<strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัตว์นรก<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระสงฆ์ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นบรรพชิต<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br>&nbsp;ง. เป็นผู้วิเศษ<br>&nbsp;<strong>๑๗. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;ข. ไหว้พระ<br>&nbsp;ค. ถือศีล<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;๑๘. หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน การรับสรณคมน์นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าสำนัก<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๑๙. ใครเป็นตัวอย่างการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะแบบพระอริยบุคคล ?<br>&nbsp;ก. บุรุษเรื้อน<br>&nbsp;</strong>ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;ง. บิดาพระยสะ<br>&nbsp;<strong>๒๐. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลต่างกับของปุถุชนอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ไม่ขาด<br>&nbsp;ข. ไม่เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ไม่สงสัย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๑. การบวชเป็นพระภิกษุ ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธมามกะ<br>&nbsp;ข. บรรพชา<br>&nbsp;<strong>ค. อุปสมบท<br>&nbsp;</strong>ง. ถือพรต<br>&nbsp;<strong>๒๒. ผู้นับถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดูดวง<br>&nbsp;ข. แก้ปีชง<br>&nbsp;ค. ลงนะหน้าทอง<br>&nbsp;<strong>ง. ศึกษาคําสอน<br>&nbsp;๒๓. ตําหนิติเตียนใคร ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. บุพพการี<br>&nbsp;ค. เทพเทวา<br>&nbsp;ง. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br>&nbsp;<strong>๒๔. สงสัยเรื่องใด ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;</strong>ก. พญานาค<br>&nbsp;ข. ดาวอังคาร<br>&nbsp;<strong>ค. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;</strong>ง. นรกสวรรค์<br>&nbsp;<strong>๒๕. ข้อใด ทำให้ขาดจากความเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ติดการพนัน<br>&nbsp;ข. ติดเหล้า<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c8a9ff-2b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๒๖. ข้อใด เป็นการปฏิบัติผิดจากคําสอนของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ถือของขลัง<br>&nbsp;ข. ถือเลขยันต์<br>&nbsp;ค. ถือไสยศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. ปัจจุบันชาวพุทธนับถืออะไร เป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;</strong>ข. เทวรูป<br>&nbsp;ค. พญานาค<br>&nbsp;ง. คาถาอาคม<br>&nbsp;<strong>๒๘. อุโบสถศีล หากขาดข้อใดข้อหนึ่ง จะมีผลตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ขาดทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>ข. ขาดบางข้อ<br>&nbsp;ค. ขาดข้อเดียว<br>&nbsp;ง. ขาดทีละข้อ<br>&nbsp;<strong>๒๙. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br>&nbsp;ข. เจตนาฆ่า<br>&nbsp;ค. พยายามฆ่า<br>&nbsp;<strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br>&nbsp;๓๐. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ?<br>&nbsp;</strong>ก. มีเจ้าของ<br>&nbsp;ข. คิดจะลัก<br>&nbsp;ค. พยายามลัก<br>&nbsp;<strong>ง. ลักของมาได้<br>&nbsp;๓๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๓ ต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;ค. เสริมสวย<br>&nbsp;ง. สักยันต์<br>&nbsp;<strong>๓๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผู้รักษาต้องสำรวมระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ขัดเกลาผู้รักษาให้มีนิสัยเช่นไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. กินง่าย<br>&nbsp;ข. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ค. พูดง่าย<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันผู้รักษาให้ห่างไกลจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. สิ่งเสพติด<br>&nbsp;</strong>ข. อบายมุข<br>&nbsp;ค. คอรัปชั่น<br>&nbsp;ง. กามารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๕. คําว่า วิกาลโภชนา ในอุโบสถศีลข้อที่ ๖ หมายถึงอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อสาย<br>&nbsp;ค. มื้อกลางวัน<br>&nbsp;<strong>ง. มื้อค่ำ<br>&nbsp;๓๖. การรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๖ เพื่อตัดความกังวลเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. การเดินทาง<br>&nbsp;ข. การนอนหลับ<br>&nbsp;<strong>ค. การกิน<br>&nbsp;</strong>ง. สุขภาพ<br>&nbsp;<strong>๓๗. นจฺจคีตวาทิตวิสูกทสฺสนา เวรมณี หมายถึงงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ฟ้อนรํา<br>&nbsp;ข. ขับร้อง<br>&nbsp;ค. ประโคมดนตรี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๘. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผู้สมาทานรักษาต้องงดอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ทาเล็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;<strong>ข. ใส่น้ำหอม<br>&nbsp;</strong>ค. กินของแพง<br>&nbsp;ง. นั่งรถหรู<br>&nbsp;<strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br>&nbsp;</strong>ก. นอนกลางวัน<br>&nbsp;ข. นอนดึก<br>&nbsp;ค. นอนตื่นสาย<br>&nbsp;<strong>ง. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. รับศีล<br>&nbsp;<strong>๔๒. ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<strong>ข. พระภิกษุ<br>&nbsp;</strong>ค. ฆราวาส<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ถ้าไม่นอนวัด ยังมีสถานที่ใดอีก ?<br>&nbsp;</strong>ก. บ้าน<br>&nbsp;ข. สำนักสงฆ์<br>&nbsp;ค. สำนักปฏิบัติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. มยํ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฺฐงฺคสมนฺนาคตํ อุโปสถํ ยาจาม คือข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. บูชาพระ<br>&nbsp;<strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;</strong>ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาผ่านไปด้วยการทำอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. นั่งเล่น<br>&nbsp;ข. ดูโทรศัพท์<br>&nbsp;ค. พูดคุยกัน<br>&nbsp;<strong>ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;๔๖. หากรักษาปฏิชาครอุโบสถในวัน ๑๕ ค่ำ วันส่งจะเป็นวันกี่ค่ำ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑ ค่ำ<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>๔๗. อุโบสถประเภทใด ปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br>&nbsp;</strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลตามอย่างใคร ได้บุญมากอานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;</strong>ก. หมอดู<br>&nbsp;ข. หมอผี<br>&nbsp;ค. นิครนถ์<br>&nbsp;<strong>ง. อริยบุคคล<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมความนิยมด้วยสาเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. คนเกิดน้อย<br>&nbsp;ข. คนแก่น้อย<br>&nbsp;<strong>ค. คนสนใจน้อย<br>&nbsp;</strong>ง. คนบวชน้อย</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_be0f5d-56 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_426c9e-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b8ec83-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_811e81-ba kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6b43a7-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_d6a3bd-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_b9bb6e-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6eb3c9-ce"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_70e5e3-cd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_a1795f-38 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_f8f675-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_9c45cb-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_440d24-67 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 01:49:21 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1706</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_2e0ecd-6f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_618232-59"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:51px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรม กำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตช้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต<strong> </strong>และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง </p>



<p class="has-text-align-center tab">ในชั้นนี้กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ควรรีบทำความเพียรในวันนี้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตนา โจทยตฺตานํ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">จงเตือนตนด้วยตนเอง.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อกฺโกเธน ชิเน โกธํ.</strong> </h4>



<h4 class="wp-block-heading">พึงชนะคนโกรธด้วยการไม่โกรธตอบ.</h4>



<p>ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_74ffb7-bb"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_e3e33f-46 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_23d6e9-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_d43043-d8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_8dbed6-a9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_562c65-ba"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_5b0d08-89"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_c29620-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1b574d-e2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_704f8a-be"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_f39f6b-ee kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_c1085f-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_4d0c63-1f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_2c3465-63 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_a4da2a-77 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7ec8d0-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ธรรมที่เกื้อกูลสนับสนุนการทํากิจทุกอย่าง ได้แก่ข้อใด ?<br> ก. สติ สัมปชัญญะ</strong><br> ข. หิริ โอตตัปปะ<br> ค. ขันติ โสรัจจะ<br> ง. กตัญญูกตเวที<br> <strong>๒. ก่อนที่จะทําพูดคิด ควรใช้ธรรมข้อใด ?<br> ก. สติ<br> </strong>ข. สัมปชัญญะ<br> ค. โอตตัปปะ<br> ง. โสรัจจะ<br> <strong>๓. เทวธรรมคือธรรมที่ทําบุคคลให้เป็นเทวดา ได้แก่ข้อใด ?<br> </strong>ก. สติ สัมปชัญญะ<br> ข. ขันติ โสรัจจะ<br> <strong>ค. หิริ โอตตัปปะ<br> </strong>ง. กตัญญูกตเวที<br> <strong>๔. คนที่ไม่กล้าทําความชั่วทั้งต่อหน้าและลับหลัง ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. สติ<br> ข. ขันติ<br> <strong>ค. หิริ<br> </strong>ง. สัจจะ<br> <strong>๕. สาเหตุที่ทําให้เกิดโอตตัปปะ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. กลัวบาป<br> ข. กลัวถูกติเตียน<br> ค. กลัวถูกลงโทษ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. เมื่อถูกด่าว่าเสียดสี ควรประพฤติธรรมใด ?<br> </strong>ก. โอตตัปปะ<br> ข. สัมปชัญญะ<br> <strong>ค. ขันติ<br> </strong>ง. โสรัจจะ<br> <strong>๗. บุพพการี หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br> ก. มารดา บิดา<br> </strong>ข. พี่ น้อง<br> ค. มิตร สหาย<br> ง. สามี ภรรยา<br> <strong>๘. ข้อใด เป็นความหมายของคําว่า กตัญญูกตเวที ?<br> </strong>ก. ผู้มีพระคุณ<br> <strong>ข. ผู้รู้บุญคุณแล้วตอบแทน<br> </strong>ค. ผู้เกิดก่อน<br> ง. ผู้ให้<br> <strong>๙. เกิดเป็นคนไทย ควรกตัญญูกตเวทีต่อใคร ?<br> </strong>ก. มารดาบิดา<br> ข. ชาติศาสนา<br> ค. พระมหากษัตริย์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> ก. พุทธรัตนะ<br> </strong>ข. ธรรมรัตนะ<br> ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. ธัมโม เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พุทธรัตนะ<br> <strong>ข. ธรรมรัตนะ<br> </strong>ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๒. สังโฆ เม สะระณัง วะรัง เป็นการกล่าวถึงรัตนะใด ?<br> </strong>ก. พุทธรัตน<br> ข. ธรรมรัตนะ<br> <strong>ค. สังฆรัตนะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๓. โลภะ โทสะ โมหะ เกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๔. โลภ โกรธ หลง เกิดขึ้นแล้ว ทําอะไรให้เศร้าหมอง ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๕. กิเลสเกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๖. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เกิดขึ้นทางใด ?<br> </strong>ก. กายข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ</strong><br> ง. เจตสิก<br> <strong>๑๗. อโลภะ อโทสะ อโมหะ เกิดขึ้นแล้ว ทําอะไรให้ผ่องใส ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> <strong>ค. ใจ<br> </strong>ง. เจตสิก<br> <strong>๑๘. วิธีการทําบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br> ๑๙. การถวายปัจจัยสี่แก่พระภิกษุสามเณร จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br> ก. ทานมัย<br> </strong>ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๒๐. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่สังคมมากที่สุด ?<br> ก. อัตตาธิปไตย<br> </strong>ข. โลกาธิปไตย<br> ค. ธัมมาธิปไตย<br> ง. ประชาธิปไตย<br> <strong>๒๑. ยากดีมีจน ทุกคนตกอยู่ในลักษณะเดียวกัน คือลักษณะใด ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> ค. อนัตตตา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๒. ลําเอียงเพราะหลงใหลในรูปลักษณ์ชื่อว่ามีอคติใด ?<br> ก. ฉันทาคติ</strong><br> ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๓. ลําเอียงเพราะความโง่เขลา ชื่อว่ามีอคติใด ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> <strong>ค. โมหาคติ<br> </strong>ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๔. เพียรระวังไม่ให้บาปอกุศลเกิดขึ้นในจิตใจ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๒๕. จะละโลภ โกรธ หลงได้ต้องมีปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> <strong>ข. ปหานปธาน<br> </strong>ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_0078a7-64"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. บุคคลจะประสบความสําเร็จได้อย่างยั่งยืน ต้องมีหลักธรรมใด ?<br> ก. อิทธิบาท ๔</strong><br> ข. พรหมวิหาร ๔<br> ค. ปธาน ๔<br> ง. อคติ ๔<br> <strong>๒๗. ทํางานด้วยใจรักจัดได้ว่ามีอิทธิบาทข้อใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๒๘. