<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>ชั้นโท - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<atom:link href="https://dhamma.lcbp.co.th/tag/%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<description>ศูนย์การเรียนรู้ โดย บริษัท สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียง เพียรเพื่อพุทธศาสน์ จำกัด</description>
	<lastBuildDate>Thu, 05 Mar 2026 04:08:41 +0000</lastBuildDate>
	<language>th</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/cropped-cropped-logolcp2019-32x32.png</url>
	<title>ชั้นโท - นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</title>
	<link>https://dhamma.lcbp.co.th</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:04:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2830</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_88fa5a-65 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_c1737e-d0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ททมาโน ปิโย โหติ.<br></strong>ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต (องฺ. ปญฺจก.)</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ททํ มิตฺตานิ คนฺถติ.<br></strong>ผู้ให้ ย่อมผูกไมตรีไว้ได้.<br>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ.<br></strong>เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น.<br>คัมภีร์ที่มา : ทีฆนิกาย มหาวรรค (ที. มหา.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>อสาธุํ สาธุนา ชิเน.<br></strong>พึงชนะคนไม่ดีด้วยความดี.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ.<br></strong>บุญอันโจรนําไปไม่ได้.<br>คัมภีร์ที่มา : สังยตุตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส.)</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.<br></strong>ความสั่งสมขึ้นซึ่งบุญ นําสุขมาให้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_cd55c2-88"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_bbadc1-e5 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ba8385-be"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_3a317f-94"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_fbd4ae-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_4a312e-84"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_05feb4-37"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_92dc62-19 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ced262-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_7e1dc1-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_2f344a-ae kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_8718f0-7e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_da8c8a-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_15f66e-37 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_c64e54-a3 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_d197c3-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. บุญกิริยาวัตถุ หมายถึงอะไร ?<br>ก. เหตุเกิดบุญ    <br>ข. วิธีทำบุญ                      <br>ค. หลักการทำความดี        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒. อานิสงส์ผลบุญ คืออะไร ?<br>ก. ความสุข         <br>ข. ความเจริญ     <br>ค. ความสบายใจ                              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. บริจาคทรัพย์สิ่งของช่วยทหารแนวหน้า จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br><strong>ก. ทานมัย</strong>           <br>ข. สีลมัย             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๔. ไม่โพสต์ข้อความเท็จลงโซเชียลมีเดีย จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย            <strong><br>ข. สีลมัย</strong>             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๕. การฝึกอบรมจิตใจ จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย           <br>ข. สีลมัย              <strong><br>ค. ภาวนามัย</strong>                     <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๖. จะกําจัดความโลภ ต้องบําเพ็ญ บุญกิริยาวัตถุใด ?<br><strong>ก. ทานมัย</strong>           <br>ข. สีลมัย             <br>ค. ภาวนามัย                      <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๗. จะกําจัดโมหะความโง่เขลา ต้องบําเพ็ญบุญกิริยาวัตถุใด ?<br>ก. ทานมัย           <br>ข. สีลมัย              <strong><br>ค. ภาวนามัย</strong>                     <br>ง. ปัตติทานมัย<br>๘. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัปปุริสสังเสวะ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br><strong>ก. คบคนดี</strong>          <br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ           <br>ค. นอบนบด้วยพินิจ        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัทธัมมัสสวนะ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br>ก. คบคนดี           <strong><br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ</strong>          <br>ค. นอบนบด้วยพินิจ        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. ในวุฑฒิธรรม ๔ โยนิโสมนสิการ หมายถึงสํานวนไทยในข้อใด ?<br>ก. คบคนดี          <br>ข. ฟังวจีโดยเคารพ            <strong><br>ค. นอบนบด้วยพินิจ</strong>        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของโยนิโสมนสิการ ?<br>ก. คิดไตร่ตรอง  <br>ข. คิดถูกวิธี                       <br>ค. คิดมีระบบ      <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่า อะไร ?<br>ก. วุฑฒิ ๔           <strong><br>ข. จักร ๔</strong>                           <br>ค. ปธาน ๔           <br>ง. อธิษฐาน ๔<br>๑๓. ปฏิรูปเทสวาสะ แปลว่าอะไร ?<br><strong>ก. อยู่ในประเทศที่สงบร่มเย็น</strong>       <br>ข. คบคนดี          <br>ค. ตั้งตนดี           <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๔. ประเทศในคําว่า ปฏิรูปเทสวาสะ ต้องมีองค์ประกอบใด ?<br>ก. มีความเจริญ  <br>ข. มีคนดีมาก      <br>ค. มีเศรษฐกิจดี   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๕. คําว่า สัปปุริสูปัสสยะ (คบสัตบุรุษ) หมายถึงการทำเช่นไร ?<br>ก. สนทนา          <br>ข. ปรึกษา           <br>ค. สอบถาม        <br>ง. <strong>ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. ข้อใด เป็นความหมายของคําว่า อัตตสัมมาปณิธิ ?<br>ก. คบคนดี           <strong><br>ข. ตั้งตนไว้ชอบ</strong><br>ค. มีบุญเก่า         <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ เป็นข้อยืนยันว่า สังคมจะดีได้ต้องเริ่มที่ใคร ?<br><strong>ก. ตนเอง</strong>            <br>ข. เพื่อน ๆ                         <br>ค. พ่อแม่             <br>ง. ครูอาจารย์<br>๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br>ก. มีบุญน้อย       <br>ข. มีบุญมาก                      <br>ค. มีบุญใหม่         <strong><br>ง. มีบุญเก่า</strong><br>๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สดุ ?<br>ก. อยู่ถิ่นดี           <br>ข. คบคนดี                          <strong><br>ค. ตั้งตนไว้ดี</strong>      <br>ง. ทำบุญมาดี<br>๒๐. ผู้ปกครองหรือผู้นําควรงดเว้นอะไร จึงจะไม่เสียความเที่ยงธรรม ?<br><strong>ก. อคติ</strong>                <br>ข. อรติ  <br>ค. มติ                  <br>ง. คติ<br>๒๑. ฉันทาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br><strong>ก. ชอบ</strong>                <br>ข. ไม่ชอบ          <br>ค. โง่เขลา           <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๒. โทสาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ                <strong><br>ข. ไม่ชอบ</strong>           <br>ค. โง่เขลา           <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๓. โมหาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ               <br>ข. ไม่ชอบ           <strong><br>ค. โง่เขลา</strong>            <br>ง. เกรงกลัว<br>๒๔. ภยาคติ ลำเอียงเพราะอะไร ?<br>ก. ชอบ               <br>ข. ไม่ชอบ          <br>ค. โง่เขลา            <strong><br>ง. เกรงกลัว</strong><br>๒๕. ผู้ที่ลำเอียงด้วยอคติใด อาจไม่ได้มีความจงใจที่จะลำเอียง ?<br>ก. ฉันทาคติ        <br>ข. โทสาคติ          <strong><br>ค. โมหาคติ</strong>         <br>ง. ภยาคติ<br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_ce01f8-e8"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ความเกรงกลัวอิทธิพล ก่อให้เกิดอคติใด ?<br>ก. ฉันทาคติ        <br>ข. โทสาคติ         <br>ค. โมหาคติ          <strong><br>ง. ภยาคติ</strong><br>๒๗. ผู้ที่ไม่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีลักษณะเช่นใด ?<br>ก. มีเมตตา          <br>ข. มีกรุณา           <br>ค. มีมุทิตา            <strong><br>ง. มีความยุติธรรม</strong><br>๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงหลักความเพียรในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. วุฑฒิ ๔          <br>ข. จักร ๔             <strong><br>ค. ปธาน ๔</strong>         <br>ง. อิทธิบาท ๔<br>๒๙. สังวรปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br><strong>ก. ระวังบาป</strong>       <br>ข. ละบาป           <br>ค. สร้างบุญ        <br>ง. สั่งสมบุญ<br>๓๐. ปหานปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก. ระวังบาป        <strong><br>ข. ละบาป</strong>           <br>ค. สร้างบุญ        <br>ง. สั่งสมบุญ<br>๓๑. ภาวนาปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก.ระวังบาป        <br>ข.ละบาป             <strong><br>ค.สร้างบุญ</strong>         <br>ง.สั่งสมบุญ<br>๓๒. อนุรักขนาปธาน หมายถึงความเพียรในเรื่องใด ?<br>ก.ระวังบาป        <br>ข.ละบาป            <br>ค.สร้างบุญ          <strong><br>ง.สั่งสมบุญ</strong><br>๓๓. เมื่อนักเรียนจะเกิดความเกียจคร้าน ควรใช้ความเพียรในข้อใด ?<br><strong>ก. สังวรปธาน</strong>    <br>ข. ปหานปธาน   <br>ค. ภาวนาปธาน  <br>ง. อนุรักขนาปธาน<br>๓๔. เมื่อนักเรียนเกิดความเกียจคร้านขึ้นมาแล้ว ควรใช้ความเพียรในข้อใด ?<br>ก. สังวรปธาน     <strong><br>ข. ปหานปธาน</strong>   <br>ค. ภาวนาปธาน  <br>ง. อนุรักขนาปธาน<br>๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br>ก. สังวรปธาน    <br>ข. ปหานปธาน   <br>ค. ภาวนาปธาน   <strong><br>ง. อนุรักขนาปธาน</strong><br>๓๖. ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร   <strong><br>ค. อธิษฐาน</strong>        <br>ง. ปธาน<br>๓๗. ผู้ที่อธิษฐานอะไรได้สำเร็จ ต้องมีธรรมใด ?<br>ก. ปัญญา            <br>ข. สัจจะ              <br>ค. จาคะ               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. การศึกษาช่วยให้เกิดอธิษฐานธรรมข้อใดได้ ?<br><strong>ก. ปัญญา</strong>            <br>ข. สัจจะ              <br>ค. จาคะ              <br>ง. อุปสมะ<br>๓๙. คนที่มีอธิษฐานธรรมข้อสัจจะ มีลักษณะเช่นไร ?<br>ก. ตั้งใจเรียน      <br>ข. ตั้งใจทำงาน   <br>ค. ตั้งใจทำดี                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๐. อธิษฐานธรรมข้อใด ช่วยให้บุคคลลดละความเห็นแก่ตัว ?<br>ก. ปัญญา            <br>ข. สัจจะ               <strong><br>ค. จาคะ</strong>              <br>ง. อุปสมะ<br>๔๑. นักเรียนต้องประพฤติตามธรรมใด จึงจะประสบความสำเร็จ ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร   <strong><br>ค. อิทธิบาท</strong>        <br>ง. อธิษฐาน<br>๔๒. นักเรียนชอบศึกษาหาความรู้ จัดว่ามีธรรมใด ?<br><strong>ก. ฉันทะ</strong>             <br>ข. วิริยะ              <br>ค. จิตตะ              <br>ง. วิมังสา<br>๔๓. นักเรียนขยันอ่านหนังสือทำการบ้านส่งงาน จัดว่ามีธรรมใด ?<br>ก. ฉันทะ              <strong><br>ข. วิริยะ</strong>              <br>ค. จิตตะ              <br>ง. วิมังสา<br>๔๔. นักเรียนสนใจอ่านหนังสือทบทวนบทเรียน จัดว่ามีธรรมใด ?<br>ก. ฉันทะ             <br>ข. วิริยะ               <strong><br>ค. จิตตะ</strong>             <br>ง. วิมังสา<br>๔๕. ในอิทธิบาท ๔ ข้อใดเป็นการใช้ปัญญาพิจารณาเหตุผล ?<br>ก. ฉันทะ             <br>ข. วิริยะ              <br>ค. จิตตะ               <strong><br>ง. วิมังสา</strong><br>๔๖. หลักที่ว่า เอาใจเขามาใส่ใจเรา สงเคราะห์เข้าในหลักธรรมใด ?<br>ก. วุฑฒิ                             <br>ข. จักร  <br>ค. อิทธิบาท         <strong><br>ง. พรหมวิหาร</strong><br>๔๗. หลักธรรมใดค้ำจุนโลก ไม่ให้เกิดความโหดร้าย ?<br><strong>ก. เมตตา</strong>            <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา             <br>ง. อุเบกขา<br>๔๘. นักเรียนรู้สึกสงสารทหารที่ได้รับบาดเจ็บ ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา             <br>ง. อุเบกขา<br>๔๙. หลักธรรมใด ช่วยลดละความอิจฉาริษยาได้ ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา              <strong><br>ค. มุทิตา</strong>             <br>ง. อุเบกขา<br>๕๐. ในกรณีที่ใช้ความรักความสงสารความยินดีไม่ได้ ควรใช้ธรรมใด ?<br>ก. เมตตา             <br>ข. กรุณา             <br>ค. มุทิตา              <strong><br>ง. อุเบกขา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_bae94e-14"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_cad798-47 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_dacfa6-7b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_c23d15-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_4f3520-07 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_8e848c-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_5ea250-a8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_487e6a-9f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_df3a79-6d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_ae2be8-a6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7ead00-86 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_9be5d7-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6e8b13-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_530227-cf kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_170bbd-18 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_918d88-87"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขหลังตรัสรู้ ณ สถานที่กี่แห่ง ?<br><strong>ก. ๗ แห่ง</strong>            <br>ข. ๘ แห่ง                          <br>ค. ๙ แห่ง                           <br>ง. ๑๐ แห่ง<br>๒. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข รวมทั้งหมดกี่สัปดาห์ ?<br><strong>ก. ๗ สัปดาห์</strong>      <br>ข. ๘ สัปดาห์                     <br>ค. ๙ สัปดาห์                     <br>ง. ๑๐ สัปดาห์<br>๓. สัปดาห์ที่ ๒ ประทับยืนทางทิศใดของต้นพระศรีมหาโพธิ์ ?<br>ก. ทิศเหนือ        <br>ข. ทิศใต้                            <br>ค. ทิศตะวันออก <strong><br>ง. ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ</strong><br>๔. พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขที่รัตนจงกรมเจดีย์สัปดาห์ที่เท่าไร ?<br>ก. สัปดาห์ที่ ๑    <br>ข. สัปดาห์ที่ ๒    <strong><br>ค. สัปดาห์ที่ ๓</strong>   <br>ง. สัปดาห์ที่ ๔<br>๕. สัปดาห์ที่ ๔ ขณะประทับนั่งขัดสมาธิที่รัตนฆรเจดีย์ทรงพิจารณาอะไร ?<br>ก. วินัยปิฎก        <br>ข. สุตันตปิฎก     <strong><br>ค. อภิธรรมปิฎก</strong>               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๖. มุจลินทนาคราชขนดบังลมฝนให้พระพุทธเจ้าในสัปดาห์ที่เท่าไร ?<br>ก. สัปดาห์ที่ ๔   <br>ข. สัปดาห์ที่ ๕    <strong><br>ค. สัปดาห์ที่ ๖</strong>    <br>ง. สัปดาห์ที่ ๗<br>๗. อชปาลนิโครธ หมายถึงต้นไม้อะไร ?<br><strong>ก.ต้นไทร</strong>            <br>ข. ต้นจิก                            <br>ค.ต้นเกตุ                            <br>ง. ต้นโพธิ์<br>๘. บุคคลใด มีปัญญาเฉียบแหลมเพียงยกหัวข้อธรรมก็รู้แจ้งทันที ?<br><strong>ก. อุคฆฏิตัญญู</strong>   <br>ข. วิปจิตัญญู                     <br>ค. เนยยะ                           <br>ง. ปทปรมะ<br>๙. วิปจิตัญญูบุคคล เปรียบเหมือนบัวชนิดใด ?<br>ก. บัวพ้นน้ำ        <strong><br>ข. บัวเสมอน้ำ</strong>    <br>ค. บัวจมน้ำ                       <br>ง. บัวจมอยู่ในโคลนตม<br>๑๐. บัวจมน้ำ คอยเบ่งบานในวันมะรืนนี้ อุปมาได้กับบุคคลใด ?<br>ก. อุคฆฏิตัญญู   <br>ข. วิปจิตัญญู                      <strong><br>ค. เนยยะ</strong>                           <br>ง. ปทปรมะ<br>๑๑. ผู้ใด ทูลถามพระพุทธเจ้าว่าใครเป็นศาสดาของพระองค์ ?<br><strong>ก. อุปกาชีวก</strong>      <br>ข. สัญชัย                           <br>ค. หมอชีวก                      <br>ง. อุปติสสะ<br>๑๒. พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวันเพื่อโปรดใคร ?<br>ก. ชฎิล ๓ พี่น้อง               <strong><br>ข. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ค.อสิตดาบส                     <br>ง. สัญชัย<br>๑๓. ปัญจวัคคีย์เห็นพระพุทธเจ้าเสด็จมา มีความตั้งใจจะไม่ทำสิ่งใด ?<br>ก. ไม่ไหว้           <br>ข. ไม่ต้อนรับ                    <br>ค. ไม่รับบาตร     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ ผู้ได้ดวงตาเห็นธรรมคนแรก คือใคร ?<br><strong>ก. โกณฑัญญะ</strong>   <br>ข. วัปปะ                            <br>ค. ภัททิยะ                         <br>ง. มหานามะ<br>๑๕. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นในความสุขเรื่องใด ?<br>ก. สมาธิ                            <br>ข. วิเวก<br>ค. ฌาน <strong><br>ง. กาม</strong>๑๖. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปฐมเทศนา</strong>    <br>ข. อริยสัจ           <br>ค. โอวาทปาฏิโมกข์                       <br>ง. ปัจฉิมโอวาท<br>๑๗. พระภิกษุองค์แรกในพระพุทธศาสนา ชื่อว่าอะไร?<br><strong>ก. อัญญาโกณฑัญญะ</strong>       <br>ข. วัปปะ             <br>ค. ภัททิยะ                         <br>ง. มหานามะ<br>๑๘. มัชฌิมาปฏิปทา เปรียบเหมือนสายพิณมีลักษณะเช่นใด ?<br>ก. ตึงเกินไป       <br>ข. หย่อนเกินไป <strong><br>ค. ไม่ตึงไม่หย่อน</strong>             <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๙. พระพุทธเจ้าทรงจำพรรษาแรก ณ สถานที่ใด ?<br>ก. เชตะวัน          <br>ข. เวฬุวัน             <strong><br>ค. อิสิปตนมฤคทายวัน</strong>    <br>ง. ลัฏฐิวัน<br>๒๐. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรจบ บรรลุพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>ก. โสดาบัน        <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค.อนาคามี                          <strong><br>ง. พระอรหันต์</strong><br>๒๑. ยสกุลบุตร มีเรือนเป็นที่อยู่ใน ๓ ฤดูกี่หลัง ?<br><strong>ก. ๓ หลัง</strong>            <br>ข. ๔ หลัง                          <br>ค. ๕ หลัง                          <br>ง. ๖ หลัง<br>๒๒. ยสกุลบุตร อยู่ในเมืองใด ?<br>ก. ราชคฤห์         <br>ข. ไพศาลี            <strong><br>ค. พาราณสี</strong>                       <br>ง. สาวัตถี<br>๒๓. ผู้ใด อุทานว่า ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ ?<br>ก. อุปกาชีวก      <br>ข. โกณฑัญญะ   <br>ค. อัสสชิ              <strong><br>ง. ยสกุลบุตร</strong><br>๒๔. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมแก่ยสกุลบุตรด้วยกถาใด ?<br><strong>ก. อนุปุพพิกถา</strong>  <br>ข. กถาวัตถุ         <br>ค. มงคลกถา                     <br>ง. เมตตากถา<br>๒๕. ยสกุลบุตร ฟังอนุปุพพิกถาแล้วได้บรรลุเป็นอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. พระสกทาคามี             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_68cdd5-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. บุคคลใด เป็นเตวาจิกอุบาสก คนแรกในพระพุทธศาสนา ?<br><strong>ก. บิดาของยสกุลบุตร</strong>      <br>ข. อุปกาชีวก                     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ปัญจวัคคีย์</p>