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใด ต่อมนุษยชาติ ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๒๙. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใด ต่อบุคคลที่ประสบภัยพิบัติ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๓๐. เมื่อเกิดทุกข์ขึ้นแล้ว ทําอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?<br> ก. กําหนดรู้<br> </strong>ข. ควรละ<br> ค. ทําให้มีขึ้น<br> ง. ทําให้ประจักษ์แจ้ง<br> <strong>๓๑. สาเหตุที่ทําให้คนเกิดความทุกข์ คืออะไร ?<br> </strong>ก. กามตัณหา<br> ข. ภวตัณหา<br> ค. วิภวตัณหา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๒. อริยมรรคมีองค์ ๘ กล่าวโดยสรุปคืออะไร ?<br> </strong>ก. ศีล<br> ข. สมาธิ<br> ค. ปัญญา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๓. คนตระหนี่ควรฟังอนุปุพพิกถาใด ?<br> ก. ทานกถา</strong><br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> <strong>๓๔. คนโหดร้าย ควรฟังอนุปุพพิกถาใด ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> <strong>ข. สีลกถา<br> </strong>ค. สัคคกถา<br> ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> <strong>๓๕. อนุปุพพิกถาใด มีผลทําให้คนออกบวช ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br> ๓๖. คิหิปฏิบัติ หมายถึงข้อปฏิบัติของใคร ?<br> ก. คฤหัสถ์<br> </strong>ข. พระภิกษุ<br> ค. สามเณร<br> ง. แม่ชี<br> <strong>๓๗. มิตรปฏิรูป หมายถึงคนเช่นไร ?<br> </strong>ก. คนปอกลอก<br> ข.คนดีแต่พูด<br> ค. คนหัวประจบ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. คิดเอาแต่ได้ฝ่ายเดียว เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> </strong>ก. มิตรดีแต่พูด<br> <strong>ข. มิตรปอกลอก<br> </strong>ค. มิตรหัวประจบ<br> ง. มิตรชวนทําชั่ว<br> <strong>๓๙. พระเทวทัตเป็นมิตรประเภทใด ของพระเจ้าอชาตศัตรู ?<br> </strong>ก. ดีแต่พูด<br> ข. ปอกลอก<br> ค. หัวประจบ<br> <strong>ง. ชักชวนในทางฉิบหาย</strong><br> <strong>๔๐. ผู้ที่พึ่งพาได้ในยามเกิดอุทกภัย เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> ก. มีอุปการะ<br> </strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br> ค. แนะประโยชน์<br> ง. มีความรักใคร่<br> <strong>๔๑. ไม่ทิ้งเพื่อนในยามวิบัติเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br> </strong>ก. มีอุปการะ<br> <strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br> </strong>ค. แนะประโยชน์<br> ง. มีความรักใคร่<br> <strong>๔๒. สิ่งใดเป็นอบายมุข ?<br> </strong>ก. สิ่งเสพติด<br> ข. สถานบันเทิง<br> ค. การพนัน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๓. เที่ยวกลางคืน มีโทษอย่างไร ?<br> </strong>ก. ถูกระแวง<br> ข. มักถูกใส่ร้าย<br> ค. เสียทรัพย์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๔. ติดการพนัน มีโทษอย่างไร ?<br> </strong>ก. เสียทรัพย์<br> ข. คนไม่เชื่อถือ<br> ค. เพื่อนดูหมิ่น<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> <strong>๔๕. ทิศที่พระพุทธเจ้าทรงสอนให้กราบไหว้มีจํานวนเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒<br> ข. ๔<br> <strong>ค. ๖<br> </strong>ง. ๘<br> <strong>๔๖. พ่อแม่ได้ชื่อว่าเป็นผู้มีอุปการคุณ เพราะให้อะไรที่สําคัญที่สุดแก่บุตร ?<br> </strong>ก. อาหาร<br> ข. สมบัติ<br> ค. เงินทอง<br> <strong>ง. ชีวิตเลือดเนื้อ<br> ๔๗. ปุรัตถิมทิศ คือมารดาบิดา พึงอนุเคราะห์บุตรธิดาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ห้ามทําชั่ว<br> ข. ให้การศึกษา<br> ค. ให้ทรัพย์สมบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยืนต้อนรับ<br> ข. เชื่อฟัง<br> ค. ตั้งใจศึกษา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. สามีพึงบํารุงทิศเบื้องหลังคือภรรยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยกย่อง<br> ข. ไม่ดูหมิ่น<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. ภรรยาพึงปฏิบัติต่อสามีด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ดูแลบ้านให้ดี<br> ข. ไม่นอกใจ<br> ค. รักษาสมบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_827049-f5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_30e3a5-3a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_63b919-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_7b0bb9-8d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_3fcdae-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a47c18-8c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_e9207a-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_56c469-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_eac9dd-9c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_edafb9-7e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_687f52-a5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a9d7b5-69"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_8a5d67-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_3be256-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_edd917-c5 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_430e99-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. การทําสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งแรก จัดขึ้น ณ เมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> ง. ไพสาลี<br> <strong>๒. ประธานสงฆ์ทําปฐมสังคายนา คือพระเถระใด ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอุบาลี<br> ค. พระอานนท์<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ<br> ๓. การทําปฐมสังคายนา หลังพุทธปรินิพพานแล้วกี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๑ เดือน<br> ข. ๒ เดือน<br> <strong>ค. ๓ เดือน<br> </strong>ง. ๔ เดือน<br> <strong>๔. การทําปฐมสังคายนา มีพระอรหันต์เข้าร่วมประชุมกี่องค์?<br> </strong>ก. ๒๐๐ องค์<br> ข. ๓๐๐ องค์<br> ค. ๔๐๐ องค์<br> <strong>ง. ๕๐๐ องค์<br> ๕. การประชุมทําปฐมสังคายนา จัดขึ้น ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. วัดเวฬุวัน<br> ข. วัดเชตวัน<br> ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br> <strong>ง. ถ้ำสุกรขาตา<br> ๖. กษัตริย์ผู้ถวายอุปถัมภ์ในการทําปฐมสังคายนา ทรงพระนามว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พิมพิสาร<br> <strong>ข. อชาตศัตรู<br> </strong>ค. ปเสนทิโกศล<br> ง. อโศกมหาราช<br> <strong>๗. พระเถระใด เป็นผู้วิสัชนาพระวินัยในการทําปฐมสังคายนา ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> <strong>ข. พระอุบาลี<br> </strong>ค. พระอานนท์<br> ง. พระมหากัสสปะ<br> <strong>๘. ปิฎกใด รวบรวมพระธรรมเทศนาที่ทรงแสดงในสถานที่ต่าง ๆ ?<br> </strong>ก. วินัยปิฎก<br> <strong>ข. สุตตันตปิฎก<br> </strong>ค. อภิธรรมปิฎก<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ปิฎกใด รวบรวมคําสอนที่เป็นปรมัตถธรรมล้วน ๆ ?<br> </strong>ก. วินัยปิฎก<br> ข. สุตตันตปิฎก<br> <strong>ค. อภิธรรมปิฎก<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. ผู้พยายามสั่งสมบุญบารมีเพื่อจะได้ตรัสรู้ในกาลข้างหน้า คือใคร ?<br> </strong>ก. พระสาวก<br> ข. พระอัครสาวก<br> ค. พระราชา<br> <strong>ง. พระโพธิสัตว์<br> ๑๑. พระโพธิสัตว์บําเพ็ญบารมี ๓๐ ครบบริบูรณ์เมื่อเสวยพระชาติเป็นใคร ?<br> </strong>ก. สุวรรณสาม<br> ข. พระเตมีย์<br> ค. พระมหาชนก<br> <strong>ง. พระเวสสันดร<br> ๑๒. ก่อนปฏิสนธิในครรภ์พระมารดา พระโพธิสัตว์สถิตอยู่สวรรค์ชั้นใด ?<br> </strong>ก. ดาวดึงส์<br> ข. ยามา<br> <strong>ค. ดุสิต<br> </strong>ง. นิมมานรดี<br> <strong>๑๓. พระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในทวีปใด ?<br> ก. ชมพูทวีป<br> </strong>ข. อุตตรกุรุทวีป<br> ค. อมรโคยานทวีป<br> ง. ปุพพวิเทหทวีป<br> <strong>๑๔. ชมพูทวีป มีต้นไม้ใดเป็นสัญลักษณ์ ?<br> </strong>ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นหว้า<br> </strong>ง. ต้นสาละ<br> <strong>๑๕. ชมพูทวีป แบ่งอาณาเขตเป็นแคว้นใหญ่ๆ กี่แคว้น ?<br> </strong>ก. ๖ แคว้น<br> <strong>ข. ๑๖ แคว้น<br> </strong>ค. ๒๖ แคว้น<br> ง. ๓๖ แคว้น<br> <strong>๑๖. ประชาชนในชมพูทวีปแบ่งเป็นกี่วรรณะ ?<br> </strong>ก. ๑ วรรณะ<br> ข. ๒ วรรณะ<br> ค. ๓ วรรณะ<br> <strong>ง. ๔ วรรณะ<br> ๑๗. ลูกที่เกิดจากพ่อแม่ที่มีวรรณะต่างกัน เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พราหมณ์<br> ข. แพศย์<br> ค. ศูทร<br> <strong>ง. จัณฑาล<br> ๑๘. พระโพธิสัตว์ประสูติในวงศ์ใด ?<br> ก. ศากยวงศ์<br> </strong>ข. โกลิยวงศ์<br> ค. โคตมวงศ์<br> ง. สยามวงศ์<br> <strong>๑๙. กษัตริย์พระองค์ใด เป็นต้นกําเนิดของศากยวงศ์ ?<br> </strong>ก. ชยเสนะ<br> ข. สีหหนุ<br> ค. สุทโธทนะ<br> <strong>ง. โอกกากราช<br> ๒๐. พระโพธิสัตว์ปฏิสนธิในครรภ์ของพระนางใด ?<br> </strong>ก. อมิตา<br> ข. ปมิตา<br> <strong>ค. สิริมหามายา<br> </strong>ง. มหาปชาบดี<br> <strong>๒๑. พระโพธิสัตว์อยู่ในครรภ์ของพระมารดากี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๗ เดือน<br> ข. ๘ เดือน<br> ค. ๙ เดือน<br> <strong>ง. ๑๐ เดือน<br> ๒๒. พระโพธิสัตว์ ประสูติ ณ สถานที่ใด ?<br> ก. ลุมพินีวัน<br> </strong>ข. ลัฏฐิวัน<br> ค. อัมพวัน<br> ง. เวฬุวัน<br> <strong>๒๓. บุคคลและสิ่งมงคลที่เกิดขึ้นพร้อมกับพระโพธิสัตว์ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. สหาย<br> <strong>ข. สหชาติ<br> </strong>ค. กัลยาณมิตร<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๔. บุคคลใด เกิดวันเดียวกับพระโพธิสัตว์ ?<br> ก. พระอานนท์<br> </strong>ข. พระสารีบุตร<br> ค. พระโมคคัลลานะ<br> ง. พระเทวทัต<br> <strong>๒๕. พระโพธิสัตว์ประสูติได้ ๓ วัน มีดาบสใดเข้าเยี่ยม ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> <strong>ข. กาฬเทวิลดาบส<br> </strong>ค. อุททกดาบส<br> ง. อาฬารดาบส<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_a679ac-3f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. พระราชกุมารได้รับการขนานนามว่า สิทธัตถะ หลังประสูติได้กี่วัน ?<br> </strong>ก. ๓ วัน<br> <strong>ข. ๕ วัน<br> </strong>ค. ๗ วัน<br> ง. ๙ วัน<br> <strong>๒๗. ทํานายว่า สิทธัตถกุมารจะเสด็จออกผนวชและได้ตรัสรู้แน่นอน ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. มหานามะ<br> ๒๘. พระนางสิริมหามายาสิ้นพระชนม์ หลังสิทธัตถกุมารประสูติได้กี่วัน ?<br> ก. ๓ วัน<br> ข. ๕ วัน<br> <strong>ค. ๗ วัน<br> </strong>ง. ๙ วัน<br> <strong>๒๙. ครูคนแรกของเจ้าชายสิทธัตถะ คือใคร ?<br> ก. วิศวามิตร</strong><br> ข. อสิตดาบส<br> ค. อุททกดาบส<br> ง. อาฬารดาบส<br> <strong>๓๐. เจ้าชายสิทธัตถะทรงอภิเษกสมรส ขณะมีพระชนมายุเท่าไร ?<br> ก. ๑๖ ปี<br> </strong>ข. ๒๐ ปี<br> ค. ๒๙ ปี<br> ง. ๓๕ ปี<br> <strong>๓๑. เจ้าชายสิทธัตถะออกผนวช ขณะมีพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒๐ ปี<br> <strong>ข. ๒๙ ปี<br> </strong>ค. ๓๕ ปี<br> ง. ๔๕ ปี<br> <strong>๓๒. ข้อใด ไม่จัดเข้าในเทวทูต ๔ ?<br> ก. คนเกิด<br> </strong>ข. คนแก่<br> ค. คนเจ็บ<br> ง. คนตาย<br> <strong>๓๓. ใครตามเสด็จเจ้าชายสิทธัตถะในวันออกผนวช ?<br> </strong>ก. เทวทัต<br> ข. นันทะ<br> ค. กาฬุทายี<br> <strong>ง. ฉันนะ<br> ๓๔. เจ้าชายสิทธัตถะอธิษฐานเพศบรรพชิต ณ ริมฝั่งแม่น้ําใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> <strong>ค. อโนมา<br> </strong>ง. เนรัญชรา<br> <strong>๓๕. พระมหาบุรุษ สําเร็จสมาบัติ ๘ ในสํานักของใคร ?<br> </strong>ก. กบิลดาบส<br> ข. กาฬเทวิลดาบส<br> ค. อาฬารดาบส<br> <strong>ง. อุททกดาบส<br> ๓๖. พระมหาบุรุษ ทรงบําเพ็ญทุกรกิริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. อดอาหาร<br> ข. กดพระทนต์<br> ค. กลั้นลมหายใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. สตรีผู้ถวายข้าวมธุปายาสแก่พระมหาบุรุษ คือใคร ?<br> ก. สุชาดา<br> </strong>ข. วิสาขา<br> ค. พิมพา<br> ง. มัลลิกา<br> <strong>๓๘. พระมหาบุรุษเสวยข้าวมธุปายาสในวันตรัสรู้ จํานวนกี่ก้อน ?<br> </strong>ก. ๒๙ ก้อน<br> ข. ๓๙ ก้อน<br> <strong>ค. ๔๙ ก้อน<br> </strong>ง. ๕๙ ก้อน<br> <strong>๓๙. พระมหาบุรุษ ทรงอธิษฐานลอยถาดทองคําในแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> <strong>ข. เนรัญชรา<br> </strong>ค. อโนมา<br> ง. อจิรวดี<br> <strong>๔๐. โสตถิยพราหมณ์ ได้ถวายหญ้าคาแก่พระมหาบุรุษ จํานวนเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๖ กํามือ<br> ข. ๗ กํามือ<br> <strong>ค. ๘ กํามือ<br> </strong>ง. ๙ กํามือ<br> <strong>๔๑. ใครตามขัดขวางการตรัสรู้พระโพธิญาณของพระมหาบุรุษ ?<br> </strong>ก. พญายม<br> ข. พญานาค<br> ค. ธิดามาร<br> <strong>ง. พญาวสวัตดีมาร<br> ๔๒. พระมหาบุรุษ ได้บรรลุปุพเพนิวาสานุสสติญาณในยามใด ?<br> ก. ปฐมยาม<br> </strong>ข. มัชฌิมยาม<br> ค. ปัจฉิมยาม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๓. พระพุทธเจ้าตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณ เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๒๙<br> <strong>ข. ๓๕</strong><br> ค. ๔๕<br> ง. ๘๐<br> <strong>๔๔. พระพุทธเจ้าตรัสรู้แล้ว ได้เสวยวิมุตติสุขกี่สัปดาห์?<br> </strong>ก. ๕ สัปดาห์<br> ข. ๖ สัปดาห์<br> <strong>ค. ๗ สัปดาห์<br> </strong>ง. ๘ สัปดาห์<br> <strong>๔๕. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขในสัปดาห์ที่ ๑ ณ สถานที่ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> </strong>ข. ต้นไทร<br> ค. ต้นจิก<br> ง. ต้นเกด<br> <strong>๔๖. วันสําคัญทางพระพุทธศาสนา ชาวพุทธควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> </strong>ก. ถวายทาน<br> ข. รักษาศีล<br> ค. เจริญจิตภาวนา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. พระภิกษุสงฆ์อธิษฐานเข้าอยู่จําพรรษาเป็นเวลากี่เดือน ?<br> </strong>ก. ๒ เดือน<br> <strong>ข. ๓ เดือน<br> </strong>ค. ๔ เดือน<br> ง. ๕ เดือน<br> <strong>๔๘. วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ตรงกับวันในข้อใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> <strong>ค. เข้าพรรษา<br> </strong>ง. ออกพรรษา<br> <strong>๔๙. วันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เรียกว่าวันอะไร ?<br> </strong>ก. เข้าพรรษา<br> ข. ออกพรรษา<br> <strong>ค. เทโวโรหณะ<br> </strong>ง. ลอยกระทง<br> <strong>๕๐. วิปัตติปฏิพาหายะ สัพพะสัมปัตติสิทธิยา &#8230; เป็นคําอาราธนาอะไร ?