<p>๒๗. พรรษาแรกหลังการตรัสรู้ ได้มีพระอรหันตสาวกเกิดขึ้นกี่องค์ ?<br>ก. ๔๐ องค์         <br>ข. ๕๐ องค์                         <strong><br>ค. ๖๐ องค์</strong>                         <br>ง. ๗๐ องค์<br>๒๘. ภัททวัคคีย์ ได้พบกับพระพุทธเจ้า ณ สถานที่ใด ?<br>ก. ไร่อ้อย             <strong><br>ข. ไร่ฝ้าย</strong>            <br>ค. ไร่ข้าวสาลี     <br>ง. ไร่มัน<br>๒๙. ภัททวัคคีย์ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ได้เป็นอริยบุคคลสูงสุดชั้นใด ?<br>ก. พระโสดาบัน<br>ข. พระสกทาคามี              <strong><br>ค. พระอนาคามี</strong><br>ง. พระอรหันต์<br>๓๐. ชฎิล ๓ พี่น้อง ออกบวชจากตระกูลใด ?<br>ก. กาลามโคตร  <br>ข. โคตมโคตร    <br>ค. กัจจายนโคตร               <strong><br>ง. กัสสปโคตร</strong><br>๓๑. ชฎิล ๓ พี่น้อง ก่อนบวชในพระพุทธศาสนาเคยนับถือลัทธิใด ?<br><strong>ก. บูชาไฟ</strong>           <br>ข. บูชาน้ำ                          <br>ค. บูชาลม           <br>ง. บูชาดิน<br>๓๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง คนโตชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ</strong>               <br>ข. นทีกัสสปะ    <br>ค. คยากัสสปะ   <br>ง. มหากัสสปะ<br>๓๓. สัตว์ชนิดใด อาศัยอยู่ในสถานที่บูชาของอุรุเวลกัสสปะ ?<br>ก. พญาครุฑ        <strong><br>ข. พญานาค</strong>                      <br>ค. พญาวานร      <br>ง. พญาราชสีห์<br>๓๔. อาทิตตปริยายสูตร ทรงแสดงแก่ภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป ณ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br><strong>ก. คยา</strong>                 <br>ข. คงคา               <br>ค. อโนมา           <br>ง. เนรัญชรา<br>๓๕. พระเจ้าพิมพิสารเป็นกษัตริย์ปกครองแคว้นใด ?<br>ก. กาสี                 <strong><br>ข. มคธ</strong><br>ค. โกศล              <br>ง. วัชชี<br>๓๖. แคว้นใด เป็นที่ประดิษฐานพระพุทธศาสนาแห่งแรก ?<br>ก. กาสี                <br>ข. โกศล               <strong><br>ค. มคธ</strong><br>ง. วัชชี<br>๓๗. สวนตาลหนุ่ม มีชื่อว่าอะไร ?<br>ก. เชตวัน             <strong><br>ข. ลัฏฐิวัน</strong>          <br>ค. เวฬุวัน            <br>ง. อัมพวัน<br>๓๘. ในพระพุทธศาสนา วัดเวฬุวันเป็นวัดแห่งที่เท่าไร ?<br><strong>ก. แห่งแรก</strong>         <br>ข. แห่งที่ ๒        <br>ค. แห่งที่ ๓         <br>ง. แห่งที่ ๔<br>๓๙. พระเจ้าพิมพิสารได้ตั้งความปรารถนาไว้กี่ประการ ?<br>ก. ๓ ประการ     <br>ข. ๔ ประการ      <strong><br>ค. ๕ ประการ</strong>     <br>ง. ๖ ประการ<br>๔๐. อุปติสสมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์</strong>                     <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๔๑. บิดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br>ก. ราธะ                             <br>ข. โสตถิยะ                        <br>ค. ลักษณะ           <strong><br>ง. วังคันตะ</strong>๔๒. มารดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. สารี</strong>                 <br>ข. ปชาบดี                         <br>ค. โมคคัลลี        <br>ง. ยโสธรา<br>๔๓. โกลิตมาณพมีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุปติสสะ</strong>        <br>ข. ปิงคิยะ           <br>ค. นันทะ            <br>ง. สิงคาลกะ<br>๔๔. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ มีบริวารคนละเท่าไร ?<br>ก. ๔๐๐                <strong><br>ข. ๕๐๐</strong><br>ค. ๖๐๐<br>ง. ๗๐๐<br>๔๕. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ ขณะดูมหรสพเกิดความรู้สึกอย่างไร ?<br>ก. สนุกสนาน    <br>ข. มีความสุข                     <br>ค. ง่วงนอน          <strong><br>ง. เบื่อหน่าย</strong><br>๔๖. อุปติสสมาณพและโกลิตมาณพ ไปบวชศึกษาอยู่ในสำนักของใคร ?<br><strong>ก. สัญชัยปริพาชก</strong>            <br>ข. นิครนถ์          <br>ค. อชิตเกสกัมพล             <br>ง. มักขลิโคสาล<br>๔๗. พระอรหันต์องค์ใด ได้รับยกย่องว่ามีปัญญามาก ?<br>ก. พระโมคคัลลานะ         <strong><br>ข. พระสารีบุตร</strong><br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระราหุล<br>๔๘. พระโมคคัลลานะสำเร็จเป็นพระอรหันต์หลังจากอุปสมบทได้กี่วัน ?<br><strong>ก. ๗ วัน</strong>              <br>ข. ๘ วัน                             <br>ค. ๙ วัน              <br>ง. ๑๐ วัน<br>๔๙. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องให้เป็นอัครสาวกเบื้องใด ?<br>ก. เบื้องซ้าย         <strong><br>ข. เบื้องขวา</strong>                       <br>ค. เบื้องหน้า  <br>ง. เบื้องหลัง<br>๕๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงโทษของความยึดมั่นถือมั่นด้วยทิฏฐิ ๓ แก่ใคร ?<br>ก. ยสะ                <br>ข.สารีบุตร                         <br>ค. โมคคัลลานะ                 <strong><br>ง. ทีฆนขปริพาชก</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2830_2c3a74-3c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_1dafeb-7b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_38d688-eb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_f82c9c-55"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_ee2289-be kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_429e06-de"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_0364f0-72"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7589f3-9e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_2d430d-c2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6971b8-ee"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_d8be33-16 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_6e9b51-dc"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_beb24a-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_7b2391-ce kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="(max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_5cd258-5a alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_62a47e-a6"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. คําว่า อุโบสถ แปลว่าอะไร ?<br><strong>ก. เข้าจำ</strong>                            <br>ข. จำศีล              <br>ค. เข้าพรรษา      <br>ง. ออกพรรษา<br>๒. ศีลที่คนถืออุโบสถต้องรักษา เรียกว่าอะไร ?<br>ก. เบญจศีล         <br>ข. จุลศีล              <br>ค. มหาศีล                           <strong><br>ง. อุโบสถศีล</strong><br>๓. ข้อใด มีข้อปฏิบัติเคร่งครัดกว่าศีล ๕ ?<br><strong>ก. ถือศีล ๘</strong>         <br>ข. กินเจ               <br>ค. กินผัก                            <br>ง. งดเนื้อสัตว์<br>๔. พระพุทธเจ้าทรงใช้ศีลข้อใด เป็นหลักปฏิบัติของคนถืออุโบสถ ?<br>ก. ศีล ๕               <strong><br>ข. ศีล ๘</strong>              <br>ค. ศีล ๑๐                           <br>ง. ศีล ๒๒๗<br>๕. การรักษาอุโบสถศีล เป็นวิธีปฏิบัติของใคร ?<br><strong>ก. อุบาสกอุบาสิกา</strong>            <br>ข. ภิกษุ               <br>ค. ภิกษุณี            <br>ง. สามเณร<br>๖. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>ก. กลั้นลมหายใจ             <br>ข. ทรมานตน      <strong><br>ค. อดอาหาร</strong>                      <br>ง. บูชาไฟ<br>๗. พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้รักษาปกติอุโบสถในวันใด ?<br>ก. ๘ ค่ำ               <br>ข. ๑๔ ค่ำ                           <br>ค. ๑๕ ค่ำ                            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๘. การรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา เกิดขึ้นเมื่อใด ?<br>ก. ก่อนผนวช     <br>ข. ก่อนตรัสรู้                     <strong><br>ค. หลังตรัสรู้</strong>                     <br>ง. หลังปรินิพพาน<br>๙. ข้อใด เป็นองค์ประกอบสำคัญในการรักษาอุโบสถ ?<br>ก. วัด                   <br>ข. ผู้ให้ศีล                          <br>ค. ชุดขาว                           <strong><br>ง. ไตรสรณคมน์</strong>๑๐. คําว่า รตนะ หรือ รัตนะ ตรงกับคําใด ?<br><strong>ก. แก้ว</strong>                <br>ข. แหวน                           <br>ค. เงิน   <br>ง. ทอง<br>๑๑. คําว่า พระรัตนตรัย ในพระพุทธศาสนา หมายถึงข้อใด ?<br>ก. พระพุทธ        <br>ข. พระธรรม                     <br>ค. พระสงฆ์         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>ก. กินเจ                              <strong><br>ข. ถือเป็นที่พึ่ง</strong>   <br>ค. บูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์          <br>ง. บูชาเทพเจ้า<br>๑๓. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ เพื่อวัตถุประสงค์ใด ?<br><strong>ก. กําจัดทุกข์</strong>      <br>ข. เสริมดวง                      <br>ค. โชคลาภ                        <br>ง. ความรัก<br>๑๔. การมีพระรัตนตรัยเป็นที่ยึดเหนี่ยวให้ประโยชน์ด้านใด ?<br>ก. จิตใจ                             <br>ข. การใช้ชีวิต     <br>ค. แบบอย่างความดีงาม    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๕. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ ให้มีความเชื่อเรื่องใด ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. โหราศาสตร์   <strong><br>ค. คําสอนพระพุทธเจ้า</strong>    <br>ง. การดูดวง<br>๑๖. คําว่า โลกวิทู กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า  </strong><br>ข. พระธรรม                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. คําว่า เอหิปัสสิโก กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๘. คําว่า สุปฏิปันโน กล่าวถึงสรณคมน์ใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม       <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>                      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๙. บุคคลในข้อใด ไม่มั่นคงในการถือสรณคมน์?<br>ก. พระโสดาบัน  <br>ข. พระอนาคามี<br>ค. พระอรหันต์    <strong><br>ง. ปุถุชนทั่วไป</strong><br>๒๐. การฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. ปาณาติบาต</strong>   <br>ข. อทินนาทาน  <br>ค. มุสาวาท                        <br>ง. วิกาลโภชนา<br>๒๑. อุโบสถศีลข้อ ๑ ทำให้ผู้รักษาเป็นคนเช่นไร ?<br>ก. กตัญญู            <br>ข. พูดจริง                           <strong><br>ค. มีเมตตา</strong>                        <br>ง. ซื่อสัตย์<br>๒๒. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ เป็นการแสดงออกถึงความดีข้อใด ?<br><strong>ก. เมตตา</strong>            <br>ข. เสียสละ                        <br>ค. ซื่อตรง                          <br>ง. อดทน<br>๒๓. อุโบสถศีลข้อ ๒ ห้ามขโมยของใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. ครู    <br>ค. เพื่อน               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๔. ข้อใด เป็นความผิดในการรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ?<br>ก. แต่งหน้า         <br>ข. ทาปาก            <strong><br>ค. ขโมยของ</strong>       <br>ง. ร้องเพลง<br>๒๕. อุโบสถศีลข้อ ๒ เน้นการไม่เบียดเบียนกันในเรื่องใด ?<br>ก. ชีวิต                <br>ข. จิตใจ              <br>ค. ร่างกาย                           <strong><br>ง. ทรัพย์สิน</strong><br>๒๖. อุโบสถศีลข้อ ๓ ห้ามเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา            <strong><br>ข. เพศสัมพันธ์</strong>  <br>ค. พูดเท็จ            <br>ง. แต่งตัว</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_e8e475-94"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. อุโบสถศีลข้อ ๓ ทำให้กิเลสใดเบาบางลง ?<br><strong>ก. ราคะ</strong>               <br>ข. โทสะ             <br>ค. โมหะ             <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๘. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ เป็นการสำรวมระวังเรื่องใด ?<br><strong>ก. การพูด</strong>           <br>ข. การกิน           <br>ค. การนอน        <br>ง. การแต่งตัว<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ทำให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. ขยัน                              <br>ข. ประหยัด                        <strong><br>ค. ซื่อสัตย์</strong>          <br>ง. อดทน<br>๓๐. ข้อใด เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๕ ?<br>ก. ฆ่าสัตว์           <br>ข. ลักทรัพย์                       <br>ค. พูดคําหยาบ    <strong><br>ง. ดื่มสุรา</strong><br>๓๑. อุโบสถศีลข้อ ๕ ทำให้ผู้รักษามีคุณลักษณะใด ?<br><strong>ก. มีสติรอบคอบ</strong>               <br>ข. หากินสุจริต   <br>ค. มีจิตอาสา       <br>ง. มีสัจจะ<br>๓๒. เครื่องดื่มชนิดใด อนุญาตให้ดื่มได้ในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<br><strong>ก. น้ำมะม่วง</strong>      <br>ข. น้ำกระท่อม   <br>ค. น้ำกัญชา                       <br>ง. เหล้า<br>๓๓. อุโบสถศีลข้อ ๖ ให้งดเรื่องใดในเวลายามวิกาล ?<br>ก. ดื่มน้ำ                             <strong><br>ข. บริโภคอาหาร</strong>               <br>ค. ทาน้ำหอม      <br>ง. ร้องเพลง<br>๓๔. อุโบสถศีลข้อ ๖ ทำให้ไม่ต้องกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. เงิน                 <br>ข. โทรศัพท์                       <strong><br>ค. อาหาร</strong>                           <br>ง. ชุดนักเรียน<br>๓๕. ข้อใด เป็นสิ่งต้องห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. อาหาร            <br>ข. เครื่องดื่ม                      <br>ค. เครื่องนอน      <strong><br>ง. เครื่องสําอาง</strong><br>๓๖. อุโบสถศีลข้อ ๗ ต้องการให้ตัดกังวลเรื่องใด ?<br>ก. การกิน            <strong><br>ข. การแต่งตัว</strong>     <br>ค. การนอน                       <br>ง. การเที่ยว<br>๓๗. ข้อใด เป็นความเข้าใจผิดเกี่ยวกับอุโบสถศีลข้อ ๘ ?<br><strong>ก. ห้ามนอน</strong>       <br>ข. ห้ามที่นอนสูง              <br>ค. ห้ามที่นั่งสูง   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๘. ที่นั่งที่นอนประเภทใด เป็นข้อห้ามสำหรับผู้รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. สูงใหญ่          <br>ข. ยัดนุ่น             <br>ค. ยัดสำลี            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๙. การรักษาอุโบสถศีลให้ครบเวลาตามกำหนด ควรสมาทานตอนใด ?<br><strong>ก. ตอนเช้า</strong>          <br>ข. ตอนเที่ยง       <br>ค. ตอนบ่าย        <br>ง. ตอนเย็น<br>๔๐. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br>ก. สวดมนต์       <br>ข. ฟังเทศน์                        <br>ค. นั่งสมาธิ                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๑. การรักษาอุโบสถ นับเข้าในไตรสิกขาใด ?<br><strong>ก. ศีล</strong>                  <br>ข. สมาธิ              <br>ค. ปัญญา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๒. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรสนทนาเรื่องใด ?<br>ก. ครอบครัว      <br>ข. การสู้รบ          <strong><br>ค. ศีลธรรม</strong>        <br>ง. ไร้สาระ<br>๔๓. ผู้รักษาอุโบสถศีล ไม่ควรเชื่อถือเรื่องใด ?<br>ก. หลักกรรม       <strong><br>ข. ข่าวลือ</strong>            <br>ค. บุญ   <br>ง. บาป<br>๔๔. ข้อใด ใช้เป็นข้ออ้างไม่ได้ เพื่อจะไม่รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. ความพิการ    <br>ข. ความแก่ชรา  <br>ค. ความยากจน   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๕. อุโบสถศีล สามารถรักษาได้ในสถานที่ใด ?<br>ก. วัด                   <br>ข. บ้าน<br>ค. โรงเรียน                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๖. พระพุทธเจ้าตรัสว่า อุโบสถศีลได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับข้อใด ?<br><strong>ก. ตั้งใจรักษา</strong>     <br>ข. รักษาที่วัด                     <br>ค. รักษาที่บ้าน   <br>ง. รักษาหลายวัน<br>๔๗. การรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาหมดไปกับเรื่องใด ?<br>ก. คุยโทรศัพท์    <strong><br>ข. ทำความดี       </strong>              <br>ค. ติฉินนินทา    <br>ง. เล่นเกมส์<br>๔๘. อุโบสถประเภทใด มีอานิสงส์สูงสุด ได้บุญมากที่สุด ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ          <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ               <strong><br>ค. อริยอุโบสถ</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๙. การรักษาอุโบสถ เปรียบเหมือนคนเลี้ยงโค ได้แก่ข้อใด ?<br><strong>ก. โคปาลกอุโบสถ</strong>            <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๕๐. อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีลอย่างต่ำ คือข้อใด ?<br><strong>ก. เป็นเทวดา</strong>      <br>ข. เป็นพรหม     <br>ค. เป็นพระอรหันต์                         <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2830_614a94-c7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_279f50-fd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_8658a8-17"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_acdf40-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_cf29dc-1b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_6f3272-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_3c20ce-9f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_41bee4-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_c7903b-eb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_bf0a2c-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2830_833f4e-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2830_a2bf66-ae"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2830_8b54be-dc kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:03:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2833</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_23abc5-9f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_4a4019-44"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา      ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ<br>โสมํ โลกํ ปภาเสติ        อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.<br></strong>เมื่อก่อนประมาท ภายหลังไม่ประมาท <br>เขาชื่อว่ายังโลกนี้ให้สว่าง เหมือนพระจันทร์<br>พ้นจากเมฆหมอกฉะนั้น.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ (ม. ม.)</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>&nbsp; ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ &nbsp;&nbsp;&nbsp;อกิจฺจํ ปน กยิรติ</strong><strong><br>&nbsp; อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.<br></strong>คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.<strong><br></strong>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td><td><strong>   อปฺปเกนปิ เมธาวี       ปาภเฏน วิจกฺขโณ<br>   สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ     อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.<br></strong>ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนได้ด้วยต้นทุนแม้น้อยเหมือนคนก้อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต (ขุ. ชา.เอก.)</td></tr><tr><td><strong>&nbsp; อโมฆํ ทิวสํ กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อปฺเปน พหุเกน วา</strong><strong><br>&nbsp; ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.<br></strong>ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่า จากประโยชน์น้อยหรือมาก เพราะวันคืนผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น&nbsp; ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td><td><strong>   อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ    อปฺปมตฺโต วิธานวา<br>   สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ          สมฺภตํ อนุรกฺขติ.<br></strong>ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.<br><br>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต (องฺ. อฏฺฐก.)</td></tr><tr><td colspan="2"><strong>ปาปมิตฺเต วิวชฺเชตฺวา     ภเชยฺยุตฺตมปุคฺคเล.<br>โอวาเท จสฺส ติฏฺเฐยฺย    ปตฺเถนฺโต อจลํ สุขํ.<br></strong>ผู้ปรารถนาความสุขที่มั่นคง พึงเว้นมิตรชั่วเสีย คบแต่บุคคลสูงสุด และพึงตั้งอยู่ในโอวาทของท่าน.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_eacaac-6a"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_2c2698-61 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_755ca0-3d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_e9567b-13"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_78c567-c6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_dd23c9-39"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_ae8bbf-f8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_a6252d-9a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_4e69f0-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_697b96-2d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_808f06-87 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_94cae1-d8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_495f68-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_253ce3-46 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_048e49-28 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_dec612-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ปิฎกใด มีลักษณะเป็นข้อห้ามหรือระเบียบปฏิบัติ ?<br><strong>ก. วินัยปิฎก</strong>        <br>ข. สุตตันตปิฎก  <br>ค. อภิธรรมปิฎก<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒. อนาคาริยวินัย หมายถึงวินัยของใคร ?<br>ก. สามเณร         <br>ข. ภิกษุ               <br>ค. ภิกษุณี                            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. ปิฎกใด แสดงหลักธรรมล้วน ๆ ไม่เกี่ยวข้องกับบุคคลหรือเหตุการณ์ ?<br>ก. วินัยปิฎก        <br>ข. สุตตันตปิฎก   <strong><br>ค. อภิธรรมปิฎก</strong>               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔. ใน ๔๕ พรรษา พระพุทธเจ้าทรงบําเพ็ญจริยาใดบ้าง ?<br>ก. โลกัตถจริยา  <br>ข. ญาตัตถจริยา  <br>ค. พุทธัตถจริยา <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕. การเสด็จบิณฑบาต เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br><strong>ก. โลกัตถจริยา</strong>   <br>ข. ญาตัตถจริยา  <br>ค. พุทธัตถจริยา<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๖. การแสดงธรรมโปรดพุทธบิดา เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br>ก. โลกัตถจริยา <strong> <br>ข. ญาตัตถจริยา</strong><br>ค. พุทธัตถจริยา<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๗. การบัญญัติสิกขาบท เป็นการบําเพ็ญพุทธจริยาใด ?<br>ก. โลกัตถจริยา  <br>ข. ญาตัตถจริยา   <strong><br>ค. พุทธัตถจริยา</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๘. วัฏฏะ หมายถึงการหมุนเวียนด้วยอำนาจอะไร ?<br>ก. กิเลส              <br>ข. กรรม              <br>ค. วิบาก               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๙. กิเลสวัฏฏะ เป็นกระแสส่งต่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br>ก. กิเลสวัฏฏะ     <strong><br>ข. กัมมวัฏฏะ</strong>     <br>ค. วิปากวัฏฏะ    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. กัมมวัฏฏะ เป็นกระแสส่งต่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br>ก. กิเลสวัฏฏะ    <br>ข. กัมมวัฏฏะ      <strong><br>ค. วิปากวัฏฏะ</strong>   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด จัดอยู่ในสิกขา ๓ ?<br>ก. อธิสีลสิกขา   <br>ข. อธิจิิตตสิกขา                <br>ค. อธิปัญญาสิกขา             <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๒. เว้นข้อที่ทรงห้ามทำตามข้ออนุญาต เป็นการปฏิบัติตามสิกขาใด ?<br><strong>ก. อธิสิลสิกขา</strong>    <br>ข. อธิจิตตสิกขา<br>ค. อธิปัญญาสิกขา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๓. อยากบรรลุฌาน ต้องศึกษาสิกขาใด ?<br>ก. อธิสีลสิกขา    <strong><br>ข. อธิจิตตสิกขา</strong><br>ค. อธิปัญญาสิกขา            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๔. จะกำหนดรู้ไตรลักษณ์ได้ตามพระพุทธประสงค์ ต้องศึกษาสิกขาใด ?<br>ก. อธิสีลสิกขา   <br>ข. อธิจิิตตสิกขา <strong><br>ค. อธิปัญญาสิกขา</strong>            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๕. ข้อใด เป็นความเสมอภาคกันในบุคคลทุกชนชั้น ?<br>ก. อนิจจตา         <br>ข. ทุกขตา           <br>ค. อนัตตตา         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. ทุกสิ่งทุกอย่างไม่เที่ยงแท้แน่นอน จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br><strong>ก. อนิจจตา</strong>         <br>ข. ทุกขตา           <br>ค. อนัตตตา        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. อนัตตตา บ่งบอกให้รู้ถึงลักษณะใด ?<br>ก. ไม่เที่ยง          <br>ข. เป็นทุกข์                        <strong><br>ค. ไม่ใช่ตัวตน</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๘. อปัสเสนธรรม พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค           <br>ข. อดกลั้น                         <br>ค. เว้นบรรเทา     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๑๙. อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ยารักษาโรค พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br><strong>ก. บริโภค</strong>           <br>ข. อดกลั้น                         <br>ค. เว้น   <br>ง. บรรเทา<br>๒๐. ความหนาว ร้อน หิว กระหาย พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค            <strong><br>ข. อดกลั้น</strong>          <br>ค. เว้น   <br>ง. บรรเทา<br>๒๑. สิ่งเสพติด พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>ก. บริโภค           <br>ข. อดกลั้น           <strong><br>ค. เว้น</strong>   <br>ง. บรรเทา<br>๒๒. ผู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. พระสกทาคามี             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์<br>๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหน ต้องกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีกหนึ่งครั้ง ?<br>ก. พระโสดาบัน <strong><br>ข. พระสกทาคามี</strong>             <br>ค. พระอนาคามี<br>ง. พระอรหันต์<br>๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหน ไม่ต้องกลับมาเกิดในมนุษยโลก ?<br>ก. พระโสดาบัน<br>ข. พระสกทาคามี              <strong><br>ค. พระอนาคามี</strong><br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๕. พระโสดาบัน ละสังโยชน์ใดได้ ?<br>ก. สักกายทิฏฐิ   <br>ข. วิจิกิจฉา                        <br>ค. สีลัพพตปรามาส           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๖. พระสกทาคามี ทำสังโยชน์ใดให้เบาบาง ?<br>ก. ราคะ                             <br>ข. โทสะ             <br>ค. โมหะ             <br>ง. <strong>ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_e757e2-f9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. สังโยชน์อาจเปรียบได้กับอะไร ?<br><strong>ก. ความมืด</strong>         <br>ข. แสงสว่าง                      <br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๘. เมื่อเปรียบสังโยชน์ได้แล้ว มรรคจึงเปรียบเสมือนอะไร ?<br>ก. ความมืด          <strong><br>ข. แสงสว่าง</strong>                      <br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๙. เมื่อเปรียบมรรคได้แล้ว ผลจึงเปรียบเสมือนอะไร ?<br>ก. ความมืด         <br>ข. แสงสว่าง                       <strong><br>ค. ประโยชน์ของแสงสว่าง</strong>            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓๐. อนุปุพพิกถา เปรียบได้กับกิริยาอาการใด ?<br>ก. เดินทีละก้าว  <br>ข. กินข้าวทีละคํา              <br>ค. ขึ้นบันไดทีละขั้น                        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. กถาใด ช่วยลดความเห็นแก่ตัวส่งเสริมการช่วยเหลือสังคม ?<br><strong>ก. ทานกถา</strong>         <br>ข. สีลกถา                          <br>ค. สัคคกถา                       <br>ง. กามาทีนวกถา<br>๓๒. กถาใด แสดงสมบัติและคุณประโยชน์ที่ผู้ให้ทานรักษาศีลพึงจะได้รับ ?<br>ก. ทานกถา         <br>ข. สีลกถา                           <strong><br>ค. สัคคกถา</strong>                       <br>ง. กามาทีนวกถา<br>๓๓. กถาใด ป้องกันไม่ให้เกิดการประพฤติผิดในกาม ?<br>ก. ทานกถา         <br>ข. สีลกถา                          <br>ค. สัคคกถา                        <strong><br>ง. กามาทีนวกถา</strong><br>๓๔. มาร มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. ขัดขวาง          <br>ข. ตัดรอน                         <br>ค. บั่นทอน                         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๕. บุคคลถูกมารใดครอบงำ จึงทุจริตคอร์รัปชัน ?<br><strong>ก. กิเลสมาร</strong>        <br>ข. ขันธมาร                       <br>ค. มัจจุมาร                        <br>ง. อภิสังขารมาร<br>๓๖. มารใด ที่ทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าใจผิดว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>ก. กิเลสมาร        <br>ข. ขันธมาร                       <br>ค. มัจจุมาร                         <strong><br>ง. อภิสังขารมาร</strong><br>๓๗. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br>ก. ชาติอดีต          <strong><br>ข. ชาติปัจจุบัน</strong>   <br>ค. ชาติหน้า                       <br>ง. ชาติต่อ ๆ ไป<br>๓๘. ข้อใด เป็นความหมายของอุฏฐานสัมปทา ?<br><strong>ก. ขยันหา</strong>           <br>ข. รักษาดี                          <br>ค. มีกัลยาณมิตร<br>ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>๓๙. คบบัณฑิต บัณฑิตพาไปหาผล มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. อุฏฐานสัมปทา             <br>ข. อารักขสัมปทา              <strong><br>ค. กัลยาณมติตตา</strong>             <br>ง. สมชีวิตา<br>๔๐. สมชีวิตาในทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. ทุนนิยม          <br>ข. บริโภคนิยม    <strong><br>ค. หลักเศรษฐกิจพอเพียง</strong>              <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๑. สัมปรายิกัตถประโยชน์หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br>ก. ชาติอดีต         <br>ข. ชาติปัจจุบัน    <strong><br>ค. ชาติหน้า</strong>                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๒. เชื่อว่าทำกรรมสิ่งใดไว้ต้องได้รับผลของกรรมนั้น จัดเป็นสัมปทาใด ?<br><strong>ก. สัทธาสัมปทา</strong><br>ข. สีลสัมปทา     <br>ค. จาคสัมปทา    <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๓. สัมปทาใด มีส่วนช่วยส่งเสริมให้คนในสังคมปฏิบัติตามกฎหมาย ?<br>ก. สัทธาสัมปทา <strong><br>ข. สีลสัมปทา</strong>     <br>ค. จาคสัมปทา    <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๔. สัมปทาใด ชาวยให้เกิดความเอื้อเฟื้อช่วยเหลือเกื้อกูลกันในสังคม ?<br>ก. สัทธาสัมปทา<br>ข. สีลสัมปทา      <strong><br>ค. จาคสัมปทา</strong>   <br>ง. ปัญญาสัมปทา<br>๔๕. สัมปทาใด ป้องกันไม่ให้ถูกหลอกลวงหรือหลงเชื่อข้อมูลเท็จ ?<br>ก. สัทธาสัมปทา<br>ข. สีลสัมปทา     <br>ค. จาคสัมปทา    <strong><br>ง. ปัญญาสัมปทา</strong><br>๔๖. ในทิศ ๖ ทิศเบื้องหน้าหมายถึงใคร ?<br><strong>ก. มารดาบิดา</strong>     <br>ข.ครูอาจารย์                      <br>ค. ภรรยาสามี     <br>ง. บุตรธิดา<br>๔๗. มรดกตกทอดจากพ่อแม่ที่สำคัญที่สุด คืออะไร ?<br>ก. ทรัพย์สิน       <br>ข. ที่ดิน               <br>ค. ที่พักอาศัย       <strong><br>ง. ชีวิต</strong><br>๔๘. บุตรธิดา ควรตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยวิธีใด ?<br>ก. เลี้ยงกาย         <br>ข. เลี้ยงใจ                          <br>ค. เป็นลูกที่ดี       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๙. สํานวนไทยที่ว่า ช้างเท้าหลัง มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>ก. มารดาบิดา     <br>ข. ครูอาจารย์      <br>ค. สามี                 <strong><br>ง. ภรรยา</strong><br>๕๐. ปัจฉิมทิศ คือทิศเบื้องหลัง มีหน้าที่ที่สำคัญอย่างไร ?<br>ก. เป็นแม่ศรีเรือน             <br>ข. ช่วยเหลือญาติ              <br>ค. รักษาทรัพย์     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_61d37b-14"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_eba45d-14 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_b5e82f-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_dee130-ef"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_66c416-f4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_2a808f-ec"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_851e66-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_1ca39a-13 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_795fa2-b3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_0e60b5-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_cf015f-c1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_d9470c-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_03ffe6-f1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_6136ed-03 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_2984c4-d3 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_6e7c91-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระมหากัสสปะ มีชื่อเดิมว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปิปผลิ</strong>             <br>ข. อุปติสสะ                      <br>ค. โกลิตะ           <br>ง. ยสะ<br>๒. ปิปผลิมาณพ เป็นบุตรของใคร ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์มหาศาล</strong>       <br>ค. อำมาตย์          <br>ง. พ่อค้า<br>๓. ปิปผลิมาณพ ได้พบพระพุทธเจ้า ณ ใต้ร่มไม้ใด ?<br>ก. ต้นโพธิ์           <strong><br>ข. ต้นไทร</strong>           <br>ค. ต้นมะม่วง                     <br>ง. ต้นจิก<br>๔. พระมหากัสสปะ ได้รับการอุปสมบทด้วยวิธีใด ?<br>ก. เอหิภิกขุ         <br>ข. รับสรณคมน์   <strong><br>ค. รับโอวาท ๓</strong>   <br>ง. รับศีล ๑๐<br>๕. บริขารใด พระพุทธเจ้าทรงประทานให้แก่พระมหากัสสปะ ?<br>ก. บาตร                             <br>ข. สบง <br>ค. จีวร   <strong><br>ง. สังฆาฏิ</strong><br>๖. พระมหากัสสปะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. ทรงธุดงค์</strong>      <br>ข. ทรงจีวรเศร้าหมอง      <br>ค. ทรงวินัย         <br>ง. ทรงจำมาก<br>๗. กษัตริย์พระองค์ใด อุปถัมภ์การทำสังคายนาครั้งที่ ๑ ?<br>ก. สุทโธทนะ     <br>ข. พิมพิสาร                        <strong><br>ค. อชาตศัตรู</strong>                     <br>ง. ปเสนทิโกศล<br>๘. การทำสังคายนาครั้งที่ ๑ ใช้เวลากี่เดือน ?<br>ก. ๓ เดือน           <strong><br>ข. ๗ เดือน</strong>          <br>ค. ๘ เดือน          <br>ง. ๙ เดือน<br>๙. พระมหากัจจายนะ มีชื่อเดิมว่า กัญจนะ เพราะเหตุใด ?<br>ก. มีผิวขาว         <br>ข. มีผิวดำ            <br>ค. มีผิวเหลือง      <strong><br>ง. มีผิวดุจทองคํา</strong><br>๑๐. พระมหากัจจายนะ ก่อนบวชเคยเป็นผู้เชี่ยวชาญในเรื่องใด ?<br>ก. การรบ            <br>ข. การค้า            <br>ค. ไตรสิกขา                      <strong><br>ง. ไตรเพท</strong><br>๑๑. พระมหากัจจายนะ ก่อนบวชเคยปฏิบัติงานในตำแหน่งใด ?<br>ก. อำมาตย์           <strong><br>ข. ปุโรหิต</strong>           <br>ค. ราชทูต                          <br>ง. มหาดเล็ก<br>๑๒. พระเถระใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านอธิบายความให้พิสดาร ?<br>ก. พระมหากัสสปะ           <strong><br>ข. พระมหากัจจายนะ</strong>      <br>ค. พระอุบาลี      <br>ง. พระอานนท์<br>๑๓. พระอานนท์ เป็นเจ้าชายสืบเชื้อสายกษัตริย์ราชวงศ์ใด ?<br><strong>ก. ศากยะ</strong>            <br>ข. โกลิยะ                          <br>ค. โกศละ           <br>ง. เมารยะ<br>๑๔. พระอานนท์ เป็นพระญาติกับพระพุทธเจ้าในฐานะใด ?<br>ก. พระปิตุจฉา    <br>ข. พระบิดา                       <br>ค. พระเชษฐา      <strong><br>ง. พระอนุชา</strong><br>๑๕. พระเถระใด ประสูติวันเดียวกันกับพระพุทธเจ้า ?<br>ก. พระอนุรุทธะ <strong><br>ข. พระอานนท์</strong>  <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระเทวทัต<br>๑๖. พระอานนท์ ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br>ก. พระอุบาลี      <br>ข. พระเทวทัต    <br>ค. พระเมฆิยะ     <strong><br>ง. พระปุณณมันตานีบุตร</strong><br>๑๗. พระเถระใด ได้รับฉันทามติจากสงฆ์ให้ทำหน้าที่เป็นพุทธอุปัฏฐาก ?<br><strong>ก. พระอานนท์</strong>   <br>ข. พระสีวลี                       <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระเมฆิยะ<br>๑๘. พระเถระใด ได้รับมอบหมายให้วิสัชนาพระธรรมในปฐมสังคายนา ?<br>ก. พระมหากัสสปะ          <br>ข. พระอุบาลี       <strong><br>ค. พระอานนท์</strong>   <br>ง. พระอนุรุทธะ<br>๑๙. พระอุบาลี เป็นบุตรของใคร ?<br>ก. ช่างทอง         <br>ข. ช่างไม้             <strong><br>ค. ช่างตัดผม</strong>                     <br>ง. ช่างศร<br>๒๐. พระเถระใด ก่อนบวชเป็นนายภูษามาลา ?<br>ก. อานนท์           <strong><br>ข. อุบาลี</strong>              <br>ค. มหากัสสปะ  <br>ง. มหากัจจายนะ<br>๒๑. เหตุใด เจ้าศากยะจึงทูลขอพระพุทธเจ้าให้อุปสมบทอุบาลีก่อน ?<br><strong>ก. เพื่อลดมานะ</strong>                <br>ข. เพื่อให้เกียรติ<br>ค. เพื่อยกย่อง     <br>ง. เพื่อสรรเสริญ<br>๒๒. พระอุบาลีได้รับยกย่องว่าเป็นผู้ยอดเยี่ยมกว่าภิกษุทั้งหลายด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์              <br>ข. ทรงศีล           <br>ค. ทรงธรรม                      <strong><br>ง. ทรงวินัย</strong><br>๒๓. ในปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับมอบหมายให้วิสัชนาปิฎกใด ?<br><strong>ก. พระวินัย</strong>        <br>ข. พระสูตร                       <br>ค. พระอภิธรรม<br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๔. พระสีวลี ถือกำเนิดในวรรณะใด ?<br><strong>ก. กษัตริย์</strong>           <br>ข. พราหมณ์                      <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๒๕. พระเถระใด อยู่ในครรภ์ของพระมารดานาน ๗ ปี ๗ เดือน ๗ วัน ?<br>ก. พระสารีบุตร <strong><br>ข. พระสีวลี</strong>        <br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระอุบาลี</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a3f6ff-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. พระเถระใด ให้การบรรพชาแก่สีวลีสามเณร ?<br>ก. พระอานนท์   <br>ข. พระมหากัสสปะ          <br>ค. พระอนุรุทธะ <strong><br>ง. พระสารีบุตร</strong><br>๒๗. สีวลีสามเณร สำเร็จเป็นพระอรหันต์ขณะทำกิจใด ?<br><strong>ก. โกนผม</strong>           <br>ข. รับสรณคมน์  <br>ค. รับศีล             <br>ง. รับนิสสัย<br>๒๘. พระเถระใด ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านมีลาภมาก ?<br>ก. พระสารีบุตร<br>ข. พระโมคคัลลานะ         <strong><br>ค. พระสีวลี</strong>                       <br>ง. พระอานนท์<br>๒๙. พระเถระใด ให้การบรรพชาแก่พระราหุลกุมาร ?<br><strong>ก. พระสารีบุตร</strong><br>ข. พระอานนท์   <br>ค. พระอุบาลี      <br>ง. พระสีวลี<br>๓๐. พระราหุลกุมาร บรรพชาเป็นสามเณรด้วยวิธีใด ?<br>ก. เอหิภิกขุ         <br>ข. รับโอวาท                     <br>ค. รับครุธรรม     <strong><br>ง. ติสรณคมนูปสัมปทา</strong><br>๓๑. สามเณรรูปแรกในพระพุทธศาสนา คือใคร ?<br>ก. บัณฑิต           <br>ข. สีวลี <strong><br>ค. ราหุล</strong>              <br>ง. เรวตะ<br>๓๒. พระอุบลวรรณาเถรี มีผิวพรรณงามเหมือนสีกลีบดอกไม้ชนิดใด ?<br><strong>ก. ดอกบัวเขียว</strong>  <br>ข. ดอกมะลิ        <br>ค. ดอกกุหลาบ   <br>ง. ดอกกล้วยไม้<br>๓๓. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. มีลาภมาก        <strong><br>ข. มีฤทธิ์มาก</strong>      <br>ค. มีปัญญามาก  <br>ง. มีความเพียรมาก<br>๓๔. นางปฏาจารา ได้บรรลุโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า</strong>  <br>ข. พระราหุล                     <br>ค. พระสีวลี                       <br>ง. พระอานนท์<br>๓๕. ปฏาจาราเถรีบรรลุพระอรหัตตผล เพราะพิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ ?<br>ก. ลูกแก้ว           <br>ข. เปลวไฟ                         <strong><br>ค. น้ำล้างเท้า</strong>      <br>ง. อานาปานสติ<br>๓๖. ปฏาจาราเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์              <br>ข. ทรงศีล           <br>ค. ทรงธรรม                      <strong><br>ง. ทรงวินัย</strong><br>๓๗. นางกีสาโคตมี ถือกำเนิดในสกุลใด ?<br><strong>ก. คนเข็ญใจ</strong>       <br>ข. เศรษฐี            <br>ค. พ่อค้า              <br>ง. ข้าราชการ<br>๓๘. นางโคตมี คนทั่วไปพากันเรียกว่า กีสาโคตมี เพราะมีรูปร่างเช่นใด ?<br>ก. อ้วนท้วน         <strong><br>ข. ผอมบาง</strong>         <br>ค. สูงโปร่ง         <br>ง. สันทัด<br>๓๙. นางกีสาโคตมี ออกแสวงหายาเพื่อรักษาใคร ?<br>ก. พ่อแม่             <br>ข. พี่น้อง             <br>ค. ปู่ย่า   <strong><br>ง. บุตรที่ตายแล้ว</strong><br>๔๐. กีสาโคตมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงปาติโมกข์               <strong><br>ข. ทรงจีวรเศร้าหมอง</strong>     <br>ค. ทรงธรรม       <br>ง. ทรงวินัย<br>๔๑. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๓ ตรงกับวันสำคัญใด ?<br><strong>ก. มาฆบูชา</strong>        <br>ข. วิสาขบูชา                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๒. จาตุรงคสันนิบาต เป็นเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในวันใด ?<br><strong>ก. มาฆบูชา</strong>        <br>ข. วิสาขบูชา                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๓. หลักธรรมใด พระพุทธเจ้าทรงแสดงในวันมาฆบูชา ?<br>ก. อริยสัจ            <strong><br>ข. โอวาทปาติโมกข์</strong>          <br>ค. ไตรลักษณ์     <br>ง. ไตรสิกขา<br>๔๔. วันประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๕. วันอัฏฐมีบูชา เป็นวันที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?<br>ก. ประสูติ           <br>ข. ตรัสรู้                            <br>ค. ปรินิพพาน      <strong><br>ง. ถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ</strong><br>๔๖. วันใด องค์การสหประชาชาติรับรองว่าเป็นวันสำคัญสากลของโลก ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๗. พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา         <strong><br>ข. วิสาขบูชา</strong>                     <br>ค. อัฏฐมีบูชา      <br>ง. อาสาฬหบูชา<br>๔๘. วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ตรงกับวันแรม ๘ ค่ำ เดือนอะไร ?<br>ก. เดือน ๓           <strong><br>ข. เดือน ๖</strong>                         <br>ค. เดือน ๘                         <br>ง. เดือน ๑๒<br>๔๙. พระพุทธเจ้าแสดงธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนใด ?<br>ก. เดือน ๓          <br>ข. เดือน ๖                          <strong><br>ค. เดือน ๘</strong>                         <br>ง. เดือน ๑๒<br>๕๐. พระรัตนตรัยเกิดขึ้นครบบริบูรณ์ ตรงกับวันใด ?<br>ก. มาฆบูชา        <br>ข. วิสาขบูชา      <br>ค. อัฏฐมีบูชา       <strong><br>ง. อาสาฬหบูชา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2833_dac9fa-f4"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_381aa9-24 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_e2aaf7-0d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_5c55f4-8a"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_94c219-79 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_8dbc79-be"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_686130-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_78250f-55 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_c75d83-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_976f33-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_6b1915-46 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_8554b9-39"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_1a1c58-90"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_ccd973-90 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="(max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_6eea3f-71 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_77725a-72"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. อุโบสถ มีคําแปลตรงกับข้อใด ?<br><strong>ก. การเข้าจำ</strong>       <br>ข. การออกจำ     <br>ค. การจดจํา                       <br>ง. การท่องจำ<br>๒. อุโบสถศีล คือการรักษาศีลประเภทใด ?<br>ก. ศีล ๕                              <strong><br>ข. ศีล ๘</strong>              <br>ค. ศีล ๑๐            <br>ง. ศีล ๒๒๗<br>๓. อุโบสถศีล พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้สำหรับใคร ?<br>ก. ภิกษุ               <br>ข. สามเณร          <strong><br>ค. คฤหัสถ์</strong>          <br>ง.ถูกทุกข้อ<br>๔. ข้อใด มีความสำคัญในการรักษาอุโบสถที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ?<br>ก. โกนผม           <br>ข. ใส่ชุดขาว       <br>ค. อดอาหาร        <strong><br>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>๕. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา ?<br><strong>ก. ขัดเกลากิเลส</strong><br>ข. เสี่ยงโชค        <br>ค. เสริมสิริมงคล              <br>ง. แก้ดวง<br>๖. พระไตรรัตน์ตรงกับข้อใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม      <br>ค. พระสงฆ์         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๗. ตรัสรู้เองโดยชอบแล้วสอนผู้อื่นให้รู้ตาม คือรัตนะใด ?<br><strong>ก. พระพุทธเจ้า</strong>  <br>ข. พระธรรม      <br>ค. พระสงฆ์        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๘. รัตนะใด รักษาผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปในที่ชั่ว ?<br>ก. พระพุทธเจ้า   <strong><br>ข. พระธรรม</strong>      <br>ค. พระสงฆ์        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. เนื้อนาบุญของโลก ไม่มีเนื้อนาบุญอื่นยิ่งกว่า หมายถึงรัตนะใด ?<br>ก. พระพุทธเจ้า  <br>ข. พระธรรม       <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>        <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๐. การถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ไตรรัตนะ      <br>ข. ไตรสิกขา       <br>ค. ไตรปิฎก         <strong><br>ง. ไตรสรณคมน์</strong><br>๑๑. การขาดสรณคมน์ข้อใด ไม่มีโทษ ?<br>ก. ทำร้ายพระศาสดา        <br>ข. นับถือศาสดาอื่น           <strong><br>ค. ตาย</strong>  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๒. การติเตียนพระรัตนตรัย มีผลกระทบต่อการนับถืออย่างไร ?<br><strong>ก. เศร้าหมอง</strong>     <br>ข. ผิดร้ายแรง     <br>ค. ถูกไล่ออก      <br>ง. สรณคมน์ขาด<br>๑๓. การขาดสรณคมน์ ย่อมไม่เกิดขึ้นในบุคคลใด ?<br><strong>ก. พระโสดาบัน</strong><br>ข. อุบาสก           <br>ค. อุบาสิกา         <br>ง. บุคคลทั่วไป<br>๑๔. ข้อใด เป็นการเข้าถึงพระรัตนตรัยอย่างมั่นคงที่สุด ?<br>ก. สื่อวิญญาณ    <br>ข. เบิกบุญเก่า     <br>ค. ฝากดวง           <strong><br>ง. เชื่อพระพุทธเจ้า</strong><br>๑๕. อุโบสถศีลข้อ ๑ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. ฆ่า                  <br>ข. ทำร้าย                           <br>ค. ทำให้ตาย                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๖. การสมาทานอุโบสถศีลข้อ ๑ เพื่อฝึกฝนให้มีคุณธรรมใด ?<br><strong>ก. ความเมตตา</strong>   <br>ข. ความอดทน   <br>ค. ความเพียร      <br>ง. ความตั้งใจ<br>๑๗. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ขัดเกลาให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. ไม่มือไว          <strong><br>ข. ไม่โหดร้าย</strong>     <br>ค. ไม่เห็นแก่นอน             <br>ง. ไม่ปากร้าย<br>๑๘. อุโบสถศีลข้อ ๒ เป็นการฝึกใจไม่ให้อยากได้ของใคร ?<br>ก. ของตนเอง      <strong><br>ข. ของคนอื่น</strong>     <br>ค. ของไม่มีเจ้าของ           <br>ง. ของถูกทิ้ง<br>๑๙. อุโบสถศีลข้อ ๒ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. แต่งตัว            <br>ข. กินอาหารค่ำ  <br>ค. ร้องเพลง                        <strong><br>ง. ลักทรัพย์</strong><br>๒๐. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ช่วยป้องกันเรื่องใด ?<br>ก. โรคร้าย           <strong><br>ข. ของหาย</strong>                        <br>ค. อันตราย                        <br>ง. อุบัติเหตุ<br>๒๑. อุโบสถศีลข้อ ๓ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา           <br>ข. สูบกัญชา                       <strong><br>ค. เสพกาม</strong>                        <br>ง. ขโมยของ<br>๒๒. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ขัดเกลากิเลสใดให้เบาบาง ?<br><strong>ก. ราคะ</strong>                             <br>ข. โทสะ                            <br>ค. โมหะ                            <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๒๓. สิ่งเย้ายวนที่เป็นข้าศึกต่อการรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ได้แก่ข้อใด ?<br>ก. อาหาร            <br>ข. ทรัพย์                             <strong><br>ค. กามารมณ์</strong>      <br>ง. เครื่องสำอาง<br>๒๔. อุโบสถศีลข้อ ๔ ห้ามทำเรื่องใด ?<br>ก. ทรมานสัตว์   <br>ข. คอร์รัปชัน      <strong><br>ค. พูดปด</strong>                           <br>ง. เสริมสวย<br>๒๕. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ต้องงดกล่าวคําเช่นไร ?<br>ก. ถากถาง          <br>ข. เหยียดหยาม   <br>ค. เหลวไหล                       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_03f6ec-1d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. อุโบสถศีลข้อ ๔ มุ่งส่งเสริมเรื่องใด ?<br>ก. ความจริง        <br>ข. ความถูกต้อง  <br>ค. ความซื่อตรง   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๗. ข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อ ๕ คืออะไร ?<br>ก. แต่งตัว            <br>ข. ร้องเพลง                       <br>ค. เต้นรํา              <strong><br>ง. ดื่มสุรา</strong>๒๘. เพราะเหตุใด เครื่องดื่มมึนเมาทุกชนิด จึงขัดต่อการรักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. พูดพล่าม         <strong><br>ข. ขาดสติ</strong>                          <br>ค. ง่วงนอน         <br>ง. เฉื่อยชา<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ คือการใช้ชีวิตอย่างไร ?<br><strong>ก. มีสติ</strong>               <br>ข. ไร้สติ              <br>ค. ขาดสติ           <br>ง. เผลอสติ<br>๓๐. อุโบสถศีลข้อ ๖ กล่าวถึงเรื่องใด ?<br><strong>ก. การกิน</strong>            <br>ข. การนอน        <br>ค. การเล่น          <br>ง. การเที่ยว<br>๓๑. ผู้รักษาอุโบสถศีล ควรบริโภคอาหารในช่วงเวลาใด ?<br><strong>ก. เช้าถึงเที่ยง</strong>     <br>ข. หลังเที่ยง        <br>ค. บ่ายถึงเย็น      <br>ง. กลางคืน<br>๓๒. คําว่า วิกาล ในอุโบสถศีลข้อ ๖ หมายถึงเวลาใด ?<br>ก. เช้า   <br>ข. สาย  <br>ค. ก่อนเที่ยงวัน   <strong><br>ง. หลังเที่ยงวัน</strong><br>๓๓. ของต้องห้ามในอุโบสถศีลข้อ ๗ คืออะไร ?<br>ก. สุรา  <br>ข. กัญชา              <strong><br>ค. เครื่องประดับ</strong>               <br>ง. ของขบเคี้ยว<br>๓๔. อุโบสถศีลข้อ ๗ บัญญัติขึ้นเพื่อตัดกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. การบริโภค     <strong><br>ข. การแต่งตัว</strong>     <br>ค. การนั่งนอน   <br>ง. การสนทนา<br>๓๕. ข้อใด เป็นพฤติกรรมถือว่าผิดอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. ฟ้อนรํา           <br>ข. ขับร้อง           <br>ค. ประโคมดนตรี              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๖. อุโบสถศีลข้อ ๘ บัญญัติขึ้นเพื่อตัดกังวลในเรื่องใด ?<br>ก. การบริโภค    <br>ข. การแต่งตัว      <strong><br>ค. การนั่งนอน</strong>   <br>ง. การสนทนา<br>๓๗. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ เพื่อฝึกตนไม่ให้ยึดติดในเรื่องใด ?<br>ก. ความสวยงาม               <br>ข. ความบันเทิง  <br>ค. ความงมงาย    <strong><br>ง. ความหรูหรา</strong><br>๓๘. อุโบสถศีลข้อ ๘ ให้ผู้รักษาเว้นที่นอนสูงใหญ่ เพื่อจะได้ใช้ชีวิตอย่างไร ?<br>ก. พอเพียง          <br>ข. ไม่ฟุ้งเฟ้อ                      <br>ค. ไม่ติดสบาย     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๙. คําว่า สมาทานอุโบสถศีล หมายถึงข้อใด ?<br>ก. การขอศีล       <br>ข. การให้ศีล                       <strong><br>ค. การรักษาศีล</strong>  <br>ง. การลาศีล<br>๔๐. การสมาทานรักษาอุโบสถศีลเหมาะสมกับคนวัยใด ?<br>ก. เด็ก   <br>ข. ผู้ใหญ่             <br>ค. สูงวัย               <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๑. อุโบสถประเภทใด นิยมรักษากัน ๑ วัน ๑ คืน ?<br><strong>ก. ปกติอุโบสถ</strong>   <br>ข. อริยอุโบสถ   <br>ค. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ง. โคปาลกอุโบสถ<br>๔๒. การรักษาอุโบสถมีกำหนดยาวนานที่สุดกี่วัน ?<br>ก. ๑ วัน                             <br>ข. ๓ วัน              <br>ค. ๑ เดือน            <strong><br>ง. ๔ เดือน</strong><br>๔๓. วันใด ไม่เกี่ยวข้องกับวันรักษาปฏิชาครอุโบสถ ?<br>ก. วันรับ                            <br>ข. วันรักษา                         <strong><br>ค. วันหยุด</strong>          <br>ง. วันส่ง<br>๔๔. ปาฏิหาริยอุโบสถ นิยมรักษาในช่วงใด ?<br>ก. ปีใหม่                            <br>ข. สงกรานต์                      <strong><br>ค. เข้าพรรษา</strong>     <br>ง. กฐิน<br>๔๕. ปาฏิหาริยอุโบสถ นิยมรักษาในฤดูใด ?<br>ก. ฤดูร้อน            <strong><br>ข. ฤดูฝน</strong>             <br>ค. ฤดูหนาว        <br>ง. ฤดูแล้ง<br>๔๖. อุโบสถประเภทใด ผู้รักษาไม่ตั้งใจจึงได้บุญน้อย ?<br><strong>ก. โคปาลกอุโบสถ</strong>            <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๗. อุโบสถประเภทใด เปรียบได้กับการปฏิบัติของนักบวชนอกศาสนา ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ           <strong><br>ข. นิคัณฐอุโบสถ</strong>              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๘. อุโบสถประเภทใด ถือว่าเข้าใกล้ความเป็นพระอริยเจ้า ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ          <br>ข. นิคัณฐอุโบสถ               <strong><br>ค. อริยอุโบสถ</strong>    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๙. การรักษาอุโบสถจะได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับข้อใด ?<br>ก. อายุ                  <strong><br>ข. ความตั้งใจ</strong>     <br>ค. สุขภาพ           <br>ง. จำนวนวัน<br>๕๐. การรักษาอุโบสถศีลให้อานิสงส์สูงสุดคือข้อใด ?<br>ก. สุขภาพดี        <br>ข. ร่ำรวย             <br>ค. ขึ้นสวรรค์                      <strong><br>ง. บรรลุนิพพาน</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2833_668756-4c alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a7811c-b8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_6436a3-25"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_9a9079-a6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_a4e407-38"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_7be03d-29"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_1f891e-5d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_86f405-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_ae6cae-1d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_c6eb0d-87 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2833_6e4eaa-0a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2833_351f38-fc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2833_ae8caa-c9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-3/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 04:02:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2568]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=2835</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e7ef53-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_0bd218-85"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<p class="has-text-align-center"><strong>อวณฺณญฺจ อกิตฺติญฺจ       ทุสฺสีโล ลภเต นโร<br>วณฺณํ กิตฺตึ ปสํสญฺจ          สทา ลภติ สีลวา.<br></strong>    คนผู้ทุศีล ย่อมได้รับความติเตียน และความเสียชื่อเสียง ส่วนผู้มีศีล<br>ย่อมได้รับชื่อเสียง และความยกย่องสรรเสริญทุกเมื่อ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)<br></p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<figure class="wp-block-table"><table class="has-fixed-layout"><tbody><tr><td><strong>    อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ       กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ<br>    ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ        ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.<br></strong>  ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์.          <br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td><td><strong>         สีลวา หิ พหู มิตฺเต      สญฺญเมนาธิคจฺฉติ<br>         ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ      ธํสเต ปาปมาจรํ.<br></strong>   ผู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม ส่วนผู้ไม่มีศีล<br>ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร.)</td></tr><tr><td><strong>    โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ    ทิพฺพมายุํ ยสํ สุขํ<br>    ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา      ติวิธํ ธมฺมมาจเร.<br></strong> ผู้ใด ปรารถนาโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์ ผู้นั้นพึงงดบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่า<br>ง.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td><td><strong>      ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา    กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ<br>      ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ         สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.<br></strong>   ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อย ๆ ควรทำความ<br>พอใจในบุญนั้น การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ.)</td></tr><tr><td colspan="2"><strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี&nbsp; สพฺพทา สิยา</strong><strong><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปตฺเต กาเล อุทีริเย.<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </strong>ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.<br>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ขุ. ชา. มหา.)</td></tr></tbody></table></figure>