<br> ก. พระปริตร<br> </strong>ข. พระธรรม<br> ค. ศีล ๕<br> ง. ศีล ๘</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1706_990c9b-68"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_917a92-67 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7db6f8-22"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_068f9c-b0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_339eac-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_897673-bf"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_03f29a-f5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_37a891-39 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1444e2-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_523d73-1c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_0b703b-2d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_1a55ac-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_4df919-50"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_f50b85-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_6acc73-ab alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_e0ddde-3f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. หลักธรรมใด เป็นข้อปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับบุคคลเริ่มทำความดี ?<br> ก. ศีล<br> </strong>ข. สมาธิ<br> ค. ปัญญา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒. ความมีระเบียบวินัย จัดเข้าในข้อใด ?<br> </strong>ก. ทาน<br> <strong>ข. ศีล<br> </strong>ค. สมาธิ<br> ง. ปัญญา<br> <strong>๓. วัตถุประสงค์ของการรักษาศีล คือข้อใด ?<br> </strong>ก. สงบใจ<br> ข. ไม่งมงาย<br> <strong>ค. ฝึกกายวาจา<br> </strong>ง. ดับทุกข์<br> <strong>๔. เจตนางดเว้นจากข้อห้ามเพื่อไม่ละเมิดศีล เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อาบัติ<br> <strong>ข. วิรัติ<br> </strong>ค. วินัย<br> ง. สิกขาบท<br> <strong>๕. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> ก. ทําแท้ง<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. เสพยาบ้า<br> ง. ค้าประเวณี<br> <strong>๖. ข้อใด ไม่เข้าข่ายความผิดศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ทําให้ตาย<br> ข. ทําให้ลําบาก<br> ค. ทําให้บาดเจ็บ<br> <strong>ง. ทําให้เจ็บใจ<br> ๗. การทําสัตว์ให้ได้รับความลําบากเดือดร้อน เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทรกรรม<br> </strong>ข. โจรกรรม<br> ค. ฆาตกรรม<br> ง. บาปกรรม<br> <strong>๘. ศีลข้อที่ ๑ บัญญัติขึ้นเพื่อรักษาคุณค่าและหวงแหนสิ่งใด ?<br> </strong>ก. ทรัพย์สิน<br> ข. ที่ดิน<br> <strong>ค. ชีวิต<br> </strong>ง. บ้าน<br> <strong>๙. ข้อใด อนุโลมเข้าในการทําปาณาติบาต ?<br> </strong>ก. ทําให้บาดเจ็บ<br> ข. ทําให้พิการ<br> ค. ทําให้เสียโฉม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. ศีลข้อที่ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อมุ่งเน้นถึงความปลอดภัยในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ชีวิตร่างกาย<br> <strong>ข. ทรัพย์สิน<br> </strong>ค. คู่ครอง<br> ง. สุขภาพ<br> <strong>๑๑. ข้อห้ามของศีลข้อที่ ๒ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. จับปลา<br> ข. ล่าสัตว์<br> ค. รับราชการ<br> <strong>ง. หากินทุจริต<br> ๑๒. ข้อใด เป็นการละเมิดศีลข้อที่ ๒ เกิดจากทรัพย์สินของตน ?<br> ก. เลี่ยงภาษี<br> </strong>ข. บุกรุกป่า<br> ค. รับสินบน<br> ง. เก็บส่วย<br> <strong>๑๓. ขายของออนไลน์แต่ส่งของไม่ตรงใบสั่ง เป็นโจรกรรมประเภทใด ?<br> ก. ปลอม<br> </strong>ข. ลวง<br> ค. ลัก<br> ง. ปล้น<br> <strong>๑๔. ข้อใด เป็นลักษณะอาการของคนไม่รักษาศีลข้อที่ ๒ ?<br> </strong>ก. โหดร้าย<br> <strong>ข. แอบขโมย<br> </strong>ค. โกหก<br> ง. เมาทุกวัน<br> <strong>๑๕. ศีลข้อที่ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อให้ทําความดีเรื่องใด ?<br> ก. หากินสุจริต<br> </strong>ข. ผัวเมียเดียว<br> ค. เมตตาสัตว์<br> ง. รู้คุณคน<br> <strong>๑๖. กาเมสุมิจฉาจารา เวรมณี หมายถึงการไม่ทําผิดเรื่องใด ?<br> </strong>ก. กฎหมาย<br> ข. วัฒนธรรม<br> ค. ประเพณี<br> <strong>ง. ประเวณี<br> ๑๗. หญิงผู้เป็นเหล่ากอของตน หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. ลูกเลี้ยง<br> ข. ลูกบุญธรรม<br> <strong>ค. ลูกสาว<br> </strong>ง. ลูกสะใภ้<br> <strong>๑๘. การละเมิดศีลข้อที่ ๓ ทําให้ครอบครัวแตกแยก ควรแก้ไขตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เลิกยาบ้า<br> ข. เลิกบุหรี่<br> ค. เลิกเหล้า<br> <strong>ง. เลิกเจ้าชู้<br> ๑๙. การแสดงกิริยาอาการอันเป็นเท็จในศีลข้อที่ ๔ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. เท็จทางกาย<br> </strong>ข. เท็จทางวาจา<br> ค. เท็จทางใจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๐. คําพูดลักษณะใด แม้ไม่เป็นความจริง ก็ไม่มีโทษแก่ผู้พูด ?<br> </strong>ก. อําความ<br> ข. เสริมความ<br> ค. สับปลับ<br> <strong>ง. สําคัญผิด<br> ๒๑. มุสาประเภทใด เรียกว่ามารยา ?<br> </strong>ก. อวดวิชา<br> ข. อวดอ้าง<br> <strong>ค. แกล้งป่วย<br> </strong>ง. สาบาน<br> <strong>๒๒. เล่านิทานไม่ใช่เรื่องจริง แต่ไม่ผิดศีลข้อ ๔ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. สําคัญผิด<br> <strong>ข. เป็นนิยาย<br> </strong>ค. เป็นโวหาร<br> ง. พลั้งปาก<br> <strong>๒๓. ศีลข้อที่ ๕ บัญญัติขึ้นเพื่อให้หลีกเลี่ยงไม่เกี่ยวข้องกับอะไร ?<br> </strong>ก. สัตว์ดุร้าย<br> ข. ลักพาตัว<br> ค. การพนัน<br> <strong>ง. สิ่งเสพติด<br> ๒๔. ข้อใด เป็นพฤติกรรมไม่ดีของคนละเมิดศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ทําลายของ<br> ข. ทุบตีผู้อื่น<br> ค. ทะเลาะวิวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. การไม่ให้ความสําคัญกับศีลข้อที่ ๕ ทําให้เกิดปัญหาใด ?<br> </strong>ก. ลักขโมย<br> ข. ค้ามนุษย์<br> <strong>ค. ติดยาบ้า<br> </strong>ง. หากินทุจริต<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_7e4119-1a"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. ผู้ปรารถนาจะรักษาศีลข้อที่ ๕ ในวันพระ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br> ก. งดเหล้า<br> </strong>ข. เข้าวัด<br> ค. ทําบุญ<br> ง. ฟังเทศน์<br> <strong>๒๗. ข้อใด ไม่ใช่การงดเว้นจากข้อห้ามที่เรียกว่า วิรัติ ?<br> ก. มังสวิรัติ<br> </strong>ข. สมาทานวิรัติ<br> ค. สมุจเฉทวิรัติ<br> ง. สัมปัตตวิรัติ<br> <strong>๒๘. สัมปัตตวิรัติ เป็นการงดเว้นจากการละเมิดศีลของใคร ?<br> ก. คนทั่วไป<br> </strong>ข. คนถือศีล<br> ค. คนเห็นผี<br> ง. อริยบุคคล<br> <strong>๒๙. “ข้าพเจ้ารับศีลห้ามา จึงไม่ดื่มเหล้า” จัดเป็นวิรัติใด ?<br> ก. สมาทานวิรัติ<br> </strong>ข. สัมปัตตวิรัติ<br> ค. สมุจเฉทวิรัติ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. เบญจศีล ท่านกําหนดให้รักษาควบคู่กับหลักธรรมใด ?<br> </strong>ก. อริยสัจ<br> ข. สังคหวัตถุ<br> ค. พรหมวิหาร<br> <strong>ง. เบญจธรรม<br> ๓๑. เห็นสุนัขตกน้ำสามารถช่วยได้ แต่ไม่ช่วย เพราะขาดกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. สติสัมปชัญญะ<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๒. ปรารถนาดี หวังจะให้เขามีความสุข เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br> ค. สติสัมปชัญญะ<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๓. ช่วยปลดหนี้ให้คนพ้นจากความเดือดร้อน เป็นกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. กามสังวร<br> ง. สัจจะ<br> <strong>๓๔. ผู้ปรารถนาจะปฏิบัติตามกัลยาณธรรมข้อที่ ๑ ควรเว้นพฤติกรรมใด ?<br> </strong>ก. เล่นหวย<br> ข. ขโมยของ<br> <strong>ค. ล่าสัตว์<br> </strong>ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๓๕. กัลยาณธรรมใด สนับสนุนการรักษาศีลข้อที่ ๒ ให้มั่นคงยิ่งขึ้น ?<br> </strong>ก. สัจจะ<br> <strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br> </strong>ค. เมตตากรุณา<br> ง. สติสัมปชัญญะ<br> <strong>๓๖. นายจ้างจ่ายค่าจ้างแก่ลูกจ้างตามสัญญา เป็นความชอบธรรมเรื่องใด?<br> </strong>ก. กิจการ<br> <strong>ข. บุคคล<br> </strong>ค. วัตถุ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๗. ลูกจ้างทํางานในหน้าที่ไม่ให้บกพร่อง เป็นความชอบธรรมเรื่องใด ?<br> ก. กิจการ<br> </strong>ข. บุคคล<br> ค. วัตถุ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๘. ผู้จะปฏิบัติตามกัลยาณธรรมข้อสัมมาอาชีวะ ต้องหลีกเลี่ยงข้อใด ?<br> </strong>ก. เรียกค่าไถ่<br> ข. ขายยาบ้า<br> ค. ตั้งบ่อนพนัน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. ความสํารวมในกาม หมายถึงรู้จักยับยั้งควบคุมตนในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. น้ําตาล<br> ข. อาหาร<br> ค. น้ําหนัก<br> <strong>ง. กามารมณ์<br> ๔๐. สามีภรรยาเชื่อใจกัน เพราะปฏิบัติตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ไม่ดื่มสุรา<br> <strong>ข. ไม่เจ้าชู้<br> </strong>ค. ไม่ทุจริต<br> ง. ไม่ติดพนัน<br> <strong>๔๑. ปรารถนาจะสํารวมในกาม ควรหลีกเลี่ยงเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เสพยาบ้า<br> ข. ค้าของเถื่อน<br> ค. ล่าสัตว์ป่า<br> <strong>ง. นอกใจคู่ครอง<br> ๔๒. ความจริงใจต่อเพื่อน เป็นสัจจะประเภทใด ?<br> </strong>ก. ความเที่ยงธรรม<br> <strong>ข. ความซื่อตรง<br> </strong>ค. ความกตัญญู<br> ง. ความภักดี<br> <strong>๔๓. คนตรงไปตรงมาปราศจากอคติ เพราะมีสัจจะประเภทใด ?<br> ก. ความเที่ยงธรรม<br> </strong>ข. พูดจริง<br> ค. ทําจริง<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๔. ความกตัญญูถือเป็นสัจจะประการหนึ่ง เช่นตัวอย่างใด ?<br> </strong>ก. รักพวกพ้อง<br> <strong>ข. เลี้ยงพ่อแม่<br> </strong>ค. ช่วยเหลือคน<br> ง. ยกย่องนาย<br> <strong>๔๕. เมาแล้วขับรถทําให้เกิดอุบัติเหตุ เพราะขาดกัลยาณธรรมใด ?<br> </strong>ก. สัจจะ<br> ข. กามสังวร<br> ค. เมตตากรุณา<br> <strong>ง. สติสัมปชัญญะ<br> ๔๖. การดื่มน้ำกระท่อมสูบกัญชาผิดศีลข้อที่ ๕ ขัดต่อกัลยาณธรรมใด ?<br> ก. สติสัมปชัญญะ<br> </strong>ข. กามสังวร<br> ค. สัจจะ<br> ง. สัมมาอาชีวะ<br> <strong>๔๗. การใช้จ่ายแต่พอเพียงตามความจําเป็น ชื่อว่ามีสติในเรื่องใด ?<br> ก. การบริโภค<br> </strong>ข. การประพฤติตัว<br> ค. การระวังตัว<br> ง. การทำงาน<br> <strong>๔๘. มีคนสรรเสริญเยินยอ ตั้งสติอย่างไร ชื่อว่าไม่ประมาทในโลกธรรม ?<br> </strong>ก. ไม่ระวัง<br> ข. ไม่ตั้งใจ<br> <strong>ค. ไม่เหลิง</strong><br> ง. ไม่สํารวม<br> <strong>๔๙. การประพฤติเบญจธรรม อํานวยประโยชน์ในชาติปัจจุบันอย่างไร ?<br> </strong>ก. เจริญลาภ<br> ข. เจริญเกียรติ<br> ค. เจริญยศ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. การประพฤติเบญจธรรม อํานวยประโยชน์ในชาติหน้าอย่างไร ?<br> </strong>ก. ไม่ตกนรก<br> ข. ไม่ไปอบาย<br> ค. ไม่เป็นเปรต<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1706_dbaa85-77 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_e7d4af-43"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_1115cc-78"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_6688f7-8d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_9cf3b1-6b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_96941b-a4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_455095-4f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_4650e1-e1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_f07f97-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_029a10-33 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1706_98cf37-bb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1706_a8ff68-17"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1706_e27e10-35 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 10:07:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=639</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_d168ee-a7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b8050-9a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ    กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ </strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น <br>เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย<br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง <br>เพราะฉะนั้น ควรชำระศีลให้บริสุทธิ์. </h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>โลโภ โทโส จ โมโห จ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปุริสํ ปาปเจตสํ</strong><br><strong>หีสนฺติ อตฺตสมฺภูตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตจสารํว สมฺผลํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง <br>ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่ว   ดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ฉะนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ</p>



<p><strong>อนวฏฺฐิตจิตฺตสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;สทฺธมฺมํ อวิชานโต</strong> <br><strong>ปริปฺลวปสาทสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปญฺญา น ปริปูรติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">เมื่อมีจิตไม่มั่นคง ไม่รู้พระสัทธรรม มีความเลื่อมใส <br>เลื่อนลอย ปัญญาย่อมไม่บริบูรณ์.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ผนฺทนํ จปลํ จิตฺตํ   ทุรกฺขํ ทุนฺนิวารยํ<br>อุชุํ กโรติ เมธาวี   อุสุกาโรว เตชนํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนมีปัญญาทำจิตที่ดิ้นรน กวัดแกว่ง รักษายาก ห้ามยาก<br>ให้ตรงได้ เหมือนช่างศร ทำลูกศรให้ตรงได้ ฉะนั้น</p>