<p class="has-text-align-center"></p>



<p class="has-text-align-center"></p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_e31c36-d9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_2dd05d-5a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c0b07a-0b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_279fe6-fc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_cf33cb-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_7ebaa3-7c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_51b2b7-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_c41676-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_db7b1e-f7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_5861fb-00"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_a79c2f-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_630db2-07"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_2cc66c-21"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_36df42-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_030f7a-53 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_127c67-08"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การเวียนเกิดเวียนตายของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ภูมิ                   <strong><br>ข. สังสารวัฏ</strong>                     <br>ค. คติ                  <br>ง. ภพ<br>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br><strong>ก. ตายแล้วเกิด</strong>   <br>ข. ตายแล้วสูญ   <br>ค. ตายแล้วฟื้น    <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br>ก. นิรยะ                             <br>ข. ติรัจฉานโยนิ<br>ค. อสุรกาย          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>ก. คนแก่                            <br>ข. คนเจ็บ                          <br>ค. คนตาย            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br><strong>ก. การใช้ชีวิต</strong>     <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. การอาชีพ       <br>ง. การครองเรือน<br>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะเน้นพัฒนาตนในเรื่องใด ?<br>ก. เศรษฐกิจ       <br>ข. การศึกษา                      <br>ค. ยศตําแหน่ง     <strong><br>ง. สุจริต ๓</strong><br>๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>ก. นรก<br>ข. อสุรกาย         <br>ค. กำเนิดเดียรัจฉาน          <strong><br>ง. เปรตวิสัย</strong><br>๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปุพพเปตพลี</strong>  <br>ข. บุพพกิจ          <br>ค. บุพพกรณ์                     <br>ง. บุพพการี<br>๙. ข้อใด จัดเป็นสุคติ ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี ?<br>ก. มนุษยโลก     <br>ข. เทวโลก          <br>ค. พรหมโลก                     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่าง ๆ หมนุรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>ก. ไสยศาสตร์    <br>ข. ภูมิศาสตร์      <br>ค. โหราศาสตร์   <strong><br>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br><strong>ก. ๑๐๐ ปี</strong>            <br>ข. ๒๐๐ ปี                          <br>ค. ๓๐๐ ปี           <br>ง. ๕๐๐ ปี<br>๑๒. พรหมโลกเป็นที่อยู่ของผู้บรรลุฌานที่ ๑ เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. ปฐมฌานภูมิ</strong>  <br>ข. ทุติยฌานภูมิ  <br>ค. ตติยฌานภูมิ   <br>ง. จตุตถฌานภูมิ<br>๑๓. กรรมให้ผลในชาติหน้า เรียกว่าอะไร ?<br><strong>ก. อุปปัชชเวทนียกรรม</strong>   <br>ข. อโหสิกรรม   <br>ค. ครุกรรม         <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br><strong>ก. อโหสิกรรม</strong>    <br>ข. ชนกกรรม                    <br>ค. พหุลกรรม     <br>ง. อาสันนกรรม<br>๑๕. กรรมที่คอยสนับสนุนหรือซ้ำเติมต่อจากชนกกรรม ได้แก่กรรมใด ?<br>ก. ชนกกรรม       <strong><br>ข. อุปัตถัมภกกรรม</strong>         <br>ค. อุปปีฬกกรรม               <br>ง. อุปฆาตกกรรม<br>๑๖. ครุกรรมฝ่ายกุศล ได้แก่ข้อใด ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค.ตติยฌาน          <strong><br>ง.สมาบัติ ๘</strong><br>๑๗. เชื้อโรคทางกายรักษาด้วยยาปฏิชีวนะ เชื้อโรคทางใจรักษาได้ด้วยอะไร ?<br>ก.ศีล ๕               <br>ข. ศีล ๘              <br>ค. ศีล ๑๐                            <strong><br>ง. กรรมฐาน</strong><br>๑๘. บุคคลเจริญกรรมฐานใดได้ผล จึงจะไม่ยึดมั่นในร่างกายตนและผู้อื่น ?<br><strong>ก. กายคตาสติ</strong>    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๑๙. บริกรรมว่า สัพเพ สัตตา อะเวรา&#8230; เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ     <strong><br>ข. เมตตา</strong>            <br>ค. พุทธานุสสติ  <br>ง. กสิณ<br>๒๐. การเจริญพุทธานุสสติ ต้องบริกรรมบทใด ?<br>ก. สัมมาสัมพุทโธ            <br>ข. สุคะโต           <br>ค. ภะคะวา          <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๑. การเพ่งแสงสว่างเพื่อให้จิตเป็นสมาธิ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. กายคตาสติ    <br>ข. เมตตา             <br>ค. พุทธานุสสติ   <strong><br>ง. กสิณ</strong><br>๒๒. ธรรมโอสถคือเมตตา แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ      <strong><br>ข. พยาบาท</strong>        <br>ค. ถีนมิทธะ                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๓. ธรรมโอสถคือพุทธานุสสติ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท          <strong><br>ค. ถีนมิทธะ</strong>                      <br>ง. วิจิกิจฉา<br>๒๔. ธรรมโอสถคือกสิณ แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. อุทธัจจกุกกุจจะ</strong><br>๒๕. ธรรมโอสถคือจตุธาตุววัตถาน แก้เชื้อโรคทางใจคือนิวรณ์ใดได้ ?<br>ก. กามฉันทะ     <br>ข. พยาบาท         <br>ค. ถีนมิทธะ                       <strong><br>ง. วิจิกิจฉา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_501b8b-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. การพิจารณาถึงความเจ็บป่วย เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>ก. วัย      <strong><br>ข. ความไม่มีโรค</strong>               <br>ค. ชีวิต  <br>ง. ความเศร้าโศก<br>๒๗. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>ก. ๖      <br>ข. ๗                    <br>ค. ๘                     <strong><br>ง. ๙</strong><br>๒๘. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>ก. กุศล<br>ข. อกุศล             <br>ค. อัพยากฤต       <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๒๙. การเพ่งกสิณ หมายถึงเพ่งอะไร ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ไฟ                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๐. การพิจารณาอสุภกรรมฐาน มีวิธีพิจารณากี่ระยะ ?<br>ก. ๗      <br>ข. ๘                    <br>ค. ๙                      <strong><br>ง. ๑๐</strong><br>๓๑. การเจริญอสุภกรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. ฌาน</strong><br>ข. โสดาปัตติผล<br>ค. อนาคามิผล    <br>ง. อรหัตตผล<br>๓๒. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br><strong>ก. พุทธานุสสติ</strong>  <br>ข. ธัมมานุสสติ  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๓. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ   <strong><br>ข. ธัมมานุสสติ</strong>  <br>ค. สังฆานุสสติ  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๔. ภาวนาว่าข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. พุทธานุสสติ  <br>ข. ธัมมานุสสติ   <strong><br>ค. สังฆานุสสติ</strong>  <br>ง. สีลานุสสติ<br>๓๕. การเจริญอุเบกขากรรมฐาน ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br>ก. ปฐมฌาน       <br>ข. ทุติยฌาน                      <br>ค. ตติยฌาน                        <strong><br>ง. จตุตถฌาน</strong><br>๓๖. การพิจารณาอาหาเรปฏิกูลสัญญา ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ<br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๗. สสารมีอยู่ในธาตุใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong>๓๘. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้ผลสูงสุดคือการบรรลุอะไร ?<br><strong>ก. อุปจารสมาธิ</strong>  <br>ข. อัปปนาสมาธิ               <br>ค. ปฐมฌาน                      <br>ง. ทุติยฌาน<br>๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต           <strong><br>ข. โทสจริต          </strong>              <br>ค. โมหจริต                       <br>ง. สัทธาจริต<br>๔๐. บุคคลในข้อที่ ๓๙ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. มรณัสสติ                      <br>ค. กายคตาสติ     <strong><br>ง. พรหมวิหาร</strong><br>๔๑. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                        <strong><br>ค. โมหจริต          </strong>              <br>ง. วิตกจริต<br>๔๒. บุคคลในข้อ ๔๑ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๓. คนคิดวกวนฟุ้งซ่านขาดความมั่นใจ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>ก. ราคจริต          <br>ข. โทสจริต                       <br>ค. โมหจริต                        <strong><br>ง. วิตกจริต</strong><br>๔๔. บุคคลในข้อ ๔๓ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>ก. อสุภะ                            <br>ข. กายคตาสติ     <strong><br>ค. อานาปานสติ</strong><br>ง. พรหมวิหาร<br>๔๕. นิมิตใด เกิดพร้อมกับอุปจารสมาธิ ?<br>ก. บริกรรมนิมิต<br>ข. อุคคหนิมิต      <strong><br>ค. ปฏิภาคนิมิต</strong>  <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๔๖. ความชํานาญในการออกจากฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>ก. อาวัชชนวสี   <br>ข. สมาปัชชนวสี               <br>ค. อธิษฐานวสี    <strong><br>ง. วุฏฐานวสี</strong><br>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนธรรมโอสถ มีกี่ข้อ ?<br>ก. ๔ ข้อ                             <br>ข. ๒๐ ข้อ           <br>ค. ๓๐ ข้อ            <strong><br>ง. ๔๐ ข้อ</strong><br>๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br><strong>ก. จริต</strong>                <br>ข. บุญ   <br>ค. กรรม              <br>ง. วิบาก<br>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>ก. โอภาส           <br>ข. ญาณ<br>ค. ปัสสัทธิ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br><strong>ก. วิปัสสนูปกิเลส</strong>             <br>ข. วิปัสสนา        <br>ค. วิปัสสนายานิก             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_5afc10-26"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cca14d-58 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_68d30a-17"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_8335f6-bd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_422918-c4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_dff40b-cd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_fb5a32-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d6fae5-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_562d33-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d12d8e-28"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_b3346d-a1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_6d7e6b-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_e3eb02-9d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_4c802a-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_184368-e6 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_c9ffdb-bb"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาหลายระดับเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัว ๔ เหล่า</strong>     <br>ข. จําปา ๔ ต้น    <br>ค. หญ้า ๔ กอ     <br>ง. ไผ่ ๔ ลำ<br>๒. อุคฆฏิตัญญูผู้ที่เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนอะไร ?<br><strong>ก. บัวพ้นน้ำ</strong>       <br>ข. บัวเสมอน้ำ    <br>ค. บัวใต้น้ำ                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๓. เนยยะ ผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>ก. บัวพ้นน้ำ       <br>ข. บัวเสมอน้ำ     <strong><br>ค. บัวใต้น้ำ</strong>                        <br>ง. บัวใต้โคลนตม<br>๔. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวันในระหว่างทางทรงพบใคร ?<br><strong>ก. อุปกาชีวก</strong>      <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ยสกุลบุตร      <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๖. คําว่า เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br><strong>ก. ปัญจวัคคีย์</strong>     <br>ข. ภัททวัคคีย์     <br>ค. สารีบุตร                        <br>ง. พระโมคคัลลานะ<br>๗. พระธรรมเทศนากัณฑ์แรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าพระสูตรอะไร ?<br>ก. มงคลสูตร      <br>ข. ธชัคคสูตร                    <br>ค. รตนสูตร                        <strong><br>ง. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร</strong><br>๘. อัตตกิลมถานุโยค เป็นการทำความเพียรโดยวิธีใด ?<br>ก. ทรมานสัตว์    <strong><br>ข. ทรมานตน</strong>     <br>ค. ทรมานคนอื่น               <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๙. มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึงข้อปฏิบัติใด ?<br><strong>ก. ทางสายกลาง</strong><br>ข. ทรมานตน     <br>ค. หมกมุ่นในกาม            <br>ง. ย่อหย่อน<br>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงสมุทัยในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>ก. ควรกำหนดรู้                 <strong><br>ข. ควรละ</strong>                          <br>ค. ควรทำให้แจ้ง               <br>ง. ควรทำให้มี<br>๑๑. บุคคลใด ฟังปฐมเทศนาแล้วได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br><strong>ก. โกณฑัญญะ</strong>   <br>ข. สารีบุตร                        <br>ค. โมคคัลลานะ<br>ง. อานนท์<br>๑๒. ข้อใด จัดเป็นอนัตตา ในอนัตตลักขณสูตร ?<br>ก. อินทรีย์ ๕      <br>ข. พละ ๕                           <strong><br>ค. ขันธ์ ๕</strong>                          <br>ง. กามคุณ ๕<br>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรแล้ว สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>ก. โสดาบัน        <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี                         <strong><br>ง. อรหันต์</strong><br>๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. อุปกาชีวก       <strong><br>ข. ยสกุลบุตร</strong>     <br>ค. ตปุสสะ                         <br>ง. ภัลลิกะ<br>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้นด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br><strong>ก. อนุปุพพิกถา</strong>  <br>ข. สมาธิกถา       <br>ค. ปัญญากถา     <br>ง. วิมุตติกถา<br>๑๗. ยสกุลบุตร ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เพราะฟังธรรมใด ?<br><strong>ก. อริยสัจ ๔</strong>       <br>ข. จักร ๔                           <br>ค. อิทธิบาท ๔   <br>ง. พรหมวิหาร ๔<br>๑๘. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาครั้งแรกกี่องค์ ?<br>ก. ๕ องค์            <br>ข. ๑๐ องค์                         <br>ค. ๕๐ องค์                         <strong><br>ง. ๖๐ องค์</strong><br>๑๙. พระพุทธเจ้าทรงส่งพระสาวกไปประกาศศาสนาทางละกี่องค์ ?<br><strong>ก. ๑ องค์</strong>             <br>ข. ๒ องค์                           <br>ค. ๕ องค์                           <br>ง. ๑๐ องค์<br>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือหาตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>ก. ปัญจวัคคีย์     <br>ข. ฉัพพัคคีย์                       <strong><br>ค. ภัททวัคคีย์</strong>     <br>ง. สัตตรสวัคคีย์<br>๒๑. พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคมโปรดใคร ?<br><strong>ก. ชฎิล ๓ พี่น้อง</strong>              <br>ข. ปัญจวัคคีย์     <br>ค. ฉัพพัคคีย์       <br>ง. ภัททวัคคีย์<br>๒๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>ก. ดิน   <br>ข. น้ำ                   <br>ค. ลม                   <strong><br>ง. ไฟ</strong><br>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>ก. อัมพวัน           <strong><br>ข. ลัฏฐิวัน</strong>          <br>ค. เวฬุวัน                           <br>ง. ลุมพินีวัน<br>๒๔. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. สุทโธทนะ      <strong><br>ข. พิมพิสาร</strong>       <br>ค. ปเสนทิโกศล<br>ง. อโศกมหาราช<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_d23919-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๕. พระราชอุทยานใด เป็นอารามสงฆ์แห่งแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>ก. อัมพวัน          <br>ข. ลัฏฐิวัน            <strong><br>ค. เวฬุวัน</strong>                          <br>ง. เชตะวัน<br>๒๖. อุปติสสมาณพ ถือกำเนิดในวรรณะใด ?<br>ก. กษัตริย์            <strong><br>ข. พราหมณ์</strong>                     <br>ค. แพศย์             <br>ง. ศูทร<br>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br><strong>ก. โกลิตะ</strong>            <br>ข. ยสะ                <br>ค. สุพาหุ             <br>ง. ควัมปติ<br>๒๘. อุปติสสมาณพบวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>ก. ปูรณกัสสปะ <strong><br>ข. สัญชัย</strong>            <br>ค. มักขลิโคสาล<br>ง. อชิตเกสกัมพล<br>๒๙. อุปติสสปริพาชกได้เห็นพระอัสสชิในขณะทำกิจวัตรใด ?<br>ก. เดินจงกรม     <br>ข. นั่งสมาธิ         <br>ค. สวดมนต์                       <strong><br>ง. บิณฑบาต</strong><br>๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิแล้ว เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br><strong>ก. โสดาบัน</strong>         <br>ข. สกทาคามี                     <br>ค. อนาคามี         <br>ง. อรหันต์<br>๓๑. โกลิตปริพาชก ได้ดวงตาเห็นธรรม เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br>ก. โกณฑัญญะ   <br>ข. วัปปะ                            <br>ค. อัสสชิ              <strong><br>ง. อุปติสสะ</strong><br>๓๒. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>ก. พระสารีบุตร                 <strong><br>ข. พระโมคคัลลานะ</strong>                       <br>ค. พระอานนท์   <br>ง. พระอุบาลี<br>๓๓. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>ก. ทรงธุดงค์       <br>ข. มีลาภมาก                      <strong><br>ค. มีปัญญามาก</strong>  <br>ง. มีฤทธิ์มาก<br>๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>ก. เวภารบรรพต <strong><br>ข. ถ้ำกาฬศิลา</strong>    <br>ค. ถ้ำสุกรขาตา   <br>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>ก. สุทโธทนะ     <br>ข. พิมพิสาร                        <strong><br>ค. ปเสนทิโกศล</strong><br>ง. จัณฑปัชโชต<br>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งศิษย์ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า จำนวนกี่คน ?<br>ก. ๑๐ คน            <br>ข. ๑๕ คน                           <strong><br>ค. ๑๖ คน</strong>                           <br>ง. ๒๐ คน<br>๓๗. สิ่งใด ราธพราหมณ์เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>ก. จีวร                  <strong><br>ข. ข้าวสุก</strong>                          <br>ค. กุฏิ                  <br>ง. เภสัช<br>๓๘. พระเถระใด เป็นอุปัชฌาย์รูปแรกให้บวชด้วยญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>ก. พระโกณฑัญญะ          <br>ข. พระอัสสชิ      <strong><br>ค. พระสารีบุตร</strong><br>ง. พระอุบาลี<br>๓๙. พระปุณณมันตานีบุตรเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>ก. เป็นน้อง         <br>ข. เป็นพี่               <strong><br>ค. เป็นหลาน</strong>                     <br>ง. เป็นเหลน<br>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br><strong>ก. ยอดธรรมกถึก</strong>             <br>ข. มีลาภมาก                     <br>ค. มีปัญญามาก  <br>ง. ทรงธุดงค์<br>๔๑. ศาสนพิธีหมายถึงเรื่องใด ?<br>ก. วิธีปฏิบัติ                      <br>ข. ระเบียบปฏิบัติ             <br>ค. แบบแผนปฏิบัติ            <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ เริ่มมีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br><strong>ก. พุทธกาล</strong>        <br>ข. สุโขทัย           <br>ค. อยุธยา            <br>ง. ธนบุรี<br>๔๓. การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>ก. สาวัตถี           <br>ข. อุชเชนี             <strong><br>ค. เวสาลี</strong>             <br>ง. พาราณสี<br>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>ก. พระสิวลี         <strong><br>ข. พระอานนท์</strong>  <br>ค. พระนันทะ     <br>ง. พระราหุล<br>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br><strong>ก. ทำบุญอายุ</strong>      <br>ข. ฌาปนกิจ                      <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอุทิศ<br>๔๖. การสวดพระอภิธรรม ใช้สวดในงานใด ?<br>ก. ทำบุญอายุ      <br>ข. มงคลสมรส   <br>ค. ขึ้นบ้านใหม่    <strong><br>ง. บําเพ็ญกุศลศพ</strong><br>๔๗. สตมวาร เป็นการบําเพ็ญกุศลให้คนตายครบกี่วัน ?<br>ก. ๗ วัน                            <br>ข. ๑๕ วัน                          <br>ค. ๕๐ วัน                           <strong><br>ง. ๑๐๐ วัน</strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>ก. ทอดผ้าบังสุกุล              <strong><br>ข. เผาศพ</strong>            <br>ค. เก็บอัฐิ                           <br>ง. ทำบุญอัฐิ<br>๔๙. พิธีสามหาบ เป็นการทำบุญเกี่ยวกับข้อใด ?<br><strong>ก. เก็บอัฐิ</strong>            <br>ข. ฉลองอัฐิ                       <br>ค. มงคลสมรส   <br>ง. ขึ้นบ้านใหม่<br>๕๐. การแต่งกายสำหรับผู้ไว้ทุกข์ที่มีอายุต่ำกว่าผู้วายชนม์ ควรใส่ชุดสีใด ?<br>ก. สีดำ                 <strong><br>ข. สีขาว</strong>                             <br>ค. สีน้ำเงินหม่น<br>ง. สีม่วงเข้ม</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-2835_972f0a-12"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_f77bef-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_509ca7-db"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_b02fd2-a1"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_382bcd-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_786a88-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6ba280-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_d3cf19-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_884d40-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_65ebd9-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_9b3743-fd kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a99ad6-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_d546ac-87"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_2dc58a-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๘</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_cef805-cd alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_eadc3d-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การรักษาอุโบสถศีล มีชื่อเรียกอีกอย่างหนึ่งว่าอย่างไร ?<br><strong>ก. จำศีล</strong>                             <br>ข. จำวัตร                           <br>ค. จำมนต์                          <br>ง. จำพรรษา<br>๒. การรักษาอุโบสถศีล เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบใด ?<br>ก. สันโดษ          <br>ข. ไม่ฟุ้งเฟ้อ                      <br>ค. เรียบง่าย                         <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถศีลในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>ก. ทรมานตน     <br>ข. ทรมานสัตว์   <br>ค. งดน้ำ                              <strong><br>ง. งดอาหาร</strong><br>๔. การรักษาอุโบสถศีลของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>ก. ก่อนประสูติ   <br>ข. ก่อนตรัสรู้      <strong><br>ค. หลังตรัสรู้</strong>      <br>ง. หลังปรินิพพาน<br>๕. ข้อใด เป็นความแตกต่างของอุโบสถศีลก่อนพุทธกาลกับสมัยพุทธกาล ?<br>ก. วันรักษา         <br>ข. ฟังธรรม                        <br>ค. งดอาหาร        <strong><br>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>๖. อุโบสถศีลสามารถรักษาได้ในสถานที่ใด ?<br>ก. วัด                   <br>ข. บ้าน                <br>ค. สถานที่สัปปายะ           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๗. การรักษาอุโบสถศีลเหมาะสมกับคนวัยใด ?<br>ก. เด็ก                 <br>ข. วัยรุ่น              <br>ค. ผู้ใหญ่              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๘. ปัจจุบันชาวพุทธนิยมรักษาอุโบสถศีลเดือนหนึ่งกี่วัน ?<br><strong>ก. ๔ วัน</strong>              <br>ข. ๕ วัน              <br>ค. ๗ วัน              <br>ง. ๘ วัน<br>๙. วันใด เป็นวันกําหนดให้รักษาปกติอุโบสถ ?<br>ก. วันพ่อ             <br>ข. วันแม่              <strong><br>ค. วันพระ</strong>          <br>ง. วันชาติ<br>๑๐. อุโบสถศีลประเภทใด เทียบได้กับการถือพรตของนักบวชนอกพุทธศาสนา ?<br>ก. โคปาลกอุโบสถ           <strong><br>ข. นิคัณฐอุโบสถ</strong>              <br>ค. อริยอุโบสถ   <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๑. ข้อใด เป็นที่พึ่งสูงสุดของชาวพุทธ ?<br>ก. พระธาตุ         <br>ข. พระพุทธรูป   <strong><br>ค. พระรัตนตรัย</strong><br>ง. พระเครื่อง<br>๑๒. เมื่อพระพุทธเจ้าปรินิพพานแล้ว ชาวพุทธควรถืออะไรเป็นสิ่งแทน ?<br><strong>ก. คําสอน</strong>           <br>ข. ของขลัง         <br>ค. ไสยศาสตร์    <br>ง. ภูตผี<br>๑๓. การเข้าถึงไตรสรณคมน์ให้ได้ประโยชน์สูงสุด ควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. ตั้งจิตศรัทธา  <br>ข. ศึกษาคําสอน<br>ค. ปฏิบัติตามคําสอน        <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่คุณของพระพุทธเจ้า ?<br>ก. อรหํ                <br>ข. สุคโต             <br>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน     <strong><br>ง. อุชุปฏิปนฺโน</strong><br>๑๕. เมื่อปฏิบัติตามสรณะใด จะไม่ตกอบายภูมิ ?<br>ก. พระพุทธ         <strong><br>ข. พระธรรม</strong>                     <br>ค. พระสงฆ์                       <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๖. สรณะใด นําคําสอนของพระพุทธเจ้ามาเผยแผ่แก่ชาวโลก ?<br>ก. พระพุทธ        <br>ข. พระธรรม                      <strong><br>ค. พระสงฆ์</strong>                      <br>ง. ถูกทุกข้อ<br>๑๗. ข้อใด เป็นสาเหตุให้สรณคมน์ขาด ?<br>ก. ตั้งตนเป็นเจ้าพิธี          <br>ข. ไม่ศึกษาคําสอน           <br>ค. บ่อนทำลาย     <strong><br>ง. ตาย</strong><br>๑๘. ข้อใด ทำให้การถือสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>ก. หมิ่นศาสนา                 <br>ข. ค้านคําสอน   <br>ค. วิงวอนเทพ     <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๑๙. การขาดจากสรณคมณ์ไม่เกิดขึ้นกับใคร ?<br><strong>ก. อริยบุคคล</strong>      <br>ข. ปุถุชน            <br>ค. สามัญชน                      <br>ง. คนทั่วไป<br>๒๐. พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติให้ถืออุโบสถศีลกี่สิกขาบท ?<br>ก. ๕ สิกขาบท <strong>  <br>ข. ๘ สิกขาบท</strong>    <br>ค. ๑๐ สิกขาบท  <br>ง. ๒๒๗ สิกขาบท<br>๒๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ผู้รักษาควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br><strong>ก. ฆ่ามดแมลง</strong>   <br>ข. ขโมยของ                     <br>ค. เสพกาม                        <br>ง. พูดโกหก<br>๒๒. ข้อใด ถือเป็นความผิดขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ?<br>ก. ขายของ          <br>ข. ส่องพระ                        <strong><br>ค. ฆ่าปลวก</strong>                       <br>ง. หุงข้าว<br>๒๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๑ ฝึกฝนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. มีเมตตา</strong>          <br>ข. ซื่อสัตย์                         <br>ค. จริงใจ                           <br>ง. ประหยัด<br>๒๔. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ควรระมัดระวังเรื่องใด ?<br>ก. ดื่มสุรา            <strong><br>ข. ขโมยของ</strong>                     <br>ค. กินมื้อเย็น                     <br>ง. พูดเหลวไหล<br>๒๕. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๒ ฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br><strong>ก. ไม่เห็นแก่ได้</strong>  <br>ข. ไม่เห็นแก่กิน<br>ค. ไม่เห็นแก่สบาย           <br>ง. ไม่เห็นแก่นอน<br>๒๖. ทรัพย์ประเภทใด ไม่สามารถแสวงหาได้ถ้าไม่รักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. สังหาริมทรัพย์             <br>ข. อสังหาริมทรัพย์                         <br>ค. โลกิยทรัพย์     <strong><br>ง. โลกุตรทรัพย์</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_f12edf-f5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๗. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ ต้องงดทำเรื่องใด ?<br><strong>ก. เสพกาม</strong>         <br>ข. เติมแป้ง                        <br>ค. แต่งหน้า                       <br>ง. ทาปาก<br>๒๘. การงดจากการมีเพศสัมพันธ์ในวันรักษาอุโบสถศีล เรียกว่าอะไร ?<br>ก. ถือศีล                             <strong><br>ข. ถือพรหมจรรย์</strong>            <br>ค. ถือพรต                         <br>ง. ถือวัตร<br>๒๙. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๓ เป็นการฝึกฝนตนเพื่อให้กิเลสใดเบาบาง ?<br>ก. ความโกรธ     <br>ข. ความพยาบาท              <br>ค. ความริษยา      <strong><br>ง. ความกำหนัด</strong><br>๓๐. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ต้องระมัดระวังคําพูดใด ?<br>ก. คําหยาบคาย                 <br>ข. คํานินทา                       <br>ค. คําด่า                <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๑. การจะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๔ ไม่ให้บกพร่องควรปฏิบัติอย่างไร ?<br>ก. งดพูดคุย         <strong><br>ข. ระวังคําพูด</strong>    <br>ค. อดอาหาร                      <br>ง. กินมังสวิรัติ<br>๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br>ก. น้ำอัดลม        <br>ข. น้ำโซดา                         <strong><br>ค. น้ำกัญชา</strong>                       <br>ง. น้ำผลไม้<br>๓๓. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๕ เป็นการฝึกฝนตนให้เป็นคนเช่นไร ?<br>ก. เมตตาปรานี   <br>ข. วจีไพเราะ                     <br>ค. ใช้จ่ายพอดี     <strong><br>ง. มีสติ</strong><br>๓๔. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๖ ช่วยลดความกังวลเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br><strong>ก. การกิน</strong>            <br>ข. การนอน                       <br>ค. การพูด                          <br>ง. การแต่งกาย<br>๓๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรบริโภคอาหารให้เสร็จเวลาใด ?<br><strong>ก. ก่อนเที่ยง</strong>       <br>ข. ตอนบ่าย                       <br>ค. ตอนเย็น                        <br>ง. ตอนค่ำ<br>๓๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ ต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>ก. เสพกาม         <br>ข. กินมื้อเย็น                      <strong><br>ค. เสริมความงาม</strong>             <br>ง. นินทา<br>๓๗. อะไรเป็นการละเล่นอันเป็นข้าศึกต่อกุศล ในอุโบสถศีลข้อ ๗ ?<br>ก. ฟ้อนรํา           <br>ข. ขับร้อง                          <br>ค. ประโคมดนตรี              <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๓๘. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๗ เพื่อฝึกฝนให้ตัดกังวลเรื่องใด ?<br>ก. การกิน            <strong><br>ข. การรื่นเริง</strong>                     <br>ค. การทำงาน     <br>ง. การหลับนอน<br>๓๙. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ ต้องงดเว้นที่นอนประเภทใด ?<br>ก. สูงเกิน            <br>ข. ใหญ่เกิน                       <br>ค. หรูหรา                           <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๔๐. การรักษาอุโบสถศีลข้อ ๘ เพื่อขัดเกลาตนเองไม่ให้ยินดีติดใจในข้อใด ?<br>ก. การเที่ยวเตร่                  <strong><br>ข. การนั่งนอน</strong>   <br>ค. การเล่นสนุก  <br>ง. การแต่งตัว<br>๔๑. การสมาทานรักษาอุโบสถศีล จะได้บุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br><strong>ก. เจตนา</strong>            <br>ข. วาสนา            <br>ค. บารมี              <br>ง. ชะตากรรม<br>๔๒. คําประกาศอุโบสถว่า อฏฺฐมีทิวโส หมายถึงกี่ค่ำ ?<br>ก. วัน ๗ ค่ำ         <strong><br>ข. วัน ๘ ค่ำ</strong>                       <br>ค. วัน ๑๔ ค่ำ      <br>ง. วัน ๑๕ ค่ำ<br>๔๓. ขั้นตอนใด กําหนดให้ทำต่อจากประกาศอุโบสถ ?<br>ก. บูชาพระ          <strong><br>ข. อาราธนาศีล</strong>  <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๔. บาลีว่า อิมินา สกฺกาเรน ตํ ภควนฺตํ อภิปูชยามิ เป็นคํากล่าวอะไร ?<br><strong>ก. บูชาพระ</strong>         <br>ข. อาราธนาศีล   <br>ค. รับสรณคมน์  <br>ง. สมาทานศีล<br>๔๕. การจะรักษาอุโบสถศีลให้ครบเต็มทั้งวัน ควรสมาทานศีลในเวลาใด ?<br><strong>ก. ตอนเช้า</strong>          <br>ข. ตอนเที่ยง                      <br>ค. ตอนบ่าย                       <br>ง. ตอนเย็น<br>๔๖. ข้อใด เป็นการยกระดับจิตใจของตนเองให้สูงขึ้นกว่าการรักษาศีล ๕ ?<br>ก. ทรมานตน      <strong><br>ข. ถือศีล ๘</strong>                        <br>ค. บูชาไฟ                          <br>ง. บูชายัญ<br>๔๗. การรักษาอุโบสถศีลให้ครบถ้วนสมบูรณ์ต้องปฏิบัติตามข้อใด ?<br><strong>ก. รักษาทุกข้อ</strong>    <br>ข. รักษาบางข้อ  <br>ค. รักษาบางเวลา              <br>ง. รักษาบางวัน<br>๔๘. การรักษาปกติอุโบสถจะสิ้นสุดลงเมื่อใด ?<br>ก. ๓ วัน                             <br>ข. ๗ วัน                            <br>ค. ๑๕ วัน                           <strong><br>ง. วัน ๑ คืน ๑</strong><br>๔๙. ข้อใด เป็นประโยชน์ของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>ก. ชีวิตสมถะ      <br>ข. ชีวิตเรียบง่าย<br>ค. ชีวิตสงบสุข    <strong><br>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>๕๐. การรักษาอุโบสถศีล ให้ได้สมบัติสูงสุดตามข้อใด ?<br>ก. มนุษย์สมบัติ                <br>ข. สวรรค์สมบัติ <strong><br>ค. นิพพานสมบัติ</strong>             <br>ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id2835_e4af78-80 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a698de-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_0bdd0d-71"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_7c33d8-6f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_739a22-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_4784c9-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_e88e0f-12 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_a60674-a2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_c8aceb-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_1cf886-b6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column2835_050649-eb"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns2835_6633c6-c6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn2835_196334-8a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๘</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%98/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:21:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1715</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f715a4-ac alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_2aae18-b2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ความสั่งสมซึ่งบุญ นำสุขมาให้.</h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<p><strong>ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ.</strong></p>



<p><strong>บุญอันโจรนำไปไม่ได้.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่ม : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค)</p>



<p><strong>ททโต ปุญฺญํ ปวฑฺฒติ.</strong></p>



<p><strong>เมื่อให้ บุญก็เพิ่มขึ้น</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อุทาน)</p>



<p><strong>ปุญฺญํ ชีวิตสงฺขยมฺหิ.</strong></p>



<p><strong>บุญนำสุขมาให้ในเวลาสิ้นชีวิต.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท)</p>



<p><strong>ยํ เว เสวติ ตาทิโส.</strong></p>



<p><strong>คบคนเช่นใด ก็เป็นเช่นคนนั้น.</strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส)</p>



<p><strong>สุโข หเว สปฺปุริเสน สงฺคโม.</strong></p>



<p><strong>สมาคมกับสัตบุรุษ นำสุขมาให้. </strong></p>



<p>(คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต)</p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_3c5f87-74"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_a63bac-4f alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_270db6-9e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_f2af74-f3"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_7ce929-7a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_7297cd-f4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6db977-03"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_47f7e1-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_93885b-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2390aa-ec"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_1dca1f-7d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_68635c-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_c4fdf0-f9"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ed2b9b-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_dfa65b-a0 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_260687-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br> ๒. ชาวพุทธควรบำเพ็ญธรรมใด เพื่อให้เกิดบุญคือความสุข ?<br> </strong>ก. ทาน<br> ข. ศีล<br> ค. ภาวนา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓. บริจาคทรัพย์สิ่งของช่วยผู้ประสบอุทกภัย จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<br> ก. ทานมัย<br> </strong>ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๔. ไม่นอกใจสามีภรรยาของตน จัดเป็นบุญกิริยาวัตถใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> <strong>ข. สีลมัย<br> </strong>ค. ภาวนามัย<br> ง. ปัตติทานมัย<br> <strong>๕. บันได ๓ ขั้นในการทำบุญ คือข้อใด ?<br> </strong>ก. ทานมัย<br> ข. สีลมัย<br> ค. ภาวนามัย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br> ก. ความเจริญ<br> </strong>ข. ความเสื่อม<br> ค. ความเพียร<br> ง. ความไม่ลำเอียง<br> <strong>๗. สัตบุรุษ หมายถึงบุคคลเช่นไร ?<br> ก. คนดี<br> </strong>ข. คนมีความรู้<br> ค. คนพูดจาดี<br> ง. คนมีบุคลิกดี<br> <strong>๘. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัปปุริสสังเสวะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> ก. คบคนดี<br> </strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๙. ในวุฑฒิธรรม ๔ สัทธัมมัสสวนะ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> <strong>ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> </strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. ในวุฑฒิธรรม ๔ โยนิโสมนสิการ หมายถึงสำนวนไทยในข้อใด ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังวจีโดยเคารพ<br> <strong>ค. นอบนบด้วยพินิจ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของธัมมานุธัมมปฏิปัตติ ?<br> </strong>ก. คบคนดี<br> ข. ฟังธรรม<br> ค. คิดไตร่ตรอง<br> <strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br> ๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> <strong>ข. จักร ๔<br> </strong>ค. ปธาน ๔<br> ง. อธิษฐาน ๔<br> <strong>๑๓. ปฏิรูปเทสวาสะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. อยู่ในประเทศอันสมควร<br> </strong>ข. คบคนดี<br> ค. ตั้งตนดี<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ประเทศในคำว่า ปฏิรูปเทสวาสะ องค์ประกอบใดหาได้ยากที่สุด ?<br> </strong>ก. มีความเจริญ<br> ข. มีคนดีมาก<br> ค. มีเศรษฐกิจดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๕. คำว่า สัปปุริสูปัสสยะ แปลว่าอะไร ?<br> ก. คบสัตบุรุษ<br> </strong>ข. คบเพื่อน<br> ค. คบค้าสมาคม<br> ง. คบมิตรประเทศ<br> <strong>๑๖. อัตตสัมมาปณิธิ คือการตั้งตนไว้ชอบในอะไร ?<br> ก. สุจริต<br> </strong>ข. เศรษฐกิจ<br> ค. สังคม<br> ง. การเมือง<br> <strong>๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ เป็นข้อยืนยันว่าสังคมจะดีได้ต้องเริ่มที่ใคร ?<br> ก. ตนเอง<br> </strong>ข. เพื่อน ๆ<br> ค. พ่อแม่<br> ง. ครูอาจารย์<br> <strong>๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br> ก. มีบุญเก่า<br> </strong>ข. มีบุญมาก<br> ค. มีบุญน้อย<br> ง. มีบุญแต่กรรมบัง<br> <strong>๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สุด ?<br> </strong>ก. อยู่ถิ่นดี<br> ข. คบคนดี<br> <strong>ค. ตั้งตนไว้ดี<br> </strong>ง. ทำบุญมาดี<br> <strong>๒๐. ผู้ปกครองหรือผู้นำควรงดเว้นอะไร จึงจะไม่เสียความยุติธรรม ?<br> ก. อคติ<br> </strong>ข. อรติ<br> ค. มติ<br> ง. คติ<br> <strong>๒๑. ลำเอียงเพราะชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๒. ลำเอียงเพราะไม่ชอบ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> <strong>ข. โทสาคติ<br> </strong>ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๓. ลำเอียงเพราะรู้เท่าไม่ถึงการณ์ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> <strong>ค. โมหาคติ<br> </strong>ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๔. ลำเอียงเพราะเกรงกลัวอิทธิพล เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ฉันทาคติ<br> ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> <strong>ง. ภยาคติ<br> ๒๕. ข้อใด ไม่ใช่อคติ ๔ ?<br> ก. ทุคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_4dbf99-54"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. ความรักทำให้เกิดอคติใดได้ ?<br> ก. ฉันทาคติ<br> </strong>ข. โทสาคติ<br> ค. โมหาคติ<br> ง. ภยาคติ<br> <strong>๒๗. ผู้ที่ไม่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีลักษณะเช่นใด ?<br> </strong>ก. มีเมตตา<br> ข. มีกรุณา<br> ค. มีมุทิตา<br> <strong>ง. มีความยุติธรรม<br> ๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงความเพียร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ ๔<br> ข. จักร ๔<br> <strong>ค. ปธาน ๔<br> </strong>ง. อิทธิบาท ๔<br> <strong>๒๙. เพียรระวังความชั่วไม่ให้เกิดขึ้นในจิตใจ จัดเป็นปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๐. เพียรละความชั่วที่เกิดขึ้นแล้ว จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> <strong>ข. ปหานปธาน<br> </strong>คง ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๑. เพียรสร้างความดี จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๒. เพียรรักษาความดีที่เกิดขึ้นแล้วไม่ให้เสื่อมสิ้นไป จัดเป็นปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๓. ระวังชั่วกลัวความผิด เป็นความหมายของปธานใด ?<br> ก. สังวรปธาน<br> </strong>ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๔. ละความชั่วแต่ยังไม่ทำความดี เท่ากับยังไม่มีปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> <strong>ค. ภาวนาปธาน<br> </strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> <strong>๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br> </strong>ก. สังวรปธาน<br> ข. ปหานปธาน<br> ค. ภาวนาปธาน<br> <strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br> ๓๖. ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อธิษฐาน<br> </strong>ง. ปธาน<br> <strong>๓๗. ผู้ที่อธิษฐานอะไรได้สำเร็จ ต้องมีธรรมใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> ค. จาคะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๘. เหตุให้เกิดปัญญา มีอะไรบ้าง ?<br> </strong>ก. การศึกษา<br> ข. การพิจารณา<br> ค. ลงมือปฏิบัติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. คนที่มีอธิษฐานธรรมข้อสัจจะ มีลักษณะเช่นไร ?<br> </strong>ก. ตั้งใจเรียน<br> ข. ตั้งใจทำงาน<br> ค. ตั้งใจทำดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๐. การละความเห็นแก่ตัว จัดเป็นอธิษฐานธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ปัญญา<br> ข. สัจจะ<br> <strong>ค. จาคะ<br> </strong>ง. อุปสมะ<br> <strong>๔๑. นักเรียนนักศึกษาต้องมีธรรมหมวดใด จึงจะประสบความสำเร็จ ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> <strong>ค. อิทธิบาท<br> </strong>ง. อธิษฐาน<br> <strong>๔๒. นักเรียนรักการเรียนมาเรียนไม่ขาด จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> ก. ฉันทะ<br> </strong>ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๓. นักเรียนขยันอ่านหนังสือทำการบ้านส่งงาน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> <strong>ข. วิริยะ<br> </strong>ค. จิตตะ<br> ง. วิมังสา<br> <strong>๔๔. นักเรียนสนใจอ่านหนังสือทบทวนบทเรียน จัดว่ามีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> <strong>ค. จิตตะ<br> </strong>ง. วิมังสา<br> <strong>๔๕. นักเรียนมีผลการเรียนที่ดีขึ้น เพราะมีธรรมข้อใด ?<br> </strong>ก. ฉันทะ<br> ข. วิริยะ<br> ค. จิตตะ<br> <strong>ง. วิมังสา<br> ๔๖. ธรรมอันเป็นเครื่องอยู่ของพรหมหรือผู้ใหญ่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วุฑฒิ<br> ข. จักร<br> ค. อิทธิบาท<br> <strong>ง. พรหมวิหาร<br> ๔๗. นักเรียนมีความหวังดีต่อเพื่อน ๆ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> ก. เมตตา<br> </strong>ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๘. นักเรียนรู้สึกสงสารช่วยผู้ประสบอุทกภัย ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> <strong>ข. กรุณา<br> </strong>ค. มุทิตา<br> ง. อุเบกขา<br> <strong>๔๙. นักเรียนดีใจกับเพื่อน ๆ ที่สอบได้คะแนนดี ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> <strong>ค. มุทิตา<br> </strong>ง. อุเบกขา<br> <strong>๕๐. นักเรียนไม่เข้าข้างเพื่อนที่ทำผิดระเบียบ ได้ชื่อว่ามีธรรมใด ?<br> </strong>ก. เมตตา<br> ข. กรุณา<br> ค. มุทิตา<br> <strong>ง. อุเบกขา</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_7fad3b-62"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_41f864-97 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_e25a0f-12"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_e394e0-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_9ed644-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_804fe9-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_223c0b-39"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_53ba43-86 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c6269f-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_bdcce6-4d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5c7062-cb kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f6c979-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_6b03d6-75"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_17f217-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_faf2d6-c4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_9ce3af-cc"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขสัปดาห์ที่ ๑ ใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นโพธิ์<br> </strong>ข. ต้นไทร<br> ค. ต้นเกด<br> ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๒. สัปดาห์ที่ ๓ สถานที่พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุข เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิมิสสเจดีย์<br> <strong>ข. รัตนฆรเจดีย์<br> </strong>ค. ปฐมเจดีย์<br> ง. รัตนจงกรมเจดีย์<br> <strong>๓. สัปดาห์ที่ ๕ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขใต้ต้นไม้ใด ?<br> </strong>ก. ต้นเกด<br> ข. ต้นไผ่<br> ค. ต้นโพธิ์<br> <strong>ง. ต้นไทร<br> ๔. ต้นมุจลินท์ คือต้นอะไร ?<br> </strong>ก. ต้นโพธิ์<br> ข. ต้นไทร<br> <strong>ค. ต้นจิก<br> </strong>ง. ต้นมะม่วง<br> <strong>๕. สัปดาห์ที่ ๗ เสด็จไปเสวยวิมุตติสุขทางทิศใดของต้นศรีมหาโพธิ์ ?<br> </strong>ก. ทิศเหนือ<br> <strong>ข. ทิศใต้<br> </strong>ค. ทิศตะวันตก<br> ง. ทิศตะวันออก<br> <strong>๖. ตปุสสะและภัลลิกะได้พบพระพุทธเจ้า ขณะประทับใต้ต้นไม้ใด ?<br> ก. ต้นเกด<br> </strong>ข. ต้นใต้<br> ค. ต้นโพธิ์<br> ง. ต้นจิก<br> <strong>๗. ใครทูลอาราธนาพระพุทธเจ้าให้ทรงแสดงธรรมโปรดเวไนยสัตว์ ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. ท้าวสักกะ<br> ค. พระอินทร์<br> <strong>ง. ท้าวสหัมบดีพรหม<br> ๘. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบเวไนยสัตว์ด้วยดอกไม้อะไร ?<br> </strong>ก. ดอกมะลิ<br> ข. ดอกกุหลาบ<br> ค. ดอกพิกุล<br> <strong>ง. ดอกบัว<br> ๙. บุคคลผู้มีปัญญาปานกลาง ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุคฆฏิตัญญู<br> <strong>ข. วิปจิตัญญู<br> </strong>ค. เนยยะ<br> ง. ปทปรมะ<br> <strong>๑๐. เนยยะ คือบุคคลผู้พอแนะนำได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> <strong>ค. บัวจมน้ำ<br> </strong>ง. บัวในโคลนตม<br> <strong>๑๑. บุคคลอับปัญญาไม่สามารถจะรู้แจ้งธรรมได้ เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br> </strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br> ข. บัวเสมอน้ำ<br> ค. บัวจมน้ำ<br> <strong>ง. บัวในโคลนตม<br> ๑๒. บุคคลใด พระพุทธเจ้าทรงพิจารณาว่าควรได้รับฟังธรรมก่อน ?<br> </strong>ก. สัญชัย<br> ข. ปัญจวัคคีย์<br> ค. อสิตดาบส<br> <strong>ง. อาฬารดาบส<br> ๑๓. พระพุทธเจ้าเลิกบำเพ็ญทุกรกิริยา บุคคลกลุ่มใด ทิ้งพระองค์ไป ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๔. ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตั้งอยู่ในแคว้นอะไร ?<br> </strong>ก. มคธ<br> <strong>ข. กาสี<br> </strong>ค. โกศล<br> ง. วัชชี<br> <strong>๑๕. พระพุทธเจ้าแสดงปฐมเทศนาแก่บุคคลกลุ่มใด ?<br> ก. ปัญจวัคคีย์<br> </strong>ข. ภัททวัคคีย์<br> ค. สหายพระยสะ<br> ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> <strong>๑๖. พระเถระรูปใด เป็นสาวกองค์แรก ?<br> ก. โกณฑัญญะ<br> </strong>ข. วัปปะ<br> ค. ภัททิยะ<br> ง. อัสสชิ<br> <strong>๑๗. เราได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. เทวดา<br> ข. พรหม<br> ค. ปัญจวัคคีย์<br> <strong>ง. พระพุทธเจ้า<br> ๑๘. ทางสายกลาง หมายถึงคำตอบในข้อใด ?<br> </strong>ก. ปฐมาปฏิปทา<br> <strong>ข. มัชฌิมาปฏิปทา<br> </strong>ค. ปัจฉิมาปฏิปทา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๙. โกณฑัญญะ ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๐. เหล่านางบำเรอและบริวารปรากฏแก่ยสกุลบุตรเหมืออะไร ?<br> </strong>ก. หญิงชาววัง<br> ข. นางฟ้า<br> ค. นางงาม<br> <strong>ง. ซากศพ<br> ๒๑. พระพุทธเจ้าได้พบกับกุลบุตรใด ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br> ก. ยสะ<br> </strong>ข. อุปติสสะ<br> ค. โกลิตะ<br> ง. กัสสปะ<br> <strong>๒๒. ยสกุลบุตร เป็นบุตรของเศรษฐีในเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. ไพศาล<br> <strong>ค. พาราณสี<br> </strong>ง. สาวัตถี<br> <strong>๒๓. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคำพูดของใคร ?<br> </strong>ก. อุปกาชีวก<br> ข. โกณฑัญญะ<br> ค. อัสสชิ<br> <strong>ง. ยสกุลบุตร<br> ๒๔. ยสกุลบุตรได้ฟังธรรมกถาใด จากพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. กถาวัตถุ<br> ข. เมตตากถา<br> ค. มงคลกถา<br> <strong>ง. อนุปุพพิกถา</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_bf33df-d2"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๕. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ และควัมปติ เป็นสหายของพระเถระใด ?<br> ก. พระยสะ<br> </strong>ข. พระกัสสปะ<br> ค. พระอานนท์<br> ง. พระอุบาลี <br><strong>๒๖. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ในแคว้นใด ?<br> ก. แคว้นมคธ<br> </strong>ข. แคว้นโกศล<br> ค. แคว้นกาสี<br> ง. แคว้นอวันตี<br> <strong>๒๗. ชฎิล ๓ พี่น้อง คนเล็กชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> ข. นทีกัสสปะ<br> <strong>ค. คยากัสสปะ<br> </strong>ง. มหากัสสปะ<br> <strong>๒๘. ชฎิลท่านใด มีบริวาร ๓๐๐ คน ?<br> </strong>ก. อุรุเวลกัสสปะ<br> <strong>ข. นทีกัสสปะ<br> </strong>ค. คยากัสสปะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๐. พระพุทธเจ้าทรงแสดงอาทิตตปริยายสูตรแก่ใคร ?<br> </strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br> ข. พระยสะ<br> ค. ภัททวัคคีย์<br> <strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br> ๓๑. คยากัสสปะ มีบริวารกี่คน ?<br> </strong>ก. ๑๐๐<br> <strong>ข. ๒๐๐<br> </strong>ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<br> <strong>๓๒. ชฎิล ๓ พี่น้อง ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟในแม่น้ำชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. คงคา<br> ข. ยมุนา<br> ค. สรภู<br> <strong>ง. เนรัญชรา<br> ๓๓. พระสูตรใด ภิกุ ๑,๐๐๓ รูป ฟังแล้วบรรลุพระอรหันต์ ?<br> </strong>ก. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br> </strong>ค. มงคลสูตร<br> ง. รตนสูตร<br> <strong>๓๔. แคว้นมคธ มีเมืองหลวงชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๕. กษัตริย์ปกครองแคว้นมคธ ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ราหุล<br> <strong>ข. พิมพิสาร<br> </strong>ค. สุทโธทนะ<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๓๖. ลัฏฐิวัน ตั้งอยู่ในเมืองอะไร ?<br> ก. ราชคฤห์<br> </strong>ข. สาวัตถี<br> ค. ไพศาลี<br> ง. กบิลพัสดุ์<br> <strong>๓๗. พระเจ้าพิมพิสารสดับธรรมครั้งแรก บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๓๘. วัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> <strong>ข. วัดเวฬุวัน<br> </strong>ค. วัดลัฏฐิวัน<br> ง. วัดอัมพวัน<br> <strong>๓๙. กษัตริย์พระองค์ใด ทรงสร้างวัดแห่งแรกไว้ในพระพุทธศาสนา ?<br> ก. พิมพิสาร<br> </strong>ข. สุทโธทนะ<br> ค. คชาตศัตรู<br> ง. ปเสนทิโกศล<br> <strong>๔๐. อุปติสสมาณพ เป็นชื่อเดิมของพระสาวกองค์ใด ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระนันทะ<br> <strong>๔๑. อุปติสสคาม เป็นบ้านเกิดของใคร ?<br> </strong>ก. โกลิตะ<br> ข. ยสะ<br> ค. อานนท์<br> <strong>ง. อุปติสสะ<br> ๔๒. มารดาของอุปติสสมาณพ ชื่อว่าอะไร ?<br> ก. สารี<br> </strong>ข. ปชาบดี<br> ค. โมคคัลลี<br> ง. ยโสธรา<br> <strong>๔๓. อุปติสสมาณพ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<br> ก. โกลิตมาณพ<br> </strong>ข. ปิงคิยมาณพ<br> ค. นันทมาณพ<br> ง. สิงคาลกมาณพ<br> <strong>๔๔. นางโมคคัลลี เป็นมารดาของใคร ?<br> </strong>ก. อุปติสสมาณพ<br> <strong>ข. โกลิตมาณพ<br> </strong>ค. อานนท์<br> ง. นันทกุมาร<br> <strong>๔๕. อุปติสสะและโกลิตะ ดูอะไรแล้วเกิดความรู้สึกเบื่อหน่าย ?<br> </strong>ก. ของสะสม<br> ข. สัตว์ป่า<br> ค. แม่น้ำ<br> <strong>ง. มหรสพ<br> ๔๖. พระเถระองค์ใด แสดงธรรมแก่อุปติสสมาณพ ?<br> ก. พระอัสสชิ<br> </strong>ข. พระยสะ<br> ค. พระนทีกัสสปะ<br> ง. พระคยากัสสปะ<br> <strong>๔๗. พระสารีบุตร ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ข. มีปัญญามาก<br> </strong>ค. มีศรัทธามาก<br> ง. มีความรู้มาก<br> <strong>๔๘. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีลาภมาก<br> ง. มีศรัทธามาก<br> <strong>๔๙. พระอัครสาวกเบื้องขวา ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระนทีกัสสปะ<br> <strong>ค. พระสารีบุตร<br> </strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br> <strong>๕๐. พระอัครสาวกเบื้องช้าย ชื่อว่าอะไร ?<br> </strong>ก. พระยสะ<br> ข. พระอานนท์<br> ค. พระสารีบุตร<br> <strong>ง. พระโมคคัลลานะ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1715_bedc3d-04"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_6267c4-be alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_d77ddf-b7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_0ad728-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_c5340d-23 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_16f6a3-32"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_34c1cd-8f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_65c5c5-2b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b61c56-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_7d84c7-e0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_fbd285-24 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_33198d-9d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_2b33fc-de"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_5be243-a9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_f7fa0a-db alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_f4b7db-9b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. นักเรียนฝึกตนตามข้อใด จึงจะมีชีวิตแบบเรียบง่าย ?<br> </strong>ก. เล่นกีฬา<br> ข. ฝึกลูกเสือ<br> ค. ฝึกเนตรนารี<br> <strong>ง. ถืออุโบสถ<br> ๒. ข้อใด ควบคุมกายวาจาและขัดเกลากิเลสให้เบาบางลง ?<br> </strong>ก. ตักบาตร<br> <strong>ข. ถืออุโบสถ<br> </strong>ค. สวดมนต์<br> ง. ฟังเทศน์<br> <strong>๓. ในคังคมาลชาดก ลูกจ้างเศรษฐีได้เกิดเป็นพระราชกุมารด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. ไหว้เจดีย์<br> ข. แจกทาน<br> <strong>ค. รักษาอุโบสถ<br> </strong>ง. ปิดทองพระ<br> <strong>๔. สิ่งควรเคารพบูชาสูงสุดในพระพุทธศาสนา คือข้อใด ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระพุทธรูป<br> ค. ศาลพระภูมิ<br> ง. ต้นโพธิ์<br> <strong>๕. การรักษาอุโบสถศีลเกี่ยวข้องกับข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. เข้าทรง<br> <strong>ค. สรณคมน์<br> </strong>ง. นับถือผี<br> <strong>๖. การถึงไตรสรณะหมายถึงการนับถืออะไร ?<br> </strong>ก. พระพุทธ<br> ข. พระธรรม<br> ค. พระสงฆ์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. การถึงไตรสรณะ หมายถึงนับถืออย่างไร ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> <strong>ข. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ค. เป็นของขลัง<br> ง. เป็นลัทธิ<br> <strong>๘. ข้อใด ทำให้ทุกคนเป็นพุทธศาสนิกขนโดยสมบูรณ์ ?<br> </strong>ก. ถือตัว<br> ข. ถือยศ<br> ค. ถือศักดิ์<br> <strong>ง. ถือสรณคมน์<br> ๙. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลไม่ขาดหรือเศร้าหมองด้วยเหตุใด ?<br> ก. หมดสงสัย<br> </strong>ข. หมดความผูกพัน<br> ค. หมดกังวล<br> ง. หมดห่วง<br> <strong>๑๐. ปุถุชนขาดข้อใด จึงเกิดความลังเลใจในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ขันติ<br> ข. สัจจะ<br> ค. วิริยะ<br> <strong>ง. ปัญญา<br> ๑๑. นักเรียนจะถึงไตรสรณคมน์ ด้วยการแสดงออกโดยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ประนมมือ<br> <strong>ข. เปล่งวาจา<br> </strong>ค. ไหว้พระ<br> ง. กราบพระ<br> <strong>๑๒. ข้อใด ไม่ใช่วิธีถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. ศึกษาคำสอน<br> ข. ปฏิบัติธรรม<br> <strong>ค. ถือโชคลาง<br> </strong>ง. พุทธมามกะ<br> <strong>๑๓. ข้อใด มีความสำคัญในการรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. แต่งชุดขาว<br> ข. ถวายทาน<br> <strong>ค. รับสรณคมน์<br> </strong>ง. สวดมนต์<br> <strong>๑๔. ข้อใด ไม่ใช่สาเหตุทำให้สรณคมน์ขาด ?<br> </strong>ก. เปลี่ยนศาสนา<br> ข. ให้ร้ายพระรัตนตรัย<br> ค. เสียชีวิต<br> <strong>ง. เจ็บป่วย<br> ๑๕. สงสัยว่าพระพุทธเจ้าตรัสรู้จริงหรือ มีผลต่อการถือสรณคมน์อย่างไร ?<br> ก. เศร้าหมอง<br> </strong>ข. ไม่สมบูรณ์<br> ค. บกพร่อง<br> ง. ขาดทันที<br> <strong>๑๖. ข้อใด เป็นความเข้าใจผิดเรื่องพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. เป็นเทพเจ้า<br> ข. ให้โชคลาภ<br> ค. ช่วยแก้กรรม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๗. คนที่นับถือพระรัตนตรัย ไม่ควรเชื่อเรื่องใด ?<br> </strong>ก. เชื่อบุญ<br> ข. เชื่อบาป<br> <strong>ค. เชื่อไสยศาสตร์<br> </strong>ง. เชื่อผลกรรม<br> <strong>๑๘. ข้อใด ถือว่าขาดความเคารพในพระรัตนตรัย ?<br> </strong>ก. ไม่สวดมนต์<br> ข. ไม่ทำบุญ<br> ค. ไม่ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ไม่เอื้อเฟื้อ<br> ๑๙. นักเรียนพูดคุยกันในขณะฟังเทศน์ ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระธรรม<br> </strong>ค. พระสงฆ์<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๐. นักเรียนติเตียนพระภิกษุผู้ปฏิบัติดี ถือว่าขาดความเคารพในข้อใด ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> ข. พระธรรม<br> <strong>ค. พระสงฆ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๑. การรักษาอุโบสถศีลในวันพระของคนทั่วไป ตรงกับข้อใด ?<br> ก. ศีล ๘<br> </strong>ข. ศีล ๕<br> ค. ศีลสามเณร<br> ง. ศีลพระภิกษุ<br> <strong>๒๒. การรักษาอุโบสถศีล นักเรียนต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br> </strong>ก. กาย<br> ข. วาจา<br> ค. ใจ<br> <strong>ง. กาย วาจา<br> ๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> ก. ฆ่าสัตว์<br> </strong>ข. ลักทรัพย์<br> ค. พูดปด<br> ง. ดื่มเหล้า<br> <strong>๒๔. ข้อใด ถือว่าทำผิดอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br> </strong>ก. ตบยุง<br> ข. ขังนก<br> ค. ชนไก่<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ นักเรียนต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br> </strong>ก. ตกปลา<br> ข. ชกต่อย<br> <strong>ค. ขโมยของ<br> </strong>ง. เล่นเกมส์<br><strong>๒๖. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๔ นักเรียนควรปฏิบัติอย่างไร ?<br> </strong>ก. ไม่พูดคำหยาบ<br> ข. ไม่พูดส่อเสียด<br> ค. ไม่พูดโกหก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c62352-69"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong> ๒๗. การพูดไม่ตรงความจริงในอุโบสถศีลข้อที่ ๔ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. พูดปด<br> </strong>ข. พูดลามปาม<br> ค. พูดหยาบคาย<br> ง. พูดเหลวไหล<br> <strong>๒๘. ข้อใด เป็นความผิดในการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๕ ?<br> </strong>ก. ทาแป้ง<br> ข. ดื่มน้ำอัดลม<br> <strong>ค. สูบกัญชา<br> </strong>ง. เคี้ยวหมากฝรั่ง<br> <strong>๒๙. สิ่งต้องห้ามในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ นอกจากสุราเมรัย คืออะไร ?<br> ก. ยาบ้า<br> </strong>ข. ยาดม<br> ค. ยาหม่อง<br> ง. ยาหอม<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ นักเรียนต้องกินอาหารให้เสร็จก่อนเวลาใด ?<br> </strong>ก. เข้ามืด<br> <strong>ข. เที่ยงวัน<br> </strong>ค. บ่าย<br> ง. ค่ำ<br> <strong>๓๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันถึงรุ่งอรุณของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ชั่วโมง<br> ข. เวลา<br> ค. กาล<br> <strong>ง. วิกาล<br> ๓๒. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ นักเรียนควรงดทำอะไร ?<br> </strong>ก. กวาดบ้าน<br> ข. ทำการบ้าน<br> <strong>ค. ร้องเพลง<br> </strong>ง. อาบน้ำ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ห้ามนักเรียนใช้อะไร ?<br> ก. เครื่องสำอาง<br> </strong>ข. ยากันยุง<br> ค. แป้งแก้คัน<br> ง. ยาหม่อง<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อตัดความกังวลในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> ข. การเดิน<br> ค. การยืน<br> <strong>ง. การนั่งนอน<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ฝึกตนเพื่อไม่ให้ติดความสบายในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. การกิน<br> <strong>ข. การนอน<br> </strong>ค. การเล่น<br> ง. การเรียน<br> <strong>๓๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ไม่อนุญาตให้ผู้รักษานอนบนที่นอนชนิดใด ?<br> </strong>ก. ที่นอนสูงใหญ่<br> ข. ที่นอนยัดนุ่น<br> ค. ที่นอนยัดสำลี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๗. การรักษาอุโบสถศีล ควรเริ่มตั้งแต่เวลาใด ?<br> ก. ตอนเช้า<br> </strong>ข. ตอนสาย<br> ค. ตอนเที่ยง<br> ง. ตอนเย็น<br> <strong>๓๘. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาในวันพระเดือนละ ๔ วัน ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๙. หนึ่งวันหนึ่งคือ เป็นระยะเวลารักษาอุโบสถประเภทใด ?<br> ก. ปกติอุโบสถ<br> </strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> ค. ปาฏิหาริยอุโปสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๐. อุโบสถประเภทใด กำหนดให้รักษาต่ำสุด ๑๕ วัน หรือครึ่งเดือน ?<br> </strong>ก. ปกติอุโบสถ<br> ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br> <strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๑. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรักษากันในที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. บ้าน<br> ง. ค่ายคุณธรรม<br> <strong>๔๒. การถือศีลในวันพระ ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระภิกษุ<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๓. ขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล คืออะไร ?<br> ก. บูชาพระรัตนตรัย<br> </strong>ข. นุ่งชุดขาว<br> ค. ตักบาตร<br> ง. กวาดวัด<br> <strong>๔๔. การรักษาอุโบสถศีล มีจุดประสงค์เพื่อบรรเทาอะไรให้น้อยลง ?<br> </strong>ก. ความง่วง<br> ข. ความเกียจคร้าน<br> ค. ความโง่เขลา<br> <strong>ง. กิเลส<br> ๔๕. นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. คุยโทรศัพท์<br> <strong>ข. ตั้งใจใส่ใจ<br> </strong>ค. เล่นกับเพื่อน<br> ง. นั่งหลับ<br> <strong>๔๖. กิจกรรมใด นักเรียนควรทำเสริมนอกจากรักษาอุโบสถศีล ?<br> </strong>ก. สวดมนต์<br> ข. นั่งสมาธิ<br> ค. ฟังเทศน์<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. โคปาลกอุโบสถ เปรียบผู้รักษาเหมือนคนเลี้ยงสัตว์ประเภทใด ?<br> </strong>ก. แกะ<br> <strong>ข. วัว<br> </strong>ค. ช้าง<br> ง. ม้า<br> <strong>๔๘. การรักษาอุโบสถศีล ได้รับบุญมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับใคร ?<br> </strong>ก. พ่อแม่<br> ข. ครู<br> ค. พระอาจารย์<br> <strong>ง. ตนเอง<br> ๔๙. นักเรียนรักษาอุโบสถศีลในวันพระ ถือว่าปฏิบัติตามคำสอนของใคร ?<br> ก. พระพุทธเจ้า<br> </strong>ข. พระสงฆ์<br> ค. พระสารีบุตร<br> ง. พระเทวทัต<br> <strong>๕๐. นักเรียนตั้งใจรักษาอุโบสถศีล ตายแล้วไปเกิดเป็นอะไร ?<br> </strong>ก. ยักษ์<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. เทวดา</strong></p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1715_2f223e-8d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_b9b5c8-88"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_5cc1b8-70"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_581cea-5b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_5ff997-04"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_3fb7e8-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_825531-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_c9b404-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_807354-0d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_ead585-8f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1715_678291-13"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1715_8f65d4-4f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1715_226d98-6d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 07:01:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1712</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_062fc4-55 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c828ec-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อปฺปเกนปิ เมธาวี     ปาภเฏน วิจกฺขโณ</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ    อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนด้วยต้นทุนแม้น้อย<br>เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น </h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา   ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ</strong></p>



<p><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ    อพฺภา มุตฺโต ว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">เมื่อก่อนประมาท ภายหลังไม่ประมาท เขาชื่อว่ายังโลกนี้ให้สว่าง<br>เหมือนพระจันทร์ พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</p>



<p><strong>ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ    อกิจฺจํ ปน กยีรติ</strong></p>



<p><strong>อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ    เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ <br>เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ กุสเลน ปหียติ</strong><strong></strong></p>



<p><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ&nbsp;&nbsp; อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">        ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์</p>



<p><strong>อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ    อปฺปมตฺโต วิธานวา</strong></p>



<p><strong>สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ       สมฺภตํ อนุรกฺขติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ</p>



<p>เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย อัฏฐกนิบาต</p>



<p><strong>ยาทิสํ กุรุเต มิตฺตํ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยาทิสญฺจูปเสวติ</strong><strong></strong></p>



<p><strong>โสปิ ตาทิสโก โหติ    สหวาโส หิ ตาทิโส.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คบคนเช่นใดเป็นมิตร และสมคบคนเช่นใด เขาก็เป็นคนเช่นนั้น <br>เพราะการอยู่ร่วมกันย่อมเป็นเช่นนั้น. </p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_07aeb6-a1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_1cf3ed-63 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b27884-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_cbc0f2-2c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_9f0d0c-18 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_90660b-ae"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_4a5c6b-06"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_bfdc07-7e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_ad7611-f9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_53f28a-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3daaa2-36 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbacfc-f6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_5a8bf6-09"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_569e1e-89 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b61a65-43 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c871b5-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ปิฎก หมายถึงอะไร ?<br> ก. คัมภีร์<br> </strong>ข. หลักสูตร<br> ค. ตำนาน<br> ง. วรรณคดี<br> <strong>๒. อาคาริยวินัย หมายถึงวินัยของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> <strong>ค. ฆราวาส<br> </strong>ง. พระสงฆ์<br> <strong>๓. ปิฎกใดที่ยกบุคคลขึ้นแสดงเป็นตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่าย ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> <strong>ข. พระสูตร<br> </strong>ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔. พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธจริยา ๓ ประการ เป็นเวลากี่ปี ?<br> </strong>ก. ๒๙ ปี<br> ข. ๓๕ ปี<br> <strong>ค. ๔๕ ปี<br> </strong>ง. ๘๐ ปี<br> <strong>๕. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญโลกัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เสด็จบิณฑบาต<br> ข. แสดงธรรม<br> ค. ประทานโอวาท<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๖. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญประโยชน์ต่อพระญาติด้วยวิธีใด ?<br> ก. แสดงธรรม<br> </strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> ค. สละทรัพย์<br> ง. สละยศ<br> <strong>๗. พระพุทธองค์ทรงบำเพ็ญพุทธัตถจริยาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สละทรัพย์<br> <strong>ข. บัญญัติสิกขาบท<br> </strong>ค. สละตำแหน่ง<br> ง. สละยศ<br> <strong>๘. วัฏฏะ หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. วงจรกิเลส<br> ข. วงจรกรรม<br> ค. วงจรวิบาก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๙. กิเลสวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสัฏฏะ<br> <strong>ข. กัมมวัฏฏะ<br> </strong>ข. วิปากวัฏฏะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๐. กัมมวัฏฏะ ก่อให้เกิดวัฏฏะใด ?<br> </strong>ก. กิเลสวัฏฏะ<br> ข. กัมมวัฏฏะ<br> <strong>ค. วิปากวัฏฏะ<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๑. เว้นข้อที่พระพุทธเจ้าทรงห้ามทำตามท่ทรงอนุญาต จัดเป็นสิกขาใด ?<br> ก. อธิสีลสิกขา<br> </strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๒. การฝึกอบรมจิตจนบรรลุณาน จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> <strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br> </strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๓. การพิจารณาเห็นว่าสิ่งทั้งปวงไม่เที่ยงแท้ถาวร จัดเป็นสิกขาใด ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๔. ปฏิบัติตามหลักสิกขาใด จึงจะกำจัดกิเลสอย่างละเอียดได้ ?<br> </strong>ก. อธิสีลสิกขา<br> ข. อธิจิตตสิกขา<br> <strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๕. ลักษณะที่มีเสมอกันในบุคคลทุกชนชั้น เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> ค. อนัตตตา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. ความหิวเป็นสิ่งที่ทนได้ยาก จัดเป็นสามัญญลักษณะได้ ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> <strong>ข. ทุกขตา<br> </strong>ค. อนัตตตา<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๗. สภาพที่มิใช่ตัวตนเราเขา จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br> </strong>ก. อนิจจตา<br> ข. ทุกขตา<br> <strong>ค. อนัตตตา<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๑๘. อปัสสเสนธรรม พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. อดกลั้น<br> ข. เว้น<br> ค. บรรเทา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. เมื่อเกิดความร้อนหนาวหิวกระหาย พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> <strong>ข. อดกลั้น<br> </strong>ค. เว้น<br> ง. บรรเทา<br> <strong>๒๐. พิจารณาแล้วต้องเว้น ควรใช้ในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. คบอันธพาล<br> ข. เล่นการพนัน<br> ค. เสพสิ่งเสพติด<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๑. พิจารณาเห็นอกุศลที่เกิดขึ้นภายในจิตใจแล้ว ควรทำอย่างไร ?<br> </strong>ก. บริโภค<br> ข. อดกลั้น<br> ค. เว้น<br> <strong>ง. บรรเทา<br> ๒๒. ผู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br> ก. พระโสดาบัน<br> </strong>ข. พระสกทาคามี<br> ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหน ต้องกลับมาเกิดในโลกมนุษย์อีกหนึ่งครั้ง ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> <strong>ข. พระสกทาคามี<br> </strong>ค. พระอนาคามี<br> ง. พระอรหันต์<br> <strong>๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหน ไม่ต้องกลับมาเกิดในมนุษย์โลก ?<br> </strong>ก. พระโสดาบัน<br> ข. พระสกทาคามี<br> <strong>ค. พระอนาคามี<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๕. โสดาปัตติผล ยังละสังโยชน์ใดไม่ได้ ?<br> </strong>ก. สักกายทิฏฐิ<br> ข. วิจิกิจฉา<br> <strong>ค. กามราคะ<br> </strong>ง. สีลัพพตปรามาส</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_75cbde-a5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๒๖. มรรคผลใด ทำราคะ โทสะ และโมหะให้เบาบาง ?<br> </strong>ก. โสดาปัตติผล<br> <strong>ข. สกทาคามิผล<br> </strong>ค. อนาคามิผล<br> ง. อรหัตตผล<br> <strong>๒๗. มรรค ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> <strong>ข. ยารักษาโรค<br> </strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๘. ผล ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br> </strong>ก. โรค<br> ข. ยารักษาโรค<br> <strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. การแสดงธรรมที่อาจเปรียบได้กับการเดินทีละก้าว เรียกว่าอะไร ?<br> ก. อนุปุพพิกถา<br> </strong>ข. ไตรลักษณ์<br> ค. อิทธิบาท<br> ง. อนัตตลักขณสูตร<br> <strong>๓๐. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมด้านร่างกายและทรัพย์สินในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> <strong>ข. สีลกถา<br> </strong>ค. สัคคกถา<br> ง. กามาทีนวกถา<br> <strong>๓๑. กถาใด ช่วยลดอาชญากรรมทางเพศในสังคมได้ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. กามาทีนวกถา<br> ๓๒. กถาใด แสดงถึงผลดีของการไม่หมกมุ่นในกามคุณ ?<br> </strong>ก. ทานกถา<br> ข. สีลกถา<br> ค. สัคคกถา<br> <strong>ง. เนกขัมมานิสังสกถา</strong><br> <strong>๓๓. อุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลประสบความสำเร็จ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. มาร<br> </strong>ข. ทุจริต<br> ค. อคติ<br> ง. อกุศลมูล<br> <strong>๓๔. ขันธมาร หมายถึงอะไร ?<br> </strong>ก. ขันธ์ ๒<br> ข. ขันธ์ ๓<br> ค. ขันธ์ ๔<br> <strong>ง. ขันธ์ ๕<br> ๓๕. บุคคลถูกมารใดครอบงำ จึงทุจริตคอร์รัปชัน ?<br> ก. กิเลสมาร<br> </strong>ข. ขันธมาร<br> ค. มัจจุมาร<br> ง. อภิสังขารมาร<br> <strong>๓๖. ในระดับสังคมจะชนะมารได้ ด้วยการบำเพ็ญธรรมใด ?<br> ก. เบญจศีล<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. กรุณา<br> ง. มุทิตา<br> <strong>๓๗. ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. อดีตชาติ<br> <strong>ข. ชาติปัจจุบัน</strong><br> ค. ชาติหน้า<br> ง. ชาติต่อ ๆ ไป<br> <strong>๓๘. ข้อใด จัดเป็นอารักขสัมปทา ?<br> </strong>ก. ขยันหา<br> <strong>ข. รักษาดี<br> </strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br> ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br> <strong>๓๙. อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อย ดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา ตรงกับข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฎฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> <strong>ค. กัลยาณมิตตตา<br> </strong>ง. สมชีวิตา<br> <strong>๔๐. หลักเศรษฐกิจพอเพียง จัดเป็นทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. อุฏฐานสัมปทา<br> ข. อารักขสัมปทา<br> ค. กัลยาณมิตตตา<br> <strong>ง. สมชีวิตา<br> ๔๑. สัมปรายิกัตถประโยชน์ หมายถึงประโยชน์ในชาติไหน ?<br> </strong>ก. ชาติอดีต<br> ข. ชาติปัจจุบัน<br> <strong>ค. ชาติหน้า<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๒. เชื่อว่าทำดีผลไม่เป็นชั่ว ทำชั่วผลไม่เป็นดี จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> ก. สัทธาสัมปทา<br> </strong>ข. สีลสัมปทา<br> ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๓. การสมาทานปฏิบัติตามศีล ๕ จัดเป็นสัมปทาใด ?<br> </strong>ก. สัทธาสัมปทา<br> <strong>ข. สีลสัมปทา<br> </strong>ค. จาคสัมปทา<br> ง. ปัญญาสัมปทา<br> <strong>๔๔. ในทิศ ๖ มารดาบิดา จัดเป็นทิศใด ?<br> ก. ทิศเบื้องหน้า<br> </strong>ข. ทิศเบื้องขวา<br> ค. ทิศเบื้องซ้าย<br> ง. ทิศเบื้องบน<br> <strong>๔๕. มรดกตกทอดจากพ่อแม่ที่สำคัญที่สุด คืออะไร ?<br> </strong>ก. ทรัพย์สิน<br> ข. ที่ดิน<br> ค. ที่พักอาศัย<br> <strong>ง. ชีวิต<br> ๔๖. บุตรธิดา ควรตอบแทนคุณมารดาบิดาด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. เลี้ยงกาย<br> ข. เลี้ยงใจ<br> ค. เป็นลูกที่ดี<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๗. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวาคือครูอาจารย์ด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. ยืนต้อนรับ<br> ข. เชื่อฟัง<br> ค. ตั้งใจศึกษา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๘. สามีพึงปฏิบัติหน้าที่ต่อปัจฉิมทิศคือภรรยาอย่างไร ?<br> </strong>ก. ยกย่อง<br> ข. ไม่ดูหมิ่น<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๙. ภรรยาพึงปฏิบัติต่อสามีอย่างไร ?<br> </strong>ก. ดูแลญาติสามี<br> ข. ดูแลทรัพย์สิน<br> ค. ไม่นอกใจ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. บุคคลควรปฏิบัติต่ออุปริมทิศคือพระภิกษุสามเณรอย่างไร ?<br> </strong>ก. พูดดีกับท่าน<br> ข. ทำดีกับท่าน<br> ค. อุปถัมภ์ด้วยปัจจัย ๔<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_21bc6d-00"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_6372cc-40 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dd6cbd-23"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fb25eb-15"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_acc18e-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_c67f9d-4e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_430860-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_3b0a4b-3f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d8b187-75"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_82034c-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_88cfe5-6c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_b194a1-79"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_528591-d8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_1d7d59-01 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_d8963f-a4 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_2dfbaa-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<p> <strong>๑. ปิปผลิ เป็นชื่อเดิมของพระเถระใด ?<br> </strong>ก. พระวัปปะ<br> ข. พระสีวลี<br> ค. พระอุบาลี<br> <strong>ง. พระมหากัสสปะ<br> ๒. บิดาของปิปผลิมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> <strong>ข. พราหมณ์<br> </strong>ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓. ปิปผลิมาณพแต่งงานขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๑๖ ปี<br> ข. ๑๘ ปี<br> ค. ๑๙ ปี<br> <strong>ง. ๒๐ ปี<br> ๔. ปิปผลิมาณพแต่งงานแล้ว ไม่ยินดีในเรื่องใด ?<br> </strong>ก. โชคชะตา<br> <strong>ข. กามารมณ์<br> </strong>ค. อาชีพการงาน<br> ง. ทรัพย์สมบัติ<br> <strong>๕. ปิปผลิมาณพได้พบเห็นอะไร จึงเกิดความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บุคลิก<br> ข. รูปร่าง<br> <strong>ค. พระรัศมี<br> </strong>ง. สง่างามและสงบ<br> <strong>๖. พระมหากัสสปะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. บริวารมาก<br> ข. ตาทิพย์<br> <strong>ค. ทรงธุดงค์<br> </strong>ง. แสดงธรรมพิสดาร<br> <strong>๗. พระมหากัสสปะเป็นประธานทำสังคายนา ณ สถานที่ใด ?<br> </strong>ก. วัดเชตวัน<br> ข. วัดเวฬุวัน<br> <strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br> </strong>ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br> <strong>๘. พระมหากัสสปะ เป็นประธานในการทำสังคายนาครั้งที่เท่าไร ?<br> ก. ครั้งที่ ๑</strong><br> ข. ครั้งที่ ๒<br> ค. ครั้งที่ ๓<br> ง. ครั้งที่ ๔<br> <strong>๙. พระมหากัสสปะนิพพาน ขณะมีอายุกี่ปี ?<br> </strong>ก. ๘๐ ปี<br> ข. ๙๐ ปี<br> ค. ๑๐๐ ปี<br> <strong>ง. ๑๒๐ ปี</strong><br> <strong>๑๐. พระมหากัจจายนะ เดิมชื่อว่ากัญจนะ เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. ผิวดำแดง<br> ข. ผิวขาว<br> ค. ผิวเหลือง<br> <strong>ง. ผิวเหมือนทองคำ</strong><br> <strong>๑๑. พระมหากัจจายนะ เป็นชาวเมืองใด ?<br> </strong>ก. ราชคฤห์<br> ข. พาราณสี<br> ค. สาวัตถี<br> <strong>ง. อุชเชนี</strong><br> <strong>๑๒. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชท่านสำเร็จการศึกษาด้านใด ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรลักษณ์<br> <strong>ค. ไตรเพท</strong><br> ง. ไตรเทพ<br> <strong>๑๓. พระมหากัจจายนะ ก่อนออกบวชเคยทำงานตำแหน่งอะไร ?<br> </strong>ก. ทหาร<br> <strong>ข. ปุโรหิต</strong><br> ค. แพทย์<br> ง. ช่วงทำอาวุธ<br> <strong>๑๔. กษัตริย์พระองค์ใด ส่งกัจจายนะไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> <strong>ข. จัณฑปัชโชติ</strong><br> ค. พิมพิสาร<br> ง. อชาตศัตรู<br> <strong>๑๕. พระมหากัจจายนะ ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีฤทธิ์<br> ข. ทรงธุดงค์<br> ค. มีลาภมาก<br> <strong>ง. อธิบายความย่อให้พิสดาร</strong><br> <strong>๑๖. เจ้าชายอานนท์ ประสูติที่เมืองใด ?<br> ก. กบิลพัสดุ์</strong><br> ข. พาราณสี<br> ค. ราชคฤห์<br> ง. สาวัตถี<br> <strong>๑๗. เจ้าชายอานนท์ประสูติตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนอะไร ?<br> </strong>ก. เดือน ๓<br> <strong>ข. เดือน ๖</strong><br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๑๘. เจ้าชายอานนท์ เป็นพระโอรสของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br> </strong>ก. สุทโธทนะ<br> ข. สุกโกทนะ<br> <strong>ค. อมิโตทนะ</strong><br> ง. โธโตทนะ<br> <strong>๑๙. พระอานนท์บรรลุพระโสดาปัตติผล เพราะฟังธรรมจากใคร ?<br> </strong>ก. พระอัสสชิ<br> ข. พระวัปปะ<br> ค. พระภัททิยะ<br> <strong>ง. พระปุณณมันตานีบุตร</strong><br> <strong>๒๐. พระอานนท์ได้รับเลือกเป็นพุทธอุปัฏฐาก เพราะเหตุใด ?<br> </strong>ก. มีสติปัญญาดี<br> ข. รอบคอบ<br> ค. เป็นพระญาติ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br> <strong>๒๑. พระอานนท์ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> ข. มีฤทธิ์มาก<br> ค. มีบริวารมาก<br> <strong>ง. เป็นพหูสูต</strong><br> <strong>๒๒. คราวปฐมสังคายนา พระอานนท์ทำหน้าที่วิสัชนาเรื่องใด ?<br> </strong>ก. พระวินัย<br> ข. พระสูตร<br> <strong>ค. พระสูตรและพระอภิธรรม</strong><br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๓. พระอานนท์นิพพาน ณ ที่ใด ?<br> </strong>ก. บนแม่น้ำ<br> <strong>ข. บนอากาศ</strong><br> ค. บนภูเขา<br> ง. บนพื้นดิน<br> <strong>๒๔. พระอานนท์นิพพานแล้ว อัฐิธาตุตกลงบนพื้นดิน ๒ ฝั่งแม่น้ำใด ?<br> ก. โรหิณี</strong><br> ข. คงคา<br> ค. ยมุนา<br> ง. สินธู<br> <strong>๒๕. พระอุบาลี เป็นบุตรนายช่างใด ?<br> </strong>ก. ช่างทอผ้า<br> ข. ช่างทำอาวุธ<br> ค. ช่วงทำทอง<br> <strong>ง. ช่างตัดผม</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_d3119d-81"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. เหล่าขัตติยกุมารขอพระพุทธเจ้าให้บวชอุบาลีก่อน เพราะเหตุใด ?<br> ก. เพื่อลดมานะ<br> </strong>ข. อายุมากกว่า<br> ค. เป็นที่เคารพ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๗. พระอุบาลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงพระสูตร<br> <strong>ข. ทรงพระวินัย<br> </strong>ค. มีฤทธิ์มาก<br> ง. มีปัญญามาก<br> <strong>๒๘. ในคราวปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับเลือกให้วิสัชนาเรื่องใด ?<br> ก. พระวินัย<br> </strong>ข. พระสูตร<br> ค. พระอภิธรรม<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๒๙. พระสีวลี เกิดในวรรณะใด ?<br> ก. กษัตริย์<br> </strong>ข. พราหมณ์<br> ค. แพศย์<br> ง. ศูทร<br> <strong>๓๐. สีวลีกุมาร เป็นพระโอรสของพระนางใด ?<br> </strong>ก. พิมพา<br> <strong>ข. สุปปวาสา<br> </strong>ค. กีสาโคตมี<br> ง. สิริมหามายา<br> <strong>๓๑. สีวลีกุมารอยู่ในครรภ์เป็นเวลานาน ทำให้พระมารดาได้รับผลอย่างไร ?<br> ก. มีลาภมาก<br> </strong>ข. คลอดง่าย<br> ค. ปลอดภัย<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๒. พระสีวลี ได้รับการบวชจากใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสารีบุตร<br> </strong>ค. พระอุบาลี<br> ง. พระอานนท์<br> <strong>๓๓. พระสีวลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ทรงธุดงค์<br> ข. มีปัญญามาก<br> ค. มีฤทธิ์มาก<br> <strong>ง. มีลาภมาก<br> ๓๔. ราหุลกุมาร มีความเกี่ยวข้องกับเจ้าชายสิทธัตถะในฐานะใด ?<br> ก. พระโอรส<br> </strong>ข. พระนัดดา<br> ค. พระอนุชา<br> ง. พระเชษฐา<br> <strong>๓๕. ราหุลกุมารบรรพชา ขณะมีพระชันษาเท่าไร ?<br> </strong>ก. ๕ ขวบ<br> ข. ๖ ขวบ<br> <strong>ค. ๗ ขวบ<br> </strong>ง. ๘ ขวบ<br> <strong>๓๖. พระราหุล ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. ใคร่ในฌาน<br> <strong>ข. ใฝ่การศึกษา<br> </strong>ค. ถือธุดงค์<br> ง. สันโดษ<br> <strong>๓๗. พระอุบลวรรณาเถรี เดิมเป็นธิดาของใคร ?<br> </strong>ก. กษัตริย์<br> ข. พราหมณ์<br> <strong>ค. เศรษฐี<br> </strong>ง. พ่อค้า<br> <strong>๓๘. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> </strong>ก. มีปัญญามาก<br> <strong>ข. มีฤทธิ์มาก<br> </strong>ค. มีตาทิพย์<br> ง. ทรงวินัย<br> <strong>๓๙. ภิกษุณีใด ได้รับยกย่องว่ามีความรู้ความชำนาญในพระวินัย ?<br> </strong>ก. เขมา<br> ข. อุบลวรรณา<br> <strong>ค. ปฏาจารา<br> </strong>ง. กีสาโคตรมี<br> <strong>๔๐. พระกีสาโคตรมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br> ก. ทรงจีวรเศร้าหมอง<br> </strong>ข. มีลาภ<br> ค. มีปัญญา<br> ง. มีฤทธิ์<br> <strong>๔๑. วันสำคัญทางพระพุทธศาสนา คือวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาฬหบูชา<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔๒. วันใด ไม่มีการบูชาพระรัตนตรัยด้วยการเดินเวียนเทียน ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อาสาหฬบูชา<br> <strong>ง. เทโวโรหณะ<br> ๔๓. การบำเพ็ญบุญเดือนมาฆปุณณมี ตรงกับเดือนใด ?<br> ก. เดือน ๓<br> </strong>ข. เดือน ๖<br> ค. เดือน ๘<br> ง. เดือน ๑๒<br> <strong>๔๔. พระโอวาทใด ทรงประทานแก่พระสงฆ์ที่มาประชุมในวันมาฆบูชา ?<br> </strong>ก. อนุปุพพีกถา<br> <strong>ข. โอวาทปาติโมกข์</strong><br> ค. อริยสัจ ๔<br> ง. อัปปมาทธรรม<br> <strong>๔๕. วันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ตรงกับวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> <strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> ง. อาสาฬหบูชา<br> <strong>๔๖. วันวิสาขบูชา เป็นวันน้อมระลึกถึงพระรัตนะใด ?<br> ก. พุทธรัตนะ</strong><br> ข. ธรรมรัตนะ<br> ค. สังฆรัตนะ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๗. วันอัฏฐมีบูชา มีความสำคัญเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าอย่างไร ?<br> </strong>ก. ประสูติ<br> ข. ตรัสรู้<br> ค. ปรินิพพาน<br> <strong>ง. ถวายพระเพลิง</strong><br> <strong>๔๘. วันอัฏฐมีบูชา มีขึ้นหลังพุทธปรินิพพานกี่วัน ?<br> </strong>ก. ๕ วัน<br> ข. ๗ วัน<br> <strong>ค. ๘ วัน<br> </strong>ง. ๑๕ วัน<br> <strong>๔๙. พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนากัณฑ์แรกในวันใด ?<br> </strong>ก. มาฆบูชา<br> ข. วิสาขบูชา<br> ค. อัฏฐมีบูชา<br> <strong>ง. อาสาฬหบูชา<br> ๕๐. วันอาสาฬหบูชา พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระธรรมเทศนาชื่อว่าอะไร ?<br> ก. ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร<br> </strong>ข. มงคลสูตร<br> ค. รัตนสูตร<br> ง. อัคคัญญสูตร</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1712_e49b71-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_a2118c-90 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_37b94c-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_dd6f19-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_51e66d-d8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_03ec18-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_30081f-60"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_79e89d-09 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_524c5c-49"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_b86aca-83"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_657d0a-e9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_4ff27f-27"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_fe0ffa-c8"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_f15812-c9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_4b0aba-10 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_87516d-df"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. อุโบสถศีลปลูกฝังให้ผู้ปฏิบัติมีชีวิตเช่นไร ?<br> </strong>ก. เด็ดเดี่ยว<br> ข. เจ้าระเบียบ<br> ค. เข้ากับคนง่าย<br> <strong>ง. เรียบง่าย<br> ๒. ข้อปฏิบัติใด ตรงกับอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. อดนอน<br> ข. อดยา<br> <strong>ค. อดอาหาร<br> </strong>ง. อดน้ำ<br> <strong>๓. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันในวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br> </strong>ก. ถวายทาน<br> <strong>ข. ฟังธรรม<br> </strong>ค. ถวาดวัด<br> ง. พบปะกัน<br> <strong>๔. ข้อใด ไม่มีในการรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br> </strong>ก. รับสรรณคมน์<br> ข. ขอศีล<br> ค. รักษาศีล<br> <strong>ง. อดอาหาร<br> ๕. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญกุศลของใคร ?<br> </strong>ก. ภิกษุ<br> ข. สามเณร<br> ค. นักพรต<br> <strong>ง. ผู้ครองเรือน<br> ๖. คำว่า อุโบสถ หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. การเข้าสมาธิ<br> <strong>ข. การเข้าจำ<br> </strong>ค. การเข้าวัด<br> ง. การเข้าพรรษา<br> <strong>๗. ข้อใด เป็นการรักษาอุโบสถที่ไม่ตรงจุดประสงค์ ?<br> </strong>ก. ละบาป<br> ข. เพิ่มบุญ<br> ค. ขัดเกลากิเลส<br> <strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br> ๘. พระพุทธเจ้าไม่ได้ทรงกำหนดให้รักษาอุโบสถในวันใด ?<br> ก. ๔ ค่ำ<br> </strong>ข. ๘ ค่ำ<br> ค. ๑๔ ค่ำ<br> ง. ๑๕ ค่ำ<br> <strong>๙. การรักษาอุโบสถเป็นการปฏิบัติตามข้อใด ?<br> ก. พุทธบัญญัติ<br> </strong>ข. รัฐธรรมนูญ<br> ค. กฎหมาย<br> ง. กฎโรงเรียน<br> <strong>๑๐. นักเรียนควรถึงไตรสรณคมน์ในฐานะอะไร ?<br> ก. เป็นที่พึ่ง<br> </strong>ข. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br> ค. ให้โชคลาภ<br> ง. แก้กรรม<br> <strong>๑๑. ไตรสรณคมน์ คือการถึงสรณะ ๓ มีความหมายตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เข้าใกล้<br> ข. อยู่ใกล้<br> ค. นั่งใกล้<br> <strong>ง. นับถือ<br> ๑๒. พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เรียกรวมกันว่าอะไร ?<br> ก. พระรัตนตรัย<br> </strong>ข. พระประธาน<br> ค. พระประจำวัน<br> ง. พระบูชา<br> <strong>๑๓. ข้อใด ไม่ใช่ความหมายของคำว่า พุทธะ ?<br> </strong>ก. ผู้รู้<br> ข. ผู้ตื่น<br> ค. ผู้เบิกบาน<br> <strong>ง. ผู้แนะนำ<br> ๑๔. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> ก. กำจัดภัย<br> </strong>ข. กำจัดกิเลส<br> ค. กำจัดมาร<br> ง. กำจัดศัตรู<br> <strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่เช่นใด ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. เปรต<br> ค. อสุรกาย<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๖. พระธรรมได้ถูกบันทึกไว้ในรูปแบบที่เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ไตรสิกขา<br> ข. ไตรเพท<br> <strong>ค. ไตรปิฎก<br> </strong>ง. ไตรภูมิ<br> <strong>๑๗. พระสงฆ์เป็นสรณะของชาวโลก เนื่องด้วยสาเหตุใด ?<br> </strong>ก. เป็นผู้นำ<br> <strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br> </strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br> ง. เป็นผู้วิเศษ<br> <strong>๑๘. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br> ก. ถือสรณคมน์<br> </strong>ข. ถือผ้าไตร<br> ค. ถือศีล<br> ง. ถือพรหมจรรย์<br> <strong>๑๙. การรับสรณคมน์ ถ้าไม่ทำต่อหน้าพระพุทธเจ้า นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br> </strong>ก. เทวรูป<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. เจ้าสำนัก<br> ง. เจ้าลัทธิ<br> <strong>๒๐. นักเรียนทำอย่างไร จึงจะเข้าถึงพระรัตนตรัยได้ดียิ่งขึ้น ?<br> </strong>ก. เข้าห้องสมุด<br> ข. เข้าวัด<br> <strong>ค. ทำตามคำสอน<br> </strong>ง. ห้อยของขลัง<br> <strong>๒๑. เมื่อรับไตรสรณคมน์แล้ว นักเรียนควรปฏิบัติตนตามข้อใด ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. สืบชะตา<br> ค. บูชาพญานาค<br> <strong>ง. ขัดเกลากิเลส<br> ๒๒. คนทั่วไปเข้าเป็นพุทธบริษัทด้วยวิธีใด ?<br> </strong>ก. สมาทานศีล<br> ข. รับศีล<br> <strong>ค. พุทธมามกะ<br> </strong>ง. อุปสมบท<br> <strong>๒๓. ข้อใด ไม่ใช่การเข้าถึงไตรสรณคมน์ ?<br> </strong>ก. นึกถึงยามมีภัย<br> ข. ศึกษาธรรมะ<br> ค. บวชพระ<br> <strong>ง. สะสมเครื่องราง<br> ๒๔. สาเหตุใด ทำให้ความเป็นพุทธศาสนิกชนสิ้นสุดลง ?<br> ก. เปลี่ยนศาสนา<br> </strong>ข. ไม่รู้คำสอน<br> ค. ไม่ทำบุญ<br> ง. ให้ร้ายพระสงฆ์<br> <strong>๒๕. “พระสงฆ์ปฏิบัติชอบจริงหรือ” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความไม่รู้<br> ข. ความรู้ผิด<br> ค. ความเฉยเมย<br> <strong>ง. ความลังเล</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_6fc524-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๒๖. “พระรัตนตรัยช่วยให้สอบได้” เป็นความเศร้าหมองสรณคมน์ข้อใด ?<br> </strong>ก. ความลังเล<br> ข. ความสงสัย<br> <strong>ค. ความเข้าใจผิด<br> </strong>ง. ความดูแคลน<br> <strong>๒๗. ข้อใด ปฏิบัติตนผิดจากคำสอนของพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. บูชาเทพ<br> ข. บูชาราหู<br> ค. บูชาไฟ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๘. ข้อใด ควรเคารพนับถือเป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br> </strong>ก. ศาลเจ้า<br> ข. เทวรูป<br> ค. ของขลัง<br> <strong>ง. พระพุทธรูป<br> ๒๙. การปฏิบัติตนให้ถูกตามคำสอนพระพุทธเจ้า สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br> </strong>ก. ขาด<br> ข. เศร้าหมอง<br> <strong>ค. บริสุทธิ์<br> </strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓๐. อุโบสถศีล เมื่อข้อใดข้อหนึ่งขาด จะมีผลอย่างไร ?<br> ก. ขาดทุกข้อ<br> </strong>ข. ขาดบางข้อ<br> ค. ขาดข้อเดียว<br> ง. ขาดทีละข้อ<br> <strong>๓๑. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ขาด ?<br> </strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br> ข. เจตนาฆ่า<br> ค. พยายามฆ่า<br> <strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br> ๓๒. องค์ประกอบใด ทำให้อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ขาด ?<br> </strong>ก. มีเจ้าของ<br> <strong>ข. ลักของมาได้<br> </strong>ค. คนเชื่อ<br> ง. กลืนลงคอ<br> <strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ขาดลงเพราะประพฤติผิดเรื่องใด ?<br> ก. กามารมณ์<br> </strong>ข. ติดเกมส์<br> ค. ติดกัญชา<br> ง. ติดเพื่อน<br> <strong>๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ฝึกให้เป็นคนมีนิสัยเช่นไร ?<br> </strong>ก. กินง่าย<br> ข. นอนง่าย<br> ค. ไม่ถือตัว<br> <strong>ง. พูดจริง<br> ๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันนักเรียนให้ห่างไกลจากอะไร ?<br> </strong>ก. หนีเรียน<br> ข. พนันบอล<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. สิ่งเสพติด<br> ๓๖. เมื่อนักเรียนรักษาอุโบสถศีล ต้องงดเครื่องดื่มประเภทใด ?<br> </strong>ก. น้ำผลไม้<br> ข. โกโก้<br> <strong>ค. เหล้า<br> </strong>ง. กาแฟ<br> <strong>๓๗. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ หลังเที่ยงวันแล้ว ต้องงดอาหารมื้อใด ?<br> </strong>ก. มื้อเช้า<br> ข. มื้อสาย<br> ค. มื้อกลางวัน<br> <strong>ง. มื้อเย็น<br> ๓๘. ข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ คืออะไร ?<br> </strong>ก. แต่งหน้า<br> ข. ทาปาก<br> ค. ทาเล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๓๙. ข้อใด ไม่ขัดต่อการรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> ก. ฟังธรรมะ<br> </strong>ข. ฟังเพลง<br> ค. ฟังลิเก<br> ง. ฟังนิยาย<br> <strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br> </strong>ก. ใส่ชุดขาว<br> <strong>ข. ใส่น้ำหอม<br> </strong>ค. ใส่นาฬิกา<br> ง. ใส่แว่น<br> <strong>๔๑. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามวิธีรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br> </strong>ก. ดูดวง<br> ข. ทรงเจ้า<br> ค. เสริมสวย<br> <strong>ง. นอนเตียงสูง<br> ๔๒. ขั้นตอนใด ไม่ปรากฏในระเบียบพิธีรักษาอุโบสถ ?<br> </strong>ก. ขอศีล<br> ข. รับศีล<br> ค. รับสรณคมน์<br> <strong>ง. ลาศีล<br> ๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br> </strong>ก. พระพุทธเจ้า<br> <strong>ข. พระสงฆ์<br> </strong>ค. พ่อแม่<br> ง. ครู<br> <strong>๔๔. อุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรักษากันในสถานที่ใด ?<br> ก. วัด<br> </strong>ข. โรงเรียน<br> ค. โรงเจ<br> ง. ศาลเจ้า<br> <strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรระมัดระวังอะไร ?<br> ก. ไม่ให้ศีลขาด<br> </strong>ข. ไม่ให้เครียด<br> ค. ไม่ให้ง่วง<br> ง. ไม่ให้หลับ<br> <strong>๔๖. ขณะรักษาอุโบสถศีล นักเรียนควรปฏิบัติตนอย่างไร ?<br> </strong>ก. นั่งเล่น<br> ข. เล่นโทรศัพท์<br> ค. เล่นเกมส์<br> <strong>ง. นั่งสมาธิ<br> ๔๗. อุโบสถประเภทใด เป็นการปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยไร้ประโยชน์ ?<br> ก. โคปาลกอุโบสถ<br> </strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br> </strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br> <strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br> </strong>ค. อริยอุโบสถ<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลจะได้บุญและอานิสงส์มาก เพราะทำตามข้อใด ?<br> </strong>ก. เว้นข้อห้าม<br> ข. เว้นทำผิด<br> ค. เว้นทำบาป<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๕๐. ข้อใด เป็นสาเหตุให้การรักษาอุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมสูญ ?<br> </strong>ก. คนเกิดน้อย<br> ข. คนแก่มีน้อย<br> <strong>ค. คนสนใจมีน้อย<br> </strong>ง. คนตายมาก</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1712_b7fafa-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_151831-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_d0a781-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_14eb6b-90 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_a4baf0-5f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_aa589c-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_87e13f-64 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_dbb9be-10"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_ceb22d-26"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_fbc898-b8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1712_f5037a-31"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1712_024c29-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1712_5d713c-59 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96-2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Dec 2024 06:53:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2567]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=1708</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_1c5ae1-3b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_85eca3-c1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ตเมว วาจํ ภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ยายตฺตานํ น ตาปเย</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปเร จ น วิหึเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สา เว วาจา สุภาสิตา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลพึงกล่าววาจาที่ไม่เป็นเหตุยังตนให้เดือดร้อน<br>และไม่เป็นเหตุเบียดเบียนผู้อื่น วาจานั้นแล เป็นสุภาษิต.</h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;  กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ</strong></p>