<p><strong>เสโล ยถา เอกฆโน    วาเตน น สมีรติ</strong> <br><strong>เอวํ นินฺทาปสํสาสุ   น สมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะลมฉันใด <br>บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหว ในนินทาและสรรเสริญฉันนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>สีลวา หิ พหู มิตฺเต&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สญฺญเมนาธิคจฺฉติ</strong> <br><strong>ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ธํสเต ปาปมาจรํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผูู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม <br>ส่วนผูู้ไม่มีศีล ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร. </p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_21f724-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ba046e-ae alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_fccd08-98"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_e1cb8c-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_14706e-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_324efd-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_45eaf8-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_4549aa-1c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_7c5b38-a4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_6ac37d-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_2ed393-2f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_a36c96-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_a24cbb-9e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_6ef991-6b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_e56ebe-19 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_987333-21"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ภูมิ<br>&nbsp;<strong>ข. สังสารวัฏ<br>&nbsp;</strong>ค. คติ<br>&nbsp;ง. ภพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตายแล้วเกิด<br>&nbsp;</strong>ข. ตายแล้วสูญ<br>&nbsp;ค. ตายแล้วที่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. คำตอบในข้อใด ไม่จัดเป็นทุคติ ?<br>&nbsp;ก. นิรยะ<br>&nbsp;ข. ดิรัจฉานโยนิ<br>&nbsp;<strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ปิตดิวิสยะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. คนแก่<br>&nbsp;ข. คนเจ็บ<br>&nbsp;ค. คนตาย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. การใช้ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ข. การศึกษา<br>&nbsp;ค. การอาชีพ<br>&nbsp;ง. การครองเรือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. คนที่ไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ เสี่ยงที่จะเป็นบุคคลประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ไม่กตัญญููกตเวที<br>&nbsp;ข. ไม่มีหิริ<br>&nbsp;ค. ไม่มีโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๗. ผูู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จึงจะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>&nbsp;ก. นรก<br>&nbsp;ข. กำเนิดดิรัจฉาน<strong><br>&nbsp;ค. ภูมิแห่งเปรต<br>&nbsp;</strong>ง. อสุรกาย<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘. ภูมิเป็นที่ไปเกิดของผูู้ประกอบกุศลกรรม โดยรวมเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พรหมโลก<br>&nbsp;<strong>ข. สุคติ<br>&nbsp;</strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;ง. เทวโลก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ท้าวสักกเทวราช สถิตในสวรรค์ชั้นใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดุสิต<br>&nbsp;<strong>ข. ดาวดึงส์<br>&nbsp;</strong>ค. ยามา<br>&nbsp;ง. จาตุมหาราชิกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>&nbsp;ก. ไสยศาสตร์<br>&nbsp;ข. ภูมิศาสตร์<br>&nbsp;ค. โหราศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๐๐<br>&nbsp;</strong>ข. ๒๐๐<br>&nbsp;ค. ๓๐๐<br>&nbsp;ง. ๕๐๐<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒.&nbsp; ผูู้ที่บรรลุฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในที่ใด ?<br>&nbsp;ก. มนุษยโลก<br>&nbsp;ข. เทวโลก<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. กรรมทันตาเห็น มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. กรรมชนิดใด ให้ผู้ลสำเร็จแล้ว ?<br>&nbsp;<strong>ก. อโหสิกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. ชนกกรรม<br>&nbsp;ค. พหุลกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม</p>



<p>&nbsp;๑๕. อุปฆาตกกรรม ทำหน้าที่อะไร ?<br>&nbsp;ก. แต่งให้เกิด<br>&nbsp;ข. สนับสนุน<br>&nbsp;ค. บีบคั้น<br>&nbsp;<strong>ง. ตัดรอน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. คนร้ายถูกวิสามัญฆาตกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. สมถกรรมฐาน มี ๔๐ ประการ ที่เป็นหัวใจสำคัญจริง ๆ มีเท่าไหร่ ?<br>&nbsp;ก. มี ๒<br>&nbsp;ข. มี ๓<br>&nbsp;ค. มี ๔<br>&nbsp;<strong>ง. มี ๕</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. การเจริญสมถกรรมฐาน เป็นอุบายทำอะไรให้สงบ ?<br>&nbsp;ก. กาย<br>&nbsp;ข. วาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ใจ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. การพิจารณาร่างกายให้เห็นว่าไม่สวยไม่งาม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;</strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ</p>



<p>&nbsp;๒๐. บริกรรมว่า ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นผูู้ไม่มีเวร เป็นกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๑. การบริกรรมบทว่า พุทฺโธ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. สีใด ไม่จัดเป็นกสิณ ?<br>&nbsp;ก. สีเหลือง<br>&nbsp;ข. สีแดง<br>&nbsp;ค. สีขาว<br>&nbsp;<strong>ง. สีดำ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๓. จตุธาตุววัตถาน เป็นการพิจารณาร่างกายโดยอาการอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ไม่สวยงาม<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเพียงธาตุ ๔<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นสิ่งน่ากลัว<br>&nbsp;ง. เป็นสิ่งปฏิกูล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๕. การเจริญเมตตา แก้นิวรณ์ใด ?<br>&nbsp;ก. กามฉัันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท</strong><br>&nbsp;ค. ถีนมิทธะ<br>&nbsp;ง. อุทธััจจกุกกุจจะ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_ff985c-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. การพิจารณาความตายบ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;<strong>ค. ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นจิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. สุข<br>&nbsp;ข. ทุกข์<br>&nbsp;ค. กุศล<br>&nbsp;<strong>ง. จิต<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๘. การเจริญสติปัฏฐาน เหมาะกับคนวัยใด ?<br>&nbsp;ก. วัยรู้เดียงสา<br>&nbsp;ข. วัยกลางคน<br>&nbsp;ค. วัยชรา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๒๙. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกัมมัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. ผิวหนัง<br>&nbsp;ข. ร่างกาย<br>&nbsp;<strong>ค. ซากศพ<br>&nbsp;</strong>ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. การพิจารณาถึงศีลของตนที่บริสุทธิ์ไม่ด่างพร้อย จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. ธััมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. สีลานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. จาคานุสสติ<br>&nbsp;ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๑. การน้อมจิตระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาคแล้ว จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๒. การระลึกถึงคุณธรรมที่ทำบุคคลให้เป็นเทวดา จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. การพิจารณาอาหารโดยอาการใด ไม่เป็นอาหารปฏิกูลสัญญา ?<br>&nbsp;ก. การแสวงหา<br>&nbsp;<strong>ข. การปรุงรส<br>&nbsp;</strong>ค. การขับถ่าย<br>&nbsp;ง. การบริโภค<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. ข้อใด ไม่จัดเป็นปฐวีธาตุ ?<strong><br>&nbsp;ก. น้ำตา<br>&nbsp;</strong>ข. กระดูก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟัน<br>&nbsp;ง. หนัง<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๖. คนติดสวยติดงาม จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. คนติดสวยติดงาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธัง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<strong><br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น จัดเป็นคนจริตใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<strong><br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๒. ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เป็นความหมายของพุทธัคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;<strong>ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;</strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน<br>&nbsp;ง. สุคโต<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๓. พระพุทธคุณบทใด ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าทรงเป็นพระบรมครู ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สุคโต<br>&nbsp;<strong>ค. สตฺถา เทวมนุสฺสานํ<br>&nbsp;</strong>ง. ภควา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ความรู้คู่คุณธรรม เป็นความหมายของพุทธคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;<strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. สุคโต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. ผูู้เจริญวิปัสสนา ต้องมีอะไรเป็นพื้นฐาน ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. หิริโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ศีลและสมาธิ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๖. วิปัสสนูปกิเลสที่ทำให้สำคัญตนว่าบรรลุมรรคผู้ล คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ญาณ<br>&nbsp;ข. ปีติ<br>&nbsp;ค. สุข<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๗. ข้อใดไม่มีในกรรมกิเลส ๔ ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. อทินนาทาน<br>&nbsp;ค. มุสาวาท<br>&nbsp;<strong>ง. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๘. ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง จัดเข้าในทิฏฐธััมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;ข. อารักขสัมปทา<br>&nbsp;<strong>ค. สมชีวิตา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. โครงการจิตอาสา จัดเข้าในสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ง. สมานัตตตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. วางตนเหมาะสม ตรงกับสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ง. สมานัตตตา</strong></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_4b3757-b9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_9c3076-4a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_6021c4-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2eecec-d0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_d34afa-92 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_1aa6ec-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3ae431-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_7f4992-e6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8f59b3-59"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_341d26-81"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_981a65-10 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_eb2c47-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_8ad9c9-92"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_29723b-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_0a9eb6-eb alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_52b094-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ระหว่างทางเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน พระพุทธเจ้าทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. พาณิช ๒ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>ข. อุปกชีวก</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ชนกลุ่มใด ที่พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br>&nbsp;ก. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ข. ปัญจวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. “เราได้ตรัสรู้อมฤตธรรมโดยชอบเองแล้ว” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นในความสุขเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. ขณะฟังปฐมเทศนา ดวงตาเห็นธรรมได้เกิดขึ้นแก่ฤๅษีท่านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ปัญจวัคคีย์ขอบวชเป็นพระภิกษุ ขณะเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. สิ่งใด ในอนัตตลักขณสูตรที่ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;ข. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ข้ันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ขณะฟังอนัตตลักขณสูตร พระปัญจวัคคีย์เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. “ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ” เป็นคำพูดของใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. มารดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. “ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. มารดายสกุลบุตร<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ข้อใด ที่เตวาจิกอุบาสกถือเป็นสรณะตลอดชีวิต ?<strong><br>&nbsp;ก. ไตรรัตน์<br>&nbsp;</strong>ข. ไตรลักษณ์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ไตรสิกขา<br>&nbsp;ง. ไตรทวาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครเป็นอุบาสกผูู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งคนแรก ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พาณิชสองพี่น้อง<br>&nbsp;ข. อุปกาชีวก<strong><br>&nbsp;ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. สหายพระยสะที่ปรากฏชื่อมีกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๑ คน<br>&nbsp;ข. ๒ คน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ๓ คน<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ คน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศพระศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๕๐ องค์<strong><br>&nbsp;ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. “พวกเธอจะแสวงหาหญิงหรือตนดีกว่า” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. ยสะและสหาย<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๙. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. สวนไผ่<br>&nbsp;<strong>ข. สวนตาลหนุ่ม<br>&nbsp;</strong>ค. สวนเจ้าเชตุ<br>&nbsp;ง. สวนลุมพินี<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๐. พระราชอุทยานใด ที่พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นอาราม ?<br>&nbsp;ก. อิสิปตนมฤคทายวัน<br>&nbsp;ข. เชตะวัน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ง. เวฬุวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก ในสมัยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ค. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุปติสสมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกลิตะ<br>&nbsp;</strong>ข. ยสะ<br>&nbsp;ค. สุพาหุ<br>&nbsp;ง. ควัมปติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ข. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;<strong>ค. สัญชัยเวลัฏฐบุตร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุปติสสมาณพ พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิณฑบาต<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;ง. ลงอุโบสถ</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_434262-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ผู้ลการฟังธรรมจากพระอัสสชิ อุปติสสปริพาชกได้บรรลุผู้ลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. พระสารีบุตรบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. กูฏาคารบรรพต<br>&nbsp;ข. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;</strong>ง. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. พระพุทธเจ้า แสดงอุบายแก้ง่วงให้แก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;<strong>ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. นักบวชลัทธิใด ว่าจ้างให้โจรไปประทุษร้ายพระโมคคัลลานะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เดียรถีย์<br>&nbsp;</strong>ข. นิครนถ์<br>&nbsp;ค. ปริพาชก<br>&nbsp;ง. ฤาษี<br>&nbsp;๓๐. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<strong>ข. กาฬศึิลา</strong><br>&nbsp;ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;ง. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. พราหมณ์ใด ส่งลูกศิษย์ ๑๖ คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;<strong>ข. พาวรี</strong><br>&nbsp;ค. วังคันตะ<br>&nbsp;ง. วังคีสะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. ปิงคิยมาณพ ไม่ได้บรรลุอรหัตผู้ลเพราะระลึกถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. บิดา<br>&nbsp;ข. มารดา<br>&nbsp;<strong>ค. อาจารย์<br>&nbsp;</strong>ง. สหาย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. สิ่งใด ที่ราธพราหมณ์ได้เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. <strong>อาหาร</strong><br>&nbsp;ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. ธรรมกรก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. คุณธรรมใด ของพระสารีบุตรที่ควรถือเป็นแบบอย่าง ?<br>&nbsp;ก. หิริ<br>&nbsp;ข. โอตตัปปะ<br>&nbsp;ค. วิริยะ<br>&nbsp;<strong>ง. กตัญญููกตเวที</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. พระพุทธเจ้าตรัสให้ถือเอาพระราธะเป็นแบบอย่าง ในเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ว่าง่าย<br>&nbsp;</strong>ข. เลี้ยงง่าย<br>&nbsp;ค. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ง. มักง่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. พระราธะได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีฤทธิ์<br>&nbsp;ข. มีลาภ<br>&nbsp;ค. มีบริวาร<br>&nbsp;<strong>ง. มีปฏิภาณณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดปุณณมาณพ ที่เมืองใด ?<br>&nbsp;ก. เทวทหะ<br>&nbsp;<strong>ข. กบิลพัสดุ์</strong><br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;ก. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นหลาน</strong><br>&nbsp;ค. เป็นน้อง<br>&nbsp;ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. พระปุณณมันตานีบุตร ได้บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์</strong><br>&nbsp;๔๑. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ไพสาลี<br>&nbsp;</strong>ข. อุชเชนี<br>&nbsp;ค. สาวัตถี<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. พระเถระองค์ใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>&nbsp;ก. พระสิวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;ง. พระนันทะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. การเจริญพระพุทธมนต์ มีวัตถุประสงค์เพื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. ป้องกันทุกข์<br>&nbsp;ข. ป้องกันภัย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ป้องกันโรค<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ นิยมใช้ในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. แปรธาตุ<br>&nbsp;<strong>ง. ฉลองอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บำเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;</strong>ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ง. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวารคือการบำเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน</strong><br>&nbsp;ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. ก่อนพิธีฌาปนกิจ นิยมสวดบทใด ?<br>&nbsp;ก. อภิธรรม<br>&nbsp;<strong>ข. มาติกา<br>&nbsp;</strong>ค. กรณียสูตร<br>&nbsp;ง. กามสูตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. พิธีสามหาบ จัดให้มีในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งงาน<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>ง. เก็บอัฐิ</strong></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_6b61b9-fa"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_b1fde0-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_21fe90-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_74b12d-43"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_185794-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_0a74e9-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f2d338-f7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_bb98ef-73 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_142bf4-6a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3749ca-10"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c1ccbe-e0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_cad072-2d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f8c28d-1d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_fb6b37-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ff12af-99 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b5bb5-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า พรต ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. อุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ง. กรรมบถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ข้อใด เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบสันโดษเรียบง่ายไม่ฟุ้งเฟ้อ ?<br>&nbsp;ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;ข. โกนผู้ม<br>&nbsp;ค. ทำงานอดิเรก<br>&nbsp;<strong>ง. รักษาอุโบสถ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>&nbsp;ก. ถือศีล ๘<br>&nbsp;ข. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;<strong>ค. งดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ทรมานตน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การรักษาอุโบสถของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. สมัยพุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;ง. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. อุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติต่างจากอุโบสถที่มีมาก่อนอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. วันรักษา<br>&nbsp;ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;ค. งดอาหาร<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. ศีลใด เป็นส่วนประกอบของอุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติ ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๗. อุโบสถศีล พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้รักษาในวันใด ?<br>&nbsp;ก. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ค. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๘. ชาวพุทธัควรถืออะไร เป็นสรณะที่พึ่งอันสูงสุด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ศาลพระภูมิ<br>&nbsp;ค. พระเครื่อง<br>&nbsp;ง. พระราหู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เพื่อเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. เพื่อให้โชค<br>&nbsp;ค. เพื่อขมากรรม<br>&nbsp;ง. เพื่อแก้กรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ข้อใด ไม่ใช่สรณะของชาวพุทธ ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ง. พระราหู</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ ยอมรับนับถือรัตนะใดเป็นที่พึ่ง ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธ</strong><br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ชาวพุทธยึดมั่นอยู่ในรัตนะใด จึงไม่ตกไปในที่ชั่ว ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ความจริงของกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ คืออะไร ?<br>&nbsp;ก. แร่ทองคำ<br>&nbsp;ข. ม้ากัณฐกะ<br>&nbsp;ค. ต้นศรีมหาโพธ์ิ<br>&nbsp;<strong>ง. พระธรรม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครนำคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบมาประกาศแก่ชาวโลก ?<br>&nbsp;ก. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์</strong><br>&nbsp;ค. โหราจารย์<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. บุญกุศลที่เราทำแก่ใคร ชื่อว่าได้ทำนาบุญไว้ในโลก ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;ข. พระอินทร์<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. มารดาบิดา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. เพราะเหตุใด การตายจึงทำให้การถือสรณคมน์ขาด ?<br>&nbsp;ก. สิ้นกิเลส<br>&nbsp;<strong>ข. สิ้นภพชาติ</strong><br>&nbsp;ค. สิ้นคิด<br>&nbsp;ง. สิ้นวาสนานวาสนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ไตรสรณคมน์ หมายถึง การถือสรณคมน์กี่ประการ ?<br>&nbsp;ก. ๑ ประการ<br>&nbsp;ข. ๒ ประการ<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ ประการ<br>&nbsp;</strong>ง. ๗ ประการ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. สรณคมน์ของคนเล่นไสยศาสตร์มนต์ดำจะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. ผ่องใส<br>&nbsp;ค. มั่นคง<br>&nbsp;ง. ขาด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ผูู้ท้วงติงหลักธรรมที่แสดงไม่ถูกต้อง สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. ขาด<br>&nbsp;ข. เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ด่างพร้อย<br>&nbsp;<strong>ง. ไร้มลทิน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่ายุง<br>&nbsp;</strong>ข. ขโมยรองเท้า<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;ง. พูดปด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เสริมสวย<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์</strong><br>&nbsp;ค. ดูดวง<br>&nbsp;ง. นินทาคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เล่าเรื่องลูก<br>&nbsp;ข. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;<strong>ค. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ง. ให้ร้ายคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การแต่งตัว<br>&nbsp;ง. การนั่งนอน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ นอกจากงดพูดโกหกแล้ว ต้องระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ขโมยทอง<br>&nbsp;<strong>ข. พูดคำหยาบ</strong><br>&nbsp;ค. ดูมหรสพ<br>&nbsp;ง. รำวง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาควรพูดแต่คำเช่นใด ?<br>&nbsp;ก. คำปด<br>&nbsp;ข. คำหยาบ<br>&nbsp;ค. คำพร่ำเพรื่อ<br>&nbsp;<strong>ง. คำจริง</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_bd942a-ab"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ผูู้รักษาอุโบสถศีล ต้องงดเว้นยาประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ยาดองเหล้า<br>&nbsp;</strong>ข. ยาแก้ปวด<br>&nbsp;ค. ยาอายุวัฒนะ<br>&nbsp;ง. ยาสมุนไพร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. เครื่องดื่มประเภทใด อนุญาตให้ผูู้รักษาอุโบสถศีลดื่มได้ ?<br>&nbsp;ก. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ข. น้ำกระแช่<br>&nbsp;ค. น้ำสาโท<br>&nbsp;<strong>ง. น้ำขิง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๘. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ อะไรเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ?<br>&nbsp;ก. เงินทอง<br>&nbsp;<strong>ข. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong>ค. เครื่องประดับ<br>&nbsp;ง. ที่นั่งที่นอน<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาควรระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. การกิน<br>&nbsp;</strong>ข. การนั่ง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การพูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. ยามวิกาล ผูู้รักษาอุโบสถศีลต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เสพกาม<br>&nbsp;<strong>ข. อาหาร<br>&nbsp;</strong>ค. นอนดึก<br>&nbsp;ง. เที่ยวกลางคืน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. ของหอม เครื่องย้อม เครื่องทา เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อะไรเป็นข้าศึกต่อบุญกุศล ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฟ้อนรำ<br>&nbsp;</strong>ข. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;ค. สุราเมรัย<br>&nbsp;ง. เครื่องประดับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ใช้เครื่องสำอาง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๔. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อนุญาตให้ทาแป้งได้ในกรณีใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ระงับกลิ่นกาย<br>&nbsp;</strong>ข. บำรุงผ<strong>ิ</strong>ว<strong><br>&nbsp;</strong>ค. เพิ่มกลิ่นหอม<br>&nbsp;ง. เสริมความงาม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ขาดเพราะสาเหตุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดื่มกาแฟ<br>&nbsp;<strong>ข. ดูมหรสพ<br>&nbsp;</strong>ค. สูบบุหรี่<br>&nbsp;ง. พูดคำหยาบ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๖. เครื่องปูลาดอันวิจิตรงดงาม เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. เพราะเหตุใด จึงห้ามผูู้รักษาอุโบสถนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ ?<br>&nbsp;ก. ขนย้ายลำบาก<br>&nbsp;ข. ราคาแพง<strong><br>&nbsp;ค. ยึดติดในสุข<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่ปลอดภัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. อุโบสถประเภทใด นิยมสมาทานรักษาในวันพระ ?<strong><br>&nbsp;ก. ปักติอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. อุโบสถประเภทใด มีวันรับ วันรักษา และวันส่ง ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. อุโบสถศีล กำหนดให้เริ่มสมาทานในเวลาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. เช้า<br>&nbsp;</strong>ข. สาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บ่าย<br>&nbsp;ง. ค่ำ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. ปัจจุบันนิยมสมาทานอุโบสถศีลในสถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. บ้าน<br>&nbsp;<strong>ข. วัด<br>&nbsp;</strong>ค. ศาลเจ้า<br>&nbsp;ง. ศูนย์การค้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ข้อใด อยู่ในขั้นตอนพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ค. ขอศีล<br>&nbsp;ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๔. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ อยู่ในขั้นตอนใด ของพิธีรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. พระสงฆ์กล่าวว่า สีเลน สุคตึ ยนฺติ หมายถึงข้อใด ?<strong><br>&nbsp;ก. บอกอานิสงส์ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. รับศีล<br>&nbsp;ง. ลาศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖.&nbsp; อุโบสถประเภทใด ถ้าไม่ตั้งใจรักษาก็เปรียบเหมือนคนรับจ้างเลี้ยงโค ?<strong><br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. อุโบสถประเภทใด เลือกรักษาบางข้อเว้นบางข้อเหมือนพวกนิครนถ์ ?<br>&nbsp;ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ</strong><br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. รักษาอุโบสถอย่างไร จึงจะได้รับผู้ลานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;ก. รักษาวันพระ<br>&nbsp;ข. รับศีลกับพระ<br>&nbsp;<strong>ค. ตั้งใจรักษา<br>&nbsp;</strong>ง. รักษาที่วัด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. การรักษาอุโบสถศีล ส่งเสริมให้ผูู้รักษาไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. อาหาร<br>&nbsp;ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;<strong>ค. เคร</strong>ื่<strong>องสำอาง<br>&nbsp;</strong>ง. เครื่องนุ่งห่ม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การรักษาอุโบสถ มีผู้ลทำให้ผูู้รักษาเป็นคนเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีชีวิตสันโดษ<br>&nbsp;</strong>ข. เคร่งครัด<br>&nbsp;ค. เจ้าระเบียบ<br>&nbsp;ง. ปล่อยวาง<br><br></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_4e6527-78 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_445ecb-0d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_aabd93-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_843351-9d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8704c1-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_d7c40e-b2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_884e5d-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2a2e08-c9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_bafbf9-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c0fbb0-1e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_69a6e3-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2f7774-53"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_783125-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 09:30:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นตรี]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=614</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นตรี ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดั [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-2/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_391483-56 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_04e033-fb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:51px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ขนฺติ หิตสุขาวหา.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ความอดทน นำมาซึ่งประโยชน์สุข.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : สวดมนต์ฉบับหลวง</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรม กำหนดมาให้ จำนวน ๓ สุภาษิตช้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต<strong> </strong>และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง </p>



<p class="has-text-align-center tab">ในชั้นนี้กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตนา โจทยตฺตานํ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">จงเตือนตนด้วยตนเอง.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ททมาโน ปิโย โหติ.</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ผูู้ให้ย่อมเป็นที่รัก.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต</p>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ขนฺติ สาหสวารณา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">ความอดทน ห้ามไว้ได้ซึ่งความผลุนผลัน. </h4>



<p>ที่มา : สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-614_a0c436-96"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_34b47e-3d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_ff6eb1-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_a49fff-40"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_2d5470-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_82c1fe-9a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_b0d7c9-40"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_c74a7a-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_e79ba8-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_207c7b-40"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_064adc-39 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_422c46-f2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_dfdf4b-e7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_a6512f-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_4143f8-92 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_5dbd9c-b8"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑.ข้อใด เป็นธรรมมีอุปการะมาก ?<br>&nbsp;<strong>ก. สติ สัมปชัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. หิริ โอตตัปปะ<br>&nbsp;ค. ขันติ โสรัจจะ<br>&nbsp;ง. กตัญญูู กตเวที<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ความรู้ตัว เป็นความหมายของธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;<strong>ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;</strong>ค. โอตตัปปะ<br>&nbsp;ง. โสรัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. คุณธรรมที่ป้องกันไม่ให้ทำความชั่ว คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สติ สัมปชัญญะ<br>&nbsp;ข. ขันติ โสรัจจะ<br>&nbsp;<strong>ค. หิริ โอตตัปปะ<br>&nbsp;</strong>ง. กตัญญูู กตเวที<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ลักษณะของผูู้มีหิริ คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. รังเกียจคนชั่ว<br>&nbsp;<strong>ข. ละอายใจไม่ทำชั่ว<br>&nbsp;</strong>ค. กลัวผู้ลบาป<br>&nbsp;ง. กลัวคนชั่ว<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕.ไม่กล้าทำความชั่วเพราะกลัวบาป เป็นลักษณะของผูู้มีธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. สติ<br>&nbsp;ข. ขันติ<br>&nbsp;ค. หิริ<br>&nbsp;<strong>ง. โอตตัปปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๖. เมื่อถูกด่าว่าดูหมิ่น ควรประพฤติธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. โอตตัปปะ<br>&nbsp;ข. สัมปชัญญะ<br>&nbsp;<strong>ค. ขันติ<br>&nbsp;</strong>ง. โสรัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. ข้อใด เป็นความหมายของคำว่า บุพพการี ?<br>&nbsp;ก. ผูู้มีพระคุณ<br>&nbsp;ข. ผูู้รู้พระคุณ<br>&nbsp;ค. ผูู้เกิดก่อน<br>&nbsp;<strong>ง. ผูู้ทำอุปการะก่อน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘. ข้อใด เป็นความหมายของคำว่า กตัญญููกตเวที ?<br>&nbsp;ก. ผูู้มีพระคุณ<br>&nbsp;<strong>ข. ผูู้รู้บุญคุณแล้วตอบแทน<br>&nbsp;</strong>ค. ผูู้เกิดก่อน<br>&nbsp;ง. ผูู้ให้<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. เกิดเป็นคนไทย ควรกตัญญููกตเวทีต่อใคร ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. ชาติศาสนา<br>&nbsp;ค. พระมหากษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. อาศัยพระคุณใดเป็นที่ตั้ง พระพุทธเจ้าจึงทรงแสดงธรรม ?<br>&nbsp;ก. พระปัญญาคุณ<br>&nbsp;ข. พระบริสุทธิ์คุณ<br>&nbsp;<strong>ค. พระกรุณาคุณ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๑๑. คำว่า ตถาคตเป็นแต่เพียงผูู้บอก เป็นการให้ความสำคัญกับรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม</strong><br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. มรรค ผู้ล นิพพาน เป็นธรรมรัตนะประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ปริยัติ<br>&nbsp;ข. ปฏิบัติ<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิเวธ<br>&nbsp;</strong>ง. ปาติโมกข์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. บุคคลที่ล่วงละเมิดศีลข้ออทินนาทาน จัดได้ว่ามีอกุศลใดเป็นมูล ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลภะ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ราคะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. บุคคลที่ล่วงละเมิดศีลข้อปาณาติบาต จัดได้ว่ามีอกุศลใดเป็นมูล ?<br>&nbsp;ก. โลภะ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสะ<br>&nbsp;</strong>ค. โมหะ<br>&nbsp;ง. ตัณหา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. คนมีปัญญาไม่เชื่อง่าย จัดได้ว่ามีกุศลใดเป็นมูล ?<br>&nbsp;ก. อโลภะ<br>&nbsp;ข. อโทสะ<br>&nbsp;<strong>ค. อโมหะ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;<strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๗. วิธีทำบุญที่มีอานิสงส์มากที่สุด คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;</strong>ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ประชาธิปไตยล้มเหลว เพราะขาดอธิปไตยใด ?<br>&nbsp;ก. อัตตาธิปไตย<br>&nbsp;ข. โลกาธิปไตย<br>&nbsp;<strong>ค. ธัมมาธิปไตย<br>&nbsp;</strong>ง. คณาธิปไตย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่สังคมมากที่สุด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อัตตาธิปไตย<br>&nbsp;</strong>ข. โลกาธิปไตย<br>&nbsp;ค. ธััมมาอธิปไตย<br>&nbsp;ง. ประชาอธิปไตย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. สามัญญลักษณะ ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค<strong>. </strong>อนัตตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. จะอยู่กับความทุกข์ได้โดยไม่เดือดร้อน ต้องรู้ความจริงในเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. กฎิธรรมชาติ<br>&nbsp;</strong>ข. กฎหมาย<br>&nbsp;ค. กฎแห่งกรรม<br>&nbsp;ง. กฎกติกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. ลำเอียงเพราะเกลียดชัง เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสาคติ<br>&nbsp;</strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. ตำรวจไม่กล้าจับผูู้ร้าย เพราะเกรงกลัวผูู้มีอิทธิพล ชื่อว่ามีอคติใด ?<br>&nbsp;ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;<strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๔. เพียรกำจัดบาปอกุศลธรรมที่เกิดขึ้นแล้วในจิต เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;<strong>ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. จะรักษาความดี ให้เหมือนเกลือรักษาความเค็ม ต้องมีปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๖. นักธุรกิจจะประสบความสำเร็จได้อย่างยั่งยืน ต้องมีหลักธรรมใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;</strong>ข. พรหมวิหาร ๔<br>&nbsp;ค. ปธาน ๔<br>&nbsp;ง. อคติ ๔</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_481756-e6"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. นักกีฬาที่ชนะได้ในสถานการณ์ที่เป็นรอง จัดได้ว่ามีอิทธิบาทข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉันทะ<br>&nbsp;ข. วิริยะ<br>&nbsp;ค. จิตตะ<br>&nbsp;<strong>ง. วิมังสา<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๘. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใดต่อมนุษย์ทุกชาติชั้นวรรณะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารข้อใดต่อบุคคลที่ทำชื่อเสียงให้ประเทศชาติ ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;<strong>ค. มุทิตา<br>&nbsp;</strong>ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. เมื่อเกิดทุกข์ขึ้นแล้ว จะละก็ผิดวิธี ทำอย่างไรจึงจะถูกวิธี ?<br>&nbsp;<strong>ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. ควรละ<br>&nbsp;ค. ทำให้ประจักษ์แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. คนเป็นทุกข์ มีสาเหตุมาจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. กามตัณหา<br>&nbsp;ข. ภวตัณหา<br>&nbsp;ค. วิภวตัณหา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. ไม่อยากจะเป็นทุกข์ ต้องทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. กำหนดรู้ทุกข์<br>&nbsp;<strong>ข. ละสมุทัย<br>&nbsp;</strong>ค. หาเงินไว้มาก ๆ<br>&nbsp;ง. ทำประกันชีวิต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. ทานกถา ควรแสดงแก่คนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. คนริษยา<br>&nbsp;ข. คนโหดร้าย<br>&nbsp;ค. คนลุ่มหลง<br>&nbsp;<strong>ง. คนตระหนี่<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๔. สีลกถา ควรแสดงแก่คนประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. คนริษยา<br>&nbsp;<strong>ข. คนโหดร้าย<br>&nbsp;</strong>ค. คนลุ่มหลง<br>&nbsp;ง. คนตระหนี่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อนุปุพพีกถาใดมีผู้ลทำให้คนเป็นอิสระจากกามคุณ ?<br>&nbsp;ก. ทานกถา<br>&nbsp;ข. สีลกถา<br>&nbsp;ค. สัคคกถา<br>&nbsp;<strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๖. ข้อปฏิบัติของฆราวาส เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คิหิปฏิบัติ<br>&nbsp;</strong>ข. เบญจศีล<br>&nbsp;ค. เบญจธรรม<br>&nbsp;ง. กฎหมาย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. เอาแต่ได้ฝ่ายเดียว เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. มิตรดีแต่พูด<br>&nbsp;<strong>ข. มิตรปอกลอก<br>&nbsp;</strong>ค. มิตรหัวประจบ<br>&nbsp;ง. มิตรชวนทำชั่ว<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. พูดให้ความหวังแต่ไม่ทำตามที่พูด เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มิตรดีแต่พูด<br>&nbsp;</strong>ข. มิตรปอกลอก<br>&nbsp;ค. มิตรหัวประจบ<br>&nbsp;ง. มิตรชวนทำชั่ว<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. มิตรที่ชอบชักชวนในเรื่องใด ชื่อว่าชักชวนในทางฉิบหาย ?<br>&nbsp;ก. ดื่มน้ำเมา<br>&nbsp;ข. เที่ยวกลางคืน<br>&nbsp;ค. เล่นการพนัน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๐. พึ่งพาได้เมื่อมีภัย เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีอุปการะ<br>&nbsp;</strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;ค. แนะประโยชน์<br>&nbsp;ง. มีความรักใคร่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. เสี่ยงตายแทนเพื่อน เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. มีอุปการะ<br>&nbsp;<strong>ข. ร่วมสุขร่วมทุกข์<br>&nbsp;</strong>ค. แนะประโยชน์<br>&nbsp;ง. มีความรักใคร่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. เส้นทางนำไปสู่ความเสื่อมพินาศหายนะ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. อบายมุข<br>&nbsp;</strong>ข. อกุศลมูล<br>&nbsp;ค. อคติ<br>&nbsp;ง. อกุศลกรรมบถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. เที่ยวกลางคืน มีโทษอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ถูกระแวงสงสัย<br>&nbsp;ข. มักถูกใส่ร้าย<br>&nbsp;ค. เสียทรัพย์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๔. ติดการพนัน มีโทษอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เสียทรัพย์<br>&nbsp;ข. ไม่มีคนเชื่อถือ<br>&nbsp;ค. เพื่อนดูหมิ่น<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. ปุรัตถิมทิศ คือทิศเบื้องหน้า หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;</strong>ข. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;ง. มิตรสหาย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. ควรตอบแทนทิศเบื้องหน้าด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. เลี้ยงดูท่าน<br>&nbsp;ข. ช่วยงานท่าน<br>&nbsp;ค. ทำบุญอุทิศให้<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๗. ทักขิณทิศ คือทิศเบื้องขวา หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<br>&nbsp;ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๘. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวา ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ยืนต้อนรับ<br>&nbsp;ข. เชื่อฟัง<br>&nbsp;ค. ตั้งใจศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๙. อุปริมทิศ คือทิศเบื้องบน หมายถึงบุคคลในข้อใด ? ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<br>&nbsp;<strong>ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องบน ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ทำดีกับท่าน<br>&nbsp;ข. เต็มใจต้อนรับ<br>&nbsp;ค. ให้ความอุปถัมภ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-614_da344f-ab"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_ac990a-b7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_46ddef-a3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_c978c2-90"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_63e5e7-b5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_2def94-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_d5d7bc-19"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_d9c1d1-1f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_e4b62f-36"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_8ca00a-d6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_6947a1-5e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_fd559c-8c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_3cf6ff-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_4e9c70-ad kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_ae32d0-76 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_ca4a66-0f"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การประชุมทำปฐมสังคายนา จัดขึ้นหลังจากพุทธปรินิพพานกี่เดือน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๓ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๔ เดือน<br>&nbsp;ค. ๕ เดือน<br>&nbsp;ง. ๖ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ประธานสงฆ์ ทำปฐมสังคายนา คือใคร ?<br>&nbsp;ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ข. พระอานนท์<br>&nbsp;ค. พระสีวลี<br>&nbsp;ง. <strong>พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓. ปฐมสังคายนา ได้ทำ ณ เมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;</strong>ข. ไวสาลี<br>&nbsp;ค. พาราณสี<br>&nbsp;ง. กุสินารา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ในการทำปฐมสังคายนา มีพระอรหันต์เข้าร่วมประชุมกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๓๐๐ องค์<br>&nbsp;ข. ๔๐๐ องค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๕๐๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๑,๐๐๐ องค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การประชุมทำปฐมสังคายนา จัดขึ้น ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. วัดเวฬุวัน<br>&nbsp;ข. วัดเชตุวัน<br>&nbsp;<strong>ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;</strong>ง. เขาคิชฌกูฏ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. กษัตริย์ผู้ถวายการอุปถัมภ์ในการทำปฐมสังคายนา ทรงพระนามว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<strong>ค. อชาตศัตรู</strong><br>&nbsp;ง. พรหมทัต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. พระเจ้าอโศกมหาราช ทรงอุปถัมภ์การทำสังคายนาครั้งที่เท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ครั้งที่ ๑<br>&nbsp;ข. ครั้งที่ ๒<br>&nbsp;<strong>ค. ครั้งที่ ๓</strong><br>&nbsp;ง. ครั้งที่ ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. คัมภีร์ที่รวบรวมพระพุทธบัญญัติ คือข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. วินัยปิฎก<br>&nbsp;</strong>ข. สุตตันตปิฎก<br>&nbsp;ค. อภิธรรมปิฎก<br>&nbsp;ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. คัมภีร์ที่รวบรวมพระธรรมเทศนา คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. วินัยปิฎก<br>&nbsp;<strong>ข. สุตตันตปิฎก<br>&nbsp;</strong>ค. อภิธรรมปิฎก<br>&nbsp;ง. ไม่มีข้อถูก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ผูู้มีใจมุ่งมั่นในโพธิญาณอย่างเด็ดเดี่ยว เป็นลักษณะพิเศษของใคร ?<br>&nbsp;ก. พระมหาสาวก<br>&nbsp;ข. พระสาวก<br>&nbsp;<strong>ค. พระโพธิสัตว์<br>&nbsp;</strong>ง. พระราชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. ก่อนปฏิสนธิในครรภ์พระมารดา พระโพธิสัตว์สถิตอยู่สวรรค์ชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. จาตุมหาราชิกา<br>&nbsp;ข. ดาวดึงส์<br>&nbsp;ค. ยามา<br>&nbsp;<strong>ง. ดุสิต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๒.&nbsp; พระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในทวีปใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ชมพูทวีป<br>&nbsp;</strong>ข. อุตตรกุรุทวีป<br>&nbsp;ค. อมรโคยานทวีป<br>&nbsp;ง. บุพวิเทหทวีป<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ชมพูทวีป มีต้นไม้ใดเป็นสัญลักษณ์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ต้นหว้า<br>&nbsp;</strong>ข. ต้นมะม่วง<br>&nbsp;ค. ต้นสาละ<br>&nbsp;ง. ต้นไผู้่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ชมพูทวีป แบ่งอาณาเขตเป็นแคว้นใหญ่ๆ กี่แคว้น ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๖ แคว้น<br>&nbsp;</strong>ข. ๑๒ แคว้น<br>&nbsp;ค. ๑๓ แคว้น<br>&nbsp;ง. ๑๔ แคว้น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ประชาชนในชมพูทวีปแบ่งเป็นกี่วรรณะ ?<br>&nbsp;ก. ๑ วรรณะ<br>&nbsp;ข. ๒ วรรณะ<br>&nbsp;ค. ๓ วรรณะ<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ วรรณะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. ลูกที่เกิดจากพ่อแม่ต่างวรรณะเรียกว่า อะไร ?<br>&nbsp;ก. พราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ข. จัณฑาล<br>&nbsp;</strong>ค. ศูทร<br>&nbsp;ง. แพศย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมี ๓๐ ทัศ ครบบริบูรณ์เมื่อเสวยพระชาติ เป็นใคร ?<br>&nbsp;ก. พระเนมิราช<br>&nbsp;ข. พระมหาชนก<br>&nbsp;ค. พระเตมีย์<br>&nbsp;<strong>ง. พระเวสสันดร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๘. พระโพธิสัตว์ประสูติในวงศ์ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศากยวงศ์<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิยวงศ์<br>&nbsp;ค. อาทิตยวงศ์<br>&nbsp;ง. โคตมวงศ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. กษัตริย์พระองค์ใด เป็นต้นกำเนิดของศากยวงศ์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โอกกากราช<br>&nbsp;</strong>ข. ชยเสนะ<br>&nbsp;ค. สีหหนุ<br>&nbsp;ง. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. พระโพธิสัตว์ ปฏิสนธิในครรภ์ของพระนางใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สิริมหามายา<br>&nbsp;</strong>ข. มหาปชาบดี<br>&nbsp;ค. อมิตา<br>&nbsp;ง. ปมิตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. พระโพธิสัตว์ อยู่ในครรภ์พระมารดากี่เดือน ?<br>&nbsp;ก. ๙ เดือน<br>&nbsp;<strong>ข. ๑๐ เดือน<br>&nbsp;</strong>ค. ๑๑ เดือน<br>&nbsp;ง. ๑๒ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. พระโพธิสัตว์ ประสูติก่อนพุทธศักราชกี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ข. ๓๕ ปี<br>&nbsp;ค. ๔๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ง. ๘๐ ปี<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๓. พระโพธิสัตว์ ประสูติ ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลุมพินีวัน<br>&nbsp;</strong>ข. สวนลัฏฐิวัน<br>&nbsp;ค. สวนอัมพวัน<br>&nbsp;ง. สวนเวฬุวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. บุคคลและสิ่งของกำเนิดขึ้นพร้อมกันกับพระโพธิสัตว์ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. สหาย<br>&nbsp;ข. กัลยาณมิตร<br>&nbsp;<strong>ค. สหชาติ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. บุคคลใด เกิดในวันเดียวกันกับพระโพธิสัตว์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. อานนท์<br>&nbsp;</strong>ข. สารีบุตร<br>&nbsp;ค. โมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. เทวทัต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๖. ใครเข้าเยี่ยมพระโพธิสัตว์หลังประสูติได้ ๓ วัน ?<br>&nbsp;<strong>ก. กบิลดาบส<br>&nbsp;</strong>ข. กาฬเทวิลดาบส<br>&nbsp;ค. อาฬารดาบส<br>&nbsp;ง. อุททกดาบส</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_a48874-37"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. พราหมณ์ใด ทำนายว่า “พระโพธิสัตว์เสด็จออกผนวชได้ตรัสรู้แน่นอน” ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ</p>



<p>&nbsp;๒๘. พระนางสิริมหามายา สิ้นพระชนม์ หลังจากพระโพธิสัตว์ประสูติได้กี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๓วัน<br>&nbsp;ข. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ วัน<br>&nbsp;</strong>ง. ๙ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. ครูคนแรกของเจ้าชายสิทธััตถะ คือใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. วิศวามิตร<br>&nbsp;</strong>ข. อสิตดาบส<br>&nbsp;ค. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;ง. อุททกดาบส<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. เจ้าชายสิทธััตถะ อภิเษกสมรสเมื่ออายุกี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๑๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ข. ๑๖ ปี<br>&nbsp;</strong>ค. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ง. ๓๕ ปี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. เจ้าชายสิทธััตถะ ออกผนวชเมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๒๙ พรรษา<br>&nbsp;</strong>ข. ๓๕ พรรษา<br>&nbsp;ค. ๔๕ พรรษา<br>&nbsp;ง. ๘๐ พรรษา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. ข้อใด จัดเข้าในเทวทูต ๔ ?<br>&nbsp;ก. คนแก่<br>&nbsp;ข. คนเจ็บ<br>&nbsp;ค. คนตาย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. ใครตามเสด็จเจ้าชายสิทธััตถะในวันออกผนวช ?<br>&nbsp;<strong>ก. นายฉันนะ<br>&nbsp;</strong>ข. นายกาฬุทายี<br>&nbsp;ค. นันทกุมาร<br>&nbsp;ง. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. เจ้าชายสิทธัตถะ อธิษฐานเพศบรรพชิต ณ ริมส่งแม่น้ำใด?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;<strong>ข. อโนมา<br>&nbsp;</strong>ค. ยมุนา<br>&nbsp;ง. เนรัญชรา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. พระมหาบุรุษ สำเร็จสมาบัติ ๘ ในสำนักของใคร ?<br>&nbsp;ก. กบิลดาบส<br>&nbsp;ข. กาฬเทวิลดาบส<br>&nbsp;ค. อาฬารดาบส<br>&nbsp;<strong>ง. อุททกดาบส<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๖. พระมหาบุรุษ ทรงบำเพ็ญทุกรกิริยาด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. กลั้นลมหายใจ<br>&nbsp;ข. อดอาหาร<br>&nbsp;ค. กดพระทนต์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. สตรีผูู้ที่ถวายข้าวมธุปายาส แก่พระมหาบุรุษคือใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. สุช</strong>า<strong>ดา<br>&nbsp;</strong>ข. วิสาขา<br>&nbsp;ค. มัลลิกา<br>&nbsp;ง. พิมพา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. ข้าวที่พระมหาบุรุษเสวยในวันตรัสรู้ คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้าวยาคู<br>&nbsp;<strong>ข. ข้าวมธุปายาส<br>&nbsp;</strong>ค. ข้าวสัตตุผู้ง<br>&nbsp;ง. ข้าวสัตตุก้อน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. พระมหาบุรุษ ทรงอธิษฐานลอยถาดทองในแม่น้ำใด ?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;<strong>ข. เนรัญชรา<br>&nbsp;</strong>ค. อจิรวดี<br>&nbsp;ง. อโนมา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. ผูู้ใด ถวายหญ้าคา ๘ กำมือแก่พระมหาบุรุษ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสตถิยะ<br>&nbsp;</strong>ข. สิงคาลิกะ<br>&nbsp;ค. ปิปผลิ<br>&nbsp;ง. โกลิตะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. ใครตามขัดขวางการตรัสรู้พระโพธิญาณของพระมหาบุรุษ ?<br>&nbsp;ก. พญายมราช<br>&nbsp;ข. พญานาคราช<br>&nbsp;<strong>ค. พญาวสวัตตีมาร<br>&nbsp;</strong>ง. ธิดามาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ญาณที่เกิดแก่พระมหาบุรุษในมัชฌิมยาม คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปุพเพนิวาสญาณ<br>&nbsp;<strong>ข. จุตูปปาตญาณ<br>&nbsp;</strong>ค. อาสวักขยญาณ<br>&nbsp;ง. ทศพลญาณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. พระพุทธเจ้า ตรัสรู้เมื่อพระชนมายุเท่าไร ?<br>&nbsp;ก. ๒๙ พรรษา<br>&nbsp;<strong>ข. ๓๕ พรรษา<br>&nbsp;</strong>ค. ๔๕ พรรษา<br>&nbsp;ง. ๘๐ พรรษา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข กี่สัปดาห์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ สัปดาห์<br>&nbsp;ข. ๖ สัปดาห์<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ สัปดาห์<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ สัปดาห์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. สัปดาห์ที่ ๒ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;ก. ใต้ต้นศรีมหาโพธิ์<br>&nbsp;<strong>ข. อนิมิสเจดีย์<br>&nbsp;</strong>ค. รัตนจงกรมเจดีย์<br>&nbsp;ง. รัตนฆรเจดีย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. ในวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา ชาวพุทธัควรปฏิบัติตนเช่นใด ?