<p><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึงเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย <br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชําระศีลให้บริสุทธิ์</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p><strong>โย อิจฺเฉ ทิพฺพโภคญฺจ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทิพฺพมายํฃ ยสํ สุขํ</strong></p>



<p><strong>ปาปานิ ปริวชฺเชตฺวา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ติวิธํ ธมฺมมาจเร.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใดบริโภคทรัพย์ อายุ ยศ สุข อันเป็นทิพย์<br>ผู้นั้นพึงงดเว้นบาปทั้งหลาย แล้วประพฤติสุจริตธรรม ๓ อย่าง.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานบิาต</p>



<p><strong>ปุญฺญญฺเจ ปุริโส กยิรา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; กยิราเถนํ ปุนปฺปุนํ</strong></p>



<p><strong>ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สุโข ปุญฺญสฺส อุจฺจโย</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ถ้าบุรุษจะพึงทำบุญ ควรทำบุญนั้นบ่อยๆ ควรทำความพอใจในบุญนั้น <br>การสั่งสมบุญนําความสุขมาให้.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>กลฺยาณิเมว มุญฺเจยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น หิ มุญฺเจยฺย ปาปิกํ</strong></p>



<p><strong>โมกฺโข กลฺยาณิยา สาธุ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; มุตฺวา ตปฺปติ ปาปิกํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">พึงเปล่งวาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจาชั่วเลย <br>การเปล่งวาจางามยังประโยชน์ให้สำเร็จ คนเปล่งวาจาชั่วย่อมเดือดร้อน.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต</p>



<p><strong>นาติเวลํ ปภาเสยฺย&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; น ตุณฺหี สพฺพทา สิยา</strong></p>



<p><strong>อวิกิณฺณํ มิตํ วาจํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปตฺเต กาเล อุทีริเย.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ไม่ควรพูดจนเกินกาล ไม่ควรนิ่งเสมอไป เมื่อถึงเวลา <br>ก็ควรพูดพอประมาณ ไม่ฟั่นเฝือ.</p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_a458d4-b5"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_6b8d55-73 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_058dc3-af"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_690a2d-5e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_ede634-45 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_852699-2f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_31504d-58"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_5c8351-ab kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_aae264-99"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_253f12-67"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_35a741-91 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_43118c-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_bf2f9a-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_abfa5e-3a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_366950-95 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_54f4fd-fa"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong> ๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br> </strong>ก. ภูมิ<br> <strong>ข. สังสารวัฏ<br> </strong>ค. คติ<br> ง. ภพ<br> <strong>๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตเต อะสังกิลิฏเฐ สุคะติปาฏิกังขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br> ก. ตายแล้วเกิด<br> </strong>ข. ตายแล้วสูญ<br> ค. ตายแล้วฟื้น<br> ง. ถูกทุกข้อ<br> <strong>๓. ข้อใด จัดเป็นทุคติ ?<br> </strong>ก. นิรยะ<br> ข. ติรัจฉานโยนิ<br> ค. ปิตติวิสยะ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๔. เทวทูต มิได้หมายถึงใคร ?<br> </strong>ก. คนแก่<br> ข. คนเจ็บ<br> ค. คนตาย<br> <strong>ง. เยาวชน<br> ๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br> ก. การใช้ชีวิต<br> </strong>ข. การศึกษา<br> ค. การอาชีพ<br> ง. การครองเรือน<br> <strong>๖. คนที่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ จะปฏิบัติตามหลักธรรมใดได้ง่าย ?<br> </strong>ก. กตัญญูกตเวที<br> ข. หิริโอตตัปปะ<br> ค. สุจริต ๓<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๗. ผู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จะไม่ได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br> </strong>ก. นรก<br> ข. อสุรกาย<br> ค. กำเนิดเดียรัจฉาน<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๘. การทำบุญอุทิศให้บรรพบุรุษ เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ปุพพเปตพลี<br> </strong>ข. บุพพกิจ<br> ค. บุพพกรณ์<br> ง. บุพพการี<br> <strong>๙. ภูมิเป็นที่ไปฝ่ายดี หมายถึงข้อใด ?<br> </strong>ก. มนุษยโลก<br> ข. เทวโลก<br> ค. พรหมโลก<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br> </strong>ก. ไสยศาสตร์<br> ข. ภูมิศาสตร์<br> ค. โหราศาสตร์<br> <strong>ง. วิทยาศาสตร์<br> ๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br> ก. ๑๐๐</strong><br> ข. ๒๐๐<br> ค. ๓๐๐<br> ง. ๕๐๐<strong><br> ๑๒. ผู้ที่บรรลุปฐมฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในเทวโลกชั้นใด ?<br> </strong>ก. พรหมปาริสัชชา<br> ข. พรหมปุโรหิต<br> ค. มหาพรหม<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๓. กรรมให้ผลในชาตินี้เรียกว่าอะไร ?<br> ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br> </strong>ข. อโหสิกรรม<br> ค. ครุกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๔. กรรมชนิดใด เปรียบเสมือนพืชพันธุ์ธัญญาหารแห้งฝ่อปลูกไม่ขึ้น ?<br> ก. อโหสิกรรม<br> </strong>ข. ชนกกรรม<br> ค. พหุลกรรม<br> ง. อาสันนกรรม<br> <strong>๑๕. กรรมที่ทำให้สัตว์เกิดในสุคติหรือทุคติหมายถึงกรรมใด ?<br> ก. ชนกกรรม<br> </strong>ข. อุปัตถัมภกกรรม<br> ค. อุปปีฬกกรรม<br> ง. อุปฆาตกกรรม<br> <strong>๑๖. อนันตริยกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br> ก. ครุกรรม<br> </strong>ข. พหุลกรรม<br> ค. อาสันนกรรม<br> ง. กตัตตากรรม<br> <strong>๑๗. บุคคลมีจิตเช่นไร จึงจะรู้ธาตุ ๔ ตามความเป็นจริงได้ ?<br> ก. จิตเป็นสมาธิ<br> </strong>ข. จิตปกติ<br> ค. จิตคิดนึก<br> ง. จิตใฝ่รู้<br> <strong>๑๘. กายคตาสติ หมายถึงการพิจารณาอะไรให้เห็นเป็นของไม่สวยงาม ?<br> </strong>ก. ผม<br> ข. ขน<br> ค. เล็บ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๑๙. บทบริกรรมใดเป็นการเจริญพุทธานุสสติ ?<br> </strong>ก. อรหํ<br> ข. สุคโต<br> ค. พุทฺโธ<br> <strong>ง. ถูกทุกข้อ<br> ๒๐. การพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. จตุธาตุววัตถาน<br> ๒๑. จะแก้กามฉันทะความพอใจรักใคร่ในกาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> ก. กายคตาสติ<br> </strong>ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๒. จะแก้ความอาฆาตพยาบาท ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> <strong>ข. เมตตา<br> </strong>ค. พุทธานุสสติ<br> ง. กสิณ<br> <strong>๒๓. จะแก้ถีนมิทธะรวมไปถึงโรคซึมเศร้า ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> <strong>ค. พุทธานุสสติ<br> </strong>ง. กสิณ<br> <strong>๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br> </strong>ก. กายคตาสติ<br> ข. เมตตา<br> ค. พุทธานุสสติ<br> <strong>ง. กสิณ<br> ๒๕. การกำหนดพิจารณาธาตุ ๔ คือดิน น้ำ ไฟ ลม แก้นิวรณ์ใดได้ ?<br> ก. กามฉันทะ<br> </strong>ข. พยาบาท<br> ค. ถีนมิทธะ<br> ง. วิจิกิจฉา</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c15155-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. การพิจารณาความแก่บ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;</strong>ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;ค. ชีวิต<br>&nbsp;ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<strong>๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นกายานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ลมหายใจ<br>&nbsp;ข. ธาตุ ๔<br>&nbsp;ค. ซากศพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๘. นวสีวถิกาบรรพที่ถูกต้อง ต้องพิจารณาเป็นกี่ขั้นตอน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๖<br>&nbsp;ข. ๗<br>&nbsp;ค. ๘<br>&nbsp;<strong>ง. ๙<br>&nbsp;๒๙. การเพ่งดู ดิน น้ำ ไฟ ลม เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. เพ่งธาตุ<br>&nbsp;<strong>ข. เพ่งกสิณ<br>&nbsp;</strong>ค. เพ่งอสุภะ<br>&nbsp;ง. เพ่งอารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๐. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกรรมฐาน ?<br>&nbsp;ก. ซากศพจริง<br>&nbsp;</strong>ข. ซากศพสมมติ<br>&nbsp;ค. ร่างกาย<br>&nbsp;ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<strong>๓๑. ภาวนาว่า พุทโธ เม สะระณัง วะรัง เป็นการเจริญกรรมฐานอะไร ?<br>&nbsp;ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๒. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระธรรมเป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๓. ภาวนาว่า ข้าพเจ้าขอถึงพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ข. ธัมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. สังฆานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>๓๔. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;๓๕. การกำหนดรู้ธาตุ ๔ เรียกโดยภาษากรรมฐานว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. จตุธาตุววัตถาน<br>&nbsp;</strong>ข. ธาตุมนสิการ<br>&nbsp;ค. ธาตุกรรมฐาน<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๖. ธาตุ ๔ มีอยู่ที่ไหน ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์<br>&nbsp;ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. ตัวตน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๗. การพิจารณาธาตุ ๔ ให้สำเร็จสมาธิขั้นใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปจารสมาธิ<br>&nbsp;<strong>ข. อัปปนาสมาธิ<br>&nbsp;</strong>ค. โลกุตตรสมาธิ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๓๘. คนที่ติดยึดบุคคลหล่อๆ สวยๆ เป็นไอดอล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๓๙. บุคคลในข้อที่ ๓๘ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๐. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<strong>๔๑. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<strong>๔๒. คนที่หลงงมงายเชื่อตามกระแสในโลกโซเชียล จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;<strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;</strong>ง. วิตกจริต<br>&nbsp;<strong>๔๓. บุคคลในข้อ ๔๒ ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong>๔๔. คนที่เชื่ออะไรง่าย ๆ จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;๔๕. ก่อนที่จิตจะเกิดอัปปนาสมาธิจะต้องเกิดนิมิตใดก่อน ?<br>&nbsp;</strong>ก. บริกรรมนิมิต<br>&nbsp;ข. อุคคหนิมิต<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏิภาคนิมิต<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๖. ความชํานาญในการเข้าฌาน เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อาวัชชนวสี<br>&nbsp;<strong>ข. สมาปัชชนวสี<br>&nbsp;</strong>ค. อธิษฐานวสี<br>&nbsp;ง. วุฏฐานวสี<br>&nbsp;<strong>๔๗. กรรมฐานซึ่งเปรียบเสมือนเมนูอาหารของจิต มีกี่ข้อ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๔ ข้อ<br>&nbsp;ข. ๒๐ ข้อ<br>&nbsp;ค. ๓๐ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ง. ๔๐ ข้อ<br>&nbsp;๔๘. สาเหตุที่กรรมฐานมีจำนวนหลายข้อ เนื่องจากบุคคลมีอะไรต่างกัน ?<br>&nbsp;ก. จริต<br>&nbsp;</strong>ข. บุญ<br>&nbsp;ค. กรรม<br>&nbsp;ง. วิบาก<br>&nbsp;<strong>๔๙. อะไรเป็นความอัศจรรย์ทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าใจว่าตนเองบรรลุธรรม ?<br>&nbsp;</strong>ก. โอภาส<br>&nbsp;ข. ญาณ<br>&nbsp;ค. ปัสสัทธิ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๕๐. บุคคลเข้าใจผิดว่าตนเองเป็นพระอริยบุคคล เพราะติดยึดในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วิปัสสนูปกิเลส<br>&nbsp;</strong>ข. วิปัสสนา<br>&nbsp;ค. วิปัสสนายานิก<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_f99516-75"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_889410-00 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c42f33-66"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_8b3750-41"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_1fac82-4a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_93a834-20"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_26244e-99"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_cfddd7-98 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_e134a5-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b3f4cb-47"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_0fa778-57 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_cbfabb-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_1b7ab9-86"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_777c46-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_5899c3-57 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_9ce600-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๑. พระพุทธเจ้าทรงเปรียบบุคคลมีปัญญาไว้หลายระดับ ว่าเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. หญ้า ๔ กอ<br>&nbsp;ข. จำปา ๔ ต้น<br>&nbsp;<strong>ค. บัว ๔ เหล่า<br>&nbsp;</strong>ง. มาลัย ๔ พวง<br>&nbsp;<strong>๒. ผู้เข้าใจธรรมะได้ฉับพลัน เปรียบเหมือนบัวพ้นน้ำ ได้แก่บุคคลใด ?<br>&nbsp;ก. อุคฆฏิตัญญู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<strong>๓. เนยยะ คือผู้ที่เข้าใจธรรมะเมื่อได้รับการฝึกฝน เปรียบเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;</strong>ง. บัวใต้โคลนตม<br>&nbsp;<strong>๔. เมื่อแรกตรัสรู้ พระองค์เสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>๕. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ระหว่างทางทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๖. เราได้ตรัสรู้ธรรมโดยชอบเองแล้ว พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ค. สารีบุตร<br>&nbsp;ง. พระภัททิยะ<br>&nbsp;<strong>๗. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<strong>๘. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นหาความสุขในเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม<br>&nbsp;๙. อัตตกิลมถานุโยค คือการทำความเพียรโดยการทำอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรมานสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ทรมานตน<br>&nbsp;</strong>ค. ทรมานคนอื่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๑๐. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ในอริยสัจ ๔ ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<strong>๑๑. ใครฟังปฐมเทศนาแล้ว ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรก ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<strong>๑๒. ข้อใด ในอนัตตลักขณสูตร ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;</strong>ก. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;ข. พละ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ขันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตร ได้สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด?<br>&nbsp;</strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;๑๔. ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ เป็นคําพูดของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๕. ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. ตปุสสะ<br>&nbsp;ง. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระพุทธเจ้าโปรดยสกุลบุตรในเบื้องต้น ด้วยพระธรรมเทศนาใด ?<br>&nbsp;ก. อนุปุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<br>&nbsp;ค. สาราณียธรรม<br>&nbsp;ง. อปริหานิยธรรม<br>&nbsp;<strong>๑๗. วิมละ สุพาหุ ปุณณชิ ควัมปติ เป็นสหายของใคร ?<br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อานนท์<br>&nbsp;<strong>๑๘. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๖ องค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<strong>๑๙. พระพุทธเจ้าส่งสาวกไปประกาศศาสนา กำชับว่าให้ไปทางละกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๑ องค์<br>&nbsp;</strong>ข. ๒ องค์<br>&nbsp;ค. ๕ องค์<br>&nbsp;ง. ๑๐ องค์<br>&nbsp;<strong>๒๐. พวกเธอจะตามหาหญิงหรือตนเองดีกว่า พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<strong>๒๑. ที่ตําบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ตปุสสะ<br>&nbsp;ข. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;๒๒. ชฎิลหรือนักพรตที่เกล้าผมหมุนเป็นมวยสูง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<br>&nbsp;<strong>๒๓. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาเฝ้าพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;</strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;ง. อัมพวัน<br>&nbsp;<strong>๒๔. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก โดยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค.อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;<strong>๒๕. พระราชอุทยานใด พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นวัด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เชตวัน<br>&nbsp;ข. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ค. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ง. อัมพวัน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_185197-b9"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๒๖. โกลิตมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<strong>๒๗. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของโกลิตมาณพ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ยสะ<br>&nbsp;ข. สุพาหุ<br>&nbsp;ค. ควัมปติ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสะ<br>&nbsp;๒๘. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. สัญชัย<br>&nbsp;</strong>ข. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ค. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<strong>๒๙. อุปติสสปริพาชก พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;<strong>ง. บิณฑบาต<br>&nbsp;๓๐. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิ ได้บรรลุอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<strong>๓๑. พระโมคคัลลานะบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เวฬุวคาม<br>&nbsp;ข. โกลิตคาม<br>&nbsp;ค. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<strong>ง. กัลลวาลมุตตคาม<br>&nbsp;๓๒. พระพุทธเจ้า ทรงแสดงอุบายแก้ง่วงแก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;๓๓. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;๓๔. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. ถ้ำกาฬศิลา<br>&nbsp;</strong>ข. เวภารบรรพต<br>&nbsp;ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;ง. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>๓๕. พราหมณ์พาวรี เคยเป็นปุโรหิตในราชสำนักของกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;</strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;ค. อชาตศัตรู<br>&nbsp;ง. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;<strong>๓๖. พราหมณ์พาวรีส่งลูกศิษย์กี่คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ คน<br>&nbsp;ข. ๑๐ คน<br>&nbsp;<strong>ค. ๑๖ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๓๐ คน<br>&nbsp;<strong>๓๗. ราธพราหมณ์เคยถวายอะไร แด่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. ข้าวสุก<br>&nbsp;</strong>ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. เภสัช<br>&nbsp;<strong>๓๘. ใครเป็นอุปัชฌาย์องค์แรกในการบวชด้วยวิธีญัตติจตุตถกรรมวาจา ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;<strong>๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นน้อง<br>&nbsp;ข. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นหลาน<br>&nbsp;</strong>ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<strong>๔๐. พระพุทธเจ้า ทรงยกย่องพระปุณณมันตานีบุตรว่าเป็นผู้เลิศด้านใด ?<br>&nbsp;ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;<strong>๔๑. ข้อใด จัดเป็นประเภทของศาสนพิธี ?<br>&nbsp;</strong>ก. กุศลพิธี<br>&nbsp;ข. บุญพิธี<br>&nbsp;ค. ทานพิธี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<strong>๔๓. ในครั้งพุทธกาล การเจริญพระพุทธมนต์มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. อุชเชนี<br>&nbsp;<strong>ค. เวสาลี<br>&nbsp;</strong>ง. พาราณสี<br>&nbsp;<strong>๔๔. พระเถระใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นรูปแรก ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสีวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ ใช้ในพิธีทำบุญอะไร ?<br>&nbsp;ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;</strong>ข. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอุทิศ<br>&nbsp;<strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ง. บําเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวาร คือการบําเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน<br>&nbsp;</strong>ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<strong>๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;<strong>๔๙. พิธีสามหาบ จัดให้มีในการทำบุญงานอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;<strong>ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;</strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>๕๐. การทอดผ้าบังสุกุล จัดขึ้นในงานบุญอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. มงคลสมรส<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. บวชนาค<br>&nbsp;<strong>ง. ฌาปนกิจศพ<br><br></strong></p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-1708_84280f-81"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_2f51d3-75 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_90e27f-b0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_cc9206-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_d50b81-72 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_a99737-65"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_94af1e-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_44d960-17 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_d5d8b1-29"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_c136a2-59"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_229233-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_248e27-d9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_0e9270-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_3b96b5-de kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_aa07ba-c8 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_069917-26"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>&nbsp;<strong>๑. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นด้วยวัตถุประสงค์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ทำกิจพระศาสนา<br>&nbsp;ข. พักการงาน<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อบุคคลกลุ่มใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ข. คนทั่วไป<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าลัทธิ<br>&nbsp;ง. นักบวช<br>&nbsp;<strong>๓. ธรรมเนียมการรักษาอุโบสถ ถือปฏิบัติกันมาตั้งแต่เมื่อไร ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;</strong>ข. สมัยพุทธกาล<br>&nbsp;ค. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;ง. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>๔. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;</strong>ก. อดนอน<br>&nbsp;ข. อดยา<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. อดน้ำ<br>&nbsp;<strong>๕. ข้อใด พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติเพิ่มจากวิธีรักษาอุโบสถแบบดั้งเดิม ?<br>&nbsp;ก. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ข. บําเพ็ญตบะ<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>๖. พระพุทธเจ้าทรงให้ชาวพุทธประชุมกันทุกวันพระ เพื่อประโยชน์ใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;<strong>ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. ถวายทาน<br>&nbsp;ง. พบปะกัน<br>&nbsp;<strong>๗. การรักษาอุโบสถ เป็นการสั่งสมบุญของใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;ข. สามเณร<br>&nbsp;ค. นักบวช<br>&nbsp;<strong>ง. คฤหัสถ์<br>&nbsp;๘. ข้อใด ไม่ตรงกับจุดประสงค์การรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ละบาป<br>&nbsp;ข. ทำบุญ<br>&nbsp;ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;<strong>ง. แก้เคราะห์กรรม<br>&nbsp;๙. การรักษาอุโบสถเช่นทุกวันนี้ นิยมรักษากันในวันใด ?<br>&nbsp;ก. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ข. วันหยุด<br>&nbsp;ค. วันอาทิตย์<br>&nbsp;ง. วันนักขัตฤกษ์<br>&nbsp;<strong>๑๐. ข้อใด ไม่ใช่องค์ประกอบสำคัญของการรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. สถานที่<br>&nbsp;</strong>ข. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ศีล ๘<br>&nbsp;<strong>๑๑. การถึงไตรสรณคมน์หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. นั่งใกล้<br>&nbsp;ค. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ง. ปรนนิบัติ<br>&nbsp;<strong>๑๒. คนทั่วไปจะเข้าถึงไตรสรณคมน์ได้ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. สมาทาน<br>&nbsp;</strong>ข. ครอบครู<br>&nbsp;ค. เซ่นไหว้<br>&nbsp;ง. บวงสรวง<br>&nbsp;<strong>๑๓. พระพุทธเจ้า ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. กำจัดภัย<br>&nbsp;<strong>ข. กำจัดกิเลส<br>&nbsp;</strong>ค. กำจัดมาร<br>&nbsp;ง. กำจัดศัตรู<br>&nbsp;<strong>๑๔. ในไตรสรณคมน์ พระธรรม หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;<strong>ข. คำสั่งสอน<br>&nbsp;</strong>ค. ใบลาน<br>&nbsp;ง. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;<strong>๑๕. พระธรรมปกป้องผู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. สัตว์นรก<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<strong>๑๖. พระสงฆ์ได้ชื่อว่าเป็นสรณะของชาวโลก เพราะเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. เป็นบรรพชิต<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเนื้อนาบุญ<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นผู้ทรงศีล<br>&nbsp;ง. เป็นผู้วิเศษ<br>&nbsp;<strong>๑๗. ข้อใด เป็นจุดเริ่มต้นของการเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. เข้าวัด<br>&nbsp;ข. ไหว้พระ<br>&nbsp;ค. ถือศีล<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;๑๘. หลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน การรับสรณคมน์นิยมทำต่อหน้าใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. เจ้าสำนัก<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๑๙. ใครเป็นตัวอย่างการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะแบบพระอริยบุคคล ?<br>&nbsp;ก. บุรุษเรื้อน<br>&nbsp;</strong>ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;ง. บิดาพระยสะ<br>&nbsp;<strong>๒๐. สรณคมน์ของพระอริยบุคคลต่างกับของปุถุชนอย่างไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ไม่ขาด<br>&nbsp;ข. ไม่เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ไม่สงสัย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๑. การบวชเป็นพระภิกษุ ชื่อว่าเป็นพุทธศาสนิกชนด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. พุทธมามกะ<br>&nbsp;ข. บรรพชา<br>&nbsp;<strong>ค. อุปสมบท<br>&nbsp;</strong>ง. ถือพรต<br>&nbsp;<strong>๒๒. ผู้นับถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ควรปฏิบัติตามข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. ดูดวง<br>&nbsp;ข. แก้ปีชง<br>&nbsp;ค. ลงนะหน้าทอง<br>&nbsp;<strong>ง. ศึกษาคําสอน<br>&nbsp;๒๓. ตําหนิติเตียนใคร ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. บุพพการี<br>&nbsp;ค. เทพเทวา<br>&nbsp;ง. สิ่งศักดิ์สิทธิ์<br>&nbsp;<strong>๒๔. สงสัยเรื่องใด ทำให้ไตรสรณคมน์เศร้าหมอง ?<br>&nbsp;</strong>ก. พญานาค<br>&nbsp;ข. ดาวอังคาร<br>&nbsp;<strong>ค. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;</strong>ง. นรกสวรรค์<br>&nbsp;<strong>๒๕. ข้อใด ทำให้ขาดจากความเป็นพุทธศาสนิกชน ?<br>&nbsp;</strong>ก. ติดการพนัน<br>&nbsp;ข. ติดเหล้า<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย<br><br></strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_c8a9ff-2b"><div class="kt-inside-inner-col">
<p><strong>&nbsp;๒๖. ข้อใด เป็นการปฏิบัติผิดจากคําสอนของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;</strong>ก. ถือของขลัง<br>&nbsp;ข. ถือเลขยันต์<br>&nbsp;ค. ถือไสยศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๒๗. ปัจจุบันชาวพุทธนับถืออะไร เป็นสิ่งแทนพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธรูป<br>&nbsp;</strong>ข. เทวรูป<br>&nbsp;ค. พญานาค<br>&nbsp;ง. คาถาอาคม<br>&nbsp;<strong>๒๘. อุโบสถศีล หากขาดข้อใดข้อหนึ่ง จะมีผลตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ขาดทุกข้อ<br>&nbsp;</strong>ข. ขาดบางข้อ<br>&nbsp;ค. ขาดข้อเดียว<br>&nbsp;ง. ขาดทีละข้อ<br>&nbsp;<strong>๒๙. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ?<br>&nbsp;</strong>ก. สัตว์มีชีวิต<br>&nbsp;ข. เจตนาฆ่า<br>&nbsp;ค. พยายามฆ่า<br>&nbsp;<strong>ง. สัตว์นั้นตาย<br>&nbsp;๓๐. ข้อใด เป็นความผิดสำเร็จของอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ?<br>&nbsp;</strong>ก. มีเจ้าของ<br>&nbsp;ข. คิดจะลัก<br>&nbsp;ค. พยายามลัก<br>&nbsp;<strong>ง. ลักของมาได้<br>&nbsp;๓๑. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๓ ต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ข. กินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;ค. เสริมสวย<br>&nbsp;ง. สักยันต์<br>&nbsp;<strong>๓๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผู้รักษาต้องสำรวมระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<strong>๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ขัดเกลาผู้รักษาให้มีนิสัยเช่นไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. กินง่าย<br>&nbsp;ข. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ค. พูดง่าย<br>&nbsp;<strong>ง. พูดจริง<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ป้องกันผู้รักษาให้ห่างไกลจากอะไร ?<br>&nbsp;ก. สิ่งเสพติด<br>&nbsp;</strong>ข. อบายมุข<br>&nbsp;ค. คอรัปชั่น<br>&nbsp;ง. กามารมณ์<br>&nbsp;<strong>๓๕. คําว่า วิกาลโภชนา ในอุโบสถศีลข้อที่ ๖ หมายถึงอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อสาย<br>&nbsp;ค. มื้อกลางวัน<br>&nbsp;<strong>ง. มื้อค่ำ<br>&nbsp;๓๖. การรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๖ เพื่อตัดความกังวลเรื่องใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. การเดินทาง<br>&nbsp;ข. การนอนหลับ<br>&nbsp;<strong>ค. การกิน<br>&nbsp;</strong>ง. สุขภาพ<br>&nbsp;<strong>๓๗. นจฺจคีตวาทิตวิสูกทสฺสนา เวรมณี หมายถึงงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. ฟ้อนรํา<br>&nbsp;ข. ขับร้อง<br>&nbsp;ค. ประโคมดนตรี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๘. ขณะรักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผู้สมาทานรักษาต้องงดอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ทาเล็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;</strong>ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;<strong>ข. ใส่น้ำหอม<br>&nbsp;</strong>ค. กินของแพง<br>&nbsp;ง. นั่งรถหรู<br>&nbsp;<strong>๔๐. ข้อใด ถือว่าไม่ปฏิบัติตามข้องดเว้นของอุโบสถศีลข้อที่ ๘ ?<br>&nbsp;</strong>ก. นอนกลางวัน<br>&nbsp;ข. นอนดึก<br>&nbsp;ค. นอนตื่นสาย<br>&nbsp;<strong>ง. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. รับศีล<br>&nbsp;<strong>๔๒. ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมรับศีลกับใคร ?<br>&nbsp;</strong>ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<strong>ข. พระภิกษุ<br>&nbsp;</strong>ค. ฆราวาส<br>&nbsp;ง. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;<strong>๔๓. การรักษาอุโบสถศีล ถ้าไม่นอนวัด ยังมีสถานที่ใดอีก ?<br>&nbsp;</strong>ก. บ้าน<br>&nbsp;ข. สำนักสงฆ์<br>&nbsp;ค. สำนักปฏิบัติ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;๔๔. มยํ ภนฺเต ติสรเณน สห อฏฺฐงฺคสมนฺนาคตํ อุโปสถํ ยาจาม คือข้อใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. บูชาพระ<br>&nbsp;<strong>ข. ขอศีล<br>&nbsp;</strong>ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;ง. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>๔๕. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรให้เวลาผ่านไปด้วยการทำอะไร ?<br>&nbsp;</strong>ก. นั่งเล่น<br>&nbsp;ข. ดูโทรศัพท์<br>&nbsp;ค. พูดคุยกัน<br>&nbsp;<strong>ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;๔๖. หากรักษาปฏิชาครอุโบสถในวัน ๑๕ ค่ำ วันส่งจะเป็นวันกี่ค่ำ ?<br>&nbsp;</strong>ก. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ค. ๑ ค่ำ<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>๔๗. อุโบสถประเภทใด ปล่อยเวลาให้ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๘. อุโบสถประเภทใด เป็นการเลือกปฏิบัติตามความชอบใจของตน ?<br>&nbsp;</strong>ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong>๔๙. การรักษาอุโบสถศีลตามอย่างใคร ได้บุญมากอานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;</strong>ก. หมอดู<br>&nbsp;ข. หมอผี<br>&nbsp;ค. นิครนถ์<br>&nbsp;<strong>ง. อริยบุคคล<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลในพระพุทธศาสนาเสื่อมความนิยมด้วยสาเหตุใด ?<br>&nbsp;</strong>ก. คนเกิดน้อย<br>&nbsp;ข. คนแก่น้อย<br>&nbsp;<strong>ค. คนสนใจน้อย<br>&nbsp;</strong>ง. คนบวชน้อย</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id1708_be0f5d-56 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_426c9e-00"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_b8ec83-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_811e81-ba kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6b43a7-da"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_d6a3bd-e2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_b9bb6e-0b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_6eb3c9-ce"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_70e5e3-cd"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_a1795f-38 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column1708_f8f675-a0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns1708_9c45cb-77"><a class="kb-button kt-button button kb-btn1708_440d24-67 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๗</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%97/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 13:34:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ประถมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=624</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_3e33b6-8e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_c68d04-e1"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อสนฺเต นูปเสเวยฺย&nbsp;&nbsp; สนฺเต เสเวยฺย ปณฺฑิโต</strong><strong></strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading">    อสนฺโต นิรยํ เนนฺติ    สนฺโต ปาเปนฺติ สุคตึ.</h4>



<p class="has-text-align-center">บัณฑิตไม่พึงคบอสัตบุรุษ พึงคบสัตบุรุษ <br>เพราะอสัตบุรุษย่อมนำไปสู่นรก สัตบุรุษย่อมให้ถึงสุคติ.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย วีสตินิบาต</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p></p>



<h4 class="wp-block-heading">สีลเมวิธ สิกฺเขถ&nbsp;&nbsp;  อสฺมึ โลเก สุสิกฺขิตํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>&nbsp;สีลํ หิ สพฺพสมฺปตฺตึ&nbsp;&nbsp; อุปนาเมติ เสวิตํ.</strong></h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;พึงศึกษาศีลในโลกนี้ เพราะศีลที่ศึกษาดีแล้ว <br>เสพแล้วในโลกนี้ย่อมน้อมนำมาซึ่งสมบัติทั้งปวง.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อิเธว กิตฺตึ ลภติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;เปจฺจ สคฺเค จ สุมโน</h4>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สพฺพตฺถ สุมโน ธีโร&nbsp;&nbsp;&nbsp;สีเลสุ สุสมาหิโต.</h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้มีปรีชา มั่นคงดีแล้วในศีล ย่อมได้รับชื่อเสียงในโลกนี้ <br>ละไปแล้ว ชื่อว่าย่อมดีใจในที่ทั้งปวง.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">       เอโกปิ สทฺโธ เมธาวี   อสุสทฺธานํ จ ญาตินํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ธมฺมฏฺโฐ สีลสมฺปนฺโน&nbsp; โหติ อตฺถาย พนฺธุนํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ผู้มีศรัทธา มีปัญญา ตั้งในธรรมถึงพร้อมด้วยศีล แม้คนเดียว<br>ย่อมเป็นประโยชน์แก่ญาติและพวกพ้องผู้</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อโมฆํ ทิวสํ กยิรา&nbsp;&nbsp; อปเปน พหุเกน วา</h4>



<h4 class="wp-block-heading">         ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ   ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่าจากประโยชน์น้อยหรือมาก <br>เพราะวันคืนผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น<br>ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<h4 class="wp-block-heading">ยญฺหิ กยิรา ตญฺหิ วเท      ยํ น กยิรา น ตํ วเท</h4>



<h4 class="wp-block-heading">อกโรนฺตํ ภาสมานํ           ปริชานนฺติ ปณฺฑิตา.</h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; บุคคลทำสิ่งใด ควรพูดสิ่งนั้น ไม่ทำสิ่งใด <br>ไม่ควรพูดสิ่งนั้น บัณฑิตย่อมกำหนดรู้คนที่ไม่ทำ ได้แต่พูด.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_f7aa01-a1"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_203209-6d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_6aa3fa-c7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9e602e-40"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_a9a7a2-af kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_424f75-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_a76188-45"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_8cf85b-a1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_b1d3b2-47"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_3b4f05-10"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_4a55ea-31 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_744606-a8"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_84979c-62"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_38257d-a5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_e53a90-e6 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_e1daa4-de"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. วิธีการทำบุญในพระพุทธศาสนา เรียกว่าอะไร?<br>&nbsp;&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;<strong>ง. บุญกิริยาวัตถุ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒. บุญ หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;ก. ความดี<br>&nbsp;ข. ความสุข<br>&nbsp;ค. ความเจริญ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓. ทำบุญสร้างโรงพยาบาล จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;</strong>ข. สีลมัย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ไม่ฆ่าสัตว์ มีเมตตากรุณา จัดเป็นบุญกิริยาวัตถุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ทานมัย<br>&nbsp;<strong>ข. สีลมัย<br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;ง. ปัตติทานมัย<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๕. วิธีทำบุญที่มีอานิสงส์มากที่สุด คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทานมัย<br>&nbsp;ข. สีลมัย<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนามัย<br>&nbsp;</strong>ง. ปัตติทานมัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. วุฑฒิ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ความเจริญรุ่งเร่อง<br>&nbsp;</strong>ข. เจริญวัย<br>&nbsp;ค. เจริญยศ<br>&nbsp;ง. เจริญทรัพย์</p>



<p>&nbsp;๗. คบสัตบุรุษ หมายถึงการกระทำเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. สนทนา<br>&nbsp;ข. ปรึกษาหารือ<br>&nbsp;ค. ฟังคำสั่งสอน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๘. สัทธััมมัสสวนะ จะเกิดความเจริญรุ่งเรืองแก่ผูู้ฟังได้ด้วยวิธีใด?<br>&nbsp;ก. รับฟัง<br>&nbsp;ข. จดจำเนื้อหา<br>&nbsp;ค. ยอมรับนับถือ<br>&nbsp;<strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๙. โยนิโสมนสิการ เป็นบ่อเกิดแห่งมรรคใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สัมมาทิฏฐิ<br>&nbsp;</strong>ข. สัมมาวาจา<br>&nbsp;ค. สัมมาอาชีวะ<br>&nbsp;ง. สัมมาวายามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. โยนิโสมนสิการ หมายถึงความคิดใด ?<br>&nbsp;ก. คิดถูกวิธี<br>&nbsp;ข. คิดมีระบบ<br>&nbsp;ค. คิดไตร่ตรอง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. ข้อใด เป็นความหมายของธััมมานุธััมมปฏิปัตติ ?<br>&nbsp;ก. คบคนดี<br>&nbsp;ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;ค. คิดไตร่ตรอง<br>&nbsp;<strong>ง. ลงมือปฏิบัติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๒. ธรรมที่เป็นเสมือนล้อรถนำไปสู่จุดหมาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;<strong>ข. จักร ๔<br>&nbsp;</strong>ค. ปธาน ๔<br>&nbsp;ง. อธิษฐาน ๔<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ประเทศเช่นไร เรียกว่าปฏิรูปเทสวาสะ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. มีความเจริญ<br>&nbsp;ข. มีคนดีมาก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีเศรษฐกิจดี<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๔. อาคารรัฐสภา สัปปายะสภาสถาน มีความหมายตรงกับสัปปายะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อาวาส<br>&nbsp;</strong>ข. บุคคล<br>&nbsp;ค. อาหาร<br>&nbsp;ง. ธรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. คำว่า สัปปุริสูปัสสยะ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คบสัตบุรุษ<br>&nbsp;</strong>ข. คบเพื่อน<br>&nbsp;ค. คบค้าสมาคม<br>&nbsp;ง. คบมิตรประเทศ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. คำว่า อัตตสัมมาปณิธิ แปลว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตั้งใจ<br>&nbsp;ข. ตั้งมั่น<br>&nbsp;ค. ตั้งตัว<br>&nbsp;<strong>ง. ตั้งตนไว้ชอบ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๗. อัตตสัมมาปณิธิ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. วางตัวได้เหมาะสม<br>&nbsp;ข. ประพฤติดี<br>&nbsp;ค. มีการศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๘. ปุพเพกตปุญญตา แปลสั้น ๆ ว่าอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีบุญเก่า<br>&nbsp;</strong>ข. มีบุญมาก<br>&nbsp;ค. มีบุญน้อย<br>&nbsp;ง. มีบุญแต่กรรมบัง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. จักร ๔ ข้อใด สำคัญที่สุด ?<br>&nbsp;ก. อยู่ถิ่นดี<br>&nbsp;ข. คบคนดี<br>&nbsp;<strong>ค. ตั้งตนไว้ดี<br>&nbsp;</strong>ง. ทำบุญมาดี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. ผูู้ใหญ่วางตนอย่างไร จึงจะเป็นที่ยกย่องของผูู้น้อย ?<br>&nbsp;<strong>ก. เว้นอคติ<br>&nbsp;</strong>ข. เว้นอรติ<br>&nbsp;ค. เว้นมติ<br>&nbsp;ง. เว้นคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. ลำเอียงเพราะรัก เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. ลำเอียงเพราะไม่ชอบ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;<strong>ข. โทสาคติ</strong><br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. ลำเอียงเพราะโง่เขลา เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. ลำเอียงเพราะกลัว เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;<strong>ง. ภยาคติ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๕. พ่อแม่ไม่ลงโทษบุตรธิดาที่ทำผ<strong>ิ</strong>ด เรียกว่ามีอคติใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทาคติ<br>&nbsp;</strong>ข. โทสาคติ<br>&nbsp;ค. โมหาคติ<br>&nbsp;ง. ภยาคติ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_469321-7c"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ความอยุติธรรมที่เกิดจากไม่รู้ข้อมูลที่แท้จริง ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทาคติ<br>&nbsp;ข. โทสาคติ<br>&nbsp;<strong>ค. โมหาคติ<br>&nbsp;</strong>ง. ภยาคติ</p>



<p>&nbsp;๒๗. ผูู้ที่ตกอยู่ในอำนาจของอคติ จะมีพฤติกรรมเช่นใด ?<br>&nbsp;ก. เห็นแก่ตัว<br>&nbsp;<strong>ข. ไม่ยุติธรรม</strong><br>&nbsp;ค. ตระหนี่<br>&nbsp;ง. โกรธง่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๒๘. ธรรมหมวดใด หมายถึงความเพียร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ ๔<br>&nbsp;ข. จักร ๔<br>&nbsp;<strong>ค. ปธาน ๔<br>&nbsp;</strong>ง. อิทธิบาท ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. เพียรระวังบาป เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;</strong>ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. เพียรละบาป เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;<strong>ข. ปหานปธาน</strong><br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. เพียรสร้างกุศล เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;</strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. เพียรรักษากุศล เป็นคำแปลของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๓. ละชั่วกลัวบาป เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;<strong>ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;</strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. สร้างความดีชีวีไม่ตกต่ำ เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;<strong>ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;</strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. รักษาความดีดุจเกลือรักษาความเค็ม เป็นความหมายของปธานใด ?<br>&nbsp;ก. สังวรปธาน<br>&nbsp;ข. ปหานปธาน<br>&nbsp;ค. ภาวนาปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อนุรักขนาปธาน<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๖.&nbsp; ธรรมที่ควรตั้งไว้ในใจ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;ค. ปธาน<br>&nbsp;<strong>ง. อธิษฐาน</strong><br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๗. รอบรู้ในสิ่งที่ควรรู้ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญญา<br>&nbsp;</strong>ข. สัจจะ<br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. ความจริงใจ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;<strong>ข. สัจจะ</strong><br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. สละสิ่งที่เป็นข้าศึกแก่ความจริงใจ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;ข. สัจจะ<br>&nbsp;<strong>ค. จาคะ<br>&nbsp;</strong>ง. อุปสมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. สงบใจจากสิ่งที่เป็นข้าศึก เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญญา<br>&nbsp;ข. สัจจะ<br>&nbsp;ค. จาคะ<br>&nbsp;<strong>ง. อุปสมะ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๑. คุณเครื่องให้สำเร็จความประสงค์ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;<strong>ค. อิทธิบาท<br>&nbsp;</strong>ง. อธิษฐาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ความพอใจรักใคร่ในสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฉันทะ<br>&nbsp;</strong>ข. วิริยะ<br>&nbsp;ค. จิตตะ<br>&nbsp;ง. วิมังสา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. เพียรประกอบสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. วิริยะ<br>&nbsp;</strong>ค. จิตตะ<br>&nbsp;ง. วิมังสา<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๔. เอาใจฝักใฝ่่ในสิ่งนั้น ๆ ไม่วางธุระ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;ข. วิริยะ<br>&nbsp;<strong>ค. จิตตะ<br>&nbsp;</strong>ง. วิมังสา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. หมั่นตริตรองพิจารณาเหตุผู้ลในสิ่งนั้น ๆ เป็นคำแปลของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ฉัันทะ<br>&nbsp;ข. วิริยะ<br>&nbsp;ค. จิตตะ<br>&nbsp;<strong>ง. วิมังสา<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๖. ธรรมอันเป็นเครื่องอยู่ของพรหมหรือผูู้ใหญ่ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วุฑฒิ<br>&nbsp;ข. จักร<br>&nbsp;ค. อิทธิบาท<br>&nbsp;<strong>ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๗. ความรักใคร่ปรารถนาให้ผูู้อื่นเป็นสุข เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. ความสงสารคิดช่วยผูู้อื่นให้พ้นทุกข์ เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ข. กรุณา</strong><br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. ความพลอยยินดีเมื่อผูู้อื่นได้ดี เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;<strong>ค. มุทิตา<br>&nbsp;</strong>ง. อุเบกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. ความวางเฉยอย่างถูกต้องด้วยปัญญา เป็นความหมายของข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เมตตา<br>&nbsp;ข. กรุณา<br>&nbsp;ค. มุทิตา<br>&nbsp;<strong>ง. อุเบกขา</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_a5cf52-89"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_20ae56-f9 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_f4bd9e-e0"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_a69dfa-a7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_807176-15 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_b37359-30"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9dd177-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_2f78d0-81 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_28912a-22"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_053d5c-ab"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_40eab9-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_7e81eb-06"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_81033d-7f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_f774a8-71 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_cfe1d7-76 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_3e8a73-6d"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. หลังตรัสรู้ พระพุทธเจ้าเสวยวิมุตติสุขอยู่กี่สัปดาห์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ สัปดาห์<br>&nbsp;ข. ๖ สัปดาห์<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ สัปดาห์<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ สัปดาห์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. สัปดาห์ที่ ๑ ประทับเสวยวิมุตติสุข ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ใต้ต้นโพธิ์<br>&nbsp;</strong>ข. ใต้ต้นไทร<br>&nbsp;ค. ใต้ต้นไผ่<br>&nbsp;ง. ใต้ต้นมะม่วง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. พระพุทธเจ้าทรงพบกับตปุสสะและภัลลิกะ ขณะประทับใต้ต้นไม้ใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ต้นเกตุ<br>&nbsp;</strong>ข. ต้นไผ่<br>&nbsp;ค. ต้นโพธิ์<br>&nbsp;ง. ต้นจิก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้า ทรงพิจารณาเปรียบสัตว์โลกกับดอกไม้ชนิดใด ?<br>&nbsp;ก. ดอกจำปี<br>&nbsp;ข. ดอกจำปา<br>&nbsp;ค. ดอกหว้า<br>&nbsp;<strong>ง. ดอกบัว</strong></p>



<p>&nbsp;๕. ท้าวสหัมบดีพรหม ทูลอาราธนาให้พระพุทธเจ้าทำสิ่งใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สั่งสอนธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. รับบิณฑบาต<br>&nbsp;ค. เดินจงกรม<br>&nbsp;ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. ดอกบัวที่ทรงยกมาเปรียบเทียบ ในพระบาลีปรากฏมีกี่ชนิด ?<br>&nbsp;ก. ๑ ชนิด<br>&nbsp;ข. ๒ ชนิด<br>&nbsp;ค. ๓ ชนิด<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ ชนิด<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๗. บุคคลผูู้มีปัญญาเฉียบแหลม ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อุคฆฏิตัญญูู<br>&nbsp;</strong>ข. วิปจิตัญญูู<br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. บุคคลในข้อใด เปรียบด้วยบัวเสมอน้ำ ?<br>&nbsp;ก. อุคฆ์ฏิตัญญูู<br>&nbsp;<strong>ข. วิปัจิตัญญูู</strong><br>&nbsp;ค. เนยยะ<br>&nbsp;ง. ปทปรมะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. บุคคลผูู้อับปัญญา เปรียบด้วยบัวชนิดใด ?<br>&nbsp;ก. บัวพ้นน้ำ<br>&nbsp;ข. บัวเสมอน้ำ<br>&nbsp;ค. บัวจมน้ำ<br>&nbsp;<strong>ง. บัวใต้น้ำ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. พระพุทธเจ้าเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เพื่อโปรดชนกลุ่มใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ภัททวัคคีย์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สหายพระยสะ<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. อุปกาชีวกหลังสนทนากับพระพุทธเจ้าแล้ว ได้แสดงอาการอย่างไร ? <br>ก. หัวเราะ<br>&nbsp;ข. ร้องไห้<br>&nbsp;<strong>ค. สั่นศีรษะ<br>&nbsp;</strong>ง. ปรบมือ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ตั้งอยู่ในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. สาวัตถี<br>&nbsp;<strong>ข. พาราณสี</strong><br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ปัญจวัคคีย์หนีจากพระสมณโคดมไป เพราะเห็นว่าเลิกบำเพ็ญเรื่องใด ?ก.พุทธัตถจริยา<br>&nbsp;ข. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;ค. ญาตัตถจิริยา<br>&nbsp;<strong>ง. ทุกรกิริยา<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๔. “เราได้ตรัสรู้พระสัมมาสัมโพธิญาณแล้ว” พระพุทธเจ้าตรัสแกใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. อุปกาซีวก<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ทางสุดโต่งที่บรรพชิตไม่ควรยึดถือปฏิบัติ มีกี่อย่าง ?<br>&nbsp;ก. ๑ อย่าง<br>&nbsp;<strong>ข. ๒ อย่าง<br>&nbsp;</strong>ค. ๓ อย่าง<br>&nbsp;ง. ๔ อย่าง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึงคำตอบในข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทางสายกลาง</strong><br>&nbsp;ข. ทางสามแยก<br>&nbsp;ค. ทางสี่แยก<br>&nbsp;ง. ทางวันเวย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ผู้ใด ได้ดวงตาเห็นธรรมเป็นคนแรกในขณะฟ้งปฐมเทศนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ</strong><br>&nbsp;ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ผู้ใด ได้บวชเป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. อัสสซิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. คำว่า อัญญา เป็นคำนำหน้าของใคร ?<br>&nbsp;ก. อาราหดาบส<br>&nbsp;ข. อุททกดาบส<br>&nbsp;<strong>ค. โกณฑัญญะ</strong><br>&nbsp;ง. อัสสซิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. ภิกษุปัญจวัคคีย์ฟังอนัตตลักขณสูตรจบแล้ว ได้บรรลุผลใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;ข.สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;<strong>ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. กุลบุตรใด ได้พบพระพุทธเจ้าที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<strong><br>&nbsp;ก. ยสะ<br>&nbsp;</strong>ข. สารีบุตร<strong><br>&nbsp;</strong>ค. โมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. กัสสปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. บริวารที่นอนหลับใหลไม่ได้สติ ปรากฏแก่ยสกุลบุตรเหมือนสิ่งใด ?<br>&nbsp;ก. นางฟ้า<br>&nbsp;<strong>ข. ซากศพ<br>&nbsp;</strong>ค. คนป่วย<br>&nbsp;ง. คนบ้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. “ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;ค. อัสสชิ<br>&nbsp;<strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๔. ธรรมกถาใด ที่พระพุทธเจ้าแสดงแก่ยสกุลบุตร ?<strong><br>&nbsp;ก. อนุปุพพีกถา<br>&nbsp;</strong>ข. กถาวัตถุ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มงคลกถา<br>&nbsp;ง. เมตตากถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. สหายที่ออกบวชตามพระยสะ มีกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๕๐ คน<br>&nbsp;ข. ๕๒ คน<strong><br>&nbsp;ค. ๕๔ คน<br>&nbsp;</strong>ง. ๕๖ คน</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_9a0db2-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ชนเหล่าใด อาศัยอยู่ที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. ยสะและสหาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๗. ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม ตั้งอยู่ในเขตเมืองใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;</strong>ข. สาวัตถี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พาราณสี<br>&nbsp;ง. ไพสาลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;๒๘. ชฎิลท่านใด มีบริวารมากที่สุด ?<strong><br>&nbsp;ก. อุรุเวลกัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ข. นทีกัสสปะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. คยากัสสปะ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. ชฎิล ๓ พี่น้อง ตั้งอาศรมอยู่ใกล้ฝั่งแม่น้ำใด ?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;ข. ยมุนา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สรภู<br>&nbsp;<strong>ง. เนรัญชรา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๐. ชฎิล ๓ พี่น้อง นับถือลัทธิบูชาสิ่งใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดิน<br>&nbsp;ข. น้ำ<strong><br>&nbsp;ค. ไฟ<br>&nbsp;</strong>ง. ลม<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๑. อุรุเวลกัสสปชฎิล มีบริวารกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๔๐๐<br>&nbsp;<strong>ข. ๕๐๐<br>&nbsp;</strong>ค. ๖๐๐<br>&nbsp;ง. ๗๐๐<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. ชนกลุ่มใด ลอยบริขารและเครื่องบูชาไฟไปในแม่น้ำ ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. สหายพระยสะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. ภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป บรรลุพระอรหันต์เพราะฟังพระสูตรใด ?<br>&nbsp;ก. อนัตตลักขณสูตร<br>&nbsp;<strong>ข. อาทิตตปริยายสูตร<br>&nbsp;</strong>ค. มงคลสูตร<br>&nbsp;ง. รตนสูตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. กรุงราชคฤห์ เป็นเมืองหลวงของแคว้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. แคว้นมคธ<br>&nbsp;</strong>ข. แคว้นโกศล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แคว้นกาสี<br>&nbsp;ง. แคว้นวัชชี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. พระเจ้าพิมพิสาร ทรงปกครองแคว้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. แคว้นมคธ<br>&nbsp;</strong>ข. แคว้นโกศล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แคว้นกาสี<br>&nbsp;ง. แคว้นอวันตี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. เมื่อพระพุทธเจ้าเสด็จถึงเมืองราชคฤห์ ทรงประทับอยู่ ณ ที่ใด ?<br>&nbsp;ก. เชตะวัน<br>&nbsp;<strong>ข. ลัฏฐิวัน</strong><br>&nbsp;ค. อัมพวัน<br>&nbsp;ง. สาลวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. หลังฟังธรรมเทศนาจบ พระเจ้าพิมพิสารได้เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. พระเจ้าพิมพิสาร ได้ตั้งความปรารถนาไว้กี่ประการ ?<br>&nbsp;ก. ๒ ประการ<br>&nbsp;ข. ๓ ประการ<br>&nbsp;ค. ๔ ประการ<br>&nbsp;<strong>ง. ๕ ประการ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๙. พระราชอุทยานใด ที่พระเจ้าพิมพิสารถวายให้สร้างเป็นวัด ?<br>&nbsp;ก. เชตวัน<br>&nbsp;<strong>ข. เวฬุวัน<br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;ง. สาลวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. กษัตริย์พระองค์ใด เป็นผูู้อุปถัมภ์การเผยแผ่ธรรมในเมืองราชคฤห์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค. ปเสนทิโกศล<br>&nbsp;ง. อุเทน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. อุปติสสมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์</strong><br>&nbsp;ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. อุปติสสมาณพ เกิดในหมู่บ้านใด ?<br>&nbsp;ก. ถูนคาม<br>&nbsp;ข. ปัจจันตคาม<br>&nbsp;ค. โกลิตคาม<br>&nbsp;<strong>ง. อุปติสสคาม<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๓. นางสารีพราหมณ์ เป็นมารดาของใคร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุปัติสสมาณพ<br>&nbsp;</strong>ข. โกลิตมาณพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นันทมาณพ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. โกลิตมาณพ มีเพื่อนสนิทชื่อว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุปติสสมาณพ<br>&nbsp;</strong>ข. ปิงคิยมาณพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นันทมาณพ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกมาณพ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๕. โกลิตมาณพ เป็นบุตรของใคร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. นางสุชาดา<br>&nbsp;<strong>ข. นางโมคคัลลี<br>&nbsp;</strong>ค. นางสารี<br>&nbsp;ง. นางวิสาขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. อุปติสสะและโกลิตะ ดูมหรสพแล้วเกิดความรู้สึกอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. สนุกสนาน<br>&nbsp;ข. ไม่รู้สึกอะไร<br>&nbsp;ค. ผ่อนคลาย<br>&nbsp;<strong>ง. เบื่อหน่าย</strong></p>



<p><strong>&nbsp;</strong>๔๗. อุปติสสปริพาชก ได้ฟังธรรมจากพระเถระองค์ใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;</strong>ข. พระยสะ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระนทีกัสสปะ<br>&nbsp;ง. พระคยากัสสปะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุปติสสปริพาชกฟังธรรมจากพระอัสสชิแล้ว ได้กลับมาบอกแก่ใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกลิตะ<br>&nbsp;</strong>ข. ปิปผลิ<br>&nbsp;ค. นันทะ<br>&nbsp;ง. สิงคาลกะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. พระเถระองค์ใด เป็นพระอัครสาวกเบื้องซ้าย ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระนทีกัสสปะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕๐. พระเถระองค์ใด เป็นพระอัครสาวกเบื้องขวา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระนทีกัสสปะ<strong><br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. พระโมคคัลลานะ</p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-624_6509a7-7d"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_687565-71 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_5bdbf7-12"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_68eca9-7d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_8ca2f2-3e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_1275cb-61"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_1c156b-5c"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_2f9051-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_98e9a8-cf"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_9a7ba4-d7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_9eee3f-e4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_e4c668-58"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_b30482-38"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_fe78d2-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับประถมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_32f73c-39 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_8bed06-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อใด เป็นวิธียกระดับจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้นกว่าการถือศีล ๕ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถือศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. ฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. ตักบาตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ถือศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ถือศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ถือสรณะ<br>&nbsp;ง. ถือฤกษ์ยาม<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓. อุโบสถศีล บัญญัติขึ้นเพื่อฝึกตนไม่ให้มัวเมาในสิ่งใดมากเกินไป ?<br>&nbsp;ก. วัตถุสิ่งของ<br>&nbsp;ข. การกิน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนั่งนอน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔. การรักษาอุโบสถศีล เป็นวิธีปฏิบัติของใคร ?<strong><br>&nbsp;ก. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;</strong>ข. ภิกษุ<br>&nbsp;ค. ภิกษุณี<br>&nbsp;ง. สามเณร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. ข้อใด เป็นการรักษาอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>&nbsp;ก. รักษาศีล ๘<br>&nbsp;ข. รับสรณคมน์<br>&nbsp;<strong>ค. อดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ รวมกันเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระไตรรัตน์<br>&nbsp;</strong>ข. พระไตรปิฎก<br>&nbsp;ค. สรณคมน์<br>&nbsp;ง. พระอริยสงฆ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. การนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ตรงกับคำใด ?<br>&nbsp;ก. อุโบสถ<br>&nbsp;ข. สิกขา<br>&nbsp;<strong>ค. สรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ข้อใด เป็นวิธีการเข้าถึงไตรสรณคมน์ ?<br>&nbsp;ก. ไหว้ครู<br>&nbsp;ข. บูชายัญ<br>&nbsp;<strong>ค. เป็นพุทธมามกะ<br>&nbsp;</strong>ง. นับถือผู้<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. การขาดสรณคมน์ ย่อมไม่เกิดขึ้นในบุคคลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระอริยบุคคล<br>&nbsp;</strong>ข. อุบาสก<br>&nbsp;ค. อุบาสิกา<br>&nbsp;ง. บุคคลทั่วไป<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. สรณคมน์ของบุคคลผูู้ติเตียนพระรัตนตรัยเป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. เสื่อมสภาพ<br>&nbsp;ข. พ้นสภาพ<br>&nbsp;ค. ขาด<br>&nbsp;<strong>ง. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๑. ข้อใด ไม่ใช่สาเหตุทำให้สรณคมน์ขาดหรือเศร้าหมอง ?<br>&nbsp;ก. ตาย<br>&nbsp;ข. เปลี่ยนศาสนา<br>&nbsp;<strong>ค. ลบหลู่เจ้าที่<br>&nbsp;</strong>ง. ดูหมิ่นพระสงฆ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ข้อใด เป็นสาเหตุให้สรณคมน์ของทุกคนขาด ?<br>&nbsp;ก. ความชรา<br>&nbsp;ข. ความยากจน<br>&nbsp;ค. ความเจ็บป่วย<br>&nbsp;<strong>ง. ความตาย</strong></p>



<p>&nbsp;๑๓. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ในการถึงพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;ก. อยู่ใกล้ชิด<br>&nbsp;ข. ขอโชคลาภ<br>&nbsp;ค. แก้กรรม<br>&nbsp;<strong>ง. ที่พึ่งทางใจ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๔. ผูู้ตรัสรู้ธรรมด้วยตนเองแล้ว แนะนำผูู้อื่นให้รู้ตาม คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ข้อใด เป็นพระคุณของพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. ปัญญาคุณ<br>&nbsp;ข. บริสุทธิ์คุณ<br>&nbsp;ค. กรุณาคุณ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. รักษาผูู้ปฏิบัติไม่ให้ตกไปสู่ที่ชั่ว คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม</strong><br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ทุคติหรืออบายภูมิเป็นที่เกิดของคนทำความชั่ว ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เปรต<br>&nbsp;</strong>ข. มนุษย์<br>&nbsp;ค. เทวดา<br>&nbsp;ง. พรหม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. คำใด เป็นคุณของพระสงฆ์ ?<br>&nbsp;ก. พุทโธ<br>&nbsp;ข. โลกวิทู<br>&nbsp;ค. อนุตตโร<br>&nbsp;<strong>ง. อุชุปฏิปันโน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ใครประกาศคำสอนของพระพุทธเจ้าให้ชาวพุทธัรู้จักบาปบุญ ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครู<br>&nbsp;ง. เพื่อน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติอุโบสถศีลไว้กี่ข้อ ?<br>&nbsp;ก. ๕ ข้อ<br>&nbsp;<strong>ข. ๘ ข้อ</strong><br>&nbsp;ค. ๑๐ ข้อ<br>&nbsp;ง. ๒๒๗ ข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;ง. พูดเท็จ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๑ ห้ามทำผิดเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ยิงนก<br>&nbsp;ข. ตกปลา<br>&nbsp;ค. จับแมลง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;</strong>ค. พูดเท็จ<br>&nbsp;ง. ดื่มน้ำเมา<br>&nbsp;&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๒๔. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๒ ห้ามทำผิดเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ข. หนีเรียน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พนันบอล<br>&nbsp;ง. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<strong>ข. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ค. ขาดเรียน<br>&nbsp;ง. ลาป่วย<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_5f006d-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องงดทำเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<strong>ข. พูดโกหก<br>&nbsp;</strong>ค. ส่งเสียงดัง<br>&nbsp;ง. แข่งรถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาควรสำรวมระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การแต่งตัว<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ผูู้รักษาควรมีสติระมัดระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. สุรา<br>&nbsp;ข. กัญชา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ยาบ้า<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. เครื่องดื่มชนิดใด เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๕ ?<strong><br>&nbsp;ก. น้ำเมา<br>&nbsp;</strong>ข. น้ำผึ้ง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. <a>น้ำ</a>ชา<br>&nbsp;ง. กาแฟ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาต้องงดรับประทานอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;ก. มื้อเช้า<br>&nbsp;ข. มื้อเพล<strong><br>&nbsp;ค. มื้อเย็น<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๑. เครื่องดื่มประเภทใด สามารถดื่มในขณะรักษาอุโบสถศีลได้ ?<br>&nbsp;ก. เบียร์<br>&nbsp;<strong>ข. น้ำผลไม้<br>&nbsp;</strong>ค. น้ำกัญชา<br>&nbsp;ง. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. หลังเที่ยงวันไปจนถึงเช้าของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?ก. วินาที<br>&nbsp;<strong>ข. วิกาล</strong><br>&nbsp;ค. นาที<br>&nbsp;ง. ชั่วโมง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. อบายมุข<br>&nbsp;ข. กินมื้อเย็น<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;<strong>ง. เสริมสวย<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๔. อะไรเป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อที่ ๗ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ร้องเพลง<br>&nbsp;</strong>ข. สวดสรภัญญะ<br>&nbsp;ค. แกล้งเพื่อน<br>&nbsp;ง. ขโมยของ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อุโบสถศีลข้อใด ผูู้รักษาต้องงดแต่งหน้าทาปากเขียนคิ้ว ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. อุโบสถศีลข้อใด อนุญาตให้ทาแป้งเพื่อรักษาโรคผิวหนังได้ ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. ที่นอนสูงใหญ่ เป็นสิ่งต้องห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๓<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ บัญญัติไว้เกี่ยวกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. การนั่งนอน<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การเล่นกีฬา<br>&nbsp;ง. การเข้าค่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. การรักษาอุโบสถ กำหนดให้สมาทานศีลในเวลาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เช้าตรู่<br>&nbsp;</strong>ข. บ่าย<br>&nbsp;ค. เย็น<br>&nbsp;ง. กลางคืน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. ขณะรักษาอุโบสถศีล ควรทำเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. งดทำบุญ<br>&nbsp;<strong>ข. งดทำบาป</strong><br>&nbsp;ค. งดฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. งดสวดมนต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. ขณะรักษาอุโบสถศีล ไม่ควรทำเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ไหว้พระ<br>&nbsp;ข. สวดมนต์<br>&nbsp;<strong>ค. ฆ่ายุง<br>&nbsp;</strong>ง. ฟังเทศน์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. การรักษาอุโบสถ ปัจจุบันนิยมรักษากันในสถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. บ้าน<br>&nbsp;<strong>ข. วัด<br>&nbsp;</strong>ค. โรงเรียน<br>&nbsp;ง. ป่าช้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ข้อใด อยู่ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ตักบาตร<br>&nbsp;ข. ปล่อยปลา<strong><br>&nbsp;ค. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ง. กวาดบ้าน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ปกติอุโบสถ นิยมสมาทานรักษาในวันใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. วันโกน<br>&nbsp;<strong>ข. วันพระ<br>&nbsp;</strong>ค. วันเสาร์<br>&nbsp;ง. วันอาทิตย์<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๕. ปฏิชาครอุโบสถ กำหนดให้รักษาคราวละกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๑ วัน<br>&nbsp;ข. ๒ วัน<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ วัน<br>&nbsp;</strong>ง. ๔ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. ปาฏิหาริยอุโบสถ กำหนดให้รักษานานที่สุดกี่เดือน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๔ เดือน<br>&nbsp;</strong>ข. ๓ เดือน<br>&nbsp;ค. ๒ เดือน<br>&nbsp;ง. ๑ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. โคปาลกอุโบสถ เปรียบคนรักษาเหมือนคนเลี้ยงสัตว์ประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ช้าง<br>&nbsp;ข. ม้า<br>&nbsp;<strong>ค. โค<br>&nbsp;</strong>ง. เสือ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุโบสถใด ผูู้รักษาปฏิบัติตนเหมือนนักบวชนอกพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๙. อุโบสถประเภทใด ผูู้สมาทานรักษาได้รับอานิสงส์มากที่สุด ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การถืออุโบสถศีลจะได้รับผู้ลมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br>&nbsp;ก. ตั้งใจเรียน<br>&nbsp;<strong>ข. ตั้งใจรักษา<br>&nbsp;</strong>ค. เชื่อฟังครู<br>&nbsp;ง. ขยันอ่านหนังสือ</p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id624_09e69e-0e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_57f4a2-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_e71a3a-1b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_bd0960-ef kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_700662-ef"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_883bd1-bb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_4406f3-2d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_cf02ac-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_69a66b-b7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_a8853f-84 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column624_140698-73"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns624_bdbf6a-94"><a class="kb-button kt-button button kb-btn624_1d2629-74 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท ประถม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%9b%e0%b8%a3%e0%b8%b0%e0%b8%96%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 12:05:37 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับมัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[มัธยมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=637</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_c4daad-98 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_876310-dd"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน    พหุนาปิ น หาปเย</strong> <br><strong>อตฺตทตฺถมภิญฺญาย   สทตฺถปสุโต สิยา.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">บุคคลไม่ควรพล่าประโยชน์ของตน <br>เพราะประโยชน์ผูู้อื่นแม้มาก<br>รู้จักประโยชน์ของตนแล้ว<br>พึงขวนขวายในประโยชน์ของตน. </h4>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํ  อกิจฺจํ ปน กยิรติ</strong> <br><strong>อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํ   เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ <br>เมื่อเขาถือตัวมัวประมาท อาสวะย่อมเจริญ.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ&nbsp;&nbsp;กุสเลน ปิถียติ</strong> <br><strong>โสมํ โลกํ ปภาเสติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี <br>ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง&nbsp; <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอกฉะนั้น.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์</em><em></em></p>



<p><strong>ยาทิสํ วปเต พีชํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตาทิสํ ลภเต ผลํ</strong> <br><strong>กลฺยาณการี กลฺยาณํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปาปการี จ ปาปกํ. </strong></p>



<p class="has-text-align-center">บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้ผู้ลเช่นนั้น <br>ผูู้ทำกรรมดี ย่อมได้ผลดี ผูู้ทำกรรมชั่ว ย่อมได้ผลชั่ว.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค</em><em></em></p>



<p><strong>ชีวเตวาปิ สปฺปญฺโญ&nbsp;&nbsp;  อปิ วิตฺตปริกฺขยา</strong><br><strong>ปญฺญาย จ อลาเภน&nbsp;&nbsp;&nbsp;วิตฺตวาปิ น ชีวติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ถึงสิ้นทรัพย์ ผู้มีปัญญาก็เป็นอยู่ได้ แต่อับปัญญา <br>แม้มีทรัพย์ก็เป็นอยู่ไม่ได้.</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</em><em></em></p>



<p><strong>โย จ วสฺสสตํ ชีเว&nbsp;&nbsp;&nbsp; ทุปฺปญฺโญ อสมาหิโต</strong><br><strong>เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปญฺญวนฺตสฺส ฌายิโน.</strong></p>



<p>ผูู้ใดมีปัญญาทราม มีใจไม่มั่นคง พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี <br>ส่วนผูู้มีปัญญาเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ดีกว่า</p>



<p><em>คัมภีร์ที่มา : ขุทฺทกนิกาย ธรรมบท</em></p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_10a1bc-8c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_7fc8f3-6d alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_6b6a7d-42"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_16084c-91"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_9b9aac-26 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_670031-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_f3e26e-fb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_6e7692-1c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_efe229-8d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_57d649-3f"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_01cc3c-d4 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_8b9f83-09"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_e56a50-ff"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_4587ff-d5 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_ce12b6-42 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_ae7582-85"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ปิฎก หมายถึงอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คัมภีร์<br>&nbsp;</strong>ข. หลักสูตร<br>&nbsp;ค. ตำนาน<br>&nbsp;ง. วรรณคดี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. พระธรรมเทศนาที่อ้างอิงถึงบุคคล จัดอยู่ในปิฎกใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;<strong>ข. พระสูตร<br>&nbsp;</strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓. พระธรรมเทศนาที่กล่าวถึงสภาวธรรมเท่านั้น จัดอยู่ในปิฎกใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;ข. พระสูตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. พระพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธจริยา ๓ ประการ เป็นเวลากี่ปี ?<br>&nbsp;ก. ๒๙ ปี<br>&nbsp;ข. ๓๕ ปี<br>&nbsp;<strong>ค. ๔๕ ปี<br>&nbsp;</strong>ง. ๘๐ ปี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การเสด็จออกบิณฑบาต จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;ค. พุทธัตถจริยา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. การที่ทรงห้ามพระญาติทั้ง ๒ ฝ่ายที่วิวาทกัน จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ค. พุทธััตถจริยา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. การที่ทรงบัญญัติสิกขาบท จัดเป็นจริยาใด ?<br>&nbsp;ก. โลกัตถจริยา<br>&nbsp;ข. ญาตัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ค. พุทธััตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. การเวียนตายเวียนเกิด อยู่ในภพภูมิต่าง ๆ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. วัฏฏะ<br>&nbsp;</strong>ข. กิเลสวัฏฏะ<br>&nbsp;ค. กัมมวัฏฏะ<br>&nbsp;ง. วิปากวัฏฏะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. วงจรกิเลส หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อวิชชา<br>&nbsp;ข. ตัณหา<br>&nbsp;ค. อุปาทาน<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๐. วงจรวิบาก หมายถึงข้อใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อวิชชา<br>&nbsp;ข. ตัณหา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อุปาทาน<br>&nbsp;<strong>ง. ชาติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. ข้อปฏิบัติสำหรับศึกษาเพื่อฝ่ึกกาย วาจา ใจ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๑๒. การฝึกอบรมเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริง จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;<strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. การฝึกอบรมเพื่อให้เกิดสมาธิขั้นสูง จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;ก. อธิสีลสิกขา<br>&nbsp;<strong>ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;</strong>ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. การฝึกอบรมความประพฤติ จัดเป็นสิกขาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อธิสีลสิกขา</strong><br>&nbsp;ข. อธิจิตตสิกขา<br>&nbsp;ค. อธิปัญญาสิกขา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. ลักษณะที่เสมอกันของสังขารทั้งปวง เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. อาการที่ทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้ จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br>&nbsp;ก. อนิจจตา<br>&nbsp;<strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;</strong>ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. การเปลี่ยนแปลงของสังขาร จัดเป็นสามัญญลักษณะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนิจจตา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุกขตา<br>&nbsp;ค. อนัตตตา<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร เป็นการพิจารณาแล้วทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;<strong>ข. อดกลั้น</strong><br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. อาหารและยารักษาโรค พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. บริโภค<br>&nbsp;</strong>ข. อดกลั้น<br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. คบคนพาล พาลพาไปหาผิด พิจารณาแล้วควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;ข. อดกลั้น<br>&nbsp;<strong>ค. เว้น<br>&nbsp;</strong>ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. พิจารณาเห็นความชั่วร้ายที่เกิดขึ้นภายในใจแล้ว ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. บริโภค<br>&nbsp;ข. อดกลั้น<br>&nbsp;ค. เว้น<br>&nbsp;<strong>ง. บรรเทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๒. ผูู้แรกถึงกระแสพระนิพพาน หมายถึงพระอริยบุคคลชั้นใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. พระอริยบุคคลชั้นไหนทำราคะ โทสะ โมหะ ให้เบาบางลงได้ ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;<strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;</strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์</p>