<br>&nbsp;&nbsp;ก. ถวายทาน<br>&nbsp;ข. รักษาศีล<br>&nbsp;ค. เจริญจิตภาวนา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๗. พระภิกษุสงฆ์อธิษฐานเข้าอยู่จำพรรษา เป็นเวลากี่เดือน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๓ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๔ เดือน<br>&nbsp;ค. ๕ เดือน<br>&nbsp;ง. ๖ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. วันแรม ๑ ค่ำ เดือน ๘ ตรงกับวันในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. วันมาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วันเข้าพรรษา<br>&nbsp;</strong>ค. วันออกพรรษา<br>&nbsp;ง. วันลอยกระทง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ ในวันใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. วันเทโวโรหณะ<br>&nbsp;</strong>ข. วันมาฆะ<br>&nbsp;ค. วันวิสาขะ<br>&nbsp;ง. วันอาสาฬหะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. พรัหมา จะ โลกาธิปะตี สะหัมปะติ.เป็นคำอาราธนาอะไร ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;ข. ศีล ๘<br>&nbsp;ค. พระปริตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระธรรม</strong></p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-614_f352d6-9b"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_2372f7-b5 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_a2625c-cb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_db55d6-f7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_dd1649-fb kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_3ccf20-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_4cea6e-cd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_1d9132-24 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_7340a3-b8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_dc4b04-87"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_6a11c2-f5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_b0168d-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_9e7ac2-50"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_d70d47-5d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นตรี</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_2980ed-9e alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_74416e-f4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อใด เป็นบรรทัดในการเริ่มทำความดีของมนุษย์ทั้งหลาย ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. สมาธิ<br>&nbsp;ค. ฌาน<br>&nbsp;ง. ปัญญา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ข้อใด ทำให้มนุษย์สามารถอยู่ร่วมกันได้อย่างปกติสุข ?<br>&nbsp;ก. เศรษฐกิจดี<br>&nbsp;ข. ประเทศมั่นคง<br>&nbsp;<strong>ค. ไม่ละเมิดศีล<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่มีสงคราม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. หลักธรรมใด เป็นข้อห้ามมิให้มนุษย์ประพฤติเบียดเบียนกันและกัน ?<br>&nbsp;<strong>ก. เบญจศีล<br>&nbsp;</strong>ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. ไตรภูมิ<br>&nbsp;ง. ไตรสิกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การสำรวมกายวาจามิให้ละเมิดข้อห้ามทั้ง ๕ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ให้ทาน<br>&nbsp;<strong>ข. รักษาศีล</strong><br>&nbsp;ค. เจริญกรรมฐาน<br>&nbsp;ง. เจริญวิปัสสนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. ศีล ๕ บัญญัติไว้สำหรับใคร ?<br>&nbsp;ก. เด็ก<br>&nbsp;ข. วัยรุ่น<br>&nbsp;ค. ผูู้ใหญ่<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๖. การทำชีวิตสัตว์ให้ตกล่วงไป ตรงกับคำใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;</strong>ข. อทินนาทาน<br>&nbsp;ค. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;ง. มุสาวาท</p>



<p><br>&nbsp;๗. ชีวิตของคนและสัตว์ล้วนมีค่า ควรรักษาไว้ด้วยการถือศีลข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;</strong>ข. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ฆ่าใคร เป็นการละเมิดศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;ข. ฆ่าคน<br>&nbsp;ค. ฆ่าตัวตาย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๙. อะไรเป็นข้อห้ามของศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;ก. ฆ่า<br>&nbsp;ข. ประทุษร้าย<br>&nbsp;ค. ทรกรรม<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. ทำให้เสียโฉม ในศีลข้อที่ ๑ จัดเข้าในความผิดใด ?<br>&nbsp;ก. ฆ่า<br>&nbsp;<strong>ข. ทำร้ายร่างกาย<br>&nbsp;</strong>ค. ทรกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. คำว่า ทรกรรม เป็นข้อห้ามไม่ให้ทำผิดกับใคร ?<br>&nbsp;ก. คนชรา<br>&nbsp;ข. คนพิการ<br>&nbsp;<strong>ค. สัตว์<br>&nbsp;</strong>ง. นักบวช<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ข้อใด เป็นการทำร้ายสัตว์เบียดเบียนสัตว์ตามศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;ก. ใช้งานหนัก<br>&nbsp;ข. กักขัง<br>&nbsp;ค. เล่นสนุก<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ศีลข้อที่ ๒ บัญญัติขึ้นเพื่อไม่ให้ทำความผิดเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ทารุณกรรม<br>&nbsp;ข. ฆาตกรรม<br>&nbsp;<strong>ค. โจรกรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ค้าประเวณี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ลัก จี้ ปล้น ในศีลข้อที่ ๒ เป็นความผิดเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โจรกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อนุโลมโจรกรรม<br>&nbsp;ค. ฉายาโจรกรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. กู้หนี้ไปแล้วไม่ยอมใช้คืนทั้งต้นและดอกเบี้ย ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ตู่<br>&nbsp;ข. ฉ้อ<br>&nbsp;<strong>ค. ตระบัด<br>&nbsp;</strong>ง. ยักยอก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. อสังหาริมทรัพย์ในศีลข้อที่ ๒ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บ้าน<br>&nbsp;</strong>ข. รถยนต์<br>&nbsp;ค. สัตว์เลี้ยง<br>&nbsp;ง. เครื่องประดับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. แอบนำสินค้าหนีภาษีเข้าประเทศ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลักลอบ<br>&nbsp;</strong>ข. สับเปลี่ยน<br>&nbsp;ค. เบียดบัง<br>&nbsp;ง. ยักยอก<br>&nbsp;<br>&nbsp;ฃ๑๘. ใช้เอกสารเท็จครอบครองที่ดินสาธารณะ จัดเข้าในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปลอม<br>&nbsp;</strong>ข. ลวง<br>&nbsp;ค. หลอก<br>&nbsp;ง. ตู่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. การกระทำในข้อใด เรียกว่า สมโจร ?<br>&nbsp;ก. ส่วยสติ๊กเกอร์<br>&nbsp;<strong>ข. ซื้อของโจร<br>&nbsp;</strong>ค. ค้าของเถื่อน<br>&nbsp;ง. โกงค่าแรง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. การกระทำใด อนุโลมเข้าในโจรกรรม ?<br>&nbsp;ก. ซื้อของโจร<br>&nbsp;ข. ปอกลอก<br>&nbsp;<strong>ค. รับสินบน<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. ภรรยาสามีของใคร ใครก็รักก็สงวน เป็นข้อห้ามของศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. หญิงรับหมั้นไว้กับชาย อยู่ในพิทักษ์รักษาของใคร ?<br>&nbsp;ก. พ่อแม่<br>&nbsp;ข. กำนัน<br>&nbsp;ค. ผูู้ใหญ่บ้าน<br>&nbsp;<strong>ง. คู่หมั้น<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๓. ชายที่อยู่ภายใต้บทบัญญัติพระศาสนา ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ภิกษุ<br>&nbsp;</strong>ข. อุบาสก<br>&nbsp;ค. อุบาสิกา<br>&nbsp;ง. เด็กวัด</p>



<p>&nbsp;๒๔. ข้อใด เป็นความผิดเกี่ยวกับการละเมิดทางเพศ ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. อทินนาทาน<br>&nbsp;<strong>ค. กาเมสุมิจฉาจาร<br>&nbsp;</strong>ง. มุสาวาท<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. คนทำผิดศีลข้อที่ ๓ เขาเรียกกันว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คนคบชู้<br>&nbsp;</strong>ข. คนโหดร้าย<br>&nbsp;ค. คนโกง<br>&nbsp;ง. คนเจ้าเล่ห์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๖. พูดโกหก เป็นข้อห้ามของศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๔</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_35277a-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. ข้อใด เป็นผู้ลเสียของการทำผู้ิดศีลข้อที่ ๔ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ขาดความเชื่อถือ<br>&nbsp;</strong>ข. ขาดสติ<br>&nbsp;ค. ขาดเมตตา<br>&nbsp;ง. ขาดความอดทน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. พลิกพลิ้วชิวหาเป็นอาวุธ พูดเหน็บให้เจ็บใจ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อำความ<br>&nbsp;<strong>ข. เสียดแทง<br>&nbsp;</strong>ค. เสริมความ<br>&nbsp;ง. สับปลับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. รู้บอกว่าไม่รู้ เห็นบอกว่าไม่เห็น เป็นมุสาประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปด<br>&nbsp;</strong>ข. เสียสัตย์<br>&nbsp;ค. เสริมความ<br>&nbsp;ง. สับปลับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. คำพูดประเภทใด ไม่ถือเป็นความผิดตามศีลข้อที่ ๔ ?<br>&nbsp;ก. คืนคำ<br>&nbsp;ข. ทนสาบาน<br>&nbsp;<strong>ค. โวหาร<br>&nbsp;</strong>ง. เสียสัตย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. เทเหล้า เผู้าบุหรี่ ทำความดีถวายในหลวง เกี่ยวข้องกับศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. การรักษาศีลข้อที่ ๕ ต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;ก. เหล้า<br>&nbsp;ข. กัญชา<br>&nbsp;ค. ใบกระท่อม<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. ข้อใด จะยกขึ้นเป็นข้อแก้ตัวในการละเมิดศีลไม่ได้ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เมาสุรา<br>&nbsp;</strong>ข. ป้องกันตัว<br>&nbsp;ค. วิกลจริต<br>&nbsp;ง. บันดาลโทสะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๓๔. ความตั้งใจงดเว้นจากการละเมิดศีล เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ศีล<br>&nbsp;<strong>ข. วิรัติ<br>&nbsp;</strong>ค. ปฏิบัติ<br>&nbsp;ง. ปฏิเวธ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. แม้ไม่ได้รับศีลจากพระ ก็ไม่เคยละเมิดศีล ตรงกับวิรัติใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมปัตตวิรัติ<br>&nbsp;</strong>ข. สมาทานวิรัติ<br>&nbsp;ค. สมุจเฉทวิรัติ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. บุคคลในข้อใด แม้สละชีวิตก็ไม่ละเมิดศีลโดยเด็ดขาด ?<br>&nbsp;ก. ปุถุชน<br>&nbsp;<strong>ข. อริยบุคคล<br>&nbsp;</strong>ค. คนทุศีล<br>&nbsp;ง. ขุนศึก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. เบญจธรรม กำหนดให้ปฏิบัติควบคู่กับศีลอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ศีล ๕<br>&nbsp;</strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. เบญจธรรมข้อใด ทำให้หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข และไม่ฝันร้าย ?<br>&nbsp;<strong>ก. เมตตา กรุณา<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;ค. กามสังวร<br>&nbsp;ง. สัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. การช่วยเหลือสัตว์บาดเจ็บ จัดเข้าในเบญจธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ข. กรุณา<br>&nbsp;</strong>ค. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;ง. สัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. เบญจธรรมข้อใด ส่งเสริมการหาเลี้ยงชีพในทางสุจริต ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;</strong>ข. กามสังวร<br>&nbsp;ค. สัจจะ<br>&nbsp;ง. สติสัมปชัญญะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. ลูกจ้างมีวินัย ตรงต่อเวลา รักษาคำพูด เป็นความชอบธรรมในเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. กิจการ<br>&nbsp;<strong>ข. บุคคล<br>&nbsp;</strong>ค. วัตถุ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. เบญจธรรมข้อใด เป็นข้อปฏิบัติคู่กับศีลข้อที่ ๓ ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. สัจจะ<br>&nbsp;<strong>ค. กามสังวร<br>&nbsp;</strong>ง. สติสัมปชัญญะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. เบญจธรรมข้อที่ ๓ เป็นผู้ลดีแก่ภรรยาสามีอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เมตตาต่อกัน<br>&nbsp;<strong>ข. ไว้วางใจกัน<br>&nbsp;</strong>ค. กตัญญููต่อกัน<br>&nbsp;ง. ภักดีต่อกัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ซื่อสัตย์ พูดจริง ทำจริง หมายถึงเบญจธรรมข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. กามสังวร<br>&nbsp;<strong>ง. สัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. ข้อใด เป็นคุณลักษณะของคนมีสัจจะ ?<br>&nbsp;ก. เที่ยงธรรม<br>&nbsp;ข. กตัญญูู<br>&nbsp;ค. ภักดี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. เจ้าหน้าที่กลัวอิทธิพล ขาดความเที่ยงธรรม เพราะตกอยู่ในอคติใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. ภยาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. โมหาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. เบญจธรรมข้อใด ทำให้เกิดความรอบคอบและไม่ประมาท ?<br>&nbsp;<strong>ก. สติสัมปชัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;ค. กามสังวร<br>&nbsp;ง. สัจจะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. คนตั้งใจทำบุญไหว้พระตักบาตรทุกวัน มีความรอบคอบในเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การบริโภค<br>&nbsp;ข. โลกธรรม<br>&nbsp;ค. การทำงาน<br>&nbsp;<strong>ง. การปฏิบัติธรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๙. เบญจศีลเบญจธรรม มีประโยชน์ต่อการพัฒนาประเทศด้านใด ?<br>&nbsp;&nbsp;ก. คุณธรรม<br>&nbsp;ข. เศรษฐกิจ<br>&nbsp;ค. การปกครอง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕๐. การปฏิบัติตามหลักเบญจศีลเบญจธรรมมีผู้ลดีต่อประเทศชาติอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. มั่นคง<br>&nbsp;ข. มั่งคั่ง<br>&nbsp;ค. ยั่งยืน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id614_690d81-97 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_050a5a-1f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_7484cd-64"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_7836ab-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_a19892-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_21fe2d-81"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_9ae17b-03 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_92e351-88"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_637d10-c7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_410234-49 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column614_ff0fac-06"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns614_f03f26-5d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn614_f15596-04 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-2/">ธรรมศึกษา ตรี อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b8%95%e0%b8%a3%e0%b8%b5-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