<p>&nbsp;๒๔. พระอริยบุคคลตั้งแต่ชั้นไหนไป ละกามราคะได้ ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;<strong>ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;</strong>ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. บรรลุโสดาปัตติมรรคแล้ว ละสังโยชน์ใดได้บ้าง ?<br>&nbsp;ก. สักกายทิฏฐิ<br>&nbsp;ข. วิจิกิจฉา<br>&nbsp;ค. สีลัพพตปรามาส<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_b78315-d5"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. สังโยชน์เป็นกิเลสอย่างหนึ่ง เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. โรค<br>&nbsp;</strong>ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. มรรค ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. โรค<br>&nbsp;<strong>ข. ยารักษาโรค</strong><br>&nbsp;ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. ผู้ล ๔ เปรียบเสมือนอะไร ?<br>&nbsp;ก. โรค<br>&nbsp;ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;<strong>ค. อาการที่หายจากโรค<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. การแสดงธรรมที่เริ่มจากง่ายไปหายากเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. อนุปัุพพิกถา<br>&nbsp;</strong>ข. อริยสัจ<br>&nbsp;ค. อนัตตลักขณสูตร<br>&nbsp;ง. อิทธิบาท<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. กถาว่าด้วยการเสียสละแบ่งปัน จัดเป็นกถาใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทานกถา<br>&nbsp;</strong>ข. สีลกถา<br>&nbsp;ค. สัคคกถา<br>&nbsp;ง. กามาทีนวกถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. การอธิบายถึงผลที่ผูู้ให้ทานรักษาศีลจะพึงได้รับ จัดเป็นกถาใด ?<br>&nbsp;ก. ทานกถา<br>&nbsp;ข. สีลกถา<br>&nbsp;<strong>ค. สัคคกถา<br>&nbsp;</strong>ง. กามาทีนวกถา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. กุลมัจฉริยะ หมายถึงความตระหนี่ในเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ถิ่นที่อยู่<br>&nbsp;<strong>ข. สกุล</strong><br>&nbsp;ค. ทรัพย์สมบัติ<br>&nbsp;ง. วรรณะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. หวงวิชาความรู้ จัดเป็นมัจฉริยะใด ?<br>&nbsp;ก. กุลมัจฉริยะ<br>&nbsp;ข. ลาภมัจฉริยะ<br>&nbsp;ค. วัณณมัจฉริยะ<br>&nbsp;<strong>ง. ธัมมมัจฉริยะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๔. อุปสรรคที่ขัดขวางไม่ให้บุคคลประสบความสำเร็จ เรียกว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;ก. มาร<br>&nbsp;</strong>ข. ทุจริต<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อคติ<br>&nbsp;ง. อกุศลมูล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ จัดเป็นมารประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. กิเลสมาร<br>&nbsp;<strong>ข. ขันธมาร</strong><br>&nbsp;ค. มัจจุมาร<br>&nbsp;ง. อภิสังขารมาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. คนทุจริต คิดมิชอบ เพราะถูกมารใดครอบงำ ?<br>&nbsp;<strong>ก. กิเลสมาร<br>&nbsp;</strong>ข. ขันธมาร<br>&nbsp;ค. มัจจุมาร<br>&nbsp;ง. อภิสังขารมาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. ในระดับสังคมจะชนะมารได้ด้วยการบำเพ็ญธรรมใด ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. สุจริต ๓<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. มีสลึงพึงบรรจบให้ครบบาท ตรงกับธรรมข้อใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;<strong>ข. อารักขสัมปทา<br>&nbsp;</strong>ค. กัลป์ยาณมิตตตา<br>&nbsp;ง. สมชีวิตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. ข้อใด จัดเป็นอุฏฐานสัมปทา ?<strong><br>&nbsp;ก. ขยันหา<br>&nbsp;</strong>ข. รักษาดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br>&nbsp;ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. ข้อใด จัดเป็นสมชีวิตา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ขยันหา<br>&nbsp;ข. รักษาดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. มีกัลยาณมิตร<br>&nbsp;<strong>ง. เลี้ยงชีวิตพอเพียง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. อันเพื่อนดีมีหนึ่งถึงจะน้อยดีกว่าร้อยเพื่อนคิดริษยา ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;ข. อารักขสัมปทา<strong><br>&nbsp;ค. กัลยาณมิตตตา<br>&nbsp;</strong>ง. สมชีวิตา<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๒. เชื่อว่าทำดีผู้ลไม่เป็นชั่ว ทำชั่วผลไม่เป็นดี จัดเป็นสัมปทาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. สัทธาสัมปทา<br>&nbsp;</strong>ข. สีลสัมปทา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. จาคสัมปทา<br>&nbsp;ง. ปัญญาสัมปทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. รู้เท่าทันเหตุการณ์ไม่เชื่อง่าย จัดเป็นสัมปทาใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. สัทธาสัมปทา<br>&nbsp;ข. สีลสัมปทา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. จาคสัมปทา<strong><br>&nbsp;ง. ปัญญาสัมปทา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๔. ในทิศ ๖ มารดาบิดา จัดเป็นทิศใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ทิศเบื้องหน้า<br>&nbsp;</strong>ข. ทิศเบื้องขวา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ทิศเบื้องซ้าย<br>&nbsp;ง. ทิศเบื้องบน<strong><br>&nbsp;</strong>๔๕. ข้อใด เป็นหน้าที่ของบุตรธิดาที่จะพึงตอบแทนมารดาบิดา ?<br>&nbsp;ก. เลี้ยงดูท่าน<br>&nbsp;ข. ช่วยงานท่าน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ทำบุญอุทิศให้<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. ข้อใด เป็นหน้าที่ของมารดาบิดาที่จะพึงอนุเคราะห์บุตรธิดา ?<br>&nbsp;ก. ห้ามทำชั่ว<br>&nbsp;ข. ให้ทำดี<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ให้มีการศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๗. ทักขิณทิศ คือทิศเบื้องขวา หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;<strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๘. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องขวา ด้วยวิธีใด ?<br>&nbsp;ก. ยืนต้อนรับ<br>&nbsp;ข. เชื่อฟัง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ตั้งใจศึกษา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๙. อุปริมทิศ คือทิศเบื้องบน หมายถึงบุคคลในข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มารดาบิดา<br>&nbsp;ข. มิตรสหาย<strong><br>&nbsp;ค. สมณพราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ง. ครูอาจารย์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. ควรแสดงความเคารพต่อทิศเบื้องบน ด้วยวิธีใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ทำดีกับท่าน<br>&nbsp;ข. เต็มใจต้อนรับ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ให้ความอุปถัมภ์<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong></p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_4a3fa2-7d"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_561889-78 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_598cd7-6b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_3e7511-a6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_8bb122-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_64f23b-48"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_412baf-ca"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_b6c171-d1 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_27b9ae-c6"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_5205c5-ea"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_006895-21 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_e29e6a-d2"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_5f41f0-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_9702e6-ec kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อนุพุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_6b6180-88 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_4f4caf-d4"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ปิปผลิ เป็นชื่อเดิมของพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ข. พระมหากัสสปะ</strong><br>&nbsp;ค. พระอานนท์<br>&nbsp;ง. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๒. ปิปผลิมาณพ เกิดในตระกูลใด ?<br>&nbsp;ก. นักรบ<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์</strong><br>&nbsp;ค. พ่อค้า<br>&nbsp;ง. คนใช้แรงงาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. นางภัททกาปิลานีแต่งงานกับปิปผลิมาณพ ขณะมีอายุกี่ปี ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๖ ปี<br>&nbsp;</strong>ข. ๑๗ ปี<br>&nbsp;ค. ๑๘ ปี<br>&nbsp;ง. ๑๙ ปี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. ปกติผู้จุติมาจากพรหมโลก จะไม่ยินดีกับเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. กินอาหาร<br>&nbsp;<strong>ข. กามารมณ์</strong><br>&nbsp;ค. การนอนหลับ<br>&nbsp;ง. การสวดมนต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. ภัททกาปิลานีภิกษุณี สำเร็จเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๖. ปิปผลิมาณพ ได้พบพระพุทธเจ้าขณะประทับอยู่ใต้ต้นไม้ใด ?<br>&nbsp;ก. ต้นโพธิ์<br>&nbsp;<strong>ข. ต้นไทร<br>&nbsp;</strong>ค. ต้นไผู้่<br>&nbsp;ง. ต้นสาละ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๗. ปิปผู้ลิมาณพ ได้รับการอุปสมบทด้วยวิธีใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เอหิภิกขุ<br>&nbsp;ข. รับสรณะ ๓<strong><br>&nbsp;ค. รับโอวาท ๓<br>&nbsp;</strong>ง. ญัตติจตุตถกรรม<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘.ปิปผลิมาณพ เมื่อบวชเป็นพระภิกษุแล้ว มีชื่อเรียกใหม่ว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<strong><br>&nbsp;ค. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระอัสสชิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. พระเถระองค์ใด ได้รับชมเชยว่าถือธุดงค์ ๓ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พระยสะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<strong><br>&nbsp;ค. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระมหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. พระมหากัสสปะเป็นประธานสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่เท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ครั้งที่ ๑<br>&nbsp;</strong>ข. ครั้งที่ ๒<br>&nbsp;ค. ครั้งที่ ๓<br>&nbsp;ง. ครั้งที่ ๔<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. การสังคายนาพระธรรมวินัยครั้งที่๑ ทำอยู่กี่เดือน ?<br>&nbsp;ก. ๕ เดือน<br>&nbsp;ข. ๖ เดือน<br>&nbsp;<strong>ค. ๗ เดือน<br>&nbsp;</strong>ง. ๘ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. พระมหากัจจายนะ เกิดในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. ราชคฤห์<br>&nbsp;ข. พาราณสี<br>&nbsp;ค. สาวัตถี<br>&nbsp;<strong>ง. อุชเชนี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. กษัตริย์พระองค์ใด สงกัจจายนปุโรหิตไปทูลเชิญพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;<strong>ก. จัณฑปัชโชติ<br>&nbsp;</strong>ข. สุทโธทนะ<br>&nbsp;ค. พิมพิสาร<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. พระมหากัจจายนะได้รับการยกย่องในด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. แสดงธรรม<br>&nbsp;</strong>ข. แสดงฤทธิ์<br>&nbsp;ค. เดาใจคน<br>&nbsp;ง. ย่นระยะทาง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. บุตรเศรษฐีโสเรยยะ กลายเป็นหญิงเพราะคิดอกุศลต่อพระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;ค. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. พระมหากัจจายนะ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. พระเถระองค์ใด เป็นโอรสของพระเจ้าสุกโกทนะ ?<br>&nbsp;ก. พระมหากัสสปะ<br>&nbsp;ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. พระเถระองค์ใด เป็นพุทธอนุชา ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระนันทะ<br>&nbsp;</strong>ข. พระสารีบุตร<br>&nbsp;ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;ง. พระอานนท์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. พระอานนท์ ออกบวชพร้อมกับพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระวัปปะ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;<strong>ค. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระนันทะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ใครออกบวชพร้อมกับพระอานนท์ ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. ตปุสสะ<br>&nbsp;ค. ภัลลิกะ<br>&nbsp;<strong>ง. อุบาลี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. พระเถระองค์ใด ได้รับมอบหน้าที่อุปัฏฐากพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. พระนันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์</strong><br>&nbsp;ค. พระอุบาลี<br>&nbsp;ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. สัตว์ชนิดใด ที่พระอานนท์ยืนขวางเพื่อไม่ให้ทำร้ายพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;<strong>ก. ช้างนาฬาคิรี<br>&nbsp;</strong>ข. ม้าสินธพ<br>&nbsp;ค. โคอุสุภะ<br>&nbsp;ง. พญานาค<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. การทำสังคายนาครั้งแรก พระอานนท์ทำหน้าที่วิสัชนาเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. พระวินัย<br>&nbsp;ข. พระสูตร<br>&nbsp;<strong>ค. พระสูตรและพระอภิธรรม<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. พระอานนท์ ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีลาภมาก<br>&nbsp;ข. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ค. มีบริวารมาก<br>&nbsp;<strong>ง. เป็นพหูสูต</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. พระอานนท์ดับขันธ์นิพพาน ในท่ามกลางแม่น้ำใด ?<br>&nbsp;ก. คงคา<br>&nbsp;ข. ยมุนา<br>&nbsp;ค. เนรัญชรา<br>&nbsp;<strong>ง. โรหิณี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. พระอุบาลี เป็นบุตรนายช่างใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ช่างตัดผม<br>&nbsp;</strong>ข. ช่างย้อมผ้า<br>&nbsp;ค. ช่างเย็บผ้า<br>&nbsp;ง. ช่างทอผ้า<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_1356e0-0e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. พระอุบาลีออกบวชพร้อมพระราชกุมารกี่พระองค์ ?<br>&nbsp;ก. ๓ พระองค์<br>&nbsp;ข. ๔ พระองค์<br>&nbsp;<strong>ค. ๕ พระองค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖ พระองค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. พระอุบาลี ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงจำพระสูตร<br>&nbsp;<strong>ข. ทรงจำพระวินัย</strong><br>&nbsp;ค. มีฤทธิ์มาก<br>&nbsp;ง. มีลาภมาก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. ในปฐมสังคายนา พระอุบาลีได้รับเลือกให้วิสัชนาเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระวินัย<br>&nbsp;</strong>ข. พระสูตร<br>&nbsp;ค. พระอภิธรรม<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. พระสิวลี เกิดในวรรณะใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;</strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. พระสิวลี เกิดในเมืองใด ?<br>&nbsp;ก. สาวัตถี<br>&nbsp;ข. พาราณสี<br>&nbsp;ค. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;<strong>ง. โกลิยะ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓๑. พระนางสุปปวาสา เป็นพระมารดาของพระเถระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. พระอานนท์<br>&nbsp;ข. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;ค. พระกิมพิละ<br>&nbsp;<strong>ง. พระสิวลี<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. พระราหุล มีความเกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้าในฐานะใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระโอรส<br>&nbsp;</strong>ข. พระนัดดา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พระอนุชา<br>&nbsp;ง. พระเชษฐา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. พระราหุลออกบวช ที่เมืองใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. โกลิยะ<br>&nbsp;<strong>ข. กบิลพัสดุ์<br>&nbsp;</strong>ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. พระราหุล ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ให้ทาน<br>&nbsp;<strong>ข. การศึึกษา<br>&nbsp;</strong>ค. ถือธุดงค์<br>&nbsp;ง. สันโดษ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. พระเถรีองค์ใด แสดงความดีใจเมื่อบิดาอนุญาตให้บวช?<br>&nbsp;ก. กีสาโคตรมี<br>&nbsp;ข. เขมา<br>&nbsp;<strong>ค. อุบลวรรณา<br>&nbsp;</strong>ง. ปฏาจารา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. สถานที่ใด ที่พระอุบลวรรณาเถรีบรรลุเป็นพระอรหันต์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โรงอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. โรงอาหาร<br>&nbsp;ค. โรงแสดงธรรม<br>&nbsp;ง. โรงละคร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. พระอุบลวรรณาเถรี ได้รับยกย่องให้เป็นพระอัครสาวิกาเบื้องใด ?<br>&nbsp;ก. เบื้องขวา<br>&nbsp;<strong>ข. เบื้องซ้าย<br>&nbsp;</strong>ค. เบื้องหน้า<br>&nbsp;ง. เบื้องหลัง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. ภิกษุณีองค์ใด ได้รับยกย่องว่ามีความรู้ความชำนาญในพระวินัย ?<br>&nbsp;ก. เขมา<br>&nbsp;ข. อุบลวรรณา<br>&nbsp;<strong>ค. ปฏาจารา<br>&nbsp;</strong>ง. กีสาโคตมี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. สตรีนางใด หลงเข้าใจว่ามียารักษาคนตายให้ฟื้นได้ ?<br>&nbsp;ก. เขมา<br>&nbsp;ข. อุบลวรรณา<br>&nbsp;ค. ปฏาจารา<br>&nbsp;<strong>ง. กีสาโคตรมี</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. พระกีสาโคตมีเถรี ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทรงจีวรเศร</strong>้<strong>าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. มีลาภ<br>&nbsp;ค. มีปัญญา<br>&nbsp;ง. มีฤทธิ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๑. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๓ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;</strong>ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;ค. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;ง. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. จาตุรงคสันนิบาต เป็นเหตุการณ์เกิดขึ้นในวันเพ็ญเดือนใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เดือน ๓<br>&nbsp;</strong>ข. เดือน ๖<br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. การบูชาในวันเพ็ญเดือน ๖ ตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;ง. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. พระพุทธเจ้าปรินิพพาน ตรงกับวันใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. วันสำคัญใด ได้รับการรับรองว่าเป็นวันสำคัญสากลของโลก ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;<strong>ข. วิสาขบูชา</strong><br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. วันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระ ตรงกับวันใด ?<br>&nbsp;ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;<strong>ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;</strong>ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. วันอัฏฐมีบูชา มีขึ้นหลังพระพุทธเจ้าปรินิพพานได้กี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๕ วัน<br>&nbsp;ข. ๖ วัน<br>&nbsp;ค. ๗ วัน<br>&nbsp;<strong>ง. ๘ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๘. อาสาฬหบูชา คือการบูชาในวันเพ็ญเดือนใด ?<br>&nbsp;ก. เดือน ๓<br>&nbsp;ข. เดือน ๖<strong><br>&nbsp;ค. เดือน ๘<br>&nbsp;</strong>ง. เดือน ๑๒<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. พระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา เกิดขึ้นในวันใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. มาฆบูชา<br>&nbsp;ข. วิสาขบูชา<br>&nbsp;ค. อัฏฐมีบูชา<br>&nbsp;<strong>ง. อาสาฬหบูชา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕๐. เหตุการณ์ใด เกิดขึ้นในวันอาสาฬหบูชา ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ประสูติ<br>&nbsp;ข. ตรัสรู้<strong><br>&nbsp;ค. แสดงปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ง. ปรินิพพาน</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-637_a36824-db"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_1f639c-a7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_52a491-7b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_73850e-7b"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_06c374-d3 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_31cb7f-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_54d1c9-b2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_8075a2-69 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_4ca512-96"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_61f5b5-b6"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_29a819-43 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_3f57ba-0f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_944c33-11"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_f637f1-6a kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา อุโบสถศีล (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับมัธยมศึกษา</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_53f6bd-77 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_448c71-77"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อใด เป็นวิธียกระดับจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้นกว่าการถือศีล ๕ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ถืออุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. มีจิตอาสา<br>&nbsp;ง. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. อุโบสถศีล คือการรักษาศีลประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นส่วนสำคัญของอุโบสถที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติไว้ ?<br>&nbsp;ก. ใส่ชุดขาว<br>&nbsp;ข. โกนผู้ม<br>&nbsp;<strong>ค. ถ</strong>ื<strong>อสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. อดอาหาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การถืออุโบสถ บัญญัติไว้สำหรับใคร ?<br>&nbsp;ก. พระภิกษุ<br>&nbsp;ข. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;ค. หมอดู<br>&nbsp;<strong>ง. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๕.ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการรักษาอุโบสถในพระพุทธศาสนา ?<br>&nbsp;ก. แก้จน<br>&nbsp;ข. แก้บ<br>&nbsp;<strong>ค. ขัดเกลากิเลส<br>&nbsp;</strong>ง. เสริมดวง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖.อุโบสถในสมัยพุทธกาลประกอบด้วยข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. สรณะและศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ข. อดอาหาร<br>&nbsp;ค. ทรมานตน<br>&nbsp;ง. งดกินเนื้อสัตว์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗.ข้อใด ไม่ปรากฏในอุโบสถก่อนพุทธกาล ?<br>&nbsp;ก. อดอาหาร<br>&nbsp;<strong>ข. สรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ค. วันรักษา<br>&nbsp;ง. พักการงาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. การนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง เรียกว่าอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. บรรพชา<br>&nbsp;ข. อุปสมบท<strong><br>&nbsp;ค. ไตรสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. ลาสิกขา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ใครนับถือพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง ?<strong><br>&nbsp;ก. ชาวพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. อาชีวก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. นิครนถ์<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. คำว่า ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง หมายถึงรัตนะใด ?<strong><br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;</strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. คำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คือรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม</strong><br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. คำว่า ไม่มีนาบุญอื่นยิ่งกว่า เปรียบเทียบกับรัตนะใด ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ข้อใด เป็นการแสดงตนว่าเป็นชาวพุทธั ?<br>&nbsp;ก. กินเจ<br>&nbsp;ข. ใส่ชุดขาว<br>&nbsp;ค. โกนผู้ม<br>&nbsp;<strong>ง. รับสรณคมน์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔.&nbsp; สรณคมน์ของพระอริยบุคคลชั้นใดขึ้นไป ไม่ขาดตลอดชีวิต ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระโสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. พระสกทาคามี<br>&nbsp;ค. พระอนาคามี<br>&nbsp;ง. พระอรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. การนับถือพระรัตนตรัยสิ้นสุดลงเมื่อใด ?<br>&nbsp;ก. เกิด<br>&nbsp;ข. แก่<br>&nbsp;ค. เจ็บ<br>&nbsp;<strong>ง. ตาย</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. ความสงสัยในพระรัตนตรัย ทำให้สรณคมน์เป็นอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. บริสุทธิ์<br>&nbsp;ค. มั่นคง<br>&nbsp;ง. ขาด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ข้อใด เป็นการประพฤติไม่เอื้อเฟื้อต่อพระรัตนตรัย ?<br>&nbsp;ก. รังเกียจ<br>&nbsp;ข. ดูหมิ่น<br>&nbsp;ค. ขาดความเคารพ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่าสัตว์<br>&nbsp;</strong>ข. ลักทรัพย์<br>&nbsp;ค. พูดโกหก<br>&nbsp;ง. ดื่มสุรา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ต้องการให้เห็นความสำคัญของเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. การเรียน<br>&nbsp;ข<strong>. </strong>การคบเพื่อน<br>&nbsp;ค. การพูด<br>&nbsp;<strong>ง. การมีชีวิต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๐. ผูู้รักษาอุโบสถตบยุงให้ตาย ทำผู้ิดศีลข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;</strong>ข. ข้อที่ ๒<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. ขโมยของเพื่อน เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;<strong>ข. ข้อที่ ๒</strong><br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ลักขโมย<br>&nbsp;</strong>ข. หลอกลวง<br>&nbsp;ค. โกหกกัน<br>&nbsp;ง. ชกต่อยกัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;ก. เล่นกีฬา<br>&nbsp;<strong>ข. มีเพศสัมพันธ์</strong><br>&nbsp;ค. ดูดกัญชา<br>&nbsp;ง. หนีเรียน</p>



<p>&nbsp;๒๔. แม้เป็นสามีภรรยากัน เมื่อรักษาอุโบสถศีลต้องงดเว้นอะไร ?<br>&nbsp;ก. ดื่มเหล้า<br>&nbsp;ข. เล่นไพ่<br>&nbsp;ค. เล่นหวย<br>&nbsp;<strong>ง. มีเพศสัมพันธ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ยิงนก<br>&nbsp;ข. ตกปลา<strong><br>&nbsp;ค. พูดโกหก<br>&nbsp;</strong>ง. เล่นฟุตบอล<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_94bbc8-bd"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ผูู้รักษาอุโบสถศีลข้อที่ ๔ ต้องไม่พูดคำใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. คำโกหก<br>&nbsp;ข. คำยุแหย่<strong><br>&nbsp;</strong>ค. คำหยาบ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๗. อุโบสถศีลข้อใด ผูู้รักษาควรคิดก่อนพูด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ข้อที่ ๑<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๒<strong><br>&nbsp;ค. ข้อที่ ๔<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๕ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อาหารมื้อเย็น<br>&nbsp;<strong>ข. ของมึนเมา<br>&nbsp;</strong>ค. เล่นดนตรี<br>&nbsp;ง. เครื่องสำอาง<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. เครื่องดื่มประเภทใด ต้องงดเว้นในขณะรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;ก. <a>น้ำ</a>เมา<br>&nbsp;</strong>ข. น้ำหวาน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. น้ำอัดลม<br>&nbsp;ง. น้ำผู้ลไม้<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ กล่าวว่า อะไรเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ?<br>&nbsp;ก. ครีมทาผิว<br>&nbsp;ข. สบู่หอม<br>&nbsp;ค. น้ำหอม<br>&nbsp;<strong>ง. ของมึนเมา<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาต้องงดรับประทานอาหารมื้อใด ?<br>&nbsp;ก. เช้า<br>&nbsp;ข. ก่อนเที่ยงวัน<strong><br>&nbsp;ค. วิกาล<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๒. เวลาหลังเที่ยงวันไปจนถึงเช้าของวันใหม่ เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. วินาที<br>&nbsp;<strong>ข. วิกาล<br>&nbsp;</strong>ค. นาที<br>&nbsp;ง. ชั่วโมง<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๓. เครื่องดื่มประเภทใด อนุญาตให้ผูู้รักษาอุโบสถดื่มได้ ?<br>&nbsp;ก. น้ำเมา<br>&nbsp;<strong>ข. น้ำผ</strong>ึ้<strong>ง<br>&nbsp;</strong>ค. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ง. น้ำกัญชา<br>&nbsp;๓๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ออกกำลังกาย<br>&nbsp;ข. ทำการบ้าน<strong><br>&nbsp;ค. ฟ้อนรำ<br>&nbsp;</strong>ง. เล่นเกมส์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. ข้อใด ไม่ใช่ข้อห้ามของอุโบสถข้อที่ ๗ ?<strong><br>&nbsp;ก. ฟังธรรมะ<br>&nbsp;</strong>ข. ดูมหรสพ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. แต่งหน้าทาปาก<br>&nbsp;ง. ฉีดน้ำหอม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ขาดเพราะสาเหตุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดื่มน้ำกระท่อม<br>&nbsp;<strong>ข. ดูมหรสพ<br>&nbsp;</strong>ค. สูบกัญชา<br>&nbsp;ง. พูดเล่น<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. ที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;&nbsp;ก. ข้อที่ ๒<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๔<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. อุโบสถศีลข้อที่ ๘ ผูู้รักษาได้ฝึกตนไม่ให้ยึดติดในเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ความหรูหรา<br>&nbsp;</strong>ข. ความสวยงาม<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การกิน<br>&nbsp;ง. การท่องเที่ยว<br>&nbsp;๓๙. การสมาทานอุโบสถศีล ควรสมาทานในเวลาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. เช้าตรู่<br>&nbsp;</strong>ข. หลังเที่ยงวัน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บ่าย<br>&nbsp;ง. ค่ำ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๐. การสมาทานอุโบสถศีล ปัจจุบันนิยมสมาทานกับใคร ?<br>&nbsp;ก. พ่อแม่<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ค. คนทรงเจ้า<br>&nbsp;ง. โหราจารย์<br>&nbsp;๔๑. ข้อใด มีอยู่ในพิธีรักษาอุโบสถศีล ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ถวายทาน<br>&nbsp;ข. ตักบาตร<strong><br>&nbsp;ค. สมาทานศีล<br>&nbsp;</strong>ง. ปล่อยปลา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ปกติอุโบสถ กำหนดให้รักษานานเท่าไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. หนึ่งวันหนึ่งคืน<br>&nbsp;</strong>ข. ๓ วัน<br>&nbsp;ค. ๑๔ วัน<br>&nbsp;ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ปฏิชาครอุโบสถ กำหนดให้รักษาคราวละกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๒ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๓ วัน</strong><br>&nbsp;ค. ๗ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๕ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ปาฏิหาริยอุโบสถ กำหนดให้รักษาต่อเนื่องนานกี่เดือน ?<br>&nbsp;ก. ๑ เดือน<br>&nbsp;ข. ๒ เดือน<br>&nbsp;ค. ๓ เดือน<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ เดือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. โคปาลกอุโบสถ เปรียบผูู้้รักษาอุโบสถเหมือนอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. คนเลี้ยงโค<br>&nbsp;</strong>ข. คนเลี้ยงแพะ<br>&nbsp;ค. คนเลี้ยงแกะ<br>&nbsp;ง. คนเลี้ยงไก่<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๖. นิคคัณฐอุโบสถ เป็นวิธีปฏิบัติตนของคนรักษาอุโบสถเหมือนใคร ?<br>&nbsp;ก. ฤๅษี<br>&nbsp;<strong>ข. นิครนถ์<br>&nbsp;</strong>ค. หมอดู<br>&nbsp;ง. หมอผี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. อริยอุโบสถ เป็นวิธีรักษาอุโบสถตามแบบอย่างของใคร ?<br>&nbsp;ก. พระศิวะ<br>&nbsp;ข. พระนารายณ์<br>&nbsp;<strong>ค. พระอริยะ</strong><br>&nbsp;ง. พระพรหม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. อุโบสถใด ผู้รักษาได้รับอานิสงส์มากกว่าอุโบสถอย่างอื่น ?<br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;ข. นิคคัณฐอุโบสถ<br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. การรักษาอุโบสถศีล จะได้รับอานิสงส์มากหรือน้อยขึ้นอยู่กับอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. การตั้งใจ<br>&nbsp;</strong>ข. การสวดมนต์<br>&nbsp;ค. การทำสมาธิ<br>&nbsp;ง. การให้ทาน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การรักษาอุโบสถไม่ให้ขาดหรือด่างพร้อย ย่อมได้รับผลสูงสุดตามข้อใด ?<br>&nbsp;ก. รูปสวย<br>&nbsp;ข. รวยทรัพย์<br>&nbsp;<strong>ค. ดับทุกข์ได้<br>&nbsp;</strong>ง. ไปสวรรค์</p>



<p class="has-text-align-center">ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id637_4cbcd8-21 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_b224f3-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_86f4d5-79"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_c5b0e0-8b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_e180d5-ef"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_c29ef2-d5"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_e6b282-28 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_3fffb1-9f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_aca04a-cc"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_ac7e2a-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อนุพุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column637_0d772b-1e"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns637_a3f7bb-49"><a class="kb-button kt-button button kb-btn637_f29282-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา อุโบสถศีล</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท มัธยม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a1%e0%b8%b1%e0%b8%98%e0%b8%a2%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 10:07:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ธรรมศึกษา ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ระดับอุดมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[2566]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[ธรรมศึกษา]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[รวมทุกวิชา]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[อุดมศึกษา]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=639</guid>

					<description><![CDATA[<p>ธรรมศึกษา ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม ระดับ [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="kra">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_d168ee-a7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b8050-9a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div style="height:32px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ    กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ </strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading"><strong>ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</strong></h4>



<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น <br>เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย<br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง <br>เพราะฉะนั้น ควรชำระศีลให้บริสุทธิ์. </h4>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p class="has-text-align-center tab">แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้ จำนวน ๕ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๒ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง</p>



<p>ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในกระดาษใบตอบตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-</p>



<p>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</p>



<p><strong>โลโภ โทโส จ โมโห จ&nbsp;&nbsp;&nbsp; ปุริสํ ปาปเจตสํ</strong><br><strong>หีสนฺติ อตฺตสมฺภูตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตจสารํว สมฺผลํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง <br>ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่ว   ดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ฉะนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ</p>



<p><strong>อนวฏฺฐิตจิตฺตสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;สทฺธมฺมํ อวิชานโต</strong> <br><strong>ปริปฺลวปสาทสฺส&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ปญฺญา น ปริปูรติ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">เมื่อมีจิตไม่มั่นคง ไม่รู้พระสัทธรรม มีความเลื่อมใส <br>เลื่อนลอย ปัญญาย่อมไม่บริบูรณ์.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ผนฺทนํ จปลํ จิตฺตํ   ทุรกฺขํ ทุนฺนิวารยํ<br>อุชุํ กโรติ เมธาวี   อุสุกาโรว เตชนํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">คนมีปัญญาทำจิตที่ดิ้นรน กวัดแกว่ง รักษายาก ห้ามยาก<br>ให้ตรงได้ เหมือนช่างศร ทำลูกศรให้ตรงได้ ฉะนั้น</p>



<p><strong>เสโล ยถา เอกฆโน    วาเตน น สมีรติ</strong> <br><strong>เอวํ นินฺทาปสํสาสุ   น สมิญฺชนฺติ ปณฺฑิตา.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ภูเขาหินแท่งทึบ ไม่สั่นสะเทือนเพราะลมฉันใด <br>บัณฑิตย่อมไม่หวั่นไหว ในนินทาและสรรเสริญฉันนั้น.</p>



<p>คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท</p>



<p><strong>สีลวา หิ พหู มิตฺเต&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;สญฺญเมนาธิคจฺฉติ</strong> <br><strong>ทุสฺสีโล ปน มิตฺเตหิ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ธํสเต ปาปมาจรํ.</strong></p>



<p class="has-text-align-center">ผูู้มีศีล ย่อมได้มิตรมาก ด้วยความสำรวม <br>ส่วนผูู้ไม่มีศีล ประพฤติชั่ว ย่อมแตกจากมิตร. </p>



<p class="has-text-align-center">คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย เถรคาถา</p>



<p></p>



<p></p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_21f724-21"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ba046e-ae alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_fccd08-98"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_e1cb8c-aa"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_14706e-8c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_324efd-6f"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_45eaf8-ce"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_4549aa-1c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_7c5b38-a4"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_6ac37d-b4"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_2ed393-2f kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_a36c96-62"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_a24cbb-9e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_6ef991-6b kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="thamma">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา ธรรม</mark> </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_e56ebe-19 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_987333-21"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. การเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์ทั้งหลาย เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. ภูมิ<br>&nbsp;<strong>ข. สังสารวัฏ<br>&nbsp;</strong>ค. คติ<br>&nbsp;ง. ภพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. พระพุทธพจน์ว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏฺเฐ ทุคฺคติ ปาฏิกงฺขา” ยืนยันเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตายแล้วเกิด<br>&nbsp;</strong>ข. ตายแล้วสูญ<br>&nbsp;ค. ตายแล้วที่น<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. คำตอบในข้อใด ไม่จัดเป็นทุคติ ?<br>&nbsp;ก. นิรยะ<br>&nbsp;ข. ดิรัจฉานโยนิ<br>&nbsp;<strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ปิตดิวิสยะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. เทวทูต หมายถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. คนแก่<br>&nbsp;ข. คนเจ็บ<br>&nbsp;ค. คนตาย<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. เทวทูต เป็นสัญญาณเตือนภัยมนุษย์ไม่ให้ประมาทในเรื่องอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. การใช้ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ข. การศึกษา<br>&nbsp;ค. การอาชีพ<br>&nbsp;ง. การครองเรือน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. คนที่ไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ เสี่ยงที่จะเป็นบุคคลประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ไม่กตัญญููกตเวที<br>&nbsp;ข. ไม่มีหิริ<br>&nbsp;ค. ไม่มีโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๗. ผูู้ที่เกิดในทุคติประเภทใด จึงจะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?<br>&nbsp;ก. นรก<br>&nbsp;ข. กำเนิดดิรัจฉาน<strong><br>&nbsp;ค. ภูมิแห่งเปรต<br>&nbsp;</strong>ง. อสุรกาย<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๘. ภูมิเป็นที่ไปเกิดของผูู้ประกอบกุศลกรรม โดยรวมเรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;ก. พรหมโลก<br>&nbsp;<strong>ข. สุคติ<br>&nbsp;</strong>ค. มนุษยโลก<br>&nbsp;ง. เทวโลก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ท้าวสักกเทวราช สถิตในสวรรค์ชั้นใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดุสิต<br>&nbsp;<strong>ข. ดาวดึงส์<br>&nbsp;</strong>ค. ยามา<br>&nbsp;ง. จาตุมหาราชิกา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. อะไรทำให้รู้ว่าดวงดาวต่างๆ หมุนรอบตัวเองใช้เวลาไม่เท่ากัน ?<br>&nbsp;ก. ไสยศาสตร์<br>&nbsp;ข. ภูมิศาสตร์<br>&nbsp;ค. โหราศาสตร์<br>&nbsp;<strong>ง. วิทยาศาสตร์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. หนึ่งวันหนึ่งคืนในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เท่ากับกี่ปีในโลกมนุษย์ ?<br>&nbsp;<strong>ก. ๑๐๐<br>&nbsp;</strong>ข. ๒๐๐<br>&nbsp;ค. ๓๐๐<br>&nbsp;ง. ๕๐๐<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒.&nbsp; ผูู้ที่บรรลุฌาน สิ้นชีวิตแล้วไปเกิดในที่ใด ?<br>&nbsp;ก. มนุษยโลก<br>&nbsp;ข. เทวโลก<br>&nbsp;<strong>ค. พรหมโลก<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. กรรมทันตาเห็น มีความหมายตรงกับข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. กรรมชนิดใด ให้ผู้ลสำเร็จแล้ว ?<br>&nbsp;<strong>ก. อโหสิกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. ชนกกรรม<br>&nbsp;ค. พหุลกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม</p>



<p>&nbsp;๑๕. อุปฆาตกกรรม ทำหน้าที่อะไร ?<br>&nbsp;ก. แต่งให้เกิด<br>&nbsp;ข. สนับสนุน<br>&nbsp;ค. บีบคั้น<br>&nbsp;<strong>ง. ตัดรอน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. คนร้ายถูกวิสามัญฆาตกรรม จัดเป็นกรรมอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม<br>&nbsp;</strong>ข. อโหสิกรรม<br>&nbsp;ค. ครุกรรม<br>&nbsp;ง. อาสันนกรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. สมถกรรมฐาน มี ๔๐ ประการ ที่เป็นหัวใจสำคัญจริง ๆ มีเท่าไหร่ ?<br>&nbsp;ก. มี ๒<br>&nbsp;ข. มี ๓<br>&nbsp;ค. มี ๔<br>&nbsp;<strong>ง. มี ๕</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. การเจริญสมถกรรมฐาน เป็นอุบายทำอะไรให้สงบ ?<br>&nbsp;ก. กาย<br>&nbsp;ข. วาจา<br>&nbsp;<strong>ค. ใจ<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. การพิจารณาร่างกายให้เห็นว่าไม่สวยไม่งาม เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;</strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ</p>



<p>&nbsp;๒๐. บริกรรมว่า ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นผูู้ไม่มีเวร เป็นกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;<strong>ข. เมตตา<br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;ง. กสิณ<strong><br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๑. การบริกรรมบทว่า พุทฺโธ เป็นการเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<br>&nbsp;<strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. สีใด ไม่จัดเป็นกสิณ ?<br>&nbsp;ก. สีเหลือง<br>&nbsp;ข. สีแดง<br>&nbsp;ค. สีขาว<br>&nbsp;<strong>ง. สีดำ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๓. จตุธาตุววัตถาน เป็นการพิจารณาร่างกายโดยอาการอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. ไม่สวยงาม<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นเพียงธาตุ ๔<br>&nbsp;</strong>ค. เป็นสิ่งน่ากลัว<br>&nbsp;ง. เป็นสิ่งปฏิกูล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. จะแก้ความฟุ้งซ่าน ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กายคตาสติ<br>&nbsp;ข. เมตตา<strong><br>&nbsp;</strong>ค. พุทธานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ง. กสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๕. การเจริญเมตตา แก้นิวรณ์ใด ?<br>&nbsp;ก. กามฉัันทะ<br>&nbsp;<strong>ข. พยาบาท</strong><br>&nbsp;ค. ถีนมิทธะ<br>&nbsp;ง. อุทธััจจกุกกุจจะ<br><br></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_ff985c-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. การพิจารณาความตายบ่อย ๆ เป็นอุบายบรรเทาความประมาทในอะไร ?<br>&nbsp;ก. วัย<br>&nbsp;ข. ความไม่มีโรค<br>&nbsp;<strong>ค. ชีวิต<br>&nbsp;</strong>ง. ความเศร้าโศก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. กำหนดพิจารณาอะไร จัดเป็นจิตตานุปัสสนาสติปัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. สุข<br>&nbsp;ข. ทุกข์<br>&nbsp;ค. กุศล<br>&nbsp;<strong>ง. จิต<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๒๘. การเจริญสติปัฏฐาน เหมาะกับคนวัยใด ?<br>&nbsp;ก. วัยรู้เดียงสา<br>&nbsp;ข. วัยกลางคน<br>&nbsp;ค. วัยชรา<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ</strong><br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๒๙. พิจารณาอะไรเป็นอารมณ์ จัดเป็นอสุภกัมมัฏฐาน ?<br>&nbsp;ก. ผิวหนัง<br>&nbsp;ข. ร่างกาย<br>&nbsp;<strong>ค. ซากศพ<br>&nbsp;</strong>ง. อาหารบูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. การพิจารณาถึงศีลของตนที่บริสุทธิ์ไม่ด่างพร้อย จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. ธััมมานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. สีลานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. จาคานุสสติ<br>&nbsp;ง. มรณัสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๑. การน้อมจิตระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาคแล้ว จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๒. การระลึกถึงคุณธรรมที่ทำบุคคลให้เป็นเทวดา จัดเป็นอนุสสติใด ?<br>&nbsp;ก. สีลานุสสติ<br>&nbsp;ข. จาคานุสสติ<br>&nbsp;<strong>ค. เทวตานุสสติ<br>&nbsp;</strong>ง. อุปสมานุสสติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. การเจริญเมตตาพรหมวิหาร ท่านสอนให้เริ่มที่ใครก่อน ?<br>&nbsp;<strong>ก. ตนเอง<br>&nbsp;</strong>ข. พ่อแม่<br>&nbsp;ค. ครูอาจารย์<br>&nbsp;ง. สรรพสัตว์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. การพิจารณาอาหารโดยอาการใด ไม่เป็นอาหารปฏิกูลสัญญา ?<br>&nbsp;ก. การแสวงหา<br>&nbsp;<strong>ข. การปรุงรส<br>&nbsp;</strong>ค. การขับถ่าย<br>&nbsp;ง. การบริโภค<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. ข้อใด ไม่จัดเป็นปฐวีธาตุ ?<strong><br>&nbsp;ก. น้ำตา<br>&nbsp;</strong>ข. กระดูก<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟัน<br>&nbsp;ง. หนัง<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๓๖. คนติดสวยติดงาม จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;</strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. คนติดสวยติดงาม ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;</strong>ข. กสิณ<br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธัง่าย จัดเป็นคนจริตใด ?<br>&nbsp;ก. ราคจริต<br>&nbsp;<strong>ข. โทสจริต<br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. คนนิสัยฉุนเฉียวโกรธง่าย ควรเจริญกรรมฐานใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. อสุภะ<br>&nbsp;ข. กายคตาสติ<strong><br>&nbsp;ค. พรหมวิหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ภูตกสิณ<br>&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น จัดเป็นคนจริตใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ราคจริต<br>&nbsp;ข. โทสจริต<strong><br>&nbsp;</strong>ค. โมหจริต<br>&nbsp;<strong>ง. สัทธาจริต<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. คนเชื่อง่ายมักคล้อยตามคนอื่น ควรเจริญกรรมฐานใด ?<br>&nbsp;ก. อสุภะ<br>&nbsp;<strong>ข. อานาปานสติ<br>&nbsp;</strong>ค. กายคตาสติ<br>&nbsp;ง. พรหมวิหาร<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๒. ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เป็นความหมายของพุทธัคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;<strong>ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;</strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน<br>&nbsp;ง. สุคโต<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๔๓. พระพุทธคุณบทใด ยืนยันว่าพระพุทธเจ้าทรงเป็นพระบรมครู ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สุคโต<br>&nbsp;<strong>ค. สตฺถา เทวมนุสฺสานํ<br>&nbsp;</strong>ง. ภควา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. ความรู้คู่คุณธรรม เป็นความหมายของพุทธคุณบทใด ?<br>&nbsp;ก. อรหํ<br>&nbsp;ข. สมฺมาสมฺพุทฺโธ<br>&nbsp;<strong>ค. วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. สุคโต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๕. ผูู้เจริญวิปัสสนา ต้องมีอะไรเป็นพื้นฐาน ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;ค. หิริโอตตัปปะ<br>&nbsp;<strong>ง. ศีลและสมาธิ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๖. วิปัสสนูปกิเลสที่ทำให้สำคัญตนว่าบรรลุมรรคผู้ล คือข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ญาณ<br>&nbsp;ข. ปีติ<br>&nbsp;ค. สุข<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๗. ข้อใดไม่มีในกรรมกิเลส ๔ ?<br>&nbsp;ก. ปาณาติบาต<br>&nbsp;ข. อทินนาทาน<br>&nbsp;ค. มุสาวาท<br>&nbsp;<strong>ง. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๔๘. ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง จัดเข้าในทิฏฐธััมมิกัตถประโยชน์ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. อุฏฐานสัมปทา<br>&nbsp;ข. อารักขสัมปทา<br>&nbsp;<strong>ค. สมชีวิตา<br>&nbsp;</strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. โครงการจิตอาสา จัดเข้าในสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;<strong>ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;</strong>ง. สมานัตตตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. วางตนเหมาะสม ตรงกับสังคหวัตถุข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ทาน<br>&nbsp;ข. ปิยวาจา<br>&nbsp;ค. อัตถจริยา<br>&nbsp;<strong>ง. สมานัตตตา</strong></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_4b3757-b9"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_9c3076-4a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_6021c4-6c"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2eecec-d0"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_d34afa-92 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_1aa6ec-f3"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3ae431-ad"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_7f4992-e6 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8f59b3-59"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_341d26-81"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_981a65-10 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_eb2c47-97"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_8ad9c9-92"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_29723b-51 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="buddha">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชา พุทธประวัติ </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง  พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_0a9eb6-eb alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_52b094-45"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ระหว่างทางเสด็จไปป่าอิสิปตนมฤคทายวัน พระพุทธเจ้าทรงพบใคร ?<br>&nbsp;ก. พาณิช ๒ พี่น้อง<br>&nbsp;<strong>ข. อุปกชีวก</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ชนกลุ่มใด ที่พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ?<br>&nbsp;ก. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ข. ปัญจวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ง. ชฎิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓. “เราได้ตรัสรู้อมฤตธรรมโดยชอบเองแล้ว” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;</strong>ข. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. กามสุขัลลิกานุโยค คือการหมกมุ่นในความสุขเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. สมาธิ<br>&nbsp;ข. วิเวก<br>&nbsp;ค. วิปัสสนา<br>&nbsp;<strong>ง. กาม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า เรียกว่าอะไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. ปฐมเทศนา<br>&nbsp;</strong>ข. ทุติยเทศนา<br>&nbsp;ค. ตติยเทศนา<br>&nbsp;ง. จตุตถเทศนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. พระพุทธเจ้าตรัสถึงทุกข์ว่าเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. กำหนดรู้<br>&nbsp;</strong>ข. กำหนดละ<br>&nbsp;ค. ทำให้แจ้ง<br>&nbsp;ง. ทำให้มีขึ้น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๗. ขณะฟังปฐมเทศนา ดวงตาเห็นธรรมได้เกิดขึ้นแก่ฤๅษีท่านใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;</strong>ข. วัปปะ<br>&nbsp;ค. ภัททิยะ<br>&nbsp;ง. มหานามะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๘. ปัญจวัคคีย์ขอบวชเป็นพระภิกษุ ขณะเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาบัน<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. สิ่งใด ในอนัตตลักขณสูตรที่ทรงแสดงว่าเป็นอนัตตา ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;ข. อินทรีย์ ๕<br>&nbsp;<strong>ค. ข้ันธ์ ๕<br>&nbsp;</strong>ง. กามคุณ ๕<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ขณะฟังอนัตตลักขณสูตร พระปัญจวัคคีย์เป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๑. “ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ” เป็นคำพูดของใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;<strong>ข. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. มารดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. “ที่นี่ไม่วุ่นวาย ที่นี่ไม่ขัดข้อง” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. อุปกาชีวก<br>&nbsp;ข. มารดายสกุลบุตร<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;<strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๓. ข้อใด ที่เตวาจิกอุบาสกถือเป็นสรณะตลอดชีวิต ?<strong><br>&nbsp;ก. ไตรรัตน์<br>&nbsp;</strong>ข. ไตรลักษณ์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ไตรสิกขา<br>&nbsp;ง. ไตรทวาร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครเป็นอุบาสกผูู้ถึงพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งคนแรก ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. พาณิชสองพี่น้อง<br>&nbsp;ข. อุปกาชีวก<strong><br>&nbsp;ค. บิดายสกุลบุตร<br>&nbsp;</strong>ง. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. สหายพระยสะที่ปรากฏชื่อมีกี่คน ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ๑ คน<br>&nbsp;ข. ๒ คน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ๓ คน<br>&nbsp;<strong>ง. ๔ คน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๖. พระสาวกชุดแรกที่พระพุทธเจ้าส่งไปประกาศพระศาสนา มีกี่องค์ ?<br>&nbsp;ก. ๕ องค์<br>&nbsp;ข. ๕๐ องค์<strong><br>&nbsp;ค. ๖๐ องค์<br>&nbsp;</strong>ง. ๖๑ องค์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. “พวกเธอจะแสวงหาหญิงหรือตนดีกว่า” พระพุทธเจ้าตรัสกับใคร ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ข. ภัททวัคคีย์</strong><br>&nbsp;ค. ยสกุลบุตร<br>&nbsp;ง. ปิปผลิมาณพ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. ที่ตำบลอุรุเวลาเสนานิคม พระพุทธเจ้าแสดงธรรมโปรดชนกลุ่มใด ?<br>&nbsp;ก. ปัญจวัคคีย์<br>&nbsp;ข. ยสะและสหาย<br>&nbsp;ค. ภัททวัคคีย์<br>&nbsp;<strong>ง. ชฎิิล ๓ พี่น้อง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๑๙. พระเจ้าพิมพิสารเสด็จมาพบพระพุทธเจ้าครั้งแรก ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. สวนไผ่<br>&nbsp;<strong>ข. สวนตาลหนุ่ม<br>&nbsp;</strong>ค. สวนเจ้าเชตุ<br>&nbsp;ง. สวนลุมพินี<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๐. พระราชอุทยานใด ที่พระเจ้าพิมพิสารถวายให้เป็นอาราม ?<br>&nbsp;ก. อิสิปตนมฤคทายวัน<br>&nbsp;ข. เชตะวัน<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ลัฏฐิวัน<br>&nbsp;<strong>ง. เวฬุวัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๑. การสร้างวัดเกิดขึ้นครั้งแรก ในสมัยกษัตริย์พระองค์ใด ?<br>&nbsp;ก. สุทโธทนะ<br>&nbsp;<strong>ข. พิมพิสาร<br>&nbsp;</strong>ค. จัณฑปัชโชต<br>&nbsp;ง. อชาตศัตรู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุปติสสมาณพ เกิดในวรรณะใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. กษัตริย์<br>&nbsp;<strong>ข. พราหมณ์<br>&nbsp;</strong>ค. แพศย์<br>&nbsp;ง. ศูทร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. มาณพใด เป็นเพื่อนสนิทของอุปติสสมาณพ ?<br>&nbsp;<strong>ก. โกลิตะ<br>&nbsp;</strong>ข. ยสะ<br>&nbsp;ค. สุพาหุ<br>&nbsp;ง. ควัมปติ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุปติสสมาณพ บวชเป็นปริพาชกในสำนักอาจารย์ใด ?<br>&nbsp;ก. ปูรณกัสสปะ<br>&nbsp;ข. มักขลิโคสาล<br>&nbsp;<strong>ค. สัญชัยเวลัฏฐบุตร&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;</strong>ง. อชิตเกสกัมพล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุปติสสมาณพ พบกับพระอัสสชิในขณะที่ท่านกำลังทำกิจวัตรใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บิณฑบาต<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<br>&nbsp;ค. กวาดวิหาร<br>&nbsp;ง. ลงอุโบสถ</p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_434262-e7"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ผู้ลการฟังธรรมจากพระอัสสชิ อุปติสสปริพาชกได้บรรลุผู้ลใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. โสดาปัตติผล<br>&nbsp;</strong>ข. สกทาคามิผล<br>&nbsp;ค. อนาคามิผล<br>&nbsp;ง. อรหัตตผล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. พระสารีบุตรบรรลุเป็นพระอรหันต์ ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. กูฏาคารบรรพต<br>&nbsp;ข. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;<strong>ค. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;</strong>ง. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๘. พระพุทธเจ้า แสดงอุบายแก้ง่วงให้แก่พระเถระใด ?<br>&nbsp;ก. พระอัสสชิ<br>&nbsp;ข. พระยสะ<br>&nbsp;<strong>ค. พระโมคคัลลานะ<br>&nbsp;</strong>ง. พระสารีบุตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๙. นักบวชลัทธิใด ว่าจ้างให้โจรไปประทุษร้ายพระโมคคัลลานะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เดียรถีย์<br>&nbsp;</strong>ข. นิครนถ์<br>&nbsp;ค. ปริพาชก<br>&nbsp;ง. ฤาษี<br>&nbsp;๓๐. พระโมคคัลลานะนิพพาน ณ สถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. เวภารบรรพต<br>&nbsp;<strong>ข. กาฬศึิลา</strong><br>&nbsp;ค. ถ้ำสัตตบรรณ<br>&nbsp;ง. ถ้ำสุกรขาตา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. พระโมคคัลลานะ ได้รับยกย่องว่าเป็นผูู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. ทรงธุดงค์<br>&nbsp;ข. มีบริวารมาก<br>&nbsp;ค. มีปัญญามาก<br>&nbsp;<strong>ง. มีฤทธิ์มาก</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. พราหมณ์ใด ส่งลูกศิษย์ ๑๖ คน ไปทูลถามปัญหากับพระพุทธเจ้า ?<br>&nbsp;ก. โกณฑัญญะ<br>&nbsp;<strong>ข. พาวรี</strong><br>&nbsp;ค. วังคันตะ<br>&nbsp;ง. วังคีสะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. ปิงคิยมาณพ ไม่ได้บรรลุอรหัตผู้ลเพราะระลึกถึงใคร ?<br>&nbsp;ก. บิดา<br>&nbsp;ข. มารดา<br>&nbsp;<strong>ค. อาจารย์<br>&nbsp;</strong>ง. สหาย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๔. สิ่งใด ที่ราธพราหมณ์ได้เคยถวายแก่พระสารีบุตร ?<br>&nbsp;ก. <strong>อาหาร</strong><br>&nbsp;ข. บาตร<br>&nbsp;ค. จีวร<br>&nbsp;ง. ธรรมกรก<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. คุณธรรมใด ของพระสารีบุตรที่ควรถือเป็นแบบอย่าง ?<br>&nbsp;ก. หิริ<br>&nbsp;ข. โอตตัปปะ<br>&nbsp;ค. วิริยะ<br>&nbsp;<strong>ง. กตัญญููกตเวที</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๖. พระพุทธเจ้าตรัสให้ถือเอาพระราธะเป็นแบบอย่าง ในเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ว่าง่าย<br>&nbsp;</strong>ข. เลี้ยงง่าย<br>&nbsp;ค. อยู่ง่าย<br>&nbsp;ง. มักง่าย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๗. พระราธะได้รับยกย่องว่าเป็นผู้เลิศในด้านใด ?<br>&nbsp;ก. มีฤทธิ์<br>&nbsp;ข. มีลาภ<br>&nbsp;ค. มีบริวาร<br>&nbsp;<strong>ง. มีปฏิภาณณ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๘. พระพุทธเจ้าเสด็จไปโปรดปุณณมาณพ ที่เมืองใด ?<br>&nbsp;ก. เทวทหะ<br>&nbsp;<strong>ข. กบิลพัสดุ์</strong><br>&nbsp;ค. ราชคฤห์<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. ปุณณมาณพเกี่ยวข้องกับพระอัญญาโกณฑัญญะในฐานะใด ?<br>&nbsp;ก. เป็นลูก<br>&nbsp;<strong>ข. เป็นหลาน</strong><br>&nbsp;ค. เป็นน้อง<br>&nbsp;ง. เป็นเหลน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. พระปุณณมันตานีบุตร ได้บรรลุเป็นพระอริยบุคคลชั้นใด ?<br>&nbsp;ก. โสดาบัน<br>&nbsp;ข. สกทาคามี<br>&nbsp;ค. อนาคามี<br>&nbsp;<strong>ง. อรหันต์</strong><br>&nbsp;๔๑. การเจริญพระพุทธมนต์ มีมาตั้งแต่สมัยใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. พุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. สุโขทัย<br>&nbsp;ง. อยุธยา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. การเจริญพระพุทธมนต์ มีขึ้นครั้งแรกที่เมืองใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ไพสาลี<br>&nbsp;</strong>ข. อุชเชนี<br>&nbsp;ค. สาวัตถี<br>&nbsp;ง. พาราณสี<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. พระเถระองค์ใด ประพรมน้ำพระพุทธมนต์เป็นองค์แรก ?<br>&nbsp;ก. พระสิวลี<br>&nbsp;<strong>ข. พระอานนท์<br>&nbsp;</strong>ค. พระอนุรุทธะ<br>&nbsp;ง. พระนันทะ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๔. การเจริญพระพุทธมนต์ มีวัตถุประสงค์เพื่ออะไร ?<br>&nbsp;ก. ป้องกันทุกข์<br>&nbsp;ข. ป้องกันภัย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ป้องกันโรค<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. การเจริญพระพุทธมนต์ นิยมใช้ในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. ฌาปนกิจ<br>&nbsp;ข. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ค. แปรธาตุ<br>&nbsp;<strong>ง. ฉลองอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖. การสวดพระอภิธรรม นิยมสวดในงานใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. บำเพ็ญกุศลศพ<br>&nbsp;</strong>ข. มงคลสมรส<br>&nbsp;ค. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ง. ทำบุญอายุ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. สัตตมวารคือการบำเพ็ญกุศลครบกี่วัน ?<br>&nbsp;ก. ๕ วัน<br>&nbsp;<strong>ข. ๗ วัน</strong><br>&nbsp;ค. ๕๐ วัน<br>&nbsp;ง. ๑๐๐ วัน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. การฌาปนกิจ หมายถึงข้อใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. เผาศพ<br>&nbsp;</strong>ข. ทอดผ้าบังสุกุล<br>&nbsp;ค. เก็บอัฐิ<br>&nbsp;ง. ทำบุญอัฐิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. ก่อนพิธีฌาปนกิจ นิยมสวดบทใด ?<br>&nbsp;ก. อภิธรรม<br>&nbsp;<strong>ข. มาติกา<br>&nbsp;</strong>ค. กรณียสูตร<br>&nbsp;ง. กามสูตร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. พิธีสามหาบ จัดให้มีในงานทำบุญประเภทใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งงาน<br>&nbsp;ข. ขึ้นบ้านใหม่<br>&nbsp;ค. ฌาปนกิจศพ<br>&nbsp;<strong>ง. เก็บอัฐิ</strong></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>


<p></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-639_6b61b9-fa"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_b1fde0-74 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_21fe90-67"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_74b12d-43"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_185794-9c kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_0a74e9-4a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f2d338-f7"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_bb98ef-73 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_142bf4-6a"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_3749ca-10"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c1ccbe-e0 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_cad072-2d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_f8c28d-1d"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_fb6b37-f9 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading" id="winai">ธรรมศึกษา ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center h3">ปัญหาและเฉลย <mark style="background-color:rgba(0, 0, 0, 0)" class="has-inline-color has-color-2-color">วิชาเบญจศีลเบญจธรรม (วินัย) </mark></h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป</h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>


<div style="height:30px" aria-hidden="true" class="wp-block-spacer"></div>


<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_ff12af-99 alignnone kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2b5bb5-3e"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๑. ข้อปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า พรต ได้แก่ข้อใด ?<br>&nbsp;ก. เบญจศีล<br>&nbsp;ข. เบญจธรรม<br>&nbsp;<strong>ค. อุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ง. กรรมบถ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒. ข้อใด เป็นการฝึกใช้ชีวิตแบบสันโดษเรียบง่ายไม่ฟุ้งเฟ้อ ?<br>&nbsp;ก. แต่งชุดขาว<br>&nbsp;ข. โกนผู้ม<br>&nbsp;ค. ทำงานอดิเรก<br>&nbsp;<strong>ง. รักษาอุโบสถ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๓. ข้อใด เป็นวิธีรักษาอุโบสถในอรรถกถาคังคมาลชาดก ?<br>&nbsp;ก. ถือศีล ๘<br>&nbsp;ข. ถือสรณคมน์<br>&nbsp;<strong>ค. งดอาหาร<br>&nbsp;</strong>ง. ทรมานตน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔. การรักษาอุโบสถของชาวพุทธ เริ่มมีมาตั้งแต่เมื่อใด ?<br>&nbsp;ก. ก่อนพุทธกาล<br>&nbsp;<strong>ข. สมัยพุทธกาล</strong><br>&nbsp;ค. หลังพุทธกาล<br>&nbsp;ง. กึ่งพุทธกาล<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕. อุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติต่างจากอุโบสถที่มีมาก่อนอย่างไร ?<br>&nbsp;ก. วันรักษา<br>&nbsp;ข. ฟังธรรม<br>&nbsp;ค. งดอาหาร<br>&nbsp;<strong>ง. ถือสรณคมน์</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๖. ศีลใด เป็นส่วนประกอบของอุโบสถที่เป็นพุทธบัญญัติ ?<br>&nbsp;ก. ศีล ๕<br>&nbsp;<strong>ข. ศีล ๘<br>&nbsp;</strong>ค. ศีล ๑๐<br>&nbsp;ง. ศีล ๒๒๗<br>&nbsp;<strong><br>&nbsp;</strong>๗. อุโบสถศีล พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้รักษาในวันใด ?<br>&nbsp;ก. ๘ ค่ำ<br>&nbsp;ข. ๑๔ ค่ำ<br>&nbsp;ค. ๑๕ ค่ำ<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;</strong><br>&nbsp;๘. ชาวพุทธัควรถืออะไร เป็นสรณะที่พึ่งอันสูงสุด ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ข. ศาลพระภูมิ<br>&nbsp;ค. พระเครื่อง<br>&nbsp;ง. พระราหู<br>&nbsp;<br>&nbsp;๙. ข้อใด เป็นวัตถุประสงค์ของการถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะ ?<br>&nbsp;<strong>ก. เพื่อเป็นที่พึ่ง<br>&nbsp;</strong>ข. เพื่อให้โชค<br>&nbsp;ค. เพื่อขมากรรม<br>&nbsp;ง. เพื่อแก้กรรม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๐. ข้อใด ไม่ใช่สรณะของชาวพุทธ ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;<strong>ง. พระราหู</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๑. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ ยอมรับนับถือรัตนะใดเป็นที่พึ่ง ?<br>&nbsp;<strong>ก. พระพุทธ</strong><br>&nbsp;ข. พระธรรม<br>&nbsp;ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๒. ชาวพุทธยึดมั่นอยู่ในรัตนะใด จึงไม่ตกไปในที่ชั่ว ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธ<br>&nbsp;<strong>ข. พระธรรม<br>&nbsp;</strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๓. ความจริงของกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบ คืออะไร ?<br>&nbsp;ก. แร่ทองคำ<br>&nbsp;ข. ม้ากัณฐกะ<br>&nbsp;ค. ต้นศรีมหาโพธ์ิ<br>&nbsp;<strong>ง. พระธรรม</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๔. ใครนำคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบมาประกาศแก่ชาวโลก ?<br>&nbsp;ก. อุบาสกอุบาสิกา<br>&nbsp;<strong>ข. พระสงฆ์</strong><br>&nbsp;ค. โหราจารย์<br>&nbsp;ง. พราหมณ์<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๕. บุญกุศลที่เราทำแก่ใคร ชื่อว่าได้ทำนาบุญไว้ในโลก ?<br>&nbsp;ก. พระพุทธเจ้า<br>&nbsp;ข. พระอินทร์<br>&nbsp;<strong>ค. พระสงฆ์<br>&nbsp;</strong>ง. มารดาบิดา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๖. เพราะเหตุใด การตายจึงทำให้การถือสรณคมน์ขาด ?<br>&nbsp;ก. สิ้นกิเลส<br>&nbsp;<strong>ข. สิ้นภพชาติ</strong><br>&nbsp;ค. สิ้นคิด<br>&nbsp;ง. สิ้นวาสนานวาสนา<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๗. ไตรสรณคมน์ หมายถึง การถือสรณคมน์กี่ประการ ?<br>&nbsp;ก. ๑ ประการ<br>&nbsp;ข. ๒ ประการ<br>&nbsp;<strong>ค. ๓ ประการ<br>&nbsp;</strong>ง. ๗ ประการ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๘. สรณคมน์ของคนเล่นไสยศาสตร์มนต์ดำจะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. เศร้าหมอง<br>&nbsp;</strong>ข. ผ่องใส<br>&nbsp;ค. มั่นคง<br>&nbsp;ง. ขาด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๑๙. ผูู้ท้วงติงหลักธรรมที่แสดงไม่ถูกต้อง สรณคมน์จะเป็นเช่นไร ?<br>&nbsp;ก. ขาด<br>&nbsp;ข. เศร้าหมอง<br>&nbsp;ค. ด่างพร้อย<br>&nbsp;<strong>ง. ไร้มลทิน</strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๐. อุโบสถศีลข้อที่ ๑ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฆ่ายุง<br>&nbsp;</strong>ข. ขโมยรองเท้า<br>&nbsp;ค. เสพกาม<br>&nbsp;ง. พูดปด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๑. อุโบสถศีลข้อที่ ๒ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เสริมสวย<br>&nbsp;<strong>ข. ลักทรัพย์</strong><br>&nbsp;ค. ดูดวง<br>&nbsp;ง. นินทาคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๒. อุโบสถศีลข้อที่ ๓ ผูู้รักษาต้องงดเว้นการกระทำใด ?<br>&nbsp;ก. เล่าเรื่องลูก<br>&nbsp;ข. ผูกอาฆาต<br>&nbsp;<strong>ค. เสพกาม<br>&nbsp;</strong>ง. ให้ร้ายคนอื่น<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาต้องระมัดระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. การพูด<br>&nbsp;</strong>ข. การกิน<br>&nbsp;ค. การแต่งตัว<br>&nbsp;ง. การนั่งนอน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๔. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ นอกจากงดพูดโกหกแล้ว ต้องระวังเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. ขโมยทอง<br>&nbsp;<strong>ข. พูดคำหยาบ</strong><br>&nbsp;ค. ดูมหรสพ<br>&nbsp;ง. รำวง<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๔ ผูู้รักษาควรพูดแต่คำเช่นใด ?<br>&nbsp;ก. คำปด<br>&nbsp;ข. คำหยาบ<br>&nbsp;ค. คำพร่ำเพรื่อ<br>&nbsp;<strong>ง. คำจริง</strong></p>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_bd942a-ab"><div class="kt-inside-inner-col">
<p>๒๖. ผูู้รักษาอุโบสถศีล ต้องงดเว้นยาประเภทใด ?<br>&nbsp;<strong>ก. ยาดองเหล้า<br>&nbsp;</strong>ข. ยาแก้ปวด<br>&nbsp;ค. ยาอายุวัฒนะ<br>&nbsp;ง. ยาสมุนไพร<br>&nbsp;<br>&nbsp;๒๗. เครื่องดื่มประเภทใด อนุญาตให้ผูู้รักษาอุโบสถศีลดื่มได้ ?<br>&nbsp;ก. น้ำกระท่อม<br>&nbsp;ข. น้ำกระแช่<br>&nbsp;ค. น้ำสาโท<br>&nbsp;<strong>ง. น้ำขิง<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๘. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๕ อะไรเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท ?<br>&nbsp;ก. เงินทอง<br>&nbsp;<strong>ข. สุราเมรัย<br>&nbsp;</strong>ค. เครื่องประดับ<br>&nbsp;ง. ที่นั่งที่นอน<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๒๙. อุโบสถศีลข้อที่ ๖ ผูู้รักษาควรระวังเรื่องใด ?<strong><br>&nbsp;ก. การกิน<br>&nbsp;</strong>ข. การนั่ง<strong><br>&nbsp;</strong>ค. การนอน<br>&nbsp;ง. การพูด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๐. ยามวิกาล ผูู้รักษาอุโบสถศีลต้องงดเว้นอะไร ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. เสพกาม<br>&nbsp;<strong>ข. อาหาร<br>&nbsp;</strong>ค. นอนดึก<br>&nbsp;ง. เที่ยวกลางคืน<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๑. ของหอม เครื่องย้อม เครื่องทา เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<br>&nbsp;<strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;</strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๒. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อะไรเป็นข้าศึกต่อบุญกุศล ?<br>&nbsp;<strong>ก. ฟ้อนรำ<br>&nbsp;</strong>ข. นอนเตียงสูง<br>&nbsp;ค. สุราเมรัย<br>&nbsp;ง. เครื่องประดับ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๓. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ผูู้รักษาต้องงดเว้นเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. แต่งหน้า<br>&nbsp;ข. ทาปาก<br>&nbsp;ค. ใช้เครื่องสำอาง<br>&nbsp;<strong>ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๔. ในอุโบสถศีลข้อที่ ๗ อนุญาตให้ทาแป้งได้ในกรณีใด ?<strong><br>&nbsp;ก. ระงับกลิ่นกาย<br>&nbsp;</strong>ข. บำรุงผ<strong>ิ</strong>ว<strong><br>&nbsp;</strong>ค. เพิ่มกลิ่นหอม<br>&nbsp;ง. เสริมความงาม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๕. อุโบสถศีลข้อที่ ๗ ขาดเพราะสาเหตุใด ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ดื่มกาแฟ<br>&nbsp;<strong>ข. ดูมหรสพ<br>&nbsp;</strong>ค. สูบบุหรี่<br>&nbsp;ง. พูดคำหยาบ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๖. เครื่องปูลาดอันวิจิตรงดงาม เป็นข้อห้ามของอุโบสถศีลข้อใด ?<br>&nbsp;ก. ข้อที่ ๕<br>&nbsp;ข. ข้อที่ ๖<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ข้อที่ ๗<br>&nbsp;<strong>ง. ข้อที่ ๘<br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๓๗. เพราะเหตุใด จึงห้ามผูู้รักษาอุโบสถนั่งนอนบนที่นั่งที่นอนสูงใหญ่ ?<br>&nbsp;ก. ขนย้ายลำบาก<br>&nbsp;ข. ราคาแพง<strong><br>&nbsp;ค. ยึดติดในสุข<br>&nbsp;</strong>ง. ไม่ปลอดภัย<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๘. อุโบสถประเภทใด นิยมสมาทานรักษาในวันพระ ?<strong><br>&nbsp;ก. ปักติอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๓๙. อุโบสถประเภทใด มีวันรับ วันรักษา และวันส่ง ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. ปฏิชาครอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ค. ปาฏิหาริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๐. อุโบสถศีล กำหนดให้เริ่มสมาทานในเวลาใด ?<strong><br>&nbsp;ก. เช้า<br>&nbsp;</strong>ข. สาย<strong><br>&nbsp;</strong>ค. บ่าย<br>&nbsp;ง. ค่ำ<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๑. ปัจจุบันนิยมสมาทานอุโบสถศีลในสถานที่ใด ?<br>&nbsp;ก. บ้าน<br>&nbsp;<strong>ข. วัด<br>&nbsp;</strong>ค. ศาลเจ้า<br>&nbsp;ง. ศูนย์การค้า<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๒. ข้อใด อยู่ในขั้นตอนพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. สวดมนต์<strong><br>&nbsp;</strong>ค. ฟังเทศน์<br>&nbsp;ง. นั่งสมาธิ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๓. ข้อใด เป็นขั้นตอนแรกของพิธีรักษาอุโบสถ ?<strong><br>&nbsp;</strong>ก. ประกาศอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;</strong>ค. ขอศีล<br>&nbsp;ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๔. พุทฺธํ สรณํ คจฺฉามิ อยู่ในขั้นตอนใด ของพิธีรักษาอุโบสถ ?<br>&nbsp;ก. บูชาพระรัตนตรัย<br>&nbsp;ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;ค. รับสรณคมน์<br>&nbsp;</strong>ง. รับศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๕. พระสงฆ์กล่าวว่า สีเลน สุคตึ ยนฺติ หมายถึงข้อใด ?<strong><br>&nbsp;ก. บอกอานิสงส์ศีล<br>&nbsp;</strong>ข. ขอศีล<strong><br>&nbsp;</strong>ค. รับศีล<br>&nbsp;ง. ลาศีล<strong><br>&nbsp;<br>&nbsp;</strong>๔๖.&nbsp; อุโบสถประเภทใด ถ้าไม่ตั้งใจรักษาก็เปรียบเหมือนคนรับจ้างเลี้ยงโค ?<strong><br>&nbsp;ก. โคปาลกอุโบสถ<br>&nbsp;</strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ<strong><br>&nbsp;</strong>ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๗. อุโบสถประเภทใด เลือกรักษาบางข้อเว้นบางข้อเหมือนพวกนิครนถ์ ?<br>&nbsp;ก. ปกติอุโบสถ<br>&nbsp;<strong>ข. นิคคัณฐอุโบสถ</strong><br>&nbsp;ค. อริยอุโบสถ<br>&nbsp;ง. ถูกทุกข้อ<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๘. รักษาอุโบสถอย่างไร จึงจะได้รับผู้ลานิสงส์มาก ?<br>&nbsp;ก. รักษาวันพระ<br>&nbsp;ข. รับศีลกับพระ<br>&nbsp;<strong>ค. ตั้งใจรักษา<br>&nbsp;</strong>ง. รักษาที่วัด<br>&nbsp;<br>&nbsp;๔๙. การรักษาอุโบสถศีล ส่งเสริมให้ผูู้รักษาไม่ต้องเสียค่าใช้จ่ายเรื่องใด ?<br>&nbsp;ก. อาหาร<br>&nbsp;ข. ยารักษาโรค<br>&nbsp;<strong>ค. เคร</strong>ื่<strong>องสำอาง<br>&nbsp;</strong>ง. เครื่องนุ่งห่ม<br>&nbsp;<br>&nbsp;๕๐. การรักษาอุโบสถ มีผู้ลทำให้ผูู้รักษาเป็นคนเช่นไร ?<br>&nbsp;<strong>ก. มีชีวิตสันโดษ<br>&nbsp;</strong>ข. เคร่งครัด<br>&nbsp;ค. เจ้าระเบียบ<br>&nbsp;ง. ปล่อยวาง<br><br></p>



<p>ให้เวลา ๕๐ นาที</p>
</div></div>

</div></div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id639_4e6527-78 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-4-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_445ecb-0d"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_aabd93-1e"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_843351-9d kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#kra"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เรียงความฯ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_8704c1-c5"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_d7c40e-b2"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_884e5d-88 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#thamma"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา ธรรมวิภาค</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_2a2e08-c9"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_bafbf9-cb"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_c0fbb0-1e kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#buddha"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา พุทธประวัติ</span></a></div>
</div></div>



<div class="wp-block-kadence-column kadence-column639_69a6e3-8b"><div class="kt-inside-inner-col">
<div class="wp-block-kadence-advancedbtn kb-buttons-wrap kb-btns639_2f7774-53"><a class="kb-button kt-button button kb-btn639_783125-f8 kt-btn-size-small kt-btn-width-type-full kb-btn-global-fill  kt-btn-has-text-true kt-btn-has-svg-false  wp-block-kadence-singlebtn" href="#winai"><span class="kt-btn-inner-text">วิชา เบญจศีลฯ</span></a></div>
</div></div>

</div></div>


<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/">ธรรมศึกษา โท อุดม พ.ศ. ๒๕๖๖</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1%e0%b8%a8%e0%b8%b6%e0%b8%81%e0%b8%a9%e0%b8%b2-%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%ad%e0%b8%b8%e0%b8%94%e0%b8%a1-%e0%b8%9e-%e0%b8%a8-%e0%b9%92%e0%b9%95%e0%b9%96%e0%b9%96/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>นักธรรม ชั้นโท วิชา เรียงความฯ</title>
		<link>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b8%a2/</link>
					<comments>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b8%a2/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 09:44:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[นักธรรม ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[วิชา เรียงความฯ]]></category>
		<category><![CDATA[ข้อสอบสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[ชั้นโท]]></category>
		<category><![CDATA[นักธรรม]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาศก]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาสนามหลวง]]></category>
		<category><![CDATA[ปัญหาและเฉลย]]></category>
		<category><![CDATA[วิชา กระทู้]]></category>
		<category><![CDATA[วิชา เรียงความแก้กระทู้ธรรม]]></category>
		<category><![CDATA[สอบในสนามหลวง]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://dhamma.lcbp.co.th/?p=577</guid>

					<description><![CDATA[<p>นักธรรม ชั้นโท ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม สอบในสน [&#8230;]</p>
<p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b8%a2/">นักธรรม ชั้นโท วิชา เรียงความฯ</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p></p>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖_</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_5258d5-84 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_0dfd59-d7"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading">ยสฺส ปาปํ กตํ กมฺมํ     กุสเลน ปหิยติ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">โสมํ โลกํ ปภาเสติ     อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา.</h4>



<p>ผู้ใดทำกรรมชั่วแล้ว ละเสียได้ด้วยกรรมดี ผู้นั้นย่อมยังโลกนี้ให้สว่าง <br>เหมือนพระจันทร์พ้นจากเมฆหมอก ฉะนั้น.</p>



<p>(องฺคุลิมาล) ม. ม. ๑๓/๔๘๗</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_75bbfc-18"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๗</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_e84c77-3a alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_8d6bc6-15"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; อกฺโกจฺฉิ มํ อวธิ มํ อชินิ มํ อหาสิ เม</h4>



<h4 class="wp-block-heading">เย จ ตํ อุปนยฺหนฺติ เวรํ เตสํ น สมฺมติ.</h4>



<p class="has-text-align-center">ผู้ใด ผูกอาฆาตว่า เขาได้ด่าเรา ได้ฆ่าเรา ได้ชนะเรา <br>ได้ลักของเรา ดังนี้ เวรของผู้นั้นย่อมไม่ระงับ.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp;&nbsp;ขุ. ธ. ๒๕/๑๕</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_18ad16-a0"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๖</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_404ad7-d7 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_2da43d-34"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; โลโภ โทโส จ โมโห จ&nbsp;&nbsp; ปุริสํ ปาปเจตสํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">หึสนฺติ อตฺตสมภูตา&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตจสารํว สมฺผลํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง <br>ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่ว&nbsp;ดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ฉะนั้น.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp;&nbsp;ขุ. อิติ. ๒๕/๒๖๔ ขุ. มหา.๒๙/๑๘.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_e53bb4-2c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๕</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_5d4026-b4 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_eeb397-fb"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">สุขกามานิ ภูตานิ&nbsp;&nbsp;&nbsp;โย ทณฺเฑน วิหึสติ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">อตฺตโน สุขเมสาโน&nbsp;&nbsp;เปจฺจ โส น ลภเต สุขํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">สัตว์ทั้งหลายย่อมต้องการความสุข <br>ผู้ใดแสวงหาสุขเพื่อตน <br>เบียดเบียนเขาด้วยอาชญา <br>ผู้นั้นละไปแล้ว ย่อมไม่ได้สุข.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp;ขุ. ธ. ๒๕/๓๒.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_47d265-31"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๔</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_b69963-6b alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_2fe1f4-fe"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">อตฺตานญฺเจ ตถา กยิรา  ยถญฺญมนุสาสติ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">สุทนฺโต วต ทเมถ&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม.</h4>



<p class="has-text-align-center"> ถ้าสอนผู้อื่นฉันใด พึงทำตนฉันนั้น<br>ผู้ฝึกตนดีแล้ว ควรฝึกผู้อื่นได้ยินว่าตนแลฝึกยาก.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_53a351-66"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๓</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_822a91-8e alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_beded2-86"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">&nbsp;อคฺคทายี วรทายี&nbsp;&nbsp;&nbsp;เสฏฺฐทายี จ โย นโร</h4>



<h4 class="wp-block-heading">ทีฆายุ ยสวา โหติ&nbsp;&nbsp;&nbsp;ยตฺถ ยตฺถูปปชฺชติ.</h4>



<p class="has-text-align-center">ผู้ให้สิ่งที่เลิศ ให้สิ่งที่ดี ให้สิ่งที่ประเสริฐ <br>ย่อมเป็นผู้มีอายุยืน มียศในภพที่ตนเกิด.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp;อง. ปญฺจก. ๒๒/๕๖.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_1c5003-9c"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๒</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_88e282-cc alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_b4244f-bc"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center"><strong>&nbsp;</strong>มธุวา มญฺญตี พาโล&nbsp;&nbsp;ยาว ปาปํ น ปจฺจติ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">ยทา จ ปจฺจตี ปาปํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;อถ ทุกฺขํ นิคจฺฉติ.</h4>



<p class="has-text-align-center">ตราบเท่าที่บาปยังไมให้ผล <br>คนเขลายังเข้าใจว่ามีรสหวาน<br>&nbsp;แต่บาปให้ผลเมื่อใด <br>คนเขลาย่อมประสบทุกข์เมื่อนั้น.</p>



<p>(พุทฺธ)&nbsp; ขุ. ธ. ๒๕/๒๔.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_4982b9-71"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๑</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_090d42-cc alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_3d745c-7e"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ&nbsp;&nbsp;&nbsp;กลฺยาณานญฺจ มาตุกํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">ปมุขํ สพฺพธมฺมานํ&nbsp;&nbsp;&nbsp;ตสฺมา สีลํ วิโสธเย.</h4>



<p class="has-text-align-center">ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น <br>เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลาย <br>เป็นประมุขของธรรมทั้งปวง <br>เพราะฉะนั้น ควรชำระศีลให้บริสุทธิ์.</p>



<p>(สีลวตฺเถร)&nbsp;&nbsp;ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๘.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_c0f2c3-da"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๖๐</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_365ded-13 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_f7a462-11"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">เอโกปิ สทฺโธ เมธาวี&nbsp;&nbsp;&nbsp;อสฺสทฺธานํ จ ญาตินํ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">&nbsp;ธมฺมฏฺโฐ สีลสมฺปนฺโน&nbsp;&nbsp;โหติ อตฺถาย พนฺธุนํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">&nbsp;ผู้มีศรัทธา มีปัญญา ตั้งในธรรม <br>ถึงพร้อมด้วยศีล แม้คนเดียว<br>ย่อมเป็นประโยชน์แก่ญาติและพวกพ้องผู้ไม่มีศรัทธา.</p>



<p>(ปสฺสิกเถร)&nbsp; ขุ. เถร. ๒๖/๓๐๖.</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_84aced-5e"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="350" height="351" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png" alt="" class="wp-image-154" style="width:122px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม.png 350w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-300x300.png 300w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/สนามหลวงแผนกธรรม-150x150.png 150w" sizes="auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px" /></figure>
</div>


<h1 class="wp-block-heading">นักธรรม ชั้นโท</h1>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">ปัญหา วิชาเรียงความแก้กระทู้ธรรม </h2>



<h2 class="wp-block-heading has-text-align-center">สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๕๙</h2>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full is-resized"><img loading="lazy" decoding="async" width="686" height="44" src="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png" alt="" class="wp-image-152" style="width:351px;height:auto" srcset="https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line.png 686w, https://dhamma.lcbp.co.th/wp-content/uploads/2024/10/boder-line-300x19.png 300w" sizes="auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px" /></figure>
</div>

<div class="kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id577_f7aee0-38 alignnone wp-block-kadence-rowlayout"><div class="kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top">

<div class="wp-block-kadence-column kadence-column577_300703-02"><div class="kt-inside-inner-col">
<h4 class="wp-block-heading has-text-align-center">อจฺจยนฺติ อโหรตฺตา   ชีวิตํ อุปรุชฺฌติ</h4>



<h4 class="wp-block-heading">อายุ ขียติ มจฺจานํ   กุนฺนทีนํว โอทกํ.</h4>



<p class="has-text-align-center">วันคืนย่อมล่วงไป ชีวิตย่อมหมดเข้าไป <br>อายุของสัตว์ย่อมสิ้นไป<br>เหมือนน้ำแห่งแม่น้ำน้อย ๆ ฉะนั้น</p>



<p>(พุทฺธ) สํ. ส. ๑๕/๑๕๙&nbsp;&nbsp; ขุ. มหา. ๒๙/๑๔๔</p>
</div></div>

</div></div>


<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้สนิทติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง.</p>



<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๓ หน้า (เว้นบรรทัด) ขึ้นไป</p>



<p></p>



<p class="has-text-align-center"><strong>ให้เวลา ๓ ชั่วโมง</strong></p>



<div class="wp-block-kadence-spacer aligncenter kt-block-spacer-577_f3ea8f-f6"><div class="kt-block-spacer kt-block-spacer-halign-center"><hr class="kt-divider"/></div></div>



<p></p>



<p></p><p>The post <a href="https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b8%a2/">นักธรรม ชั้นโท วิชา เรียงความฯ</a> first appeared on <a href="https://dhamma.lcbp.co.th">นักธรรม ธรรมศึกษา บาลี</a>.</p>]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://dhamma.lcbp.co.th/%e0%b8%99%e0%b8%b1%e0%b8%81%e0%b8%98%e0%b8%a3%e0%b8%a3%e0%b8%a1-%e0%b8%8a%e0%b8%b1%e0%b9%89%e0%b8%99%e0%b9%82%e0%b8%97-%e0%b8%a7%e0%b8%b4%e0%b8%8a%e0%b8%b2-%e0%b9%80%e0%b8%a3%e0%b8%b5%e0%b8%a2/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
